Текст книги "Евангелие Индиго. Все тайны звездных богов, ангелов и демонов"

Болотная тройня

Ритуальная китайская фигурка

СУСАНА (КАНИКА) (аксай – с тюркского «белый»; Канопа – с санскрита «сосуд для ритуальных напитков или вина»; Камала – с санскрита «лотос»; come – с англ. « идти»; comely – с англ. «хорошенький»; comedy – с англ. «потеха»; comb – с англ. «расчесывать»; heketus – музыкальный термин с латыни и haqoet – с франц. «икота»; coat – с англ. «покрывало»; ойкет – с греч. «домашняя»).

Авторская иллюстрация Инессы Рэй Индиго (Indigessa)

Пусть мировым мифам известна лишь одна горгона, в преисподней она имеет не менее зловредных сестёр. Помимо лишившейся головы дамочки со змеиными волосами, сногсшибательной причёской там может похвастаться и эта адская блондинка, рождённая в тройном составе тройственными падшими богинями. Но если первая горгона отличалась змеиной мудрость и коварством, то эту её сестру отличает не только цвет волос, но и полное отсутствие ума. Так вышло, что нашу второстепенную болотную нимфу в человеческом мире прославили земные анекдоты о глупых блондинках, а вовсе не эпические бестиарии. Дочь своего дуралея-отца и примитивной несушки-матери.

Свой законченный идиотизм и бестолковость адская блондинка компенсировала женским обаянием и приторным шармом, но после обезглавливания рыжей горгоны, шансы и данные обеих речных сестёр сравнялись. Содержимым своей длинноволосой и белокурой головы белая горгона традиционно не пользуется, впрочем и отмерено там совсем немного. Но даже в аду дуракам везёт больше и сквозь тернистые демонические пути и рисковые ночные приключения, физическую целостность и безбедную жизнь из трёх младших «болотниц» сохранила лишь эта дурочка.

Маститая инфернальная мать нашей героини хотела родить себе трёх граций и лучших помощниц в свадебных и повивальных мистериях, а получила двух с половиной склочных женщин. А весь казус в том, что «Ослиный старец», как представитель двойни, создал сдвоенное потомство – ослоподобную девочку и ослоподобного мальчика для тройственной свиты лунной блудницы «Мышки». И всю жизнь болотный дамский клуб тщетно бьётся над тем, чтобы превратить этого убого мальчика в прекрасную и плодовитую русалку, но…

Итак, полноценная женская половина последней в истории ада близнецов представляла собой пародию на третью богиню Луны астротипа «Козерог». Не забывайте, что «Мышка», создавая для «Болотницы» трёх дочурок, уподобила их единственному тройственному союзу солнечных астроиндивидов – «Лунному Триумвирату» (Скорпион, Стрелец, Козерог).

Но вместо лунной мудрости и феноменальной памяти этой мелкой демонице перепала только платина в завораживающих волосах и болезненная тяга к Луне. В магическом свете полнолунии, она в составе свиты Лилит, как и все бессонные горгоны, плодит грешное потомство, чтобы через некоторое время выкрасть и задушить их. С виду приветливая и ласковая сущность портит и убивает своих детей, словно гарпия. Ведь, согласно её извращённому астротипу смертоносного «Козерога», эта вечная мамаша тяготеет к провоцированию смерти у малышей. Помимо соблазнения мужчин, обогащения и деторождения, занимается судьбами людей ив области ритуальных услуг.

Жизнь у этой второстепенной демоницы, как в аду, так и среди людей, протекла медленной стабильной рекой, в которую она втягивала тысячи самых лучшим мужчин, где рождала миллионы бесполезных пиявок, птенцов и лягушек, из которых не суждено было вырастить ни одного дополнительного демона. Таким образом все жабьи горгоны, невзирая на их похотливость и плодовитость, не смогли увеличить поголовье демонов, так как этот порочный круг замкнулся на 36.

