Текст книги "Расовый смысл русской идеи. Выпуск 1"

Что же заставляло возникающие одни за другим все более и более совершенные «породы» первобытных людей деградировать, «невероятно потрясать сферы жизни», как верно заметил П.Т. де Шарден, а потом и исчезать вовсе? Суть этого явления, видимо, в том, что, в отличие от животного, человек, даже самый примитивный дриопитек, по мере все большего и большего удаления от него Высшего Разума вступает в полосу неведомых ему ранее, когда он был просто животным-предгоминидом, испытаний. Ведь соответственно усиливаются черные духовные силы – испытатели! Что сатане в человеке не нравится? Не нравится ему его разум, его нарождающееся и постепенно устремляющееся к Богу сознание. Так человек попадает в сферу борьбы за искривление этого сознания между силами добра и силами зла.

Физиологическим предком человека действительно была обезьяна, а не библейский Адам. Она послужила биологической оболочкой, однажды вместившей в себя необычное для животного содержание – малую частичку сознания.

Вовсе не исключено, что и до обезьяны другие виды животных наделялись проблесками сознания. Ими могут быть насекомые, например, пчелы и муравьи. Ими могли быть ныне исчезнувшие пресмыкающиеся, или зоологические предки дельфинов, или птиц. Но груз сознания не так уж и легок, так как его искривление неминуемо ведет к гибели популяции. Вполне возможно, что животные в период Апокалипсиса инстинктивно защищаются от его воздействия. Необходимо было появление существа гибкого, цепкого, живучего, сообразительного, всеядного, ловкого. Обезьяны как раз и удовлетворяют всем этим требованиям. Естественным образом вялотекущая эволюция по Дарвину подвела некоторые их виды к тому, что однажды в очередной Рассвет Сварога у них проклюнулось вялое еще сознание и …прижилось в них. Так появились первые люди-дриопитеки. Наличие сознания, в свою очередь, начинает определять бытие людей, развивает их способности к производительному творческому труду, к художественному творчеству, тягу к Знанию, к выработке всего того, что принято называть культурой. Культура в Ведическом понимании есть форма защиты человека от деградации, от возвращения в озверение под натиском антиподов Бога.

Неолит это не предыстория, а самая настоящая история. Именно из неолита тянутся к нам прочные нити, ухватившись за которые мы сможем объяснить многое в нашей сегодняшней жизни, в том числе и наши беды. Начало неолита – это основное и главное звено в истории. Там все зарождалось. Оттуда мы все родом. То, что сейчас называют «историей», то есть последний отрезок времени, равный 6–8 тыс. лет, на самом деле лишь финал переживаемой современным человечеством драмы его бесславного конца!

Сатанисты заставляют современное человечество кроманьонцев «невероятно потрясать сферы жизни» тем, что увели его на ростовщически-технократический путь развития, спровоцировали на так называемый «прогресс». Именно они правят миром. Если бы у руля человеческой цивилизации были нормальные здравые люди, разве бы они допустили экосистему планеты до такого состояния?

Как марксисты когда-то спекулировали именем Дарвина в политических целях, так и сегодня западные политики используют научный авторитет П.Т. де Шардена. Его личность и труды подняты идеологической пропагандой Запада на недосягаемую высоту, а его учение «настойчиво претворяется в жизнь».

В важной для нас проблеме возникновения рас этот ученый сказал мало что определенного. По его мнению, скоро возникнет общемировая национально и расово обезличенная единая «сверхцивилизация». Но столь ответственный теоретический экскурс знаменитого палеонтолога как раз и толкает нас на то, чтобы до конца разобраться в вопросе происхождения рас и параллельно выяснить, какую же лепту внесут различные расы в будущую единую «сверхцивилизацию»?

Неандерталец по де Шардену, это собирательный «образ», который вырос из одной питекантропо-синантропской почки. Правда, палеонтолог признает, что в конце своего пути неандертальцы явили пучок разнопородных «неандертолоидов» (термин П.Т. де Шардена). Ученый не идет против очевидного и не отрицает существование в далеком прошлом многих рас неандертальцев. Однако совсем непонятно, почему П.Т. де Шарден посчитал их поголовно вымершими, остановился на том, что кроманьонский побег дала всего лишь одна каким-то чудом оставшаяся ветвь. Кстати, у него и все остальные виды людей появляются почему-то от одной сохранившейся «мутовки».

Но Природа никогда не ставит на одну лошадь!

