Текст книги "Пирамиды в джунглях. Как я копал города майя"

10 Паленке-сити

Будильники разбудили Коша ровно в полвторого. Быстро покидав в чемодан манатки, Кош выкатился из комнаты, оставив ключ в замке снаружи, как сказал Фернандо. Никакой выписки не предусматривалось. В квартале стояла полная тишина. Кош вышел за гаражные ворота и захлопнул за собой дверь – теперь пути назад не было. Вперед, на терминал АДО!

За углом на него набросились было таксисты – там у них стоянка, удобно для пассажиров АДО. Терминал был в следующем блоке – «Чаак» и был заказан, чтобы не связываться с таксистами в середине ночи.

Терминал был ярко освещен и функционировал вовсю, в отличие от пребывающего в коме городка. Работали и прилавок с едой, и мини-ресторан, был туалет (платный и недешевый, но другого выхода не было). Представители АДО были на месте. На вокзальных креслах полудремали мексиканцы. Кош присел в первый ряд, прямо под телеящиком, изрыгающим рекламу всяких псевдолекарств. Ничего другого, даже сериалов, они почему-то не показывали.

Пробило два. Внезапно на терминал стали прибывать автобус за автобусом – тут были и АДО, и другие фирмы. Транзитный народ периодически набегал на туалетные и пищевые удобства. Не только на терминале не было никакой электронной доски объявлений, но никто не делал объявлений по громкоговорителю. Даже на автобусах не было четких маркировок, откуда они и куда едут. Похоже, тут, как и в Белизе, местные все знали, а прочим нечего и знать. Нервный Кош стал теребить АДОвого служителя.

– Не волнуйся, – сказал тот, – будет твой Паленке! Приедет!

Понятно, что скорее всего Коша не бросят, но все же череда непрерывно – в два-три часа ночи у них оказалась самая активность! – подъезжавших и отъезжавших без объявлений и табличек автобусов нервировала. Прошел еще примерно час (не стоило и закладываться. что что-то придет вовремя) пока один из пассажиров не помахал Кошу – давай мол, этот в Паленке! И тут, как в Белизе, все знали, что тут делает этот гринго и куда он едет. Наверно, метания этой белой обезьяны в поисках истины доставляли им определенное развлечение.

Автобус пришел, видимо, из Четумаля, и был набит сонным народом. Кош нашел свое место и бухнулся спать. До Эскарсеги предстояло ехать порядка трех часов. В отличие от Перу, тут все же не фотографировали пассажиров на предмет секьюрити. И с багажом у них были менее строгие отношения.

697 В Эскарсеге у терминала АДО

В шесть утра нас разбудили – мы прибыли в Эскарсегу 697. Кош узнал о самом существовании Эскарсеги только благодаря изучению автобусного расписания АДО. А между тем, это – важнейший перевалочный пункт между находящимся на перешейке Табаско (и далее, всей Мексикой) и Юкатаном, и популярный туристический пункт у самих мексиканцев. Даже из Белиза нет более удобного надежного наземного пути в центральную Мексику, нежели как через Эскарсегу (и Шпухиль). Основной трафик идет от Четумаля на запад, в Вилья-Эрмоза и так далее. С самого севера, от Кампече, есть еще дорога по побережью.

Кош и сам планировал было доехать до Вилья-Эрмозы и осмотреть памятники ольмеков – место, где зародилась первая и важнейшая центрально-американская цивилизация. Но это потребовало бы еще не менее двух дней. которых не было.

Заехав еще в какой-то большой индустриальный городок неподалеку (Эмилиано Запата), автобус отвернул с центрального шоссе и двинулся на юг, к Паленке. Но нет! Сначала нас завезли на какую-то стоянку, оказавшейся внутренней таможней! Дядя-таможенник зашел в автобус и стал опрашивать о чем-то пассажиров, разглядывая полки для багажа. Снизу пограничники стали осматривать багажный отсек. Мексиканцы впереди Коша нервно запихивали коробку с какой-то электрокастрюлей под сиденье. На Коша таможенник даже не взглянул. Никого на нашем автобусе не поймали и мы мирно двинулись дальше.

698 Типичные торговые точки по дороге в Паленке

699 Плантации по дороге в Паленке

Тут, на юге Юкатана, везде буйные джунгли или поля, а вдоль дорог тянутся деревушки с нескончаемыми автомастерскими и придорожными шалманами 698—9. Тут, в отличие от севера, есть реки, текущие из Гватемалы и впадающие в Мексиканский залив 700. Вероятно, эта зелень не жухнет даже в сухой сезон.

700 Мост через реку Усумасинта по дороге в Паленке

В Паленке мы прибыли только часа через четыре! А по карте казалось так близко. Казалось странно, глядя на гугломап, почему же по расписанию автобусы идут так долго. Но такова реальность.

Первое путешествие в Паленке уже описано выше. Здесь – только несколько заметок о городе. Кош присмотрел несколько гостиниц в центре, но ничего заказывать не стал. От автовокзала до центра города по карте было всего 300—400 метров. Кош честно попытался поймать такси у вокзала, чтобы доехать с ветерком – но не тут-то было! Никакой вереницы такси в этот утренний час у вокзала не было, и все проезжавшие мимо по шоссе такси были забиты – утром они все работали как коллективо по доставке публики на работу.

Минуты через три Кош плюнул на эту затею и двинулся в центр пешком, солнцем палимый, сверяясь время от времени с навигатором. На улицах было полно народа. Вроде маленький город (40 тысяч человек, один московский микрорайон), но днем он жил полной напряженной жизнью, даже утром рабочего дня. Через десять минут Кош оказался на знакомой центральной улице, где в свое время располагался офис туристического агентства. А не пойти ли прямо опять в Посаду Тукан? Но тут глаз упал на вывеску прямо напротив – «Посада Шалом 2»!

701 В Паленке тоже есть этот причиндал

Оказывается, Шаломов в Паленке два! Кош думал остановиться в Шаломе, только из-за названия, но первый Шалом был сравнительно далеко от центра. А тут есть прямо тут! Кош бодро втащил бебехи по крутой лестнице на второй этаж, где был ресепшен. Там сидела милая мексиканка.

– Места есть? – спросил Кош. – Мне одну комнату на две ночи.

– Но проблемо, – сказала мексиканка.

Цена была отличная, порядка 25 баксов за день. Кошу был выдан ключ, в виде маген довида – то есть, они все-таки не воспринимали слово «шалом» в виде магического библейского заклинания, а относились с пониманием 702.

Кош попросил девушку соединиться с туристским агентством и сообщить, где он остановился, чтобы они подобрали его утром для экскурсии в Яшчилан и Бонампак. Что и было сделано. Главное, чтобы они не перепутали Шаломы! Девушка продиктовала их адрес агентше. Столько мороки было сэкономлено!

702 Брелок ключа в гостинице Посада Шалом 2 в Паленке

Кош бросил бебехи в номер и принял, наконец, душ 703. Теперь можно было отправляться на развалины Паленке (см ниже главу 11).

703 Комната в отеле Посада Шалом 2 в Паленке, со всем багажом автора

Вернувшись из парка Паленке примерно часов шесть, Кош пробежался по торговой улице, и купил очередную кожаную сумку в магазине ковбойских принадлежностей. Сумка была хороша, и стоила всего порядка двадцать баксов, а не полтинник, как предыдущая, купленная в том же Паленке. Но ее кожаный ремень был короток.

– Как же короток?! – удивился продавец и примерил на себя – на нем она сидела как влитая. Да, все было рассчитано на местных.

– А нельзя этот ремень вынуть, и закрепить по-иному?

– Нет, мы этого не делаем, но вот через два блока есть другой такой же магазин, так там есть подгонка.

Так Кош и поступил. Магазин еще был открыт, и Кош переделал ремень всего за 10 баксов.

704 Одна из центральных улиц в Паленке

Еще раз посетил местный собор, и ярмарку около него 705—7. Там торговали, в частности, и камнями, Кош купил местную древнюю окаменелость (моллюска).

705 Вид на главный собор Паленке

Оставалось только поужинать. Но где? Кош прошел кучу ресторанов, но все они были какие-то странные. Что там дадут, что это за блюда? Никаких тебе «пойо камперо» или еще чего. (Кош еще не подозревал, что ожидает его в Мериде.)

В итоге, почти уже у вокзала, был найден ресторан «местной кухни». Что делать, надо же попробовать местную чиапасскую кухню. Оказался вполне приличным 708, и даже с вай-фаем. Тут даже сидел и работал с бумагами какой-то явно сумасшедший мексиканский хипстер. Затем вернулся в отель готовиться к завтрашней поездке – нужно было зарядить все устройства, и выспаться, наконец.

706 Интерьер собора в Паленке

707 Рынок на площади перед собором в Паленке

708 Классические местное блюдо в ресторане в Паленке

11 Развалины Паленке – Дежа вю

Вписавшись в гостиницу, Кош вышел на центральную улицу и тут же за углом наткнулся на маршрутку-комби, идущую в археологический парк Паленке – «Паленке Руинас». Стоила она порядка 25 песо, то есть, доллара 3—4. Мы выехали к автобусному терминалу (он стоит на развилке всех главных шоссе) и покатили по знакомой дороге в Паленке. Теперь, когда автобус запетлял по серпантину, Кош заметил, что памятник, действительно, расположен на возвышенности, как и Ла Мильпа. Так как был будний день, на площади перед главным входом не наблюдалось такого столпотворения, как в 2015. Но было достаточно оживленно. Впрочем, у торговцев снаружи парка было немного клиентов 709.

709 Лотки торговцев сувенирами перед входом в археологический парк Паленке

Пишут, что Паленке в среднем посещает порядка 3000 человек в день. Может быть и так, но даже в этот будний день все же было что-то много народа. Впрочем, это в любом случае в раза три меньше, чем у Чичен-ицы.

Центральная плаза Паленке была осмотрена и описана автором выше, так что Кош не тратил время на Дворец, но зато зашел в пирамиду Красной королевы (строение 13), в 2015-м она не была открыта. Сейчас в нее стояла небольшая очередь 714. Внутри камеры был сводчатый коридор и открыты все три камеры, с репликой саркофага (вроде это реплика).

710 Начало главной плазы древнего города Паленке

В Паленке хорошо сделали, что «раскрыли» центральную площадь. Это, вероятно, потребовало лакировки зданий, но в Паленке слишком много одних первоклассных зданий, чтобы все отполировать. Это сравнительно небольшой и один из наиболее раскопанных городов майя, и тем не менее, даже по современным данным, исследовано и раскрыто только 10% зданий. Все остальное пребывает.

710а Схема заповедника Паленке149149
  Источник – см. эту же схему ниже.


[Закрыть]

Когда испанцы пришли на Юкатан, в Гватемалу и Белиз, практически все большие города майя были давно оставлены, и затянуты джунглями. Разумеется, какие-то города у майя еще оставались – на месте Тихоо была возведена Мерида, а на месте Саси – Вальядолид.

Тихоо и Саси были, судя по всему, сравнительно незначительные города, они явно не впечатлили испанцев, и их быстро разнесли по кирпичику, возводя церкви и официальные здания. Некоторые значительные постклассические города были хорошо известны испанцам – Кортес, судя по всему, прошел через Паленке по пути в Гондурас, а люди покорителя Юкатана Монтехо прогнали индейцев с развалин Чичен-ицы, и потом держали там оборону.

711 Пирамида на главной плазе Паленке, Храм надписей

712 Дворцовый комплекс Паленке

Впоследствии, испанцы практически не интересовались развалинами. Были, конечно, исключения, например, капитан Антонио Дель Рио, первым расчистивший и копавший Паленке во второй половине XVIII века150150
  Дель Рио, местный капитан, был командирован исследовать Паленке приказом короля Карла III, которого, согласно документам, побудили к этому – якобы призывы самих жителей Паленке! Вот разительный контраст с американцами и англичанами. Тот же Стивенс или Солсбери. Никто их не командировал. Они сами прибыли на место, часто по своим делам (Стивенс был дипломатом), заинтересовались древностями, собрали средства на экспедиции, изучили, опубликовали. Правда, пытались самое ценное вывезти и на этом нажиться. Здесь же нужно было, чтобы король кого-то прислал у них что-то изучить. Причем местная интеллигенция – францисканцы – прекрасно знали о развалинах, и Дель Рио докладывает, что священник из Мериды прислал ему описание Ушмаля и других мест. Значит, они ездили по этим развалинам, составляли планы. Но не придавали им особенного значения, в том смысле, что, вот же, и у нас в Америке были великие древние цивилизации! Вовсе нет. Нужно было, чтобы верховная власть в Европе заинтересовалась и распорядилась, чтобы это стало событием. (Но надо отдать должное – все же сигналы-то поступали с мест, что есть, мол, у нас тут такие цивилизации, пусть соизволит Ваше Величество изучить…) Дель Рио приехал, сконтактировал с местной властью, согнали сто индейцев (Дель Рио хотел двести, но удалось поймать только сто), вооруженных тридцатью топорами (больше не удалось найти или конфисковать), и впервые почистили Дворец, чтобы его мог зарисовать привезенный Дель Рио рисовальщик.


