Текст книги "Запад знакомится с Востоком. Представления средневековых европейцев о восточных народах"

§ 3. План работы спецсеминара «Средневековая Европа и Восток»

Задачи семинара

Семинарские занятия составляют важную часть учебного процесса в системе вузовского исторического образования. Эти занятия должны:

• дополнить и углубить знания студентов, полученные в результате изучения лекционного материала и учебных текстов.

• повысить общую религиоведческую, историческую, политологическую культуры.

сформировать целостное представление о прошлом и настоящем отношений между Востоком и Западом с древних времен до настоящего времени, специфике их взаимодействия;

• помочь выработать умение анализировать современные тенденции взаимодействия между Востоком и Западом и ориентироваться в религиозной, цивилизационной, политической ситуации в странах Востока и Запада.

Они призваны привить студентам навыки самостоятельной исследовательской работы над историческими источниками и литературой. Немаловажной задачей семинара является и дальнейшее совершенствование умения студентов профессионально излагать изученный материал, оформлять доклад в соответствии с современными требованиями. Думается, что для студентов, уже в какой-то степени определивших свои учебные и научные интересы, важным является не только шлифовка исследовательских навыков, но и приобретение ясного и четкого представления об отдельных аспектах данной тематики, связанной c историей взаимоотношений и взаимопредставлений Востока и Запада.

Цели и задачи данного семинара.

• Приобретение студентами знаний по прошлому и настоящему сотрудничества и взаимодействия Востока и Запада.

• Приобретение общего представления об основных этапах взаимодействия Востока и Запада в связи с особенностями духовного и историко-политического развития местных народов.

• Изучение религиозной составляющей как одной из основных характеристик сотрудничества и конфликтов Востока и Запада.

• Акцент делается на компаративистском изучении двух процессов: религиозного и политического, с акцентом на их взаимодействии.

• Общим фоном являются социально-экономические отношения, оказывающие влияние на становление философских и обществоведческих идей, на образ жизни.

Глубокое понимание прошлого истории отношений между Востоком и Западом позволит студентам не только подвергать анализу прошлые события и процессы, но также понимать их логику, прогнозировать возможные сценарии. Данный семинар тем более актуален, что в настоящее время нарастают конфликты между мирами и мировоззрениями, появляются и разрабатываются концепции «столкновений цивилизаций и культур».

Характерные черты семинара:

• Использование фактического материала исторического прошлого и текущего,

• Использование научной методологии,

• Знание современных концепций и теорий научных школ,

• Понимание логики исторического процесса,

• Обучение основным принципам и методам подхода к анализу теории и истории взаимодействия народов и культур Востока и Запада,

• Выявление характерных закономерностей в структуре межцивилизационных взаимодействий Востока и Запада,

• Ознакомление студентов с процессом становления и развития науки цивилизациологии.

Эти знания позволят им ориентироваться в сложнейшей религиозной, политической и культурной обстановке, характеризующей специфику взаимодействия Востока и Запада в разные периоды его прошлого и настоящего, и на научной базе прогнозировать тенденции контактов между ними в будущем.

Формы занятий на семинаре

На семинарские занятия выносится сложная и важная тема – «Средневековая Европа и ислам». В рамках этой темы изучаются взаимоотношения и взаимопредставления средневекового западноевропейского мира и различных народов мусульманских стран, сыгравших заметную роль в его развитии.

Форм работы студентов – две. Прежде всего, это коллективная работа участников семинара, в ходе которой обсуждаются важнейшие теоретические и конкретно-исторические проблемы на основе изучения соответствующей литературы. В результате создается возможность хорошего уяснения основных закономерностей процесса взаимодействия Запада и Востока в течение всего периода средневековья, осваивается основной фактический материал, получают дальнейшее развитие навыки сбора информации, анализа источников и критического осмысления научной литературы. Создается также основа для написания студентами докладов: они знакомятся с необходимым минимумом теоретического и фактического материала, получают представление о формах и методах работы над данной темой, особенностях ее изучения в целом и составляющих ее проблем.

Не менее важной формой работы студентов на семинаре является и подготовка отдельными участниками семинара письменных докладов, которые также обсуждаются коллективно. Темы докладов предлагаются преподавателем на выбор со списком основных публикаций источников и литературы по каждой теме. В отдельных случаях возможна работа над темой, предложенной студентом и скорректированной преподавателем с учетом задач и целей семинара и наличия достаточной литературы и источников. Доклад должен обязательно носить самостоятельный исследовательский характер (в масштабах, доступных второкурснику), основываться на анализе источников, содержать четкую постановку проблемы, иметь логичное построение, включающее обзор источников, критический историографический обзор по данной теме.

Сочетание этих форм работы определяется степенью подготовленности той или иной студенческой группы и с учетом специфики интересов студентов.

Требования к уровню освоения содержания:

• знать основные категории и понятия политологии, истории, религиоведения; наиболее важные события, лица и даты;

• владеть системой знаний о взаимодействии Востока и Запада в средние века;

• знать основные религиозные течения и типы цивилизаций, их специфику у народов и в странах Востока и Запада в данный период;

• знать роль религиозного и цивилизационного факторов в разрешении различных актуальных проблем;

• обладать практическими навыками прогноза тенденций взаимодействия Востока и Запада в близкой и отдаленной перспективах.

Занятие 1. Дихотомия «Восток – Запад» в истории Европы (4 часа)

Вопросы для обсуждения

«Восток», «Запад», «Европа», «Азия»: возникновение, эволюция и современное содержание понятий.

Греко-римские представления о «Востоке» и «Азии».

Иудео-христианские представления о «Востоке» и «Западе».

Африка в системе географических представлений Средиземноморья.

Дискуссионная проблема

Роль дихотомии «Восток – Запад» в истории и культуре средневековой Европы

Источники и литература:

Основные

Бартольд В. В. История изучения Востока в Европе и России // Бартольд В. В. Сочинения. Т. 9. Работы по истории востоковедения. – М., 1977.

Бицилли П. М. «Восток» и «Запад» в истории Старого Света //Метаморфозы Европы. – М.: Наука, 1993.

Иванчик А. И. Накануне колонизации. Северное Причерноморье и степные кочевники VIII–VII вв. до н. э. в античной литературной традиции: фольклор, литература и история. – Москва, Берлин: Палограф, 2005.

История Европы. Т. 1–3.

Конрад Н. И. Востоковедение // Советская историческая энциклопедия. Т.3. – М., 1963. Стб. 722–727.

Мельникова Е. А. Образ мира: Географические представления в Западной и Северной Европе. V–XIV века. – М., 1998.

Ольденбург С. Ф. «Связи Запада с Востоком старинные…» // Восток – Запад. Исследования. Переводы. Публикации. – М.: Наука, 1982. С. 5–8.

Райт Дж. К. Географические представления в эпоху Крестовых походов. Исследование средневековой науки и традиции в Западной Европе. – М.: Наука, 1988.

Дополнительные

Аверинцев С. С. На границе цивилизаций и эпох: вклад восточных окраин римско-византийского мира в подготовку духовной культуры европейского средневековья //Восток – Запад. Исследования. Переводы. Публикации. – М.: Наука, 1985. С. 5—20.

Алексеев А. Ю., Качалова Н. К., Тохтасьев С. Р. Киммерийцы: этнокультурная принадлежность. – СПб., 1993.

Бейкер Дж. История географических открытий и исследований. – М., 1950.

Бессонова С. С. Религиозные представления скифов. – Киев, 1983.

Боднарский М. С. Античная география. Книга для чтения. – М., 1953.

Верн Ж. История великих путешествий. Кн. 1–3. – М.: Терра, 1993.

Гафуров Б. Г., Цибукидис Д. И. Александр Македонский и Восток. – М., 1980.

Голант В. Планету открывали сообща. – М.: Наука, 1971.

Горнунг А. В., Липец Ю. Г., Олейников И. Н. История открытия и исследования Африки. – М., 1973.

Дабс Г. Военное соприкосновение между римлянами и китайцами в античное время // ВДИ. 1946. № 2(16).

Джеймс П., Мартин Дж. Все возможные миры. История географических идей. – М.: Прогресс, 1988.

Дитмар А. Б. От Птолемея до Колумба. – М.: Мысль, 1989.

Древний Восток. Этнокультурные связи. – М., 1988.

Дридзо А. Д. Африка южнее Сахары в представлении европейских географов XIII в. //Путешествия и географические открытия в XV–XIX веках. – М., Л., 1965.

Культура Византии. Т. 1–3. – М., 1984–1991.

Магидович И. П., Магидович В. И. Очерки по истории географических открытий. Т. 1, 2. – М., 1982.

Тойнби А. Дж. Мир и Запад // Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. Сборник. – М., СПб., 1995.

Томсон Дж. О. История древней географии. – М., 1953.

Хвостов М. История восточной торговли греко-римского Египта. – Казань, 1907. Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 1–4. М., 1961–1963.

Gardiner-Garden J.R. Greek conceptions on Inner Asian geography and ethnography from Ephoros to Eratosthenes. Bloomingtone, 1987.

Tarn W.W. The Greeks in Bactria and India. Cambridge, 1951.

Занятие 2. Средневековая Европа и мусульманский мир (4 часа)

Вопросы для обсуждения

1. Арабские завоевания и Европа.

2. Представления средневековых европейцев об арабах и исламе.

3. Политические и экономические взаимоотношения Западной Европы и мусульманского Востока.

4. Крестовые походы и христианско-мусульманские отношения.

5. Культурное и идеологическое общение двух миров.

Дискуссионная проблема

Роль дихотомии «Европа – мусульманский Восток» в истории и культуре средневековой Европы

Источники и литература

Основные

Батунский М. А. Развитие представлений об исламе в западноевропейской средневековой общественной мысли (XI–XIV вв.) // Народы Азии и Африки. 1971. № 4.

Габриэли Ф. Данте и ислам // Арабская средневековая культура и литература. – М., 1978.

Генон Р. Влияние исламской цивилизации на Европу // Вопросы философии. 1991. № 4.

Журавский А. В. Христианство и ислам. Социокультурные проблемы диалога. – М.: Наука, 1990.

Заборов М. А. История Крестовых походов в документах и материалах. – М., 1977.

Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. – М.: Наука, 1980.

Лучицкая С. И. Араб глазами франка (Конфессиональный аспект восприятия мусульманской культуры) // Одиссей 1993. – М., 1994.

Лучицкая С. И. Образ Мухаммеда в зеркале латинской хронистики XII–XIII вв. // Одиссей 1994. – М.: Наука, 1994.

Соколов В. В. Средневековая философия. – М., 1979.

Уотт У. М. Влияние ислама на средневековую Европу. – М., 1976.

Шахиди М. Абу Али ибн Сина – обитатель Лимба // Дантовские чтения 1985. – М., 1985.

Шидфар Б. Арабская проза и средневековая испанская литература // Теоретические проблемы восточных литератур. – М., 1969.

Дополнительные

Виймар П. Крестовые походы. Миф и реальность священной войны. – СПб., 2003.

Виллардуэн Ж. де. Завоевание Константинополя. Пер. М. А. Заборова. – М., 1993.

Горелов Н. С. Царствие небесное. Легенды крестоносцев XII–XIV вв. – СПб., 2006.

Жуанвиль Ж. де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. Пер. Г. Ф. Цыбулько. – СПб., 2007.

Жюльен Ш. А. История Северной Африки. Тунис, Алжир, Марокко. От арабского завоевания до 1830 года. – М., 1961.

Заборов М. А. Введение в историографию крестовых походов. Латинская хронография XI–XIII вв. – М., 1966.

Заборов М. А. Историография крестовых походов. Литература XV–XIX вв. – М., 1971.

Заборов М. А. Крестовые походы в документах и материалах. – М., 1977.

Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. – М., 1980.

Заборов М. А. Папство и крестовые походы. – М., 1960.

История народов Восточной и Центральной Азии. – М. 1986.

Карасс М. Б. Архив толедских мосарабов XII–XIII вв. и изучение культурных связей между Востоком и Западом // Краткие сообщения Института народов Азии. – М., 1965. Т. 86. История и филология Ближнего Востока. Семитология.

