Электронная библиотека » Инесса Рэй » » онлайн чтение - страница 7


  • Текст добавлен: 21 августа 2015, 21:30


Автор книги: Инесса Рэй


Жанр: Русское фэнтези, Фэнтези


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 7 (всего у книги 32 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Разоблачение колдовства

Подобно добрым гениям злые духи также дифференцируются по функциям, криминальным и даже творческим талантам, стихийным свойствам, иерархическим статусам и даже делятся по половому признаку. Так в средневековой демонологии злого духа, вселяющегося лишь в мёртвое мужское тело называли «инкуб», а в женское «суккуб». Ещё раньше, в древнееврейской демонологии уже фигурировало разделение по полам. Но по моим наблюдениям, а также некоторым мифологическим архетипам, всё же и в половом различии у искажённых астроиндивидов наблюдаются девиации, а проще говоря крен. И вдохновителями первых трансгендеров и трансвеститов являются именно демоны, некоторые виды которых бывают двуполыми.

Что происходит с человеком после такого демонического подселения, спросите вы? Здесь и стартует ведовство в хрестоматийном понимании. Колдовство и его разрушительный результат – это преступления, часто более тяжкие, чем многие земные злодеяния и страдают от них в той или иной степени все люди. А значит, у них тоже есть свои заказчики, исполнители и сценарий, а значит Астротеизму необходимо провести независимое расследование и раскрыть актуальный во все времена механизм магии.



Злые духи портят и губят людей, как вне донорских тел, так и действуя от лица своих земных жрецов (колдунов, ведьм и магов). Только демоны являются главными преподавателями колдовства в мире, за таинственные мастер-классы которых платится самая дорогая цена. Водяные властители ада учат человеческих медиумов пророчествовать и колдовать на всех водных источниках и просто жидкостях (особенно жертвенная кровь). А более примитивных и алчных среди людей такие духи подстрекают на пиратство, браконьерство, утопление жертв и врагов в водоёмах, бассейнах и ванне. Категория огненных демонов, как несложно догадаться, организовывает свои преступления посредством горения. Такие жрецы колдуют на открытом огне и свечах, а иных из одержимых, что попроще, одолевает пиромания, болезненная тяга к оружию, дракам, убийствам и ругани.

Подопечные земляных демонов предпочитают растительное колдовство и некромантию. А их зелья можно было бы назвать безобидными, если ли зачастую не приводило бы они к отравлению жертв. Эти колдуны не только заставляют людей исполнять свои желанию посредством психотропного воздействия снадобий (вязанки и настои из особых трав, порошков, окуривание), но и балуются с ядами. Самые жуткие и отчаянные ритуалы проводят в лесах, полях, подземных гротах или могилах.

Имперская же каста демонов предпочитает колдовать собственноручно, чтобы не доверять столь важное дело несмышлёной человеческой марионетке. И для этого они вселяются в своего умершего жреца полностью. Это маг или шаман высшей степени посвящения и мастерства, коему не научишь ни одного из людей. Такой колдун очень опасен, страшен и практически недоступен ни земному, ни небесному закону, потому эксплуатирует и губит окружающих в массовом порядке. Лишь единицы, самые духовно наполненные и совершенные люди не поддаются его манипуляциям и заклинаниям.

Но, к счастью, как и самих архидемонов, таких архимагов немного. Гораздо больше обыкновенных ведьм и колдунов, которые, не открывая древних фолиант о практической магии, могут наводить порчу и чуять наживу за километр. Во всём этом людям помогают мелкие демонические сущности, живущие десятилетиями в разных частях их тел и постепенно переходящие от дряхлых колдунов рода к более молодым. Потому, вовсе не «семейный колдовской дар» или «проклятие» передаётся в шельмованных семьях по наследству, а один и тот же демонический дух.

Тела недавно усопших землян на некоторое время занимают только очень могущественные духи, падшие ангелы, способные своей концентрированной энергией заново завести остановившееся сердце и подогреть остывшую кровь. А инферналам помладше (черти и бесы, как тысячи мелких копий эксклюзивных идолов) ничего не остаётся, кроме как использовать, словно марионеток, живых, но морально слабых людей, малодушных и незрелых, словно полупустые сосуды. Такие пустоты в нашем насквозь пронизанным демонизмом мире норовит заполнить какая-нибудь нечисть, которой необходима органическая и духовная подпитка в живом теле, а вместе с этим и непосредственное участие в судьбе донора и всего социума. Свято место пусто не бывает. Как прозорливо заметил Стивен Кинг: «Чудовищные призраки существуют на самом деле. Они живут внутри нас. И иногда они побеждают…»

Древнеславянскому мистическому эпосу такие доноры были известны, как двоедушники, люди, в чьих телах правили одновременно две души, одна из которых была посторонней, демонической. Бытовало верование в то, что именно такие лихие люди и распространили в гармоничном мире колдовство, порчу, сглаз и оборотничество. Им была под силу фактически любая аномальная коллизия, будь то управление сознанием человека, предсказание будущего в корыстных целях, навязывание ложных чувств (привороты), умерщвление недруга на расстоянии и похищение душ умерших.

