Текст книги "Диалоги о ведической культуре"

– Современная система образования, к сожалению, не дает полной картины реальности. О Высшем источнике жизни школьникам и студентам вообще неизвестно ничего конкретного. Современные учебные заведения действительно дают для изучения и запоминания очень большой объем разнообразной информации. Но много ли от этого пользы? Большая часть этой информации легко забудется или вообще никогда не пригодится ученику или студенту. Даже запоминать ее нет необходимости – интернет всегда под рукой. Главной целью обучения должна быть не только разнообразная информация, но трансформация человека. Если люди просто накапливают информацию, но при этом цели их жизни остаются на материальном уровне – питание, сон, секс и оборона, тогда чем они отличаются от животных? Только лучшим внешним образом жизни?

То есть, если человек не умеет правильно пользоваться разумом и контролировать свой ум, тогда ум становится мошенником. Он хочет лишь одного – без толку наслаждать свои ненасытные чувства. А мы еще даем образование такому уму. Что же в итоге? Сейчас успехом в жизни человека считается достижение тех же животных целей, но в более комфортных условиях.

Неужели высокий забор и металлическая дверь с видеокамерой и тремя замками являются главными признаками цивилизованного общества? Или умение пользоваться компьютером и быстро передвигаться на автомобиле дают человеку право считать себя мудрецом, постигшим законы мироздания? Может быть, ужин в дорогом ресторане возвышает его сознание? Но все живые существа в этом мире тоже как-то передвигаются, размножаются, защищают свой дом, где-то спят и что-то едят. В чем же заключается отличие и главное преимущество современного человека? – спросил отец Серафим.

– Я согласна, мораль и духовность в обществе нужно поддерживать. Тогда и жить всем будет легче. Но людям почему-то нужны серьезные катастрофы, чтобы вспомнить о настоящих человеческих качествах и вечных ценностях, – сказала Вера.

– Да. В гуне страсти так обычно и происходит. Сначала люди уничтожают друг друга, а потом сами же раскаиваются и оплакивают погибших. Но развиваться, проходя через боль и страдания вовсе не обязательно. Вовремя заложенное метафизическое знание способствует трансформации сознания, и проявляется это в том, что с самого начала человек знает о духовной цели жизни. Это помогает ему с детства формировать правильные потребности и строить реальные планы. Цивилизованный человек должен избавиться от своего эгоизма и жадности и с помощью духовного знания превратиться из беспринципного и безудержного потребителя в отдающего, благодарного члена общества.

Сейчас мы наблюдаем, что, взяв старт в ложном направлении и потратив массу времени и сил, в лучшем случае лишь к середине жизни человек начинает догадываться о том, что, возможно, есть что-то большее, чем просто бесконечная борьба за место под солнцем. И даже совершив такое важное открытие, он уже успевает наделать столько ошибок, приобрести столько дурных привычек, что переход на духовные рельсы означает почти полный отказ от прошлого. А ломать свою жизнь всегда очень болезненно и для многих просто невозможно. Такова цена бездуховного образования.

– Но современному обществу нужны люди с хорошими мозгами и ясным практичным умом. Духовность и религия остается правом выбора каждого человека. Светское государство не вмешивается в эти вопросы. Главное, чтобы у тебя голова хорошо работала, – сказал Петр Маркович.

– Да. Мозг является механизмом, с помощью которого работает ум. Но ум находится не только в мозге. Мы уже говорили, что ум является частью тонкого тела, которое можно сравнить с энергетической оболочкой физического тела. Задачи ума гораздо шире, чем мы думаем.

– А разве ум это не продукт деятельности мозга? Говорят же про глупого – «безмозглый человек», или «нет мозгов», а про умного – «башковитый», – спросила Вера.

– Нет. Это разные структуры. Ум тесно связан с мозгом, но относится к «тонкому телу» или психике. Мозг является лишь биологическим устройством, «приемником», через который проявляется и действует ум. Сам ум получает энергию из внешнего источника. Ученые приводят такой аргумент – если человека сильно ударить по голове, или ввести в кровь какое-нибудь сильное снотворное, то он «отключится» и ум перестанет действовать, значит, по их мнению, ум находится в мозге. Но такой аргумент не является серьезным доказательством.

