Текст книги "Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии"

Сщмч. Николай (Кулигин), протоиерей
(† 1937), память 14 октября

Николай Петрович Кулигин родился в 1870 году в селе Посолодино Лужского уезда Санкт-Петербургской губернии. В 1884 году Николай поступает в Петербургскую Духовную семинарию и по окончании ее в 1892 году становится студентом первого курса Академии. Через четыре года, в 1896 году, Николай заканчивает ее со степенью кандидата богословия. Вскоре после этого он определяется на священническую вакансию своего отца, в храм родного села Посолодино, где протекают первые пять лет его пастырского служения, которые он совмещает с исполнением обязанностей благочинного храмов 2-го Лужского округа.

9 октября 1902 года резолюцией правящего архиерея о. Николай назначается настоятелем Большеохтинской Свято-Духовской церкви Санкт-Петербурга[86]86
  Церковь Сошествия Святого Духа. Санкт-Петербург, Большеохтинский пр., 3. Утрачена.


[Закрыть]. 5 февраля 1905 года он переводится на место настоятеля Покровской церкви села Рыбацкое[87]87
  Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург, Рыбацкий пр., 12. Утрачена.


[Закрыть]. В Рыбацком о. Николай прослужит безвыездно всю свою оставшуюся жизнь, вплоть до расстрела в 1937 году.

Сщмч. Николай (Кулигин)

Арест о. Николая последовал 26 июня 1937 года, его обвинили в контрреволюционной пропаганде среди населения села Рыбацкое. «Никакой я контрреволюционной пропаганды среди населения не вел», – ответил на первом допросе арестованный. Через неделю тюремного нажима он был вызван на второй допрос. Последовало еще 10 дней содержания в камере, а может, и в карцере. И на третьем допросе священномученик смело отрицает все сфабрикованные против него обвинения. Четвертый и последний допрос 8 августа был очной ставкой. Еще целых два месяца после этого провел о. Николай в первой следственной тюрьме Ленинграда в ожидании приговора. И только 7 октября этот приговор о высшей мере наказания вынесла особая тройка управления НКВД по Ленинградской области.

Протоиерей Николай расстрелян 14 октября 1937 года, в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы, – престольного праздника той церкви, в которой прошло земное служение этого пастыря.

Сщмч. Викторин (Добронряеое), протоиерей
(† 1937), память 28 декабря

Родился 29 января 1889 года в Кишиневе, в семье священника. В 1910 году окончил Кишиневскую духовную семинарию. Затем поступил в Петроградский политехнический институт. Не спросив благословения, уехал в 1914 году с последних экзаменов в Москву, чтобы стать монахом, но получил благословение митрополита не на монашество, а на священство.

4 октября 1914 года рукоположен в диакона. Служил в Спасо-Колтовской церкви в Петрограде[88]88
  Спасо-Преображенская Колтовская церковь. Санкт-Петербург, Новоладожская ул., 8. Закрыта в 1930 году и передана под красный уголок завода «Вулкан». В 1932 году снесена.


[Закрыть]. В конце 1915 года рукоположен в иерея к тому же храму.

25 сентября 1918 года арестован, провел в заключении около месяца.

С 25 февраля 1919 года – протоиерей, настоятель домовой церкви св. Николая Чудотворца в доме-убежище для престарелых артистов на Петровском острове в Петрограде[89]89
  Никольская церковь в убежище для престарелых актеров. Санкт-Петербург, Петровский пр., 25. Ззакрыта в 1923 году.


[Закрыть].

Сщмч. Викторин (Добронравов)

Он был большим почитателем иконы Божией Матери «Державная» и каждую пятницу служил перед ней акафист. Очень чтил Козельщанскую икону Божией Матери.

В конце 1920-х годов – известный священник-иосифлянин. В декабре 1927 года входил в состав делегации к митрополиту Сергию (Страгородскому).

19 сентября 1930 года арестован и заключен в Арсенальную тюрьму[90]90
  «Кресты». Арсенальная наб., 7-11.