Предположим, что кроманьонцы действительно вышли из одной-единственной почки, то есть произошли от какой-то одной породы «неантердолоидов». Тогда получается, что существующая ныне антропологическая и генетическая несхожесть между черной, желтой, белой и австралоидной расами есть результат эволюции по Дарвину последних 50 тыс. лет. Но выше мы уже показали, почему эволюция по Дарвину не распространяется на человека и к нему вовсе не относится.

Поэтому со всей определенностью можно заявить, что в самом конце эры «неандертолоидов» для антропологического рывка «вперед к кроманьонцу» было заложено по крайней мере четыре почки, и четыре породы неандертальцев оставили их после себя, дав начало черной, желтой, белой и австралоидной расам людей. Самый первый кроманьонец здесь никак не просматривается единственным «отцом» всех четырех рас ни антропологически, ни генетически. Современные расы кроманьонцев, таким образом, не являются ровесниками неолита, они гораздо старше. По крайней мере, придется приплюсовать к неолиту время жизни неандертальца, то есть 150–160 тыс. лет.

А если быть до конца логичными, то выясняется – и, скорей всего, так оно и есть – что каждая конкретная порода «неандертолоидов» происходила от конкретной породы «питекатропоидов» и т. д., вплоть до разнопородных человекообразных обезьян. То есть человеческие расы имеют такой же возраст, какой вообще имеет человек, – 12–27 млн. лет, согласно общепризнанной в науке «дате», – и у каждой конкретной расы была конкретной породы прародительница-обезьяна. Отсюда вывод: генетическое смешение людей разных рас опасно, как опасны и бесперспективны смешение разных животных, принадлежащих к одному виду, но разным подвидам.

Нельзя обойти стороной еще один неудобный для современной антропологической науки «нюанс». Когда реконструировали по методу Герасимова костные останки первых кроманьонцев, то все они почему-то оказывались людьми белой расы. А где же тогда реконструированные по методу Герасимова останки первых кроманьоцев-негров, кроманьонцев-желтых, кроманьонцев-австралоидов? Их нет. Не говорит ли все это о том, что данные расы в силу каких-то причин вовсе не подверглись никаким изменениям 50 тыс. лет назад?

Что уж тут говорить о первых кроманьонцах, когда даже неандертальца трудно отличить от современного белого человека. В газетах недавно писали, как антропологи-любители провели «эксперимент»-шутку. Актера загримировали под неандертальца; чисто выбритый и современно одетый «неандерталец» вышел на улицу. И что же? Он ничем особенным не выделялся в толпе. Чуть скошенный, но вовсе не отсутствующий подбородок, покатый узкий лоб, «рубленые» черты лица, которые в совокупности были не ахти как приятны, но в общем вполне сносны. Про «неандертальца», на худой конец, можно было сказать, что в его внешности было что-то волчье или медвежье, но только не азиатское или негритянское…

Объем головного мозга у самых первых неандертальцев был 1800 см³, а у самых последних – 800 см³, то есть ничуть не меньше, чем у многих и многих современных кроманьонцев. Что касается нравственного облика неандертальцев, то, может быть, в конце своего пути им и был свойственен каннибализм, тем не менее, известно одно интересное захоронение. В раскопанной археологами могиле лежал неандерталец, доживший до преклонного возраста и, к тому же, инвалид без одной ноги.

Таким образом, мы можем пойти еще дальше и, вопреки П.Т. де Шардену, сделать еще одно предположение о том, что тот, кого мы называем неандертальцем, был современником черной, желтой и австралоидной рас, но ни в коем случае их предком! Собирательное понятие «неандертолоид», какое нам предлагает великий французский палеонтолог, рассыпается. «Преджелтых» и «предчерных» неандертальцев также не существовало. Жил просто белый неандерталец; и был он одного-единственного вида, от которого и произошел только белый кроманьонец. Желтая раса произошла, скорее всего, от синантропа. Предки австралоидов являются ровесниками кенгуру, а предками негров как раз и были те, кости которых недавно нашли в Северо-Западной Африке, и их вовсе не надо делать взбесившимися от радиоактивности «родоначальниками» всего человечества.

Сейчас уже трудно проследить, кто из ученых XIX в. первым сделал для небелых рас такой подарок – общего с белыми людьми первопредка-неандертальца, однако, еще одно умолчание, как и в случае отсутствия переходных костных останков между неандертальцем и кроманьонцем, в палеонтологии налицо. П.Т. де Шарден лишь усугубил это ужасное заблуждение… Так что правы были те антропологи и палеонтологи, которые считали, что белая раса – самая молодая.

