Текст книги "Жизнь, благословленная Богом"

Рождение Духа в последователе Христа является глубокой тайной. Застарелый страх, что я никому не принадлежу, разбивается вдребезги. На вопрос о том, угоден или не угоден я Богу, дается однозначный ответ: да, угоден, потому что я – младший брат Христа, сын Божий. Уверенность в том, что моя душа будет жить вечно, как она и была задумана Богом, возрастает. И я, простой человек, наследую свой удел, свое предназначение: я – дитя великолепнейшего Царства Божьего.

Говоря о таком доверии, рожденном в человеке Духом, Герберт Баттерфилд писал: «В истории человечества, как и в самой жизни, среди сравнительно необразованных людей нередко встречаются те, кто, как мне кажется, в огромной мере достигли проникновенных глубин Духа… в то время как мы наблюдаем много образованных людей, о которых хочется сказать, что они просто играют нелепый жизненный спектакль, умом своим прикрывая зияющую брешь и пустоту своего внутреннего мира».

Плоды Святого Духа

Второе событие, которое происходит, когда мы получаем новый Дух, – это приобретение свойств, соответствующих нашим Божественным семейным связям.

В ранней юности деньги моих родителей (и щедрая стипендия) дали мне возможность посещать престижную подготовительную школу. Огромным преимуществом моей учебы было получение прекрасного образования, а недостаток заключался в том, что, кроме летних каникул, я крайне редко мог ездить домой, чтобы побыть вместе со своей семьей.

К счастью, я делил комнату с мальчиком, чей дом находился недалеко от школы. Его семья приглашала меня к себе в любое время на каникулы, выходные и праздники. Родители моего однокашника были добросердечными и любящими людьми, и они проявляли ко мне огромную щедрость.

Когда я приезжал к моему однокласснику на выходные дни, его отец, бывало, встречал нас у дверей. Он вручал мне десятидолларовую купюру, очевидно, зная, что у меня с собой слишком мало денег (если не сказать, что их у меня вообще не было). Вручая мне банкноту, он обычно говорил: «Знай, Гордон, что когда ты находишься в нашем доме, ты такой же член нашей семьи, как и остальные, и деньги, которые ты тратишь, ты должен тратить с умом». Естественно, я только рад был помочь семье во всех ее затратах, имея эти щедро предложенные мне средства.

Я очень любил бывать в этом доме, поэтому обращал самое пристальное внимание на свое поведение. Я не мог, конечно, стать им настоящим, родным сыном, но мне так хотелось хотя бы выполнять обязанности сына приемного. Одним из способов была «игра» в настоящего сына. Я внимательно наблюдал за своим другом: как он относится к родителям, как отвечает на их просьбы, как ведет себя на разного рода семейных торжествах. И я стремился превзойти его, соперничать с ним что было сил.

Когда я замечал, что мой одноклассник надевал пиджак и галстук, садясь за обеденный стол, я тоже старался быть соответственно одетым. И когда я видел, как много внимания в этой семье уделяется элегантности и хорошим манерам, я преисполнялся решимости доставить удовольствие своим «приемным» родителям, как это делал их настоящий сын. Я всегда старался выразить чувство признательности, как и он, я никогда не был для них причиной для беспокойства или недовольства, я был предельно вежлив с гостями. Так делал их родной сын. Это стало и моим поведением.

Моя фамилия была совсем другой, но я поступал, как член семьи, стараясь превзойти самого себя, чтобы поднять на высоту все качества, свойственные этой семье. И я вел себя, как родной сын.

Святой Дух также делает все это возможным, если мы выбираем жизнь души. Существуют определенные свойства, отличающие жизнь в Семье Бога от обыденной жизни. Павел называет их плодами Духа Святого. Когда Святой Дух нисходит на последователя Христа и поселяется в его душе, очевидность этого факта проявляется в таких высоких свойствах человеческой души, как любовь, радость, терпение, доброта, великодушие, правдивость, верность, мягкость и самообладание. Они становятся доминирующими чертами характера члена Божественной Семьи. Жизнь начинает меняться прямо пропорционально приобретенным свойствам.

Я не считал свою жизнь в доме моего одноклассника полной послушания и покорности. Никто не давал мне списка правил. Меня радовала возможность почувствовать теплые и дружеские семейные отношения после стольких дней проживания в общежитии и пресыщения казенной пищей. Я изо всех сил старался гармонично вписаться в свою «приемную» семью. Я желал доставить радость людям, которые приняли меня как дорогого гостя, как своего приемного сына.

Вот так же и жизнь нашей души. Дух Бога входит в последователя Христа. Это тот же Дух, Который Бог даровал Аврааму и Гедеону. Это Дух Иисуса Христа, дарованный всем, кто верит в Христа, Спасителя нашего, Господа нашего, Старшего Брата нашего.

Быть членом такой Семьи означает получение высшей привилегии и милости в этой жизни. Быть приглашенным в такое товарищество означает быть приглашенным не в качестве гостя, но в качестве приемного сына или дочери. И как раз на этом самом месте моя простая история о школьных днях прерывается. В конечном счете, я был всего лишь гостем в семье моего одноклассника. Но в Семье Господа Бога нашего меня приняли как сына. В те выходные дни, проведенные у приятеля, я играл роль приемного сына. В семье Бога такой игры не требуется. В мою душу вошел Дух. Мне передали духовные гены моих семейных качеств. И с ними пришло страстное желание пронести по жизни все эти Богоугодные черты, которые Павел назвал плодами Духа.

Дары Святого Духа

Дух, данный Богом Аврааму, равно как и Дух, который мы получаем через Христа, оживляет замечательные свойства нашей жизни; Дух дает нам также определенные отличительные особенности, которые Павел, Петр и другие относили к «талантам» и «способностям». Способности, замысел и цель составляют разного рода служение, например, служение другим людям, служение Господу Богу.

Когда сын получал от отца дух семьи, чувствовалось, что он получает часть отцовских навыков и мастерства: дух землепашца, дух охотника, дух пастуха. Мастерство отца моего, переданное мне, – это дар, который он передает мне вместе со своим духом.

Дух Бога нисходит на последователя Христа, чтобы поселиться в нем. Вместе с этим приходом внедряются и укореняются все новые и новые возможности для служения.

Если в нашем материальном мире, где мало знают о душе, речь заходит о чем-то необычном, то чаще всего говорят, что это простое мастерство или какие-то способности. Здесь имеется в виду, что человек обладает определенными природными врожденными талантами и может приобрести новые. Но последователь Христа воспринимает эти понятия иначе. Он или она приходят к пониманию, что вместе со Святым Духом в человека вливается такая мощная струя способностей, которая зачастую уносит человека далеко за пределы его природных талантов.

Подумайте о Симоне Петре, простом рыбаке, который через три года после встречи с Христом стоял в центре Иерусалима и проповедовал Евангелие многотысячной толпе. Это не просто глубоко запрятанный талант, внезапно пробудившийся к жизни; это Святой Дух в душе Петра творил в нем промысел Божий.

Много лет спустя Петр скажет об этом: «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог чрез Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь» (1 Пет. 4:10,11).

Если свойства характера имеют какое-то отношение к принадлежности Семье, то таланты, как дары Божьи, имеют отношение к служению Царю Царей, служению, которое позволяет ощутить радость и Его одобрение. Дары свыше не даются для продвижения в карьере, хотя кое-кто использует их и на этом поприще. Эти дары скорее предназначены для построения Царства Божьего.

Некоторые из этих даров дают мощный толчок для духовного роста людей, для высвобождения их жизни из тенет бессмысленной борьбы. Другие свидетельствуют о великих секретах Господа, о которых кое-кто никогда и не догадывался. А есть и такие, которые позволяют разгадать и раскрыть суть непостижимых до определенного времени явлений. И, наконец, есть такие дары, которые помогают усилить наши способности в служении Богу. Они делают обыденную речь возвышенной, они поднимают на неимоверную высоту наши физические возможности. Они, как первые робкие листочки, несут нам невероятное ощущение предвкушения весны вечной жизни, сосредоточенной на поклонении Господу.

Сила Святого Духа

Все вышеупомянутое упаковано, как дорогой подарок, в Слово, которое тесно связано со Святым Духом, пронизывающим всю Библию, и Слово это – мощь, или сила, Святого Духа. Читающий Библию мгновенно приобретает чувство уверенности в том, что, где бы ни присутствовал Святой Дух, в жизнь каких бы людей Он ни входил, с ними повсюду и в любое время начинали происходить невероятные и чудесные вещи: молодые люди начинали пророчествовать, старики – видеть вещие сны. Появлялись предвидения и чудесные возможности, люди возвращались к единству и великому совершенству. Невидимое становилось явным, проявлялось знание тайн. Там было место способности любить невозможное, оказывать милость, проявлять сострадание и дарить прощение самым отпетым грешникам. И все это – лишь часть той мощи Святого Духа, которая нашла приют в душе простого человека.