Белая русалка никогда не являла собой лидера и личность, традиционно присоединяясь к уже окрепшим союзам, дьявольским свитам, к мужьям и родственникам, храмовым культам, мошенническим бандам, дамским или творческим клубам. От водолеевского певчего отца «Старца» нимфа получила музыкальные и актёрские таланты.

Она вечная «вторая половина», либо «рыба-прилипала» даже для прочих сущностей. Так и в миру, эта очаровательно глупая блондинка «прилипает» к земным мужчинам намертво и никакой другой деятельности, кроме брачной и семейной не знает, словно курица-наседка. Лишь только по ночам пробуждается её колдовское либидо и «верная жена» становится верной своей лунной крёстной блудницей.

Долгое время она хранила верность своему брату-близнецу, с которым делит буквально всё на двоих. Они настолько близки и схожи, что эта пара демонов нередко вселяется в одного несчастного человека, который сходит с ума. Но после того, как охомутала «Чёрного Пегаса», позабыла о брате, с которым в своё время также практиковала инцест, и начала, тайком от мужа развлекаться с остальными волчьими бруталами. Суть этой беспринципной и бездумной демоницы такова, что она с удовольствием и азартом отдаётся каждому, кто лишь только взглянет на неё вожделенно. Лишь бы всегда купаться в мужской любви и внимании, белая горгона фанатично поддерживает красоту и соблазнительную внешность.

Как и все прочие русалки, созданные «Лунной невестой», она с братом распространяет среди девушек блуд и продажную любовь. К слову, сказать, «Белокурая горгона» и её женственный брат, как дети алчного демона, первые начали брать деньги за свою любовь. При том, что «Мышка» и «Рыжая горгона», пусть и не менее порочны, но чаще обольщают бескорыстно.

Миссия – как и её водяные родители, «Белая Горгона», очищает и обогащает, пусть и в основном себя любимую. Людей этот злой дух часто обманывает и грабит на пару с братом-близнецом. А от матерей она взяла все женские функции и потому делает своих земных женских доноров чрезмерно любвеобильными, глупыми, плодовитыми, коварными и хвастливыми.

Но у её материнства есть ужасная сторона, как лунная блудница, она вынуждена провоцировать гибель своего, а порой и чужого потомства. Вместе с сестрой и братом «Белокурая горгона» постоянно крадёт, развращает и убивает детей, похожих на себя.

Портреты и маски. Некрасивый ослиный типаж её отца и жабьей матери лунная красавица «Мышка» преобразила, ведь соблазнительница должна быть максимально привлекательной. И так «Белая болотница» стала густоволосой статной блондинкой в красном платье и с традиционно красной помадой. Также очень любит белый и розовый цвет. Тем не менее бородавки, водянистые губы и глаза, а также мускулистые конские ноги при ней всё же остались.

Среди животных обращается она в соблазнительную русалку, лягушку, козу или белую лошадку.

Эпические и зооморфные ипостаси демоницы

Имена её звучит, как дублирование форма астротипа «Козерог» ЭАСАЭЛЬ, то есть «Сисиль» или «Сусанна». Но особенно любит прикрывается эпитетами отца «Каниса» (Канита, Каиса, Ксения).

Экзорцизм. Христианскими символами эту сущность, вызывающую у людей слепоту, бессонницу, женскую онкологию и болезни ног, изгнать сложно, так как она ещё и набожна в отца. Но, как водяная, она боится огня и всего острого, железного. Не любит чеснок и перец, зверобой и кориандр. Боится звёздных амулетов с глазами и имени огненного льва ЭАРАЭЛЬ, также прогнать её может её собственный отец Каннис (ЭАКАЭЛЬ), так как он властвует над ней и главная лунная богиня-экзорцист ЭАФАЭЛЬ (ЭУАЭЛЬ).

*Каника – старшая дочь древнегреческого речного бога Эола, прелюбодействовавшая с родным братом Макарием, за что была казнена отцом.

*Каннон – древнеяпонская богиня-сподвижница Будды, богиня милосердия и сострадания, о чём свидетельствует лексический перевод её имени – «кан» с японского означает «сострадание».

*Конкордия – древнеримская богиня согласия, бракосочетания, гармонии и семейного счастья. Изображалась красивой женщиной с корзиной фруктов и цветов. В её честь также проводили спортивные соревнования в беге и верховой езде, которые и получили название «конкурс».

*Киана – речная нимфа, близкая Персефоне, пытавшая воспрепятствовать её похищению Аидом. Она стала рекой и возлюбленной водного бога Анаписа.

*Акка – самая знаменитая из касты древнеримских жриц Лар, в которую её включил благородный Геркулес. По древнеримской легенде, эту женщину проиграл в кости и продал в рабство в храм Геркулеса, где практиковалась храмовая проституция (или в Луперкалий). Но после ночи с ней Геркулес, проникся и освободил Акку, удачно выдав замуж и включив в священную касту покровительниц домашнего уюта и семейного счастья Лар.

По ещё одной версии легенды, Аккой или Эккой звали «лару», нашедшую на болотах нынешнего предместья Рима легендарных близнецов Ромула и Рема, выкормленных ею в храме. А знаменитая легенда о Капитолийской волчице была выдумана уже позже придворными летописцами Ромула.

*Кассандра – дочь троянского царя Приама, отвернувшая любовные притязания Аполлона, и получившая за это дар пророчествовать так, чтобы ей никогда никто не верил.

*Кострома – божественная героиня восточнославянского эпоса, дочь водяного Купалы, утопившаяся на зелёные святки от горя по несчастной любви. Птица Сирин унесла её в тёмное царство. Кострома очень любила и вышла замуж за солнечного бога Ярилу. Богиня стала цветком «Иван да Марья». Её изображали красивой белокурой девушкой в белых одеяних и в дубовом венке.

*Купальница – древнеславянская богиня ночи и ворожбы, особенно активизировавшаяся на «русаличью неделю» и ночь Ивана Купало, также языческого речного бога, который считался Братом-близнецом купальницы.

*Каппа (канна) – японский оборотень лягушка

*Ока – чувственная речная нимфа в славянской мифологии, возлюбленная речного бога Камы. В частности, история их любви разворачивалась в районе современного озера Селигер, которое населяли её русалки.

*Геката – древнегреческая богиня магии, ворожбы, женской силы и материнства, ночных кошмаров и лунного света. Тройственная богиня изображалась в виде триединой статуи девы со змеями в волосах, с горящим факелом и красными туфлями, имевшими для неё некое сакральное значение. А в святилище её приносили в жертву щенят, взывали на перекрёстках, или тройственных распутьях, особенно реках и междуречиях. По легенде, она дочь Персея и нимфы Астерии. Получила от Олимпа власть над судьбами людей, над землёй и водой. Как и луна, она имела тёмную и светлую сторону: пугала детей и рожениц, но при этом была подательницей материнства, повитухой и охранительницей младенцев. Помогала покинутым женщинам и отстаивала интересы матерей в семьях и обществе. Помогала Деметре в поисках и вызволении Персефоны. Учила ведьм Медею и Киркею изготавливать любовное зелье. Она насылала ядовитых змей на неприятелей, но могла исцелить и защитить от их укусов. В её демонической свите и жертвоприношением были змеи, лягушки и собаки. Она проносилась на крыльях ночи по улицам и кладбищам в сопровождении множества призраков и чертей. Она носила священное ожерелье из птичьих яиц.

Была знаменитая Гилея, т. Е. Полесье, тянувшаяся на много десятков километров, вся полная, как указывает Геродот (IV, 76), «разнообразнейшими деревьями». Именно в Гилее на берегу моря находилась уже упомянутая роща Гекаты.

Храм Гекаты, богини привидений и страхов, находился за городом, в роще на холме. Там стояла статуя, у которой было три лица – в знак того, что богине подвластны небо, земля и подземное царство. Ей часто приписывали собачий культ.

*Хекет – древнеегипетская богиня влаги и рек, изображавшаяся с лягушачьей головой и плодородия, изображавшаяся с лягушечьей головой.

*Хтон – древнегреческая царевна с трагичной судьбой. Родным её отцом был Солонт, но воспитывалась она в семье Эрехтея, который её с сёстрами, возможно Пандорой, принёс в жертву Афине или другому божеству. Но по другой версии, сестры сами поклоняясь подземным богам, принесли себя им в жертву и совершили суицид. Хтон обрела после физической смерти свои владения в царстве Аида, управляла тёмными духами, которых в честь неё стали называть «хтоническими». А слово «хитон», с греческого переводится как «покрывающая».

*Сактуфа – в экзорцизме Зоара это демоница, провоцирующая некоторых мужчин на частую смену и украшение нарядов, так, что на них перестают обращать внимание женщины.

* ХУХИС (КАННИС) (agogi – с греч. «уводить, уклонять»; касс – с греческого «пустой»; Ихтис – с латыни значит «рыба»;

«Болотный андрогин», иллюстрация Инессы Рэй (Indigessa)

Девочка или мальчик, мужчина или всё-таки женщина? Этот странный риторический спор зародился ни в древних затерянных уголках земной жизни, а конечно в искажённой преисподней. Все, кто впервые видел эту «жабью дочь» или «горгоньего брата» мучились подобными вопросами, ведь рождённого слабым блёклым мальчиком, «Болотника» или «Болотного андрогина» в срочном порядке с магическими заклинаниями «Лунной невесты» сделали порочной девочкой. А теперь, среди людей, этот убогий мужчина сам с упоением проделывает над собой гендерные фокусы и распространяет содомию…

Как брат-близнец предыдущей русалки этот мелкий водяной дух разделяет с ней все основные свойства и миссию, кроме имени и астротипа. Тут солнечные падшие сёстры, «Жаба» и «Мышка» постарались, создавая неуязвимый тройственных союз соблазнительниц. Ведь плод оказался мальчиком, по принципу наследования у «Водяного старца» гена разнополых близнецов. С этим нужно было что-то делать, поскольку требовалась плодовитая нимфа, отражающая тип лунной богини-лошади «ЭАГАЭЛЬ».

Изворотливая лунная ведьма посредством колдовского леса «Зеркальщиков» поменяла пол ослиного мальчика, на ослиную девочку. Призрачно всё в этом бушующем адском мире. «Болотник» получился двуполым уродцем и извращенцем, который положил земную традицию трансгендерности. Его одержимые почти всегда рождаются мальчиками, но по мере созревания начинается психоз с переменой пола и тайными переодеваниями в женские платья.

И все болезни и весь его вред человечеству зиждется на этой девиации: он сводит своих мужчин с ума, подталкивает к растлению других мальчиков, к гомосексуальной проституции и даже к нанесению самому себе характерных увечий.

Впрочем главные и сокрушительные удары этот болотный гнус претерпел не от себя и близких. Сейчас мелких злой дух разгулялся с новой силой, выбравшись из-под земли, куда его однажды буквально втоптал разъярённый «Чёрный Пегас». После той расправы, спровоцированной многочисленными сексуальными преступлениями адского героя, гермафродит стагнировал в подавленном состоянии, в прямом и переносном смысле слова.

По одной из легенд, схожей с историей жадного и похотливого царя Иксиона, «Революционер» был взбешён попыткой похищения у него из-под венца любимой «Белокурой горгоны». Будто бы брат, у которого не клеились отношения с адскими дамами, а слабое либидо порой пробуждалось, желал жениться лишь на своём жабьем светловолосом подобии. А по другой версии это неравное противостояние женихов, усугубилось пакостными сплетнями и низкой алчностью «Болотника» по отношению к горделивому черногривому зятю и последний устроил погром на своей же свадьбе, в ходе которого сокрушил мерзкого шурина. Потому до сих пор речной гермафродит дрожит от страха при виде стальных подков и чёрного волка «Революционера», пусть и довелось ему впоследствии некоторое время развлекать сестру заклятого врага «Чёрную Амазонку», решившую отомстить своему неверному брату.

Основываясь на ещё нескольких легендах, алчному болотному аферисту удалось, не без помощи ослиного отца, обмануть и ограбить волков на крупную сумму.

Умом андрогин, как и его глупая сестра не выдаётся, а просто всегда подставляет и обманывает тех, кто ему доверяется. В ответ взбешённые волки, возможно это был уже не Пегас, а «Огненный кабан», с трудом разыскав плута на болотах, отделал вора, как следует и в качестве компенсации содрал с златокудрого сына «Золотого осла» кожу и волосы. В мифах это отразилось, как похищение золотого руна или снятие кожи с продажного судьи Сисамна. Возможно, именно после той кровавой драмы ада наш антигерой вошёл в состав свиты «Кабана», как его наложник.

Миссиями его являются все пороки, завещанные двумя своими похотливыми матерями («Болотница» и «Мышка») и корыстным ослиным отцом. Так болотный андрогин торгует абсолютно всем и даже собственным телом. Лживые и лицемерный призрак постоянно обманывает людей своими фальшивыми постановками и аферами, ворует детей и драгоценности. Топит и прячет жертв в болоте и реках.

Как и лунная сестра, «Болотный трансвестит» порочный и любвеобильный искуситель, который соблазняет в основном мужчин, как женщина. Его инкубы всегда крутятся в клубах секс-меньшинств. Крутятся в прямом смысле слова, ведь, как ослиная пародия на лунную богиню магического танца, он учит людей хореографии и стриптизу. А всё для того, чтобы блистать, искушать и привораживать, портить жертвенные души во время парного танца. Как демоническое подобие астроиндивида «Стрелец-Конь», болотный гермафродит буквально сходит с ума по путешествиям и танцам, используя магические свистопляски в ворожбе, как демон танца.

Обличия и маски у этого второстепенного духа украдены у многочисленных адских оригиналов и он настоящий хамелеон или химера заколдованных болот. Как призрак, соткан из грязной трясины, сырой земли, пыльного ветра и деревьев.

Как человек – это нечто среднее между женщиной и мужчиной. А точнее, инкубы «Болотного андрогина» всё же рождаются мальчиками, которым не суждена никогда стать полноценными мужчинами. Как правило, они долговязые и тощие, с пегими косматыми волосами, которые неизменно красят, накручивают или лакируют. Эти мужчины не гнушаются воспользоваться женской косметикой, чтобы скрыть характерные отёки, морщинки, бородавки, чтобы сделать выразительнее вечно блёклые глаза мутных болотных цветов. В целом, братец русалок чаще некрасив от природы, но упорно конкурирует с красивыми сёстрами за звание «первой красавицы и блудницы» преисподней.

Это подталкивает амбициозного и самовлюблённого демона на периодические подселения в те милые девичьи тела, в которые уже обосновались его сёстры. Такие одержимые имеют истерический нрав и массу внешних и психических отклонений. Или стартует бесконечная череда пластических операций инкубов «русала».

Зооморфные ипостаси демона

Зооморфными тотемами его являются всевозможные рептилии, жабы, лягушки, а также кони, ослы и петухи.

Имя болотного призрака, в отличие от подобной внешности, отличается от имени его сестры-двойняшки. Жабья мать дала ему дублированный пароль богини «Стрелец» (ЭАГАЭЛЬ) – Гигит или Гигос, Хийос, в зависимости от полового вектора, который всё время меняется. При этом всё время прикрывается именами своих сестёр и родителей.

Экзорцизм. Именно этот ночной дух, портящий психику и ноги людей (особенно мальчиков), боится вида стальной подковы, поскольку однажды был избит и вколочен в землю взбешённым воинственным духом «Чёрным революционером». Помимо этого, побаивается огня и всего колкого и перечного. Для изгнания исключительно помогает имя враждебного андрогину чёрного волка Аракл.

Но укрепляется защитный ритуал традиционными именами «Крестителей» (ЭАСАЭЛЬ, ИОАНН, ЭАФАЭЛЬ, ЭАКАЭЛЬ-паладин), так как все мелкие духи страшатся солнечного пантеона. Также дух боится этих солнечных и христианских звёзд с крестиками, железных подков, острых ножей и булавок, огня и жгучих специй (перец, кориандр, чеснок, горчица).

*Гиакинф (Гиацинт) – древнегреческий возлюбленный аполлона, случайно убитый солнечным божеством диском и превращённый в прекрасный цветок.

*Ако́нтий – герой сказаний, красивый юноша родом из Иулиды с острова Кеос, из рода Евксантиадов, потомков Миноса. Во время праздника Артемиды на Делосе он влюбился в девушку Кидиппу и, чтобы принудить ее вступить в брак с ним, употребил следующую хитрость. Опираясь на верование, что каждая клятва, произнесенная в храме богини Артемиды, должна быть непременно исполнена, Аконтий выбрал такое время, когда Кидиппа была в храме, и бросил к её ногам яблоко с надписью: «Клянусь святилищем Артемиды, что выйду замуж за Аконтия». Кидиппа прочла вслух надпись и отбросила яблоко. Богиня услышала обещание Кидиппы и всякий раз, когда та собиралась выйти замуж за другого, поражала её болезнью, так что, наконец, родители должны были согласиться на её брак с Аконтием. Сюжет описан в небольшой поэме Каллимаха.

*Гегетот (Геот) – одна из ипостасей Аполлона, которому в священных рощах приносили в жертву щенков.

*Термий (Фермий) – древнегреческий мифологический герой, убитый посредством железного диска вождём Гераклидов Оксилом, сидевшем на одноглазом коне.

*Тарку́ – в армянской мифологии бог плодородия и растительности. Некоторые учёные считают, что Тарку имел хеттское происхождение.

Тарку почитался в окрестностях бассейна озера Ван. Со временем его имя трансформировалось в «Торк». Район распространения культа этого божества совпадал с территорией, на которой почитался древнеармянский бог Ангех. Вследствие того, что территория поклонения обоим богам совпадала, Торк стал отождествляться с Ангехом или рассматриваться как его потомок. Эпитетом Торка стал «Ангехеа» – в переводе «дар Ангеха». Позднее эпитет Ангехеа был переосмыслен как «безобразный» (от «տգեղ» («тгех») – «некрасивый») и появился новый персонаж – Торк Ангех, которого считали внуком Хайка.

Древнеармянскому богу Ангеху поклонялись в землях бассейна озера Ван. Вследствие общности района поклонения обоим богам Турк стал отождествляться с Ангехом или рассматриваться как его потомок. Утвердилось его наименование Турк Ангехеа («дар Ангеха»). Позднее эпитет Ангехеа был переосмыслен как «безобразный» (арм. Տգեղ, «некрасивый»), и Торк Ангеха стали связывать не с Ангехом, а с великаном Хайком.

*Трифон – египетский дух греческого происхождения, являвшийся сыном Сета.

*Фет – 27-й демон «завещания царя Соломона», распространяющий туберкулёз и другие респираторные заболевания, так как является духом воздушной воды, а также наводит геморрагическую лихорадку. Его можно изгнать изгнать молитвами «об очищении души» из священного писания, не забыв упомянуть заклинание «Аксифет» несколько раз.

*Фрикс – брат-близнец Геллы, созданные облачной богиней облаков, кентавров и баранов Нефеллой. История его необыкновенной мифологической жизни связана с древнегреческой реликвией «золотым руном».

Скрываясь вместе с сестрой от мстительной мачехи Ино, Фрикс бросился в сторону Азии и Кавказа, пересек пролив Дарданеллу и достиг Колхидии. Дабы закрепиться в этом неведомом древним грека краю он, присягнув местному правителю, принёс ему в жертву своё золотое руно или же, с него насильно сняли драгоценную шкуру, которая хранилась драконов в священной роще Ареса. Колхидцы заметив, что руно имеет чудесное свойство обнаруживать месторождения золота или превращать всё в золото, его опускали в реку, которая стала золотой. Но аргонавты с Ясоном похитили его и вернули обратно в Грецию.

*Характеристика золоторунного Фрикса перекликается с биографией фригийского царя Мидаса, который превращал в золото всё, к чему бы ни прикоснулся. Этот амбивалентный дар он получил или от божественного рождения, или же в среднем возрасте от Аполлона в проклятие за алчность или несправедливое судейство на Дельфийских играх. После овладения этим не контролируемым даром Мидас пришёл в ужас от того, что превращал в золото абсолютно всё: от пищи, которую попытался отведать и ветки дубов, до собственных любимых дочерей. Но Дионис в благодарность за то, что Мидас помог его возлюбленному пьяному Силену выйти из заколдованного леса, посоветовал искупаться в священной реке Пантол (Хрисфом) и амбивалентная способность исчезнет.

Согласно ещё одной легенде, уязвлённый тем, что Мидас в соревнованиях по бегу или игре на свиреле присудил победу Марсию, Аполлон Дельфийский наградил «обидчика» ещё и ослиными ушами.

Одну из его жён сравнивали с римской богиней Дией. По легенде, в детстве в голову заползли муравьи, что Орфей расценил, как знак будущих мистерий в его же честь. По инициативе царя во Фригии в первые стали лить олово со свинцом.

*Трагедия – древнегреческое понятие дословно означавшее «песнь козлов»

*Хетаг – кабардинский принц в нартском эпосе, сбежавший от отца вместе с украденной невестой в Аланию, отказавшись принимать ислам. Спрятаться от дружинников отца ему удалось благодаря волшебной роще, позже названной в его честь «рощей Хетага». Её вековые деревья расступались перед ним с невестой, окружали и делали невидимым своего героя. Впоследствии, жрецы отмечали там летние мистерии, излечивали там от всех болезней.

*Ихтион – 32-й демон царя Соломона, имя которого имеет греческое происхождение и перевод «морской, водяной», он повреждает и парализует мышцы, вызывает внезапные судороги. Его изгоняет ангел «Адонает».

*Кама – индуистский бог любви, привлекательности, и сексуального влечения, имя которого с санскрита так и переводится «любовь, соблазн». Его изображали прекрасным юноше с яркими птицами (попугаем), несмотря на то, что его называли «бестелым». Тело соблазнителя было сожжено гневом бога Шивы с вершины горы Кайлас.

*Кумеатель — 14-дух завещания «царя Соломона», вызывающий лихорадку, оцепенение тела. Его прогоняет ангел Зороэль.

*Кама – славянский речной бог, обитавший со своей возлюбленной Окой в той части России, в которой и поныне есть одноименные топонимы. В частности, история их любви разворачивалась в районе современного озера Селигер.

*Ками – японское абстрактное божество ветра

*Кипарис – древнегреческий обожествленный прекрасный юноша, возлюбленный Аполлона и бога западного ветра Зефира, который случайно или умышленно убил любимую лань юноши, после чего он впал в такую печаль по ней, что умер и превратился в стройное одноимённое деревце.

*Купало – славянское языческое божество водоёмов и ночных мистерий на праздники летнего Солцеворота (21 – 24 июня).

*Ктесилла – древнегреческая нимфа, прислуживавшая Афродите, или один из эпитетов любвеобильной богини.

*Катаникотаэль – 11-й дух царя Соломона, вызывающий раздоры, ссоры и гневные провокации, против чего действует амулет из 7 лавровых листочков, на которых нужно написать имена ангелов Иасо, Нео и Саваофа.

*Киду – месопотамские ночные злые духи

*Кадеш (Кудшу) – древнесирийская богиня плодородия, считавшаяся одной из форм богини Астарты. Она изображалась, стоящей на льве с цветами и тремя змеями в руках. Её культ был распостранялся по всему Ближнему Востоку до Египта.

*Истр – древнегреческий речной бог, сын водного бога Океана и Тефи.

*Сатиры – древнегреческие козлоногие демоны, которые помимо глумления и дурачества, покровительствовали ещё и плодородию. Извечно пьянствовали на вакханалиях, оргиях им родственных божеств Вакха, Бахуса и Диониса, и распевали свои скабрезные, юмористические или глумливые песенки. Жили в горах.

*Шпиерас (Spieras) – демон литовского фольклора, спускающийся с облаков на землю субботней ночью, и направляется на танцы. Далее, превращаясь в симпатичного парня, охмуряет какую-нибудь девушку, закручивая в колдовском танце, обманывает её. Выявлять такого оборотня советовала наступив ему перед танцем на ногу, которая должна быть похожа на копыто.

*Аспид – двухголовый змий с птичьим носом из Бестиария. Одно из тел его лежит в земле, а другое прикрывает первое на поверхности. Его можно было победить железным оружием и громким трубным звуком или голосом, которые он не выносил. А уничтожить его можно только полным сожжением.

*Сфандор – 7й дух царя Соломона, ослабляющий плечи и вызывающий болезни и паралич конечностей. С ним справляется Аракл.

*Стафил – древнегреческ. Герой, сын, пасынок или фаворит Диониса и Ариадны, урождённый сын Тесея и Ариадны, также называемой Эригоной (т. к. львиная дочь G), которую Дионис соблазнил своей магической виноградной лозой. Стафил также ассоциировался с виноделием и виноградарством, был весьма любим Дионисом. Жена Хрисофора родила дочерей Рео и Парфено (возможно одна персона, нарекаемую «гранатом», и соблазнившую Аполлона, и заточённая за это строгим отцом в сундук и брошена в море. Её вызволил Аполлон, которому она родила Тафона и др.

*Сидн – кельтское божество, покровительствовавшее коневодству, верховой езде и в целом лошадям.

*Сильванус – глумящийся и вредоносный дух древнеримской мифологии, от которого определёнными ночами оберегали дома с роженицами трое мужчин семейного клана. Поскольку он портил новорождённый детей и молоко матерей.

*Лаокоонт – троянский жрец и прорицатель, своими тревожными пророчествами увещевал жителей крепости не отворять врата деревянному коню. За что пророка отравили, или впустили к нему в дом двух ядовитых змей, которые задушили его детей. Он поклонялся Посейдону или Аполлону Фимбрею.

*Макар (с греч. «блаженный») – древнегреческий герой, прелюбодействовавший со своей сестрой Каникой.

*Макара – индийское мифическое морское чудовище, сочетающее в себе черты дельфина и крокодила. Является ваханой Варуны, Ганги и символом бога Камы. В индуизме соответствует обозначению зодиакального созвездия Козерога.

*Иксион – древнегреческий царь племени Лапифов, Фессалийцев и Флегиев, глава г. Лариссы. Прославился подлостью, алчностью и нечестивостью. Эти его отрицательные качества были особенно проявлены в ходе его скандальной женитьбы на наследнице царя Энония Дие. Иксион так жадничал, что оскорблённый тесть забрал обратно подаренных к свадьбе элитных лошадей. Развязалось массовое побоище между гостями и свитой царя, под шум которого у Иксиона была похищена невеста.

Самодур, видимо, не долго печалясь, влюбился в нимфу или богиню по имени «белое облако», с которой наплодил династию кентавров.

Царь зазнался настолько, что раздосадовав олимпийских богов непочтенным отношением, был ими наказан. Его привязали к колесу в крестообразном состоянии (этимология его имени «Иксиси» – «крест») и подожгли. Огненное колесо долго ветрами в облаках Нефеллы. Таким жёстким ритуалом очищалась его порочная душа.