Относительно ареалов расселения предков всех рас де Шарден прав: они обитали там, где в настоящее время традиционно проживают их современные потомки. Неандерталец, освоивший северные, то есть климатически гораздо более невыгодные территории, проигрывал остальным расам в своей численности. Черная и желтые расы вытесняли его вплоть до тех широт, которые для них самих оставались более или менее пригодными. Неандертальцы, судя по обнаруженному захоронению одноногого старика, в ходе борьбы за свое существование пришли к гораздо более совершенным – общинным – формам организации своего быта, исключающих каннибализм, убийство своих стариков, а также не «вовремя» рождающихся детей. Неандерталец таким образом еще в докроманьонскую эпоху совершил бесхитростный, но свой путь познания Бога; он его выстрадал. Неандерталец в силу обстоятельств был просто обречен стать предтечей сверхчеловека, каким он и стал, пройдя Армагеддон. Он взял реванш! Остальные расы, жившие вполне благополучно в «льготных» климатических нишах Южной Азии, Африки и в Австралии, в Апокалипсисе защищались от воздействия космического духовного «тела» так же, как инстинктивно защищались от него животные. Только в отличие от животных они использовали черную магию, неутомимо проводя соответствующие ритуалы.

Что касается стартового духовного капитала и Знания, то Господь Бог не скупился и всем четырем расам старался, видимо, дать их поровну. Вопрос в том, как разные расы эти духовные ценности и Знание усвоили, а усвоив, донесли до наших дней. У черной, желтой и австралоидной рас крупицы некого знания сохранялись в виде жестких «табу». Не понимая толком смысла «табу», человек должен был слепо ему повиноваться.

На заре эры кроманьонца только белая раса людей была способна получить Трансцендентное по природе Знание непосредственно от Бога путем интуитивного прозрения. Остальные расы завершали свое «образование» путем опытным, эмпирическим, то есть чувственным. В этом наше принципиальное отличие от них! Люди белой расы, руководствуясь Трансцендентным Знанием, 50 тыс. лет назад основали единые Пра-религию, Пра-цивилизацию и единый («индоевропейский») Праязык – Язык Богов, на осколках которых впоследствии выросли все цивилизации и религии, в том числе Восточные.

Африка известна сильными черномагическими колдунами. Их умение общаться с подземными нечистыми духами никем не превзойдено. Когда ученые стали вести раскопки древнего государства шумер, то, заглянув под многометровую толщу ила, нанесенного во время Великого потопа, они обнаружили цивилизацию черных людей, живших до появления в Междуречье белых. Выяснилось, что их примитивная цивилизация целиком была построена на изощренном знании черной магии.

Древнейший фольклор народов Азии любопытен тем, что его сюжеты крутятся вокруг душ покойников, «материализующихся» то в живых людей, то в животных. Для китайских писателей эпохи Сун (960-1279 гг. н. э.) характерен изящный философско-поэтический стиль, но и они еще никак не могут оторваться от тех же мертвецов [12]. В научных исследованиях мифологии, фольклора и литературного творчества народов Азии и Африки подобной «странности» не придается особого значения: она принимается за некую «самобытность».

Представителям как черной, так и желтой рас, совсем не свойственно то важнейшее нравственно-этическое понятие, которое у нас, русских, называется совестью. Когда им начинаешь говорить о ней, они решительно не понимают, о чем идет речь!

Взойти на высочайшие высоты осмысления особого божественного предназначения человека было суждено лишь одной расе – белой, когда распустился ее знак – «Белый Лотос» – древнейший арийский символ нравственной мощи и космического величия белого человека. В настоящее время «…белая раса, к сожалению, пришла к потере божественных законов, гордыне и невозможности противостоять искажениям Света дьяволом» [13]. Впрочем, сколько бы и как бы не рассуждать о достоинствах белой расы, в принципе никогда невозможно доказать их ни в глазах черного человека, ни в глазах желтого, но это лишь подтверждает мысль о непримиримых расхождениях между разными расами на подсознательном и, следовательно, видовом уровне.

Являясь убежденным сторонником генетического смешения всех без исключения рас (причем, чем быстрее, тем лучше!) как неизбежности и закономерности, П.Т. де Шарден подпирает свои выводы воображаемыми, ничем не подтвержденными эпизодами из неолита, когда на удобных местах, например на «обширных пригодных для обработки равнинах», якобы сразу же начиналось интенсивное смешение рас, в результате чего «стала накаляться человеческая масса» [14]. Это опасная беллетристика палеонтолога; нас она удовлетворить никак не может. Кому, как не де Шардену, указать, на каких именно «равнинах» и кто с кем конкретно смешивался! Но он этого не сделал.

