Текст книги "Евангелие Индиго. Все тайны звездных богов, ангелов и демонов"

Демон 3 ранга

* НАРКИС (КУПИДОН) (нафет – с евреского «сладость»; хасек – на иврите значит «тьма», хошех – с древнеевр. «темнота»; неро – на латыни «чёрный)

авторская иллюстрация Инессы Рэй Индиго (Indigessa)

Итак, последний и самый младший из адской тусовки…

На маленьком, но удаленьком чёрном котёнке со змеиным хвостом замкнулся круг всех демонических перерождений падших ангелов. Тридцать шестой дух появился в итоге соблазнения пленной Амазонки младшим Змеем-искусителем в плодородной преисподней «Золотого Тельца». Он словно едва уловимая тень, незаметно прошмыгнул в мировом эпосе, но я всё же поймала его за магический хвост. Но чёрный этот дух не потому что теневой, его чёрная мать дала сыну такой окрас. Отец одарил утончённостью, мудростью, ядовитость и патологическую любовь к сладкому.

Инфернальную миссию и таланты младший демон также позаимствовал у родителей, своего особого типа у него нет. Это случайное дитя демонической любви. Благодаря черноте и проницательному змеиному разуму, Нарцисс прорицает и видит будущее. Как мать мстителен, но как отец тонкий и миролюбивый. Он во всём умеренный, острожный и самолюбивый, точно кот, чёрный Чеширский кот с обворожительной улыбкой.

Инфернальные родители наделили его красотой и грациозностью, тягой к изящным музыкальным искусствам. В общем-то ничего особенного для демона загробного мира, для самовлюблённого и женственного Нарцисса. Что же в нём уникального? Почему его прекрасное имя Нарцисс пересекается с именем другого мифического божества Наркос? Это две грани нашего героя.

Изначально он покровительствовал только кондитерам, художникам и певцам. Но, после того, как самоотверженно проскользнул вслед за обречённым отцом в мертвенное зазеркалье, стал на некоторое время жертвой «зеркальщика». Тот развращал малыша, превращая в девчонку и вводя в гипноз. Чёрный Нарцисс после и сам научился усыплять и вводить людей в транс, а также воздействовать на души людей через сны, колдовать и прорицать. Потому, как ни странно, похищение было настоящим спасением для пленника адских гробниц. Красивого чёрного котёнка прихватил в своё детское огненно-воздушное царство «Волчий Грызун» и сделал своим любимым пажом. И тогда Нарцисс разделил все забавные интересы своего нового хозяина – цирк, игрушечные бои, стрельба из лука, прятки и даже любовь к «Белой Корове».

Портрет и маски. Он выглядит, как женственный темноволосый и смуглый юноша с томным голосом. Все движения изящного стана плавные, а голос гипнотически тих и манок. Чёрные чуть раскосые глаза магически блестят и словно улыбаются, а на лице всегда имеется хотя бы одна родинка, как памятная стигма от черной матери.

В мышином аду он стал обращаться в малышей или вечных юношей.

Зооморфная форма – чёрный котёнок, чёрная змейка. Чуть реже в нём могут проявляться черты телёнка или пони.

Эпические и зооморфные ипостаси демона

Справедливая мать дала этому духу сакральное имя, сочетающее в себе пароли обоих родителей чёрного малыша, то есть Нарриус или Нарцисс (Энрике, Нарий, Нафтий, Нунис, Нарцисс, Нанкис, Наркос). Прикрывается он эпитетами матери (Кара, Мила, Нонна) и отца (Фанфил, Руфий, Дарий, Астрин).

Экзорцизм. Как чёрный и мелкий дух-вампир он боится яркого света, христианских и звёздных символов, а также имени Иисуса Христа (Эасаэля) и солнечного духа Эараэля.

*«Безымянный сын Уруз Мага» – полубожественный персонаж нартского эпоса, трагически погибший и ушедший в инфернальный подземный мир ещё в детстве. Мальчик случайно напоролся на отцовский кинжал для традиционных нартских молитв. И его дух попал в загробное царство бога Барастыра, где он спит на коленях хтонического божества. Когда ребёнок затосковал по отцу, благосклонный Барастыр позволил отцу Уруз Магу навещать сына до восходы Солнца, так, чтобы ничего не употреблять в запретном царстве и возвращаться оттуда, не оглядываясь, чтобы не увязнуть в аду навсегда. Нартам этот юный дух начал помогать с того света и они решили почитать его. Он помогал развитию детей и даровал юнашам и девушкам любовь.

*Анит – один из древнегреческих титанов, воспитанный Персефоной, соорудивший в Аркадии священную статую с женскими и мужскими признаками.

