Текст книги "Пирамиды в джунглях. Как я копал города майя"

20 Вальядолид

С жильем в Вальядолиде173173
  Википедия: Вальядоли́д (исп. Valladolid, произносится Вайядолид) – город в Мексике, штат Юкатан, административный центр одноимённого муниципалитета. Численность населения, по данным переписи 2010 года, составила 48 973 человека. Это второй по важности город штата и третий по населению после Мериды и Канасина. Город был назван в честь испанского города Вальядолида, в то время являвшегося столицей. Основан 28 мая 1543 года Франсиско де Монтехо (es), племянником и тёзкой известного испанского конкистадора Франсиско де Монтехо, с целью закрепления испанских переселенцев в местности контролируемой одним из племен майя – Купуль. Первоначальное расположение города было на месте поселения Чауак-Ха (Chauac Há), племени майя Чикинчель (Chikinchel), неподалеку от побережья. Ранние испанские поселенцы жаловались на избыток комаров распространяющих жёлтую лихорадку и ходатайствовали о переносе поселения далее вглубь полуострова. 24 марта 1545 года, Вальядолид был перенесен на его современное местоположение и построен на месте столицы майянского племени Купуль, называвшейся Zací, что в переводе с языка майя означает «белый ястреб». Древние каменные строения города были разобраны для новых строений в испанском колониальном стиле. В последующий год майя восстали, но их восстание было подавлено при содействии испанских войск прибывших из Мериды. В дальнейшем Вальядолид продолжал быть центром развития испанского колониализма на востоке полуострова Юкатан. Из-за введенной во времена испанского правления кастовой системы, коренные жители майя не имели прав. Индейские общинные земли захватывались новыми частными собственниками. В январе 1847 года коренные жители майя взбунтовались, в ходе действий восемьдесят испанцев было убито, а их дома разграблены. После того как один из вождей майя, Мануэль Антонио Ай (Manuel Antonio Ay) был схвачен и расстрелян на главной площади города, бунт перешел в массовое восстание под руководством Хасинто Пата (Jacinto Pat), вождя из Тиосуко и Сесилио Чи (Cecilio Chí) из близлежащего города Ичмуль. Город Вальядолид и прилегающие районы были сценой ожесточенных боев во время юкатанской войны рас и испанские войска были вынуждены оставить город в марте 1848 года. В дальнейшем они потеряли более половины своего состава попав в засаду при возвращении в Мериду. Город был занят повстанцами майя, но был в дальнейшем отбит правительственными войсками под руководством губернатора Юкатана Мигеля Барбачано (Miguel Barbachano), в частности из-за того, что индейские ополченцы, которые были простыми крестьянами, отступили из-за начала посевных работ. XX век
  10 мая 1910 года, в пригороде Вальядолида, Дзелькоопе (Dzelkoop), был подписан Вальядолидский (также известный как Дзелькоопский) План, призывающий народ к восстанию против диктатуры в стране. Позднее, 4 июля 1910 года, в Вальядолиде зародилось революционное движение, ставшее предтечей к мексиканской революции на севере страны, которая завершилась падением правительства генерала Порфирио Диаса. Это движение в дальнейшем стало известно под именем «Первая искра революции»


[Закрыть] получилась смешная история. Вечером в Мериде было абсолютно нечего, Кош стал искать на Букинге отели на одну ночь рядом с терминалом АДО. Такая манечка насчет терминалов. Почему-то приличных хипстерских отелей, рекламируемых на триапдвизоре, за приличные цены не было (а были за долларов по тридцать). Помимо манечки жить рядом с АДО, Коша атаковала жаба. И тут выскакивает прямо рядом с АДО некий отель «Эль-Колониаль», всего за 10 баксов! Недолго думая, Кош его и заказал, не глядя в характеристики. Какая разница, если на одну ночь?

1061 Ворота в отель Эль-Колониаль в Вальядолиде

Выйдя из терминала и завернув за угол, обнаружил «Эль Колониаль» напротив 1061. Лобби у него – подъезд старого дома – огромное и впечатляющее. В дальнем конце стоял стол, и за – ним маленький мальчик с умным видом.

– Мальчик, я – Кош, у меня резервация!

– Аааа! – запищал мальчик, – щас папу позову!

Через какое-то время из отеля напротив (30 баксов на букинге), причем оба отеля явно принадлежали одной семье – пришел молодой парень, посмотрел записи, принял десятку.

– А комнаты у нас пока нет, рано еще. Ну, ты забрось пока вещи, а потом приходи.

Того-то Кошу было и надо. И он отправился в Эк-Балам.

1062 Комната в отеле Эль Колониаль

1063 Интерьер комнаты в отеле Эль Колониаль

1064 Фронт-деск в отеле Эль Колониаль

1065 Вход в отель Эль Колониаль днем

Вернувшись из Кобы, получил комнату. Вот это был сюрприз! Там не оказалось кондиционера, а только вентилятор на потолке. В душевой не было умывальника, а он был только в комнате, и там не текла вода 1062—3! Список можно продолжать. Но что делать, вот такие дела за десять долларов. Кош решил крепиться и пережить одну ночь. Главное, что жаба была довольна, и не было насекомых. Все-таки вода в туалете и душе была.

1066 Центральная площадь Вальядолида

1067 Дорожка в парке на центральной площади Вальядолида

1068 Торговцы сувенирами на центральной площади Вальядолида

В поисках таксистов, едущих в Кобу, пробежал через центральную площадь. Как ни торопился, решил все же сделать несколько снимков, пока светло 1066—8.

1069 Кафедральный собор на центральной площади Вальядолида

Центральная площадь в Вальядолиде – типичная по типу парка. На боковых аллеях разбиты ряды ларьков с нехитрыми сувенирными товарами. Впрочем, их же покупали и местные, не только туристы.

1070 Кафедральный собор Вальядолида

По периметру парка – колониальные здания, но не такие примечательные, как даже в Мериде 1076—78. Все же, совсем небольшой городок. Пусть и XVI века. Кстати, тоже на месте майянского города, и построен из его камней – разве что, город этот был все же «живой».

В одном из этих зданий Кош заприметил магазины сувениров – один, второй, и в третьем нашел свой разбитый круг из жадеита! Только стоил он тут уже сто баксов. Кош доторговался до 50. Хотел ниже, но сидельцы ему стали говорить – мало ли почем он был в Чичен-ице, там люди же не имеют магазина, не платят налогов, они какие хочешь цены могут заламывать. А мы – люди подневольные. Кош плюнул и заплатил. Вот так у него оказался второй диск.

1070а Ацтекское обсидиановое зеркало, Википедия174174
  https://en.wikipedia.org/wiki/Mirrors_in_Mesoamerican_culture#/media/File:Aztec_mirror,_Museo_de_Am%C3%A9rica,_Madrid.jpg


[Закрыть]

Только через несколько месяцев Кош понял, чем же притянул его диск. В статье об елизаветинском политике, маге и ученом Джоне Ди оказалась фотография практически такого же диска. Ди использовал в своих магических ритуалах ацтекское обсидиановое зеркало 1070а! Вроде Кош прилично начитал литературы по этим культурам, и видел много объектов, но никогда – такие зеркала175175
  Википедия: the Late Postclassic (c.1200—1521) obsidian came to be the stone of preference for fashioning mirrors in Central Mexico. Broken pieces of raw obsidian were likely to have been used as mirrors as far back as the Preclassic but obsidian was not commonly ground and polished to manufacture mirrors until this period. Obsidian mirrors were used ritually to spiritually access the Aztec underworld and communicate with the realm of the dead. The name of the important Aztec deity Tezcatlipoca means «Smoking Mirror» and he was apparently the supernatural embodiment of a polished obsidian mirror. Depictions of the god frequently replace one of his feet with a smoking mirror and position another at the back of his head. Spanish chronicler Diego Durán described the image of Tezcatlipoca in the Great Temple of Tenochtitlan as being fashioned from polished obsidian and bearing a mirror of polished gold. The deity was supposed to observe everything that happened in the world through his mirror. The obsidian mirror was a metaphor for rulership and power among the Aztecs. Aztec rulers used a double-sided obsidian mirror to oversee their subjects; by gazing into one side the ruler could see how his subjects were comporting themselves and in the other side his subjects could see themselves reflected back. The gods were said to reveal their wishes to a ruler through the use of a mirror. … The Huichol people of the Nayarit state of western Mexico have a considerable body of native lore regarding mirrors. They view mirrors as supernatural portals and link them symbolically with the sun, moon, eyes, faces and flowers, much like at Teotihuacan during the Classic period. The Huichol use circular glass mirrors for divination; in the Huichol language they are called nealika, a word with a dual meaning of «face». In modern Huichol lore, the first nealika seeing-instrument was formed by a spider-web across a gourd bowl. In Huichol mythology, fire first appeared as a mirror. In modern Nahua tradition the sky is regarded as a living crystal mirror. The modern Sierra Totonac of Mexico associate the sun with mirrors, referring to it as Espejo Sol, Spanish for «Mirror Sun».


[Закрыть].

Торговец в Чичен-ице не мог объяснить, в чем смысл диска. Парень пролепетал что-то про то, что «через него можно наблюдать затмение Солнца». То же мне, полезная вещь за пятьдесят баксов. Возможно, это искаженная интерпретация термина «Зеркало-Солнце». Если бы торговцы знали, что это такое, скорее всего, они бы прилагали к диску отсутствующую подкладку, которая и делала его зеркалом. Теперь выяснилось его истинное предназначение! Мистика.

1071 Интерьер кафедрального собора Вальядолида

1072 Интерьер кафедрального собора Вальядолида

1073 Интерьер кафедрального собора Вальядолида

1074 Интерьер кафедрального собора Вальядолида

Разумеется, главное украшение всякого колониального городка, и Вальядолид не исключение – это собор. Собор в Вальядолиде – замечательный. Вечером его подсвечивают 1069—74.

1074 Ночная подсветка кафедрального собора Вальядолида

—

1076 Здания вокруг центральной площади Вальядолида

—

1077 Здания вокруг центральной площади Вальядолида

1078 Крытая галерея магазинов вдоль периметра центральной площади Вальядолида

Когда Кош вернулся из Кобы, водила высадил его у центральной площади, и Кош успел еще увидеть хвост представления местных индейцев о давнем прошлом. Они представляли, например, игру в мяч. Похоже, это было весьма отдаленное представление, но кое-какие моменты были уловлены очень четко. Кош понял, как же все-таки можно играть в этот мяч 1079.

1079 Косплей индейцы реконструируют традиционную игру в мяч

Кош вернулся в отель, устроился, принял душ, приготовил все для быстрейшего выезда назавтра в Канкун. Теперь можно было прогуляться. Однако, гулять было почти негде. С наступлением темноты все магазинчики вокруг площади автоматически закрылись. Да и на самой площади не осталось никаких открытых заведений. Последними, к часам девяти, закрывалась пара ресторанов. В одном из них Кош успел перекусить 1080. В этом Вальядолиде вечером только лапу сосать. Это дыра почище Мериды.