[Закрыть]. 8 октября 1931 года коллегией ОГПУ осужден по обвинению в участии в контрреволюционной монархической церковной организации (ст. 58–10, 58–11 УК РСФСР, групповое дело «Истинно-Православных») и приговорен к 10 годам исправительно-трудовых лагерей.

До отправки на строительство Беломорканала просидел в одиночной камере полтора года. В 1931 году отправлен в Белбалтлаг. В лагере его отправили на учебу на фельдшера, и он работал после этого в лагерях как фельдшер.

Освобожден досрочно, вернулся из заключения в 1937 году, но не в Ленинград, а в Новгород. Жил на хуторе Гнездышко Окуловского района Новгородской области. Работал лекпомом в детдоме им. Ушинского. Тайно служил.

Арестован 6 августа 1937 года. При аресте нашли в кармане у о. Викторина Евангелие, что усугубило его вину. Помещен в тюрьму г. Боровичи Ленинградской области.

15 декабря 1937 года тройкой при УНКВД по Ленинградской области осужден по ст. 58–10, 58–11 УК РСФСР и приговорен к высшей мере наказания – расстрелу.

Расстрелян 28 декабря 1937 года в городе Боровичи.

Причислен к лику святых новомучеников российских постановлением Священного синода Русской Православной Церкви 25 марта 2004 года для общецерковного почитания.

Сщмч. Григорий (Лебедев), епископ Шлиссельбургский
(† 1937), память 17 сентября

Александр Алексеевич Лебедев родился 12 (24) ноября 1878 года, в Коломне. Отец – протоиерей Алексей Михайлович Лебедев (1843–1914), служил в Успенском женском монастыре в Коломне. Мать – Мария Федоровна, урожденная Остроумова (1850–1885), дочь священника[91]91
  Братья: Виктор (1871–1943) – священник Никольской церкви в Хамовниках. Николай (1875–1936) – священник кладбищенского храма в Коломне и погиб в сталинском лагере. Сергей (18761946) – выпускник Московской духовной семинарии, священник в храме на Грузинской улице. Константин (1882–1966), окончил Московскую духовную семинарию, Московскую духовную академию (1912 г.), митрофорный протоиерей. В 1912–1917 гг. служил в церкви женской гимназии в Нижнем Новгороде, в 19181930 гг. – в Никольском храме на Трубной площади в Москве. Был арестован, выслан на три года на Север, до 1945 г. жил в деревне, работал пчеловодом. Затем был священником в Подмосковье и Москве.
  Сестры: Анна (1869–1965). Вера, в замужестве Смирнова (1880–1972), – жена протоиерея, расстрелянного в 1937 г. Елена, в замужестве Мансветова (1884–1948), – жена священника.


[Закрыть].

Александр окончил Коломенское духовное училище, Московскую духовную семинарию, Казанскую духовную академию (1903 год) со степенью кандидата богословия.

С 1903 года – преподаватель гомилетики и литургики в Симбирской духовной семинарии.

С 1907 года – преподавал в Москве: в кадетском корпусе и в Третьей гимназии, позднее в Николаевском Сиротском институте. В этот период испытал жизненную драму – он полюбил свою бывшую ученицу, происходившую из купеческой семьи. Однако ее родители не дали согласия на брак с учителем. Эта история стала одной из причин, побудивших его принять монашество.

В 1918 года руководил 165-й московской трудовой школой, в которую был преобразован бывший Сиротский институт.

С 1919 года работал заведующим почтовым сектором в Главном лесном комитете.

В 1921 года был пострижен в монашество епископом Варфоломеем (Ремовым) в Зосимовской пустыни Владимирской губернии. Затем был иноком Московского Свято-Данилова монастыря под началом настоятеля, владыки Феодора (Поздеевского). Был посвящен в иеродиакона, иеромонаха, а позднее получил сан архимандрита.

Со 2 декабря 1923 года – епископ Шлиссельбургский, викарий Петроградской (затем – Ленинградской) епархии, наместник Александро-Невской лавры. Хиротонию возглавил патриарх Тихон, который сопроводил церемонию следующими словами, обращенными к верующим Петрограда: «Посылаю вам жемчужину». Получил известность среди прихожан своими проникновенными, благоговейными службами и блестящими проповедями. Будучи мягким и снисходительным человеком в личном общении, он твердо отстаивал чистоту православия.

Сщмч. Григорий (Лебедев)

Во время служения в Ленинграде дважды арестовывался. Находился в тюрьме с декабря 1924 по апрель 1925 года по обвинению в неуплате налогов, был приговорен к условному сроку лишения свободы. По воспоминаниям протоиерея Михаила Чельцова, «на суде он держал себя неожиданно, к удивлению всех, мужественно, отвечал безбоязненно, но любезно». Вторично находился в заключении с марта по ноябрь 1927 года по обвинению в создании кружка «Ревнителей истинного Православия».

После издания Заместителем Патриаршего местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским) «Декларации», провозглашавший полную лояльность большевистской власти, осторожно поддержал митрополита Иосифа (Петровых), ставшего во главе правой оппозиции митрополиту Сергию. Поминал за богослужением только Патриаршего местоблюстителя митрополита Петра (Полянского), без поминовения его Заместителя. По словам протоиерея Михаила Чельцова, владыка Григорий «в тиши своей кельи стал настоящим объединителем всех недовольных епископом Николаем (Ярушевичем), митрополитом Сергием и его Синодом – всех ратующих за митрополита Иосифа. Умный и тактичный, он сам как-то не выставлялся, оставался как бы в тени, но все к нему сводилось и от него исходило».

В мае 1928 года митрополит Сергий назначил его епископом Феодосийским, викарием Таврической епархии, что означало удаление владыки Григория из Ленинграда. К месту назначения не поехал, ушел на покой. Жил в Коломне, с 1931 года – в Москве, с 1932 – в поселке Жаворонки Московской области, с 1933 – в городе Кашине. Работал над богословскими трудами, в том числе над комментариями к Евангелиям («Евангельские образы»; из них наиболее известна его работа «Благовестие святого евангелиста Марка (духовные раз мышления)»). Направлял письма своим духовным чадам. Продолжал находиться в оппозиции митрополиту Сергию.

16 апреля 1937 года арестован в Кашине и отправлен в Калининскую тюрьму. Был обвинен в том, что «являлся руководителем контрреволюционной группы фашистско-монархической организации в г. Кашине». Виновным себя не признал, на допросе показал, что «никаких разговоров на политические темы и, в частности, по вопросу отношений советской власти к Церкви, я никогда не имел», «бесед на политические темы не было, так как я не охотник до таких бесед».

13 сентября тройкой Калининского УНКВД владыка Григорий приговорен к расстрелу. Через четыре дня его расстреляли в час ночи.

Причислен к лику святых Русской Православной Церкви в 2005 году.

Пмч. Арсений Тихвинский, игумен
(† 1937), память 3 декабря

Преподобномученик Арсений (в миру Александр Дмитриевич Дмитриев), игумен Тихвинский, родился 19 ноября 1872 года в деревне Вяжищи Новгородской губернии в крестьянской семье. Достигнув 26-летнего возраста и получив родительское благословение, Александр покидает родной дом и поступает в Тихвинский монастырь. 5 июля 1901 года зачисляется в штат монастыря указным послушником. 8 мая 1904 года Александр становится мантийным монахом, получив при постриге имя Арсений, а 5 декабря 1905 года – иеродиаконом. Через восемь лет, 21 ноября 1913 года, его посвящают в сан иеромонаха с назначением проходить чередное священнослужение и исполнять клиросное послушание, каковое он и исполнял до момента закрытия обители в 1924 году. В том же году иеромонах Арсений определен священником к полковой церкви г. Тихвина, где прослужил до 1930 года. Затем был назначен настоятелем в Пантелеимоновскую тихвинскую церковь.

29 сентября 1937 года настоятеля Пантелеимоновской церкви арестовал сотрудник Тихвинского райотдела НКВД и препроводил в городскую тюрьму. В застенке НКВД проявил мужество, никого не оговорив и не подписав сфальсифицированные протоколы. В обвинительном заключении карательные органы подтвердили факт несгибаемости арестованного, написав в нем заглавными буквами: «ВИНОВНЫМ СЕБЯ НЕ ПРИЗНАЛ», т. е. виновен в том, что священник.