Проникая в глубину нашей души, Святой Дух предлагает нам еще одну, третью возможность – силу. «Вы получите силу», – сказал Иисус Своим ученикам. Зачем нужна сила? Затем, что человечество слишком много потеряло из задуманного для него Богом.

Душа была призвана играть роль мощной электростанции, вырабатывающей неизмеримое количество энергии, она должна была стать своеобразной энергетической базой с безграничной способностью к великолепным творениям. Эта сила была моральной, духовной, творческой, выразительной, различающей, способной к провидению. Но грех нейтрализовал большую часть этой силы – и человечеству досталась лишь искорка от огромного пылающего костра.

Часто мы наблюдаем лишь отдаленные намеки на эту силу. Сила искусства художника, изображающего пейзажи, людей, даже идеи. Сила поэта, облачающего в слово глубочайшие мысли. Сила композитора, хирурга, учителя или необычайно талантливого предводителя, умеющего зажечь сердца людей и повести их за собой.

То здесь, то там разбросаны в нашей жизни малые песчинки этих удивительнейших способностей, отражающих лишь малую толику замысла Божьего для человечества. И все это не что иное, как плоды Духа Божьего, живущего в нас, пришедшего заменить омертвелые части нашего духа.

Жизнь ниже ватерлинии – это и есть просто ЖИЗНЬ! Она должна стать энергетическим центром где-то глубоко под ватерлинией души, центром, приводящим в движение силу, которая прорвется через все обстоятельства и ситуации, в которых, как в болоте, увязает человек.

Когда св. Франциска спросили, как он стал помазанником Божьим, основав замечательное духовное движение, он ответил: «Я думаю, Господь благословил мои усилия, когда посмотрел вниз с небес. Должно быть, Он сказал: „Где же мне найти самого слабого, самого убогого человека на земле?“ Потом Он увидел меня и возрадовался: „Ну вот, я его и нашел. Я буду действовать через него, ибо он никогда не сможет возгордиться и присвоить себе честь, принадлежащую Мне. Он поймет, что Я лишь использую его по скудости и незначительности“».

Как печально общаться с людьми, в которых нет такого вот смирения, в душах которых есть место лишь поверхностным и мелким водам, проистекающим откуда угодно, но только не из их глубин.

Бригид Герман писал: «Когда мы обращаемся к внутреннему содержанию жизни духовных мастеров, будь то мужчины или женщины, не обязательно одаренных или прославленных, но таких, для кого Бог всегда был и остается яркой живой реальностью, которая чудесным образом является им в повседневной жизни и переплавляет их простые и безыскусные поступки в возвышенное богослужение, мы понимаем, что эти люди очень глубоко пустили корни в почву духовного молчания. Живя в мире и радуясь человеческим отношениям, они все же хранят маленькую ячейку в своих сердцах, то пустынное место, где они могли бы побыть наедине с Богом».

Много воды утекло с тех пор, как Авраам возопил о своих горестях, вроде бы ни к кому особенно и не обращаясь: «У меня нет сына, мой дух мертв». Но из кажущейся пустоты раздался глас: «Я с тобой! У тебя будут сыновья и тысячи сынов». И Бог дал Аврааму новый Дух. И нам Он всегда дает тот же самый Дух, если только мы усердно просим Его, а затем старательно готовим для этого Духа жилище наших душ.

Моя жена Гейл и я недавно провели четыре года в Нью-Йорке, где с огромным удовольствием служили в общине, состоящей из молодых профессионалов. Каждый день был похож на приключение. Возвращаясь в Лексингтон, Массачусетс, мы оставляли там частичку наших душ. Когда пришло время прощаться с членами церкви Святой Троицы, они подарили нам великолепную книгу воспоминаний. Каждая страница в ней изобиловала письмами и фотографиями, которые всю дальнейшую жизнь будут напоминать нам обо всех событиях, в которые мы были вовлечены вместе с таким большим количеством людей нашей конфессии.

