Текст книги "Счастливая беременность. Успешные роды. Настольная книга будущей мамы"

Современный ли это метод…

К новым методикам родовспоможения относят так называемые «вертикальные» роды. Однако в данном случае новое – это хорошо забытое старое. Подобные роды были нормой во всех странах мира в течение многих веков. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки.

Например, барельеф во дворце фараона в Египте изображает Клеопатру, которая стоит на коленях в окружении пяти женщин, одна их которых принимает ребенка. Специальный родильный стул «возрастом» 2 тысячи лет был найден при раскопках древнего Вавилона.

Историки отмечают, что жены фараонов рожали, подвешенные на веревках, в Персии женщины рожали, опираясь руками на кирпичи, в Индии – повиснув на лианах, в Африке между деревьями клали шест, на который женщина опиралась то стоя, то садясь на корточки. В Древней Руси роженицы при схватках ходили, приседали и даже переступали через препятствия.

Идея придать рожающей женщине горизонтальное положение появилась в XVII веке, когда французский король Людовик XIV вдруг решил посмотреть, как рожает его любовница. Для того чтобы ему лучше было видно, женщину положили на кровать. Королю зрелище понравилось до такой степени, что он специальным указом постановил принимать роды только у лежачих мамаш и только акушерам-мужчинам.

В настоящее время акушеры-гинекологи наряду с классическими родами (когда женщина рожает в положении лежа) стали все чаще принимать вертикальные роды. Классическое положение лежа приводит к пассивности женщины и не является оптимальным в физиологическом отношении как для матери, так и для плода.

И действительно, «вертикальные» роды являются наиболее физиологичными и наиболее приемлемыми. Как отмечают врачи, в вертикальном положении у женщины вырабатывается больше эндорфина – естественного обезболивающего средства, и поэтому роды проходят быстрее. Время схваток обычно сокращается в два раза: вместо 6—10 часов они длятся всего 3–4 часа.

Еще одно важное преимущество – когда роженица сидит или стоит, ей помогает сила земного притяжения, облегчая при этом схватки. Ребенок лучше проходит по родовым путям с меньшими для себя энергетическими затратами и минимальной травматизацией.

Известно до 7—10 позиций, в которых женщина может находиться в родах. Она может выбирать, какое положение ей наиболее удобно принять, и тем самым уменьшить болевые ощущения. Женщина может ходить, стоять, отдыхать в положении сидя, принимать теплый душ. Вертикальное положение и подвижность женщины в родах оказывают положительное влияние на мать и плод, создают комфортное состояние для роженицы.

Во втором периоде родов (при продвижении головки по родовому каналу) положение женщины возможно в разных вариантах: сидя, полусидя, на корточках, на коленях, стоя и др. Но самое главное, во время рождения малыша никто не притрагивается к его голове, а значит, его внутричерепное давление остается стабильным.

Замечено, что дети, рожденные стоя, испытывают меньший стресс и как следствие лучше адаптируются к жизни, быстрее начинают говорить, ходить, набирать в весе. Некоторым женщинам вообще противопоказано рожать на спине.

К примеру, в Швеции, Бельгии, Германии 60 % женщин давно рожают стоя на коленях или сидя на специальных стульчиках. А согласно данным американского журнала «Publik Health», результаты исследования, проведенного в 76 странах, показывают, что лишь в 14 из них рожают лежа на боку (например, в Англии) или на спине. В остальных же разрешаются от бремени на корточках или стоя, держась за спинку кровати. В настоящее время только каждая пятая женщина рожает лежа.

Суеверие ли это?

Наши бабушки считали, что беременной женщине, желающей родить красивого ребенка, следует находиться в окружении красивых людей и вещей. Ни в коем случае нельзя смотреть на калек и людей несимпатичных, иначе дитя может родиться некрасивым. Многие из нас считают, что все это предрассудки. Но не будем торопиться.

Русский этнограф XIX века М. Забелин приводит следующие исторические свидетельства относительно этой традиции: «Такое убеждение было всеобщим даже во времена ученых Плиния и Галлена…».

