Текст книги "Опасная медицина. Кризис традиционных методов лечения"

Сегодня уже во многих статьях, руководствах, формулярах четко прослеживается мысль о том, что лекарственная терапия во всем мире осуществляется нерационально, то есть, попросту говоря, неправильно. Так, в российском издании формуляра лекарственных средств можно прочесть: «Отмечается нерациональный подход к лечению: по данным ВОЗ, более 50 % всех лекарственных средств назначаются или распространяются нерационально, 50 % пациентов неправильно принимают их, треть населения земного шара не имеет доступа к жизненно важным средствам, а 10 % всех госпитализаций связано с побочными реакциями».

Можно было бы предположить, что, работает или нет идея «рациональной фармакотерапии», покажет время. Но, оказывается, время уже как будто показало. Ибо идея возникла в 1975 году, а первый «Примерный список основных лекарств ВОЗ» был опубликован в 1977 году! Знаменательный для меня год – вступление на поприще медицины. Этой идее столько же лет, сколько моей врачебной деятельности! Выходит, я работала уже во времена рациональной фармакологии, и все, что мы сегодня описываем как преступление ли, болезнь ли, заблуждение ли, но что-то глубоко неверное – современную фармакотерапию со всеми ее проблемами, уже 30 лет происходит на фоне «рациональной» направленности международных усилий и документов.

Более того, за эти 30 лет проблемы разрослись и дополнились новыми, связанными, в частности, с экономическими факторами: глобализацией ценностей, мировым рынком, расширением частного сектора в сфере медицинского образования, здравоохранения и фармации. На фоне нерационального применения лекарственных средств и неправильной направленности научного поиска сегодня имеется еще одна сложнейшая задача, которая заключается в коренном изменении клинических проявлений заболеваний и появлении множества новых.

Благодаря «мудрости» собственных решений проблем заболеваемости в XX веке сегодня человечество имеет их вдвое-втрое больше. Острых заболеваний, которые являются естественной реакцией организма и по которым мы научились различать отдельные нозологические формы, становится все меньше. Зато все больше становится «глухих, недоброжелательных, хронических, мрачных» ответов наших бедных организмов на ту жизнь, те условия, которые мы для них создали. Наверное, самое время перейти от дискретного подхода в медицине с дроблением самого человека и его болезней на части, части частей – к синтетическому, целостному видению человека и его общей патологии: эндоэкологического заболевания как универсального диагноза.

В вышеуказанном формуляре впервые четко приведено важное заключение: «Следует помнить, что пациент не всегда нуждается в лекарственной терапии. Очень часто улучшения состояния можно достичь изменением образа жизни и/или диеты, путем использования физиотерапии или упражнений, другими нефармакологическими методами лечения. При их назначении пациент должен получать четкие письменные инструкции». Наконец в справочнике по лекарственным средствам появилась мудрая рекомендация. Еще Фрэнсис Бэкон говорил: «Есть лекарства хуже болезни». И вот теперь это признано и мировым сообществом фармакотерапевтов!

Однако долго, боюсь, очень долго надо будет очищать человеческие мозги от приоритета, от лекарственной доминанты. Сегодня время альтернативы: язвенную болезнь можно вылечить коррекцией питания, прополисом, зверобойным маслом, а можно омепразолом, метронидазолом, мезимом и т. д. У каждого есть выбор (вполне в духе времени) – а там уж кто что выберет.

Во всяком случае шаг вперед, несомненно, сделан, ибо все рациональное лучше нерационального. Концепция основных лекарственных средств – это, конечно же, хорошо, воспитание врачей в духе не назначения лишнего – очень важно, если бы это могло противостоять другим факторам: рекламе, пропаганде, бизнесу. Но, к сожалению, время социального эксперимента как будто истекает. 30 лет – немалый срок, чтобы посмотреть, работает ли идея. Прошедшие годы убеждают, что нет. Идея «рациональной» фармакотерапии малоэффективна и не может стать средством преодоления кризиса. Вышедшая из-под контроля лекарственная медицина напоминает джинна, которого мы выпустили из бутылки и не в силах загнать обратно. Потребуется много усилий, чтобы переучить врачей, небрежно назначающих лекарства, и больных, небрежно их принимающих, чтобы сделать применение медикаментов очень четким и оправданным: в точном количестве, точно по показаниям, в минимальных сочетаниях, в минимально необходимые, максимально эффективные сроки. Времени на продолжение эксперимента нет, надо искать новые решения.

