Текст книги "Запад знакомится с Востоком. Представления средневековых европейцев о восточных народах"

Верн Ж. История великих путешествий. – М.: Терра, 1993. Кн. 1.

История Африки. Хрестоматия. – М., 1979.

Магидович И. П., Магидович В. И. Очерки по истории географических открытий. – М., 1982. Т.1.

Томсон Дж. О. История древней географии. – М., 1953.

Урсу Д. П. Историография истории Африки. – М.: Высш. шк., 1990.

Хенниг Р. Неведомые земли. – М., 1961. Т. 1.

Представление об Аравии в эпоху античности

Аравия. Материалы по истории открытия. – М.: Наука, 1981.

История Африки. Хрестоматия. – М.: Наука, 1979 (2-е изд. М., 1990).

Урсу Д. П. Историография истории Африки. – М.: Высш. шк., 1990.

Шифман И. Ш. Набатейское государство и его культура (из истории культуры доисламской Аравии). – М., 1976.

Гунны в Европе.

Гумилев Л. Н. Гунны. // Советская историческая энциклопедия. Т. 4. – М., 1963. Ст. 889–891.

Гумилев Л. Н. Хунну. Срединная Азия в древние времена. – М., 1960.

Иностранцев К. А. Хунну и гунны. – Л., 1926.

История Европы. Т. 2. – М.: Наука, 1992.

Корсунский А. Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.). – М., 1984.

Крадин Н. Н. Империя хунну. – Владивосток, 1996.

Сиротенко В. Т. Взаимоотношения гуннов и Римской империи // Ученые записки Пермского гос. университета. 1959. Т. 12. Вып. 4.

Беда Достопочтенный об арабах и исламе

Журавский А. В. Христианство и ислам. Социо-культурные проблемы диалога. – М.: Наука, 1990.

Пиков Г. Г. Беда Достопочтенный об арабах и исламе // VII Арсеньевские чтения: Тез. докл. регион. науч. конф. по проблемам истории, археологии и краеведения. – Уссурийск, 1994. С. 162–165.

Уотт У. М. Влияние ислама на средневековую Европу. – М., 1976.

Образ Мухаммеда в западноевропейской средневековой литературе

Батунский М. А. Развитие представлений об исламе в западноевропейской средневековой общественной мысли (XI–XIV вв.) // Народы Азии и Африки. 1971. № 4.

Журавский А. В. Христианство и ислам. Социо-культурные проблемы диалога. – М.: Наука, 1990.

Лучицкая С. И. Араб глазами франка (Конфессиональный аспект восприятия мусульманской культуры) // Одиссей 1993. – М., 1994.

Лучицкая С. И. Образ Мухаммеда в зеркале латинской хронистики XII–XIII вв. // Одиссей 1994. – М., 1994.

Уотт У. М. Влияние ислама на средневековую Европу. – М., 1976.

Коран о «людях Писания» (иудеях и христианах)

Бартольд В. В. Сочинения. – М., 1966. Т. 6 (Работы по истории ислама и арабского халифата).

Генон Р. Влияние исламской цивилизации на Европу // Вопросы философии. 1991. № 4.

Гибб Х. А. Р. Арабская литература. Классический период. – М., 1960.

Грюнебаум Г. Э. Классический ислам. – М.: Наука, 1986.

Ислам. Историографические очерки. – М.: Наука, 1991.

Ислам. Энциклопедический словарь. – М.: Наука, 1991.

Коран. М., 1991 (перевод И. Ю. Крачковского).

Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX–XIV вв. – М., 1961.

Массэ А. Ислам. Очерк истории. – М., 1961.

Четвертый крестовый поход в описаниях участников

Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. – М., Л., 1964.

Заборов М. А. Введение в историографию крестовых походов (Латинская хронография XI–XIII веков). – М., 1966.

Заборов М. А. Современники-хронисты и историки крестовых походов // Византийский временник. – М., 1965. Т. 26.

Жоффруа де Виллардуэн. Завоевание Константинополя. – М.: Наука, 1984; 1993.

История крестовых походов в документах и материалах. – М., 1977.

Люблинская А. Д. Источниковедение истории средних веков. – М., 1953.

Робер де Клари. Завоевание Константинополя. – М.: Наука, 1986.

Роджер Бэкон о Востоке

Алексеев М. П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей. – Иркутск, 1932 (1941). Т. 1.

Матузова В. И. Английские средневековые источники. IX–XIII вв. Тексты, перевод, комментарий. – М.: Наука, 1979.

Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. – М., 1957.

«Книга» Марко Поло

Бейкер Д. История географических открытий и исследований. – М., 1950.

Кафаров П. Комментарии на путешествие Марко Поло по северному Китаю. // Известия Русского географического общества (Отд. изд. – СПб., 1902). Т. 38. Вып. 1.

Книга Марко Поло. – М., 1955.

Котрелев Н. В. Восток в записках европейского путешественника // Типология и взаимосвязи средневековых литератур Востока и Запада. – М., 1974. С. 477–516.

Итальянские путешественники XIV века в Святой земле

Добиаш-Рождественская О. А. Западные паломничества в средние века. – Пг., 1924.

Медников Н. А. Палестина от завоевания ее арабами до крестовых походов. – СПб., 1897–1903. Т. 1–4.

Паломничество // Христианство. Энциклопедический словарь. – М., 1995. С. 278–281. Т. 2.

Путевые записки итальянских путешественников XIV в. // Восток-Запад. Исследования. Переводы. Публикации. – М.: Наука, 1982.

Шейнман М. М. Паломничество // Советская историическая энциклопедия. – М., 1967. Ст. 760–761. Т. 10.

«Африка» Льва Африканского

Бюттнер Т. История Африки с древнейших времен. – М.: Наука, 1981.

История Африки. Хрестоматия. – М., 1979.

Лев Африканский. Африка – третья часть света. – Л., 1983.

Поплинский Ю. К. Из истории этнокультурных контактов Африки и Эгейского мира. – М., 1978.

Сообщения по «Деяниям франков»

1. Проблема происхождения и авторства текста.

2. Представление автора хроники о сущности и роли крестового похода в истории Европы.

3. Представление автора о мусульманах.

4. Место «Гесты» среди средневековых латинских сочинений по истории крестовых походов.

5. «Геста» и «Алексиада» – сравнительный анализ.

Монголы в описаниях западноевропейских путешественников (П. Карпини, Г. Рубрук).

Алексеев М. П. Сибирь в известиях иностранных путешественников и писателей. – Иркутск, 1932. (1941)

Бартольд В. В. История изучения Востока в Европе и России //Бартольд В. В. Сочинения. Т. 9. – М., 1977.

Матузова В. И. Английские средневековые источники. IX–XIII вв. Тексты, перевод, комментарий. – М.: Наука, 1979.

Путешествие в восточные страны П. Карпини и Г. Рубрука. – М., 1957.

Собрание путешествий к татарам и другим восточным народам. Т. 1. – СПб., 1825.

Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 2–3. – М., 1961–1962.

Легенда о государстве пресвитера Иоанна.

Бартольд В. В. История изучения Востока в Европе и России // Бартольд В.В. Сочинения. Т. 9. – М., 1977.

Бартольд В. В. О христианстве в Туркестане // Бартольд В. В. Сочинения. Т. 2. Ч. 2. – М., 1964.

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. – М., 1970.

Истрин В. Сказание об Индейском царстве // Древности. Труды славянской комиссии Императорского Московского археологического общества. Т. 1. – М., 1895. С. 1—75.

Матузова В. И. Английские средневековые источники IX–XIII вв. – М.: Наука, 1979.

Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 2–3. – М., 1961–1962.

Христианство на Востоке (на примере Восточной Азии).

Бартольд В. В. О христианстве в Туркестане в домонгольский период // Бартольд В. В. Сочинения. Т.2. Ч. 2. – М., 1963.

Васильев Л. С. История религий Востока. – М., 1983.

Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. – М.: Наука, 1970.

Вернадский Г. В. Были ли монгольские послы 1223 г. христианами? // Seminarium Kondakovianum, Praha, 3, 1929.

Виноградов А. Н. История Библии на Востоке. – СПб., 1889–1895.

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 2. – Л., 1926.

И. Н. А. Исторический очерк католической пропаганды в Китае. – Казань, 1885.

Книга Марко Поло. – М., 1956.

Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. – М., 1979.

Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос в средние века. – М., 1984.

Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Этническая история китайцев: на рубеже Средневековья и Нового времени. – М.: Наука, 1987.

Кычанов Е. И. Сирийское несторианство в Китае и Центральной Азии // Палестинский сборник. – Л., 1978. Вып. 26(89).

Николаев Ю. В поисках божества. Очерки из истории гностицизма. – Киев, 1995.

Палладий (Кафаров). Старинные следы христианства в Китае по китайским источникам. // Восточный сборник. Т.1. – СПб., 1872.

Петрушевский И. П. К истории христианства в Средней Азии // Палестинский сборник. Вып. 15(78). – М., 1966.

Христианство // Христианство. Энциклопедический словарь. – М., 1995. Т. 3.

Христианство и конфуцианство: опыт сравнительного анализа.

Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. – М., 1970.

Васильев Л. С., Фурман Д. Е. Христианство и конфуцианство (опыт сравнительного социологического анализа) // История и культура Китая. (Сборник памяти академика В. П. Васильева). – М.: Наука, 1974.

Мчедлов М. П. Христианство // Советская Историческая энциклопедия. Т. 15. – М., 1974. Ст. 661–671.

Фурман Д. Е. К вопросу о становлении христианства как мировой религии // Вопросы философии. 1969. № 10.

Фурман Д. Е. Некоторые методологические проблемы анализа религиозной надстройки (развитие христианской догматики и социальные интересы) // Вестник МГУ. Философия. 1968. № 3.

Христианство // Христианство. Энциклопедический словарь. Т.3. – М., 1995. С. 395– 58.

Восточное Средиземноморье в представлении китайских авторов.

Берзина С. Я. Мероэ и Китай в I–VIII вв. н. э. // Мероэ. История, история культуры, язык древнего Судана. – М., 1977.

Бюттнер Т. История Африки с древнейших времен. – М.: Наука, 1981.

Вельгус В. А. Известия о странах и народах Африки и морские связи в бассейнах Тихого и Индийского океанов (Китайские источники ранее XI в.). – М.: Наука, 1978.

Дабс Г. Военное соприкосновение между римлянами и китайцами в античное время //Вестник древней истории. 1946. № 2(16).

Зайчиков В. Т. Путешественники древнего Китая и географические исследования в КНР. – М., 1955.

Исаева М. В. «Зеркальность» представлений друг о друге средневековых империй Востока и Запада // Дальний Восток и Центральная Азия. – М.: Наука, 1985.

Исаева М. В. Об особенностях языка описания цивилизаций китайскими историками // XV Научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы докладов. – М., 1984. Ч. 1. С. 137– 45.

История Африки в древних и средневековых источниках. Хрестоматия. – М.: Наука, 1990.

История Африки. Хрестоматия. – М.: Наука, 1979.

Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. – М., 1979. С. 103–105.

Китайцы в Индийском океане (экспедиции Чжэн Хэ).

Бокщанин А. А. К истории плаваний Чжэн Хэ // Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР. – М., 1962. № 53.

Бокщанин А. А. Посещение стран Африки морскими экспедициями Чжэн Хэ в начале XV века // Вестник истории мировой культуры. – М., 1959. № 6.

Бокщанин А. А. Экспедиция флота Чжэн Хэ в начале XV в. в оценке китайских историков // Историческая наука в КНР. – М., 1981. С. 125–135 (1-е изд.: М., 1971. С.121–130).

Боревская Н. Отражение колониальной политики Китая в романе XVI в. «Плавание Чжэн Хэ по Индийскому океану» // Литература народов Востока. Сб. ст. – М., 1970. С. 52–63.

Свет Я. М. По следам путешественников и мореплавателей Востока. – М., 1955.

Содержание и эволюция понятий «Катай» и «Индии»

История Европы. Т. 3. – М., 1993.

Верн Ж. История великих путешествий. Кн. 1. Открытие земли. – М.: Терра, 1993.

Коган М. А. О географических воззрениях европейцев накануне Великих географических открытий // Путешествия и географические открытия в XV–XIX вв. – Л., 1965. С. 109–119.

Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. – М.: Наука, 1987.

Магидович И. П., Магидович В. И. Очерки по истории географических открытий. Т. 2. – М., 1983.

Райт Дж. К. Географические представления в эпоху Крестовых походов. Исследование средневековой науки и традиции в Западной Европе. – М.: Наука, 1988 (есть обширная библиография).

Европейские миссионеры в Китае.

Барсов Н. И. Миссионерские общества // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 2. – М., 1995.

Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. – М.: Наука, 1987.

Миссионерство // Советская историческая энциклопедия. Т. 9. – М., 1966. Ст. 495–497.

Шан Юэ. Очерки истории Китая. – М., 1959.

Европеец при дворе Тимура.

История Узбекской ССР. Т.1. – Ташкент, 1967.

Клавихо, Руи Гонсалес де. Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403–1406). – М.: Наука, 1990.

Мирокова И. С. Клавихо. «Дневник путешествия в Самарканд» (Сравнительная характеристика двух печатных изданий 1582 г. и 1782 г.). // Письменные памятники Востока. История, филология. – М., 1979.

Муминов И. М. Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии. – Ташкент, 1968.

Уложение Тимура. – Ташкент, 1968.

Умняков И. И. Международные отношения Средней Азии в начале XV в. Сношения Тимура с Византией и Францией. // Труды Узбекского университета. – Самарканд, 1956. Вып. 61.

Якубовский А. Ю. Тимур (Опыт краткой характеристики) // Вопросы истории. 1946. № 8–9.

«Христианский век» в Японии.

Скворцова Е. Л. «Христианский век» в Японии. К проблеме взаимодействия национальных культур // Человек и мир в японской культуре. Сб. ст. – М.: Наука, 1985.

Файнберг Э. Я. Начало экспансии европейских держав в Японии (1542–1640 гг.). // Япония. Вопросы истории. – М., 1959.

Индия глазами европейца (государство Бахмани в описании Афанасия Никитина).

Бартольд В. В. История изучения Востока в Европе и России // Бартольд В.В. Сочинения. Т. 9. – М., 1977.

Ильин М. А. Афанасий Никитин // Люди русской науки. Т. 1. М.-Л., 1948.

Кунин К. И. Путешествие Афанасия Никитина. – М., 1947.

Лебедев Д. М., Есаков В. А. Русские географические открытия и исследования с древнейших времен до 1917 г. – М., 1971.

Осипов А. М., Александров В. А., Гольберг Н. М. Афанасий Никитин и его время. – М., 1956.

Семенов Л. С. Путешествие Афанасия Никитина. – М.: Наука, 1980.

Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 4. – М., 1963.

Хожение за три моря Афанасия Никитина. – Л.: Наука, 1986 (есть обширная библиография).

Индия глазами европейца (Франсуа Бернье в империи Великих Моголов).

Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве Великого Могола. – М., Л., 1936.

История Европы. Т. 3. – М., 1993.

Новая история Индии. – М., 1961.

Паниккар К. М. Очерк истории Индии. – М., 1961.

Синха Н. К., Банерджи А. Ч. История Индии. – М., 1954.

Представляли ли средневековые европейцы Русь как часть Востока?

Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа. XII–XVII вв. – М.: Наука, 1973 (есть обширная библиография).

Алпатов М. В. Русская историческая мысль и Западная Европа. XVII – первая четверть XVIII века. – М.: Наука, 1986 (есть обширная библиография).

Раннехристианская литература – идейный источник древнерусской философской мысли.

Введение христианства на Руси. – М.: Мысль, 1987.

Гранстрем Е. Э. Иоанн Златоуст в древней русской и южнославянской письменности (XI–XIV вв.). // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 24. – Л., 1974.

Рижский М. И. История переводов Библии в России. – Новосибирск, 1978.

Западные традиции в русском христианстве.

Введение христианства на Руси. – М.: Мысль, 1987.

Исаченко А. В. К вопросу об ирландской миссии у паннонских и моравских славян // Вопросы славянского языкознания. – М., 1963. Вып. 7.

Никольский Н. К. К вопросу о следах моравско-чешского влияния на литературных памятниках домонгольской эпохи // Вестник АН СССР. 1933. № 8–9.

Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. – М., 1968.

Пирлинг О. Россия и папский престол. – М., 1912.

Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. – М., 1969.

Шайтан М. Э. Германия и Киев в XI в. // Летопись занятий Постоянной Историко-Археографической Комиссии за 1926 год. Вып. 1 (34). – Л., 1927.

Щавелева Н. И. Послание епископа краковского Матвея Бернарду Клервоскому об «обращении русских» // Древнейшие государства на территории СССР. 1975. – М., 1976.

Восток в борьбе за религиозное влияние на Руси.

Введение христианства на Руси. – М.: Мысль, 1987.

Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. – М., 1968.

Сахаров А. Н. Дипломатия древней Руси. IX – первая половина X в. – М., 1980.

Роль Византии и Болгарии в крещении Руси.

Введение христианства на Руси. – М.: Мысль, 1987.

Иконников В. С. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. – Киев, 1869.

Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. – Спб., 1913.

Родник златоструйный. Памятники болгарской литературы IX–XVIII веков. – М.: Художественная литература, 1990.

Успенский Ф. И. Русь и Византия в X веке. – Одесса, 1888.

Отношение к философии на христианском Востоке и Западе в период крушения Руси.

Введение христианства на Руси. – М.: Мысль, 1987.

Краткая история болгарской философской мысли. – М., 1977.

Пейчев Б. Философский трактат в Симеонове сборнике. – Киев, 1983.

Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. – М.: Наука, 1988.

Трахтенберг О. В. Очерки по истории западно-европейской средневековой философии. – М., 1957.

Концепция всемирной истории в «Повести временных лет».

Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа. XII–XVII вв. – М.: Наука, 1973 (есть библиография).

История Византии. Т. 2. – М., 1967.

Лихачев Д. С. Повесть Временных лет. Ч. 1, 2. – М., Л., 1950.

Формирование и эволюция концепции «Москва – третий Рим».

Алпатов М. В. Русская историческая мысль и Западная Европа. XII–XVII вв. – М.: Наука, 1973 (есть библиография).

Базилевич К. В. Внешняя политика Русского централизованного государства. Вторая половина XV века. – М., 1952.

Греков И. Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV–XVI вв. – М., 1963.

История Византии. Т. 3. – М., 1967.

Казакова М. А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков. – Л., 1980.

Культура Византии. XIII – первая половина XV в. – М.: Наука, 1991.

Флорентийская уния.

Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа. XII–XVII вв. – М.: Наука, 1973.

Гергей Е. История папства. – М.: Республика, 1996.

Лозинский С. Г. История папства. – М., 1961.

Никольский Н. М. История русской церкви. – М.: ИПЛ, 1983.

Рамм Б. Я. Папство и Русь в X–XV вв. – М., Л., 1959.

Удальцова З. В. Борьба византийских партий на флорентийском соборе. // Византийский временник. Т. 3. – М., Л., 1950.

Уния // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 3. – М., 1995.

Черепнин Л. В. К вопросу о русских источниках по истории Флорентийской унии // Средние века. Вып. 25. – М., 1964.

«Восток – Запад» как проблема истории культуры.

Бицилли П. М. «Восток» и «Запад» в истории Старого Света // Метаморфозы Европы. – М.: Наука, 1993.

Конрад Н. И. Запад и Восток. – М., 1972.

Ремпель Л. И. Восток и Запад как историко-культурная и художественная проблема // Проблемы взаимодействия художественных культур Востока и Запада в новое и новейшее время. Тезисы докладов и сообщений. – М., 1972.

Проблема Восточного Возрождения.

Брагинский И. С. Проблемы востоковедения. – М., 1974.

Конрад Н. И. Запад и Восток. – М.: Наука, 1972.

Конрад Н. И. Избранные труды. История. – М., 1974.

Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы. – М., 1967.

Петров М. Т. Проблема Возрождения в советской науке. – Л., 1989.

Позднеева Л. К спорам о средневековье и Возрождении в Китае // Вопросы литературы. 1971. № 7.

Рабинович И. С. Сорок веков индийской литературы. Очерк истории. – М.: Наука, 1969.

Рутенбург В. И. Италия и Европа накануне нового времени. – Л., 1974.

Рутенбург В. И. Итальянское Возрождение и «Возрождение мировое» // Вопросы истории. 1969. № 11.

Семанов В. И. Было ли Возрождение в Китае? // Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы. – М., 1967.

Теоретические проблемы восточных литератур. – М., 1969. С. 100–107, 202–209, 312–316, 377–414.

Ушков А. М. Утопическая мысль в странах Востока: традиции и современность. – М.: МГУ, 1982.

Хань Юй, Лю Цзун-юань. Избранное. – М., 1979.

Челышев Е. П. О некоторых чертах Ренессанса в Индии // Проблемы истории и теории мировой культуры. Сборник статей памяти академика Н. И. Конрада. – М.: Наука, 1974.

Штейн В. М. Участие стран Востока в подготовке европейского Возрождения // Китай, Япония. История и филология. – М., 1961.

Эйдлин Л. Идеи и факты. Несколько вопросов по поводу идеи китайского Возрождения // Иностранная литература. 1970. № 8.

Общее и особенное в развитии средневековой Европы и Востока (концепция академика Н. И. Конрада).

Глускина А. Е. Н. И. Конрад. // Проблемы востоковедения. 1961. № 1.

Китай. Япония. История и филология. – М., 1961.

Конрад Н. И. Запад и Восток. – М.: Наука, 1972.

Конрад Н. И. О смысле истории // Конрад Н. И. Избранные труды. История. – М.: Наука, 1974.

Конрад Н. И. Размышления об истории культурного и научного развития человечества // Народы Азии и Африки. 1962. № 5.

Евреи в средневековой Европе.

Беленький М. С. Иудаизм // Советская историческая энциклопедия. Т. 6. – М., 1965. Ст. 700–702.

Беленький М. С. Хиви Габалки и его возражения против божественного происхождения Ветхого завета // Вопросы истории религии и атеизма. Вып. 6. – М., 1958. Вып. 8. М., 1960.

Бенешевич В. К истории евреев в Византии VI–X веков // Еврейская мысль. Научно-литературный сборник. – Л., 1926.

Деллингер. Судьба евреев в Европе // Век. 1882. № 9.

Дубнов С. М. Краткая история евреев. Спб., 1912 (современное переиздание, б.м., б.г.).

Еврейская поэзия в средневековой Испании. – Иерусалим, 1981.

Лебедев В. В. Еврейская средневековая рукописная книга // Рукописная книга в культуре народов Востока. Очерки. Кн. 1. – М.: Наука, 1987.

Лозинский С. Г. Вокруг антисемитизма и инквизиции (История вопроса) // Атеист. 1930. № 50. С. 1—17.

Лозинский С. Г. Об экономической роли евреев в средние века // Еврейская старина. Т.2. – Л., 1924. С. 65–92.

Лозинский С. Г. Социальные корни антисемитизма в Средние века и Новое время. – М., 1929.

Старков К. Б. Панегирик в средневековой еврейской поэзии. // Советское востоковедение. 1947. Т. 4. С. 134–156.

Телушкин Й. Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии. – Иерусалим, М., 1992.

Тюменев А. Евреи в древности и средние века. – П., 1922.

Хвольсон Д. О некоторых средневековых обвинениях против евреев. – Спб., 1880.

Сообщения по теме

«Представления средневековых европейцев об евразийских номадах»

Древние кочевники евразийских степей по сведениям античных источников.

Античные источники о древних номадах евразийских степей.

Сведения греков о народах северного Причерноморья.

Дренегреческие писатели о сарматах.

Средневековые европейские источники о создании монгольской государственности.

Сведения о народах Сибири в средневековых европейских источниках.

Сведения средневековых европейцев о монголах.

Русские средневековые источники о народах Южной Сибири.

Русские источники о народах Центральной Азии.

Политическая составляющая тезиса о противостоянии «леса» и «степи» на примере Древней Руси.

Преодоление «европоцентризма» в восприятии истории номадов.

Скифо-сарматский мир.

Роль Тюркских каганатов в «тюркизации» степи и истории Средней Азии, Восточной Европы и Сибири.

Хазарский каганат и его роль в истории Древней Руси.

Взаимоотношения хазар с Византией, Арабским халифатом и Русью.

Половцы в мировой истории.

Золотая Орда и её наследие в истории и культуре России.

Духовный мир кочевников по данных европейских авторов.

Мировые религии у народов Великой степи.

Кочевая цивилизация – цивилизация «гомеостаза».

Сравнение кочевого и оседлого путей развития цивилизации.

Переселение мадьяр в Европу.

Проблема «кочевого феодализма».

Сравнение кочевого и оседлого путей развития цивилизации.

«Скифский мир» как культурно-исторический феномен.

Хунну и начало Великого переселения народов.

Взаимоотношения Русского государства с кочевыми народами в X–XIII вв.

Русско-золотоордынские отношения

Великая Степь – колыбель цивилизаций.

Взаимоотношения античных государств с кочевыми племенами Восточной Европы

Взгляды «евразийцев» на историческую роль кочевых цивилизаций

Русь и Орда – «иго» или «конфедерация»?

Тюркский мир как культурно-исторический феномен.

Источники и литература – см: общее занятие.