«Я знал, – говорит Галлен, – одного некрасивого мужчину, горбатого и довольно похожего на Эзопа. Боясь быть родоначальником такого же уродливого потомства, он приказал написать красивого, хорошо сложенного мальчика и такую картину повесил в углублении кровати так, чтобы жена в известных случаях могла иметь его перед глазами. Ожидания супруга увенчались полным успехом: жена родила красивого мальчика, совершенно похожего на портрет…».

Известный российский психолог-перинатолог Ж.В. Цареградская, приводя эти сведения, рассказывает и о своем личном опыте: «В своей многолетней работе с беременными я встречала множество случаев, когда новорожденный ребенок во многом повторял черты излюбленного портрета, в который всматривалась его мать во время беременности. Но один случай поразил меня. Это было в 80-х годах. Одинокая женщина, по профессии искусствовед, полностью разуверившись в возможности выйти замуж, решила в свои 32 года родить ребенка сама. Она обладала далеко не изящной фигурой и весьма непривлекательной внешностью: была смуглой, низкорослой, широкоскулой. Всю жизнь она сидела в музейных хранилищах и библиотеках, занимаясь итальянской портретной живописью XV–XIX веков, а тут вдруг решила на некоторое время их покинуть, чтобы решить свою жизненно важную проблему.

И, представьте себе, решила! Правда, отец тоже красавцем не был – такой же низкорослый и несимпатичный. И вот, когда стало понятно, что беременность состоялась, наша героиня благополучно вернулась к своим любимым портретам, на которых были изображены изящные и стройные женщины с длинными тонкими пальцами, большими глазами и правильными чертами лица.

Беременность протекала спокойно, роды прошли благополучно, и родилась девочка – чудо-ребенок, точь-в-точь с портрета. Это дитя действительно получилось, как говорится, «ни в мать, ни в отца», а в любимые портреты мамы. Девочке сейчас 15 лет, и она всех поражает своей классической красотой, изяществом и кожей изумительной белизны. Случай необыкновенный и необыкновенный результат. И, представьте, он не единственный!»

Чем же объяснить подобные явления? Возможно, все дело в воздействии на развивающегося в утробе матери младенца различных информационных полей. О важности того, какие энергетические поля воздействуют на плод, свидетельствуют опыты доктора Кянь-Дженя. Он облучал развивающегося в яйце цыпленка биополем утки и в результате получил куроутку. У этого «зверя» (генетического цыпленка) был широкий клюв и перепонки на лапах, как у утки.

Надо сказать, что этот ученый провел много подобных опытов с растениями и животными. Результаты свидетельствуют о том, что исходный генетический материал может быть преобразован под воздействием на него биополя.

Исходя из вышесказанного, можно порекомендовать беременным женщинам постоянно находиться в «поле прекрасного». Ж.В. Цареградская советует: «Чтобы помочь ребенку сформироваться гармоничным и красивым, мы рекомендуем беременным выбрать несколько портретов людей с красивыми лицами и развесить их в своей квартире или доме в тех местах, где они проводят больше всего времени, чтобы иметь возможность постоянно обращаться к ним взглядом. Кроме того, желательно хотя бы один раз в день устраиваться поудобнее в кресле или на диване и под прекрасную старинную музыку предаваться продолжительному созерцанию красивых лиц на портретах, пристально рассматривая и «перебирая» их черты взглядом. Но, конечно, лучше всего предаваться созерцанию в уединении, без суеты, находясь в пределах старинного города или замка, в тени реликтового леса или в светлой березовой роще».

Воспитание начинается с рождения

Молодая супружеская пара с 5-дневным младенцем на руках пришла к почитаемому старцу, чтобы спросить, когда нужно начинать воспитывать ребенка. Тот выслушал родителей и сказал: «Вы опоздали на 9 месяцев и 5 дней».

Воспитание ребенка

На вопрос, когда необходимо начинать воспитание ребенка, в литературе существует много ответов. Я считаю, что идеально, если оно начинается с того момента, когда родители узнают о беременности женщины. У множества народов такое воспитание практикуется уже давно или практиковалось раньше.

К примеру, у народов лао (Лаос) воспитание ребенка начинается уже тогда, когда зародыш находится в чреве матери.

Хорошее самочувствие женщины в период беременности свидетельствует о том, что будущему ребенку предстоит долгая жизнь, и напротив, различные недомогания и тревожные сны предвещают опасности в его жизни.

Во время беременности будущая мама должна удерживаться от некоторых действий, которые могут нанести вред будущему ребенку.

Например:

в пищу запрещается употреблять личинки пчел (ребенок будет беспокойным, как пчела);

порицается стремление слишком много внимания уделять своей прическе и одежде (ребенок вырастет гордецом);

нежелательно сидеть на нижней ступеньке лестницы (роды могут затянуться) и т. п. (симпатическая магия – подобное притягивает подобное).

Эти поверья лао кажутся нам несколько наивными, но во многих из них есть смысл, ведь мать находится в неразрывной связи с еще не рожденным ребенком и все, что она делает, чувствует, мыслит, так или иначе отражается и на малыше.

Кроме того, беременной женщине предписывается каждое утро три раза ударять себя по пояснице сжатыми кулаками, повторяя при этом: «Пусть плацента упадет, пусть оболочка, закрывающая ребенка, удалится».

По вечерам после омовения тела рекомендуется массировать живот и проводить по нему хвостами угрей, чтобы ребенок, как угорь, без труда вышел на свет. Опять же, несмотря на кажущуюся наивность, это не только массаж, но и прекрасное самовнушение.

Интересное поверье есть у народов Северной Индии. Согласно ему, беременной женщине полезно любоваться маленькими здоровыми детьми, а каждое утро нужно непременно взглянуть на мужа, чтобы ребенок был похож на него; в отсутствие мужа – на себя в зеркале.

А вот как понимали внутриутробное воспитание в Древнем Китае (из трактата «Учитель, проникший в таинственную тьму»): «Каждая женщина после того, как забеременеет, должна совершать добрые дела, не смотреть на скверные зрелища, не слушать скверные речи, унять похотливые помыслы, не проклинать и не поносить, не ругать и не бранить, не бояться и не тревожиться, не утомляться и не уставать, не пустословить, не унывать и не грустить, не есть сырую, холодную, уксусную, грязную и горячую пищу, не ездить ни в повозке, ни верхом, не подниматься высоко, не приближаться к глубинам, не спускаться по откосу, не спешить при ходьбе, не принимать эликсир бессмертия, не прибегать к иглоукалыванию и лечебному прижиганию.

Во всех случаях ей положено успокаивать сердце, выправлять помыслы, постоянно слушать чтение канонических книг. Если следовать этим предписаниям, то дети будут умными и сметливыми, мудрыми и рассудительными, верными и честными, стойкими и добрыми. Это называется воспитание зародыша».

В наше время на Западе проблемами пренатального («пренатальный» – до рождения) воспитания занимаются многие ученые. Проявляется интерес к дородовому воспитанию и в нашей стране.

Основной принцип, на котором строится воспитание ребенка до его рождения, таков: плод, находясь в тесной эмоциональной связи с матерью, воспринимает самую разнообразную информацию и способен к обучению.

Андрэ Бертин, президент Французской национальной ассоциации пренатального воспитания, пишет: «При совокуплении мать и отец испытывают достаточно сильные ощущения и чувства, генерируя мощное поле, которое заставляет вибрировать каждую клеточку их тела, включая гаметы, образующие при слиянии зародыш. Эта вибрация имеет исключительно важное значение.

Давайте рассмотрим два экстремальных случая: – представим себе пару, которая в один из субботних вечеров после хорошей выпивки, ссоры, а может быть, и драки ищет примирения в спальне. Они сильно рискуют создать существо, предрасположенное к похотливости и насилию, поскольку ему передаются вибрации родителей;

– на противоположном конце шкалы расположим пару, вступающую в половой акт, испытывая глубокое чувство любви друг к другу и полностью осознавая важность переживаемого момента. До этого они читали, рассматривали различные работы по искусству, слушали хорошую музыку, что повлияло на качество их вибраций, которые стали намного сильнее тех, что были присущи им от природы. Данная пара имеет все шансы на рождение ребенка, не обладающего пороками. Народная мудрость гласит, что дети любви – прекрасные дети. Когда наступает посевная, садовники отбирают семена и готовят почву.

Думающие люди, желающие зачать ребенка, убедятся в качестве «семян», постараются подготовить почву наилучшим образом, то есть будут вести здоровый образ жизни и достигать определенного психологического настроя».

