Текст книги "Евангелие Индиго. Все тайны звездных богов, ангелов и демонов"

7 падших ангелов Солнца

Репродукция гравюры Гюстава Доре «Падшие ангелы»

Несколько тысячелетий назад слабеющее жёлтое светило претерпело следующую астрофизическую катастрофу – потерю второго звёздного слоя. В религиозном эпосе это событие получило название «Гибель Богов». Глазами современных учёных выглядело оно, как довольно распространённое в космосе явление – звёздный коллапс и вспышка Сверхновой. Но как бы чудесно это не звучало, следствием является отнюдь не новая жизнь, а смерть, разрушение и остывание плазмы. А если взглянуть на те звёздные хроники не научно, а метафизически, то есть глубже и образнее, то можно связать такие деструктивные процессы с феноменом «Падших ангелов», по-разному отображённым во всех культах и религиях мира.

Любая звезда – это не просто гигантский прожектор для планет, это такой же обитаемый и в высшей степени разумный субстрат. То гибнущее Солнце легко представить себе, как ветхую, но ещё населённую упрямыми жильцами многоэтажку. И вот сияющий дом, лишившийся фундамента, начинает проседать, трещать и осыпаться. Так верхний этаж – крайний слой звёздной плазмы, насиженный восемью богинями был осыпался первым. Но шансов у такого строения без дренажного центра притяжения нет и вскоре пришёл черёд следующего этажа с семью мужественными божествами.

Персонально к каждому из этих семи, ныне хранителей собственных земных святилищ и преисподней, обращается высший Абсолют из «Апокалипсиса» Иоанна Богослова. Во множестве священных и оккультных писаний мира этой сакральной семёрке правителей уделяется особое внимание и почтение. Божественный пантеон или демонический свод может считаться серьёзным, если начинается с семи властителей рая и ада. В «Апокалипсисе» божественные Альфа и Омега, держат их в незримой мощной руке и отождествляет с семью звёздами и семью мировыми церквами.

Используя древний гнозис, я выделила и визуализировала для себя 7 этих архетипов. Было очевидно, что они обратились в земных языческих богов, господствующий над собственными стихиями. Как-то в апогей этого удачного философского поиска мой разум сплёл о них такие строки:

 
«Не счесть смертным культов, паролей и лиц
Богов, павших с солнечной мельницы ниц,
Кавалькадой с небес семицветных зарниц
Ныне тлеют, как семь божьей книги станиц»
 

Осталось совсем мало времени, но нам с вами эту тлеющую книгу ещё можно собрать и прочесть. Хотите ли вы увидеть семь её красочных иллюстраций, увидеть святых и преступных братьев в профиль и анфас? Тогда вперёд!

Начинаем по традиции с первого спрыгнувшего с солнечных высот ангела, то есть по убыванию. Обратный отсчёт…

Архидемон «Каменный бык»

* ХУВЭЛЬ (СУХЭЛОН) [Губитель, Усохший, Усопший]

Глубоко, глубоко под землёй, падение в беспросветную тьму которой может показаться вечностью, стоит этот нерушимый камень, чьё коматозное сердцебиение в день летнего солнцестояние отзывается мощными сейсмическими колебаниями. Хоть и путь к нему абсолютно непроглядный, сам он испускает слабое фосфорное свечение, благодаря которому можно немного рассмотреть общие контуры павшего с небес в глухое подземелье идола. И они потрясают.

Глаза, почти ослепшие в давящей тоннами мгле, постепенно нащупывают все монументальные формы мерцающего чёрного изваяния. Словно вытесанный из угольной руды монстр с гигантскими устрашающими крыльями и бычьим мускулистым телом с высоко задранной и коронованной головой. Но это вовсе не августейший гордец, каменный монстр когда-то пал ниже и глубже всех. А после застыл в холодной подземной бездне, в последний раз всматриваясь вверх, где остались все его солярные собратья и гибнущий звёздный храм

Последняя и самая горькая на свете слеза, не успев выкатиться, застыла на бычьих опущенных ресницах тяжёлых сонных век. В гнетущей подземной округе царит мёртвая тишина, сквозь которую прорывается странный храп, издаваемый падшим ангелом бездны. А затем слышатся, доносящиеся изнутри камня трубные молитвы.

