Текст книги "Индийский цикл"

08.12.2013. Ришикеш, штат Уттаркханд. Социальная сеть

Мы тут уже порядком намерзлись в Ришикеше и хоть уезжать отсюда не хочется – Ганга! местный храм со священным каменным Шивалингамом – символом господа Шивы! атмосфера в целом! – через неделю поедем греться-купаться на побережье в Карнатаку. Останемся там на несколько недель. Варанаси и Пури пока откладываются, от Мумбая решили вовсе отказаться. Вообще в марте хочется вернуться на север – в Ришикеше снова пожить. Возможно, съездить в Дхарамсалу, где резиденция Далай-Ламы… Ну ладно, вперед забегать не буду, посмотрим, как Вселенная мною распорядится к весне.

А я все хотела написать про духовность. Мы ведь приехали в Ришикеш с намерением практиковать – ашрамов тут как ресторанов в ином туристическом месте, т. е. на каждом шагу. Я думала, буду как приличная yoga-girl ходить по утрам с ковриком под мышкой, заниматься асанами, пранаямами, медитациями под руководством гуру. Никакого гуру, правда, еще в помине не было, но Вселенная милосердна, мы просто ожидали знаков и – что наша учеба найдет нас сама.

Пока купание в Ганге, водопады, туда-сюда, оглядеться… 3 дня пролетели в процессе знакомства с городом. Сходили в храм Шивы, посмотрели на 4,5– метровый Шивалингам из черного камня. На привычно извлеченные мною из кошелька 10 рупий (5 рублей! ) для пожертвования брамин замахал руками: «Не надо денег! Не надо! Вы должны думать только о Шиве! Деньги – не проблема. Ваши мысли дожны быть обращены к богу! Приходите сюда, медитируйте, хотите – час, два, сколько угодно. Это ваш дом. Но никаких денег!». Впервые я встретила такое отношение не только в Индии, а вообще где-либо в мире, хотя храмов, тэмплов, костелов, соборов посещаю много.

Ришикеш, Шивалингам-тэмпл

Утром четвертого дня мы с Таней столкнулись по дороге в комнаты друг друга, неся одну и ту же мысль (к слову, они у нас с поразительной регулярностью сходятся) : не надо никаких ашрамов, каждая будет практиковать самостоятельно. От многих учителей йоги я слышала: ребята, закругляйтесь вы с этим духовным туризмом! Сколько можно посвящений, практик, поисков? Выберите, наконец, где копать – и копайте! Полтора десятка асан – вполне достаточно. Или конкретная медитация – не надо несколько. Одна мантра. Но в мире столько интересного, столько хочется попробовать, узнать, увидеть, испытать, стольких мастеров послушать и к стольким знаниям прикоснуться (уж не говорю, в скольких местах на Земле мне хочется побывать! ). Как удержаться? По-моему, только пробовать, пробовать и пробовать, пока не надоест естественным образом. И тогда уже останавливаться. В общем, мы с Таней синхронно пришли к ощущению, что вот она, эта точка, когда не хочется ничего нового, а нужно углубиться в уже данный материал. Да и наш местный индийский друг сказал, что в Ришикеше теперь не найти Мастеров, только урезанные поп-версии, превращенные в бизнес. Однако я верю в карму, предназначение и персональные чудеса, поэтому решила слушать свою интуицию. С запросом «Куда нам идти практиковать?» мы вышли из гест-хауса. Гуляли по улицам, приглядывались к тэмплам и ашрамам. В один нас зазывали особенно горячо. Почему бы и нет?

Работник, милый разговорчивый человек, охотно показал местные святыни, отвел к брамину. Тот совершил небольшую молитву, повязал нам ниточки, поставил бинди, дал четки, воды, прасад, приспособления для самостоятельного проведения пуджи дома: «Забирайте, забирайте!». А когда Таня потянулась к кошельку за пожертвованием, мы услышали твердое: «No!», после чего помощник брамина достал бумажку, написал на ней «500», показал нам и добавил: «You and you!».

Хе-хе! Через полторы недели в Индии перестаешь быть деликатным белым человеком, когда тебя пытаются надуть. Мы достали из сумочек убранные «подарки», сняли четки (нам пытались напоследок втюхать их за сотню рупий), встали и ушли. Выкатились из ашрама с хохотом – более четкой обратной связи не припомню! Развязали сразу веревочки, стерли бинди – не надо паразитировать на священном. Отправились снова в Шивалингам Тэмпл. Брамин с радостью встретил нас, сказал, что, видимо, Шива звал и мы пришли. Указал на верхний этаж, где для нас уже были приготовлены коврики: «Идите медитируйте. Час, два. Исполняйте свою обязанность». И мы пошли – каждая спокойно делала свою практику.

Потом брамин показал, как поливать Шивалингам, как проходит ежевечерний обряд его почитания, на это мероприятие пришли местные жители, и мы поучаствовали: я стояла рядом с помощником брамина и так же, как и он, звонила в храмовый колокол! Восторг! Очень трогательно: мне даже коврик специальный принесли, чтобы пятки на мраморном полу не мерзли. Уже не помню, сколько дней мы ходим в этот храм – три, четыре… По два раза в день. А сегодня брамин пригласил нас на особенное мероприятие! Раз в неделю Шивалингам натирается топленым маслом, в этом участвуют все работники храма. Ставлю точку и отправляюсь преданно трудиться.

***

Пятый раз пытаюсь начать описывать случившийся опыт. По-разному – и все не то. Как жаль, что нельзя транслировать картинку и ощущения сразу из сердца, обойдя слова, которые – при всей моей любви к родному языку – все равно оказываются слишком бедными.

Я ехала в Индию с двумя запросами: один очень яркий и явный – обрести, если дозволено, новый способ реализовывать свою дхарму, свой долг здесь. А то от гадания на картах Таро притомилась за 5 лет профессиональной деятельности и 14 лет работы с ними вообще. Второй запрос более смутный, скорее, ощущение, что мне нужно послужить «плотно», руками что-то поделать, для людей, для Бога… Ну и третье – уже совсем не запрос, а пожелание: всегда пребывать в состоянии любви. Настолько «всегда», насколько мне это опять же на нынешнем уровне развития доступно.

И к сегодняшнему дню эти запросы-ощущения-пожелания материализуются практически в полной мере. Во-первых, постоянно мужчины вокруг, и с ними какие-то интересные разговоры случаются, очень тонкое и сильное взаимодействие. Энергетическое, без стандартных «танцев с бубнами». Во-вторых, Шивалингам в ришикешском храме. У меня к нему особенное отношение, яркое и почтительное. Очень сложно выразить в словах, но это похоже на бесконечную преданность, восхищение, желание служить. Собственно, как у меня всегда с любимыми происходит. Есть какой-то мужской принцип во Вселенной, мужская энергия – условно назовем это «мужская», а на самом деле просто энергия определенного качества. И для меня огромная радость – поддерживать и подпитывать ее, помогать ей раскрываться, восхищаться и культивировать. Все вокруг имеет качество Бога, если приглядеться. И каждый из нас одновременно заточен под служение в каком-то определенном русле: кому-то проще вкладываться во Вселенную, занимаясь бизнесом, кому-то – читая молитвы, кому-то – готовя еду, а чья-то задача – нежно прикасаться руками и сердцем ко всему мужскому в этом мире. Вот и сформулировала. Это – про часть моей дхармы, для реализации которой (в том числе) я так удачно устроена.

Собственно, такое озарение и пришло, пока сегодня мы втроем с Таней и нашей новой попутчицей Ильмирой прибирались в храме: снимали цветочные ожерелья с «главного» Шивалингама, омывали его водой, натирали топленым маслом – гхи. То же самое с маленьким каменным Шивалингамом рядом. Потом брамин сказал мне залезть в витрину с третьим хранящимся там Шивалингамом! Ну, после такой вольности уже нечего было смущаться, поэтому я смело смахивала пауков и паутину из углов, по-хозяйски переставляла всяких священных друзей внутри витрины (быка Нанди, слоника Ганешу, Шивалингам поменьше). Мы все отмыли, вычистили, прибрали. Красота! Все святыни от мала до велика сияли, служители храма ходили вокруг и смотрели, как мы работаем, нахваливали, посмеивались, подавали нам ведра с водой, мочалки, полотенца… Несколько раз подходил свами – просветленный, живущий в этом храме. Все его почитают за главного, даже брамин. Свами дал нам свое благословение, а потом подошел еще раз и пригласил на совместное чаепитие. Брамин предположил, что благодаря сегодняшняшнему усердию в карма-йоге – йоге служения – мы в этой жизни достигнем просветления. Я ответила, что хорошо бы заодно помочь всем живым существам просветлиться.