Расстрелян 3 декабря 1937 года.

Сщмч. Иоанн (Сярв), протоиерей
(† 1937), память 3 декабря

Священномученик протоиерей Иоанн Романович Сарв родился в 1867 году в Лифляндской губернии в семье безземельного крестьянина. Окончил Рижскую духовную семинарию, получил должность псаломщика и вскоре был рукоположен во иерея к храму в селе Ольгин Крест в Гдовском уезде Санкт-Петербургской губернии. Желая получить образование в Духовной академии, отец Иоанн обратился с прошением на имя митрополита Палладия (Раева) с прошением дать место в одной из церквей Санкт-Петербурга и в 1896 году переведен в столицу Российской империи в Греческую посольскую церковь[92]92
  Греческая церковь (Церковь Святого великомученика Димитрия Солунского) при Греческом посольстве. Санкт-Петербург, Лиговский пр., 6. Утрачена.


[Закрыть].

Поступив в Санкт-Петербургскую духовную академию, о. Иоанн помимо обучения и служения в храме много времени уделял школьной деятельности, преподавая Закон Божий в ряде учебных заведений Петербурга.

В 1902 году он закончил Академию со степенью кандидата богословия.

С 1904 года о. Иоанн Сарв служит в Преображенской церкви на Забалканском (ныне – Московском) проспекте[93]93
  Церковь во имя Преображения Господня. Санкт-Петербург, Московский пр., 121–123. Утрачена.


[Закрыть], а в 1912 году становится ее настоятелем, будучи уже в сане протоиерея. В этом храме он прослужил до 1927 года. Одновременно о. Иоанн руководил Вонифатьевским обществом трезвости. В конце 1920-х годов выслан из Ленинграда. Отец Иоанн уехал в Тихвин, где продолжил свою пастырскую деятельность.

В 1934 году о. Иоанна арестовали. На допросах он отказался давать какие-либо показания и оказался единственным среди арестованных в то время в Тихвине по церковным делам, кто вел себя подобным образом. Ему вынесли условный приговор и выпустили. В это время протоиерей Иоанн Сарв был благочинным храмов города Тихвина.

В 1937 году по Тихвину и его окрестностям, как и по всей стране, прокатилась новая волна арестов.

Вместе с о. Иоанном Сарвом в Тихвинскую тюрьму в качестве обвиняемых заключили 14 человек: 7 священников, игумения Тихвинского Введенского монастыря и 6 мирян. Все эти лица были объявлены единой контрреволюционной группой, действовавшей в городе Тихвине. Руководителем группы объявили благочинного города Тихвина протоиерея Иоанна Сарва, а все дело озаглавлено «Сарв Иван Романович и другие». Все духовенство, проходившее по делу, было расстреляно, остальные лица получили по 10 лет лагерей.

Пятеро священников и игумения Иоанникия отказались, невзирая на применявшиеся пытки, признать свою вину и оговорить проходивших по делу лиц, явив редкий пример единодушного христианского мужества.

Прмчц. Иоанникия, игумения Тихвинская
(† 1937), память 3 декабря

В миру Александра Яковлевна, родилась 1 ноября 1859 года в г. Боровичи Новгородской губернии в семье мещанина Якова Кожевникова. Достигнув 15-летнего возраста и получив образование в городском училище, она поступила в Тихвинский Введенский монастырь, где на протяжении 25 лет проходила различные послушания, после чего приняла ангельский чин.

8 сентября 1918 года монахиня Иоанникия возведена в сан игумении с возложением наперсного креста.

Введенский монастырь просуществовал лишь до 1924 года, а в 1926 году его превратили в детскую колонию. Но игумения, которой шел уже седьмой десяток, продолжала жить в маленькой келии на колокольне храма и покидать обитель не собиралась. Она понимала, что обречена, и готовилась испить чашу страданий.