У нас есть фотография человека, который работает в системе государственных тюрем Нью-Йорка и делает все возможное, чтобы донести образ Христа до закоренелых преступников. Еще мы храним фотографию молодой женщины, социального работника, которая отдает все свое время людям, больным СПИДом, умирающим в одиночестве без какой-либо связи с домашними, покинутым на произвол судьбы. Молодой актрисы, играющей главные роли в популярнейших бродвейских спектаклях. Мужчины, постоянно курсирующего вокруг света в качестве представителя одной из лучших консалтинговых компаний в Америке. Английской пары, которая занимается антикварными изделиями из фарфора. Женщины, которая в ночные смены работает медсестрой, а каждое воскресенье приходит в церковь и приносит еду для нескольких сот людей, предлагая ее желающим во время перерыва. В книге есть место воспоминаниям врачей, банкиров, занимающихся инвестициями, переводчиков из ООН и модельеров одежды. Все они и еще многие другие составляли нашу общину.

Мы видели, как Святой Дух касается их жизней, одного за другим. Не потому, что там были мы, но потому что Дух Христа был всегда в самом центре жизни нашего сообщества. Этот город, напоминающий нам тяжелые испытания в штормовом океане, заставлял нас всех или духовно расти… или же утонуть в собственных душах. Мы предпочли рост. И действительно росли и совершенствовались все вместе.

Среди всех этих людей, о которых я упоминал, была одна женщина, которая как бы олицетворяет остальных. Она занимает весьма выдающееся место в нашей книге воспоминаний. Джанет, так зовут эту женщину афро-американского происхождения, еще пять лет назад занимала пост управляющего в одном из самых элитных банков Нью-Йорка. Мы наблюдали, как менялась ее жизнь, когда Дух Христа обосновался в ее душе. Мы видели развитие ее трудной, но очень красивой духовности за поразительно небольшой период времени.

Когда мы впервые увидели Джанет, на нас произвели огромное впечатление ее энергия и ее острый, проницательный ум. С самого начала в ней присутствовала неукротимая сила почитания Христа, желание духовного роста и достижения совершенств, присущих Ему. Эта перспектива всегда открывала дверь для великих возможностей жизни, благословенной Господом.

Но была по меньшей мере одна очень мощная преграда в ее развитии и совершенствовании. Постепенно мы начали понимать, что где-то глубоко в ее душе прячется бездонный источник необузданного гнева. Два или три раза в год этот гнев извергался, подобно вулкану, а затем наступала депрессия, длившаяся две недели. Джанет становилась замкнутой, не допускала к себе даже самых близких друзей. В такие моменты она отвергала любовь и сама ее никому не выказывала. Она просто уходила в себя, ничего не замечая, и каждый раз наше беспокойство за нее становилось все сильнее и сильнее.

Когда Джанет стала совершенствоваться и накапливать духовный вес (тот, что всегда находится ниже ватерлинии), она подошла к такому тяжелому периоду, когда с приступами гнева надо было непременно что-то делать. Или она укротит гнев, или гнев нанесет ей непоправимый ущерб.

Сейчас я не могу с уверенностью сказать, какой момент стал для нее переломным, но держу пари, что это было одно воскресное утро, когда около двенадцати человек из нашей общины встретились для вознесения совместной заступнической молитвы. Мы сидели полукругом все вместе в маленькой комнате на втором этаже церковного здания. Когда мы приготовились к молитве, Джанет внезапно заговорила. Насколько я помню, она сказала так: «Мне сегодня нужны ваши молитвы. Я чувствую, как гнев начинает закипать во мне. Если это случится, я прошу оставить меня одну. Нет ничего, что вы могли бы сделать для меня в этом случае. Он не уйдет. И возможно, все ваши попытки могут меня еще сильнее подстегнуть. Поэтому помолитесь, чтобы этого не случилось. А если случится, помолитесь, чтобы Бог исцелил меня как можно быстрее. Я также ненавижу этот гнев, как и вы. Он ввергает меня в смущение, и я отдала бы все на свете, только бы избавиться от него. Я даже не знаю, откуда это у меня».

Мы начали молиться. И многие из нас в это утро молились за Джанет. Мы просили заступничества у Святого Духа, просили избавить ее от гнева, защитить и исцелить. На наших глазах блестели слезы, показавшиеся из-за нашей большой любви к ней, нашей настойчивости помочь ей в борьбе, из-за нашего желания увидеть ее проблему полностью решенной в ее пользу, ради Иисуса Христа.

Когда время молитвы истекло, я спросил, могу ли поговорить с Джанет с глазу на глаз. Поскольку гнев еще не охватил ее, я не боялся, что нарушаю просьбу не вмешиваться, высказанную нам перед молитвой. «Джанет, – сказал я, – у меня появились кое-какие мысли. Возможно, это вообще не имеет к твоему случаю никакого отношения, но я хочу, чтобы ты подумала над этим». Она кивнула. «Сдается мне, что тот гнев, который ты испытываешь, происходит из источника, намного более глубокого, чем ты полагаешь. Давай предположим, что ты имеешь дело с гневом, который исходит от матери предков твоей матери. И у тебя, и у меня есть предки, но попали они в эту страну при разных обстоятельствах. Твои, возможно, не по своей воле. И я могу лишь представить, что чувствовали твои прапрадеды и через какие муки они прошли, после того как попали сюда. Может, гнев этот принадлежит им и говорит о том, как с ними здесь обращались. Может быть, это чувство передалось тебе по материнской или отцовской линии, и ты чувствуешь то, что чувствовали они».

«И если я прав, – продолжал я, – то тебе надо сконцентрироваться на прощении. Пусть потоки милосердия очистят эти залежи гнева в твоей душе».

Джанет разрыдалась, пообещав подумать над тем, что я сказал, и мы разошлись. Не знаю точно, что случилось потом, но Джанет, казалось, с того времени одерживала постепенную победу над своим гневом. Сила ее гнева начала рассеиваться. И хотя ей было очень трудно, она вышла победителем в этой борьбе.

Но это не все. Она пошла еще дальше. Она уволилась из элитного банка, чтобы образовать общественную организацию, не приносящую никакой прибыли. Эта организация сконцентрировала все свое внимание на молодежи, проживающей в старой части города. Через некоторое время Джанет можно было видеть то в одной, то в другой средней школе, где она разговаривала с подростками, убеждая их не терять надежды и осуществлять свои мечты. Долгие часы, проведенные с несовершеннолетними, положили начало очень действенной и творческой организации под названием «Экипаж», где молодых людей, а также мужчин и женщин любого возраста учили выбирать подходящую работу, приносить максимальную пользу и становиться ответственными гражданами.

Я рассказываю историю Джанет в конце книги, потому что она напоминает мне о Майкле Планте, человеке, с которого я начал свое повествование. Подобно Планту, она была экспертом во всем, что бы ни делала. И подобно ему, ей пришлось встретиться лицом к лицу с суровыми штормами жизни. Как и у Планта, ее корабль опрокидывало в бурю. Но, в отличие от него, у нее было достаточно веса ниже ватерлинии, который помог ей вновь приобрести устойчивость и снова начать плавание. Плант пошел ко дну. А она – нет.

Думая о Джанет Барет, я всегда вспоминаю женщину, которая ценит то, что накопилось у нее ниже ватерлинии, в глубине ее души, во сто крат больше, чем все блага внешнего мира. Она услышала призыв Бога отдать все, что она от Него получила.

И далее она шла по жизни, ведомая предвидением. У нее была своя миссия. У нее были убеждения; было желание делать всю необходимую работу души, она всматривалась вглубь нее и очищала в ней все нечистоты, которые, оставь она их нетронутыми, стали бы для нее непреодолимым препятствием. А разговор души с Богом? Мне встречалось не так уж много людей, которые чтили силу молитвы так, как это делала наша дорогая подруга Джанет.

Но, кроме всего прочего, секрет Джанет заключался в том, что она была до предела наполнена Духом Христа. Не было внезапных чудес, которые мгновенно переменили бы ее жизнь в лучшую сторону, сделали бы ее легче. Просто она каждый день распахивала настежь свое сердце и свою жизнь для Святого Духа, Который прочно поселился в ней. Она зависела от Его защиты, Его мудрости и черпала в Нем бесконечные силы. И ее глубокая смиренность перевернула всю ее жизнь.

Тело Майкла Планта так и не нашли. А Джанет Барет в настоящее время проводит все дни в Гарлеме. Ее можно встретить там в любое время. Ее жизнь из тех, которые благословил Господь.