Ришикеш, воскресное омывание Шивалингама

И про любовь. Я мурлыкала мантру «Ом намах шивайа», прикасаясь к холодному черному камню, как мурлычу что-нибудь нежное, нарезая любимому мужчине салат, как молюсь в храме за всех, кого вспомню, как с восхищением смотрю на Гангу, Неву, Влтаву, как с теплом слушаю человека, когда он говорит что-то важное для него. И никакой разницы во всем этом нет. Суть одна и та же.

Итак, делаю для себя пометку на полях: с любовью и заботой служить в тех формах, которые предлагаются. Помнить, что чаще всего меня направляют в сторону служения мужскому. Никакой двусмысленности здесь нет, так что нечего и смущаться. А если при этом нужно выгребать из углов пауков, так это, как говорит наш брамин, тоже «ноу проблем».

09.12.2013. Ришикеш, штат Уттаркханд. Социальная сеть

Будет честно написать, что для меня тяжело в Индии. А то получается, как говорит мой мужчина: «Ну да, ну да, у тебя все хорошие!». Глобально говоря, это так. Но все же есть несколько аспектов, которые я еще только учусь принимать… с трудом.

С национальной расхлябанностью смириться вполне можно. В конце концов, западным людям надо учиться расслабляться!

К индийскому английскому ухо приноравливается (хотя каждый раз вздыхаю с облегчением, наткнувшись на европейцев или канадцев и услышав нормальную чистую речь). Запоминаются отдельные слова на «индише», например, «бред» = «breath».

Грязь вокруг на второй-третий день пребывания в стране перестает вызывать шок. Это данность. Вот у меня под окном помойка, вернее, маленький пустующий клочок земли, предсказуемо превращенный в помойку. Периодически туда заходят пожевать чего-нибудь коровы, свиньи или приходит в поисках сокровищ нищий. И так повсеместно. При этом Ришикеш считается одним из самых чистых городов Индии…

Очень, очень, очень шумно! Вчера брамин пригласил нас на свадьбу своего друга. Оглохнуть можно! Мы осилили только полчаса. Толпа народа шествует по улице и голосит, при этом изо всех сил колотят в барабаны и дуют в трубы нанятые… я не знаю, их не назовешь «музыканты» или «оркестр», думаю, это просто какие-то ребята, потому что выводимые ими пассажи наводят ужас на диких слонов в горах поблизости.

Как я уже писала раньше, очень экстравертная страна, понятия личных границ просто не существует (к слову, на свадьбу может прийти любой желающий, ну и поскольку там кормят на халяву, приходит почти весь город). Это утомляет, но, в принципе, тоже переносимо, если время от времени отсиживаться в одиночестве в своем пространстве.

А вот что переносить труднее.

Вранье на каждом шагу.

Не только понятное желание продавцов пристроить свой товар за лучшую цену, накрученную в 5—10—20 раз, но и круговая порука, когда таксист, экскурсовод, продавец в лавке, случайный, казалось бы, прохожий на самом деле связаны друг с другом, коллективно устраивают спектакль и разводят тебя. Получается: индусы хотят нагреть западных людей, последних это, естественно, задевает, они начинают с напряжением и одновременно пренебрежением относиться уже ко всем местным без исключения, только укрепляя в них желание обмануть, отомстить таким образом. Страшно подумать: детские игры взрослых людей в мировом масштабе. Мне не хочется в этом участвовать, поэтому внимательно слежу за своими мыслями в адрес местного населения и своими проявлениями, конечно. Максимально искренне, максимально дружелюбно, тепло и открыто. И все равно приходится постоянно быть начеку, а недостаток искренности угнетает.

Взгляды местных мужчин.

В Ришикеше белых людей больше, город позиционируется как духовный центр, поэтому здесь полегче. Но в том же Дели я закутывалась в палантин как в паранджу, оставляя открытыми только глаза и лоб, настолько изучающе-похотливо-тяжелые взгляды вокруг. Современные специалисты, популяризирующие Веды, говорят, что женщина теряет энергию, если мужчины смотрят на нее с вожделением. Я никогда этого не чувствовала. Возможно, из-за собственного уровня энергии, возможно, из-за прекрасных мужчин, которые на меня смотрели. Часто даже прибавлялось сил и вдохновения. Но тут прямо физически ощутила, как эти взгляды стягивают энергию – самой захотелось замотаться в платки. И еще я научилась почти не поднимать глаз, когда иду по улице. Впрочем, это имеет положительный эффект – потом визуальный контакт по силе напоминает вспышку или даже маленький взрыв! Однако во избежание делаю так только с белыми мужчинами.

Паразитирование на истинных ценностях.

В Египте и Турции белая женщина постоянно слышит «я люблю тебя» – это уже норма. Бедные три слова, сколько манипуляций проворачивается с их участием! Поэтому некоторые, видимо, предпочитают вообще их не упоминать… Здесь, в Индии, такого пока не случалось, но было много «май френд». А когда отказываешься платить, все резко меняется, причем индус сам и говорит, мол, никакие мы не друзья. Это и так понятно, но просто неприятно, когда произносят слово «друг», поглядывая на твой кошелек.

Про зарабатывание на духовных поисках и общении с Богом уже писала. Конечно, уровень некоторых «паломников» создает такого же уровня предложения на «рынке». Но все равно, это ведь каждый раз выбор – опускаться до ситуации, либо держать уровень, какие бы искушения ни предлагались извне.

Разумеется, я не могу и не осмелюсь делать выводы по поводу всей нации, всей страны, но вот пошла третья неделя нашего пребывания в Индии, и мне все яснее, отчего ямы и ниямы (свод этических и моральных правил, являющихся фундаментом йоги) были придуманы здесь. И соблюдение чистоты, и воздержание, и правдивость, и неворовство, и посвящение всех своих усилий Богу… Хотя, безусловно, следовать подобным правилам стоит всем живым существам, если они претендуют на духовную эволюцию. Просто на Западе это кажется более простой задачей, а может быть, просто все тоньше и изощреннее. Например, то же неворовство может выражаться не в денежном эквиваленте, а в нестяжательстве славы или внимания… Тогда добавляется тема осознанности. Умения задавать себе вопрос: «Что я хочу создать в результате и что создаю прямо сейчас своими действиями?». Ведь мы становимся тем, что мы делаем. Вне зависимости от оправданий, которые себе находим.

11.12.2013. Ришикеш, штат Уттаркханд. Социальная сеть

Мы пробыли в Ришикеше 9 дней и здесь было замечательно. Прекрасно.

Но уже хочется заниматься асанами и пранаямами на побережье, а не в номере гест-хауса. Покрыться загаром с белыми полосками от купальника. Снова посмотреть, как солнце исчезает в море (здесь оно закатывается за горы – тоже красиво, но холодно, холодно, холодно! ). Утро едем в Дели, оттуда ближайшим поездом через пол-страны до Карнатаки. Осядем в рыбацкой деревне под названием Гокарна на 3—4 недели. Или как Бог даст.

Здесь мы познакомились с замечательными людьми. Индия учит легко входить в контакт и легко с благодарностью расставаться, когда пути расходятся. Карма – штука индивидуальная, и она ведет каждого в его сторону.

Отдельная благодарность моему соседу по гест-хаусу, аргентинцу Маурисио. Сначала я услышала, как волшебно он поет за стенкой, потом вышла на балкон и сказала ему об этом, а сегодня отлично попрактиковалась с ним в английском пару часов – not a date, just a walk. И было так здорово ощущать, как мысли в голове рождаются сразу на английском и в таком количестве, что язык за ними не поспевает! Обнаружить, что человек другой культуры и национальности читает те же книжки – обсуждать «Бхагават-Гиту», «Йога-сутры Патанджали», «Силу настоящего»… Йогу, философию, традиции Индии… А чуть позже, словно закольцовывая историю, он снова постучал в мой номер: «Знаешь, спасибо, что ты сказала мне про голос. Никто раньше таких слов не говорил. Я решил: вернусь домой и буду заниматься вокалом специально!».

Еще брамин из Шивалингам Тэмпла опекал нас здесь все время – подкармливал освященными фруктами (прямо с алтаря! ), вовлекал в незабываемые мероприятия вроде генеральной уборки храма или индийской свадьбы, объяснял всякие интересные вещи про шиваизм, приносил теплый плед и горячий чай, когда медитации приходились на холодное время суток, подарил диск про 12 священных мест Индии. И дал мне духовное имя. Потом открыл витрину, достал оттуда маленький Шивалингам и сказал мне забрать его. Я попыталась возразить – это же храмовая вещь, стоящая рядом с Шивалингамом побольше наряду со слоном Ганешей, быком Нанди… Сюда несколько сотен людей в день приходят поклониться всей этой команде! Но он сказал: «Шива звал – ты пришла. Мы все будем надеяться, что ты вернешься снова. А пока забирай благословение Шивы, его силу и этот Шивалингам с собой. И оставь домашний адрес – мы будем присылать тебе подарки».