Старо предание, но двоедушники существуют до сих пор. Это они всё время слышат в своей голове те самые голоса, беспрестанно диктующие свою роковую волю, принуждающие к страшным грехам. Не забывают паразитирующие духи и подсказать неведомый большинству ход дальнейших событий и чужие тайные мысли. И эти двоедушники, которых позже стали называть одержимыми или бесноватыми, по причине бесконечной посторонней болтовни в голове и инфернальных галлюцинаций часто заканчивают свои дни в психбольницах, где больные души их так и не исцеляются, если не проводить правильный экзорцизм.

Из этого третий важнейший вывод «Астротеизма»: демоны, и только демоны сводят людей с ума, а также вызывают разнообразные навязчивые состояния и сексуальные девиации (педофилия, гомосексуализм, некрофилия, зоофилия, БДСМ и пр.).

Астралы злых духов по сути состоят из той же разряжённой звёздной энергии (плазмы), что и у души людей, только необратимо испорченной. Потому им легко удаётся укрепиться в доноре, что спустя время проявляется, как внешнее искажение, озлобление и раннее старение. Я часто вижу такие мутировавшие астралы бесноватых людей и это удивительное сочетание сияющей звёздчатой красоты с тёмными, будто гнилостными включениями. Словно раковые метастазы эти автографы второй демонической души разъедают жизненную суть донора.

Слабеет пленная человеческая душа, из которой пьёт жизнь демонический паразит, а вместе с ней разрушается и эксплуатируемое тело. Проявляется характерные болезни и пагубные пристрастия. Как правило, это алкоголизм, наркозависимость, гиперсексуальность и маниакальность. Подкреплением служит справка из средневековой демонологии, где описывалась демоническая ассамблея, в простонародье «шабаш» или «бал Сатаны». На феерическую вечеринку на демонической горе Брокен к дьявольскому двору слетались все шведские ведьмы. Инфернальная публика пировала и веселилась до упаду, но перед финальной «праздничной оргией» обязательно разгорался скандал со взаимными проклятиями и провокационными обвинениями.

Возникает любопытный вопрос, что же происходит с душами колдунов и ведьм после окончания срока эксплуатации их со стороны адских эмиссаров. Кстати, как правило, в одном донорском теле человеке гостит только один дух, особенно, если он крупный и древний. А вот мелких духов, как не трудно догадаться, может появляться сколько угодно, если человек неосторожно навлёк на себя их внимание, живя около древнего капища, в проклятом доме (где ранее постоянно вызывали духов) и близ кладбища. Также мощные маги намеренно напускает на человека своих мелких инфернальных слуг или нерушимые касты духов, таких, как «болотная тройня», «7 нимф», различные демонические двойни или 7 волчьих братьев. Это духи, созданные одновременно из одного вещества и потому постоянно сопутствуют друг другу. Так появляются несчастные со сложной одержимостью, мучимые жуткими припадками и недугами (история «7 духов Эмили Роуз»).

Сосуществование с законным астралом человека чужеродной инфернальной души противоестественно и непременно вызывает системную ошибку. У одержимых обязательно наблюдаются нервные припадки, лунатизм, бред, тяжкие болезни (которые они часто умышленно перебрасывают на окружающих) истерики, провалы в памяти, неконтролируемые действия и звуки. Для двоедушников характерны частые выходы в астрал. В лубочных историях это называлось «полётами на метле» или «верхом на чёрте».

В прозаичной реальности на раннем этапе это проявляется в постоянных обмороках и затяжных крепких снах. А в позднем возрасте уже матёрые служители нечисти, используя особенные травяные эссенции, масла, заклинания или заговоры, придаются сну в любой нужный момент и сон этот, словно летаргический. Таким образом они душой при помощи своего злого гения переходят в адское измерение, где прозрачны мысли и будущее окружающих, где на самом деле придаются своим инфернальным играм прочие демоны и души других колдунов.

Там, на тёмной стороне астрала, они отмечают свои праздники, всегда сопряжённые с активизацией ближайших космических тел и основных солярных богов. Ад ведь напрямую связан с Солнцем, как его противоположная чернеющая тень. Из таких полётов двоедушники черпают феноменальную осведомлённость, предсказывают и меняют к худшему чужую судьбы сотен людей.