[Закрыть]. Заезжие французы и американцы интересовались этим больше. Часто, впрочем, они были посланы «из центра», королем Испании, как тот же Дель Рио или Кастанеда. Они публиковались на испанском или французском, и это не слишком стимулировало интерес американцев, вроде Стивенса и Солсбери, которые впоследствии открывали эти места «наново», и действовали по собственной инициативе, из интереса к предмету.

В 2015 Кош достаточно подробно осмотрел центральную плазу, а вот на группу Креста только поднялся на платформу и пробежался по ней. У него было всего два часа и почти все они были потрачены на Дворец 712—3. Теперь же можно было, не торопясь, обследовать южный конец центра города – не только группу Креста, но за ней была вполне интересная группа структур 17, 19, и 21 717—20.

713 Дворцовый комплекс Паленке

Теперь можно было все это наверстать. Оказалось, не все в Паленке вычищено, планировщики парка оставили вполне близкие к аутентичным структуры (особенно, после консервации).

714 Вход в гробницу Красной королевы в Паленке

715 Коридор в гробнице Красной королевы

716 Лестница на платформу группы Креста

Разумеется, структуры эти не такие казовые, как пирамида Надписей или Дворец. Но они очень хорошо вписаны в окружающие джунгли. Тут можно посидеть, отдохнуть, полюбоваться на развалины – народу тут почти нет.

717 Дворцы в Паленке

718 Дворцы в Паленке

Вернувшись к группе Креста, Кош сначала поднялся на храм Лиственного Креста, у которого даже не стали расчищать ступени, так что и он тоже казался вполне аутентичным, в отличие от самого храма Креста или храма Солнца (достаточно посмотреть как выглядел нерасчищенный Храм Креста, пусть даже со срубленными деревьями 724).

Главный аттракцион – это подъем на храм Креста. Это действительно высокое сооружение, тем более, что стоит на холме и платформе 720—23, 725—32. Наверху оказалось, что не только Кош запарился от подъема, но и отказала опять камера Люмикс – из-за большой жары и влажности. «Очнулась» она уже только в Мериде.

Кош огляделся – виды открывались потрясающие. На их фоне вокруг снимался народ, жизнерадостные мексиканцы.

719 Пирамида в Паленке

720 Плаза группы креста в Паленке

721 Пирамида в Паленке

Спустился вниз и проследовал к площадке для игры в мяч 733. Она тут тоже классическая. Теперь можно было начинать длинный спуск вдоль жилой зоны города на северо-восток 734. Но сначала пришлось присесть на скамейку перед спуском к водопаду и передохнуть – больше так идти Кош не мог. Тепловой удар был платой за расчищенную плазу.

Только отдышавшись, продолжил путь. Да, в общем, как ни смешно, но в этом климате даже просто быстрое передвижение наносит сильный удар по организму. Что уж говорить о работе. Эти места существуют для того, чтобы лежать в теньке у бассейна с пресной водой и потягивать пинаколаду.

722 Вид с пирамиды Креста в паленке

Сам водопад оказался не особо впечатляющим – воды не было в этот жаркий ясный день 737. Похоже, Юкатан, как и Белиз, испытывал засуху.

723 Вверх, до самых вершин!

Только тут, спускаясь по крутым ступенькам все ниже и ниже, можно было осознать, как высоко располагается Паленке. Вокруг были одни джунгли, скрывавшие большую часть жилой зоны Паленке. Однако практически везде были загородки от туристов. Туда было не пройти.

Кош слышал по радио, что существует такая музейно-парковая концепция, «огораживания», когда в национальных археологических парках, чтобы уменьшить нагрузку на монументы, администрация устраивает загородки в стратегических местах, направляя толпу туда, куда надо, и ограждая парк от большой нагрузки. Такого пока нет (или явно не видно) в парках типа Тикаля или Калакмуля, Караколя. Обидно, но что делать. Тем более, что время приближалось к трем, а надо же было еще посетить музей.

724 Так выглядела эта пирамида в 19-м веке

725 Храм на вершине пирамиды

726 Вид на плазу с вершины пирамиды

727 Храм на вершине пирамиды

728 Сетка отгораживает внутренние покои храма от туристов

729 Вид на пирамиду Солнца

730 Вид на руины Паленке с вершины пирамиды

731 Вид на плазу Группы Креста

732 Вид на Паленке

733 Площадка для игры в мяч в Паленке

734 Спуск в жилую зону города

735 Скалы на холме Паленке

736 Вид на развалины жилых построек в Паленке

737 Водопад в Паленке

В целом, это место парка определенно импонировало бы искателям единения с природой 738—40. Прекрасный тропический парк, речка, и все дела. Правда, практически не было животных, обезьян или птиц. Северная тропка пересекла еще несколько мостов через речку, и вывела как раз к выходу на шоссе, и музею, располагавшемуся через дорогу. Это было вполне современное здание с кондиционированным воздухом!

738 развалины жилых построек в паленке

739 Жилые постройки в Паленке

740 Ступеньки к платформе в жилой зоне Паленке

—

741 Река в Паленке

742 Парковая зона Паленке

В 2015 было уже конечно нее до музея. Теперь с толком и расстановкой можно было все осмотреть. Только в музее, как в Калакмуле, оказавшись в кондиционированной машине, Кош понял, как он устал в джунглях.

743 Музей паленке

Музей замечательный 743, много оригиналов, несмотря на то, что самое лучшее забрали, конечно, в Мехико 744—47.

744 Одна из статуй в музее паленке

745 Экспонат музея Паленке

746 Экспонат музея Паленке

747 Стела в музее Паленке

Выйдя из музея, сел на комби, идущий в Паленке. Вскоре был уже в отеле. Приняв душ, выкатился в город, посетил собор и ярмарку.

12 Недоступный Яшчилан

Без четверти шесть утра Кош сидел на маленькой лестничной площадке за закрытой стеклянной дверью Щалома-2 и созерцал просыпающийся Паленке. По главной улице то и дело проезжали коллективо, и бодро шагали синьориты в офисной униформе. То и дело подъезжали продвинутые туристские комби с названиями транспортных и туристских фирм на боку, и кого-то подбирали в соседних отельчиках.

748 Типичный туристский автобус в Паленке

749 Предгорья к югу от паленке

Прошел почти час, но за Кошем никто не зашел. С одной стороны, Кош слегка нервничал, но с другой, известно, что водители подбирают туристов в разных местах города, и собрать всех не так-то просто.

Наконец, подошел небольшой вэн, оттуда выскочил мужичок со списком в руках, и направился к Шалому. Кош приоткрыл ему навстречу дверь. Как бьется сердце туриста, которого наконец-то нашла туристская фирма! Теперь можно не сомневаться – путешествие состоится.

750 ресторан Яшлум по дороге к Яшчилану

– Кош! – провозгласил водила.

– Си-си-си, – просисикал Кош и погрузился в вэн. Мы двинулись к автобусному терминалу и повернули было на Паленке. Вэн был наполовину пуст. Странно. Но тут водитель остановился на заправке, и нас попросили перебраться в другой вэн, уже настоящий мерседес 748151151
  Здесь нумерация восстанавливается.


[Закрыть].

Каким-то чудом Кошу досталось место впереди рядом с водилой (как правило, все туристы были либо парочки, либо группы, никто не хотел отделяться от своих, а место было одно). И мы рванули вперед, на юг, навстречу восходящему солнцу! Теперь можно и поспать.

751 Труистские моторные лодки на берегу Усумасинты

Часа два сонный комби мчался вдоль магистрали, пока не подъехали к ресторану. Тут нас ждал обещанный завтрак 750. Тут, наконец, водила справился в каком-то своем списке и стребовал с Коша вторую половину оплаты. Обычно ее берут сразу, еще до погрузки в комби. Но нет, не забыли про денежки.

Еда была типично мексиканская. Да и пассажиры, насколько Кош мог понять, были в основном латиносы, так что они бодро распоряжались насчет пожрать. Кош осилил только блины. Впереди – объект, наедаться непонятной пищей – опасно.

752 Спуск к Усумасинте на гватемальской стороне, поселок Текника

После легкого завтрака, двинулись дальше на юг. Паленке находится неподалеку от предгорий Кордильер 749, с которых и стекает Усумасинта – крупнейшая река региона.

«Усумасинта (исп. Usumacinta) – река в Центральной Америке. Протекает по северо-западу Гватемалы и юго-восточной части Мексики. Длина – 560 км. Площадь бассейна – 106000 км². Наиболее полноводная река Центральной Америки. Образуется в результате слияния гватемальских рек Ла-Пасьон и Салинас. На территории Гватемалы лежит участок реки длиной 198,25 км. Водосборный бассейн здесь – 2638 км². Среднегодовой сток при входе на территорию Мексики – 1500 м³/с. Усумасинта образует границу между Гватемалой и мексиканским штатом Чьяпас. Ниже по течению Усумасинта пересекает штат Табаско и впадает в реку Грихальва. Также из Усумасинты вытекают два правых рукава, – Эль-Вапор и Сан-Педро-и-Сан-Пабло, впадающих в Мексиканский залив. На берегу Усумасинты расположены руины древних городов культуры майя – Йашчилана и Пьедрас-Неграс.» (Википедия).