Утверждение, что ум происходит из мозга, аналогично заявлению, будто бы кино происходит из телевизора. Например, если сильно стукнуть по телевизору, он тоже перестанет передавать изображение. Вроде бы все сходится. Но, мы знаем, что сам источник телевизионного сигнала находится совсем в другом месте – на телевизионной вышке. А телевизор является лишь приемником этого сигнала.

Можно сказать, что ум управляет телом, или является тонкой формой тела. Он же постоянно создаёт проект нашего следующего физического тела, состоящего из пяти элементов, в зависимости от наших прошлых желаний и заслуг. Вся объективная реальность создана Творцом и управляется Им постоянно с помощью ума. Не случайно же люди говорят:

«дай Бог ума!». Современная наука не может ясно и четко ответить на вопросы: откуда берется ум, куда девается память. Почему во сне мы забываем события дневной жизни, а утром опять открываем глаза и вспоминаем – кто мы, где находимся, что должны делать? Почему мы вынуждены ежедневно испытывать эти состояния забвения, беспамятства и бодрствования? Какой в этом смысл?

Но Веды дают однозначный ответ: память о нашей прошлой и настоящей жизни, также как ум и разум, находится под контролем Бога, который в форме Сверхсознания находится у каждого в области сердца. Например, каждую ночь, засыпая, мы забываем о дневных проблемах, чтобы они не мешали отдыху. Или переживаем дневные события в виде разнообразных причудливых сновидений, иногда дающих нам какую-то подсказку. Утром Сверхсознание снова восстанавливает нашу память, чтобы мы могли активно действовать. Поэтому пожилые люди, постепенно теряя память, не случайно просят: «дай Бог памяти!»

– Но современная медицина имеет целый арсенал средств, для восстановления и улучшения памяти. В аптеках вам предложат кучу эффективных лекарств. Наука уже почти изучила механизм работы человеческого мозга, – возразил Петр Маркович.

– Мы часто склонны все преувеличивать и приписывать себе чужие заслуги. Надо принять, что человек не может создать в этом мире ни воздух, ни воду, ни землю, а тем более свои мозги, ум, разум или память. А как можно восстановить то, что создано более высоким разумом и недоступно нашему пониманию? Мы можем лишь пользоваться этими, данными нам, элементами и энергиями, по своему усмотрению. С помощью данного нам ума, разума, и твердой памяти, смешивая материю в разных комбинациях, как дети, играющие с конструктором, путем эксперимента мы создаем разнообразные удачные или неудачные искусственные объекты и химические вещества, в том числе лекарства. В этом и есть все чудеса современной науки. Если Бог не вернет память, то все ваши пилюли будут бесполезны!

Поэтому без Бога никуда. А правильные отношения с Богом и есть высшая наука. Зная ее можно научиться жить в гармонии с миром. Этого знания, к сожалению, не дают в современных учебных заведениях. Материальное знание людей даже с высшим образованием остаётся неполным. Людей интересует, в первую очередь, быстрый результат и материальная выгода. О будущих последствиях мало кто задумывается. Отсюда возникают все проблемы в различных областях деятельности человека. Бог ничего не отбирает и не запрещает, мы Его даже не видим, поэтому и возникает иллюзия вседозволенности. Хотя люди пытаются присвоить землю и ее ресурсы, враждуют и воюют из-за своего ложного эгоизма, на самом деле все в этом мире всегда принадлежало и будет принадлежать Богу! Люди приходят и уходят, целые цивилизации время легко стирает с лица Земли, но Бог и Его энергии существуют вечно!

– Такое понимание вещей необычно для современных людей. Мы привыкли использовать все ресурсы, которые существуют в природе, не спрашивая у Бога разрешения. Людям кажется, что эти энергии – земля, вода, воздух, солнечный свет не имеют хозяина и просто даны нам природой бесплатно. Поэтому мы можем делать с ними все, что захотим. Я, кстати, где-то читал, что один американский экономист подсчитал стоимость энергии в киловатт-часах и калориях, которую дает Солнце только в южном штате Аризона в течение одного года. Оказалась астрономическая цифра, которая превышает весь годовой бюджет страны! А если подсчитать стоимость других ресурсов? Получается, что мы уже давно живем в долг, еще и присваиваем то, что нам не принадлежит! При этом, ни о какой благодарности вообще нет речи! Это удивительно! – согласился Петр Маркович.

