Текст книги "Жизнь, благословленная Богом"

Эпилог

Когда могучий дуб ломает в бурю, ветви его упиваются непривычной красотой, а ствол выбрасывает все новые и более глубокие корни с наветренной стороны. Только душа, которая познала сильное горе, может познать величайший восторг. Печаль приходит, чтобы раздвинуть душу и освободить место для радости.

Эдвин Маркхэм

Несколько лет назад с грохотом и треском пала Берлинская стена. Однажды я видел эту стену и даже проходил через знаменитый пропускной пункт, расположенный по другую сторону баррикад. Я помню длинную, безобразную блочную полосу, разделяющую Восточный и Западный Берлин. Тогда я видел колючую проволоку, минные поля, танковые ловушки, предназначенные в корне пресечь все попытки потенциальных перебежчиков перебраться на другую сторону. Берлинская стена была одной сплошной крепкой и непреодолимой преградой.

Стена стояла там в течение всей моей сознательной жизни, и мне никогда не могло бы прийти в голову, что она падет еще при моей жизни. Этого не знало даже ЦРУ. Такое не приходило в голову ни одному специалисту всех разведывательных учреждений, куда каждый год идут наши биллионы долларов и кто якобы призван информировать нас о будущем. Никто из тех, кого я знал, до последней минуты не мог даже предвидеть эту бесславную кончину.

Конечно же, теперь, когда нет ни стены, ни Восточной Германии, мы можем мысленно вернуться к новейшей истории и увидеть все события в ином свете. Только теперь мы знаем то, что должны были знать с самого начала: все предпосылки неотвратимого падения стены были налицо. Нам просто не хватило проницательности, чтобы различить это в свое время. Только небольшой круг «зрячих» людей мог бы увидеть грядущее. Но, находясь в ловушке собственных взглядов на жизнь, мы были слепы и не увидели того, что вот-вот должно было произойти.

Берлинская стена уже сама по себе стала притчей нашей жизни. Подобно стене, много жизней, верующих и неверующих, появляются на поверхности земли, чтобы стоять на ней сильными и непоколебимыми форпостами. И вот однажды происходит падение. Оно приходит как страшный, разрушительный момент жизни. И тогда начинается истинная проверка, чем же действительно мы сильны и какие испытания способны выдержать.

Как странно! В большинстве случаев, обладая даром правильного предвидения, можно все же предсказать многие сокрушительные моменты нашей жизни. Но большинство из нас лишено этой естественной способности распознавать собственную уязвимость. Можно иметь глаза, которые видят все это как бы вне зависимости от нас самих. Но нам нужны глаза, которые могли бы помочь нам смотреть себе прямо в душу.

Все слова этой книги были задуманы, чтобы явить смысл, который можно было бы сравнить с притчей о Берлинской стене. Если у нас нет весомой основы ниже ватерлинии нашего корабля, то неизбежны разрушение и обвал. Не хлебом единым жив человек, говорит Святое Писание. И нельзя человеку прожить, не заботясь о своей душе.

Поэтому, говоря словами одного из духовных наставников, нам следует здороваться со своей душой, поэтому мы должны признавать ее существование, ее способность стать источником благородства или варварства.

Итак, мы открываем двери наших душ и беремся за работу. Подготавливая души, мы задействуем самую мощную силу в мире – покаяние. Это безжалостная самооценка, которая ведет к печали души и признанию греха. Мы позволяем критическим моментам в нашей жизни предоставить нам возможность прозрения и познания; мы не сопротивляемся боли, поскольку она несет нам нужную информацию. Мы даем душе задание, обеспечивая ее способностью чувствовать наше предназначение и указывать его нам. Мы очищаем ее от грязных намерений и воспоминаний, которые являются ни чем иным, как рассадником греха. Мы подготавливаем почву души, укрепляя свои убеждения великой верой в Бога.

И мы пожинаем плоды убеждений, которые преображают наше поведение и делают его истинно христианским. Мы погружаемся в молитву и воздержание, эту великую связь с Небом. И мы горячо молимся: «Снизойди на нас, Дух Иисусов, поселись в нас, и пусть душа моя будет для Тебя тем гостеприимным домом, откуда Ты поднимешь знамя Божьей славы!»

Не так давно в Англии происходила конференция последователей Христа. На одной из встреч перед собранием выступил китайский пастор, который провел восемнадцать лет в тюрьме за свою веру. Вот как он вспоминал о выпавших ему испытаниях:

«Мои друзья часто гадают, какую же работу я выполнял в лагере, что сумел так хорошо сохранить здоровье и форму. Я отвечал им, что жизнь в лагере была очень, очень тяжелой. Власти зоны поставили меня опорожнять выгребную яму с человеческими фекалиями.

Большинство узников боялись даже подходить к этой яме. Власти были хорошо осведомлены о моем прошлом: я был образован, родом из хорошей семьи, но, самое главное, я был христианским лидером, а они – атеистами. Поэтому они с наслаждением поставили меня выгребать человеческие отходы. И даже не подозревали, с каким удовольствием я работал все эти годы.

Яма составляла более двух метров в ширину и два метра в длину; она до отказа заполнялась человеческими фекалиями, которые стекались сюда со всего лагеря. Как только она наполнялась, ее оставляли на некоторое время, затем вычерпывали и отсылали содержимое на поля в качестве удобрения. Из-за того что яма была такая глубокая, я не мог достать до дна, чтобы вычерпать ее, поэтому мне приходилось становиться прямо в эту кишащую заразой массу и вычерпывать слой за слоем, причем постоянно находясь в страшной вони.

Охранники и другие узники старались держаться от меня как можно дальше из-за миазмов, которыми я был насквозь пропитан.

Как вы думаете, почему я все же с удовольствием там работал? Я наслаждался одиночеством. В лагере, подобном нашему, узники обычно находились под строгим наблюдением и никто не мог оставаться в одиночестве. Но, работая в выгребной яме, я всегда был предоставлен сам себе и мог молиться Господу так громко, как того требовала моя душа. Я мог читать стихи из Библии, распевать псалмы, которые все еще помнил, и никого не было рядом, чтобы закрыть мне рот. Вот поэтому-то я и работал там с великой радостью. Я также мог петь гимны. В те дни одним из самых моих любимых был гимн „В саду“.

Перед арестом этот гимн мне тоже нравился, однако в то время я не осознавал истинного его значения. Работая же в выгребной яме, я узнал и открыл для себя чудесное чувство товарищества с Господом. Снова и снова я пел этот гимн и всегда чувствовал присутствие Господа рядом со мной:

 
Я выхожу в сад один
Ранним утром, босой,
Когда розы свежи и покрыты росой;
И я слышу голос, шепчущий мне на ухо:
„Сын Божий открылся тебе“.
И Он идет со мной по саду,
Он идет со мною рядом.
Он говорит, что я принадлежу Ему.
И той радости, которую мы делим,
В то время как мы вместе,
Никто другой не знал никогда.
 

Снова и снова, распевая этот гимн в своей выгребной яме, я ощущал присутствие Господа. Он никогда не оставлял и не отвергал меня. И вот так я выжил, а эта злосчастная яма стала для меня моим личным садом».

Эти слова принадлежат простому человеку, жизнь которого Господь удостоил благословением.

Яхта «Христос»
(притча)

Однажды один очень мудрый человек приготовился строить яхту. Он хотел, чтобы его семья могла отдыхать на ней. У него были друзья, которым его яхта тоже принесла бы немало радости, потому что многие из них не могли позволить себе такой роскоши. «Наступит время, – думал он, – когда я смогу пригласить к себе на борт и других менее удачливых людей, я буду рад принять их всех». Это был очень добрый и гостеприимный человек!

Мудрый человек запланировал день, когда лучше всего начать постройку яхты. Но сначала он захотел побеседовать с моряками, которые были намного опытнее, чем он. Он сел рядом с ними и начал неторопливый разговор: «Что вы знаете о лодках? – спрашивал он каждого. – Как выглядит хороший добротный бот? Скажите мне, чем отличается устойчивая, с хорошими мореходными качествами яхта от красивой, но непрочной прогулочной лодки? Чего мне следует избегать? Что бы вы посоветовали? Как лучше ее построить?» И в то время как старые морские волки делились с ним опытом, он их очень внимательно слушал.

Они рассказывали ему о морях, которые были прекрасны, но в то же время очень опасны. Об островах, которые он когда-нибудь сможет посетить. Но они также предупреждали его о мелях и песчаных косах, которых следует избегать. Они рассказывали о времени, благоприятном для морских путешествий, и вспоминали о внезапных штормах в другое время года. И когда речь зашла непосредственно о строительстве яхты, они подчеркнули важность хорошо разработанного киля и правильно распределенного веса ниже ватерлинии. Был разговор и о такой форме киля, которая наилучшим образом обеспечит яхте устойчивость, а также о материале, который поможет ей выдержать шторма в бурном море.

Когда он спросил о парусах и оснастке, о каютах и фиттингах, они предупредили его, что здесь нужно быть очень практичным человеком: «Не заостряй внимания на внешнем виде яхты, не сосредотачивайся на тех вещах, которые другие изобретают для красоты. Сконцентрируй все свое внимание на материалах и чертежах, которые помогут будущему судну выдержать бурные волны и жестокие шторма. Ищи паруса, которые не порвутся, мачты, которые невозможно сломать, оснастку, которая выдержит максимум нагрузки. Не делай дворца из своей каюты, а лучше позаботься о том, чтобы это было самое безопасное место на корабле, где будет тепло и сухо в штормовую погоду». Из уст старых матросов, как из рога изобилия, изливались советы, а он записывал каждый из них.

Картина крепкого, могучего парусника стала вырисовываться на столе архитектора. С каждым днем становилось все яснее и яснее: эта лодка принесет много радости мудрому человека, его семье и друзьям. Она обеспечит им безопасность и стабильность на море. «Да, – говорили некоторые, – на этом паруснике можно без всякого страха и риска плыть не только в Европу, но и вокруг света!»

И только тогда, когда все планы и рисунки были тщательно выверены, мудрый человек приступил к строительству яхты. И, как ему советовали старые опытные мореходы, он обратил пристальное внимание на те части яхты, которые никто никогда не видит на плаву. Конечно же, были и у него моменты искушения построить лодку побыстрее, перейти от подводных частей к надводным, придающим ей красоту и хорошо смотрящимся на лоне волн. Но когда приходил соблазн, из памяти всплывали и те ужасные истории, и те добрые советы, которые он слышал от опытных моряков. И он понял: все, что он узнал и чему научился от них, и было самым важным моментом в его строительстве.

Так был заложен киль; был тщательно построен корпус. И вот на этом мощном основании выросли оставшиеся части лодки. Старые моряки часто останавливались, проходя мимо, с добрым словом напутствия и поддержки. И каждый раз они подолгу говорили, выражая полное одобрение: «Этот человек мудр и он на правильном пути!»

Но другие члены яхт-клуба обращали на это строительство мало внимания, а некоторые вообще ничего о нем не знали. Они предпочитали свои коктейли, танцы, воскресные полуденные регаты, которые с помпой устраивало им руководство яхт-клуба. Когда они обсуждали яхты, скользящие по волнам в гавани, то обращали внимание только на цвет и торговую марку либо на дорогие безделушки, их украшавшие. Но мало кто обсуждал постройку яхты мудрого человека, и почти никто не обращал внимания на парусник, который медленно приобретал очертания на другой стороне клубного причала. Было ясно: их он нисколько не волновал и не производил на них ни малейшего впечатления. Им было не интересно.

В тот день, когда мудрый человек закончил строительство яхты, он договорился о спуске на воду. На причале собралась вся его семья, к ним присоединились его старые друзья и опытные моряки. Все закричали: «Ура!», когда он направил яхту к выходу из гавани, в ее первое путешествие. Когда лодка легла на курс носом к морю, все, кто наблюдал за ней, заметили название, написанное на корме: Христос. Некоторые знали значение этого слова, другие нет. Те, кто не знал, гадали о его значении.

Был прекрасный безоблачный день. Мудрый человек направил яхту «Христос» в море. На горизонте в этот день, казалось, виднелись тысячи яхт, и каждая качалась на тихих волнах, создавая убаюкивающий ритм. Солнце светило высоко в небе, ветер был умеренный. Для прогулки под парусом день выдался просто великолепный.

Хорошая погода продержалась, однако, только до полудня. И вдруг внезапно, откуда ни возьмись, налетел шторм. Практически никто не слышал штормового предупреждения! Береговая охрана не передала сводку погоды, и жестокий шторм застал всех врасплох. Яхты уже больше не баюкало на тихих волнах, их кидало в килевой качке и бросало из стороны в сторону. Вскоре все до единого повернули и на полных парусах ринулись по направлению к гавани, но из-за ветра было очень трудно двигаться вперед. Через несколько минут в эфире отовсюду слышались сигналы о помощи: «SOS! SOS!»