Это спящий князь тьмы, на его поясе закреплёны ключи от инфернальной бездны и от всех ртов узников последнего и безмолвного круга ада. Всё лишь проникнув туда, в миг замирает и обращается в безжизненный спящий камень, под действием мёртвой мимикрии. И над всем этим демоническим кладбищем возвышается он – самый крупный, но уже абсолютно безучастный даже к адской жизни заложник бездны с ангельскими крыльями.

Согласно Астротеизму и звёздному чередованию, мужественные ангелы Солнца пали после богинь, а первым из них стал последним. Поскольку падала эта астральная цепь вертикально, каскадом.

Это первый с конца падший ангел, окаменевший бык, был астроиндивидом типа «Козерог», заведовавший старением и смертью. Но по закону демонической противоположности в земной бездне обратился в ровно противоположный знак «Рак». В том и весь парадокс, что бог смерти стал богом жизни, но под тяжестью всего плазменного слоя падших обрушился на самое дно миров, и снизу, увы, уже никто не постучал.

Бывшему ангелу Солнца, а теперь спящему вечным сном королю тьмы пришлось обосноваться в самом цоколе ада, который также называется залом безмолвия и комы. Живым мертвецом этот падший ангел называется и верховным Вседержителем в Откровениях Иоанна Богослова. В этом священном писании наш мрачный герой – ангел Сардийской церкви мира и Вседержитель обличает его суть, как «мёртвого ангела, носящего имя живого».

Разочарованно обращается к своему потерянному светочу со следующими словами: «Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти, ибо Я не нахожу, чтобы твои дела были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся.»

Этого самого неудачливого из солнечных изгнанников всё же можно понять, он стал самым худшим из падших с небес богов. Пав один раз, но на максимальную глубины, намертво примагнитившись к безжизненным и тёмных недрам земли, это могущественное, звёздное божество оказалось навсегда лишено света, жизни и паствы. Рядом с ним лишь два верных спутника – это беспробудный сон и бледнолицая смерть с бездонными чёрными глазницами.

С тех пор тот идол, который после падения на землю должен был дарить жизнь, стал Ангелом Смерти, только своё лютое зло на живых людей он проецировать не может – поскольку дремлет беспробудным летаргическим снов. В эту глубь ада не проникает не единая корпускула света, всё там умирает, спит, молчит и остывает, астрал превращается в чёрную дыру, а затем в тёмно-серый камень. Там оглушительная тишина и ослепительная темнота. И лишь вечная память «Каменного быка», бывшего бога Солнца, который смотрит сквозь каменные веки хронику своего прошлого и несбыточного будущего.

Несмотря на полную нежизнеспособность первого и одновременно последнего падшего ангела под псевдонимом «Каменный бык» или «Живой мертвец», несколько его упоминаний и характеристик в эпосе я всё же отыскала. Черты чёрного быка он имеет, поскольку, как и все исказившиеся ангелы превратился в демоническое животное своего астротипа. «Раку», как известно в восточном гороскопе соответствует знак «Быка». А чёрную масть он приобрёл полностью угаснув в замогильном мраке. От пятого падшего ангела «Тельца» его всё принципиально отличает полная аскетичность и строгость мрачного облика. Торс у этого «парня» поистине каменный. Только он абсолютно никому из демонических персонажей не нужен, не досягаем для райских богов и никаких приключений и драм его инфернальная хроника не имеет.

Свои тяжёлые смертоносные веки он поднимает лишь, когда улавливает гулкое тихое эхо гимнов и праздников, иногда свершающихся в солнечном храме в конце июня и в конце декабря. Откликается на зов родственных ангелов камень в груди и начинает немного постукивать, но покинуть нерушимый постамент своей вечной могилы падшее божество не может. Но были редкие моменты в летописи духов, когда он отзывался на случайный зов людей и чернокнижников, и тогда безнадёжные жертвы замертво падали. Явиться людям, работающим в шахтах или живущим в гроте или блиндажах гораздо легче, чем подняться в высь с добрым лёгким сердцем, словно птица.