1080 Прощальный ужин в Вальядолиде

21 Канкун

Рано утром Кош выкатился из «Эль Колониаля», и завернул за угол, к терминалу АДО. Удивительные все же эти латинские города. Вроде всего 50 тыщ народу, но по утрам такие скопления народа, едущего на работу, а к концу дня – едущего с работы, что ой-ей-ей. Тротуары заполнены людьми, куда-то спешащими или ждущими автобусы. Прямо, как в Москве в свое время.

Терминал АДО занимал один из отсеков большого вокзального блока. Он был побольше шпухилевского, но, разумеется не шел в сравнение с Паленке или Меридой 1081. Вместо перронов была одна дверь, на которой служитель впускал и выпукскал людей. Он же объявлял и рейсы, никаких табло не было.

Кош заявился, что едет в Канкун, и сел ждать вместе с крестьянского вида парадно одетыми мексиканцами – для многих поездка куда-то далеко на междугороднем автобусе все еще представляла событие. Туристы же либо одевались по-походному, как Кош, либо это были канкуновские туристы в ярких одеяниях. Тут таких, кроме Коша, была только парочка.

Не обошлось без треволнений – не пропустить автобус и опоздания оного. Автобус был уже набит людьми, наверно он шел из Мериды. Туристы, как таковые, если и ездят в Вальядолид, то либо на своих машинах, или на чартерах.

Примерно через час полета по отличной автостраде, начали появляться кварталы замурзанных и покосившихся автомастерских и строительных магазинчиков, уличных забегаловок. Признак приближающегося латинского города. Канкун176176
  Канку́н (исп. Cancún) – крупный курортный город в Мексике, побережье Ривьера Майя, полуостров Юкатан, штат Кинтана-Роо, административный центр муниципалитета Бенито-Хуарес. Численность населения, по данным переписи 2010 года, составила 628 306 человек. Город Канкун в настоящее время входит в десятку лучших курортов мира. Город с историей, уходящей корнями в глубокую древность к загадочной цивилизации майя. На картах Канкун появился в XVIII веке и многие историки предполагают, что название города произошло от слова «Kancan», что в переводе с языка майя означает «трон змеи» или «магическая змея». Канкун разделен на две части: Даунтаун (Downtown) и Гостиничную зону (Zona Hotelera). В городе функционирует международный аэропорт, являющийся вторым в стране по объёму пассажирских перевозок. Курорт расположился на песчаной косе, напоминающей цифру «7», шириной 400 м и длиной в 30 км. Верхняя часть косы выходит на залив Женщин, где вода почти всегда спокойная, нижняя – на открытое море с впечатляющим прибоем. Климат тропический – среднегодовая температура – 30—32 градуса по Цельсию. Благодаря удачной географической расположенности с 70-х годов ХХ века Канкун начал превращаться из небольшой рыбацкой деревушки в курорт на берегу Карибского моря. С 2010 года город Канкун официально считается самым крупным курортом Мексики. Достопримечательности: Сак-Актун – одна из самых больших в мире систем подземных рек мира (пройдено более 230 км). Здесь до сих пор находят скелеты доисторических животных и древних людей. Остров Женщин – красивый карибский остров находящийся в 15 км от Канкуна, длиной 7 км и шириной от 500 метров до 3-х км. Знаменит подводным музеем, пляжами, уникальной архитектурой и как место где происходит одно из самых больших скоплений Китовых Акул в мире. Остров Косумель – остров находящийся напротив города Плайя-дель-Кармен, протяженностью 48 км. Знаменит своими дикими пляжами, национальными природными парками, дайвингом и сноркелингом. Акумаль («жилище черепах») – карстовые пещеры с выходом в море, видимость в них может достигать 100 м. В 167 км от Канкуна находится Коба – с множеством древних сооружений и ещё не исследованных пещер. Тулум – древнее поселение майя, находится всего в 130 км от Канкуна. Город окружен каменными стенами. Это единственный форт империи майя на побережье, оставался действующим до 1554 г. Сегодня здесь можно увидеть Храм Фресок, Храм Спускающегося Бога, Храм Бога Ветра, Храм моря и церемониальный центр. Памятник Юрию Кнорозову, дешифровавшему письменность майя Чичен-Ица – находится в 200 километрах от Канкуна. Древняя пирамида Майя. Эль Рэй – руины, расположенные в конце зоны отелей (18 км). Очень мягкий морской климат, слабо зависящий от времени года. Сезон дождей длится с мая до конца ноября. Больше всего осадков по статистике выпадает в январе, июне, сентябре, октябре и ноябре. Доступ на все общественные пляжи Канкуна свободный. Добраться до любого из них можно на автобусах Ruta—1 или Ruta—2, курсирующих вдоль всей «Зоны отелей». Все пляжи Канкуна делятся на две группы: Пляжи северной стороны «Зоны отелей», расположенные с 2 по 9 км. Главное отличие – спокойное море и отсутствие волн, так как она защищена островом Исла Мухерес. Пляжи расположенные с 9 по 22 км «Зоны отелей». Всегда присутствуют волны.


[Закрыть] – большой город. Полмиллиона человек. В два раза меньше Мериды, впрочем.

1081 Автобусный вокзал АДО в Вальядолиде

История Канкуна проста. В начале 1970-х мексиканским толстосумам и правительству (почти одно и то же) захотелось вложить куда-то накопившиеся непосильным трудом деньги. Например, в туристический бизнес. Все-таки, субтропическая страна. Но в Мексике не так хорошо с пляжами. Вроде есть два больших побережья, но не то. То волны, то холодное течение, то песка нет. Наконец, нашли место на Юкатане, заднице мира на тот момент, куда и дорог-то никаких особо не было. Раньше был только порт Прогрессо недалеко от Мериды, откуда когда-то вывозили пеньку. Палящая жара, джунгли и горы и недружелюбные индейцы. Наркотраффик из Белиза и Гватемалы.

Этим местом стал маленький рыбацкий поселок Канкун, стоявший рядом с песчаной косой. Точнее, Канкун основан в 1970, чуть южнее поселка Пуэрто Хуарес, где жило меньше 200 человек. Зона Отельера была кокосовой плантацией, которую сторожили трое кампезинос. Правительство решило рискнуть, поставили деньги на кон, и выиграли. Сейчас весь этот небольшой район – Канкун, Ривьера Майя, острова Козумель и Мухерес – получают поток туристов порядка 10 миллионов в год, треть от общего туризма в Мексику. В два раза больше, чем вся Куба. Это десятки миллиардов долларов. Город уверенно приближается к миллиону жителей. Крупнейший аэропорт, и все такое.

Рядом с деревней Пуэрто Хуарес были развалины древнего города, как пишет Ле Плонжон, перебазировавшийся, после неудачи с вывозом Чаак-моля из Чичен-ицы, на Козумель и Мухерес, и первым проведший там работы. Прикольно, что он нашел автографы пиратов на сохранившихся деревянных притолоках храмов Козумеля и Мухерес.

Туристы, разумеется, не живут в Канкуне. Они живут в отелях на косе «Зона Отельера» (девять первых построены государством, потом уже подключились бизнесмены). Отсюда-то туристы, которым уже надоела бесконечная текила в баре и пляж, отправляются в однодневные путешествия в Чичен-ицу, Эк-Балам, Кобу и Тулум.

Так как Чичен-ицу посещает примерно три миллиона в год (не все, конечно, из Канкуна) то примерно треть отдыхающих куда-то едет. Огромная индустрия сама по себе. Специально для этого и построили дороги, к той же Кобе, которая была раньше настолько недоступна, что ее даже институт Карнеги забросил.

1082 Автобусный вокзал АДО в Канкуне

Соответственно, вокзал АДО в Канкуне был дворцом 1082. Он напоминал старое Шереметьево по размеру. Тут была масса касс и перронов. Тут была даже камера хранения, куда Кош с радостью сдал свои бебехи. Потом пошел и купил билет на автобус Авиаэкспресс. Это стоит всего десять баксов, и отходит он каждые полчаса, кажется, а такси стоит от тридцати и выше.

Потом вышел на улицу. Райончик возле АДО представлял собой скопление всяких лавочек, рыночков и сувенирных магазинов. Это был так называемый Парке дель Артизано, Парк Искусств, типа Измайловская Битца, но маленькая. Зато чуть подальше проходили пара больших проспектов, вполне как в современном большом городе. На другой стороне виднелись вывески Сабвея, Макдональдса и прочих удобств. Через проспект вел огромный пешеходный мост.

1083 Пляж отеля в Канкуне

1084 Вид на отели в Зоне Отельера в Канкуне

1085 Корабль пиратского шоу в Канкуне

1086 Корабль пиратского шоу в Канкуне

У Коша было порядка двух-трех часов до автобуса в аэропорт. Идея была, окунуть сапоги в Атлантический океан. Ибо раз уж попался рядом океан, какой же русский не омоет там сапоги?

Но как туда добраться? Особенно без навигатора. Кош прогулялся по проспекту, и свистнул первое же такси. Он знал, что такси в Зону Отельера дорогие, а движение автобусов непонятно по описаниям. Можно было бы доехать до первого же пляжа перед зоной Отельера. По его понятиям, доехать до моста, до терминала паромов к Мухерес, километров пять, ведущего на Зону Отельера было порядка 5 баксов. Но, когда он объявил свой план таксисту, тот сказал – ну парень, там везде зона Отельера! И согласился за десятку. Поехали.

1087 Корабль пиратского шоу в Канкуне

Сначала проехали по главной улице – Авениде Тулум. Канкун – явно большой оживленный город с напряженным движением. Было много общественного транспорта, вполне современные с виду автобусы. Потом свернули на бульвар Кукулькана, ведущий к морю, и тут попали в парковую зону. Виды замечательные, кругом зелень, на бульваре никого. Таким образом, туристскую зону и сам город разделяет довольно большая и пустынная парковая зона. Это, видимо, создает невидимую границу для туристов. Дойти до города не так-то легко, и не всякий будет брать такси или садиться на непонятный автобус. Наконец, проехали терминал.

– Ну, ты смотри, парень, – сказал таксист, – тут везде отели, ты никак к пляжам не пройдешь!

– Фигня, – сказал уже просекший ситуацию Кош, – я же белый человек, кто меня остановит? Вот, так и пройду прямо через отель!

Шофер только покачал головой.

1088 Ресторан неподалеку от автовокзала АДО в Канкуне

Но так оно и получилось, как думал Кош. Прошел терминал паромов, и спустился по лесенке к пляжу. Тут стояли огромные копии каравелл 1085—87. Сначала Кош думал, это – муляжи. Но нет, на них были установлены сиденья, они явно предназначались для плавания с туристами! Потом оказалось, что это была часть «Пиратского Шоу Веселый Роджерс». Пираты Карибского моря, короче. Народ стоял в очереди к очередному парому, но это были современные суда. На другом конце залива, на косе, виднелись здания огромных отелей 1084.

1089 Аэропорт Канкуна

Кош нагло перешагнул загородку в какой-то кафе рядом с очередью, и оказался на территории отеля «Оксидентал Коста Канкун». Везде сидели на стульчиках охранники, но никто не остановил белого человека, пусть даже и не выглядящего (после всего, что было), как типичный турист. Так что, Кош зашел себе на пляж 1083.

Кругом были туристы в купальниках. Один Кош был как дурак, в штанах и с рюкзаком. Но ничего, Кош омыл пыльные кроссовки в водах Атлантического океана. Миссия аккомплишд! Кош воспользовался отельскими удобствами – туалетом и фонтанчиками. Купил в кэшевом баре бутылку воды, и двинулся в анабасис к терминалу АДО.

1090 Очередь на регистрацию в аэропорту Канкуна

Вокруг тянулись, с одной стороны, роскошные и не очень отели, театры, развлекательные комплексы. С другой стороны Кукулькана виднелись корпуса продвинутых компаний и телекомов. Жилых домов не было видно вообще.

Выйдя на Кукулькан, Кош пытался было свистнуть такси. Не тут-то было. Они все шли в Зону Отельера или обратно с пассажирами. Кош присмотрелся к автобусным остановкам вдоль бульвара. Они были снабжены схемами маршрутов. Получалось, что маршрут №1 должен идти прямо к терминалу АДО. Так и получилось. Подошел автобус, Кош протянул шоферу произвольную сумму заведомо больше билета, получил билет и сдачу. Стоил автобус копейки, и был вполне цивилен.

Мы проехали тем же путем, что и такси, только назад. Кош перешел улицу по надземному переходу к АДО, и прошел дальше терминала в поисках, чего бы пожрать на дорогу. Здесь, в отличие от Мериды, были рестораны не только с тако. Правда, продвинутые рестораны были еще закрыты, еще не было и двенадцати. Почему-то именно тут было большое присутствие кубинских магазинчиков и кафе. В итоге, Кош остановился на «Золотой курице». Это оказалось кондиционированное помещение в стиле КФС, только с мексиканским акцентом 1088.

Кош заказал комбо. Оно оказалось настолько вкусным, что заказал еще одно, удивив стоящую за прилавком команду «Курицы» – их было человека четыре. Стоило это, конечно, дешевле, чем оригинальный КФС, но ненамного. Это считалось продвинутым заведением (кондиционер!).

Можно было сдаваться в аэропорт 1089—90. Забрав вещи, Кош пристроился у выхода на перрон. Несмотря на внешнюю западную оболочку, тут была примерно такая же неразбериха, что и везде. Но автобус подъехал без опозданий. Через двадцать минут Кош был в аэропорту и сдавался авикомпании. Забавно получилось с туристским налогом. Визу (вкладыш) забирала авиакомпания, а не пограничники. Девушка уже было собиралась положить листочек в кучу, как Кош невинно поинтересовался,

– А как насчет выездного налога для туристов?

– Как!? – воскликнула та и сравнила даты на визе, – ты разве не прилетал?

– Нет, – скромно потупился Кош

– Так тебе же нужно платить пошлину!

– Нивапрос, а где?

– Вон, иммиграция напротив.

Все оказалось просто – Кош заполнил форму, заплатил и получил необходимую печать на вкладыше.

Можно было бы не озадачивать девушку и сэкономить эти 25 баксов. Но все бы осталось в компьютере, и, кто знает, как бы сказалось на следующих визитах в Мексику! Уж лучше заплатить и спать спокойно.

Вот теперь все – приключение 2018 закончилось!

Пирамиды в джунглях 2019

Старость наступила – вместо того, чтобы рассекать по всему миру с рюкзаком, Кош в 2019 году опять нацелился на Белиз! Превратился в одного из тех «старичков» в Танаисе, ездивших в экспедицию из года в год, хотя в СССР было столько разных интересных экспедиций! Компанейщина действительно поворачивает мозги не в ту сторону. Но поздно пить инка-колу.

В этот раз условности зачисления в экспедицию были сведены к минимуму, Кош послал по пейпалу только задаток в двести баксов в качестве доброй воли, а остальные деньги повез наличкой, чтобы не кормить пейпал комиссией.

Отвел пару дней, чтобы посетить, наконец пресловутую «Голубую Дыру» Белиза. Сколько же можно ездить в Белиз а ее не посетить! Все равно что ездить в Москву, и так и не побывать на Красной площади.

А почему не сделать из «Дыры» бросок в Тулум? А, может, и на пару дней в Мериду, осмотреть Дзибильчалтун, упущенный в прошлый год? И улететь назад не из Белиз-сити, а из Канкуна, как в прошлый раз? Так и было спланировано.

Позарившись на экономию, Кош опять купил раннеутренний рейс в Белиз через Атланту. Сколько раз было решено – не летать через Америку! И был наказан. Перекантовавшись в аэропорту, спросонный Кош на иммиграции ткнул не в ту кнопку. Они там наставили новомодных автоматов с экранами. Еще в прошлый раз Кош долго думал, что нажимать, а тут, не прочухавшись спросонья, вместо того, чтобы нажать на цель въезда «For pleasure», ткнул в «Other»! Там ведь всего три опции – или ты гражданин, или для удовольствия, или «другое». А какое же удовольствие, если на пересадку? Вот и ткнул не подумав. И был сурово наказан.

Кош тут же понял ошибку, обнулил результат и перепостил форму, как «для удовольствия». Но фигушки. Пограничник критически посмотрел на Коша, и стал лениво допрашивать – куда едешь, зачем, а что за экспедиция, а кто организатор, как часто ездишь, кто тут еще с тобой? А ведь у Коша нет даже пригласительного письма от экспедиции. Что, если пограничник спросит?! Вот тебе и радости неформального подхода.

Побеседовав аж минут десять, пограничник потребовал отпечатки пальцев. Такого не было никогда! Но что же делать-то, теперь уже не откажешься. Иначе прощай Америка, бай, и, может, навсегда гудбай! Кош прокатал пальчики, надеясь, что уж теперь-то пропустят.

– А теперь, – ухмыльнулся погранец, – пошли со мной.

Опаньки!

Погранец отвел покорного Коша в какой-то офис за кабинами. Точнее, это была приемная. Паспорт погранец так и не отдал, а занес в какой-то кабинет.

– Сиди тут, тебя вызовут, – сказал погранец, и добавил – Ну, ты не волнуйся!

До посадки оставалось минут сорок.

Кош сел на скамейку и огляделся. Вокруг сидело несколько пар, это были все люди сооответствующего вероисповедания и меньшинства. Вот попал-то! Но, сделал морду кирпичем, потому что понимал, что все это снимается на камеру, и наверняка его проверяют.

Время от времени из кабинетов выходили погранцы (и это уже были офицеры), подходили к очередному пациенту, и о чем-то их допрашивали. Вот и Коша выкликнули. Вышел такой чиновник, и снова стал расспрашивать Коша, куда едет и зачем. Кош снова все честно объяснил. Тот покивал головой, сказал ждать дальше. Ушел с документами в офис. Времени до начала посадки оставалось десять минут.

Наконец, офицер снова вышел из кабинета, и вручил Кошу паспорт.

– Пошли со мной, – сказал он. Кош даже не стал спрашивать куда. Мы двинулись какими-то загадочными коридорами, и в итоге оказались прямо перед выходом на гейты!

– Хорошего полета! – сказал офицер.

– Спасибо! – сказал Кош. Было ясно, что вряд ли офицер ему скажет истинную причину происшедшего, но все же он осторожно добавил, – А что, вот это все, получилось потому, что я нажал не ту опцию?

– Хммм… – замялся офицер. – Ну ты типа, да, будь внимательнее! – и двинулся назад.

Кош посмотрел в паспорт. Там не было обычной пограничной отметки, а вместо нее виднелась какая-то круглая печать с сокращениями. Присев в зале сбора рейса, Кош погуглил сокращение. Это оказалась виза для членов экипажей самолетов, которым нужно соединиться на пересадке со своими экипажами – то есть, транзитная виза, как Кош в принципе и заявил! Не хотел для удовольствия, получил вот визу на пересадку… ну уж назад полетим прямым рейсом!

Остальная часть пути прошла гладко.

Nunca mas через Америку!

01 Алтун-Ха – галочка поставлена!

Кош вывалился в привычный зальчик прилетов международного отдела аэропорта Белиз-сити, «Филипп Голдсон». Никого из знакомых лиц не было видно. Это не удивило, так как был еще час дня.

– Ничего, – подумал Кош, – щас посмотрим в пабе наверху.

Там тоже никого. Странно, конечно, но подождем. Уселся на скамеечке в зале. Вокруг – привычная для воскресенья публика. В основном, американские миссионерские группы, и небольшое количество туристов, поджидавших своих гидов, чтобы купить билеты на острова в офисах маленьких местных авиакомпаний, располагавшихся тут же, в зале прилета. Туристы прилетают в этот аэропорт и тут же вылетают на острова, даже не заглядывая в город Белиз. И правильно, экономия денег и нервов.

1091 Загадочный отель «Эмбасси» в аэропорту Филиппа Голдсона в Белизе

Вот уже и почти два часа – а никто не появлялся. Тут у Коша забрезжила страшная догадка. Новый прокол! Так как курс начинался в понедельник, новички прибывали накануне, в воскресенье. За исключением последней сессии!

У Коша зашевелились остатки волос на голове… нет-нет-нет! не может быть! Неужели он купил билеты на воскресенье, а в в четвертую сессию прилет в понедельник?! Как можно было так обмишулится? Вот бестолочь.

И что теперь делать?!

1092 Отель «Глобал Вилледж» в Белизе, неподалеку от аэропорта Голдсона

Делать было ясно что. Либо устраиваться где-то ночевать, либо пытаться добраться на перекладных до лагеря. Пришлось взять помощь зала. Предусмотрительный Кош получил перед отъездом номер мобильника профессора. Кошу повезло – профессор, несмотря на занятость, откликнулся! Взял трубку на незнакомый номер (сам Кош этого никогда не делает). Оказалось, что сам он еще в Техасе и у него сложные административные разборки. Но он любезно вник в проблему Коша и наотрез отсоветовал ехать в лагерь.

– А езжай-ка ты ночевать в «Глобал Вилледж»! – сказал профессор. – А завтра и встретимся.

1093 Въездные ворота в отель «Глобал Вилледж»

Кош и сам подумывал про такой вариант. Про Глобал Вилледж он, конечно, знал. Это отель на самом выезде с дороги к аэропорту на главное шоссе 1092. Но тут уж деваться было некуда. Вытащил вещички к перрону и махнул было такси. Около перрона на выходе из терминала, как водится, стояло несколько раздолбанных американских рыдванов.

Партия и правительство всегда предупреждали членов экспедиции, что такси в Белизе ненадежное, кругом бандиты. Кош был настроен проверить легальность таксомотора. Выяснилось, что тут все работает, «как у больших», таксисты в аэропорту не были одинокими хищниками.

Тут был свой разводящий, и договариваться нужно с ним, а он подгоняет машину. Вот те и Белиз. Зато все под контролем, не сядешь в абы какую машину. И все знают куда ты сел177177
  Прямо напротив выхода из терминала находится загадочный отель – похожий на стоящее под снос много лет здание, Embassy Mission House Hotel 1091. Выглядит оно нежилым. О нем практически нет ревью. Профессор был негативного мнения об Эмбасси и рекомендовал Глобал Виллидж.


[Закрыть].

1094 Лобби отеля Глобал Вилледж в Белизе

До «Глобал Вилледж» от аэропорта – километра три, можно пешком дойти. Но – не со всеми бебехами, и не по белизской жаре. И не белому же человеку. За пять местных долларов мы и доехали. По дороге таксист рассказал, что стоит «Глобал Вилледж» 80 белизских баксов (сорок американских), и в Белиз-сити полно отелей дешевле, но такси туда стандартно стоит порядка 40 местных баксов. Деваться особо некуда.

Въехать во двор «Глобал Виллиджа» было не такой простой задачей. Въезд был забаррикодирован, мышь не проскочит 1093. Возможно, потому, что у них был еще и пункт проката авто. А может, признаки какой-то тайной войны местных мафий?

1095 Комната отеля Глобал Вилледж в Белизе

На стойке 1094 оказался высокий прямой седой китаец. По-английски он практически не говорил, только мекал и бекал, и говорил, что вот приедет сын и все рассудит. Коша давно не удивляет, что владельцы всех этих гостиниц чаще всего не местные. Но чтобы человек настолько не говорил, не просто на местном языке, а еще и на английском? Это редкость.

С таксой на комнаты все было ясно – ценник был выставлен на ресепшен. Кош заплатил, получил ключи и перетащил бебехи в комнату.

1096 Столовая отеля Глобал Вилледж в Белизе

Комната была в лучшем тропическом колониальном стиле – огромная, светлая, без лишней мебели 1095. Та мебель, что была – классическая колониальная, деревянная, а не модный пластик или дсп. На антресоли над дверью (там была антресоль) были навалены коробки из-под кондиционеров. Тайваньских, а не материковых фирм – ясно, что китайцы эти с Тайваня. Устроившись, Кош пошел провентилировать вопрос об Алтун-Ха.

Три белизских занозы – непосещенных мест – торчало в кошьей судьбе. Музей Белиз-сити, где должна была быть отличная коллекция майянских сокровищ (он всегда был закрыт, когда Кош мог его посетить), Голубая Дыра, и археологический комплекс Алтун-Ха178178
  Алтун-Ха (англ. Altún Ha) – условное наименование города цивилизации майя, находившегося на территории современного Белиза примерно в 50 км к северу от города Белиз и в 10 км от побережья Карибского моря. Алтун-Ха – современное наименование, которое является переводом на юкатекский язык наименования Рокстоун-Понд («Каменный пруд»), которое дали этому месту колонизаторы. Древнее наименование города неизвестно. Наиболее крупным сооружением в Алтун-Ха является «Храм каменных алтарей» высотой в 16 м. Стилизованное изображение этого храма является фирменным знаком белизкого пива «Belikin». Археологическая зона Алтун-Ха занимает территорию около 8 кв. км. Археологические исследования показали, что Алтун-Ха был основан около 200 года н. э., что примерно совпадает с классическим периодом месоамериканской истории. Основная часть сооружений датируется периодом III – X вв. н. э., когда население города, вероятно, насчитывало около 10 тысяч человек. На рубеже 9—10 вв. могилы правящей элиты города были осквернены, что говорит, вероятно, о восстании в городе. Хотя Алтун-Ха был населён и после этих событий, новые здания в нём уже не сооружались. Покинутый большинством обитателей через некоторое время, он вновь возродился в XII в., после чего окончательно пришёл в упадок и превратился в небольшую деревню земледельцев.


[Закрыть]. Алтун-ха, судя по карте, находился всего лишь километрах в шестидесяти от аэропорта, и всю экскурсию туда можно было бы уместить часа в четыре 1097. Слутс однажды сделал это, заплатив таксисту сто американских баксов за, все про все. Но у Коша никогда не выходило.

1097 Местоположение заповедника Алтун-Ха в Белизе (карта гугла)

Было всего два часа дня. Впереди целый день. Он отправился к стойке на переговоры с китайцем. Пусть вызовет таксиста!

Услышав об Алтун-Ха, китаец сначала закивал головой, а потом замотал. Это надо было понимать так что поехать туда невозможно. Объяснить по-английский он не мог, и, наконец, тоже взял помошь зала – позвонил сыну. Сын, на отличном английском, объяснил – сейчас уже почти три часа, а памятник закрывается в четыре. А ехать туда два часа. Так что ехать сегодня бессмысленно, даже если стартовать прямо сейчас.

1098 Вход в музей археологического заповедника Алтун-Ха

– Но ты не волнуйся, завтра я приеду, и тебя отвезу! Стоить это будет порядка 40 амбаксов179179
  Если вспомнить, что Слутцу в свое время это стоило сто амбаксов – получалось, Кош фактически бесплатно переночевал в Глобал Виллидже!


[Закрыть].

– И в самом деле, – подумал Кош, – торопиться утром ни к чему, народ в аэропорте все равно подтянется к двум часам. – Договорились!

Оставалось убить остаток дня, столь наполненного треволнениями и обломами. Лобби было огромное, и, видимо и было одновременно столовой 1096. Здесь тусовалась пара постояльцев, все американцы. Общаться с ними Кош не стал. Еще один сидел снаружи во дворе и о чем-то чатился – вайфай в гостинице был отличный. На дворе стояло несколько машин, среди которых была и Тойота «Прада» – это их, или они сдают?

1099 Экспонаты музея Алтун-Ха – экзотические орудия из кремня

За воротами отеля было огромное, опустошенное солнцем шоссе, и несколько корявых бетонных построек напротив. Все, как любят в Белизе. Пара магазинов, ресторан и авторемонтная лавка. В магазине побольше было все, что нужно усталому путешественнику для жизни, и по ценам пониже мировых, но уж не настолько пониже. Кош закупился местным пивом «Беликин», водой и какими-то галетами. Ресторан был китайский.

– Опять, небось, тайваньский, – подумал Кош.

1100 Знаменитая жадеитовая голова Алтун-Ха (копия)

Помимо миграции граждан, Тайвань вкладывает приличные деньги в проекты в Белизе, Перу и Гватемале. Это редко попадает в новости, но, когда путешествуешь в тех местах, то и дело видишь щиты с названием очередного китайского проекта и кто спонсировал, и сколько денег вложено. Практически никогда это не был проект КНР, и почти всегда – Тайваня. (Впрочем, судя по всему, КНР наверстывает упущенное гигантскими шагами – см. на 1100а карту инфраструктурных проектов КНР в последнее время.)

Кроме бутылки холодного пива, минералки и печенья, Кошу ничего и не надо было.

1100a Инфраструктурные проекты КНР в Латинской Америке (источник указан на схеме)

Дальше по дороге стояли еще какие-то здания, покрасивее, но тоже не жилые – там были какие-то учреждения (зубной врач, реалторы, и так далее), закрытые в воскресенье. Больше тут было делать абсолютно нечего. Оставалось удалиться в отель и провести остатки дня, тупя в телевизор. Никаких других развлечений (хотя бы бара) в «Глобал Вилидже» не было.

1101 Схема расположения памятников в заповеднике Алтун-Ха

Утром Кош собрал вещички к выезду и приготовился к путешествию. Чемодан и кэрри-он собирался сдать на хранение китайцу, как обычно. Немного поколебавшись, переложил все деньги (наличка для оплаты курса – практически две штуки баксов) в напоясную сумку под рубашкой. Паспорт в нагрудный мешочек, ну, и кошелек, конечно. В чемоданах не оставалось ничего ценного. Чем черт не шутит в Белизе. Это было опасное решение – а что, если ограбят по дороге? Все яйца были в одной корзине.

Вышел в столовую. Как ни странно, тут оказалось прилично народу – человек десять. Входящий в цену комнаты завтрак оказался пародией – тосты белого хлеба, и джем и масло в коробочках. Кофе. Китайцы. Но Кош неприхотлив.

1102 Вид на плазу А в заповеднике Алтун-Ха

Вскоре в лобби появился молодой китаец, лет двадцати пяти – сын хозяина. Заплатил за экскурсию. Обычно это делают после, но хитрый китаец не настолько доверял белым людям, чтобы брать плату по возвращении, даром что у него оставался багаж. Мы сели в Прадо – да, таки машинка оказалась хозяйская! – и понеслись на север. Китаец утверждал, что ехать до Алтун-Ха нужно чуть не два часа, так как «дорога плохая». Это не соответствовало карте, но местным вроде лучше знать? Тем не менее, доехали минут за тридцать, аж китаец сам удивился. Не всегда всему надо верить, даже местным.

Тем лучше! Китаец остался играть на телефоне в своем Прадо, а Кош двинулся в кассу (стоило мероприятие недорого, баксов пять) и музей заповедника 1098. Алтун-Ха ведь был, в сущности, таким же заповедником, как и Танаис.

Согласно Википедии, "Алтун-Ха (англ. Altún Ha) – условное наименование города цивилизации майя, находившегося на территории современного Белиза примерно в 50 км к северу от города Белиз и в 10 км от побережья Карибского моря. Алтун-Ха – современное наименование, которое является переводом на юкатекский язык наименования Рокстоун-Понд («Каменный пруд»), которое дали этому месту колонизаторы. Древнее наименование города неизвестно.

Наиболее крупным сооружением в Алтун-Ха является «Храм каменных алтарей» высотой в 16 м. Стилизованное изображение этого храма является фирменным знаком белизкого пива «Belikin». Археологическая зона Алтун-Ха занимает территорию около 8 кв. км.

Археологические исследования показали, что Алтун-Ха был основан около 200 года н. э., что примерно совпадает с классическим периодом мезоамериканской истории. Основная часть сооружений датируется периодом III—X вв. н. э., когда население города, вероятно, насчитывало около 10 тысяч человек.