Когда душу и тело донора «семейный» дух находит уже непригодными, приходится искать свежую подходящую по параметрам жертву и сущность оставляет старого мага. Если этот процесс затрудняется (нет подходящего преемника), то известно, что колдун или ведьма мается. Уже, будучи живым трупом, долго агонизирует. В том редком случае, когда передать колдовскую сущность было попросту некому (одиночество, крепкая защита окружающих), одиозный покойник не знает покоя и после смерти. Тогда и появляются зомби, вурдалаками, восстающие из могил лишь посредством какого-либо демона.

Но даже такое тело всё же тленно и постепенно исчезает, более не пугая молву. Только истощённый и проклятый астрал бывшего двоедушника, ведьмака или ведьмы, остаётся неприкаянным призраком. он несёт заслуженное заключение и муки в адском царстве своего идола, периодически поднимаясь не выше пределов бывшего места жительства или могилы, где порою блуждает. Демон-паразит ещё при жизни перекрыл астральный канал связи человеческой души со своим звёздным ангелом-хранителем, а после испил его до дна, потому к звёздному чистилищу нет сил подняться и ни один из добрых ангелов такую проклятую душу не увидит.

Есть довольно частые исключения, когда в ад утаскиваются души людей, которые при жизни не то, чтобы не колдовали, а в гороскопы не верили. Из мудрых источников древнего каббализма известно, что вызволить и даже вернуть ангелам такого пленника возможно, но весьма сложно. Родные астроиндивиды Сириуса не упускают такие трагедии и отчаянно борются за каждого из нас, но на огромном расстоянии это бывает малоэффективно. Если не удалось при помощи призвания звёздных богов и обрядов очищения сделать это сразу, то молиться о такой душе нужно целый год и в годовщину смерти она получит возможность освободиться.

Экзорцизм и защита

Философская концепция «индиго» располагает своими способами борьбы с колдунами. Инфернальные сущности, как бывшие райские божества, также имеют свои миссии, имена, питаются от определённой источников, не меняют привычек и место «прописки» (капища). А следовательно, так можно вычислить их слабости и способ изгнания. Конечно, индивидуальный подход к каждому из 36 главных духов более эффективен, но изложу простейшие способы первичного противодействия тёмной сфере. Обернёмся назад, какие общепринятые способы и обереги предлагает мудрая старина:

– религиозные обереги (освещённые православные крестики, иудейские синие звёзды, иконы со святыми образами, ладан и мирровое масло)

– оккультные и языческие (вотивные фигурки идолов, амулеты с зооморфными тотемами, рунические символы, коловрат, арабский «глаз Фатимы», еврейская «хамса» – синяя ладонь с голубым глазом внутри, чётки, камень с естественным отверстием, кузнечная подкова, деревянный амулет и оберег из корня мандрагоры или девясила)

– фитообереги (зверобой, девясил, крапива, полынь, перец, чеснок, кориандр)

– минеральные (бирюза, малахит, азурит, аметист, соль)

– вербальные (различные заклятия на древних языках, христианские молитвы, ведические и скандинавские песни)

– оригинальные (ношение одежды на изнанку или с булавками, защитные круги из соли и мела, фейерверк, порох и сера, колокольный звон, ультразвук, святая вода или наоборот огонь, электричество)

А первоначально, когда вы, ясным деньком, в прекрасном расположении духа покидаете свой уютный дом, то непременно погружаетесь в хаотичный водоворот чужих проблем. Стресс, болезни и дурное настроение, к сожалению, явление более заразительное, чем позитивный настрой. Вы не хотите брать чужое зло на себя и отдавать без боя своё благосостояние глазливым людям, но понимаете, что после одного насыщенного рабочего дня в многолюдном городе весь позитив бесследно сдувает. Вот превентивные способы защиты:


Рисунок-оберег от Indigessa


*«Амулет-Индиго» – самый эффективный и символичный оберег в Астротеизме, поскольку так в пограничном состоянии каждый может увидеть своего ангела-хранителя. Звезда синего иди голубого цвета, потому что это цвет родной нам звезды Сириус. 12 лучей по числу главных богинь божественной лиги. В целом, с древних времён и по сей день религиозные мудрецы используют вариации звёздных амулетов и символов защиты от негатива. Но для полной неуязвимости звезду нужно очерчивать защитным кругом. Ну а светлый глаз, как нельзя кстати защитит от сглаза.

*Оберег «Сириус» является аналогом предыдущего по символике и эффективности, поскольку пересечение двух лучей звезды, которое образует равносторонний крест, всегда предшествует появлению звёздных ангелов и их волшебных голубых глаз. Если нужна защита солнечных богов, то такой равносторонний крест в белом круге должен иметь жёлтые или золотые оттенки.

Здесь они просты и схематичны, но амулет голубой звезды может иметь и более сложный художественный стиль:


Защитный символ


Он пробуждает в человеческом разуме гармонию, мудрость, увеличивает астральные силы, даёт защиту и усиливает таланты.

*Изображения звёзд и с меньшим количеством вершин, «Пятиконечные» и «Шестиконечные звёзды в круге», были знаменитыми амулетами волшебства или экзорцизма в глубокой древности.


Защитный пентакль


*«Звезда с пятью лучами» всегда символизировала торжество человека над своей животной природой, появление души – эфира, как пятого и самого совершенного элемента. Согласно астротеистическим наблюдениям такой амулет (не перевёрнутый!) жёлтого или белого цвета оберегает в первую очередь здоровье и целостность физики человека, даёт внешнюю неуязвимость.


Звезда Давида


*«Шестиконечная звезда» особенно полюбилась древнееврейским священнослужителям и потому позже перекочевала на флаг их нового государства, как «Звезда Давида», дабы защитить от сглаза и проклятий. Этот символ действительно бояться почти все духи и держатся от него подальше, поскольку это атрибут звёздных архангелов. Такой амулет лучший (после 12-конечной звезды) амулет для защиты и экзорцизма.

*«Семиконечную звезды» в старину называли «звездой магов», видимо, так как она символизирует консолидацию всех семи падших ангелов, когда они становятся мощной магической силой. В Астротеизме это просто символ более зрелого и сложного астрала, но на планете Земля, где правят чужие боги и демоны, семиричность особенно сакральна. И мелкие духи 7 непременно ассоциируют со своими владыками и побаиваются такого символа, потому на некоторое время его можно использовать, как защиту.

Чем больше лучей у вписанной в круг звезды, тем она сильнее эзотерически.

*«Крестообразные обереги». Появление и широкое распространение таких амулетов, помимо символа принадлежности к определённой религии, с древности давало опеку непосредственно ангела Иисуса Христа (небесный креститель «Козерог»), который действительно окружает наш мир своей энергетической защитой свыше и является самым лучшим экзорцистом в тонком мире. Этот персональный знак распятого ангела Солнца символ и его священное имя изгоняет каждого злого духа. Кстати задолго до христианской эпохи, это выражалось в амулетах «Кельтский крест» или древнеегипетский символ жизни и ключ от рая «Анх».


Христианский крест, кельтский крест и амулет «Ключ Анх»


*А в язычестве, где божественность изначально имела природный и космический характер, звёздная символика ставится во главу угла. В славянских верованиях это защитные изображения круглого солнечного лика и равностороннего креста в круге. Позже волхвы заимствовали вотивные изображения более сложных движущихся звёзд в древнем индуизме и буддизме. Будто люди подспудно всегда знали, что божественный Абсолют являет собой различные звёзды во Вселенной, но не могли это обосновать, выразить и принять, как объединяющую всё человечество непреложную истину.


Солнечный оберег


*Исходя из предыдущего, использовать в качестве защиты ещё рекомендую амулеты в виде обычных золотых или медных колец. Эти вещества в разных состояниях выражают концентрированную энергию звёзд. Так золото проводник солнечной силы, а медь (особенно лазурные кристалл медного купороса, бирюза, малахит и азурит) хранит в себе энергию Сириуса.

Консолидация астроиндивидов всегда представляет собой окружность, потому и появилось устойчивое выражение «круг друзей, круг общения». И потому окружая себя белым кругом (из мела и соли) с давних времён защищали себя от визитов нечисти. Это срабатывает по принципу аналогии с белым нейтронным спутником голубой звезды (Сириус, например), который оказывает лазурной сфере защитные и очистительные услуги. К примеру, древние греки и славяне также использовали священные пояса, кольца, звёздный орнамент и окружности в качестве оберегов для детей и девушек. И в наше время советую это реанимировать и использовать в защитных целях.

*«Защитный треугольник», этот символ, амулет по астральным законам не так универсален, как многолучевые звёзды, через вершины которых можно провести правильный круг, но прежде всего он даёт невидимость и неуязвимость. Если по каким-либо причинам Вам необходимо быть незаметным, спрятаться или защитить от энергетического негативу ребёнка или беременную женщину, значит этот символ третьего астротипа «Рыбы» (плодородие и завуалированность) для вас.

*«Подкова» – амулет, как известно оберегающий от неожиданного визита чертей и дающий удачу. Но в ходе моих демонологических исследований (см. параграф «Революционер» и «Болотник») выяснилось, что такой амулет (особенно стальной, железный) обращает в бегство и нейтрализует воздействия лишь нескольких из демонов, а именно болотной касты. Когда-то, вследствие инфернальных разборок, яростный огненный демон «Волчий Козерог», имеющий копыта из раскалённого железа, в порыве гнева втоптал в землю подлого болотного духа, но все подробности хтонической легенды в соответствующем профайле.

*От сглаза и демонического негатива вообще оберегает ношение множеств сверкающих аксессуаров, зеркальных деталей, узелков, звёздных узоров, булавок, завитков или спиралей, которые отвлекают на себя вредоносное внимание.

*Лишь удвоят защитную силу всех этих амулетов священные имена богов. Этот метод опять же проверен временем. Каждое древнее верование или укрепившаяся в нашем веке религия начинается с основного бога и его сакрального имени. Вначале было слово, и слово это было Бог…

В древнееврейской священной книге Талмуд, представляющей наравне с Торой кладезь божественных знаний, встречается труд о «72 именах Бога». Также в Талмуде говорится, что особую магическую силу имеют имена не только ангелов, но и демонов, что хранятся ими в строгой тайне. Это связано с тем, что имя ангела – это сакральный пароль, с помощью которого люди могут вознести молитву, призвать на помощь. Имя бога это вместитель всей его волшебной силы и власти.

Зная истинное имя инфернальной сущности, можно заставить её исчезнуть навсегда. Для полного изгнания демона, помимо его имени нужно добавлять имя ангела, которому тот подчиняется, как это советовалось в «Завещании царя Соломона» (в каждом демоническом портрете я привожу такое индивидуальное заклинание). И в средневековой демонологии описывается 72 духа с персональными именами. Откуда взялась эта настойчивая цифра, истинную природу которой размыла история?

Начиная свой теософский поиск, я взяла на вооружение любопытный и логически оправданный принцип множественности имён падших ангелов. Он раскрывался в «Апокрифе Иоанна» и демонологической части Торы, где некий раввин Самсон делает вывод о том, что духи оберегают священную пару своих настоящих имён. Сама же я заметила, что прячутся духи в основном за прозвищами и именами своих более властных демонических родственников, из имперского ореола которых черпают силы. Все 15 (7 мужских и 8 женских) падших духов Солнца, сменив свои астротипы после падения, обзавелись новыми божественными типажами, а следовательно и новыми именами. Старые данные остались в резерве, как дополнительная маска.

Ад, как зеркальное отражение многоступенчатого звёздного рая, разрастался вниз на 7 этапов, но размножение его зловредных жильцов остановилось на 36. А второстепенные демоны всё повторили за идолами, пару имён им давали демонические отец и мать. Таким образом общий глоссарий 36 духов составил 72 имени.

Впрочем, вернёмся к экзорцизму. Самым сильным защитным именем среди добрых духов Солнца обладает ангел-козерог по имени «Эасаэль» (Иисус Христос, Саваэль). А имя львиного астротипа «Эараэль», нужно использовать с осторожностью, только против замогильных духов-зеркальщиков. Также родной божественный брат «Распятого Козерога», ангел Солнца «Водолей» по имени «Иоанн», являясь праведным духов чистой воды, поможет от зла и многих болезней. Во многих женских вопросах, таких как безбрачие, бесплодие или болезненность детей, что наводят младшие лунные демоницы («Мышка» и «Горгоны»), лучшим образом помогает лунная богиня Эафаэль (древнеримская «Благая богиня»).

А среди ангелов Сириуса защитные и чудодейственные свойства имеют все. И если вы досконально изучите «Астротеизм», то сможете пользоваться такой защитой в самых разнообразных случаях. Для имён доброкачественных духов характерно обилие гласных звуков, которых древние писания советовали не жалеть и добавлять ещё больше, чем использую я, так как возвышающие мелодичные звуки рождают эффективный призыв божества к себе на помощь и лишь укрепляют его силы. Более того молитвы со священными именами богов необходимо было (актуально это и сейчас) душевно пропеть, будто направляя астральный призыв в звёздную высь. Впрочем, демонов древнееврейский гностицизм лишал таких привилегий, так появилось традиционное иудейское консонантное письмо, когда в негативных словах или именах пропускались гласные звуки (особенно сакральная буква иврита «Алеф», возвышающий звук «А»). Также советовалось имена нечисти не озвучивать вовсе.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации