Электронная библиотека » Тимофей Сергейцев » » онлайн чтение - страница 19


  • Текст добавлен: 25 января 2023, 08:21


Автор книги: Тимофей Сергейцев


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 19 (всего у книги 19 страниц)

Шрифт:
- 100% +
К живому мышлению и подлинной вере

Разделение европейской цивилизации произошло, прежде всего, на почве различного отношения к Вере Христовой. Назревавший несколько сот лет раскол единой христианской церкви определил цивилизационное расставание. Когда в 1054 году раскол окончательно оформился, то стал основанием и отправной точкой расхождения путей цивилизационного развития. Католический постулат о том, что папа является наместником, непогрешимым (не ошибающимся) представителем самого Господа Иисуса Христа на земле, не был принят православным (ортодоксальным) византийским христианством. Православные считали и считают, что это отступление от Веры, приспособление её к нуждам мирским (социальным), а значит, и её разрушение. Удивительно, но весь путь, пройденный за тысячу с лишним лет западными церквами, на опыте полностью подтвердил это теоретическое утверждение ортодоксов.

Претензия папы на земную власть, индульгенции, инквизиция породили Реформацию, вылившуюся в многочисленные протестантские секты, а затем и в религию человекобожия – культ человека, которому Бог не нужен. Вера в Бога и Богу на Западе сегодня практически полностью уничтожена, и Запад сделал это сам, добровольно, избрав свой цивилизационный путь, который начался с отступления от Веры. Требует отдельного анализа то, как папистская ересь привела на Западе не только к исчезновению Бога из внутреннего мира человека, но и к исчезновению из человека души, а значит, и к исчезновению самого человека. Современный Человек есть продукт Веры и следствие христианской революции. Второй и пока последней настоящей революции в истории человечества после революции неолитической. Можно ли считать таковыми многие события истории, которые часто называют революциями, – это вопрос, ответ на который зависит от того, в какой мере они меняют сущность человека, рождают или убивают его. В христианской революции Запад пошёл ошибочным путём и пришёл за последние 1000 лет к началу пути – к нехристианскому положению. Однако вернуть языческого человека нельзя, христианская революция необратима.

Следует отдать дань уважения прозорливости наших предков и точному пониманию ими описанной проблемы. Концепция «Москва – Третий Рим» была точной конструкцией знания и потому мощной идеологией. Два Рима пали, а Москва (Россия) остаётся единственной и последней государственной (имперской) опорой и местом существования подлинной Веры. Удивительно, но сегодня это даже более актуально, чем 500 лет назад, когда эта концепция была провозглашена православным монахом Филофеем. С точки зрения Веры в Бога и Богу православие единодушно с классическим исламом в своём отношении к неоязычеству и западному безбожию. Доктрина «Третьего Рима» была и остаётся программирующей идеологией на тысячу лет. В период советского проекта мы гнали от себя Бога и Церковь под давлением светской коммунистической религии. Вера отступала перед насилием. Но мы решили вернуться и продолжаем возвращаться к ней. Люди Запада отказываются от Веры сами, добровольно, их никто к этому не принуждает, никто формально Бога и Церковь не запрещает, но Запад уходит от них, и добровольность этого ухода есть продолжение папского цивилизационного выбора.

Мы возвращаемся к Вере и в нашем православии, и в нашем исламе после насильственного эксперимента по отказу от Бога, Всевышнего в пользу атеистического человекобожия. Другие веры в Бога могут войти в этот союз, поскольку Российское государство, Империя создано для защиты верующих согласно той же доктрине «Третьего Рима».

Сегодня, после советского проекта, который провел модернизацию русского многонационального и многоконфессионального народа и создал впервые в истории народное государство, можно несколько иначе взглянуть и на уваровскую формулу XIX века – «Православие. Самодержавие. Народность».

Актуально и программно сейчас это должно звучать так: «Бог. Империя. Народ».

Придётся вернуться к основаниям христианства и начать заново осмыслять весь философский, богословский, научный, методологический потенциал европейской истории, как Западного, так и Восточного Рима. Эта подлинная религиозность – цивилизованность – в рефлексивной, осознаваемой и критической форме полноты пройденного пути будет уделом немногих (так было всегда), но это не означает создания касты или сословия. Это добровольный выбор открытого для всех пути.

Православие подвергнется той же атаке, что и ислам, на нас навесят ярлык «фундаментализма». Но мы избежим ошибки, к которой нас будут подталкивать, церковь не будет привлечена к воспроизводству государственной власти. Это власть и государство обеспечат условия свободного воспроизводства церкви и веры. Сами же власть и государство должны учреждаться и воспроизводиться на базе мышления – культурного результата истории, а не через светские религии ХХ века.

Интеллигенция, претендующая на «разум и совесть народа», не выработала критического осмысления нашей истории, включая советский проект. Скорее она исполнила роль «светского клира», служителей социального культа. При этом оказавшись во власти западного кризисного религиозного сознания. В то время как задача западной ветви европейской цивилизации, хорошо сформулированная ещё Наполеоном, модернизатором Западной Европы – «загнать северных варваров в их льды», – состоит вовсе не в уничтожении коммунистической веры или смене её на либеральную, а в уничтожении русского государства и народа. А коммунистическая/социалистическая вера до сих пор присутствует в той же Западной Европе в виде утопических ожиданий привыкшего к потребительским благам населения и неплохо уживается с верой в либеральную демократию. Поэтому наша интеллигенция подлежит перевоспитанию и переобучению[44]44
  Это не просто напоминает «культурную революцию» по-китайски, это указывает на то, что сходные проблемы решаются сходными способами, невзирая на культурные различия.


[Закрыть]
в начальных классах европейской школы мысли, а затем – в университете русского мышления.

Наш собственный европейский цивилизационный базис более ортодоксален и одновременно исторически более развит, чем западный. Чем потерпевший крушение Западный Рим заплатил за реванш и крушение Восточной Римской империи, за предыдущий, уже совершённый сдвиг её геополитической базы «во льды»? Ведь социум, существующий ради индивидуального эгоизма его членов, враждебных друг другу, сам не может иметь никакой позитивной основы и быть чем-то иным, нежели сверхиндивидом с обращённым за свои пределы сверхэгоизмом. Для создания государства недостаточно лишь регулировать конфликты индивидов друг с другом. Так ойкуменическая идея освоения и обустройства человеческого мира извращается в идею его завоевания и ограбления. Ссудный процент и промышленная эксплуатация труда радикально усиливают возможности коллективного эгоизма такого социума. Изобретается новая, изощрённая форма рабства.

Западный Рим в отличие от Восточного христианскую революцию мышления не принял, а пытался всячески от неё избавиться, вернуться к принципам цивилизационного устройства дохристианского Рима. История западно-римской ветви европейской цивилизации – это история антихристианской контрреволюции. В отличие от католицизма подлинное христианство – православие – способно к консенсусу с другими монотеистическими вероисповеданиями относительно устройства защищающего их всех государства.

Государство Россия, защищающее православную общину, защищает и мусульманскую, и иудейскую, и буддийскую общины. Такое государство нельзя считать аклерикальным или тем более антиклерикальным. Но оно чуждо всякой теократии. Государство народной империи, защищающее православную Церковь, стало домом и для других конфессий, без какого-либо конфликта между ними. Это наше историческое достояние. Истинное христианство не принуждает к своей вере и не пропагандирует её. Война с исламом может быть только католической, еретической идеей.

Урок 6. Наш шанс

Процесс вооружения США говорит о подготовке к мировой войне. А также о том, что США будут добиваться мирового господства уже без всякого теневого управления, как финансового, так и идеологического. Несогласных будут уничтожать. Единственному сверхсоциуму должны подчиняться откалиброванные моноэтнические самоуправления, племена, небольшого размера страны, заведомо не способные противостоять его сверхмощи. Их вооружение должно быть достаточным только для конфликтов друг с другом. США заставят подчиняться и Старую Европу. Она впустит всех желающих иммигрантов из Африки и Азии. Она откажется от хозяйственного симбиоза с Россией. Старая Европа обнищает. И должна будет воевать с Россией.

Те, кто не впишется в такую модель подчинения, должны стать территорией открытого геноцида. «Нормальность», цивилизационная приемлемость существования таких территорий в континентальных масштабах отрабатывается на Африке и исламском поясе. Уровень жизни американцев упадёт в результате свёртывания мировой финансовой системы доллара. Усилить давление на своих граждан и призвать их к порядку в этой ситуации можно, только если уровень жизни остального мира упадёт радикально ниже.

Существование даже несуверенной, но хотя бы сытой по африканским меркам России в американской картине ближайшего будущего не предусмотрено. История всех народов и государств за пределами США со всеми их достижениями должна быть стёрта из реальности.

Времени у США осталось немного. С Китаем по плану они будут разбираться уже после нас. Вложенные в вооружения средства должны дать отдачу – в этом и состоит решение долговой проблемы. Вооружения должны быть использованы. Проблема в том, что Россия сумела добиться критического военно-технического преимущества перед США. Что с этим делать, США не знают. Но откладывать начало военных действий уже некуда. Поэтому для начала с нами будут воевать украинские «прокси». А там видно будет. Пока что США считают, что это они будут принимать решение о прекращении или продлении боёв. Что война не коснётся их территории. Что они сохранят господство в Мировом океане. Все эти позиции американской стратегии Россия последовательно поставит под сомнение. В этой борьбе и укрепится народная империя России.

По окончании горячей фазы конфликта мы окажемся единственным возможным партнёром очень и очень недовольных, но совершенно беспомощных стран Старой Европы. Им придётся согласиться на партнёрство в качестве младшего компаньона, внутри нашей зоны безопасности. США и Британии придётся уйти с континента. Мировой англосаксонский капитализм всегда боялся такого сценария, но на наших глазах это становится реальностью. Евросоюз и НАТО не способны сыграть роль ленинских Соединённых Штатов Европы.

Чтобы укрепить народную империю России, нам нужно:

• создать открытое сословие как институт воспроизводства государственной власти, без жалости расставшись с всеобщей демократией; открытое сословие должно быть способно гарантировать жизнью свою неограниченную политическую ответственность;

• опираться на межконфессиональный союз, обеспечивая государственную защиту веры и гуманитарную политику государства по воспроизводству человека;

• обрести суверенитет экономики, технологии, финансов, хозяйства, вернувшись к проектному способу работы (знать, что мы хотим произвести сами), отказавшись от ссудного процента и порождаемой им фиктивной стоимости как основы экономики.

Лишь проект страны в целом имеет экономический смысл. Нам нужно сделать главной целевой составляющей этого проекта расширенное воспроизводство человека. Нам нужно сделать русского человека, гражданина Российской империи, самым умным, здоровым, сильным, имеющим желание и смелость видеть назначение своей жизни и свободно распоряжаться ею во имя Бога, народа, человечества, планеты.

Зоной нашей планетарной ответственности должен стать континент от Атлантики до Тихого океана, от Арктики и до Гималаев.

Приложение
Формула власти в отечественной Конституции



Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации