Текст книги "Ода контрразведке"

В 1966 году семья переехала на Ленинский проспект в трехкомнатную квартиру площадью 55 метров хрущёвской планировки.

– А чем занимался в тот период Захар Артёмович? – спрашиваю я Марию.

– Работал в Советском Комитете ветеранов войны и во Всесоюзном Обществе «Знание», позднее вступил в Союз журналистов. Он написал 15 книг, которые вышли в издательстве ДОСААФ и Воениздате в 1962–1978 годах. Среди них такие, как «В небе Заполярья» (1963), «Истребители идут на перехват» (1965), «Идём в атаку» (1970), «На виражах мужества» (1978) и другие. Постоянно публиковался в газете Московского военного округа «Красный воин». В 1972 году в издательстве «Малыш» вышла книжка для детей «Поединок в снежной пустыне». Ходил папа с палочкой. Ботинки-протезы сильно натирали ноги – тогда ведь силикона не было. Практически каждый год лежал в госпиталях, ему делали пересадку кожи, потому что были незаживающие трофические язвы. Тем не менее он объездил и облетел всю страну, выступал в школах, пионерских лагерях, домах отдыха, воинских частях, ударных комсомольских стройках, тюрьмах. Вообще в командировках он чувствовал себя в тонусе. Но только переступал порог дома – падал без сил. Боли были адские, постоянно требовались ванночки, процедуры. Он не мог спать, стискивал во сне зубы. Каждый год операции, наркоз.

– У вас была машина?

– Был «Москвич-408» с ручным управлением. Потом «Запорожец». Родители очень любили путешествовать. Летом нас отправляли в пионерлагерь, и если они получали пенсию или какие-то гонорары за книги, то забирали нас из лагеря на машине и я, сестра и папа с мамой (брат был уже взрослым) ехали или в Прибалтику, или в Крым, в Евпаторию. Папа и мама были очень легки на подъем.

– Каким Захар Артёмович был в быту?

– По характеру папа был очень добрый, отзывчивый. К нему со всей страны ехали люди, он всем помогал: кому-то с институтом, кому-то с лечением. Когда приезжал из командировок, то привозил гостинцы: из Грузии или Молдавии – фрукты, с Камчатки и из Мурманска – рыбу. Родители угощали знакомых, двери квартиры не закрывались, приходили соседи со всего подъезда. Меня, брата и сестру приучал к трудолюбию, дисциплине, скромности, доброте, самостоятельности и целеустремленности, за что я очень отцу благодарна!

В 1972 году в газете «Пограничник» Тихоокеанского пограничного округа было опубликовано стихотворение Боярского, посвященное Захару Сорокину:

 
Он любит Блока и Берггольц,
В сужденьях непреклонен, резок.
И два просвета на погон
Как к звёздам стартовые рельсы.
 
 
Но не в созвездьях путь пролёг,
Лицом он вражьих псов встречал.
Слепящими и прокалёнными
Очередями от плеча.
 
 
Подстриженный вихор седой,
Упрямый складками затылок.
Поставит козырьком ладонь —
Похож на Муромца с картины…
 
 
И не замечено никем,
Когда болел, как уставал.
Вся жизнь, как самолёт в пике,
И только смерть ему привал.
 

Стихи оказались пророческими. 19 марта 1978 года сердце этого железного человека не выдержало… Ушел из жизни герой национального масштаба, всю свою жизнь отдавший служению своему народу, своей Родине. Недаром дружбой с ним гордился сам Юрий Гагарин, повторяя: «Мы все учились у Сорокина». У Марии есть фотография Валентины Терешковой с надписью: «Машеньке Сорокиной – будь такой, как твой папа!»

Но вот все ли мы сделали для увековечения его памяти? Нельзя сказать, что о нём совсем забыли. Имя Героя Советского Союза Захара Сорокина носит школа № 2 в городе Карасук Новосибирской области – на родине Героя. В 2017 году Мария Сорокина посетила Тихорецк, где побывала в школе № 1, которая также носит имя ее отца, и в школе № 34, в которой он учился. В городском Дворце культуры во время торжественного мероприятия, проходившего в рамках поисково-просветительской экспедиции «Имя Кубани», Марии Захаровне были вручены памятная статуэтка и сертификат на имя Героя Советского Союза Захара Сорокина в номинации «Молодое имя Тихорецка».

Когда-то имя Захара Сорокина носила и одна из московских школ в районе Ленинского проспекта. После реформирований и преобразований имя это из названия школы тихо исчезло. Нет в Москве и улицы, носящей его имя. Книги Захара Сорокина давно не переиздаются. Это тем более обидно на фоне того мусора, которым заполнены сегодня прилавки книжных магазинов. В школьных программах нет ни Николая Островского, ни героев-молодогвардейцев, ни Алексея Маресьева, ни Захара Сорокина. Так с кем же мы останемся?

17 марта 2017 года в Музее Победы на Поклонной горе в Москве мы отмечали 100-летнюю годовщину со дня рождения Захара Артёмовича Сорокина. Генерал-полковник Владимир Григорьевич Дейнека, с 1994 по 2000 год командующий авиацией ВМФ, в своем выступлении сказал:

«Сегодня день рождения великого гражданина нашего Отечества, прославленного морского лётчика Захара Сорокина. Этот человек показал нам воистину величайший патриотизм, офицерскую честь и человеческое достоинство:

 
Пусть тот, кто не вгрызался в гром ветров,
Кто знает нас лишь по немногим песням,
Поверит нам, что грозен и суров
И страшен иногда наш путь небесный…
 

Этот путь небесный лётчик Сорокин прошел с величайшим достоинством. В 19 воздушных боях сбито 11 самолетов – значит, он в каждом втором воздушном бою сбивал самолет. Получается коэффициент 0,51. Знаменитый Хартманн, о котором все уши нам прожужжали, который имел 352 победы – коэффициент 0,4. И Покрышкин имел ниже. Только Кожедуб – у него 120 воздушных боев, 62 победы – у него тоже 0,51. Не имея ног человек проявил такое лётное мастерство. Иногда звучит – второй Маресьев. Но ведь Маресьев совершил свой подвиг в апреле 1942 года, а Сорокин – 25 октября 1941 года! Поэтому Сорокин никак не повторил подвиг Маресьева. И не принижая подвиг Маресьева, как мудрые казахи говорят: “Возвысь степи, не принижая горы”. Никого не принижая – но первым-то это совершил Сорокин. И здесь еще одна деталь – Захар Артёмович стоял у истоков создания военного боевого сотрудничества. Благодаря этим победам родилась антигитлеровская коалиция. Ведь Сорокин – кавалер ордена Британской империи. Когда мы говорим о боевом сотрудничестве, мы сразу вспоминаем “Нормандию – Неман”. Но “Нормандия – Неман” – это 5 апреля 1943 года. А здесь речь идет о сентябре и октябре 1941 года. Тогда уже вместе с нами воевали английские летчики, и четыре английских летчика имеют высшую награду нашей страны – орден Ленина. Когда военный атташе Великобритании, прибывший в Заполярье, вручал лётчику-истребителю Сорокину высокую награду – орден Британской империи, он сказал: “Пока в России есть такие люди, она непобедима”. И это действительно так. Этот подвиг потряс всех. После того, как было отражено воздушное нападение на Англию – выиграна “Битва за Британию”, то Черчилль, подчеркивая значение королевских ВВС, сказал: “Они одни из немногих, кто сделал так много для многих”. И эта фраза в полной мере относится к Захару Сорокину:

 
В небесах мы летали одних,
Мы теряли друзей боевых,
Ну, а тем, кому выпало жить,
Надо помнить о них и дружить.
 

Спасибо вам за то, что вы помните! Спасибо вам за то, что вы здесь. Спасибо вам за то, что вы отмечаете великую дату великого русского человека!»

Законы дружбы

 
Пачку «Беломора», воду и патроны
Делят меж собою поровну друзья,
У хорошей дружбы есть свои законы,
И законам этим изменять нельзя.
 

Михаил Матусовский

Согласно господствующим в наше капиталистическое время представлениям, главным стимулом прогресса являются конкуренция и борьба за место под солнцем. «Слабый должен умереть», а падающего нужно еще и подтолкнуть. «Was fällt, das soll man auch noch stoßen!», – писал Ницше. Только так приходит успех – за счет слабых. Побеждает сильнейший – гласит закон джунглей, the Law of the Jungle, как сказано у Киплинга. «Убей – или будешь убит», «каждый сам за себя», «съел тот, кто сумел, кто лучше приспособлен» – вот данные нам от природы неприкосновенные законы частной собственности и рынка.

Но именно они как раз и готовят человечеству погибель. Потому что они не от природы, не от Бога – они от Диавола. Даже в природе действуют и другие законы, и главный из них – это закон взаимопомощи. Понятие взаимопомощи (сотрудничества) прямо противоположно понятию конкуренции (соревновательности). Как писал великий русский ученый князь Пётр Алексеевич Кропоткин, взаимная помощь – это такой же естественный закон, как и взаимная борьба. Но для прогрессивного развития человечества первая несравненно важнее второй. Даже в животном мире большинство видов живет сообществами и именно в них находит лучшее оружие для борьбы за существование против всех естественных и искусственных условий, неблагоприятных для вида.

Именно этот принцип был испокон веку реализован в русской общине, представляющей собой дальнейшее развитие понятия «род». Русский – это тот, кто породнился со своей общиной. Именно в этом уникальность русской национальности, которая, в отличие от других национальностей, обозначается прилагательным, а не существительным. С одной стороны, «немец», «француз», «англичанин», «швед», «чех», «еврей», «монгол», «узбек», «папуас», «эскимос», а с другой стороны – «русский». Кстати, и верующие разделяются точно так же: «католик», «протестант», «мусульманин», «буддист», с одной стороны, и только «православный» – с другой. Причина этого явления кроется в том, что только русский «прилагается» к своему сообществу и имеет свою Родину, с которой можно породниться, причем не только кровно, но и духовно.

Здесь мы приходим к подлинному пониманию дружбы как формы братства, духовного родства в социуме, основанном на общности интересов и лишенном эксплуатации и конкуренции, т. е. русской общине.

В противоположность этому в англо-саксонских языках слово «друг» вообще отсутствует. Такие слова, как англ. friend или нем. Freund, можно перевести как «приятель», а по существу «любовник» – другой дружбы они не понимают:

FRIEND, Old English freond «one attached to another by feelings of personal regard and preference» from Proto-Germanic *frijōjands «lover, friend» (source also of Old Norse frændi, Old Danish frynt, Old Frisian friund, Dutch vriend, Middle High German friunt, German Freund, Gothic frijonds «friend»), from PIE *priy-ont-, «loving» present-participle form of root *pri- «to love».

FREUND, m. amicus, goth. frijônds, part. praes. von frijônamare, also ein liebender, ahd. frîônt zweisilbig und bald geschwächt in einsilbiges friunt, welchen diphthong das mhd.vriunt, nhd. freund meistens festhalten, wodurch sich freund dem verschiednen freuend, gekürzt freund, part. praes. von freuendelectare nähert. alts. friund, nl. vriend, nd., früher oft auch nhd. fründ, wie zuweilen mhd. fründe: sünde reimt, z. b. Kolm. ml. 88, 51, und daneben friwent vorkommt; ags. freond für älteres frîônd, engl. friend, fries. friond. merkwürdig altn. frændi für frîandi,schw. dän. frände. der gegensatz ist feind 3, 1457, abweichend gebildet aus fijan, ahd. fîên.

zu frijôn stimmt skr. prî, welchem, wie vorhin gesagt wurde, auszer der bedeutung amare auch die von delectare eigen ist, so dasz sich unser freien und freuen, wie frei und froh berühren.

aus gleicher wurzel sprosz ahd. friudil, mhd. vriedel amator, altn. friðill = russ. prijatel‘, böhm. přjtel, poln. przyjaciel, lit. prietelus.

Так что умение дружить и ценить дружбу является отличительной типоморфной чертой русской нации. Это во многом проливает свет и на генезис таких особенностей русского характера, как Подвиг и Самопожертвование. Вот, например, строки из популярной советской песни Григория Поженяна (1962):

 
Если радость на всех одна,
На всех и беда одна.
Море встаёт за волной волна,
А за спиной спина.
Здесь, у самой кромки бортов,
Друга прикроет друг.
Друг всегда уступить готов
Место в шлюпке и круг.
Его не надо просить ни о чём,
С ним не страшна беда.
Друг мой – третье моё плечо —
Будет со мной всегда.
Ну, а случится, что он влюблён.
А я на его пути,
Уйду с дороги. Таков закон:
Третий должен уйти.
 

Основные эмпирические законы дружбы сформулировал великий советский педагог Василий Александрович Сухомлинский – фронтовик, жену и маленького сына которого замучили в гестапо. В книге «Как воспитать настоящего человека (Этика коммунистического воспитания)» (сост. О.В. Сухомлинская, 1990) сформулированы 14 из этих законов, часть из которых мы приводим ниже:

• Не оставляй друга в беде. Быть верным дружбе – это значит делить с другом не только радости, но и горе. У друга могут быть ошибки, трудности, испытания. Если ты видишь, что у друга беда, иди к нему на помощь. Отвернуться от друга в тяжелую для него минуту – это значит нравственно готовить себя к предательству.

• Тебе не безразлично, какой твой друг. Дружба – это нравственное обогащение человека; обретая надежного друга, ты умножаешь свои силы, становишься морально чище, богаче, красивее. Знай, что, имея верного друга, ты ежечасно, ежеминутно не только видишь сам себя, но и оставляешь свою душу открытой перед тем, кому ты веришь.

• Дружба – это прежде всего вера в человека, требовательность к нему и долженствование. Гармоническое слияние этих трех начал дает ни с чем не сравнимое счастье духовного общения с близким по духу и идеалам человеком. Чем глубже твоя вера в друга, тем выше должна быть требовательность, тем больше ты обязан, должен.

• Дружба и эгоизм непримиримы и несовместимы. Дружба учит человека отдавать духовные силы и богатства, заботу. Когда у тебя появляется верный и надежный друг, ты становишься человеком, остро заинтересованным в том, что делается в мире, какие люди окружают тебя, что для них свято и дорого, чем они живут, в чем видят радости, что любят и что ненавидят.

• Дружба учит преданно любить и стойко, мужественно ненавидеть и быть непримиримым. Дружбу я бы назвал вершиной, с которой перед человеком открываются мельчайшие детали доблести и красоты, пошлости и уродства. Дружба дает человеку зоркость на добро и зло. Дружить – значит быть прилежным, старательным учеником в школе требовательности.

• Дружба испытывается в беде и опасности. Смертельной бедой и смертельной опасностью является война. Ты должен быть духовно готовым к этому великому испытанию. Дружба – могучий и неисчерпаемый источник доблести, мужества, стойкости. Человек остается непобедимым в самых трудных условиях главным образом потому, что он чувствует плечо соратника. Умей жить так, чтобы уже в отрочестве и ранней юности познавать счастье единомыслия, счастье стойкости и несгибаемости в едином строю со своими друзьями.

• Умей жить так, чтобы тебя с другом объединяло единство духа, идеалов. Наиболее ярким выражением духовной активности человека является преданность идеям, идеалам, борьбе… Дружба лишь тогда могуча и облагораживающа, когда она является маленьким ростком идеала, из которого вырастает могучая поросль жизненной цели. Верная дружба немыслима без мечты о будущем… Пусть дружба будет для тебя ярким светом, озаряющим цель жизни.

• Дружба воспитывает приверженность возвышенному, идеальному уже потому, что дружбе больше отдают, чем приобретают, и по-настоящему приобретают лишь потому, что отдают; самым богатым становится самый щедрый. Готовность отдать самое дорогое во имя идеала – положить голову в борьбе за счастье человечества – это огромное нравственное богатство доступно лишь тому, кто видит в жизни нечто большее, чем кусок хлеба и уютное гнездышко. Подлинная дружба предохраняет от эгоизма, учит презирать корыстолюбие.

Сколько я себя помню, у меня всегда были хорошие друзья. До школы первым таким другом был сосед по дому Саша Роменский. Мы жили в деревянном купеческом доме дореволюционной постройки на улице Семакова, 15 – через забор от Знаменского кафедрального собора, главной церкви Западной Сибири. Церковь была построена в 1786 году в стиле русского барокко небесно-голубого цвета и поражает своей невероятной красотой. Во время церковных праздников мы часто забирались на кирпичную ограду собора или наблюдали за происходящим с крыши нашего дома. Как нам рассказывала бабушка, после революции церковь закрыли, но она была вновь открыта для богослужения перед войной и окончательно передана верующим Сталиным согласно постановлению СНК № 1325 от 28 ноября 1943 года «О порядке открытия церквей».

Отец Саши Роменского работал в церкви звонарем и рассказывал нам таинственные истории о подземных ходах, проложенных под собором и ведущих в Городище и Свято-Троицкий монастырь на Затюменском мысу, образованном поймами рек Туры и Тюменки. Мне приходилось ездить туда на велосипеде за гвоздями, олифой и керосином. Монастырь сейчас снова открыт и является старейшим в Сибири – он построен в 1616 году. Когда на нашей улице напротив церкви копали траншеи, среди надгробных плит можно было увидеть и нечто подобное подземным лазам, но проникнуть в подземелье не удалось.

Недалеко от нашего дома находился Краеведческий музей – на улице Ленина. Я часто заходил туда к своему другу Иванычу – так зовут уникального тюменского мамонта, который был найден в 1885 году экспедицией под руководством Ивана Словцова (в честь него Иваныч и получил свое имя) в деревне Решетниково Тюменского района в обрыве реки Туры. Это один из немногих практически полностью сохранившихся скелетов мамонта, который по расчетам обладал ростом 3 м 41 см при весе более 5 тонн. Кроме него, в тюменском музее выставлены ископаемый бизон, шерстистый носорог и пещерный медведь.

В 1966 году, когда на экраны кинотеатров вышел двухсерийный художественный фильм «По тонкому льду», я учился во втором классе школы № 25 в центре Тюмени. Каждый день после школы я шел пешком по улице Володарского – до пересечения с улицей Семакова, мимо Знаменского собора, поворачивал за угол и шел вдоль церковной ограды до дома.

На той же улице Володарского находилось Управление КГБ по Тюменской области, в котором работал папа. Нередко я заходил к нему, докладывал дежурному и тот проводил меня в комнату для посетителей. Пообщавшись с папой, я обычно шел на берег Туры или к бабушке. Но в тот раз я бегом побежал в центральный кинотеатр «Темп» и, затаив дыхание, читал на экране обжигающие сердце строки: «К пятидесятилетию органов государственной безопасности Советского Союза», после которых зазвучала волнующая мелодия и слова:

 
Друг не тот, с кем в праздник распевают песни
И не тот, с кем делят чашу на пиру.
В трудную минуту с ним встречают вместе
Беды и потери, холод и жару.
Надо с ним промерзнуть на ночной стоянке,
Испытать на деле тяжесть всех разлук,
Вырваться из боя в обгоревшем танке
И тогда узнаешь, что такое друг.
 

Лишь много лет спустя я узнал, что папа не случайно сказал мне про фильм. Как он пишет в своих воспоминаниях, «в то время в органах был взят курс на профилактику преступлений. Собирали массы людей на предприятиях, в институтах и проводили беседы о политической бдительности. Такие беседы проводились и перед показом некоторых кинофильмов. Помню, я проводил беседу в клубе аккумуляторного завода перед фильмом “По тонкому льду”. Зал был полон. В первом ряду сидел бывший агент германских спецслужб, завербованный в годы Великой Отечественной войны, разоблаченный тюменскими чекистами и уже отбывший наказание. Мы демонстрировали бывшего агента как подтверждение реальности того, о чем говорили в своих выступлениях. А говорили о том, что идет “холодная война”, о происках империалистических разведок, об их агентурной разведывательной деятельности, о том, что надо быть бдительным. Перед этим была проведена целая система мероприятий, обеспечивающих добровольный приход на сеанс бывшего агента. Скажу прямо, эффект был потрясающим. Но было ли это мероприятие правомерно в морально-этическом отношении? Видимо, не все было учтено. Живой человек, бывший агент рассказывает, как его вербовали, давали задание и т. д. Уже отбывшему наказание человеку наносилась моральная травма. Я так думал тогда, так думаю и сейчас. Вскоре демонстрации бывших агентов были прекращены».

Как считает папа, оперативная работа во многом схожа с научной деятельностью в области, например, социологических исследований. И тот, кто не способен к общению с людьми, аналитическому мышлению, знаменитому «дедуктивному методу», когда из малого по крупицам, по отдельным признакам воссоздается общая картина, вскрываются связи между отдельными частями целого, – тот не сможет работать в контрразведке. А такие были, и им приходилось уходить из органов. Многие не ожидали, что в органах нужно уметь сильно думать.

В центре сюжета «По тонкому льду» история трех контрразведчиков. В 1939 году орловские чекисты Брагин (актёр Виктор Коршунов), Трапезников (Алексей Эйбоженко) и Безродный (Феликс Яворский), расследуя серию загадочных убийств, выходят на след резидента абвера Дункеля. Но во время задержания в поезде Дункелю удается ранить Трапезникова, выпрыгнуть на ходу из тамбура и скрыться. После начала войны чекисты получают задание установить расположение немецкого разведцентра и парализовать его работу. Здесь они снова сталкиваются с полковником абвера Дункелем. Брагину и Трапезникову удается внедриться в немецкую администрацию Орла и установить Дункеля. К сожалению, Безродный, который еще раньше нарушил закон дружбы, попал в гестапо и оказался слабовольным предателем.

Фильм снят по одноименной повести замечательного чекиста, контрразведчика и диверсанта Георгия Михайловича Брянцева. Так же как и Герой Советского Союза полковник Дмитрий Николаевич Медведев, он уже в 20-е годы боролся с бандитизмом, в 30-е – со шпионажем и всю войну действовал по линии 4-го Управления НКВД СССР Павла Анатольевича Судоплатова. Оба чекиста – и Медведев, и Брянцев – первыми, уже в 1948 году, рассказали о своей закордонной работе в художественной форме и ушли из жизни в одном и том же возрасте – 56 лет… А в 1968 году в легендарной «Библиотеке приключений», издававшейся в СССР с 1955 года, наряду с «Записками о Шерлоке Холмсе» Конан Дойля и «Тремя мушкетёрами» Александра Дюма в 15-м томе второй серии в одной книге вышли повесть Медведева «Это было под Ровно» и повесть Брянцева «Конец осиного гнезда».

«Мне ничего не надо выдумывать, я опираюсь только на живой материал, который видел и сам прочувствовал», – говорил Брянцев. Он родился в 1904 году в станице Александрийская на Ставрополье в семье крупного полицейского чиновника, владевшего несколькими домами с прислугой. После революции отец примкнул к белоказакам в Новочеркасске и ушел с ними в Болгарию, где и умер в 1925 году от туберкулёза. А сын, оставшись старшим кормильцем в семье, прошел нелегкую школу трудовой жизни и стал чекистом, служил в Особом отделе ОГПУ 11-й и 5-й Ставропольских кавалерийских дивизий. В 1930 году он принимает участие в операциях по борьбе с басмачами в Бухаре, ликвидации бандформирований в Чечне и Карачаевской автономной области. В том же году командованием 5-й кавалерийской дивизии «за беспощадную борьбу с врагами революции» Брянцев был награжден пистолетом «маузер». В 1933 году он был направлен в Якутию, где провел ряд успешных операций по ликвидации преступных группировок расхитителей золота. В 1936 году его переводят в УНКВД по Орловской области.

«Отмечая юбилей Дмитрия Дмитриевича Брагина, или, как привыкли называть его друзья, Дим-Димыча, мы в то же время вынуждены были вычеркнуть Геннадия Безродного из списка наших друзей. А сказать точнее – сделал это он сам», – записал в своем дневнике 26 декабря 1938 года Андрей Трапезников, лейтенант госбезопасности. «С Дим-Димычем я встретился осенью двадцать четвертого года на Северном Кавказе, – продолжает он. – Ему тогда едва сравнялось восемнадцать лет. Но его уже звали чекистом. И заслуженно звали. Он имел награду – пистолет “маузер”… Его дед, которому сейчас было бы шестьдесят восемь, начал свою работу при советской власти с заместителя председателя ЧК на Тамбовщине. За три месяца до нашего знакомства с Дим-Димычем деда сожгли бандиты в стоге сена. Отец Дим-Димыча, до революции моряк, работал в Воронежской губчека и трагически погиб при крушении поезда. Мать Дим-Димыча служила в ЧК машинисткой и умерла в двадцатом году от тифа… О себе могу сказать, что жизнь смотрела на меня исподлобья. Я могу составить длиннющий список обид на жизнь хотя бы за то, что она была мачехой моему отцу: он получил туберкулёз и угас совсем молодым; за то, что она круто обходилась с матерью, которая всю жизнь проработала медсестрой, заразилась от больных брюшным тифом и умерла; за то, что она досрочно отозвала с этого света моего брата и сестру; за то, что она заставила меня с семи лет задуматься над тем, что такое хлеб насущный и как он добывается…»

Из сказанного выше можно заключить, что Брянцев вывел себя прежде всего в образе Брагина, хотя некоторые автобиографические моменты просматриваются и в образе Трапезникова: «Если я скажу, что я храбрец, это будет неправдой. Природа наградила меня храбростью лишь в той необходимой мере, без которой мужчине, да еще чекисту, просто никак нельзя обойтись. В храбрецах я не числюсь, но и в трусах не хожу. Трусам в наших органах делать нечего. Короче говоря, я не смелее других. А вот если я скажу, что человек я обстрелянный, то тут я не погрешу против истины. В меня стреляли не один раз. Стреляли издали, стреляли в упор. Не скажу, что это очень приятно. Больше, правда, промахивались, но дважды пришлось в аккурат. Я тоже стрелял, когда этого требовало дело».

Прошлое отца не осталось незамеченным – Брянцева тормозили в приеме в партию, отстраняли от оперативной работы. Однако началась война, и возникла острая нехватка в опытных чекистских кадрах. Дальнейшую судьбу Брянцева мне удалось проследить благодаря помощи председателя Совета ветеранов УФСБ по Орловской области полковника Сергея Ивановича Ковальчука и ветерана госбезопасности, писателя подполковника Юрия Константиновича Киреева, тоже уроженца Орловской области, который многие годы посвятил исследованию жизненного пути Брянцева.

В первые же дни войны Орёл становится вначале прифронтовым, затем фронтовым, а менее чем через четыре месяца – зафронтовым городом. В правительственной телеграмме от 29 июня 1941 года перед руководством области была поставлена задача: «В районах, занятых врагом, для разжигания партизанской войны создавать партизанские отряды и диверсионные группы для борьбы с частями вражеской армии… В захваченных районах создавать невыносимые условия для врага… Для руководства всей деятельностью заблаговременно… создавать из лучших людей надежные подпольные ячейки и явочные квартиры в каждом городе, районном центре, рабочем поселке, железнодорожной станции, в совхозах и колхозах».

Во исполнение поставленной задачи в августе 1941 года в поселке Стрелецкий Орловского района под руководством первого секретаря обкома ВКП(б) Василия Ивановича Бойцова и начальника УНКВД капитана ГБ Кондратия Филипповича Фирсанова была организована областная школа диверсантов, залегендированная как школа по подготовке противопожарных кадров – знаменитая «школа пожарников».

Следует отметить, что и здесь сработала гениальная организационная деятельность Берии по реформированию органов госбезопасности и обновлению их кадрового состава. Начальником УНКВД по Орловской области, которая тогда включала и Брянскую, был типичный представитель бериевской когорты чекистов Кондратий Филиппович Фирсанов. Он родился 18 сентября 1902 года в крестьянской семье в селе Рождественское на Рязанщине, работал, служил в армии, учился в Институте массового заочного обучения при ЦК ВКП(б), с 1928 года работал в финансово-налоговых органах в Московской и Рязанской областях. В 1934–1937 годах Фирсанов был заведующим райфинотделом и заместителем председателя Епифанского райисполкома Московской области, в 1937–1938 годах секретарем Епифанского райкома партии. Его избирают депутатом Верховного Совета 1-го созыва. В 1938 году Фирсанова направляют на учебу в Высшую школу НКВД (как Фитина). Уже через несколько месяцев приказом НКВД СССР № 133 от 17.01.1939 года ему присваивают звание капитана ГБ (что соответствовало званию подполковника) и назначают начальником Управления НКВД по Орловской области. На этом посту он руководит орловскими чекистами в самые тяжелые военные годы и затем назначается начальником Управления НКВД вновь образованной 5 июля 1944 года Брянской области. В 1949–1954 годах генерал-майор Фирсанов является министром внутренних дел Башкирской АССР и в 1954 году попадает под каток хрущёвского произвола – его переводят на какую-то незаметную должность в провинциальный почтовый ящик в Куйбышевской области (нынешний Тольятти), а в 1960 году отправляют на пенсию. На мой взгляд, настало время вернуть имя Кондратия Филипповича Фирсанова из небытия и сделать его достоянием широких кругов общественности.

Оканчивая «школу пожарников», будущий диверсант в составе партизанских отрядов должен был уметь изготовить простейшие виды спецтехники, владеть личным оружием, компасом, иметь навыки конспирации и знать режим, установленный оккупантами. На всю программу отводилось 15–20 суток, на сон – 2–3 часа.

Сохранился подлинник письма члена Военного совета Центрального фронта Пантелеймона Кондратьевича Пономаренко от 12 августа 1941 года, в котором говорится, что для организации школы командируется полковник Илья Григорьевич Старинов – «дедушка спецназа», «диверсант № 1», уроженец села Войново Болховского района Орловской области, который стал асом-подрывником еще в годы Гражданской войны в ходе боевых действий против войск Деникина и Врангеля на Южном фронте в Крыму. С 1925 года он занимался подготовкой подрывников в Киеве, с 1929 года обучал диверсантов в киевской школе Кочегарова. С 1930 года Старинов служил в 4-м (разведывательном) отделе штаба Украинского военного округа, где готовил партизан-диверсантов, а также занимался разработкой и совершенствованием диверсионной техники. В марте 1933 года его переводят в Москву в IV (разведывательное) Управление Штаба РККА. С ноября 1936 года Старинов находится в Испании в прямом подчинении главного военного советника Народной армии Испанской Республики Яна Карловича Берзина, где Старинов отвечал за диверсии, пускал под откос фашистские поезда, взрывал мосты и туннели и одновременно обучал партизан минно-подрывному делу, технике и тактике диверсий. Старинов принимал участие в советско-финляндской войне, где был тяжело ранен и фактически комиссован. 13 августа 1940 года его назначают на должность начальника отдела минирования и заграждений Главного военно-инженерного управления РККА. С началом Великой Отечественной войны он был назначен начальником оперативной группы заграждений Западного, затем Юго-Западного фронта и подчинялся Военному совету фронта. 14 ноября 1941 года он произвел самый известный взрыв радиоуправляемой мины – по сигналу, отправленному им из Воронежа, был взорван немецкий штаб в Харькове вместе с начальником гарнизона генерал-лейтенантом Георгом Брауном и другими офицерами, в результате чего Старинов стал личным врагом Гитлера.