Заключение
Наше видение революции в медицине: семь шагов к новой модели

В первой части книги были отмечены минусы и просчеты концепции сбалансированного рационального питания как базиса современного образа жизни и основной причины заболеваний современного человечества. Были развенчаны 10 мифов этой концепции. Далее я постаралась показать на примере американского руководства и программы СИНДИ по питанию, какие произошли перемены в международных подходах к вопросам питания, насколько они революционны, где сделан теоретический прорыв и в чем они пока конформистски неполноценны, половинчаты.

Далее мною дана теоретическая и практическая база новой концепции питания. В основу положена парадигма адекватного питания академика А. М. Уголева. Затем приведены дополнительные основополагающие положения из индийской Аюрведы, японской макробиотики, натуропатической школы Шелтона, а также концепции целебного питания Г. С. Шаталовой. В итоге такого анализа предложены новая парадигма питания и две авторские пирамиды – ДН-пирамиды в дополнение к пищевой пирамиде ВОЗ.

Вторая часть книги была посвящена нерациональной фармакотерапии. Была рассмотрена теоретическая, базисная основа такого развития событий: брешь в концепции «ключ – замок», которая выявилась в свете теории функциональных блоков. То есть изначально теоретически неоправданно ожидание и невозможно создание идеального лекарства, не оказывающего токсического воздействия «мимо цели», в других органах и системах, не являющихся мишенью для данного препарата. Были рассмотрены и другие причины такого бесконтрольного развития столь опасного орудия в руках человека, как химическая терапия: область, прямо соседствующая с химическим оружием. Затем был проведен анализ двух очень современных концепций, которые призваны сегодня избавить медицину от накопленных в ней принципиальных проблем и стать в мировом масштабе средствами ее излечения: это доказательная медицина и рациональная фармакотерапия. Я попыталась показать, что это полумеры, но никак не революция в науке, не серьезный прорыв к новым высотам, не рецепт исцеления.

Есть еще одна концепция, претендующая на роль целительницы-революционерки в медицине, – это концепция БАДов, какой она видится каждой из фирм. Но я думаю, что эта концепция не достойна большого внимания (о БАДах также шла речь в начале книги).

Основной метод, использованный мной при критическом рассмотрении медицины XX века, был объективный анализ. Но за время проведения этого анализа к объективности, как и следовало ожидать, присоединилось ощущение сострадания, и слово «преступление» сменилось в моем сознании на слово «болезнь». Медицина встала передо мной как больное живое существо, нуждающееся не только в слове-знании, но и в любви для исцеления.

И потому заключение я посвящаю Новой Медицине, высокий облик которой является результатом моего многолетнего служения, образ, который я попробую соткать из своего синтетического знания, творческого вдохновения, сострадания и любви Целителя, из всего, что я вкладываю в работу с любым больным.

Итак, революцией в медицине должны стать:

• изменение мировоззрения – философского базиса медицинской науки;

• изменение концепции питания;

• изменение стратегии здравоохранения и осуществление образования по здоровому образу жизни через систему общего образования (детсады, школы, высшее образование);

• перевод тактики лечения заболеваний с лекарственной терапии на рельсы натуральной терапии: базис-терапия с коррекцией питания и частная терапия с применением естественных средств оздоровления;

• четкая регламентация правил (законов) применения лекарственных препаратов и хирургического вмешательства;

• разработка принципов интегральной лечебной помощи и структуры нового типа лечебного учреждения, сочетающего в себе обучение здоровому образу жизни, естественным методам оздоровления и только в крайнем случае лекарственное вмешательство;

• реформа, скорее, революция в медицинском образовании с целью формирования нового врача-санолога с глубокими знаниями о Человеке в целом (а не только о теле) и Жизни, способного разрешить гораздо более широкий круг задач, чем сегодня, которые ставит перед ним пациент.

Рассмотрим подробнее суть каждой задачи.

1. Изменение мировоззренческого базиса медицины.

Известно, что современная академическая медицина базируется на материалистическом мировоззрении: рассматривает человека как телесную организацию с конечным, временным существованием, а психику и социальную жизнь – как функции тела, проявления нейро-химических процессов в теле. Таким было направление основных научных поисков в течение последних 3–4 столетий. Однако время дискретного видения мира для человечества осталось позади, необходимо вновь прийти к синтетическому восприятию мира и человека в том числе. Происходит сближение областей знания, образование смежных и метадисциплин и, самое главное, преодоление барьера, пропасти между наукой и религией с формированием общего, целостного взгляда на человека как триединую сущность: тело – душа – дух. Накопленные веками знания свидетельствуют, что все в человеке связано в единое целое, взаимозависимо и взаимопроникновение. Мы никак не можем расчленить человека на части, локусы и показать, где у него тело, где душа и дух, ибо каждая клеточка окутана тонкими структурами души и духа. Итак, первая задача, которую надо решить медицинской науке, – это вновь синтезировать все знание о человеке как триединстве тела, души, духа. Медицине надо пройти тот же путь, какой прошла физика в познании природы вещей: от физики ньютоновской (механики) к физике эйнштейновской (физике поля и теории относительности).

Подробный анализ логики этого перехода дан мною во введении к книге «Основы новой: целостной экологической медицины», которая готовится к публикации.

Без изменения мировоззрения мы будем не в состоянии разрешить стоящие перед медициной задачи, в том числе проблему рака, СПИДа, как физика не пришла бы к достижениям сегодняшнего дня, если бы оставалась на уровне физики твердого тела – физики Ньютона.

Чисто практически эту задачу можно решить, если к знаниям по анатомии, физиологии и гигиене нашего «твердого тела» присоединить те знания, которые имело человечество 3–5 тысячелетий назад о «тонких» телах – полевой составляющей человека, то есть знания о его душе и духе, а также эзотерическое знание о духовном назначении анатомических и функциональных структур человека. Это знание существует в области науки, называемой сегодня биоэнергетикой, модифицированной трудами многих исследователей, а также в работах духовных учителей. Разумеется, такой синтез не должен быть механическим, а только творческим и столь же гармоничным, как и единое взаимопроникновение тела, души, духа в самом Человеке – вершине творчества Жизни.

Я абсолютно уверена, что над таким синтезом знаний сегодня трудятся неизвестные мне люди на всей планете. Я тоже беру на себя ответственность по такому труду: хорошо зная особенности мышления врача и современное медицинское образование (медицину тела), во втором томе упомянутой книги я делаю посильную для себя попытку дать свое видение целостной анатомии, физиологии и гигиены человека в синтезе знаний, на стыке «твердого» и «тонких» тел, на месте, где полевая форма человека (носитель души и духа) проникает в его тело, где энергии космических полей через систему чакр передаются уже известным нам железам внутренней секреции, в которых энергия «превращается» в вещество – гормон, то есть осуществляется связь энергии и вещества – место основного прорыва нашего сознания.

Необходимо осуществить синтез всех знаний о Человеке, накопленных не только медициной последних веков, но и 3–5-тысячелетней давности: это биоэнергетические знания, аюрведическая и китайская медицина, источники эзотерической науки. Я вновь вспоминаю мнение одного из известных мне патофизиологов: «Инь-янь и прочее – это уже не медицина». Я сегодня могу утверждать обратное: известная ему и преподаваемая им патофизиология – это еще далеко не вся медицина, а только часть ее. И врач, знающий анатомию, физиологию и медицину только лишь физического тела, похож на первоклассника, который прошел только одну седьмую букв алфавита (потому что у нас как минимум семь тел), а потому он пока читать и писать не умеет и грамотным считаться не может.

Вот труд, достойный современного ученого-медика, – осуществление скачка в медицинском мировоззрении, а не стандарты, анализ первичных (не очень качественных) научных исследований, ограничения по использованию лекарств и тем более БАДов «в помощь» совершенно безграмотному питанию.

2. Изменение концепции питания.

Мировое сообщество врачей, ученых-медиков должно дать научную оценку того вреда, который нанесла классическая парадигма питания XX века здоровью человека, и работать над созданием окончательной новой парадигмы питания. Нельзя позволить, чтобы сотни диет «банановых», «балерин», «для бедер» и так далее заполонили мир, и каждый по уровню своего невежества подбирал себе диету.

Знания по правильному питанию должны пропагандироваться в обществе, преподаваться в школе как важнейшая область знаний о человеке (можно в рамках предмета «Экология человека») и прежде всего войти в обновленный курс гигиены как основа, красная нить всего медицинского образования. Хорошо сказано: «Если пища не станет основным лекарством, скоро лекарство станет основной пищей». Древняя восточная мудрость гласит: «Если вы питаетесь правильно, то лекарства вам не нужны, а если вы питаетесь неправильно, то лекарства вам не помогут».

На уровне политики государств должны быть приняты международные документы-конвенции: о запрете или хотя бы ограничении на ввоз и реализацию генетически измененной продукции, о резком ограничении поставок населению рафинированных продуктов и т. д. Повторюсь: именно употребление такой пищи (рафинированных жиров и углеводов) является основной причиной эпидемического распространения неинфекционных заболеваний и ожирения в частности. Необходимо также пересмотреть все нормативы добавок, консервантов, красителей, ароматизаторов в промышленной пище. Надо учесть, что те количества, которые могли считаться вполне переносимыми еще 10–20 лет назад, сегодня могут оказаться непосильным бременем для нашего организма.

Пирамида ВОЗ – «что есть» – может висеть во всех продуктовых магазинах и супермаркетах, а наша первая ДН-пирамида – «как есть» – в столовых, кафе и ресторанах, напоминая людям основные законы сочетаемости и совместимости продуктов. А еще мы предлагаем вторую пирамиду, которая распределяет по цветам ту нематериальную, вернее, тонкоматериальную «пищу», которая не менее определенно, чем грубая пища, делает нас больными или здоровыми.

Вот тот революционный скачок, подвиг, на который должна пойти медицинская наука и повести за собой человечество, если мы на самом деле, а не на словах стремимся к профилактике НИЗ и к реальному снижению заболеваемости и смертности, в том числе и от рака.

3. Изменение стратегии здравоохранения – пропаганда здорового образа жизни.

Третья задача революции в медицине состоит в том, что происходит перенос центра тяжести вопросов общественного здоровья с тактических методов, каковыми являются лекарственная и хирургическая коррекция при заболеваниях, на стратегические: на распространение знаний и навыков по здоровому образу жизни как основы профилактики заболеваний. Здесь используются интегративные процессы в обществе, и стратегию здоровья – здоровый образ жизни, распространение его теории и навыков, обеспечивает не система здравоохранения, а система образования. Создается система непрерывного образования по здоровому образу жизни начиная с детского сада, затем школьные курсы и образование групп: молодых людей до женитьбы, беременных женщин, кормящих женщин, различных слоев общества и, наконец, пожилых людей.

Мало того, знание о человеке, его жизни и здоровье не только должно войти в общеобразовательную систему – в школу, но и стать стержнем Нового Образования, стержнем экологического мышления – основой Нового Мировоззрения. Существующие сегодня реформы образования несостоятельны, поскольку все они касаются структуры, форм, но не содержания образования. После того как человечество переросло «материализм» как философскую базу науки (медицины в том числе) и образования, оно пока еще не обрело нового философского стержня, это «свято место» пока еще пусто, мы живем на разломе эпох. У нас нет пока четкой новой концепции мироздания, наша наука и образование напоминают искусственную елочку, ветки которой сохранились (отдельные отрасли знания), а ствол-стержень потерян, и эти веточки не на что нанизывать, собирать.

Многовековые этнические, религиозные, классовые, партийные идеологии оказались неспособны объединить человечество и помочь ему в решении стоящих перед ним задач. Наоборот, они и по сей день являются мощными разделительными, разъединительными импульсами, ввергающими страны и народы в противостояние, агрессию и саморазрушение.

Только новая объединительная сила, новая объединительная идея – идея выживания и здоровья человека – может стать тем стержнем мышления, который соберет все человечество в единое целое. Осознание опасности, грозящей каждому из нас и всем вместе, – единственная сила, которая может «поднять» людей из паутины каждодневности и создать энергетику Здоровья на Земле, без которой становятся невозможными профилактика болезней, снижение заболеваемости и смертности.

А такую новую идеологию можно реализовать только через посредство общеобразовательной системы. Медицинская наука должна стать поставщиком знаний и технологий здоровья (программы, книги, учебники, курсы) для детсадов, школ и вузов. Таким образом, революция в медицине должна привести к тому, что эта наука будет формировать стратегию здоровья через систему образования: знание о здоровом образе жизни должно обрести окончательно оформленные границы, превратиться в живую науку (а не наукообразную дисциплину) и изменить образование через знание о Человеке, о его месте в Космосе и Природе и его Жизни, о законах и красоте Здоровья как эквивалента Любви, Гармонии, Счастья, об исцелении от болезней как восстановлении Целого.

Чтобы показать, что все это не утопия, замечу, что наша авторская группа начала реализацию этого грандиозного проекта, а именно непрерывное обучение здоровому образу жизни (экологии человека) как стержень общеобразовательной системы. Мы провозгласили и напечатали «Манифест нового экологического образования», где изложены основные принципы нашей работы: без экологии человека, без знания о здоровье и без оздоровления самого человека никакие экологические программы и здоровье планеты невозможны. Издано уникальное пособие по новому мировоззрению и здоровому образу жизни для детей младшего школьного возраста «Рассвет», создается пособие по предотвращению детского ожирения; разрабатываются пособия по здоровому образу жизни для дошкольных учреждений, средней и высшей школы. Это наш вариант нового образования: не бесформенного, безыдейного, аконцептуального, а основанного на том же базисе целостного мировоззрения и экологического мышления.

Итак, стратегия здоровья становится приоритетом образования. При этом медицинская наука в своей гигиенической направленности становится поставщиком знаний, идей, технологий по здоровому образу жизни и естественному оздоровлению для общего образования.

4. Перевод тактики лечения заболеваний с лекарственной терапии на рельсы натуральной терапии.

Если стратегия здоровья будет «передана» системе образования, то медицине и здравоохранению остается решение тактических задач здоровья: как помочь больному человеку и способствовать его оздоровлению. Здесь тоже необходима революция, и заключается она в том, что, как сказано в формуляре ВОЗ по лекарственным средствам: «Следует помнить, что пациент не всегда нуждается в лекарственной терапии».

Да, не всегда, и, скорее, значительную часть проблем можно решить без лекарств. Уместно вспомнить древнюю легенду о боге медицины Асклепии и его дочерях: Гигии и Панакее (Панацее). Ее приводит в своей книге известная целительница Майя Гогулан. Гигия предлагала жить по законам природы и в рамках этих законов быть здоровыми и счастливыми, наслаждаться тонким ароматом бытия. Однако сестра ее Панакея обещала людям создание универсальных средств от болезней (панацею), что позволяло людям жить без знания законов и вне законов природы: есть и пить, мыслить, чувствовать как хочется, уповая в случае болезни на панацею. Естественно, человечество со своей склонностью к примитивному и не требующему труда жизненному пути: труда познания и воли, труда роста – в основной своей массе выбрало второй путь и по сей день ожидает панацеи от болезней, забыв о законах жизни. А панацеи все нет и нет и, вероятно, никогда не будет, если мы будем есть и пить так, как мы это делаем, мыслить и чувствовать, жить, как мы в большинстве своем живем.

Давным-давно наступило время вспомнить о законах Гигии и возвести истинную гигиену (а не ту, которая сейчас в ходу: обрезанную, очищенную от «витаминов», рафинированную, скроенную по эпохе) на достойный для нее пьедестал: сделать ее первой среди всех медицинских дисциплин. Во всяком случае ее (истинную гигиену или экологию человека или науку о законах природы и здоровом образе жизни) надо поставить впереди фармакологии и фармакотерапии.

Еще одно учение мудро возвещает: «И пусть не обидится Гигия, если впереди нее пойдет Муза», то есть огромный потенциал оздоровления народа и общества кроется в культуре. Без истинной культуры невозможно будет решение проблемы здоровья человека и человечества.

Для сравнения приведу сегодняшнюю схему профилактики заболеваний: скрининг, выявление факторов риска – попытки коррекции, чаще лекарственной; или раннее выявление заболеваний (сонография, маммография), ранняя операция, ранняя лучевая или химиотерапия с максимально ожидаемым эффектом – продление физического существования.

Итак, предлагаемая революция состоит в том, чтобы каждый врач как общего профиля, так и узкий специалист, полноценно владел системой натуральной терапии (что требует революции в медицинском образовании) и прежде всего для лечения больного воспользовался именно ими, и лишь после этого или в крайнем случае параллельно с этим умеренно и осторожно назначал химические препараты.

Я прекрасно помню, как мы лечили хронических кардиологических больных, в том числе сердечную недостаточность, без коррекции питания или, скорее, на фоне очень неправильного питания и приема жидкостей. Применяемые диуретики, периферические вазодилятаторы, кардиотоники уходили как бы в пустоту, замещаясь обильным приемом жидкости и возрастанием пред– и постнагрузки за счет смешанной, требующей большой энергетической нагрузки, пищи. При малой эффективности – максимальное потребление лекарств. Теперь же со знанием и умением пользоваться методами коррекции питания и естественного оздоровления мне удается достичь значительно большей эффективности при потреблении вдвое-втрое меньшего количества лекарств. Так при тяжелой сердечной недостаточности III стадии с асцитом и анасаркой после 10-дневного курса лекарственной терапии в комплексе с коррекцией питания постепенно снимаются не только гипотензивные, препараты калия, кардиомагнил (за счет талой воды и свежих соков), но и кажущиеся мне незыблемыми диуретики и кардиотоники. Никогда я не полагала, что больной с сердечной недостаточностью, уже севший на диуретики и кардиотоники (своеобразные «костыли»), может когда-либо избавиться от них. В хирургической клинике применение правильного питания и естественных методов поможет вести предоперационный и постоперационный периоды: это уменьшит послеоперационные осложнения и потребление антибактериальных средств.

5. Четкая регламентация правил (законов) применения лекарственных препаратов и хирургического вмешательства.

Пятый шаг – это уже регламентация, разработка четких показаний, «золотых» правил по применению лекарственных средств, вот тогда только будет возможно установление принципов «рациональной» фармакотерапии: когда, в каких конкретно случаях имеется необходимость заместительной гормонотерапии или применение антибактериальных средств и т. д. Сейчас, пока мы не умеем обеспечивать минимальный уровень чистоты внутренней среды организма, мы не можем научно обоснованно применять лекарственные препараты, большинство из них уходят на компенсацию внутреннего загрязнения.

6. Разработка модели лечебного учреждения нового типа, построенного на принципах интегральной медицины.

Разумеется, в таком учреждении должны применяться диагностические методы современной медицины, однако необходимо их сочетать с правильно поставленным питанием, лекциями по здоровому образу жизни и естественным методами оздоровления, дыхательными системами, арт-терапией – этнический танец и песня, классическая музыка должны войти в систему оздоровления, и только как вспомогательный метод использовать лекарственную терапию. Вот она, клиника будущего, в которой человек будет обновляться, возвышаться в Духе, получать знание, учиться заново радоваться Жизни (ибо больной, как правило, лишен этой радости): вот она, иммунокоррекция завтрашнего дня, вот она, целительная сила Знания, Радости, Духа. К такой медицине и к такой клинике мы должны стремиться, а не к тем унылым, грустным, обреченным лицам людей, стоящих в очередях к столь же обреченным и грустным врачам, ничем, по существу, не отличающимся от больных, кроме обрывочных знаний о человеческом теле и некоторых лекарствах. Модель такой клиники концептуально и детально давно в нескольких вариантах разработана нами и готова к внедрению в жизнь.

7. Революция в медицинском образовании с целью формирования Нового Врача.

Наконец седьмое и, может быть, самое важное – реформа, скорее, революция в медицинском образовании с целью формирования нового врача-санолога с глубокими знаниями о Человеке в целом (а не только о теле) и о Жизни, способного разрешить гораздо более широкий круг задач, которые ставит перед ним пациент. Заключается эта революция также в том, что происходит переоценка ценностей: на первый план на самом деле выходит превентивная, профилактическая медицина, следовательно, на первый план выходит новая, целостная гигиена – наука о законах жизни и здоровья, о здоровом образе жизни как единственном условии профилактики заболеваний и естественных методах оздоровления. Вот с таким знанием врач-целитель, знающий о жизни стократ больше, практически все, что о ней сегодня можно знать, предстает как учитель, проповедник, мудрец.

Он знает не только анатомию и физиологию человеческого тела, не только то, где у него печень, сердце, селезенка, но и то, где у него душа и дух, каковы их «анатомия и физиология», каковы целебные силы, заложенные природой в человека. Вот тогда и будет «врач-философ Богу подобен», вот тогда придет черед слова-знания как основного целебного средства. Вот тогда будет Новый Врач – учитель, как мы его называем, санолог (носитель знания о законах здоровья), и пусть останется в истории сегодняшний врач – служитель культа химии.

Гиппократ обозначил три средства лечения: слово, нож и лекарство. Нож и лекарство до конца раскрыли свой потенциал в XX веке, наступает эпоха слова. Слово основано на Знании. «Истина – основа мужества» – известные слова Будды. Истинное знание придает мужество и красноречие. Врач, знающий так много о человеке – действительно, венце природы, будет «идти верхним путем», сумеет задействовать в людях потенциал природы. На этом фоне станет очевидно, как мы сегодня умалили человека, уравняв его только с телом, оперируя только телом и работая на уровне только тела. В этом аспекте медицина сегодня находится на той стадии развития человечества, когда оно в качестве топлива принимало каменный уголь, совершенно не подозревая о существовании электрической и тем более атомной энергии.

Чтобы все вышесказанное не показалось иллюзией или поэзией в медицине, повторю вновь: концепция и учебная программа для медицинских вузов нами разработаны и представлены на рассмотрение Ереванского государственного медицинского университета имени М. Гераци, и даже получен положительный отзыв. Реализация ждет своего часа. И мы верим, что «никакие армии мира не могут остановить идею, время которой пришло», как говорил Виктор Гюго.

За время работы над этой книгой мои мысли и чувства тоже претерпели определенную динамику. Если поначалу у меня преобладало положение «возмущения духа», парадигма питания и состояние современной фармакотерапии виделись мне исключительно как преступления против человечества, то сегодня я несколько устала от энергетики пусть позитивного, креативного, но все же гнева, и мое восприятие этих вопросов сдвинулось в сторону понимания исторической истины и оценки реальной ситуации как «болезни» этой отрасли человеческой жизни, которая сродни всем остальным болезням человечества.

Любая живая система со временем нуждается в обновлении. Все, что актуально сегодня, теряет свою актуальность завтра, появляются новые проблемы. Все, что возмущает сегодня, завтра может устареть и вызвать лишь улыбку. У меня на столе хороший учебник гигиены и медицины 1907 года: в нем отражены совершенно другие проблемы, другие подходы, другие задачи и решения. Но в каждый данный момент всякий труд необходим для того, чтобы наступил следующий день, этап.

Идея книги заключалась в том, что сегодняшнее «продвинутое» человечество, прежде всего, не умеет питаться, и это является одной из основных причин высокой заболеваемости и смертности. И в этом большая вина, если не преступление, современной медицины, которая «медлит» с тем, чтобы четко, ясно, недвусмысленно «закрыть» прежнюю концепцию питания с ее мифами и окончательно сформировать новую. Это радикально изменит облик современной медицины, переставит акценты с лечения и фармакологии на знание, гигиену и профилактику заболеваний.