Исследования последних лет доказали, что будущий ребенок в первые три месяца как бы записывает на клеточном уровне информацию, поступающую к нему через чувства матери. Поэтому в это время (а в идеале во время всей беременности) очень важно стараться пребывать в состоянии счастья, восторга, избегать отрицательных эмоций и переживаний.

Не менее важно и сознательное воспитание ребенка с момента его рождения. Некоторые родители, оправдывая свое нежелание заниматься ребенком с самого раннего возраста, говорят, что начинать воспитание никогда не поздно.

Однако уже доказано, что раннее детство, младенческий возраст – решающие для формирования интеллектуальных способностей личности. Заниматься развитием малыша в 3–5 лет уже поздно, это не начало, а середина интеллектуального развития.

В Филадельфии (США) в Институте по исследованию человеческого потенциала сделали вывод: оптимальный возраст для обучения ребенка чтению – это полтора-два года, а в Японии создана школа для одаренных детей, в которую принимают четырехлетних ребятишек.

Ученые отмечают, что 20 % будущего интеллекта ребенок приобретает к концу первого года, 50 % – к четырем годам, 80 % – к девяти годам, 92 % закладывается до 13 лет.

О важности воспитания именно с самого раннего возраста говорит и следующий пример: девочка провела с волками всего шесть месяцев – от года до полутора лет. Потом она прожила у исследователей 48 лет и за это время усвоила всего несколько десятков слов, кроме того, каждую ночь выходила на кухню и выла. Причем подобных фактов не так уж и мало (со времен Древнего Рима и до 1940 года в разных странах было зарегистрировано более 30 случаев, когда детей вскармливали животные). Практически во всех случаях во время жизни с животными психическое развитие этих детей прекращалось. Они развивались телесно, но не душевно. Все найденные «маугли» умирали, не дожив до преклонных лет и так и не став людьми.

Взаимовоспитание

Распространенное мнение, что воспитание нами своих детей – это некий односторонний процесс обучения, – заблуждение. На самом деле мы и сами учимся у своих детей очень многому.

В большинстве случаев это происходит неосознанно, потому эффект не особенно заметен. Повысить «результативность» нашего обучения можно, если сделать этот процесс осмысленным.

Масару Ибука писал: «Все мы родом из детства». Можно даже сказать, что ребенок – учитель взрослого. Каждому взрослому есть чему поучиться у ребенка.

С.В. Ковалев утверждает, что наши дети предъявляют нам образцы поведения, принадлежащие к числу высших этических эталонов: сосредоточенность на исследуемом предмете, бескорыстную и самозабвенную (у нас уже этого зачастую не остается), а также доверительное, подлинно диалогическое общение без свойственных нам, взрослым, защитных механизмов; предоставляют мамам и папам редкую возможность, встав на детскую точку зрения, увидеть мир по-новому, без искажающих наше восприятие стереотипов и предрассудков; воспринимают мир непосредственно и точно, без присущих нам, взрослым, «соглашательских» моментов. Только посмотрев на себя их глазами, мы увидим свой подлинный образ, свободный от всяческих искажений.

Исходя из вышесказанного, попробуем определиться, чему же мы можем научиться у своих детей при сознательном подходе к воспитанию:

1. Способности быть счастливым.

У русского философа Григория Померанца есть такие слова: «Ребенок всегда способен к счастью и счастлив, когда играет, когда чувствует любовь матери и любит ее. А многие большие люди слишком озабочены для счастья. Они думают о завтрашнем дне (или о вчерашнем), о том, какие несчастья были с ними или могут быть, каких внешних условий счастья им не хватает, с утра до вечера делают работу, которая сама по себе не радует их, лишь бы не умереть под забором, – и проходят мимо счастья, которое все в настоящем, в сегодняшнем дне, и не в вещах, а в нашей способности откликаться вещам простым, естественным, дарованным, – небу, дереву, человеку».

2. Способности жить «здесь и сейчас».

У взрослых людей очень много времени проходит в мыслях о будущем и в воспоминаниях. Есть много людей, живущих одними воспоминаниями. Есть много людей, живущих одними мечтами. И что интересно: ни среди «мечтателей», ни среди «вспоминателей» счастливых людей не обнаружить. Счастливы лишь те, кто живет настоящим.

Дети же живут по принципу «есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь» и поэтому умеют быть счастливы.

3. Необусловленной любви.

Дети любят родителей не за что-то, а потому что любят (по крайней мере, в младшем возрасте).

4. Гибкости (физической и психологической).

Именно психологической гибкости не хватает многим людям, когда перед ними возникают сложные проблемы.

5. Открытости миру.

Маленький человек открыт миру, а потому и мир открыт ему. Большинство взрослых «запирает дверь» в свое сердце. Но постоянная закрытость приводит к негативному восприятию мира и себя в нем.

6. Способности удивляться.

Часто приходится слышать, как многие взрослые люди с гордостью заявляют о том, что их уже ничем удивить нельзя. Чем тут гордиться – непонятно. Отсутствие способности удивляться у взрослого человека вовсе не говорит о том, что он стал очень мудрым. Напротив, мудрец удивляется каждый миг самым простым (в обыденном понимании) вещам: травинке, листу, упавшему с дерева, солнечному лучу и т. п.

7. Естественности.

Поведение взрослого человека во многом неестественно. Оно обусловлено различными правилами, установками, привычками, законами, определяющими нашу социальную жизнь и в большинстве своем не являющимися природными.

8. Необусловленной радости.

Радость взрослого человека в подавляющем большинстве случаев обусловлена чем-либо: встречей с другом, вовремя выданной зарплатой, хорошим урожаем на огороде и т. п.

Есть и другие радости. Морис Метерлинк в пьесе «Синяя Птица» указывает на следующие «Великие Радости»: «Великая Радость Быть Справедливым», «Радость Быть Добрым», «Радость Завершенного Труда», «Радость Мыслить», «Радость Понимать», «Радость Созерцать Прекрасное», «Великая Радость Любить» и другие.

Но все эти «радости» и великие, и маленькие – лишь частички единой, настоящей радости, «обитающей» внутри нас, для которой, собственно говоря, и причины-то особенно не нужны. Именно о ней пишет Ошо Раджниш: «Для радости не может быть причин, радость просто есть – беспричинная, необъяснимая. Есть – значит есть, нет – значит нет. Когда ее нет, можно найти причину, почему ее нет, но когда она есть, невозможно найти причину, почему она есть.

Если вы можете указать причину вашей радости, значит она культивирована, она не настоящая, не истинная, не подлинная, она течет не из вашей глубочайшей сердцевины, она достигнута вами, она вами сделана, вы играете в нее. Когда радость наиграна, ей можно найти причину, но когда она подлинно есть, она так таинственна, так первична, что причины ей найти нельзя».

9. Свободе от условностей, стереотипов и шаблонов.

Чем старше человек становится, тем больше его ум опутывают разнообразные условности и ограничения, а стереотипы создают своеобразную стену, из-за которой не видно новых путей. Общение с детьми, сознательное желание у них научиться чему-либо может если не разрушить эту стену и порвать путы, то хотя бы ослабить их воздействие.

10. Легкости в восприятии нового.

Любое действие человека, раз оно не привело в прошлом к гибели, уже имеет определенное преимущество перед другими, неапробированными действиями, уже дает некоторую гарантию выживания, и организм стремится повторить его и превратить в привычку. Поэтому консерватизм вполне природное явление, свойственное всем живым существам. Но у человека его должно быть в меру, иначе никакое развитие не будет возможно.

11. Творчеству.

Очень верно подметил однажды Г.К. Честертон: «Все мы гении, пока нам не исполнится десять лет». И действительно, всем детям (пока родители, детский сад и школа не «заблокировали» им «соответствующие каналы») свойственно постоянное творчество. Родители, понимающие это, стараются, чтобы творчество было частью и их жизни, позволяя ребенку остаться творческой личностью и тогда, когда он вырастает.

12. Фантазии.

В детстве мы все были жителями страны Фантазии, но по мере взросления ее покидали. И только немногие взрослые могут хотя бы изредка в нее возвращаться. Не стоит думать, что время, проведенное в стране Фантазии, пропадает зря, напротив, это не только великолепный отдых, но и колоссальный толчок к развитию (да и к тому же для здоровья весьма полезно).