На Усумасинте и стоит город Яшчилан.

753 Пограничная река Усумасинта – справа Гватемала, слева – Мексика

Остановились у парковой администрации и водитель уплатил за нас пошлину (входила в стоимость экскурсии). Тут стригут купоны владельцы этой территории – индейцы. На стене администрации висела табличка, радушно предлагающая «мигрантам, боящимся преследования», сдаваться в компетентные органы.

Следующая остановка – у туристского инфо-пункта на берегу Усумасинты. Было предложено в последний раз закупиться продуктами, сходить в нормальный туалет. Затем спустились на берег, к моторным шлюпкам 751, курсировавшим между поселком и самим памятником. Другой дороги туда, кроме как по воздуху, нет.

Три года назад Кош, возвращаясь из Паленке во Флорес, стоял на этом берегу и думал, не плюнуть ли на все, и не поехать ли в Яшчилан? Потом жалел, что не поехал (и кстати, непонятно – а можно ли вообще в этом пункте купить индивидуальные экскурсии?) Казалось, что уже не будет в этой жизни Яшчилана! А вот она, карма-то, как повернулась! Яшчилан будет.

Если бы Кош тогда свернул, то, даже если бы ему и продали тур, увидел бы только Яшчилан. Теперь можно увидеть Яшчилан и другой важный памятник, Бонампак. А так бы пришлось в Бонампак отдельно ехать. А это, хотя и проще, чем Яшчилан, тоже не торт. Любые самостоятельные передвижения тут (если нет своей машины) влетают в копеечку.

754 Лестница к развалинам Яшчилана

Нам выделили местного гида, девушку-лакандонку. Туристское агентство обеспечивало только шофера. Гиды, хотя и полезны, но тормозят процесс. Гид замедляет процесс примерно раза в два, а с группой – и того больше. У групп очень медленная скорость. Но нам привели в автобус девушку и сказали – ну как, хотите гида? По пять басов с носа. Голосуйте! А что ж тут голосовать, если половина автобуса была явно за, и гид – вот она. Не отвергать же девушку из за пяти баксов?! Так мы обросли гидшей. Вопрос индивидуального туризма остался нераскрытым.

Мы спустились по лесенке и разобрались по лодкам, уже под руководством гидши. Нам выдали спасательные жилеты. Между делом, было упомяуто, что тут водятся крокодилы. Мы сможем их, возможно, увидеть на корягах проплывая мимо берегов. Джунгли! Забегая вперед, заметим, что ни крокодилов не было замечено, ни даже москитов не было в обещанных количествах. Но тут раз на раз не приходится, засуха была все же.

755 Туристский информационный пункт при входе в парк Яшчилана

И мы поплыли! Это, почти часовое, путешествие по Усумасинте к Яшчилану – само по себе стоит тех сорока или пятидесяти баксов, которые взимали за экскурсию. Усумасинта, хотя и не Амазонка, река крупная, виды на берега – неповторимые 751—4!

756 Стена начинается сразу после инфокиоска, и ведет ко входу в Яшчилан

Вот мимо проплыл съезд к воде от поселка Текника 752. Кош сидел рядом с гидшей, рядом примостился какой-то латиноязычный сеньор. Он стал расспрашивать гидшу про мигрантов. Эти места значительно севернее тех переходов, которые используют гондурасцы для перехода из Гватемалы в Мекску, но тут тоже граница.

Сами гватемальцы могут бежать в Мексику прямо отсюда. Места глухие, никакой пограничной стражи тут не было замечено. Граница проходит прямо по руслу реки. Да и как можно охранять сотни километров непроходимых джунглей? С другой стороны, мигранты, в большинстве своем, городские жители, они не могут передвигаться по джунглям. Они переходят только там где уже есть дороги и тропы. А таких мест тут немного, и их можно взять под контроль, если бы это было кому-то нужно.

757 Вход в лабиринтообразный туннель в Яшчилан

Гидша охотно рассказала, что да, конечно, тут многие переходят. А способ зависит от наличия денег. За двести баксов тебя доставят с гватемальского берега на мексиканский со всем почетом. А за меньшую сумму только предоставят плавсредство. Ну, течение, крокодилы… А где их нет в джунглях!

Далеко на север, еще ниже по течению, чем Яшчилан (и ближе к Паленке), на гватемальском берегу лежат развалины города Пьедрас-Неграс. Как пишут, там свили гнездо картельщики. Они охраняют взлетные полосы перевалочных аэропортов в джунглях, и потихоньку пилят стелы на продажу. Утверждают на трипадвизоре, что некий мексиканский дон организует экскурсии из Мексики прямо через реку в Пьедрас-Неграс152152
  Википедия: Руины Пьедрас-Неграс (исп. Piedras Negras) – один из крупнейших археологических памятников культуры майя классического периода. Как можно судить по керамическим находкам, город существовал с 700 г. до н. э. по 820 г. н. э., а период расцвета приходится на 600 – 810 гг. н. э.
  Современное название «Piedras Negras» (исп. «чёрные камни») происходит от цвета камней, использованных при сооружении зданий. Оригинальное название города на языке майя звучало как Йо’ки’б («вход» или «ворота»). На берегу реки Усумасинта стоит скала, на которой выгравирован знак Йо’ки’б (древнее название города). Город находится на западе департамента Петен, Гватемала, на территории национального парка «Сьерра-дель-Лакандон». Он был столицей майяского царства Усумасинта (Йокиб) и располагался на северном побережье одноимённой реки. Был окружён несколькими другими городами, известными под современными названиями Ла-Хойянка, Ла-Онрадес, Пахараль, Сапоте-Бобаль и Ла-Пасадита. В городе обнаружены два стадиона для игры в мяч, несколько дворцов со сводами, а также пирамидальных храмов, один из которых был соединён ходами с пещерами. В городе обнаружены превосходные стелы и панели с рельефными изображениями. В классический период город поддерживал дружественные отношения с Тикалем и враждовал с Йашчиланом. Известный американский археолог русского происхождения Татьяна Проскурякова длительное время изучала и зарисовывала Пьедрас-Неграс. Скопированные ей надписи, неизвестные в СССР, позволили независимо подтвердить дешифровку письменности майя, которую совершил Ю. В. Кнорозов. Татьяна Проскурякова похоронена здесь же.


[Закрыть], и пограничники с автоматами сопровождают тебя по городу, даже печать в паспорт не ставя. Вот это Кош упустил…

758 Вид на здание городских ворот изнутри города

Выгрузившись на берег, мы поднялись по крутой лестнице вверх 754. Как многие майяские города, Яшчилан стоял на возвышенности. Нас встречали многочисленные торговцы нехитрым сувенирным товаром, а также здание инфо-центра 755, где оказались все необходимые удобства – туристский центр напротив Текники был вовсе не последним.

759 Там и сям разбросаны небольшие дворцы и храмы

760 Главная плаза Яшчилана

761 Главная плаза Яшчилана – ступени на северо-восточную платформу

«Яшчилан (также Йашчилан) (юкатек. Yaxchilán – букв. «зелёные камни») – бывший город цивилизации майя. Расположен на реке Усумасинта на территории современного штата Чьяпас в Мексике. Яшчилан известен большим количеством скульптур. В древности город, по-видимому, назывался Исанканак (Izancanac). Иногда упоминается под названиями Менче (Menché) и «город Лорийяра» (Ciudad Lorillard) в честь Пьера Лорийяра, который финансировал экспедицию по землям цивилизации майя. Яшчилан известен своей монументальной архитектурой и красивой скульптурой. Именно это привлекает к нему туристов. В центре Яшчилана было расположено несколько площадей и акрополь. В общем числе в центре города было до 160 зданий.

762 Карта из Википедии153153
  Автор: Hellerick – собственная работа, based on a number of maps., CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=37217447


[Закрыть]

О раннекласическом внешнем виде Яшчилана почти ничего не известно, самым ранним известным монументом Яшчилана является Стела 27, она была поставлена примерно 18 октября 514 года царем Таб-Баламом I и восстановлена в поздний классический период. Стела 27 является уникальным примером восстановления в позднеклассическом периоде поврежденной ранее стелы. Йат-Балам, основатель династии, взошёл на престол 2 августа 320 года, когда Яшчилан был небольшим городом.