Вскоре последовал донос, и 15 ноября 1937 года игумению арестовали. На допросе матушка Иоанникия отказалась признать себя виновной в контрреволюционной деятельности, и 25 ноября особая тройка УНКВД ЛО на своем заседании вынесла решение о расстреле игумении. Приговор был приведен в исполнение 3 декабря 1937 года, в канун престольного праздника Введенского монастыря – Введения во храм Приснодевы. Память – 3 декабря.

Сщмч. Василий (Канделябров)
(† 1937), память 3 декабря

Священномученик Василий Васильевич Канделябров, пресвитер Сенновский, Тихвинский, родился 23 марта 1889 года в деревне Сенно Тихвинского уезда в семье псаломщика. По выходе из 2-го класса Новгородской Духовной семинарии определен 31 января 1906 года псаломщиком к Кобожской церкви Боровичского уезда.

9 ноября 1917 года перемещен к Лученской церкви, а 9 сентября 1919 года – к Сенновской церкви Тихвинского уезда.

В сан иерея Василий Васильевич рукоположен в 1928 году.

Арестован 3 ноября 1937 года. В его деле отсутствует обвинительное заключение, а само дело представляет собой протокол единственного ознакомительного допроса. Но, видимо, палачам хватило и этого, чтобы расправиться со священником: вероятно, он скончался в камере после пыток. «Осужденный Канделябров, – читаем в реабилитационной части его следственного дела, – в числе своих знакомых назвал священников Сарва и Панасевича, но показаний о их преступной деятельности не дал».

По официапльным документам, 3 декабря о. Василий расстрелян по постановлению тройки УНКВД по Ленинградской области от 25 ноября 1937 года.

Однако анализ следственного дела дает основание предположить, что приговор о вынесении высшей меры наказания и акт о его исполнении были составлены после смерти мученика во время допроса. Дело содержит материалы только одного допроса о. Василия, проведенного 3 ноября, во время которого даже не было предъявлено обвинение; подпись под показаниями единственного «свидетеля» по делу является очевидной подделкой.

При пересмотре дела в 1962 году об о. Василии сказано, что «он по существу предъявленного обвинения вообще не допрашивался».

Священномученик протоиерей Иоанн Сарв, преподобномученик игумен Арсений (Дмитриев), преподобномученица Иоанникия (Кожевникова), священномученики Василий Канделябров, Николай Покровский, Емилиан Панасевич, Николай Зеленов были расстреляны в Тихвине.

Включен в Собор новомучеников и исповедников Российских постановлением Священного синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2002 года.

Сщмч. Николай (Покровский)
(† 1937), память 3 декабря

Николай Анатольевич Покровский родился в 1895 году в Новгородской губернии, в Тихвинском уезде, в селе Никольском в семье священника. После окончания семинарии работал учителем. Был призван в Красную армию и проходил службу на Кавказе. В армии учил неграмотных. Служил до 1921 года. Жил у родителей, в 1921 году умерла его мать.

В 1924 году отец Николая по старости вышел на покой и поставил служить сына в своей церкви.

По отзывам односельчан, о. Николай «среди населения пользовался уважением, был скромным, за проведение домашних молебнов денег не брал и стеснялся садиться за стол выпить хотя бы чашку чая даже тогда, когда его просили». После закрытия Никольской церкви, служил в с. Заручье.

12 сентября 1937 года в г. Тихвине арестован по делу «Протоиерея Сарва Ивана Романовича и других». Обвинен при аресте в «контрреволюционной агитации». Виновным в предъявленном обвинении себя не признал.

Особой тройкой при УНКВД по Ленинградской области 25.12.1937 по ст. 58–10 УК РСФСР приговорен к расстрелу.

Расстрелян 3 декабря 1937 года в Тихвине. Включен в Собор новомучеников и исповедников Российских от 17 июля 2002 года.

Сщмч. Карп (Эльб), протоиерей
(† 1937), память 24 сентября

Карп Карлович родился 5 февраля 1869 года в деревне Оло Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в эстонской лютеранской крестьянской семье.

В 1889 окончил Прибалтийскую учительскую семинарию в Гольдингене (ныне – г. Кулдига в Латвии) и был назначен учителем русского языка в церковно-приходское училище Балтийского Порта (Палдиски) и преподавателем в классах мореходного училища. Одновременно он становится псаломщиком Георгиевской церкви в Палдиски.

14 января 1896 году рукоположен во диакона и в том же году направлен в Пюхтицкий Успенский монастырь, где прослужил три года. Диаконское послушание совмещал с преподавательской деятельностью в двухклассном церковно-приходском училище при монастыре.

В 1899 году его перевели в Санкт-Петербург и определили диаконом к эстонскому приходу, возглавляемому священником Павлом Кульбушем.

К приезду о. Карпа в Петербург эстонский приход только начал складываться. Регулярные богослужения совершались в подвале Малоколоменской Воскресенской церкви[94]94
  Церковь во имя Воскресения Христова и святого Михаила Архангела. Санкт-Петербург, пл. Кулибина. Снесена.


[Закрыть].

При приходе была церковно-приходская школа, в 1898 году организовано эстонское братство во имя сщмч. Исидора Юрьевского. По приезде о. Карп подключается ко всем сферам деятельности прихода и становится незаменим помощником о. Павлу Кульбушу. Он начинает безвозмездно преподавать Закон Божий в школе. Педагогический талант был замечен епархиальным начальством и его уже на следующий год приглашают преподавать в Коломенское женское училище, а еще через год в двуклассное Коломенское училище[95]95
  При храме Покрова в Большой Коломне (Санкт-Петербург, пл. Тургенева). Снесено. В 1998 году на месте храма, построенного на пожертвования горожан в 1796–1812 гг. (арх. И.Е. Старов) поставлен памятный знак.
  «Люблю лететь, заснувши наяву / В Коломну к Покрову – и в воскресенье / Там слушать русское богослуженье» А.С. Пушкин.


[Закрыть]. В 1914 году его пригласили законоучителем в образцовый приют барона А.А. Штиглица, где обучались около 200 мальчиков и девочек из малообеспеченных семей. Преподавал одновременно в четырех учебных заведениях, в двух из них – в приюте и в эстонской школе безвозмездно. Его педагогическая деятельность неоднократно отмечалась правительственными наградами.

В 1903 году состоялась закладка Свято-Исидоровской церкви[96]96
  Церковь священномученика Исидора Юрьевского и Николая Чудотворца. Санкт-Петербург, пр. Римского-Корсакова, 24.


[Закрыть], построение которой являлось главной заботой эстонского братства, в постройке храма о. Карп был ближайшим помощником о. Павла Кульбуша, которого он заменял во время его отлучек. В это время надо отметить и лекторскую работу, которую проводил о. Карп среди прихожан Исидоровского братства, им проводились вечерние беседы после всенощных, произносились тематические проповеди по объяснению богослужений.

Сщмч. Карп (Эльб)

31 декабря 1917 года о. Павел Кульбуш хиротонисан во епископа и отбыл в Рижскую епархию. За день до этого учебным заведением города. В 1925 году церковный дом предоставлял свои помещения для занятий Высших богословских курсов, о. Карпа назначили экономом этих курсов.

В феврале 1935 года Исидоровский храм закрыли, протоирея Карпа перевели в Князь-Владимирский собор[97]97
  Князь-Владимирский собор (Собор Святого Благоверного князя Владимира). Санкт-Петербург, ул. Блохина, 26.


[Закрыть], а в конце 1936 года – в церковь Казанской иконы Божией Матери на Красненьком кладбище[98]98
  Казанская церковь (Церковь Казанской иконы Божией Матери) на Красненьком кладбище. Санкт-Петербург, пр. Стачек, 98.


[Закрыть].

25 августа 1937 года арестован по обвинению в «контрреволюционной деятельности». Виновным в предъявленном обвинении себя не признал и расстрелян 24 сентября 1937 года на Левашовской пустоши Ленинградской области.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских определением Священного синода Русской Православной Церкви от 22 февраля 2001 года.

Награды: серебряная медаль «За усердие» (1902 г., за педагогическую деятельность); грамота Святейшего синода (1904 г.); орден св. Анны III степени (1911 г.).