Но претворения характерных миссий по усыплению и умерщвлению людей для каменным мертвецом были настолько редки, что постоянным промыслом они, к счастью, не стали.

Свиту этой одинокой жуткой статуе с крыльями и рогами никто не желает составить до сих пор. Лишь однажды нарушили его монументальное отшельничество, когда верховные солнечные боги, уставшие ставить на путь истинный своего огнегривого сына, уничтожив его последнюю тиранию, решили заточить его в самом труднодоступном месте – последнем зале ада под названием «Смерть». Змей-искуситель там мигом забылся тягостным пленительным сном, но, как пламенный сын Солнца, ещё пробудиться для последнего реванша.

А дремлющий древний бог жизни и смерти уже не восстанет из мёртвых никогда. Хотя тщетные попытки на начальном этапе заточения он делал или ему помогали в этом боги-вседержителя, оставшиеся на Солнце. Уже много позже коварные младшие драконы, заточённые вместе с багровым отцом в подземной бездне, в целях умерщвления некоторых неуязвимых личностей земли, пробуждались от временной дрёмы для того, чтобы реанимировать и отворить убийственные глаза чёрному архидемону.

Потому и биография его так скудна, а среди людей отсутствуют воплощения и подопечные. Только в своей коме мысленно этот некогда всемогущий астроиндивид может переносится во все пространства, стоит неосторожно воззвать к нему.

Сакральные имена, по традиции два (старое и новое), его ещё имеют силу, пока пульсирует Солнце и из райской книги его не стёрты до конца два этих пароля. Первое имя соответствует его ещё солнечному астротипу «Козерог» Эасаэль, а второе имя земного типа «Рак» Эалаэль (Эваэль). В адской глубине, постепенно удаляясь от светозарного первоисточника, имена и голоса падших ангелов грубеют и становятся шипящими и глухими. То есть подвергаются чисто демонической транлитерации, теряя мелодичные гласные звуки. Так именами мёртвого божества стали те, которые вы видели вначале профиля возле защитной символической звёздочки. Отсюда в нашем языке и появились слова «Сухой, усохший, усопший» и «губить, гиблый».

К людям этот дух не поднимается, но приходит лишь во снах – вот его царство и сфера власти. И если человек произнесёт в сердцах эти слова, то дух придёт в его мысли и сон, который станет с того рокового момента вечным…

Метафизическими масками злой дух конечно располагает, как и своей индивидуальностью, но они давно запылились от невостребованности. Во плоти человеческой этот инфернальный мертвец не воплощается, но свой облик сохранил. Это сильный коренастый монстр с могучей грудной клеткой, напоминающий каменную глыбу. С чертами мощного мёртвого мужчины сочетаются черты чёрного быка. Смертоносные веки всегда полуприкрыты или наглухо захлопнуты.

Зооморфная ипостась демона

Зооморфный тотем и форму неизменно имеет бычью.

Экзорцизм. Как бы ни был этот демонический сомнамбул пассивен, плюшевым мишкой для вашей колыбели он всё равно не станет. Если он приходит к спящему через подсознательный портал сна, то возникает тот самый эффект смертоносного сдавливания грудной клетки, будто кто-то незримый взгромоздился сверху и тащит куда-то на дно. Этот мёртвый дух даже мысленно может наслать кому, смерть во сне или прижизненное погребение.

Для этого нужно избегать слов, людей и местности, связанной с ним, а спать умеренно и только в благоприятной атмосфере с апотропеическими символами и иконами рядом. Если ощущаете нечто подобное, что беспокоило Николая Васильевича Гоголя, то простейшее «оружие», помимо религиозных, это оставлять в безопасном состоянии свечу или светильник на всю ночь. Ведь мёртвые чёрные духи избегает света и огня.

