Текст книги "«ФАУСТ» ОЛАМИ"

Саїлаб їолдик тинч, омон.

Їувиб солдик шайтонни

Гуллар отиб у томон.

Шайтонда іам ул эзгу

Іис бир нафас уйўонди.

Дєзах аро ёнмай у

Севги єтида ёнди.

Иблисларнинг раібари,

Бор инсу жинс сарвари

Дош беролмай їолибдир,

Їувнанг! Меір – ўолибдир.

Баркамолрої малаклар

У ердан бєлган бино,

Кєтариб кетмої душвор.

Тошпахта бєлса іатто

Ул эмасдур беўубор.

Бєлиб їолмиш иттифої

Унда жон бирла унсур.

Ул иккисин айирмої

Малакларга мушкулдур.

Руіни їилади оўир

Бу иккилик табиат.

Айру їилмоїїа їодир

Фаїат мангу муіаббат.

Ёш малаклар

Ана, юксак тоў

Узра кєрурмиз

Тоза, бегуноі

Покиза бир из.

Ої туман аро

Ул пок юраклар,

Шаффоф, мусаффо

Маъсуд гєдаклар.

Дардли оламга

Бегона бєлиб,

Олий кєкламга

Іамхона бєлиб

Учишар гєзал.

Їилайлик аввал

Биз бул руіни іам

Уларга іамдам.

Маъсуд гєдаклар

Їилайлик їабул,

Келди бир малак.

Пилла ичра у

Ётган капалак.

Устидан отгай

Хирїасин букун,

Олий іаётга

Етишган бутун.

Doctor marianus212

Биби Марям обиди

(Юксак кошонадан)

Атроф очиї, юксакка

Руі парвоз їилар.

Ана унда фалакка

Учар парилар.

Улар ичра намоён

Юлдузли тождор.

Їаранг, унда осмон

Маликаси бор.

(Шавї билан)

Эй соіиба, бу мовий

Кенгликлар аро

Этгил мени самовий

Сирингга ошно.

Їутлуў меірим лиммо-лим

Тєлиб юракка,

Сидїим баёнин єзим

Йєллай фалакка.

Буйруўингга биз тайёр,

Їонундир сєзинг.

Дунёда не дардки бор,

Дармонсан єзинг.

Покиза, мусаффосан —

Онамиз сенсан.

Ер узра сен подшосан,

Тангрига тенгсан.

Оппої булут сингари

Гуноікор їизлар бари

Тиз чєкиб бунда ювош

Тиззангга їєюрлар бош.

Ёлбориб сенга, іайіот

Сендан сєрарлар нажот.

Сен, эй Онажон, сенга

Тикиб умидли нигоі,

Келибдилар їошингга

Излаб іимоя, паноі.

Аёл кєнгли юмшоїдир,

Борми унга іимоя.

Атроф тєла алдоїдир,

Тортгувчи бениіоя.

Їизлар йєли тойўоїдир,

Йиїилмайин бєлурми?

Севги иши чатоїдир,

Йєлиїмайин бєлурми?

Ишї аталган оташдан

Оташ борми зиёда?

Ширин сєз, єт їарашдан

Омон борми дунёда?

Биби Марям унинг ёнидан учиб єтади.

Осималар тавбаси

Эй тоўлар узра

Їилўувчи парвоз,

Бардош йєї сира,

Їил дарддан халос.

Эй мангу іаёт

Модари нажот!

Magna peccatrix213

Буюк осима

(Лука инжили 7, 36)

Бул пок сажда жойига

Эгилган бошим іаїи,

Їутлуў боланг пойига

Тєкилган ёшим іаїи,

Хушбєй сув олиб іар кун

Келтирган кєзам учун,

Исо маїдамин маізун

Супурган сочим іаїи.

Miler Samaritana214

Самария аёли

(Иоан инжили, 4)

Унинг тиниї булоўи,

Иброіимнинг єтлоўи,

Єша сувга халоскор

Тангрим теккан дудоўи.

Эй, Онажон, шу учун,

Шу эзгу туйўу учун,

Кенг оламга таралган

Ул муїаддас сув учун.

Maria Aegyptiaca215

Тангрининг їабри тушган

Тош учун, эіром учун,

(Асta sanctorun)

(Авлиёлар маскани)

Марями миcрия

Менга эіромни тєсган

Ул дасти киром учун,

Їирї йил кєрганим ўурбат,

Чекканим кулфат іаїи,

Їумда їолган васият —

Сєзларим, ул хат іаїи.

Учовлон

Сен не осималарни

Кечирдингу їєлладинг.

Нажот бериб, аларни

Юксакларга йєлладинг.

Кечир беайб гуноікор

Бул бандани сен букун

Билмай умрида бир бор

Їилган гуноіи учун.

Una poenifentium216

Бир ваїт Гретхен аталган осима

(Уларга яїин келиб)

Эй сен, онажон,

Їутлуў нурафшон,

Їарагин, їувончим бул хандонимга.

Севганим, ёрим,

Таніо мадорим

Ўамдан холи бєлиб їайтди ёнимга.

Масъуд гєдаклар

(Айлана-айлана яїин келиб)

Мана, у олдин

Ташлади їадам.

Иззатлар іаїин

Олурмиз биз іам.

Эрта беркилган

Бизларга іаёт.

Кєп кєрган, билган,

У бєлур устод.

Бир ваїт Гретхен аталган осима

Атрофида руілар парвона,

Янги меімон билмайди іали,

Тайёр аіли малак їувона

Єзларига іамроі этгали,

У заминдан батамом озод —

Тарк этди ер іирїасини іам,

Янги либос ва янги іаёт.

Ёшлик кучи, шавїи мужассам.

Майлими мен етакчи бєлсам,

Кєзларини їамаштирар нур.

Mater gloriosa217

Йєл ол олий масканга. У іам

Биби Марям

Сени таниб изингдан борур.

Doctor Marianus

(Йиїилиб, сажда їилади)

Тавба, тоатга

Чєзинг їєлингиз,

Шунда жаннатга

Тушгай йєлингиз

Сен дер іар фарзона,

Іар оїил одам.

Эй малика, їиз, она,

Бєл бизга іамдам.

Chorus mysticus218

Диний хор

Єткинчи дунё

Бир тимсол фаїат.

Бу ерда таніо

Іосилдур маїсад.

Бунда – іаїиїат!

Бизни іар замон

Мангу назокат219

Тортар ул томон.

Изоілар

БИРИНЧИ ЇИСМ

Гёте «Фауст» устида бутун ижодий іаёти давомида, 1772 йилдан то 1831 йилгача ишлаган.

БАўИШЛОВ

1 Ёшлигу илк бора севишган кунлар – шоир ёшликдан кєнгил їєйган Фридерика Брион ва Лили Шенеманлар кєзда тутилади.

2 Сєнгги їєшиїларим эшитолмади Китобим илк бобин тинглаган дєстлар – шоирнинг синглиси Корнелия Шлоссер, ёшлик дєсти Мерк, шоир Ленц кєзда тутилади. Улар асарнинг дастлабки бобларини эшитган, китоб битганда оламдан єтган эдилар.

ТЕАТР МУЇАДДИМАСИ

3 Кимдир шайдо їалбнинг туўён чоўини Тєфон шиддатига айлади їиёс – бу ерда Гёте поэзиянинг уч турига – драма, эпос ва лирикага шарі берган.

АРШИ АЪЛОДАГИ ДЕБОЧА

4 Мусиїий самовот їабатларида – їадимги юнон файласуфи Пифагор назарияси бєйича осмон їабатларида іаракат їилувчи сайёраларнинг іар биридан борлиїїа турли оіанг таралар экан.

5 Бамисоли менинг суюкли холам Илондек судралиб кечиргай іаёт – гап жаннатда Момо Іавони йєлдан оздирган Илон іаїида боради.

ТУН

6 Нострадам – XVI асрда яшаган машіур іаким ва мунажжим. Асл исми – Мишель де Нотр Дам.

7 Макрокосм белгиси – олти їиррали юлдуз; борлиї олам – коинот ва самовот белгиси.

ФАУСТНИНГ ИШХОНАСИ

8 «Сулаймон мифтоіи» – XVIII асрда кенг тарїалган диний китоб. Саламандра, Ундина, Сильфида ва Кобольд – єт, сув, іаво ва ер унсурлари.

9 Encheiresis naturae – табиатнинг феъли-одати.

10 Eritis sicus Deus, scistes bonum et malum – Тангридек ё яхшилик ва ё ёмонликни билажаксиз.

ЛЕЙПЦИГДАГИ АУЭРБАХ ЕРТЄЛАСИ

11 Бир оёўи оїсої кєринар… – ривоятларда айтилишича, иблис осмондан дєзахга ташланган ваїтда бир оёўи синган эмиш.

12 Мингта кєприк солиш менга осонрої – кєп халїларда «шайтон кєприк їуради», деган ривоят юради.

(Алвасти кєприк, шайтон кєприк деган номлар шундан келиб чиїїан бєлса керак.)

13 Santa simplicиtas – табаррук соддалик.

Чех сиёсий диний арбоби Ян Гусни кофирликда айблаб єтда ёїаётганларида бир соддадил кампир іам савоб учун гулханга бир їучої єтин ташлаган экан. Шунда Ян Гус юїоридаги сєзни айтган.

ГРЕТХЕННИНГ УЙИ ЇАРШИСИДАГИ КЄЧА

14 Нима овлаяпсан, каламуштутар? — ривоятга кєра, Гамельн шаірида бу каламуштутар бургомистрдан хизмат іаїини ололмаганидан кейин шаіардан каламушлар билан бирга іамма болаларни іам олиб чиїиб кетган эмиш.

ВАЛЬПУРГИЯ КЕЧАСИ

15 «Вальпургия кечаси» – ривоятга кєра, биринчи майга єтар тун Брокен тоўида жинлар базми бєлар экан.

16 Ширке ва Эленд – Брокен яїинидаги икки їишлоїнинг номи.

17 Маммон шоі – Мильтоннинг «Йєїолган жаннат» достонидаги иблис Маммон.

18 Шоі Уриан – немис шеваларининг бирида шайтоннинг номи.

19 Баубо – маъбуда Деметранинг энагаси.

20 Ильзенштейн – Гарц тизмасидаги їояларидан бирининг номи. Генрих II нинг севиклиси малика Ильза исмига їєйилган.

21 Лилит – коббалистик афсонага кєра, Одам Атонинг Момо Іаводан илгариги хотини Лилит бєлган эмиш. Лилит Одам Атодан кєрган болаларининг іаммасини єлдирган ва шу сабабдан іайдалган эмиш.

22 Проктофан тасмист – Гётенинг раїиби Христиан Фридрих Николай кєзда тутилади.

23 Тигель – машіур немис тилшуноси Гумбольдтнинг ери. Ривоятга кєра бу ерда жинлар бєлар эмиш.

24 Пратер – Венадаги томошабоў.

ВАЛЬПУРГИЯ ТУНИДАГИ ТУШ

25 Оберон ва Титания – Эльфлар шоіи ва маликаси.

26 Мидинг – Веймар театрининг истеъдодли ашё устаси.

27 Синчков сайёі – Николайнинг «Германия бєйлаб саёіат» номли кєп томли асарига ишора.

28 Шамол кєрсаткич – француз инїилобига іам, унга їарши бєлган веймар оїимига іам тарафдор бєлган журналист ва мусиїачи Рейхард кєзда тутилади.

29 Геннингс, Музагет, єз даврининг буюк алломаси – Геннинг Август фон – Гёте ва Шиллерни насроний руіига їарши деб айблаган публицист.

30 Турна – ёзувчи Лафатер кєзда тутилади. Бу ном унинг їадам ташлашига ишора.

31 Ринд – Гёте бу образда єзини кєзда тутади.

32 Дайди шуъла – инїилоб ваїтида юртини ташлаб їочган француз эмигрантлари кєзда тутилади.

ИККИНЧИ ЇИСМ

Гёте «Фауст»нинг иккинчи їисмини 1830 йилда ёзиб тугатган.

БИРИНЧИ ФАСЛ

Хушманзара жой

33 Сабо арфаси (Эол арфаси) – Эол – шамоллар эгасидир. Сабо арфаси Эол номи билан боўлиї. Эол арфасининг торлари сабо эсган чоўларда куйлар экан.

34 «Аіли дардга эльфлар чин Бєлгай хайрихоі» – эльфлар – їадимги немис афсоналарида іаво, ер, єрмонлар ва одамларнинг уйларида яшовчи табиат руілари (фаришталари). Эльфлар деганда, кишиларга хайрихоі, енгил, іа-войи мавжудотлар назарда тутилади. Эльфлар ойдин кечаларда раїсга тушиб, їувної їєшиїлар айтишар экан.

35 «Сиз унга бєлинг парвона.

Меіру шафїатингиз кєргузиб яна –

Хаста бу жонига берингиз ором.

Виждон азобидан юрак-баўри хун…» – бу сєзлар билан Ариэль Фаустнинг бошига тушган оўир синовлар, Гретхен воїеаси билан боўлиї бєлган виждон азобларига ишора їилмоїда. Иккинчи томондан, Гёте бу мисралар воситасида трагедиянинг їисмлари єртасидаги воїеаларни бир-бирига чамбарчас боўлаб кетади.

36 «Истифода этинг, тєрт їисмлик тун....» – Рим ваїт іисобига кєра, кеча тєрт їисмга бєлинади.

37 «Бу Ора берган дарак…» – Оралар – юнон-рим мифологиясида ваїт илоіалари. Улар їуёш худоси Фебнинг офтоб аравасига йєл очиб, кєк тоїининг дарвозаларини кундуз сари очар эканлар.

38 Феб – юнон мифологиясида їуёш худоси.

39 «Туманлар ичидан тургувчи саіар» – сєзлари билан бошланувчи Фаустнинг бу монологи итальян шеърий вазнларидан терцинада ёзилган. Терцина – учлик демак бєлиб, унинг махсус їофия тузуми мавжуд. Фауст офтобни абадий ва мутлаї іаїиїатнинг тимсоли каби англайди. Бу іаїиїатга инсон ноил бєла билмайди. Зотан, инсонга іаїиїат унинг табиатдаги, кишилик іаётидаги турлича шаклларда намоён бєлувчи зуіуроти орїалигина намоён бєлиши мумкин, деб англайди.

ИМПЕРАТОР САРОЙИ

40 «Іам марўуб, іам манфур биз учун – надир?» – Саройга маълум бир ваїтга масхарабоз бєлиб кирган Мефистофель шеърий жумбої айтаётир. Унинг жумбоўидан аімоїлик деган жавоб чиїиши керак.

41 «Салтанат юлдузи шод этиб бизни, Саодат буржида намоён букун» – їадимги замон мунажжимларининг тушунтиришларига кєра, кєкда юлдузларнинг жойлашуви, Їуёш ва Ой манзилларидаги турли іолатлари єз навбатида ердаги ишларга, кишилар таїдирига, єрнига їараб бахт ёки бахтсизликка сабаб бєлар эмиш. Юлдузи иссиї деган гап шундан. Ёки бу єринда императорнинг, юлдузлар саодат буржида порлаб, бизга бахт тиламоїда, дейиши іам шундан.

42 «Ниїоб базми…» — подшоілар ёки киборлар саройида аъён ёхуд киборлар чеіраларига турли шакллардаги ниїоблар кийиб, їатнашадиган зиёфат-базм.

43 Гвельф ва гибеллинглар – єрта асрларда Италия сиёсий іаётида зєр мавїега эга бєлган икки іукмрон партия. Гельфлар папа тарафдори бєлса, гибеллинлар подшопарастлик йєлини тутганлар.

44 Зуіро – Венера, Миррих – Марс, Муштарий – Юпитер, Кайвон (Зухал) – Сатурн сайёралари. Мунажжимларнинг таълимотига кєра, Їуёш – олтинни, Меркурий (Уторид) – симобни, Зуіро – мисни, Ой – кумушни, Миррих – темирни, Муштарий – їалайни ва Сатурн – їєрўошинни англатар экан.

45 «Алравун гиёіин єйлар бєлса ким, Кимнинг їора итга учди хаёли…» – Алравун – Туркманистон, Єрта Ер денгизи іавзаси, Іимолайда єсадиган кєп йиллик, барглари йирик, меваси каірабо тусли ноёб мандрогора єсимлиги. Унинг илдизи шавї їєзўайди, деган гаплар жуда эскидан бери юради. Яна їадим ривоятларга їараганда, йирик-йирик илдизи ерда хазина бор бєлган жойни кєрсатиб берар эмиш. Алравун илдизини фаїат їора кучук кавлаб олиши мумкин экан…

46 «Бирмиллар чирибди — май бєлмабди кам…» – Мефистофель єзини тинглаётганларни лаїиллатмоїда. Бирмил – оўочдан бєлган май саїланадиган идиш. Май жуда їадимдан саїланаётган бєлса, унинг їуйїалари тошга айланиб, оўоч чириб кетса іам, саїланиб тура берар эмиш.

47 «Мен уларга иксир берардим, аммо…» – иксир – бу ерда фавїулодда таъсир кучига эга бєлган бир модда – Элексир.

48 Олмон єлкаси – Германия.

49 «Єпиб їутлуў Бобо бошмоўин…» – їутлуў Бобо – Рим папаси назарда тутилмоїда.

50 Флоренция – Италиянинг їадимий шаіарларидан бири.

51 Цереранинг савўоси… – Церера – юнон-рим мифологиясида деіїончилик илоіаси.

52 Теофраст – эрамиздан илгариги 372—287 йилларда яшаган юнон файласуфи ва табиатшуноси, фан тарихининг биринчи ботаникларидан бири. Унинг тєїїиз китобдан иборат «Єсимликлар тадїиїоти» ва «Єсимликлар сабабияти» асарлари машіурдир.

53 Теорба – їадимий мусиїа асбобларидан, уд.

54 Полишинеллар – алмойи-алжойи кийиниб, їийшанглаб єйин кєрсатувчи масхарабозлар тоифаси.

55 Уч назокат… – їадимги Рим мифологиясида булар гєзалликнинг уч илоіаси бєлиб, уларнинг исмлари Аглая, Гегелона, Ефросина эди.

56 Паркалар – їадим юнон мифологиясига кєра, паркалар – инсон їисматларига іоким илоіалар. Улар афсоналарда іаёт ипларини йигираётган іолда тасвирланганлар. Паркаларнинг бири іаёт ипини тєїиган, иккинчиси йигириб турган, учинчиси кенжа Клото тєїиш билан машўул бєлган. Їари Антропос эса ипларни кесиб турган.

57 Герольд – єрта асрларда Ўарбий Европа мамлакатларида їирол іамда йирик феодалларнинг саройларида жарчи, церемонимейстер. Улар байрам ва зиёфатларни бошїариб турганлар, келаётган меімонлар іаїида хабар берганлар. Герольд – хонлар саройларидаги удайчи вазифасига тєўри келади.

58 Фуриялар – Гётенинг маскарад-базмдан кузатган маїсади жамиятнинг турли табаїаларини уларнинг энг белгили томонлари билан тасвирлаш ва инсон іаётининг муіим бир томонларини очиб беришдир. Фуриялар бу ерда инсонни іалокатга гирифтор їилувчи ёвуз іирсий кучлар – їасоскор илоіалар тарзида тасвирланади. Улар ташїи томондан ёш ва жозибали кєринсалар-да, лекин ботинларида инсонга нисбатан бузўунчилик яшириниб ётади. Шунинг учун іам Герольд «бу іурлар илондир илон» демоїда. Юнон мифологиясида фурияларнинг исмлари Алекто, Тизифона ва Мегерадир.

59 Асмодей – Товит іаїидаги яіудий афсонасига кєра, («Таврот») Товитнинг їаллиўи Сорага совчи юборган етти куёвни іалок їилган иблис. Оилага бузўунчилик ва талафот келтирувчи деб саналади.

60 «Пєшт, янги меімонлар келмоїда бизга…» – Герольд хабар бераётган меімонлар давлат ташкилотини англатади. Давлат іокимияти – фил їиёфасида гавдаланади. Унинг устида келаётган Нусрат – ўалабадир – у давлат барїарорлигининг асоси. Унинг бєйнида давлатни бошїариш мезони бєлган Донолик тамўаси бор. Икки томонда келаётган асиралар Їєрїув ва Умиддир. Їєрїув – іамма нарсадан чєчиб турувчи консерваторлар рамзи, иккинчиси – барча нарсага осонлик билан эришмоїни хаёл їиладиган прогрессчилардир. Давлатни идора їилгувчи Дониш уларни єз илгида тутиб туради.

61 Зоил ва Терсит – ичи їоралик билан машіур бєлган икки одамнинг исми. Зоил – милоддан илгариги III асрда яшаган ва Іомерни ёмонлаб ном чиїарган юнон тилчиси. Терсит – Іомернинг «Илиада» достонидаги кунчи ва іасадгєй персонаж. Бу єринда Зоил ва Терсит їиёфасида Донишнинг зидди тарзида Мефистофель намоён бєлмоїда.

62Герольд хабар бераётган тєрт отлиї арава давлат бойлигини билдиради. Унда бойлик худоси Плутус (Плутон) жойлашган. Бу ерда Фауст Плутус їиёфасидадир. Аравага аждаіолар їєшилган. Афсоналарга кєра, аждаіолар ер ости хазиналарини їєриїлар эканлар. Аравани бошїараётган жиловдор бола – пайк – шеърият тимсолидир. Гёте бу билан, шеърият фаровонлик ва адолат іукмрон бєлган мамлакатда гуллаб-яшнайди, деган ўояни илгари суради.

63Жиловдор сочаётган нарсалар орїали санъат асарлари назарда тутилади.

64Ориї хасис їиёфасида іам Мефистофель чиїаётир.

65 «Энг олдинда улуў Пан…» – улуў Пан – табиат илоіидир. Унинг ниїобида император кєринади.

66 Фавнлар – юнон мифологиясига кєра, єзида ёввойи бир іирсни мужассамлаштирган ва фаїат іайвоний іирснинг іукмига тобе бєлган харрос єрмон мавжудотлари.

67 Сатирлар – іирснинг їуллари. Улар эчки туёїли їилиб тасвирланган.

68 Гномлар – немис афсоналарига кєра, тоўлар ва тоўлар остида яшайдиган, ер ости бойликларига іукмронлик їиладиган пакана жуссали санамлар. Гномлар Европа адабиётларида кон чироїларини кєтариб турган іолда тасвирланганлар.

69 «Кобольдлар іамроіимиз…» – Шимол халїларининг тасаввурларича, гєё уй хєжалигига їарашадиган уй фаришталари іам бор эмиш. Кобольдлар шундай уй фаришталари саналиб, улар уйга ва уй бекаларига меірибонлик їилади деб тушунишган.

70 «Фойдаланур муфлислар…» – муфлислар – камбаўал бечоралар, їашшоїлар.

71 Улканлар – фаїат єз манфаати йєлида иш кєрувчи ва бу билан давлатни ичдан емирувчи арбоблар назарда тутилади.

72 Нимфалар – антик мифологияда иккинчи даражали илоіалар. Нимфалар табиат кучларини мужассамлантирганлар. Сув нимфалари – наядалар, тоў нимфалари – ореадалар, єрмон нимфалари – дриадалар, дала, ўор нимфалари іам бєлган. Улар ёш аёл їиёфасида тасаввур їилинган.

САРОЙ БОўИ

73 «Етар Фетиданинг їулоўига іам…» – Фетида – денгиз нимфаси.

74 Пелей – Фетиданинг эри, Ахиллнинг отаси: Мирмидон подшоси. Пелей єлгач, Фетида уни Олимп худолари їаторига киритишга іаракат їилганди.

75 Ландскнехт – єрта асрларда Европада ёлланган аскарлар.

ЇОРОНЎИ ЙЄЛАК

76 «Форис билан Еленани мен…» – їадимги юнон афсоналарида Елена – Зевс билан Леданинг їизи бєлиб, тенгсиз іусн соіибаси бєлган. У Спарта подшоси Менелайга узатилган. Менелай жангга кетганда, уни Троя шаізодаси Форис єўирлаб їочган. Машіур Троя урушига шу Еленанинг єўирланиши сабаб бєлган экан.

77 «Тилга олмої уларни душвор, Улар – Момо…» – Гётенинг биографларидан Эккерманнинг ёзишига їараганда, шоир момолар іаїидаги афсонани Плутархнинг «Марцелнома» асарида єїиган. Бунда ёзилишича, Сицилиядаги шаіарлардан бири Энгиумда ўалати, номаълум илоіаларга баўишланган ибодатхона бор экан. Улар «Момолар» деб аталар экан. Гёте єзининг іамма нарсаларнинг ибтидоси бєлган аввал ўоялар іаїидаги фикрини шу «момолар» воситасида англатишга тиришган. Маълумки, Гёте єзининг барча ўояларини поэтик образлар воситасида гавдалантиришга іаракат їиларди. Гёте эргашган Платоннинг таълимотига кєра, энг аввал жисмсиз ибтидоий ўоялар бєлган. У ўояларда бєлажак нарсаларнинг суратларигина берилган. Кейин дунё бир бутун іолда шу ўоялардан туўилган.

78 Неофит – янги шогирд, бирон оїимнинг янги тарафдори.

79 Мистагог – їадимги диний мистик жамиятларнинг бошлиїлари.

80 «Бориб мазбах ёнига сен тез…» – калит ва мазбах уч оёїли асбоб (тиргак). Єрта аср сеіргарлари халойиїнинг кєзини бєяш учун ишлатган асбоблар.

81 «Бахур дуди єрлаб фалакка…» – яъни їурбонлик дуди.

ёруў кошона

82Руі чаїириш саінаси доктор Фауст іаїидаги немис халї ривоятлар китобидан олинган. Ривоятларда наїл їилинишича, Фауст Искандар ва унинг хотини руіини, сєнг соіибжамол Елена руіини чаїириб императорга намойиш їилган экан.

83 «Дин, эътиїод учун ёїилган Гулханлардан тушган бу кємир…» — Єрта асрларда Европа инквизиторлари томонидан ёїилган гулханлардан їолган кємирлар мєъжиза кучига эга деб іисобланган. Товламачилар уларни яширин суратда йиўиб, авомга їимматга пуллаганлар.

рицарЛАР ЗАЛИ

84 Мулаїїин кєшки – саінада суфлер жойи.

85 «Бамисоли їадимий Атлант…» – афсоналарга кєра, тенгсиз баіодир Атлант кєк тоїини єз елкасида кєтариб тураркан.

86 «Эндимион, Диана мисол…» – юнон-рум мифологиясида Эндимион жуда хушсурат, ёш овчи їиёфасида тасвирланади. Ов ва Ой илоіаси Диана уни ўоятда севар экан.

87 «Еленанинг єўирланиши» – эрамизнинг V асрида яшаган александриялик шоир Калифоснинг асари.

ИККИНЧИ ФАСЛ

1827—1830 йилларда ёзилган.

88 Фамулус (лот.) – профессор іузурида ёки лабораторияда илмий ёрдамчи, ходим.

89 Соме – тингловчи.

90 Бакалавр – кичик илмий унвон. Бу асарнинг биринчи їисмида Мефистофелдан дарс олиб кетган шогирддир. У энди жуда єзгариб їолган.

ЄРТА АСР РУІИДАГИ ІУЖРА

91 Іомункул – кимёгар Вагнер томонидан шиша идишда етиштирилган сунъий одамча. Одам нави. Іомункулус – лотинча одамча демакдир. Єрта аср Ўарб кимёгарлари шундай одамни сунъий суратда ясаш мумкин деган фикрни илгари сурган эдилар. Хусусан, Гёте мана шундай фикрлар билан чиїїан єрта асрнинг машіур іакими Феофраст Парацельс асарларини єїиб, єз асарида сунъий одам їиёфасини яратиш фикрига келган. Іомункул онг ва овозга эга бєлса-да, лекин тєла їонли одам даражасига етмаган. У фавїулодда тасаввур, аїл ва интилишларга эга бєлган мажозий образ. Іомункул худди Мефистофель каби стихияли кучлар тимсоли деб їаралади. У єзида инсониятнинг камолотга интилаётган бир босїичини мужассамлаштиради.

92 «Оїар Пеней мавжли ва гєзал…» – Грецияда Фессалия вилоятида Олимп ва Осса тоўлари орасидан оїадиган дарё.

93 Фарсал – Юлий-Цезарь эрамиздан олдинги 48 йилда Помпей аскарларини тор-мор їилган шаіар.

МУАЗЗАМ ВАЛЬПУРГИЯ КЕЧАСИ

Бу кєринишнинг їатнашчилари юнон мифологиясининг їуйи босїичдаги стихияли илоіаларидир. Булар комил тартиботга эга бєлган оламнинг биринчи босїичларини яратган їоронўи кучлар бєлиб, улар яратган оламнинг чєїїисида шу яратувчиликнинг натижаси єларої гєзал Елена туради.

Їоронўи кучлар єзларининг камолот сари іаракатларида уч босїични босиб єтадилар. Энг їуйи босїичда табиатнинг даішатли іамда ваіший кучлари, аїл бовар їилмайдиган мавжудотлар – фавїулодда улкан чумолилар, аждарлар, сфинкслар туради. Иккинчи юїорирої босїичда ярим худолар, от одамлар, сув парилари образи туради. Учинчи босїичда камолотнинг натижаси єларої инсон ва унинг тафаккури вужудга келади. Баркамол гєзаллик сари олиб борадиган йєл табиатнинг ана шу чала, нокомил – їоронўу кучлари узра єтади.

94 Эрихто – фессалиялик жодугар аёл. У Помпейга Цезарь билан жангда маўлуб бєласан, деб хабар берган экан.

95 «Бу кеча яна бошдан їайтарилур єша баіс…» – ривоятларга їараганда, іар йили Фарсал жанги кунида тун тушиши билан жанг майдонида бєлиб єтган уруш воїеалари хаёлий суратда, шарпаларда жонланиб кєринар экан. Эрихтонинг сєзлари мана шу маънони англатади.

96 Сфинкс – кєкраги ва боши аёлга єхшаш, жисми мода шер суратидаги мавжудот. Араблар буни Абул Іавл іам дейдилар.

97 «Уятсиз грифу, сфинкслар іам…» – грифлар – боши ва їаноти бургут тусидаги, тани шерга єхшаш хаёлий махлуїотлар. Афсоналарга кєра, улар ер ости хазиналарини їєриїлаб ётар эканлар.

98 «Гиряю, гириху гирдлиў, гирифтор…» – Гёте бу ерда «г» іарфидан бошланувчи «гриф» ва «грюзе» (їарилик) сєзларига боўлаб, єхшаш іарфли сєзларнинг єйинини беради. Таржимон оригиналдаги сєз єйинларини єзига хос муїобиллари билан беришга интилмоїда. Бу сєзлар том маънода їариликнинг турли белгиларини очишга їаратилган.

99 Чумолилар – машіур тарихчи Геродотнинг іикоя їилишича, Іиндистонда тулки катталигидаги чумолилар бєлган экан. Бу чумолилар ердан олтин їазиб олиш билан шуўулланар эканлар.

100 Аримасплар – Геродотнинг ёзишига їараганда, скифлар їабилалари ичида бир кєзли афсонавий мавжудотлар іам бєлган эмиш. Аримасплар грифлар билан їєшни ерларда яшаб, уларнинг олтинларини єўирлар эканлар.

101 «Айтинг, ундан кєра, мабодо учрагани йєїми инглиз сайёі?» – Їадим инглиз пьесаларида шайтон одат тусига кириб їолган персонажлардан саналарди. Чунончи, уларнинг исмлари іам ўалати бєларди. Масалан: Олд Ник (Їари Ник), Олд Вик (Эски Иллат) ва і. к. Мефистофель бу єринда шуни назарда тутмоїда.

102 Сиреналар – ярим їуш, ярим аёл шаклидаги хушиліом мавжудотлар. Гёте дунё тараїїиётини тєла гавдалантириш маїсадида бєлса керак, энг їадимги іинд (грифлар), миср (сфинкслар) мифологияси яратган махлуїотлардан сєнг кейинрої тараїїий їилган юнон мифологиясига єтади. «Одиссея»да іикоя їилинишича, сиреналар єз ёїимли куйлари билан сайёіларни маілиё їилиб, сєнг уларни іалокатга дучор їилар эканлар.

103 «Хирон айтар...» – Хирондоно кентавр – ярим от одам шаклида тасвирланган. Уни уста іаким деб тасаввур їилганлар.

104 Улисс (Одиссей) – «Одиссея»нинг їаірамони. Іикоя їилинишича, Одиссей ва унинг іамроілари кемада сиреналар ороли ёнидан єтиб бораётганда, сиреналарнинг куйларига маілиё бєлиб їолмаслик учун єзини кеманинг мачтасига боўлатиб їєйган, шерикларининг їулоїларини эса мум билан беркитган.

105 Алкид – афсонавий юнон баіодири Гераклнинг исми.

106 Стимфалида – мис їанотли афсонавий їушлар. Улар їаноатларини єї їилиб отар ва одам гєшти билан овїатланар эканлар. Геракл єз їаірамонликларининг бирида уларни їириб ташлаган.

107 Лерней аждарлари – Геракл єзининг їаірамонликларидан яна бирида маів этган афсонавий тєїїиз бошли илонлар.

108 Ламиялар – афсоналарга кєра, єз ташїи чиройлари билан йигитларни жалб їилиб, сєнг єлдириб, їонини сєрадиган даішатли хотинлар.

109 Пеней – бу єринда Юнонистондаги шу номли дарёнинг худоси.

110 Аргонавтлар – олтин тери їидириб Колхидага борган юнон їаірамонлари.

111 Паллада – Одиссейнинг дєсти ва яїини Ментор їиёфасига кириб унинг єўли Телемахга іамроі бєлган ва уни балолардан асраган маъбуда; Афина.

112 Диоскурлар – Еленанинг туўишган биродарлари бєлмиш эгизаклар – Кастор ва Поллукс. Эгизаклар деб аталган юлдузлар туркуми шуларнинг номи билан аталган.

113 Боредалар – шамоллар худоси Борейнинг єўиллари. Аргонавтлар сафарининг їатнашчилари. Їанотли Калаис ва Зет.

114 Язон – аргонавтларнинг йєлбошчиси. Унинг чинакам исми Диомеддир. Язон ёки Ясон олтин тери їидириб, Колхидага борганда, унга Колхида шоіи Ээтанинг їизи Сеіргар Медея ошиї бєлиб їолади ва олтин терини їєлга киритишда унга кємаклашади. Язон жуда кєркам бєлганлигидан унга кєп хотинларнинг ишїи тушган экан. Шунинг учун іам Гёте «жононларни этган банд» деган сєзларни ишлатмоїда.

115 Линцей ёки Линкей – аргонавтлар кемасининг дарўаси. Унинг кєзи шу їадар єткир эканки, іатто сув остидаги їоялар ва саёз жойларни іам бемалол кєраверар экан. Гёте унинг шарафига єз їаірамонларидан бири – Фауст їалъасининг дарўаси номини Линкей деб атаган.

116«Ака сєзидан чиїмас, Жононлар їули эди…» – Геркулеснинг акаси Эвристей уни єн икки бор їаірамонлик кєрсатишга ундаган. Геракл Лидия маликаси Омфалага їул бєлиб їолганда, маликанинг инжиїлиги боисидан аёлларнинг кийимини кийиб, жориялар їаторида уй ишларини бажарган, іатто чарх іам йигирган экан. «Жононлар їули эди» сєзлари шунга ишора.

117 Гея – юнонларда Она-Ер тимсоли. У ернинг, барча одамларнинг онаси іисобланган.

118 Геба – ёшлик илоіаси. Геба Гераклнинг илоіий хотини деб їаралган. Геракл вафот этгач, уни Юпитернинг (Зевс) фармони билан Олимпга олиб чиїїан.

119 «Эскулапнинг їизи Мантони…» – Манто – кєр донишманд Тирезийнинг їизи бєлиб, машіур іаким Эскулапга шогирд деб билинган. У ўоятда башоратгєй экан. Гёте уни Эскулап санъатининг оїила вориси сифатида тилга олмоїда.

120 «Бу майдонда Румо ва Юнон, Айлаб буюк єлка талошин…» — эрамиздан олдинги 168 йилда Румо консули Павел Эмилий Македониядаги Пидна дарёси ёнида бєлган жангда Македониянинг сєнгги подшоси Персейни жангда маўлуб їилган.

121 «Кєражаксан Персефонани…» – Персефона ёки Прозерпина – юнон іосилдорлик ва деіїончилик илоіаси Деметра (Церера)нинг їизидир. У ер ости зулматининг худоси Плутон ёки Аид томонидан зєрлик билан єўирлаб кетилганди. Афсоналарга кєра, у дєзах илоіаси бєлиб їолган. Ва доимо ерни соўиниб юрган, одамлардан онаси Церера іаїида хабар етказишларини сєраган.

122 «Хилоф этиб бир бор їонунга,       Олиб кирдим Орфейни унга…» – Орфей Фракиянинг афсонавий їєшиїчисидир. У куйлаганда дарахтларнинг новдалари эгилиб тушар, тошлар єз єрнидан їєзўалар, ваіший іайвонлар ювош бєлиб їолар экан. Орфей дєзах їаърига тушиб, Персефонадан єзининг єлган хотини Эвридикани їайтариб беришни илтижо їилган.

123 «Сен Орфейга єхшама, бирої…» – Персефона Орфейнинг илтижосига кєниб, Эвридикани їайтариб беришни ваъда їилади. Бирої, дєзахдан чиїиб кетаётганда, то ер юзига чиїїанча, Эвридикага єгирилиб їарама, деб шарт їєяди. Орфей шартни бузиб їєяди ва Эвридика ўойиб бєлади.

124 Эгей – денгиз номи.

125 Сейсмос – титанлардан Зилзила худоси. У ер тагида ётиб ёнбошига аўдарилганда, ер їимирлаб кетар экан.

126 «Бу Делос номли орол, Меъмори, ижодкори» – мифларда ёзилишича, Зевснинг маъшуїаси Латона іомиладор бєлиб їолгач, туїїани жой тополмай їолган экан. Зевснинг рашкчи хотини Гера Пифон номли илонга уни доим таъїиб їилишни буюрган. Чорасиз їолган Латона єзини Эгей денгизига отган. Денгиз худоси Посейдон унинг їаршисида Делос оролини яратиб єлимдан їутїариб їолган. Латона оролга чиїїач, Аполлон ва Артемида исмли эгизакларни туїїан.

127 «Мен Пелион билан Оссани…» – Сейсмос, мен Пелион ва Осса номли тоўларни яратишда иштирок этганман, демоїчи. Сфинкслар эса тоўлар аста-секин бунёд бєлган, деб буни инкор їиладилар.

128 «Биз Парнаснинг бошига їєйдик, Икки чєїїи – гєё їєш телпак…» – музалар макони деб аталадиган Парнас тоўининг икки їєш чєїїиси бєлиб, улар Аполлон ва Артемида номлари билан аталади.

129 Пигмейлар – юнон афсоналарида їадим замонларда Нил дарёсининг бєйларида яшаган паст бєйли ушої одамлар іаїида гап юритилади. Улар Жануб ёїларга учиб кета туриб, єз далаларини талаб кетадиган турналар билан олишиб ётар эканлар.

130 Дактиллар – Фригиядаги Ид тоўида яшаган пигмейлардан іам кичкина одамлар їабиласи. Темирга ишлов беришни шу їабила очган, деган овозалар юради. Катта пигмейлар уларни ва чумолиларни маўлуб этиб, єзларига їул їилиб олган эканлар.

131 Ивик турналари – афсоналарга кєра, Ивик йєлда їароїчилар томонидан єлдирилган шоир. Турналар унинг їотилларини айтиб берган эканлар. Шунинг учун Ивик турналари деб аталади.

132 Эмпуза – чєлої ажина хотин. Унинг бир оёўи эшакнинг туёўига єхшаш бєлган. Кечалари адашиб їолган йєловчиларни алдаб іалок їилар экан. Эмпуза турлича їиёфаларга кира оларкан.

133 Ореада – тоў санами. Ї: нимфалар.

134 Анаксагор ва Фалес – Анаксагор (эр.ав. 500– 428), Фалес (эр.ав. 640 йилда туўилган, вафоти тарихи номаълум) їадимги юнон файласуфлари. Анаксагор дунёнинг яралишида олов асос бєлган деса, Фалес сув асос бєлган дейди. Анаксагор ердан улкан парчалар кєчиб сайёраларга айланган, ер оламнинг марказида туради, ундан кєчган нарсалар ваїти-ваїти билан єзига їайтади деган ўояни илгари суради. Анаксагор оламнинг пайдо бєлишида вулїонлар асос бєлган дейди. Шунинг учун уни олам яралиши іаїидаги вулканизм назариясининг отаси іисобланади. Фалес эса аксинча нептунизмнинг отаси іисобланади. Унинг, борлиї оламнинг онаси сувдир. Гёте єзининг геологик їарашларида нептунизм тарафдори эди.

135 «Бунда яшар сонсиз мирмидон» – афсоналарга кєра, Зевс Эгина оролининг чумолиларини одамларга айлантириб їєйган экан. Шулар мирмидонлар деб аталади. Мирмидон номи Зевснинг Евримедузадан туўилган єўлининг номидир. Ривоятларга кєра Зевс Евримедузанинг їошига чумоли їиёфасида кирган экан. Шундан унинг Мирмидон исмли єўли туўилган. Юнонча мирмекс чумоли демакдир.

136 «Эй, Диана, Ой ила Гекат…» – афсоналарга кєра Диана уч мамоликнинг эгаси бєлган. Диана номи билан у заминда іукмронлик їилган ва ов илоіаси бєлган. Ой ёки Селена номи билан тун маликаси саналиб, унга бокиралик илоіаси сифатида їараганлар. Геката номи билан эса дєзах ишларига іоким бєлган. Иблислар илоіаси деб юритилган.

137 Дриадалар – єрмон санамлари.

138 Форкиадалар – юнон мифологиясида іикоя їилинишича, денгиз пири Форкиснинг уч їизи бєлган. Улар ўоятда бадбашара эканлар. Учовларига битта тиш ва битта кєз берилган бєлиб, улардан навбатма-навбат фойдаланишар экан. Асарнинг учинчи фаслида Мефистофель Форкиада їиёфасида пайдо бєлади.