– Так и есть. Самодовольные и очарованные всем, что нас окружает, мы можем только догадываться о духовной красоте и величии людей прошлой цивилизации, того мира, в котором они жили. На протяжении веков многие философы и духовные лидеры осуждали материализм как гибельный путь. И все же беспечные, заинтересованные в сиюминутной наживе круги пропагандируют идеологию, которая измеряет качество жизни ростом потребления.

В прошлые эпохи основой нормальной здоровой жизни было выполнение своих обязанностей, то есть дхарма. Человек был обеспечен тем, что необходимо для жизни и стремился к духовной цели – освобождению. Люди жили, находясь в естественной среде и пользуясь дарами природы, обеспечивали себя сами. Но ничего лишнего не было. Искусственный рост экономики, направленный вместо естественного поддержания, на бесконечное зарабатывание денег и гонку за богатством и жажда накопительства сейчас просто отнимает у людей драгоценное время и силы.

Современная рыночная экономика устроена таким образом, что небольшое количество сельхозпредприятий обеспечивают продовольствием крупные города с миллионным населением, жители которых сами вырастить урожай не могут и поэтому находятся в полной зависимости от производителей продуктов. При этом те бытовые товары, которыми заполнены городские склады и магазины по большей части являются просто излишествами. Эту проблему перепроизводства различной техники, оборудования, электроники, строительных материалов, бытовой химии стараются решить с помощью рекламы, маркетинга и других хитрых способов реализации. Согласитесь, реально необходимые для жизни товары – хлеб, молоко, фрукты, овощи рекламировать нет необходимости. Их и так будут покупать всегда и по любой цене.

Кроме того, благодаря развитию технологий в городах растет проблема «лишних рук». Сотни тысяч человек могут в любое время остаться без работы. Их место займут более выгодные и надёжные роботы. Сейчас в России уже поговаривают о введении четырехдневной рабочей недели и социальных выплат безработным. Несмотря на все эти явные признаки нездоровой экономики, темпы ее роста постоянно ускоряются.

Но возрастающее потребление быстро истощает природные ресурсы, и потому материализм экономически и экологически обречен. Он не переживет тех трудностей, в которые сам загнал людей. Современное общество находится в заблуждении относительно реальных ценностей жизни. При этом одни абсолютно уверены, что все так и должно быть. Другие начинают понимать, что их просто «водят за нос», а третьи ни о чем пока не догадываются, живут одним днем и «в ус не дуют». Поэтому нужен прорыв к духовному сознанию.

Человеческое общество может стать благополучным и счастливым, только если поставит Бога в центр своих интересов и примет, наконец, Его высшую власть.

– Вы считаете, что все материальные проблемы имеют духовную причину? Но как они могут быть связаны в нашей обычной жизни? – опять с непониманием спросила Вера.

– Простой пример: маленькие дети, как и взрослые, живут в одной стране, но вследствие неразвитости сознания они не знают многих законов и потому суют пальцы в розетку, перебегают улицу на красный свет. Они могут не осознавать иерархической структуры государства, не знать имени президента и его полномочий. Однако от их незнания президент никуда не девается, и сложные законы продолжают действовать для всех.

Для того чтобы человек вел себя адекватно и жил максимально эффективно, ему дают знание о том, что такое мир, законы, государство. По этой же аналогии большинство людей сейчас подобно неразумным детям. В нашу эпоху сознание людей так сузилось, что они перестали осознавать свой город, страну и планету – частью большого вселенского государства с уже существующей властью и законами. Чем больше мы отклоняемся от стандартов высшего духовного государства, тем хуже для нас, ибо это путь саморазрушения. Попытка установить свои порядки там, где уже существует определенный высший порядок, всегда чревата неприятностями. Мир един и неотделим от своего источника – Бога. Поэтому все богатства жизни надо рассматривать в связи с Богом, а не в отрыве от Него. Именно сужение сознания человека есть основной фактор деградации, так как все остальные сегодняшние пороки вытекают из этого. Люди перестают осознавать власть Бога и Его законы и в таком умопомрачении творят безумие.

Интересно, что слова «богатство, богатырь» имеют общий корень «Бог». Слово «тырить» раньше имело позитивный смысл и означало у славян накапливать, собирать, хранить. То есть настоящего богатства без Бога не бывает, а богатырь это человек, обладающий большой духовной силой. Сейчас богатством люди считают бумажки с портретами разных личностей или цифры на экране компьютера. Один известный сатирик, кстати, очень метко называл современных людей «коллекционерами бумажек».

Такое богатство искусственное и поэтому постоянно обесценивается. А настоящие, природные ценности, такие как чистые продукты земледелия, чистая вода, золото, алмазы, древесина только повышаются в цене. Поэтому знание вечных законов «что такое хорошо и что такое плохо», подчинение им необходимо для нормального существования общества и служит на благо самого человека, избавляя его от тяжелой кармы, – ответил отец Серафим.

– Конечно, будущее поколение должно иметь общее представление о мире не только с материальной позиции. Но, молодежи нужно также давать какие-то практические, профессиональные знания, иначе как же они будут жить и работать в нашем сложном мире? Сейчас многие родители хотят, чтобы их дети обязательно получили высшее образование. А потом, сидя в кресле какого-нибудь крутого офиса или банка управляли материальными процессами, нажимая на клавиши своего компьютера, – сказала Вера.

– Если человек получил в институте только знание о том, как пользоваться материальными элементами, например, об устройстве и технологии изготовления атомной бомбы, но при этом не имеет правильного воспитания и твердых моральных принципов, из такого «специалиста» получится просто «обезьяна с гранатой». Кстати, по этой причине в прошлые эпохи не было книг, доступных для широкого круга, хотя письменность существовала. Ведическая модель воспитания и образования строилась на трех основных понятиях – Варна-Ашрама-Дхарма. Варна означает класс или сословие, к которому людей относили не на основе рождения, а на основе реальных качеств и склонностей человека. Ашрама – это социальный уклад жизни, связанный с возрастом человека. И Дхарма – это предписанные обязанности. Таким образом, это означает общество, в котором люди исполняют свои обязанности согласно своим склонностям (варна) и социальному укладу (ашрам).

В любом, даже в современном обществе существует 4 варны, или 4 класса людей в зависимости от уровня их интеллекта и профессиональной деятельности. Эти особенности и качества проявлены у каждого человека с детства. Такая научная система обеспечивает создание гармоничного общества, в котором каждый занимается своим делом, а не пытается любым доступным, а часто мошенническим способом получить средства для пропитания и выживания.

– Как же можно понять, кто к какому классу принадлежит? Не является ли такое деление искусственным, ведь если сейчас начать насильно делить людей на классы, это может привести к социальному конфликту! – спросил Петр Маркович.

– Варнашрама дхарма представляет собой социальную форму Бога. Это как раз и есть глубоко научное деление общества, и один из духовных законов. Качества, присущие нам от рождения, уже определяют нашу деятельность, карму. Склонность к определенной деятельности есть в каждом человеке от природы. Эти раскрытые способности могут стать его профессией или хотя бы увлечением. Так деятельность – карма, становится гуной, качествами человека. Приобретенные качества снова влияют на нашу деятельность и поведение, а те в свою очередь создают новые привычки и так далее. Гуна и карма всегда оказывают взаимное влияние друг на друга. Если изменяется деятельность, изменятся и качества. Поэтому варна это по сути гуна+карма. Но в течение одной жизни чистая варна неизменна. В прошлые времена варна обычно соответствовала родовой фамилии. Например, Бондарь, Конюхов, Гончаров – это фамилии ремесленников. Трехсвятский, Богомолов – фамилии священников. В наше время все варны перемешались и фамилия уже не соответствуют характеру деятельности ее владельца. Например, Трехсвятский может работать сантехником, а Конюхов будет философом или учёным.

В «Бхагавад-Гите» перечисляются качества и склонности, по которым можно определить классовую принадлежность любого человека.

Например, качества брахманов, духовно развитых людей: спокойствие, самообладание, аскетизм, чистота, терпение, честность, знание, мудрость и религиозность. Это образ ведического интеллигента, учителя, священника, юриста, врача, астролога.

Качества кшатрия (это класс правителей) – героизм, сила, решимость, находчивость, отвага, справедливость, щедрость и умение руководить. Таким должен быть управленец – от царя до деревенского старосты. Кшатрии занимались сбором налогов, но распоряжались они собранными средствами под контролем брахманов, духовных людей. Поэтому в обществе не было экономических кризисов.

Вайшьи, бизнесмены – это те, кто проявляют склонности к земледелию, защите коров, успешно занимаются торговлей и банковским делом. Они же обеспечивали в избытке рабочие места и выплачивали вознаграждение за труд рабочему классу. Вайшьи всегда находились под контролем кшатриев.

Склонности шудр, рабочего класса – физический труд и служение трем высшим классам. Таких людей в каждом обществе всегда подавляющее большинство. Это честные, добросовестные исполнители, которые часто становились мастерами своего дела. Так появлялись потомственные семейные династии ремесленников, которые сохраняли традиции, передавали опыт своего ремесла через поколения. Как правило, шудры не склонны к руководству и торговле. Им нравится работать с материей или в сфере услуг. В наше время, как и в прошлом, к деятельности шудр можно отнести также творческие специальности артистов, певцов, музыкантов, циркачей, спортсменов.

В Ведической традиции существовал определенный ритуал, который проводился в младенческом возрасте, когда ребенок еще только ползает. Он основан на самскарах (впечатлениях) из прошлой жизни. В этом возрасте разум малыша не раскрыт, поэтому им управляет Параматма. Перед ребенком, неважно девочкой или мальчиком, на небольшом расстоянии кладут четыре предмета – молоток или другой инструмент, деньги, нож и книгу. В зависимости от того, к какому предмету он прикоснулся или взял в руки можно предположить его склонность к определенному виду деятельности: физический труд, торговля, военное дело или тяга к знаниям. Этот ритуал до сих пор существует и в некоторых регионах России, особенно в сельской местности.

– Мне кажется, в раннем детстве все малыши одинаковы. Неужели действительно таким способом можно определить их склонности? – спросила Вера.

– Конечно, можно считать это веселой забавой, но какой-то смысл в этом есть. А что касается качеств и поведения детей, то к семи годам они уже заметно отличаются друг от друга.

Кроме этих традиционных классов существовала категория людей, которые не обладали достойными качествами. Они с детства выделялись своей неопрятностью, склонностью к воровству и обману, гневливостью, похотью и безбожием. Их называли чандалами. Такие люди занимали низшее положение в обществе и находились вне системы варнашрамы. Им предоставлялись условия для номальной жизни, но в рамках своей общины.

В современном западном мире даже многие образованные люди не соблюдают строгих стандартов чистоты. Они не моются каждый день, постоянно сквернословят, имеют дурные привычки в питании, принимают интоксикации. И это считается в обществе нормой. Отвергая авторитеты, многие люди, получившие доступ к средствам массовой информации говорят все, что им вздумается, поэтому правды в их словах почти не остается.

Кроме этого современная экономическая система позволяет людям просто обворовывать друг друга, называя это бизнесом или сбором налогов. Люди уже не верят в Высшую справедливость и свое бессмертие. Они постоянно ссорятся и дерутся из-за вещей, которые не имеют никакого значения для души и связаны лишь с временным материальным телом.

В результате, по любому поводу может возникнуть война. В нашу эпоху вожделение, гнев и жадность не знают предела. Людей приучают к тому, что деньги являются высшей ценностью жизни, а секс – высшим наслаждением. Эти признаки Кали-юги широко распространились по всему миру, везде, где люди не следуют истинной системе варнашрамы. Из-за пристрастия к грехам, таким как убийство животных, незаконный секс, употребление одурманивающих средств и азартные игры, подавляющее большинство людей превращаются в чандалов.

При этом лишь незначительная часть населения (около 5 процентов) удерживает в своих руках контроль над основной частью всех мировых ресурсов. Так, из-за неравномерного распределения, в божественном мире изобилия, где более чем достаточно любых ресурсов для всех живых существ, включая людей, возникает искусственный дефицит, голод и нищета.

Современные общества являются эгоцентрическими, где во главе стоит человек со всеми своими недостатками. Поэтому кризисы и революции в таком общества неизбежны. Соблюдение основных моральных принципов или заповедей не являются каким-то особым путем развития: это просто вечные добродетели в человеческом обществе, необходимые для сохранения всеобщего мира и процветания.

– Как же древней ведической цивилизации удалось сохранить свое существование так долго? Ведь классовое неравенство и эксплуатация в обществе все равно неизбежны. Неужели возможно воспитать людей с таким высоким уровнем сознательности? – спросил Петр Маркович.

– В ведическом обществе классовых проблем не было. Потому что высшие классы заботились о низших, а не угнетали их. Для головы вполне естественно заботиться о своих ногах, ведь это ноги того же тела, на котором держится голова. Если у ног будут проблемы, голове тоже несладко придется. Забота о людях в первую очередь проявлялась через духовную систему образования, которая давала истинное видение жизни и прививала духовные ценности. Это забота о самой душе, которая делает временное физическое тело живым. При этом люди также были достаточно обеспечены материально.

В ведическом обществе отсутствовала зависть между классами, потому что вся деятельность была посвящена Богу. Каждый человек знал свое место и не стремился присвоить то, что ему не принадлежит. Такой порядок строго поддерживался на уровне власти. В Писаниях сказано: «каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо, и выделено как его доля, не посягая ни на что другое, твердо зная, кому все принадлежит». Соблюдение этого принципа деятельности избавляло людей от дурной кармы.

Даже самые непросвещенные члены общества постепенно духовно прогрессировали просто потому, что они были вписаны в одухотворенную экономическую систему. Например, даже если человек сам не знает маршрута, но сел в нужный автобус и заплатил за проезд, он достигнет желанной цели.

Форма правления была монархической с четко выраженной вертикальной иерархией, но без всяких признаков эксплуатации. Латинское слово «иерархия» означает «священный порядок». Это значит, что, несмотря на свое духовное равенство перед Богом, в материальном плане всегда остается некое неравенство, потому что у всех людей от рождения разная психо-физическая природа. Неформальными лидерами общества были самые чистые и возвышенные личности – брахманы, которым был чужд сам дух эксплуатации. Несмотря на свое высокое социальное положение, брахманы были образцами смирения, простоты и аскетизма. Поскольку люди видели их бескорыстие и чистоту, брахманы пользовались естественным авторитетом народа.

Цари осуществляли исполнительную власть, но если они отклонялись от закона Божьего, Совет брахманов мог указать им на это. Цари не смели перечить брахманам, зная их духовное и мистическое могущество. В крайних случаях даже были прецеденты, когда брахманы своим коллективным проклятием убивали неисправимых тиранов.

Представители царя собирали налоги только с вайшьев – торговцев и производителей. Это был единственный класс в обществе, который занимался экономической деятельностью. Налог не превышал 25 процентов, и поэтому его легче было платить, чем уклоняться. Инфляции и финансовых кризисов не существовало, потому что деньги были не бумажные, а настоящие – из серебра и золота, а в сельской местности это были молочные продукты и плоды земледелия. Вайшьи не только платили налог, но также находились под полной защитой брахманов и кшатриев, поэтому могли спокойно развивать свою деятельность, не боясь грабежей и вымогательства.

Шудры, не имея такого развитого разума, как брахманы, не обладая могуществом кшатриев и не имея практической смекалки, чтобы организовать свое дело, как вайшьи, просто работали по найму. При этом экономически они были хорошо обеспечены, так как жили простой жизнью и не гнались за царской роскошью. Эти четыре класса необходимы для существования гармоничного общества. Система варнашрамы существует с незапамятных времён и будет существовать вечно в явной или скрытой форме. Никакая сила не может уничтожить ее, так как она создана Богом.

– Я смотрел передачу, где говорилось, что сейчас в Индии существует кастовое общество. Якобы между кастами существуют жесткие разграничения. Людям это не нравится. Это действительно так? – спросил Петр Маркович.

– Кастовая система (джатибхеда) появилась в Индии в средние века. Она возникла изначально как реакция на экспансию мусульман. Чтобы избежать «размывания» традиционной ведической культуры культурой мусульманской, индуистское общество было объявлено закрытым. Так и появились касты. Традиционная же ведическая культура кастового деления по рождению не признавала. В современном индийском обществе постепенно произошло расслоение между кастами, то есть качества человека стали определять просто по рождению в определенной семье.

Это, конечно неверно и приводит к проблемам и возмущению в обществе. Представьте, что будет, если человек, не имеющий соответствующих качеств и желания, станет работать врачом, только на том основании, что родился в семье врача.

Так многие брахманы хотят, чтобы их дети обязательно стали брахманами, священниками и занимали высшее положение в обществе, даже не имея для этого должных качеств и желания. Шудры, занимающиеся физическим трудом, стали считаться неуважаемым низшим классам. И даже если ребенок из такой семьи имеет и развивает в себе качества брахмана, ему все равно придется оставаться шудрой (рабочим или крестьянином). То есть, если человеку не дают в юности сделать выбор, согласно своей природе, потом ему трудно найти свое место в жизни. Из-за этого он сам становится несчастным и не приносит большой пользы обществу. Кроме того, происходит искусственное разделение общества на высший и низший слой.

Но даже люди с ярко выраженными качествами чистой варны не получают сейчас должного обучения и поэтому не могут их полностью реализовать. Например, шудра может быть хорошим мастером своего дела, но если его не обучают, как честно служить обществу и Богу, он будет склонен к воровству, интоксикациям, дурному поведению.

Не получивший духовного знания вайшья (бизнесмен) может зарабатывать большие деньги, но попусту тратить их на свои чувственные наслаждения, роскошь, азартные игры, или накопительство. При этом, совершенно не занимаясь ни какими-то пожертвованиями, ни благотворительностью. Такая «веселая» жизнь рано или поздно приведет его к нищете. Я не говорю, что сейчас в обществе нет настоящих меценатов и спонсоров, но таких людей очень мало.

Духовно необразованный кшатрий (управленец), получив власть, будет стремиться к расширению сферы влияния, подавлению противников, военным конфликтам, но всесторонняя защита населения и решение бытовых, социальных вопросов ему совсем не интересны. А современный брахман – философ или ученый вместо того, чтобы заниматься поиском истины и давать людям высшее знание – использует «геометрию лома в хрустальных пространствах». Не понимая этого тонкого устройства, проповедует атеизм, создает другие ложные учения и занимается изобретением все более мощного оружия для уничтожения такой хрупкой и недолгой жизни на этой планете.

– Значит, для всеобщего благополучия нужно просто восстановить систему варнашрамы? – предположил Денис.

– К сожалению, в наш век построить идеальную варнашрама-дхарму невозможно. Так как качества людей в нашу эпоху очень часто смешаны, у них уже нет общей высшей цели – удовлетворить Господа. Каждый человек проявляет свой эгоизм и пытается конфликтовать с другими, завидуя им и пытаясь взять больше, чем ему нужно. В современном обществе главной стала идея личного обогащения. Люди наивно думают, что деньги сделают их счастливыми. Такая политика приводит только к разобщению людей и взращивает в них чувства эгоизма и ложной гордости.

– Примерно так, наверное, произошло у нас в России во времена социально-экономической перестройки девяностых годов, когда зависть, накопившаяся в период социалистического «застоя» хлынула наружу мутным потоком. Люди, имевшие совершенно разный опыт и квалификацию, а часто и не имеющая профессионального опыта молодежь, оставили свои привычные занятия и бросились заниматься бизнесом. Людям очень хотелось богатой и красивой жизни, чтобы все было «круто», лучше, чем у других. Успешными оказались не многие из них. А вот негативных последствий, в том числе криминальных, было более чем достаточно.