Я взяла «бэйби-Шивалингам», но не знала, что ответить по поводу остального: мои вещи хранятся в одном городе, родители живут в другом, любимый мужчина – в третьем… Общий знаменатель «мой дом» незаметно потерялся среди всех трансформаций последнего года. И я ответила правду. «Как же так – нет дома?» – испугался брамин. «Да вот так. Но я особо не волнуюсь. Просто сейчас живу в Индии, а потом – не знаю, где буду жить». Он наморщил лоб, словно может решить этот вопрос наравне с предыдущими в минувшие дни. Помолчал и сказал: «Ну, ничего страшного. Шива поможет тебе». «Точно», – кивнула я.

Ришикеш! Спасибо за все. Пора ехать дальше…

Ришикеш, берег Ганги и Таня

13.12.2013. Дели, штат Уттар-Прадеш. Дневник

Мне казалось, я уже разрушила свою жизнь и начала заново, переехав из Москвы в Питер.

Или разведясь с мужем.

Или оставив журналистику.

Или, или, или… Сколько раз?

На самом деле я все время разрушаю. Строю, живу пару лет и разрушаю. Сейчас я не знаю, где мой дом. Квартиры в Москве уже нет, в Питере – еще нет. В Праге – квартира Андрея и жить к себе он меня пока не зовет. Да я и не знаю сама, поехала бы на ПМЖ или нет. Впрочем, какое ПМЖ – я могу проводить только три месяца из шести в шенгенской зоне…

Что с моей работой? Продолжить консультировать на Таро я не могу. Как не смогла в какой-то момент продолжить заниматься целительством, а когда-то давно – журналистикой, еще давнее – пиаром… Потому что наступает точка, в которой твое сегодня начинает называться «вчера» и тащить это, отжившее свой срок, в завтра будет уже внутренней неправдой.

Мне остается только молиться Шиве-разрушителю… Неудивительно, что из всего пантеона богов – индийских и прочих – именно он отозвался так горячо, так родственно у меня. Он разрушает то, что уже закончилось и только мешает, даже если еще не знаешь, что это так.

А как насчет моих отношений с Андреем? Иногда мне кажется, что никаких отношений нет. Что он передумал, что ему не до меня из-за масштабов бизнеса, а значит, количества дел, встреч, решений, поездок, ответственности… Между тем, мы вместе почти полгода. И будут полгода, и будет год, и мы будем вместе дальше, дольше. Как-то внутренне это чувствую, хотя иногда бывает тяжело от фатальности, «некуда бежать с подводной лодки». Впрочем, и бежать-то глупо – мне в этих отношения есть чему учиться: смотреть на свой гнев, обиду, зависимость, цеплялки. Я привыкла, что мужчина близко, рядом, что он откликается на мое тепло. Андрей же просто не слышит, когда между нами расстояния, он не реагирует в это время, наверное, тотально погружен в свою работу. Я постоянно порываюсь расстаться с ним – даже не помню уже, который раз. Он учит меня быть непривязанной, слушать себя, а не мнения других (которые, конечно, если узнают, то страшно удивляются таким нашим «отношениям» ). Да, слушать себя.

Вот что хочу сказать тебе, родной. Ты прости, если я очень сильно давлю – своими словами, своим ожиданием, своей энергией. Я мучительно очищаю реку своей любви от примесей зависимости, учусь принимать тебя, вольного и увлеченного своей жизнью, таким, какой ты есть. Мне бывает сложно и тогда порываюсь выскочить из этой боли. Но знаешь, одновременно чую – выскочив, потеряю важную обучающую часть. Так что я остаюсь. Я остаюсь с тобой…

15.12.2013. Где-то в районе Мумбая, штат Махараштра. Социальная сеть

Пока трясусь в плацкарте, перечитываю обожаемого Эриха Фромма с его «Искусством любить» : «Если я действительно люблю какого-то человека, я люблю всех людей, я люблю мир, я люблю жизнь. Если я могу сказать кому-то „я люблю тебя“, я должен быть способен сказать „я люблю в тебе все“, „я люблю благодаря тебе весь мир, я люблю в тебе самого себя“».

О том, как любишь весь мир в Индии, особенно в плацкарте, особенно 35 часов подряд, я завтра напишу. Параллельно перечитываю «Там, где страшно» и делаю буддистские практики на раскрытие сердца. Здесь же, на верхней полке… Все это отлично сочетается!