*Ганеша – индуистский бог мудрости и учёности, сын богини Парвати, которая заменила ему сожжённую голову демоническим взглядом Ману на голову слона. Или же это легенда, так как его ваханой (ездовым тотемным животным), стал считаться слон с одним бивнем, с тех пор как научился ими управлять. Иногда его ваханой называлась мышь. Он изображался неразвитым пузатеньким мудрецом, ленно восседавшим в кресле, и предающимся своему излюбленному занятию – сочинительству речей. Его священные атрибуты вместе с талантом были дарованы ему богами Брахмой и Сарой.

*Хонсу – древнеегипетский лунный божок, по своей характеристике «писцом Правды» (писец своей матери) был схож с Тотом. Поскольку, его называли «дитя инцеста» богов Амт и Амн, Хонсу изображали ребёнком, сидящим между ними с «локоном юности» на челе. Различались две формы Хонсу: Неферхотеп («Прекрасный милостью») и Ар-сехру («Управитель»). Хонсу также считался богом-целителем; до нас дошла сказка о чуде его статуи, якобы совершенном в Месопотамии над бесноватой дочерью царя (так называемая надпись о Бентрешт). В Фивах находился большой храм Хонсу между храмом Амона и Мут; его весьма чтили и украшали Рамессиды, а также цари XXI и XXVI династии; от этого времени на стенах сохранились гимны в честь Хонсу. Он изображался в виде человека с лунным серпом и диском на голове, а также с головой кобчика и с теми же лунными признаками.

*Нис – древнегреческий бог или просто персонаж, считавшийся воспитателем Диониса, в последствии соревновавшийся с ним на вакханалиях за количество выпитого и внимание вакханок. Путешествовал с ним в Индию. Вероятный сын Пандиона или Ареса, бога войны. Посреди головы у него была пурпурная прядь – которая давала ему особую жизненную силу. Отец Скиллы, спутник Энея (или побратим), состязался с богами в беге, участвовал в погребении Анхиза, возлюбленный Эвриалы.

*Нарцисс – древнегреческий речной дух красоты, бывший при жизни принцем и наложником Аполлона, который случайно убил его во время охоты или игры. Был превращён в прекрасный цветок, имевший усыпляющее действие.

*Агни – индуистский бог домашнего очага, домашнего огня. Посредник между высшими богами и людьми, медиум и вестник богов в красном одеянии. Его называли «бессмертным гостем смертных».

*Ганимед – прекрасный юноша, похищенный влюбившимся в него Зевсом в образе орла. Он был сыном троянской царской семьи Каллирои и Эрехтея, (или Лаомедонта) и восхищенным жрецом или возлюбленным богини рассвета Эос. Любил обитать с музами и нимфами на горе Иде, которую после похищения Зевсом сменил на гору Олимп. Его родители получили в утешение золотую виноградную лозу работы самого Гефеста и пару необыкновенных коней. Зато сын приобрёл от Гебы источник вечной молодости и стал виночерпием божественного престола и хранителем нектара. Поскольку Ганимед стал любовником Зевса, его приравняли к богам. По его просьбе и при его покровительстве ахейцы захватили Трою, для того чтобы наказать Тантала, который и наладил поставку детей и юношей на Олимп для утехи Зевса.

*Лёфи – скандинавский эпический дух, покровительствовавший браку и молодожёнам.

*Пелоп – скормленный на пиру олимпийским богам Танталом его брат, воскрес, но навсегда лишился лопаток или подмышек, или выживший сын Ниобы и Тантала, отличавшийся особой красотой. Стал возничим у Посейдона.

*Пенфей – фиванский царь, растерзанный своей одурманенной вином и травами матерью Агавой и вакханками согласно древнегреческим мифам. Он пытался прекратить безобразную попойку, но вакханки пришли в остервенение, содрали его с ели и разорвали, оставив лишь голову, которую в качестве фетиша закрепили на том дереве или возложили на жертвенный огонь.

*Цфони – суровый северный демон из демонологии Зоара, обитающий в зале дурмана, где он стережет адское вино. Он приносил в мир убийство и пьянство.

*Кэфон (Кефеном) – древнееврейский демон, проявляющий своё пагубное свойство создавать голод во время войны. Он отнимает у вражеского население всё съестное, поглощает, но не знает насыщения.

*Кафцэфони – ипостась предыдущего демона, ещё одним свойством которого является сверхъявственная прыгучесть. А также он избавляет от преследования пророчествующих, но всегда врущих ночных духов.

Дайджест

На этом последнем портрете заканчиваются адские эманации и мы должны покинуть экспозиции тьмы. Мы поднимемся к свету звёзд и их светлым творениям, но прежде кратко систематизируем полученную информацию:

*«Красный дракон» (и его 10 сыновей-Василисков) – гордыня, нимфомания, слепота, болезни сердца, кома, радикулит.

*«Лунная невеста» – лживость, похоть, сумасшествие, лунатизм, лилипутство, детские болезни и смерти, насылает все виды онкологии.

*Белая корова» – лень, чревоугодие, корыстность, ревнивость, сглаз, ожирение, дерматит, сахарный диабет, болезни желудка.

*«Огненная волчица» – лютая злоба, звериные инстинкты, зависть, агрессия, физическое насилие и убийства, пиромания, гипертония, панические атаки, припадки ярости, эпилепсия.

*«Болотная несушка» – лень, бесполезность, незаметность, похоть, гинекологические болезни, бородавки и отёки.

*«Рыжая болотница»: гиперсексуальность, проституция, совращения и убийства детей, женские болезни, онкология молочных желёз, болезни глаз, сердца и печени;

*«Белокурая болотница»: похоть, проституция, корысть, воровство, чрезмерная плодовитость, совращение и убийства детей, раннее старение, деменция, идиотизм, маразм, болезни опорно-двигательного аппарата.

*«Болотный андрогин»: сексуальные и гендерные девиации, мужеложство, педофилия, клептомания, корысть, гормональные сбои, болезни опорно-двигательного аппарата.

*«Мёртвая волчица» – мрачность, смерть, прижизненное погребение, кома, летаргический сон, суицид, самовозгорание.

*«Каменный бык» – безразличие, мертвенность, летаргический сон, кома, ночная остановка сердце, грудная жаба, смерть во сне, прижизненное погребение.

*«Многоликий вор» – лживость, клептомания, вампиризм, порфирия, лилипутство, педофилия, патология пальцев и психопатологии.

*«Золотой Телец» – лень, каннибализм, чревоугодие, корыстный материализм, болезни желудка и обмена веществ, сахарный диабет, ожирение.

*«Огненный волк» – деспотизм, садизм, звериная злоба и ненависть, тщеславие, пиромания, неврозы и психозы, эпилепсия, гипертония, инсульт, травма глаза.

*«Волчонок-козерог» («Пегас-Революционер»): деспотизм, неконтролируемая агрессия, нервные и психические болезни, садизм, тяга к насилию и маниакальным убийствам, похоть, вампиризм, винный алкоголизм, болезни крови, сердца, глаз, ног.

*«Волчонок-водолей» («Зеркальщик»): злоба, зависть, клептомания, гиперсомния, алкоголизм, наркомания, кома, трансексуальность, мужеложство, садизм, неврозы и психозы, патология конечностей и одного глаза.

*«Волчонок-рыбы» («Безголовый петух»): зависть, агрессия, кровожадность, пиромания, садизм, похоть, слепота, глухота, облысение, болезни головы и глаз.

*«Волчонок-телец» («Боевой кабан»): злоба, зависть, садизм, булимия, пивной алкоголизм, похоть, вызывает высокую травматичность, переломы и болезни мышц, болезни желудка.

*«Волчий-грызун»: лживость, киднеппинг, педофилия, лунатизм, бессонница, лилипутство, психозы и неврозы, паранойя.

*«Волчица-зеркальщица»: злоба, зависть, мрачность, гиперсомния, суицид, смерть во сне, детские болезни и смерти, эпидемии, болезни почек, пиромания, алкоголизм, лесбийство, мужланство, хромота, патология конечностей и глаза.

*«Речной»: лень, невидимость, отшельничество, отёки и гидроцефалия, болезни кожи и ног.

*Чёрная амазонка»: ревнивость, агрессия, тяга к насилию, насилию и оскоплению мужчин, высокая пигментация, пиромания, лунатизм, истерики и припадки, неврозы и психозы, буйные помешательства, винный алкоголизм, вампиризм, болезни почек, крови, нервов, сердца.

*«Младший лев»: похотливость, гордыня, чревоугодие, трансексуальность, нимфомания, сахарный диабет, радикулит, слепота, болезни сердца и печени.

*«Чёрный нарцисс»: похоть, чревоугодие, вампиризм, гормональные нарушение, гомосексуальная проституция, педофилия, удушение, лунатизм, неврозы, бессонница, наркомания и курение, винный алкоголизм, болезни печени, желудка и глаз.

Ну вот и наша экскурсия по музею ангелов и демонов подошла к концу, несмотря на то, что это вовсе не конец астротеическому поиску. Пусть и собранная мною коллекция утерянных знаний так многогранна, наш волшебный музей ещё не полностью обследован, он слишком большой и древний для этого.

И каждый экспонат его ещё будет дополнен настоящими портретами духов, которые имеют индивидуальные типажи, и которых все любопытные экскурсанты так желают увидеть, словно заглянуть дальше за тайную дверь. Дополняйте его своими найденными артефактами или эмпирикой, ведь всеобщий открытый музей, свободное от запретов и догм индиговое Евангелие, которое создавалось во благо всем, как хочет спастись от тьмы и открыть все тайны.

To be continued…