Физически очаги «Каменного быка» пролегают на очень большой глубине, в частности в угольных шахтах и подземных гротах, древних склепах и кладбищ. Против него защищает яркий свет, особенно звёздный, христианские символы, молитвы, святые образы и солнечные обереги. Все амулеты и сакральные имена астроиндивидов Сириуса также помогут в защите своей души. Светлый облик и имя ангела Иисуса Христа (Эасаэль) этот «живой мертвец» особенно не переносит, так как «Козерог» противоположен «Раку», как и свет тьме.

*Вий – в восточнославянской мифологии могущественный и страшный властитель преисподней, убивавший своим сонным взглядом. Известно. что тяжёлые и ужасные глаза его всегда были закрыты веками, которые он бессильно не может поднять без посторонней помощи. В белорусских легендах эти роковые веки при помощи вил иногда поднимали ему вилами его помощники. В русской легенде под названием «Иван Быкович» встречается упоминание о том, как ведьминому мужу поднимают брови и ресницы железными вилами.

Человек, на которого смотрел Вий тут же умирал. Демоническим взором своим он он мог сгубить и выжечь целую деревню. Персонаж, прославленный писателем Николаем Гоголем в одноимённом литературном шедевре, писателем, которого в итоге постиг летаргический сон. У Гоголя этот дух крепкий и приземистый, словно корневище и весь в чёрной земле. Образ этого духа смерти постоянно перекликается со славянским Кощеем Бессмертным.

*Хувал – схожий с Вием древнеславянский языческий дух из глубокого чёрного подземелья, сеющий мрак, замогильный холод и слепоту. Но если 12 его глаз открываются, то он от злости может сжечь полмира.

*Яхве – основное древнееврейское имя Бога.

*Камень КААБ – название этого культового предмета поклонения мусульман всего мира кажется транслитерацией предыдущего имени бога и неслучайно представляет собой священный чёрный камень. Это монументальное религиозное сооружение стоит на центральной площади Мекки и собирает вокруг себя множества паломников. В одном из углов этого сооружения (Дома Аллаха), вмонтирован чёрный камень. Есть версия, что это домусульманское наследие, посвящённое аравийскому языческому божеству по имени Хубал.

Архидемон «Многоликий вор»

Авторский рисунок Инессы Рэй Индиго (Indigessa)

* НУХЭЛЬ (ПАЭЛОН)

Он пронизывает половину земных недр своей мутной энергией и проникает в хитрые умы серой тенью лжи. Его книга жизни разлетелась ворохом по мимо, истлела бесполезным пеплом под действием звёздного пожара и потому он с упорством сумасшедшего пытается переписывать чужие судьбы прозрачными чернилами. Когда-то столь нужный своей райской лиге, ныне абсолютно невостребованное и незаметное божество. Он из тех, кто жадно пьёт из бездонного стакана, бесконечно наполняет дырявые карманы, присваивает и коллекционирует чужие многозначные числа и бесчисленные созвездия, как собеседники маленького принца.

Этот отринутый сын Солнца и, по совместительству, злой дух первой величины относится к категории угасших под землёй идолов, упоминания о которых в эпосе найти столь же просто, что иголку в стоге сена. Все вехи его тёмной истории неопределённые и призрачные, но вашего гида по астральному миру есть свой яркий фонарик с индиговым светом и он высветил кое-что теоретическое об этом падшем ангеле, псевдоним которого «Вор воров» и «Ускользающий, как вода многоликий плут».

Вероятнее всего даже этимология слова «плут» взаимосвязана со вторым астральным именем нашего героя напрямую, ведь и древнегреческим мифам известен такое хтоническое божество царства мёртвым, как Плутон. Имя астротипа «Водолея» Эапаэль, является старым рецессивный паролем падшего божества Солнца. Рухнул он в мрачную земную глубь вслед за братом «Каменным быком». А значит поменял свой знак с «Водолея» на противоположный «Близнецы».

В «Апокалипсисе Иоанна Богослова» божественный Абсолют обращается к своим ангелам не по порядку, но вычислить нашего ускользающего плута всё же возможно, несмотря на то, что он в писании он не второй и не шестой. Это ангел Лаодикийской церкви, который и ни холоден, и ни горяч.

Вседержитель обвиняет его так: «Ибо ты говоришь всем, что ты богат, разбогател и ни в чём не имеешь нужды. А не понимаешь ты, как на самом деле несчастен, жалок, нищ, слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, и белую одежду, чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазную мазь, чтобы прозреть.»

А после веских священных слов рассмотрим внимательнее ёмкое инфернальное прозвище этого богача – «Многоликий вор». Чем ещё, как не аферами и обогащением, развлекаться скучающему в одиноком подземелье бывшему звёздному богу с демоническими образами «Крысы» и «Обезьяны». Эти типажи канонически обладают исключительными математическими способностями и патологическим пристрастием к обману.

Всякий астроиндивид хитроумного знака «Близнецы» наделён непомерной фантазией и тягой ко лжи, если его не будет уравновешивать принципиальный «Стрелец», а демоническая грант «Водолея», вводящего всех в заблуждение водными отражениями, все эти замысли убедительно воплощает, разыгрывая, словно по нотам.

Но зрительский зал его испокон веков пуст и сброшенному с небес актёру ада пришлось сменить профессию. Нет, он не стал управдомом, пусть и заведует целым ярусом шестой, предпоследней преисподней. Падший ангел «Близнецы» стал режиссёром и сценаристом человеческих судеб. На этом поприще и до его свержения с райского пьедестала преуспела его солнечная сестричка «Мышка», потому его профилем стала разработка и внедрения в самые алчные земные умы различных мошеннических схем. Превыше всего для архидемона-счетовода стала нажива посредством нетривиального обмана, безукоризненной махинации.

Ведь каждый исказившийся звёздный бог, становится деградирующим астральным животным, то есть демоном, а значит движет им лишь жажда крови и наживы. К слову о крови, «Многоликий вор» ещё не впал впал в смертельный сон, как его сосед снизу, но также много тысяч лет отрезан от солнечного цвета, а стало быть, аура его мертва и черна. Значит шестой падший ангел является вампиром, он крадёт не только фантомы человеческих драгоценностей и денег, он ворует более прочих астральную энергию людей. Только делает он это, как мышь, хитро и почти незаметно, как летучая мышь, высасывающая кровь, предварительно вводя седативные вещества.

Мне думается, именно благодаря властвованию в мрачных пещерах этого мышиного архидемона и появились омерзительные чёрные пьющие жертвенную кровь мышки с жуткими крыльями, в точь, как у обезображенных падших ангелов. Все эти кровопийцы пытаются багровой живительной жидкостью, содержащую астральный свет, восполнить свою безжизненную тьму.

Он, как огромный проворный крыс, тащит в свой шестой ад, словно в нору всё, что плохо лежит, и запасники эти напоминают беспорядочный склад сразу всех музеев и сокровищниц мира. Как подобие бога «Близнецы», этот дух чуточку инфантилен и среди адских трофеев его превалирует разноцветные головоломки и игрушки. Он тот самый страшный клоун из детских страшилок и жутких ночных снов, чем шире улыбается, тем сильнее сжимается от леденящего ужаса детское сердечко.

Но возможности подниматься к людям из своего запертого подземелья подниматься у «Вора воров» практически нет. Лишь серым призраком в предрассветных сумерках юркнет его тень, и вот уже бесследно исчезли чьи-то богатства, да и гангстера, нечистыми руками которого руководил дух воровства, и след простыл. Иными словами, сам архидемон по причине затворничества среди людей не воплощается и напрямую не действует, но оказывает метафизическое покровительство земным плутам. Они постоянно воруют и лгут, даже сами себе, сходу рассказывая многотомники немыслимых историй, коих никогда и нигде не происходило.

И отличительная особенность патронажа «Многоликого вора» в том, что такие аферисты и воры всегда ловко уходят от наказания, в этом они большие мастера. Но по иронии судьбы оказываются собственноручно заперты паранойей в своём роскошном логове – красиво гнить не запретишь…

Подземный дух этот почти одинок и свиту его никто не составляет. Одиночество это мучительно для общительной и весёлой сущности, нуждающейся в тщеславной похвале и зрительских овациях. Но никто из инфернальных сестёр и собратьев в его темнице добровольно гнить не пожелал. Даже столь близкая ему «Лунная мышка» совсем недолго составляла ему пару на одном адском уровне, а после того, как чертовку вызволили из нави лунные богини про несчастного собрата она не вспоминает. Изредка узник собственного пещерного замка развлекается пленными человеческими душами. которые традиционно развешивает золотыми паутинами под самые своды. Разноцветные фантомы жертв так занятно блестят и звенят, пока бьются в отчаянных конвульсиях, но очень быстро тускнеют после того, как упырь выпивает их до дна.

Соответственно миссиями злого гения «Близнецы» является жульничество, организация злых розыгрышей и грабежей, похищений, лживых психоделических шоу.

Его подопечные, как правило: финансовые гении и просто карманники, великие комбинаторы и карточные шулеры, прославленные иллюзионисты и асоциальные клоуны, авторы литературных бестселлеров и плагиаторы.

Исходя из вышесказанного, таланты его – это сочинительство и лицедейство. А преступления – воровство, ложь, вампиризм и педофилия (так как его мужчины, как вечные дети и тяготеют ко всему детскому).

Обличия и маски демона. Этот злой дух выглядит, как уродливый мужчина с маленьким неразвитым лицом. Но несмотря на огромные габариты всех падших ангелов, мышиные духи всё равно часто обращаются в лилипутов, детей и подростков. Потому падший ангел «Близнецы» в человеческом образе может быть, как рослым, так и очень мелким, но даже при росте внешность и нрав в любом возрасте остаются инфантильными.

Его мелкие хитрые глаза, всё время нервически бегают и блестят нездоровым азартом, как у мышонка. Объятый огромными чёрными крыльями, в метафизическом плане он напоминает большую летучую мышь и спит на потолке своего грота, свисая вниз головой. Он очень гибкий, подвижный и вёрткий, точно гимнаст или неуловимая грунтовая вода.

Физические облики «мышиного короля» могут иметь, как мрачно чёрный, нынешний окрас, так порою проявлять прежние солнечно-рыжие оттенки. Так получается нечто среднее между весёлым графом Дракулой и злым клоуном из детских кошмаров.

Зооморфные ипостаси демона

Его основные зооморфные аватары – огромная мышь, чаще летучая, любящий поспать сурок и инфернальный черноглазый лемур, относящийся к семейству обезьяньих.

Экзорцизм. Средствами защиты от него, как и от любого подземного духа, выступают все солнечные и христианские обереги и молитвы. Призвание лучшего экзорциста солнечной системы Эасаэль будет безошибочным, но персонально демона со знаком «Близнецы» должно нейтрализовать противоположное ему божественное имя Стрельца Эагаэль. Как инфантильный трусливый плут, он боится всего величественного, смелого и громкого. Его сумеречную тень в комнате или подвале с тайным кладом, к которому адского крыса так и тянет, можно мгновенно спугнуть колокольным или металлическим звонок, зычным окриком, песней, звонким смехом, разбитым фарфором или стеклом, ярким светом и громко произнесёнными молитвами с астротеическими именами богов.

*Аполлон – с этим древнегреческим богом Солнца, разнообразных талантов и юношества у нашего персонаже есть много параллелей, в том числе и фонетических (имя), невзирая на то, что эллины видели в нём могущественное, но исключительно позитивное божество. Возможно таким добродетельным и совершенным он этот талантливый и тщеславный демон был до падения с небес. Ведь в обширных и разнообразных мифах Древней Греции, герои которых на самом деле преимущественно языческие боги и демонические духи, есть несколько богов с именем Аполлон и каждый из них был хранителем своей области. Таким образом, уподобленный этому падшему ангелу шестой волчонок («Волчий грызун»), выражается в образе Аполлона Ликейского («ликос» – «волчий») или Аполлона Дельфийского («дельфос» – «братский»). По легенде именно мышь была священным животным Аполлона Симфейского и изображалась сидящей на его плече.

Иных ярких образов в ходе эпической верификации пока найти не удалось, ведь мыши надёжно прячутся по своим норам. Но это пока.