Текст книги "Закат Гейропы и России"

Ашберг: Что значит «не исключаем никаких методов»?

Рикард: Мы хотим остановить уничтожение нашего народа любым путем. Потому не исключаем никаких методов.

Ашберг: Это значит, что вы готовы взяться за оружие, чтобы уничтожить демократию?

Рикард: Я бы не сказал так. Мы законопослушная организация и используем только законные методы. Демократический строй (общество) развалится и рухнет сам. Есть много тому примеров – постоянные поджоги и погромы в пригородах крупных городов. Вся страна потихоньку скатывается в хаос и беспредел. Власть уже теряет контроль над ситуацией, а через 10—20 лет она его полностью потеряет.

Ашберг: «Банды черных» будут ходить по улицам и «мочить» всех белых?! Так ты видишь будущее?

Рикард: Это уже происходит. (Приводит примеры…).

Ашберг: В Швеции много разных народов и национальностей, чему я весьма рад. Ты же этому, напротив, не совсем рад. Можешь это объяснить?

Рикард: На данный момент, нас, шведов, унижают и ненавидят (приводит цитаты правящих политиков, отрицающих существование шведской культуры и шведского народа).

Ашберг: Я хочу узнать твое мнение, а не услышать цитаты каких-то политиков.

Рикард: Без разъяснения обстановки я не могу дать моей личной характеристики. Мы, шведы, есть и существуем! Вообще все человечество можно, как и зверей, классифицировать на разные расы – это факт. Наука, расовая биология, этот вопрос поднимает и подробно описывает (Рикард делает введение в расовую биологию).

Ашберг: Расовая биология – это бред, не имеющий никаких научных оснований!

(Рикард приводит имена ученых, занимающихся вопросами расовой биологии. Ашберг моментально перебивает, понимая, что может провалить спор в данном вопросе).

Ашберг: Я тебя спросил, что такое шведы и кто к ним относится, а ты мне о совсем другом говоришь! Не запутывай беседу…»

В общем, все те же проверенные веками традиционные национальные способы: «забалтывание», «переводы стрелок», ответы вопросом на вопрос, прямая ложь и ложь завуалированная, громкие и пустые словеса о «демократии» и т. д. Ну и, разумеется, как апофеоз, «истинный глас шведского народа» – звонок в студию «с улицы». «Шведский» единомышленник «шведской» Барбары Спектр дает слово «независимому, случайному слушателю».

Пожилая женщина обращается к Рикарду Экману:

«Таких, как вы, надо уничтожать. Я бы вас всех убила! (вешает трубку)».

Очень интересно, что бы толерантный Ашберг сказал российскому писателю Михаилу Веллеру в ответ на это…

Михаил Веллер о таких, как Ашберг:

«Я думаю, что всех лидеров левых правозащитных политкорректных движений, которые объясняют о всеобщем равенстве, о вине белой цивилизации перед всеми остальными и так далее, необходимо отправлять на фронтер, передовую линию этого противостояния, чтобы они вышли в Судане, в Йемене, в Ливии к этим людям и объяснили, как они их любят. Но ежели их пришибут, то, может быть, они были не правы… Белые достукались. Этого всего следовало ожидать давно. Втыкаются 2 самолета в башни, башни рушатся. Что объявляет американский президент? «Исламская община Америки может не беспокоиться. Мы их любим и уважаем, ничего плохого не будет». Взрываются эти пакистанские пацаны в Лондоне. Что заявляет премьер? «Исламская община Великобритании может не беспокоиться». Что заявляют социологи, эти ученые мужи, а также дамы? «Наши йоркширские парни», – говорят они. То есть они не понимают. Они не желают понимать своими курячьими мозгами, что идентификация по религии, идентификация по культуре, идентификация по национальности могут быть и есть несравненно весомее идентификации по бумажке, где у тебя написано гражданство такой-то страны… Они страшно уважают силу. Уважая, они начинают ее любить, начинают перед ней вилять, начинают перед ней заискивать и тогда на все согласны. Но если ты показываешь им слабость, ты – неверный шакал и с тобой нужно обходиться настолько плохо, насколько ты позволяешь с собой обходиться. Если белые позволяют обходиться с собой как с собаками, вопрос: «А какие у них претензии к исламскому миру?» Да, исламский мир таков. И если результат христианско-исламских отношений у нас сегодня на лице, а завтра будет на кладбище, то спрашивается, а о чем думали большие дяди из белых вигвамов, когда строили эти отношения? Они полагали, что они помогут демократическим странам и там будет хорошо. Они думали, что когда народ сменит закостеневшую полудиктаторскую власть, то народ станет политкорректным и добрым. Но ничего подобного».

«Курячьими» мозги Ашберга, и ему подобных влиятельнейших медиаперсон в своих странах, я бы называть не спешил. В отличие от собственных президентов, премьер-министров и просто чиновников, они-то кое-что знают и кое о чем в курсе. Они куда более посвящены в истинные планы Кукловодов, просто потому, что президенты, премьеры и т. д. очень часто меняются. А вот властители умов и душ аудитории – эти надолго. И вполне может быть, что кто-то из них сам входит в избранный круг вершителей мировых судеб. Но вернемся во Францию. Итак – двое избивают одного, а его приятель абсолютно аморфен. В этом частном примере и отражена общая обстановка страха, террора и безнадежности. Подавление возможного будущего сопротивления на корню. Наивные французы смотрят с надеждой на Россию и на ее сегодняшнюю власть. Наивные…

Из переписки французов в комментариях газеты «Ле монд»:

«– Нам срочно нужен новый де Голль! Нужно валить из НАТО! Завтра в Россию переберутся Жан Рено и Люк Бессон!

– (ответ) – Будь моя воля, я бы дружил с русскими, а не с американцами. Но я зарабатываю меньше, чем ЖД (Жерар Депардье), и у меня нет стимула учить русский язык. Но, по крайней мере, мою машину бы арабские подростки не сожгли в Москве, как три дня назад здесь, в Париже.

– (ответ) – Да, я вообще поражаюсь новостям из Москвы. Там полиция относится к манифестантам как галантные джентльмены к дамам на светском рауте. И при этом у них вообще не бывает никакой войны! Моя семья в Париже уже несколько лет боится выходить на улицу после 8 часов вечера. Мне кажется, что у нас наступил настоящий Бейрут и при этом жандармы бессильны перед толпой хулиганов.

– (ответ) Ха-ха! Добро пожаловать в ад, где завтра «француз» будет считаться ругательным словом!

– (ответ) – Полагаете, что еще пройдет пара лет и Франция превратится во вторую Аль-Арабию? Тогда я тоже подумаю над эмиграцией в Россию.

– (ответ) – Ублюдки! Путин – это агент КГБ. Он убил Politkovskaya и утопил в крови Chechnya! Я поражаюсь вашему цинизму. Вы не французы – вы дерьмо! Я уже лично выкинул все DVD с фильмами Депардье.

– (ответ на ответ) – Мсье, вы араб?»

Вполне возможно, что «месье» и не араб. А один из тех самых «овощей», с промытыми псевдоинтернационализмом и псевдоантифашизмом мозгами, что как уродливый выкидыш выплюнула на свет божий царица Толерантность. Но вот так уж безоглядно идеализировать обстановку в сегодняшней России, как это делает большинство участников дискуссии, я бы не торопился. Хотя в любом случае, если надумаете переехать в Россию – милости просим. Но лучше все-таки сперва спасите свою Францию.

«Да не все так плохо во Франции», – может заметить кто-то из наших соотечественников. «Я ходил по площади Лувра и никто меня не избил и не ограбил. Хотя там много кого встретить можно. А статистические исследования показывают, что мигрантов именно из конфликтоопасных «травматизируемых» стран пока что в процентном отношении не большинство. И в запасе еще есть лет 20–40, прежде чем во Франции наступит полный… э-э коллапс. А сегодня-то как они могут наводить атмосферу террора, если их меньшинство? Это потом, через 20 лет наведут. А сегодня-то как чисто математически?»

Попробую объяснить. Атмосферы всеобщего террора, когда не остается «безопасных островков», пока еще нет. Но дело вовсе не в математике! Вспомните те 13 процентов, которые терроризируют остальные восемьдесят семь. Причем не добропорядочных и кротких. Вспомнили про английские тюрьмы? А ответ простой. Тюрьма – это замкнутое общество! Где все находятся в непосредственной близости друг от друга. И в этом плане, как бы ни было удивительно, у Кукловодов произошла временная промашка. «Исполнители», вместо того, чтобы по замыслу Кукловодов смешаться и полностью «ассимилировать» коренных, сами предпочли создавать для себя гетто, отдельные анклавы – места дислокации. Потому-то «безопасные островки» пока еще остаются, то здесь, то там. А вот действия Кукловодов, вернее тех, кто на их ниточках дергается, наглядно дают понять, что такое положение вещей Кукловодам не нравится.

Портал «Трибуна»:

«Власти словацкого города Кошице согласились выполнить требование Европейской комиссии о сносе стены, отделяющей квартал, где живут местные цыгане, от остальной части города. Представитель ЕС по культуре обратился с письмом к мэру города, в котором говорится, что существование этой двухметровой стены противоречит позиции ЕС в отношении расизма и духу города, который в настоящее время играет роль культурной столицы Европы. Мэр Кошице признал в ответ, что стена была построена незаконно и будет снесена. Это не первый подобный случай в Словакии, где власти часто пытаются отгородиться от цыганского населения».

Обрисуем ситуацию. Местные городские власти пошли навстречу своим жителям, которые, конечно, понимают, как полезно «мультикультурное взаимообогащение культур» и как вреден «расизм», но отчего-то «взаимообогащаться» готовы не до конца. Лучше через двухметровую стену. А еще лучше, чтобы строить стену вообще не было никакого повода. В прессе появилась фотография одного из таких домов, от которых стеной отгораживались несознательные словаки. Представьте себе типовой советский дом, именуемый в просторечии «корабль». Часть стекол выбита и с каждого балкона свисают разные тряпки, от проветриваемых от клопов ковров, до сушащихся дамских панталон. Внизу, вдоль всего дома тянется холм из мусора, едва не закрывая собой первый этаж. Помойку в таком доме жильцы, не мудрствуя, попросту выбрасывают из окон. Для жильцов первых нижних этажей аромат, надо полагать, весьма специфический. Особенно летом в жаркую погоду. Но для жителей нижних этажей такого дома это все-таки просто «маленькие национальные особенности», и ничего страшного и необычного. А вот для коренных жителей Кошице (и жителей ВСЕХ европейских городов, кто «осчастливлен» соседством с рома) метровый холм мусора по принципу «где живешь – там и гадишь», а равно как и небольшие сопутствующие факторы в виде краж, наркоторговли, грабежей, хамства, лжи и т. д. не совсем, скажем так, обычны.

«КМ»:

«Мэр деревни Шаванн во французском департаменте Шер Поль Ренода пообещал покончить с собой, если в его поселении появятся цыгане. В интервью газете Le Parisien глава населенного пункта подчеркнул, что готов пожертвовать собственной жизнью ради благополучия Франции».

«Радио Прага»:

«В воскресенье в Бржецлави проходила запланированная демонстрация протеста против избиения пятнадцатилетнего юноши, она началась в 13:00 и завершилась около 14.00. По словам матери юноши, в минувшее воскресенье на него напали и серьезно ранили цыгане. В результате чего ему пришлось удалить почку, повреждены также печень и селезенка. В акции приняли участие около 2 тысяч человек. Участники марша несли транспаранты «Власти спят, цыган убивает», «Остановим цыганский террор» и выкрикивали антицыганские лозунги «Цыгане – на работу!»

Призывать цыган к честному труду – это, конечно, перебор. Это, конечно, расизм! Это и так понятно. Сообщений информагентств об антицыганских выступлениях по всей Европе можно накидать целую книгу, поэтому не будем продолжать. Причем, к собственному ужасу, информагентства и даже представители властей вынуждены признавать…

«Как отмечается в отчете службы безопасности во время недавних столкновений в микрорайоне Май города Чешские Будейовице большинство участников антицыганских демонстраций были обыкновенными гражданами, а совсем не скинхедами, выкрикивающими расистские лозунги».

Но на защиту, вернее против протестов, тотчас поднялись все те же персонажи – правозащитники, Еврокомиссии, Комиссии ООН, социалисты и… Британский институт «Холокоста».

«ВВС»:

«Институт изучения холокоста в Великобритании назвал цыган (рома) самым ненавидимым меньшинством в Европе».

А почему бы не задуматься за что – «самым ненавидимым»? Вот, к примеру, для нас не секрет, что в некоторых странах недолюбливают русских. И мы знаем за что. Мы на это глаза не закрываем и сами осуждаем поведение отдельных невоспитанных соотечественников, особенно дорвавшихся до халявного all inclusive. Разумеется, с так называемой «русской мафией» и американцы и европейцы уже разобрались, какая она «русская». Американцы давно поняли, кто на самом деле «ребята с Брайтона», а европейцы на горьком опыте постигли урок, что азербайджанцы, армяне, узбеки, грузины, чеченцы и т. д. – это, как бы, не совсем «русские». Но вот по поводу недостойного поведения в чужой стране с чужой культурой и менталитетом – чего греха таить? И даже не недостойного, а вполне себе обычного, но не вписывающегося в определенные рамки. Однажды автор этих строк останавливался проездом (пролетом как-то двусмысленно) по дороге в одну далекую страну на ночь в Объединенных Арабских Эмиратах. Утром на крыльце «флай-эмирейтовской» гостиницы я закурил, и один из служащих отеля сделал мне замечание. На вопрос о том, что он сам вчера ночью «дымил» тут на ступеньках, портье пояснил, что у них Рамадан. И в дневное время курить нельзя. Нельзя – так нельзя. Я сел в машину и поехал в аэропорт, где находилось разрешенное для курения довольно просторное помещение. А все потому, что в чужой стране нужно соблюдать правила гостя, а не демонстрировать свои «национальные особенности»!

Но оставим цыган и их «национальные особенности». В конце концов, они живут в Европе уже больше тысячи лет, и бежать им некуда. Своей земли – не нажили. Но мы говорили о том, что Кукловодам очень не нравится, когда тем же цыганам выделяют отдельные и отделенные от остальных территории для проживания. Но ведь это честно и справедливо! С одной стороны, если опять же абстрагироваться от сопутствующего, куда деть целый народ, не в Антарктиду же? Адольф Гитлер пытался определить в более теплое место – но это откровенный нацизм и он осужден во всем мире. А с другой – почему не принимается во внимание желание остальных народов, которые не желают близко соприкасаться с такими «соседями», мало приспособленными к созидательному труду и к мирному сосуществованию?

Но цыгане – цыганами, а вот с «исполнителями» у Кукловодов действительно вышла временная заминка. Несмотря на всю пропаганду, что иммигрантское меньшинство ассимилируется и растворится в коренном большинстве (на самом деле цель прямо противоположная), меньшинство активно принялось создавать собственные обособленные анклавы, оставляя коренным те самые «островки спокойствия» в отдаленных от городов деревнях и в некоторых городских районах с дорогой недвижимостью. Но заминка именно что временная. Почему? А подумайте логически, вспомнив цифры из доклада Мишель Трибала. Сколько рождается детей у тех же французов? А сколько у «исполнителей»? Для всех в «обособленных анклавах» скоро места уже не хватит. И тогда понадобятся «островки стабильности».

А как ускорить и не ждать так долго? Давайте представим, что мы играем в компьютерную стратегическую игру. Мы захватили базу на вражеской территории, защитили ее «непроницаемой идеологической аурой» и начали укреплять базу и застраивать. Но база пока плохо развита и потому «юниты» (наши боевые единицы) строятся медленно. Не так быстро, как нам бы хотелось. Что делать? А взять да и подкинуть «юнитов» со своей территории. Перебросить с той базы, которая давно уже развита.

Вот и перебрасывают, как легально, так и нелегально. Причем не только в Европу. Кошмаром для моряков остается получение сигнала «СОС» у берегов Австралии. Это когда забитое под завязку как селедкой в бочке афганцами, иракцами, сомалийцами, конголезцами, индонезийцами и т. д. ветхое суденышко идет от перегруза и непрофессионализма ко дну. Моряки вынуждены спасать (а как иначе?) беженцев, а затем…

Вот исповедь моряка, опубликованная в одном из журналов. Моряк рассказывает, как на торговом трампе они шли от берегов Австралии с грузом. Неожиданно поступил сигнал «СОС» и они оказались на самом коротком расстоянии от терпящих бедствие. В команде их было человек двадцать. А спасли они – восемьдесят. Спасенные потребовали изменить курс обратно и везти их в Австралию, точнее, на остров Рождества. За день они уничтожили все запасы пресной воды! Причем не выпили воду! Они израсходовали драгоценную пресную воду на свои религиозные омовения. Да и просто расплескали ее от нечего делать, поскольку в случае отказа выдавать воду по первому требованию грозились всех моряков перерезать. Естественно, сожрали все запасы провианта. А вот польский капитан и его команда, которые в аналогичном случае притворились, что не получали сигнал бедствия и прошли мимо, предстали перед судом. Сегодня Австралия сыта по горло. Несмотря на истошные вопли разномастных «правозащитников», на инструкции ООН и прочих «озабоченных», Австралия пытается гнуть свою линию и спасти свой народ, отправляя несчастных беженцев туда, где им самое место. В привычную среду обитания.

«Афганистан. Ру»:

«В пресс-релизе, опубликованном во вторник, МИД ИРА (Исламская Республика Афганистан) призывает афганских беженцев больше не пытаться нелегально эмигрировать в Австралию. Это связано с новой миграционной политикой Австралии. На прошлой неделе Австралия подписала соглашение с Папуа – Новой Гвинеей. Согласно этому документу, нелегальные мигранты, которые пытаются добраться до Австралии, будут направлены в Папуа – Новую Гвинею либо депортированы. В Австралию пытаются попасть тысячи нелегальных мигрантов из стран Азии, в том числе из Афганистана».

Для начала в глаза бросается вот это: Министерство иностранных дел целого государства (правда, «государство» это только на бумаге) дает совет преступникам больше не нарушать закон в одном конкретном месте, потому что там стало невыгодно! Могут и к папуасам отправить, которые с несчастными беженцами из мусульманских «травматизируемых стран» нянчиться не станут, а в полном соответствии с культурными особенностями этих самых несчастных, запросто могут «поставить их на ножи». Это если несчастные по привычке «буреть» начнут. А могут «и того», – как мореплавателя Кука…

Но за что же такая напасть бедным гвинейцам и папуасам? Эти-то им на что сдались?

«Лента»:

«Австралия будет отправлять нелегально прибывших на ее территорию соискателей убежища на остров Манус, принадлежащий Папуа – Новой Гвинее. Об этом, как сообщает «The Australian», заявил глава австралийского правительства Кевин Радд. Радд подписал соглашение с Питером О’Нилом, премьер-министром Папуа – Новой Гвинеи, которое вступает в силу немедленно. Согласно документу, все кто доплывет до австралийского острова Рождества с целью перебраться на материковую часть страны, будут переправлены в Папуа – Новую Гвинею. Там их разместят на острове Манус в специальном распределительном центре для беженцев. Радд уточнил, что даже у «настоящих беженцев», а не трудовых мигрантов, не будет шанса осесть в Австралии. В обмен на размещение нелегалов Австралия будет развивать программы помощи Папуа – Новой Гвинее, пишет Agence France-Presse. В частности, Канберра будет вкладывать деньги в систему здравоохранения и образования страны».

Вы что-нибудь понимаете? Я лично не понимаю ничего! Правительство Австралии готово дать взятку правительству другой страны (Папуа – Новая Гвинея), чтобы какие-то нежелательные элементы (преступники, раз нарушают неприкосновенность границ) не появились на его территории! Это как если бы вы попросили соседа принять у себя каким-нибудь способом тараканов, ползущих к вам из всех щелей, вместо того, чтобы взять, да и залить всю эту мерзость дустом. Взять, и один раз послать австралийский эсминец или даже торпедный катер наперерез. Да и разочек…

Но – нельзя! Они же несчастные.

А вот рассказ, который я слышал из первых уст. От своего приятеля моряка. Моряк работал на грузовом пароме Бельгия – Англия. (Порты я не помню, потому уточнять не буду). Однажды в один из рейсов в Англию они обнаружили на судне нелегала из Ирака. Нелегал забрался в один из трейлеров (грузовых автомобильных фур) и как-то умудрился пройти проверку. Проверка происходит таким образом – перевозимые фуры установлены настолько близко друг к другу, что просто обойти и осмотреть не получается. Тогда используют газоанализатор на длинной штанге, который определяет наличие углекислого газа. Попросту – дыхания. В общем, иракец проверку умудрился пройти. Отловили его позже – уже в море. Поселили в отдельной каюте, с питанием не хуже, чем у членов экипажа, с прогулками на свежем воздухе и, не дай бог(!), без привлечения к общественно-полезному труду. Ну, такие «солосовские» (кто в курсе) законы у моряков международные. А по прибытии в Англию офицер иммиграционной службы долго выпытывал у «мультикультурного зайчика», не была ли к нему применена дискриминация по расовому признаку? Выходя после «опросов несчастного», английский офицер говорил морякам примерно следующее (с поправкой на иностранный язык): «вы меня, ребята, поймите, но если бы этот (далее следует оскорбительное по расово-религиозному признаку определение) сказал, что вы к нему относились плохо, я бы вас арестовал».

Вполне может быть, что именно этот конкретный беженец из Ирака, которому не понравилось в Бельгии, и потому он махнул еще дальше, принесет в будущем пользу Соединенному Королевству. Кто же с ходу может утверждать, что именно из этого беглеца никогда не вырастет лауреата Нобелевской премии, допустим, по физике, ну или на крайний случай просто честного труженика, влившегося в британский пролетариат где-нибудь в шахтерском забое в Йоркшире? Однако суровая практика показывает, что вероятность этого ничтожна мала.

Ну и, естественно, не забывают в Европе о любимом развлечении, с помощью которого так успешно развлекаются в США. Промывание мозгов с помощью массовой «культуры» и борьба с настоящим культурным наследием. С красивыми сказками о межрасовой гармонии, с искажением исторических фактов или просто с удалением нежелательного контента. «Хижина дяди Тома»? Это – экстремизм, решили в США, и зачистили литературное произведение. «Приключения Тома Сойера»?

«РБК»:

«Одно из американских издательств переиздаст книги «Приключения Тома Сойера» и «Приключения Гекльберри Финна» Марка Твена. В новом издании решили убрать слова, которые считаются оскорбительными для читателей, передает Associated Press. Речь идет о так называемых оскорбительных выражениях на расовой почве (racial slur). Предполагается заменить в произведениях слово «негр» и другие слова, обозначающие чернокожих, работавших на белых людей, словом «раб». Специалист по творчеству М. Твена Алан Гриббен подсчитал, что в «Приключениях Гекльберри Финна» неполиткорректные слова и выражения употребляются 219 раз, а в «Томе Сойере» – 4 раза».

Даже подсчитал скрупулезно, не поленился. А то, что целую человеческую расу приравняли к рабам, так это в духе кривых зеркал политкорректности. В Европе тоже есть кому считать и подсчитывать…

«Книга шведской писательницы Астрид Линдгрен «Пеппи Длинныйчулок» содержит признаки расизма и полна «колониальных расистских стереотипов», заявила теолог Эске Вольрад. «Дело не в том, что сама фигура Пеппи Длинныйчулок – расистская, а в том, что все три книжки из трилогии полны колониальных расистских стереотипов», – цитирует Вольрад шведское интернет-издание The Local. Вольрад отметила, что издатели уже изменили в книге отца героини в одной из книг – вместо «негритянского короля» в книжке появился «южно-морской король». Но проблемными остаются и другие фрагменты книги, считает Вольрад. «В книге черные детишки кидаются друг в друга песком на глазах у белых ребят. Когда я читала книгу своему племяннику – а он чернокожий, – я просто выкинула этот эпизод», – сказала Вольрад, отметив, что она не может ни в чем упрекнуть книгу в целом. В ней, напротив, есть очень много позитивных вещей: например, сильный женский характер, ответственность детей за свои поступки, протест против жестокости в отношении животных, критика властей, считает Вольрад. Что касается тех эпизодов, которые неудобно зачитать вслух при чернокожих детях, то, по мнению Вольрад, в книгах помогли бы сноски, объясняющие контекст расистских высказываний. Таким образом, детей с детства могли бы приучать к жизни в мультикультурном обществе. «В Германии треть детей до пяти лет родились в иммигрантских семьях. Издатели будто бы думают, что только белые женщины из среднего класса покупают эти книжки», – пожаловалась Вольрад».

Но оставим феминистку радоваться жизни с ее черным племянником. Литература же все-таки – художественная. Что хочу – то и ворочу, даже если сам автор и наследники автора этого бы не одобрили. Тем более нам в России потешаться над тамошними клоунами торопиться не стоит. И у нас уже раздаются голоса «правозащитной общественности» о том, что, к примеру, из старого детского фильма-сказки «Илья Муромец» неплохо бы удалить фразу Ильи Муромца «Не будет по-вашему, по-поганому!». Вероятно, кто-то очень хочет, чтобы в России тоже было «по-ихнему», «по-поганому». Однако одними художественными «вымыслами» дело в мультикультурном царстве не ограничивается. А что, если слегка подкорректировать Историю?

«Новые известия» 2012:

«На экраны Финляндии в конце сентября выходит новый художественный фильм о маршале Маннергейме, созданный общественной телерадиокорпорацией Yle… Трейлер фильма «Маршал Финляндии», показанный по финскому телевидению, вздыбил нацию. Зрители увидели неизвестного чернокожего кенийского актера Тейли Савалас Отейло, неуклюже сидящего на лошади в мешком висящей не нем маршальской форме. «Издевательство над чувствами патриотов страны! Пусть эти левые «творцы» выберут для своих экспериментов другого персонажа!» – так выглядит самый сдержанный комментарий критиков «Маршала Финляндии». Сотни финнов пошли еще дальше, угрожая в своих комментариях «разобраться со всей бандой» создателей фильма. Эксперимент Yle финансируется на деньги налогоплательщиков… «Я не предполагал, что поднимется такая буря, – удивляется продюсер Эркко Люютинен. – Все это говорит о существовании у моих соотечественников комплекса неполноценности… Маннергейм, конечно, выдающаяся личность, но его деяния имели место 75 лет назад. Ничего не имею против ветеранов войны, но за прошедшее время многое изменилось в нашем обществе».

Кто-то скажет – да мало ли на свете идиотов – мнящих себя «непризнанными гениями»?! Все это, конечно, так. Вот только создавался сей шедевр на народные деньги, чтобы подспудно вдолбить этому самому народу, с «комплексом неполноценности», откровенную ложь. Ветераны-то еще помнят, как издевательски заметил Эркко Люютинен, а вот новое поколение должно усвоить, что «за прошедшее время многое изменилось в нашем обществе». Так, по кирпичику, и строится стена лжи. И с таким подходом когда-нибудь «новые финны» будут изучать историю не своего народа, проживавшего в прошлом на их земле не по учебникам, а вот по таким вот «киношедеврам». Впрочем, и учебники к тому времени тоже сделают «правильными».

А как же все-таки обстоят дела в нашей России? Неужели и здесь у нас снова свой особенный путь? Ведь в прочих аспектах глобальной атаки как-то умудрялись не стать безвольной жертвой всеобщего антихристианского и антиевропейского заговора. Как с этим-то аспектом – выраженным в замещении коренного населения, самым главным в арсенале Кукловодов, в нашей стране обстоят дела? К сожалению – катастрофично!

Именно на этом Кукловоды сосредоточили главные усилия, понимая, что ни антихристианская вакханалия, ни гомосексуальные выкрутасы, ни ура-феминистский угар, для достижения поставленных целей в России не сгодятся. Начнем с того, что в России атака идет по двум направлениям. Обозначим их, как «внутреннее», и как «внешнее». В 1991-м году мы все вдруг узнали, что, оказывается, украинцы и белорусы не являются представителями коренных народов России. Подумаешь, какая-то Киевская Русь, Киев – мать городов русских, или Белая Русь. Вместо этого нам объявили, что «коренными народами» является кое-кто другой. Мы не будем сейчас вдаваться в детали, и спорить с откровенным абсурдом. Что случилось – то случилось, и на сегодняшний день Украина с Белоруссией отдельные самостоятельные государства. Давайте исходить из нынешних реалий. А они таковы, что Россия остается многонациональной страной, даже несмотря на то, что по всем стандартам ООН является страной моноэтнической, поскольку по переписи более 80 % жителей страны принадлежат к одному народу – русскому. («По стандартам Комитета по науке, образованию и культуре ООН (ЮНЕСКО) приведено определение «мононационального» или национального (однонационального) государства: согласно глоссарию ЮНЕСКО национальным (или «мононациональным») государством является государство, в котором значительное большинство населения имеет общую идентичность и культуру»). Не будем цепляться к формулировкам – пусть будет «многонациональная», тем более что в России действительно проживает много наций и народностей. Но уникальность нашей страны в том, что каждая нация и народность имеет свою землю! И это закреплено в Конституции. Все нации – кроме одной. Но и здесь мы не станем ни к чему придираться. Как не будем обсуждать и то, что представителям коренного государствообразуещего народа (русским) в этой стране из главных материальных богатств мало что принадлежит. Точнее – не принадлежит практически ничего! И не стоит кивать, что в списках «Форбс» кое-где попадается «русская фамилия». Бьют, как известно, не по паспорту. Для нас важно другое. Для нас важно, что у всех национальных меньшинств в России своя земля есть. И в этом, как вы помните, мы отличаемся от США. В Соединенных Штатах Америки нет ни мексиканского штата, ни негритянского, ни пуэрто-риканского, ни индейского. (Правда, индейцам выделены территории для обособленного проживания, так называемые резервации, которые имеют такие же юридические права, как и штаты). И в случае, когда большинство представителей какой-либо национальности или расовой группы не в состоянии мирно уживаться с представителями другой, США попадают в полностью тупиковую ситуацию. Пример Детройта весьма нагляден. И потому – выкручиваются, как могут, чтобы как-то разделиться. Кто не слышал о нью-йоркском районе Гарлем? Но мало кто знает, что всего в миле от Белого дома в Вашингтоне расположен район, в который «европейскому американцу» не рекомендуется заходить даже в дневное время. А вот в России такая возможность есть! И если представители какого-либо этноса, причисленного сегодня к «коренным», по каким-то причинам не способны полностью (будем считать, что временно) к мирному равноправному сосуществованию с другими народами России, то и во времена царизма, и в советские времена центральная власть делала все, чтобы минимизировать взаимоконтакты. Достигалось это как экономическими, так и административными (например, «прописка») способами. Конечно же, случались и эксцессы, вроде «Русского бунта» в городе Грозном в 1958 году, или же расписок, которые брали с приезжих железнодорожников в «мирное время» в спокойном интернациональном Советском Союзе о том, что после пяти вечера выходить за пределы станции в советской автономной республике Чечено-Ингушетия не рекомендуется. Но в «новой России», особенно с начала 2000-х годов, стала развиваться ситуация, которую иначе как диверсией против целостности страны назвать сложно.