То здесь, то там можно было видеть перевернутые на бок суденышки, а их владельцы делали отчаянные попытки вскарабкаться на надувные плоты в надежде на спасение. Мудрый человек и его новая яхта, «Христос», были свидетелями всей этой паники. Он тоже проверял, как его новое судно ведет себя в шторм. Каждая волна, захлестывающая палубу, была испытанием на ее выносливость. Но мудрый человек построил крепкую яхту. Вес ниже ватерлинии держал ее на плаву, и когда самые яростные порывы ветра бросали ее из стороны в сторону, она выпрямлялась, как и положено настоящим, устойчивым кораблям. Немного времени прошло, и мудрый человек убедился, что его старание, мастерство, трудолюбие и терпение не прошли даром: его яхта выдержит и выйдет из шторма победителем.

Но просто выйти целым и невредимым из шторма было для него еще недостаточно. Он приложил все усилия и попытался спасти других, чьи яхты не были рассчитаны для таких тяжелых испытаний в штормовую погоду. В то время как завывал сильный ветер и волны вздымались, как горы, мудрый человек умело лавировал в заданном направлении, по пути поднимая к себе на борт то одного незадачливого морехода, то другого. И только когда «Христос» был почти перегружен людьми, спасенными в бурном море, мудрый человек повернул к гавани и ее спокойным водам.

Сегодня на фасаде главного входа в ресторан яхт-клуба висит большая картина. Она сразу бросается в глаза всем вошедшим. На переднем плане изображен мудрый человек, а позади него виднеется в гавани его яхта «Христос». Внизу картины поместили хвалебное изречение, подписанное всеми членами клуба. Оно напоминает о героических усилиях мудрого человека во время великого шторма, а также о невероятной устойчивости и неуязвимости его замечательной яхты. Когда вы посмотрите на картину и прочтете эти слова, вы, конечно же, поймете: мудрого человека здесь никогда не забудут.

Руководство по изучению и обсуждению

Предисловие

Яхта «Персона» (притча)

1. Каковы ваши верования относительно происхождения души? Черпаете ли вы свою веру из Святого Писания, или это всего лишь мнение? Прочтите Быт. 2:7 и 1 Кор. 15:44–46.

2. В каком месте вашего тела находится душа? Имеет ли это значение?

3. Возможно ли существование бездушного человека? Если да, то что это за люди?

4. Что кроется за притчей о глупце, строителе яхты?

Глава 1. Затерянный в океане

1. Что имеет в виду автор, говоря о вещах, расположенных «ниже ватерлинии»?

2. Где сосредоточен основной груз вашей личности – над ватерлинией или под ватерлинией? Сравните балансировку своей личности с тем, как должна быть сбалансирована яхта.

3. Что происходит с яхтой, если над ватерлинией размещено слишком много веса? Совершите мыслительный скачок от конструкции парусной лодки к организации жизни. Не тяжеловато ли вы нагружены в верхней своей части?

4. Составьте список областей своей активности, в которых отсутствует равновесие. Как вы можете выверить ориентацию киля?

Глава 2. Бури случаются

1. Когда на вас обрушивается жизненная буря, молите ли вы Бога об избавлении от нее или вините Его за то, что она пришла? Перечислите друзей, которые молятся за вас, помогая преодолеть жизненную бурю.

2. Дожидались ли вы прихода катастрофы, для того чтобы задаться важными жизненными вопросами? Обдумайте с этой точки зрения одну из своих жизненных бурь, прошедших или настоящих. Можно ли сделать что-нибудь, чтобы уменьшить ее последствия?

3. Не ограничиваете ли вы размеры души, определяя ее неподходящими терминами? Как, по мнению автора, можно измерить душу?

4. Кто такой духовный мастер? Назовите хотя бы двух духовных мастеров, известных вам.

5. Не является ли «духовная ватерлиния» средством отделить видимое от невидимого в вашей жизни? Какая сторона вашей жизни, видимая или невидимая, больше привлекает вас? Объясните, почему это так.

6. Прочертите длинную горизонтальную черту на листе бумаги. Это ваша личная духовная ватерлиния. Сверху запишите все аспекты вашей жизни, которые расположены над ватерлинией, и снизу – все то, что под ней.

Глава 3. Бури и критические моменты

1. Похожа ли ваша взрослая жизнь на стремительную езду по скоростному шоссе, или на извилистый путь по окольным дорогам? Объясните свой ответ.

2. Можете ли вы вспомнить первый критический момент в своей жизни? Как он повлиял на вас? Как поменялись ваши представления и убеждения?

3. Согласны ли вы с утверждением, что единственный способ по-настоящему познать жизнь – это страдание? На чем основано подобное мнение?

4. Сформулируйте, что такое критический момент. Почему такие моменты важны?

5. Почему критические моменты предшествуют разговорам в душе?

6. Автор описывает четыре основных типа критических моментов: кризис, удивление, старение и духовное обучение. Каковы их отличительные признаки? Есть ли у них общее предназначение?

7. Какой из четырех типов критических моментов поддается управлению?

Глава 4. Качество души

1. Что понимается под качеством души?

2. Что означает жизнь по велению души?

3. Стремитесь ли вы к духовности, или к духовным переживаниям? Объясните разницу.

4. Почему человек ошибочно принимает духовное переживание за духовность?

5. Приведите пример духовного переживания, случившегося с вами. При каких обстоятельствах это произошло? Оказало ли оно долговременное воздействие на вашу жизнь, или вы вскоре вернулись к «обычной жизни»?

6. Что может произойти с верой человека, испытавшего неудачное духовное переживание?

7. Обладает ли духовное переживание исключительным временным действием? Может ли духовное переживание привести к росту глубокой духовности? Как?

Глава 5. В поисках духовности

1. Приведите пример духовной личности, известной вам.

2. Поясните, как духовная личность реагирует на жизненные проблемы.

3. Почему среди молодых людей редко встречаются те, кто обладает глубокой духовностью?

4. Выделяете ли вы каждую неделю время для того, чтобы в полной тишине посвятить себя изучению Слова Божьего? Если нет, то немедленно выберите время и займитесь этим.

5. Какую великую пользу получите вы от этого?

6. Когда в последний раз вы садились и читали или думали о чем-то в полной тишине (то есть без телевизора, без радио, в одиночестве)? Только вы и тишина – ушли ли эти времена в прошлое? Что вы можете сделать, чтобы вернуть их?

7. Почему тишина полезна для души?

8. Прочтите Пс. 46:10 и последуйте его совету.

Глава 6. Взгляд змеи

1. Каковы два источника зла?

2. Найдите в Писании указание на змею как на вместилище зла.

3. Верите ли вы, что зло – это результат воздействия на вас внешних сил? Или же оно генерируется нашей внутренней гнилью? Прочтите Мф. 15:19,20 и подставьте слово душа вместо слова сердце.

4. Вы всегда верили, что человек изначально хорош? Почему эта общепринятая точка зрения расходится с тем, что говорит Писание? Как вы обоснуете позицию, не основанную на Писании?

5. Что означает выражение «переживание дороги в Дамаск»? Каково его происхождение?

6. Опишите своими словами «взгляд змеи». Как вы можете разрушить этот гипноз?

Глава 7. Каким стариком вам хотелось бы стать?

1. Что мы должны делать, если хотим жить по велению души?

2. Станет ли познание прихода старости критическим моментом для вас? Объясните свой ответ.

3. Ответьте на вопрос, каким стариком хотелось бы вам быть? Составьте список черт, которыми вы хотели бы обладать в старости. Какой характер, духовный или земной, носит большинство ваших записей? Почему?

4. На чем вы заострили внимание в вопросе 3? Если вам меньше пятидесяти, зачем вам беспокоиться о том, каким стариком вам хочется стать?

5. Каков первый признак распадающейся культуры? См.: Рим. 1:21–23.

6. Дайте определение мышления макрокатегориями. Опишите, как процесс вашего мышления соотносится с вашим определением мышления макрокатегориями.

7. Имеют ли великие люди тенденцию к мышлению макрокатегориями? Почему «да» или почему «нет»?

8. Объясните, почему дедушка или бабушка ведут себя иначе, чем это делают родители?

9. Что вы думаете о смерти? Что означает выражение «все хотят в рай, но умирать не хочет никто»?

Глава 8. Миссия оформляет душу

1. Опишите простыми словами, для чего вы существуете и какой цели служите.

2. Ощущаете ли вы и ваша супруга совместную миссию вашей семьи? Попытайтесь описать ее.

3. Нуждается ли душа в ощущении направления, или оно свойственно ей изнутри? Если вы думаете, что душу нужно направлять, то откуда должно исходить управление?

4. Назовите пять пунктов, которыми можно описать миссию.

5. Письменно изложите свою миссию на остаток жизни. Постоянно дополняйте ее, все время перечитывайте.

6. Повторите про себя суть миссии Иисуса. См.: Лк. 19:9,10.

7. Присутствует ли в вашей жизни изобилие вариантов выбора? Без чего вы могли бы обойтись? Что оставили бы обязательно?

8. Постарайтесь своими словами и как можно точнее изложить суть миссии Уинстона Черчилля, Мартина Лютера Кинга-младшего и Билли Грэма.

9. В чем миссия всего творения? Объясните.

Глава 9. Прекрасная душа

1. Можно ли сказать, что термин «красивая душа» – это иносказательное обозначение хорошего человека? Объясните, что для вас означает красивая душа?

2. Что такое душа?

3. Как вы понимаете слово покаяние. Что сделало покаяние для вашей души и вашей жизни?

4. Бога или людей вы стремитесь порадовать в первую очередь? Возможно ли угодить всем? Прочтите Мф. 6:24.

5. Перечитайте пять стимулирующих мышление вопросов, выдвигаемых автором в этой главе. Перепишите их и ответьте на них честно.

6. В каком случае душа способна начать свое паломничество к красоте?

Глава 10. Где будешь ты?

1. Где окажетесь вы в духовном смысле, когда Бог призовет вас? Прочтите Лк. 12:20, чтобы понять срочность.

2. Когда вам выпадают спокойные минуты для единения с Богом, то вы чаще славите Его или просите о чем-то? Что более способствует росту вашей души?

3. Повторите определение богословия, данное автором. Затем дайте собственное определение.

4. Предназначено ли всякое творчество отражать славу и величие Творца? Автор считает, что да. Изложите свое мнение по этому поводу.

5. Поясните, почему человеческие творения (искусство, музыка, литература и т. д.) и творения Бога отличны друг от друга.

6. Ждет ли нас окончательный отчет? Прочтите о Суде в Отк. 20:11–13.

7. Объясните, что такое дар.

8. Перечислите несколько способов, с помощью которых Бог показывает, что Он – сострадающий и всепонимающий Отец Своих детей.

9. Создайте список людей, которые сейчас в раю (например, родственник, друг, историческая личность или библейский предводитель), и скажите, почему вам хочется пообщаться с ними, когда вы попадете туда?

Глава 11. Убеждения вырастают на особой почве

1. Душа – идеальное место для произрастания –, которые также можно назвать –.

2. Продукт ума – рационализм и логика. Сравните это с определениями веры в Евр. 11:1.

3. Объясните разницу между убеждениями и чувствами.

4. Если убеждения направляют действия, то что делают чувства?

5. Автор говорит, что утверждать, будто существуют искажения характера, неверно, потому что все черты искажены. Что это значит?

6. Укажите источники ваших убеждений, дайте их краткое описание.

7. Пережили ли вы крупнейшее поражение в своей жизни (например, крушение бизнеса, банкротство, развод)? Поясните, как это способствовало развитию новых убеждений в вашей жизни?

8. Что может быть хуже поражения?

9. Как можем мы восстановить характер, отошедший от добра?

10. Составьте список целей и устремлений, которые, как вы верите, Господь предназначил вам.

Глава 12. Я называю это разговором в душе

1. Что означает разговор в душе?

2. Что может стать нежелательным побочным эффектом длительного одиночества?

3. Какая среда лучше всего подходит для разговора в душе?

4. Способность ждать называют терпением. Какую роль оно играет в молитве?

5. Какие ограничения, условия или временные рамки следует накладывать на наши молитвы? Почему?

Глава 13. Откуда берется энергия?

1. Какая сила превращает обычных людей в исключительных граждан Царства Божьего.

2. Доступна ли работа Святого Духа только меньшинству? Только первым апостолам? Будет ли Святой Дух работать через вас? Прочтите Лк. 11:13 и Деян. 2:38; 10:44.

3. Если семейный дух воплощает честь семьи, то что передает людям Святой Дух?

4. Поясните, в чем состоят плоды Святого Духа?

5. В чем цель даров Святого Духа?

6. Прочтите 1 Кор. 12:7–14. Испытали ли вы на себе действие какого-нибудь их этих даров? Что надо делать, чтобы получить их?

7. Зачем людям сила Святого Духа?

8. Завершите предложение: «Если бы я хотел привнести в свою жизнь силу Святого Духа, я бы…»

9. В следующий раз, когда будете молиться с группой, попросите, чтобы Святой Дух вошел в жизни тех, кто хочет Его получить.