Клари Р. де. Завоевание Константинополя / Пер. М. А. Заборова. – М., 1986.

Крачковский И. Ю. Арабская культура в Испании. – М.; Л., 1937.

Куглер Б. История крестовых походов. – Ростов н/Д, 1995.

Кудрявцев А. Е. Испания в средние века. – Л., 1937.

Леви-Провансаль Э. Арабская культура в Испании. – М., 1975.

Лей Г. Очерк истории средневекового материализма. – М., 1962.

Лучицкая С. И. Образ другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. – СПб., 2001.

Происхождение ислама. Хрестоматия. – М.; Л., 1931. Ч. 1.

Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство. – СПб., 2002.

Уотт У. М., Какиа П. Мусульманская Испания. – М., 1976.

Хилленбранд К. Крестовые походы. Взгляд с Востока: мусульманская перспектива. – СПб., 2008.

Чалоян В. К. Восток-Запад. – М., 1979.

A History of the Crusades / Ed. by K. M. Setton. Vol. 1–4. Philadelphia; Madison, 1955–1977.

Dickson G. The Children’s Crusade. Medieval History, Modern Mythistory. Basingstoke, 2008.

Erdmann C. The Origin of the Idea of Crusade. Princeton, 1997.

France J. Victory in the East. A Military History of the First Crusade. Cambridge, 1994.

Kedar B. Crusade and Mission. European Approaches towards the Muslims. Princeton, 1988.

Queller D. E. The Fourth Crusade. The conquest of Constantinople 1201–1204. Leicester, 1978.

Riley-Smith J. The Atlas of the Crusades. N.Y., Oxford, 1990.

Riley-Smith J. The First Crusade and the Idea of Crusading. Philadelphia, 1991.

Riley-Smith J. What were the crusades. L., 1977.

Siberry E. Criticism of Crusading, 1095–1274. Oxford, 1985.

The Crusades. An Encyclopedia. Ed. A. V. Murray. Santa Barbara, Denver, Oxford, 2006. V. 1–4.

The Oxford History of the Crusades. Ed. by J. Riley-Smith. Oxford, 2002.

Tyerman C. The Invention of the Crusades. L., 1998.

Занятие 3. Хроника «Деяния франков и прочих иерусалимцев» как источник по истории Первого крестового похода (4 часа)

Вопросы для обсуждения

1. Проблема происхождения и авторства текста.

2. Представление автора хроники о сущности и роли крестового похода в истории Европы.

3. Представление автора о мусульманах.

Дискуссионная проблема

Место «Гесты» среди средневековых латинских сочинений по истории крестовых походов.

Источники и литература

Основные

«Деяния франков и прочих иерусалимцев». Перевод на русский язык и комментарий: учеб. – метод. пособие / Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосиб. гос. ун-т. – Новосибирск, 2010. 251 с. (Тр. гуманит. фак. НГУ. Сер. VI: Учебно-методические пособия).

Пиков Г. Г., Портных В. Л. Религиозное обоснование идеи крестового похода в хронике «Деяния франков» (Gesta Francorum et aliorum Hierosolymitanorum) // Сибирь на перекрестье мировых религий: Матер. Второй межрегион. конференции. – Новосибирск, 2005. С. 45–54.

Дополнительные

Заборов М. А. История Крестовых походов в документах и материалах. – М., 1977.

Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. – М., 1992.

Лучицкая С. И. Образ другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. – СПб., 2001.

Мейендорф И. Византийские представления об исламе // Альфа и Омега. 1995. № 4 (7); 1996. № 2/3 (9/10).

Хилленбранд К. Крестовые походы. Взгляд с Востока: мусульманская перспектива. – СПб., 2008.

Христиане и мусульмане: Проблемы диалога. Хрестоматия / Сост. А. В. Журавский. – М., 2000.

Занятие 4: Средневековая Европа и Русь (4 часа).

Вопросы для обсуждения:

Представления средневековых европейцев о Руси.

Представления русских о Европе и западном христианстве.

Западная Европа и Русь – характер взаимодействия.

Русь и Византия.

Дискуссионная проблема

Роль дихотомии «Русь – Европа» в истории и культуре средневековой Руси

Источники и литература:

Алпатов М.А. Русская историческая мысль и Западная Европа. XII–XVII вв. – М.: Наука, 1973.

Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа. XVII – первая четверть XVIII века. – М.: Наука, 1976.

Казакова Н. А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков. – Л., 1980.

Хачатурян Н. А., Хачатурян В. М. Средневековая культура России и Западной Европы: идентичность и расхождения // Цивилизации. Вып. 3. – М.: Наука, 1995.

Шмурло Е. Ф. Восток и Запад в русской истории. Публичная лекция. – Юрьев, 1895.

Занятие 5. Русь и монголы (4 часа).

Вопросы для обсуждения:

1. Захват монголами Азии и вторжение на Русь.

2. Европейские и русские авторы 13–14 вв. о Монголии и монголах.

3. Значение монгольского нашествия на Русь.

Дискуссионная проблема

Проблема «монголо-татарского ига».

Источники и литература

Основные

Вернадский Г. В. История России: Монголы и Русь. – М.: Тверь: Аграф: Леан, 2000.

Гумилёв Л. Н. Древняя Русь и великая степь. – М.: Мысль, 1993.

Гумилёв Л. Н. От Руси к России. – М.: Прогресс.

История Европы. Т. 2. – М., 1992.

Каргалов В. В. Монголо-татарское нашествие на Русь. – М.: 1966.

Каргалов В. В. Русь и кочевники. – М., 2004.

Книга Марко Поло, пер. со старофранц. текста, вступ. ст. И. П. Магидовича. – М., 1955 (Алма-Ата, 1990).

Матузова В. И. Английские средневековые источники IX–XIII вв. Тексты. Перевод. Комментарий. – М.: Наука, 1979.

Пашуто В. Т. Монгольский поход в глубь Европы // Татаро-Монголы в Азии и Европе. – М., 1977.

Пиков Г. Г. Христианство и средневековая культура. – Новосибирск, 2011.

Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. – М., 1957.

Рудаков В. Н. «Иго» монголо-татар: что стоит за историографическим термином? // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2011. № 3 (45). С. 99–100.

Селезнев Ю. В. Происхождение понятия «монголо-татарское иго» (терминологическая заметка) // Российская история. 2012. № 4. С. 107–110.

Татаро-монголы в Азии и Европе. – М., 1977.

Дополнительные

Ата-Мелик Джувейни. Чингис-хан. История завоевателя мира. – М. 2004.

Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. – М. 2001.

Владимирцов Б. Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. – Л., 1934.

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. – М. 1994.

Егоров В. Л. Золотая Орда: мифы и реальность. – М.: Знание, 1990.

Иакинф (Бичурин Н. Я.). История первых четырёх ханов из дома Чингисова // История монголов. – М., 2005.

Карамзин Н. М. История государства Российского: Кн. 2. – Ростов-на-Дону, 1994.

Ключевский В. О. Курс русской истории: Т. 2, Ч. 2. – М.: Соцэкгиз, 1937.

Козин С. А. Сокровенное сказание монголов. – М., 2002.

Пиков Г. Г. О «кочевой цивилизации» и «кочевой империи». Статья вторая: «кочевая империя» // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2009. Том 9. Вып. 1: История.

Пиков Г. Г. О «кочевой цивилизации» и «кочевой империи». Статья первая: «кочевая цивилизация» // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2009. Том 8. Вып. 1: История.

Попов А. В. Теория «кочевого феодализма» академика Б. Я. Владимирцова и современная дискуссия об общественном строе кочевников. // Mongolica. Памяти академика Б. Я. Владимирцова 1884–1931. – М., 1986.

Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб., 2006.

Свет Я. М. После Марко Поло: Путешествия западных чужеземцев в страны трех Индий. – М., 1968.

Хазанов А. М. Кочевники и внешний мир. – СПб., 2008.

Хара-Даван Э. Чингис-хан как полководец и его наследие. Культурно-исторический очерк Монгольской империи XII–XIV вв. – Элиста, 1991.

Шаисламов А. Р. Социальная история номадизма. Проблемы изучения и оценки исторического развития кочевых обществ. Автореф. дис… канд. ист. наук. – Казань, 2009.

Занятие 6. Представления средневековых европейцев об евразийских номадах (4 часа).

Вопросы для обсуждения:

1. Античные представления о номадах как методологическая основа для восприятия евразийских народов.

2. «Скифы» как собирательный термин для обозначения восточноевропейских народов.

3. «Гунны» как символ азиатского экспансионизма.

4. Латинско-христианское представление о монголах.

Дискуссионная проблема

Плюсы и минусы «европоцентризма» в восприятии истории номадов.

Источники и литература

Алексеев М. П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей. Введение, тексты и комментарий. Т. 1. XIII–XVII вв. – Иркутск, 1932.

Артамонов М.И. История хазар. – Л., 1962.

Базарова Б. З. Монгольские летописи – памятники культуры. – М.: Academia, 2006.

Базен Л. Человек и понятие истории у тюрков Центральной Азии в VIII в. // Заруб. тюркология. – М., 1986. Вып. 1.

Бартольд В. В. Европеец XIII в. в китайских ученых учреждениях // Соч. – М., 1977. Т. 5.

Бейкер Дж. История географических представлений и исследований. – М., 1950.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена: В 3 ч. – М.; Л., 1950. Ч. 1, 2; 1953. Ч. 3.

Викторова Л. Л. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры. – М., 1980.

Владимирцов Б. Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. – Л., 1934.

Восемнадцать степных законов. Памятник монгольского феодального права XVI–XVII вв. / Перевод с монгольского, комментарии и исследование А. Д. Насилова. – СПб., Изд-во: Петерб. востоковедение, 2002.

Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда (очерк истории Улуса Джучи в период сложения и расцвета в XIII–XIV вв.). – Л., 1937.

Греков И. Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды. – М., 1975.

Груссе Р. Империя степей. Аттила, Чингис-хан, Тамерлан. Т. I. / Пер. с франц. Х. К. Хамраева. – Алматы, 2005.

Гумилёв Л. Н. В поисках вымышленного царства. – М., 1992.

Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. – М., 1993.

Гумилёв Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. – М., 1993.

Гумилёв Л. Н. Хунну. – СПб, 1993.

Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. – М., 1992.

Дитмар А. Б. От Птолемея до Колумба. – М., 1989.

Е Лун-ли. История государства киданей (Цидань го чжи). – М., 1979.

Егоров В. Л. Золотая Орда: мифы и реальность. – М., 1980.

Зиннер Э. П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и ученых в XVIII в. – Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1968.

История Железной империи. – Новосибирск, 2007.

История Золотой империи / Пер. Г. М. Розова, коммент. А. Г. Малявкина. – Новосибирск, 1998.

История народов Восточной и Центральной Азии. – М., 1986.

История о Сибири, или сведения о царствах Сибири и береге Ледовитого и Восточного океана, а также о кочевых калмыках // Сибирь в XVII в.: Сб. старинных рус. статей о Сибири и прилегающих к ней землях / По рукописям императ. публ. б-ки; изд. Г. В. Юдин; Введ. и коммент. А. Титова. – М.: Тип. Л. и А. Снегиревых, 1890. С. 161–216.

История Сибири. С древнейших времен древнейших времен до наших дней. Т.1. Древняя Сибирь. – Л., 1968.

Кара Д. Книги монгольских кочевников (семь веков монгольской письменности). – М., 1972.

Книга Марко Поло. – М., 1955. С. 106–112.

Крадин Н. Н. Кочевники Евразии. – Алматы: Дайк-Пресс, 2007.

Козин С. А.Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. «Юань чао би ши». – М.; Л., 1940. Т. 1.

Кычанов Е. И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. – М., 1997.

Кюнер Н. В.Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. – М., 1961.

Лес и степь. IX–XVI вв. Неизвестные страницы. // «Родина», 1997, № 3–4, специальный выпуск.

Марков Г. Е. Кочевники Азии. Структура хозяйства и общественной организации. – М., 1976.

Материалы по истории киргизов и Киргизии. – М., 1973. Вып. 1.

Матюшин Г. Н. У истоков цивилизации. – М., 1992.

Миллер Г. Ф.История Сибири. – М., 1999. Т. 1.

Мирзоев В. Г. Присоединение и освоение Сибири в исторической литературе XVII в. – М.: Наука, 1960.

Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. – М., 1990.

Открытия русских землепроходцев и полярных мореходов XVII века: Сборник документов. – М., 1951.

Пиков Г. Г. О восприятии монголов европейцами в XIII веке // История мировой культуры и методы ее преподавания. Тезисы докладов международной конференции, посвященной 60-летию НГПУ 30 октября – 1 ноября 1995 г. – Новосибирск, 1995. С. 85–89.

Плетнева С. А. Кочевники средневековья. Поиски исторических закономерностей. – М., 1982.

Плетнёва С. А. Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях. МИА № 62. – М., 1958.

Путешествие в Восточные страны Плано Карпини и Рубрука. – М., 1957.

Рязановский В. А. Великая Яса Чингис-хана. – Харбин, 1933.

Скачков П. Е. Очерки истории русского китаеведения. – М., 1977.

Скрынникова Т. Д. Харизма и власть в эпоху Чингис– хана. – М., 1997.

Сокровенное сказание монголов. Перевод С.А. Козина. – Улан-Удэ, 1990.

Спафарий Н. Н. Сибирь и Китай. – Кишинев, 1890.

Степи Евразии в эпоху средневековья. – М., 1981

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. – М., 1989.

Султанов Т. И. Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть. – М., 2007.

Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. – М.-Л., 1941.

Трепавлов В. В. Государственный строй Монгольской империи XIII в.: Проблема исторической преемственности. – М., 1993.

Уолкер С. С. Чингиз-хан. – Ростов н/Д.: Феникс, 1998.

Фёдоров – Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. – М., 1973.

Фёдоров-Давыдов Г. А. Искусство кочевников и Золотой Орды. – М., 1980.

Хазанов А. М. Кочевники и внешний мир. – СПб., 2008.

Хань Жу-линь. О Чингис-хане //Историческая наука в КНР. – М.: Наука, 1971.

Хара-Даван Э. Чингис-хан как полководец и его наследие. Культурно-исторический очерк Монгольской империи XII–XIV вв. – Элиста, 1991.

Хартог Л. Чингис-хан. Завоеватель мира. – М., 2007.

Храпачевский Р. П. Военная держава Чингис-хана. – М., 2004.

Христианский мир и «Великая Монгольская империя». Материалы францисканской миссии 1245 года. «История Тартар» брата Ц. де Бридиа / Критический текст, перевод с латыни С. В. Аксенова и А. Г. Юрченко. Экспозиция, исследование и указатели А. Г. Юрченко. – СПб., 2002.

Цыденжапов Ш. Р. Чингис-хан (исторические очерки). – Улан-Удэ, 1990.

Чекин Л. С. Картография христианского средневековья. VIII–XIII вв. Тексты, перевод, комментарий. – М., 1999.

Чингис-хан: История завоевателя мира, записанная Ала-ад-Дином Ата-Меликом Джувейни / Пер. на рус. яз. Е. Е. Харитоновой. – М., 2004.

Шакабпа В. Д. Тибет: политическая история. – СПб., Изд-во: «Нартанг», 2003.

Ямашита Майкл. Весь мир по дорогам Марко Поло. Пер. с англ. С. Величко. – М.: АСТ-Астрель, 2003.

Adshead S.A.M. Central Asia in World History. NY., 1993

Frank A.G. The Centrality of Central Asia. Amsterdam., 1992

Занятие 7. Общее и особенное в развитии Запада и Востока в средние века (4 часа).

Вопросы для обсуждения:

1. Становление государств в Европе и Азии: компаративный анализ.

2. Взаимодействие Востока и Запада на Великом Шелковом пути (специфика внешней торговли в средние века)

3. Школа Анналов о взаимодействии Востока и Запада.

4. Социально-экономическая и религиозно-духовная культура народов Азии и Европы: параллели и отличия.

5. Современные западные теории конфликта, диалога и контактов цивилизаций Востока и Запада.

Дискуссионная проблема

«Восток» и «Запад» – два варианта или два этапа развития?

Источники и литература

Азия: диалог цивилизаций. СПб. 1996.

Алексеев В. В., Алексеева Е. В., Зубков К. И., Побережников И. В. Азиатская Россия в геополитической и цивилизационной динамике XVI–XX века. – М., 2004.

Бартольд В. В. Сочинения в 9-ти томах. – М., 1963–1977.

Бродель Ф. Грамматика цивилизаций / Пер. с фр. – М., 2008.

Великие мыслители Востока: выдающиеся мыслители, философские и религиозные произведения Китая, Индии, Японии, Кореи, исламского мира. – М., 1998.

Взаимодействие культур Запада и Востока. – М., 1987.

Востоковедение и мировая культура. – М., 1998.

Всемирное писание. Сравнительная антология священных текстов. – М., 1995.

Гумилев Л. Н. Ритмы Евразии. – М., 1993.

Данилевский Н. Я. Россия и Европа. – М., 1991.

Дешт-и-Кипчак и Золотая Орда в становлении культуры евразийских народов. Мат-лы международной научно-практической конференции 10–11 апреля 2003 г. – М., 2003.

Диалог культур и цивилизаций. – М., Пятигорск. 2000.

Дьяконов И. М. Пути истории. От древнего человека до наших дней. – М., 1994.

Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. – М., 1990.

Еремеев Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М., 1990.

Зарин В. А. Запад и Восток в мировой истории XIV–XIX вв.: записки концепции общественного развития и становления мирового рынка. – М., 1991.

Зарринкуб А. Х. Исламская цивилизация. – М., 2004.

История России и мировые цивилизации. – М., 1997.

История стран Азии и Африки в средние века. – М., 1987.

Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи Евразии. – СПб. 1994.

Комнина А. Алексиада / Пер. А. Я. Любарского. – М., 1965.

Контактные зоны в истории Восточной Европы: перекрестки политических и культурных взаимовлияний. – М., 1995.

Кульпин Э. С. Русь между Востоком и Западом. – М., 2001.

Культурно-историческое единство Евразии и Великий шелковый путь. – М., 1993.

Курбатов Г. Л., Фролов З. Д., Фроянов И. Я. Христианство: античность, Византия, Древняя Русь. – Л., 1988.

Кычанов Е. И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. – М., 1997.

Лубо-Лесниченко Е. И. Китай на Шелковом пути. – М., 1994.

Мамонова М. А. Запад и Восток. Традиции и новации рациональности мышления. – М., 1991.

Мельянцев В. А. Восток и Запад во втором тысячелетии: экономика, история и современность. – М., 1996.

Мечников Л. И. Цивилизации и великие исторические реки. Статьи. – М., 1995.

Ориентация – поиск: Восток в теориях и гипотезах. – М., 1992.

Панарин А. С. Россия в циклах мировой истории. – М., 1999.

Петров А. М. Великий шелковый путь. – М., 1995.

Рейснер И. Идеологии Востока. Очерки восточной теократии. – М., Л. 1927.

Религия и глобализация на просторах Евразии. – М., 2005.

Семеникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций: Учебник. – М., 2008.

Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. – М., 2001.

Тораваль И. Мусульманская цивилизация: Энциклопедический словарь. – М., 2002.

Уткин А. И. Запад и Россия: история цивилизаций. – М., 2000.

Уткин А. И. Россия и Запад: История цивилизаций: Учебное пособие. – М., 2000.

Феномен восточного деспотизма. – М., 1993.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М., 2003.

Хаттами М. Диалог цивилизаций: путь к взаимопониманию. – Алматы. 2002.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1994.

Тематика сообщений и докладов

При работе над конкретными темами должна использоваться также литература, указанная в списках к общим занятиям.

Представление об Африке в средиземноморской античной традиции

Боднарский М. С. Античная география. Книга для чтения. – М., 1953.