Город-государство постепенно рос и превратился в региональный центр, а династия правила до начала IX века. Максимального влияния город достиг при правлении царя по имени Ицамнах-Балам III, который умер в возрасте 62 лет в 742 году. Яшчилан был важным городом цивилизации майя в классический период и доминировал в области Усумасинта, подчинив себе такие города, как Бонампак (Царство Шукальнах). Длительное время был союзником города Пьедрас-Неграс на территории современной Гватемалы, и некоторое время – также Тикаля. Соперничал с Паленке, против которого вёл войну в 654 году.

763 Юго-западная платформа

764 Комплекс зданий на северо-востоке, где есть и площадка для игры в мяч

Первое современное упоминание о развалинах содержится в сообщении Хуана Галиндо 1833 г. Изучение города началось в последние годы XIX в., когда впервые были опубликованы его рисунки и фотографии.

Доступ к Яшчилану затруднён – до недавнего времени в радиусе 150 км от него не существовало шоссейных дорог. До города можно было добраться лишь на лодке или на небольшом самолёте. С тех пор, как в 1990-е годы мексиканское правительство построило шоссе вдоль границы с Гватемалой, Яшчилан стали посещать туристы. Существуют два маршрута. Первый: от Паленке по Южному приграничному шоссе до Чанкалы, оттуда свернуть на Фронтеру-Коросаль, расположенную рядом с Яшчиланом и далее по реке Усумасинта. Второй: самолётным рейсом из Паленке, Окосинго или Комитана.» (Википедия)

765 На главной площади множество подлинных стел, которые обычно игнорируются гидами

766 Одна из лестниц на юго-западную платформу

767 Одна из многочисленных стел Яшчилана

Гидша собрала нашу группу, и рассказала про маршрут, сборный пункт (в случае отставания) и опознавательные знаки. Не лишнее в джунглях. Времени было дано два часа на все про все. Вот в чем главная беда путешествия с гидами. График был слишком жестким – мы должны были вернуться в поселок, пообедать, и успеть посетить Бонампак до закрытия в пять. Отставших, вероятно, не ждут, а отправляют назад на попутных лодках. Как уж они там будут выбираться дальше – их проблемы. Но не пропадут же.

Мы двинулись ко входу в центр города, вдоль террасированной стены 756. Вход происходит через дворцового типа постройку, как в Калакмуле или Бекане 757. Только тут действительно устроили лабиринт, не такой «мутный», как его иногда описывают, но, действительно, не очевидный, из таких же шатровых ходов, какой был в Бекане.

769 Лестница с юго-западной платформы к главному акрополю

В центре северной платформы вверх уходила крутая лестница, как на пирамиду 769. Площадь не так впечатляла, как в Тикале, потому, что была узкой и северная сторона не окончательно расчищена. Сделай они это – памятник заиграл бы еще лучше. Но и так было вполне прилично.

770 Почти в каждом здании на платформе есть стелы или изваяния

771 Вид с юго-западной платформы на главную плазу

Выскакиваешь из него на огромную поляну 758—61. С той стороны, здание ворот выглядит как дворец или храм, перед ним установлен жертвенник. Гидша тут же завела разговор об обычаях майя, а Кош быстро оторвался от группы и начал обегать здания на периметру поляны. Нельзя сказать, что над зданиями не поработала рука реконструктора, но все же тут они действительно пребывали в сравнительно аутентичном состоянии.

Тут был, на самом деле, критический момент. Тут надо было рвать когти и бежать вверх, к верхнему акрополю (см. схему 762). И Кош даже знал об этом, но не подготовился тщательно – у него не было ни плана города, ничего. Чтобы так рвать наверх, нужно было хорошо подготовиться.

768 Кое-где в зданиях на юго-западной платформе сохранились фрески, которые можно потрогать

772 Вид на плазу Яшчилана с лестницы ведущей к акрополю

Видимо, в связи с резким подъемом речного берега, центральная площадь была не квадратная а в виде длинного прямоугольника, по обеим сторона которого располагались здания, площадка для игры в мяч (их было две), и просто невменяемое количество стел, примерно как в Калакмуле, но очень хорошего качества (поэтому большая часть из них было под грибками), и подлинных. Пока гидша вещала про обычаи майя, Кош обежал площадь и обфотографировал все 767.

773 И вот уже виден гребень главного дворца Яшчилана

774 Царский дворец Яшчилана

Потом забрался на северную платформу и осмотрел все здания там 763—6. Их было много, и практически в каждой комнате стояло по стеле. Огромное количество стел и жертвенников. Пишут, что скорее всего, город погиб при захвате и уже не восстановился, а места тут глухие. Вот и законсервировалась все это. Обычно стелы не уцелевают, особенно, если сделаны из нестойкого известняка.