П.Т. де Шарден не мог не видеть кошмарное воплощение своих литературных «снов» – страну под названием США, с гордостью именуемую себя «плавильным котлом народов и рас». Не мог он не знать и о пагубности межрасовых браков. Их вред был неопровержимо доказан выдающимися учеными-физиологами, философами, евгениками, генетиками XIX – начала ХХ вв. – современниками и предшественниками П.Т. де Шардена: Гюставом Лебоном, Рене Геноном (Франция), Мэри Стоунс (Британия), Фридрихом Ницше, Йорком Ланцем, Эрнстом Рюдиным, Магнусом Гиршвельдом (Германия), Карлом Юнгом, Гастоном-Арманом Амадрюзом (Швейцария), Н.К.Кольцовым, М.В.Волоцким (Россия), Йоном Альфредом Мьёэном, Вельгельмом Кайльхау, Эрлингом Бьёрсоном (Норвегия), Бётерсом (Саксония), Госни и Попенау (США), Понтусом Фальбеком, Эллен Рей и Петреном (Швеция), Стайнке и Вильденсковым (Дания), Эдоардо Лонго (Италия), Юлиусом Эволой и многими другими. Никто иной, как тот же Дарвин, для обозначения рождающихся в результате межрасовых браков, ввел термин «ублюдки».

Хваленая Америка молчит о том, что людей с неправильной сексуальной ориентацией, педерастов, лесбиянок, педофилов, некрофилов, людоедов и тому подобных «эстетов», рожденных от межрасовых браков, в США 70 % от взрослого населения. Рост преступности в этом «образцово-показательном государстве» каждые 8-10 лет увеличивается по сравнению с ростом населения в 25 раз, то есть на 1231 %! От рук садистов и прочих выродков в результате одной только уличной преступности ежегодно гибнет 50 000 человек, а к концу этого века количество насильственных смертей превысит годовые потери американской армии во II Мировой войне. 30 % трудоспособного населения США под различными предлогами увиливает от работы. И все это результат вырождения вследствие «сексуальной революции», раннего полового воспитания школьников и, главное, утраты понятия о расовой и этнической чистоте крови. Межрасовые браки в США пропагандируются как «идеальные».

Точь-в-точь такая же картина сложилась и в Западной Европе. Там давно нет и в помине белокурых красавцев – норвежцев и шведов – потомков древних могучих викингов. Если кого-то из них, рослого и сильного, еще встретишь на улице, то он непременно держит под руку жену-негритянку или азиатку.

Правительства «цивилизованных» стран, опираясь на теоретические выкладки П.Т. де Шардена, создали коридоры, по которым вопреки воле белого населения в качестве рабочих-эмигрантов хлынули миллионные толпы представителей самых различных рас. Австралия, например, легкомысленно отдала в аренду китайцам громадные территории своих «неудобий», то есть полупустынных земель. Но удастся ли когда-нибудь белым австралийцам избавиться от новых «колонистов»?

Так что же с американского континента и Западной Европы «транслируется» туда, в «Ноосферу» П.Т. де Шардена, от каждой конкретной расы вместе с выхлопными газами миллионов автомобилей и аэрозольными выбросами тысяч труб промышленных предприятий? Туда «гонится» информация о порнофильмах и фильмах ужасов, примитивная рок-музыка, уходящая своими корнями в африканские «тамтамы», и многие, многие другие «достижения». Какой же вследствие этого там формируется «общечеловеческий мозг»?

Ныне белые люди стали расовым меньшинством, и этот процесс носит катастрофический, все углубляющийся характер. Судите сами: в конце XIX в. черных было 250 млн, желтых – 600 млн, белых – 650 млн… Широко известна цифра, что в настоящее время одних только китайцев 1 200 000 000 чел. Это по официальным данным, а на самом деле их, видимо, больше. О численности людей белой расы все молчат. Но их к концу ХХ в. осталось всего 350 млн…

Белая раса в эпоху своего неолитического величия вовсе не случайно стала примером для всего остального человечества. Она была создана для реализации эволюционного кода вселенной, которая изначально предусматривает развитие земли как планеты богов.

Драматические события в России последних лет, опережают наших публицистов, и всякая свежая мысль раздается, как правило, вдогонку им. Но еще не поздно переломить ситуацию хотя бы в одном вопросе: в связи с угрозой этнического перерождения и расовой деградации Русского народа. Здесь мы имеем шанс теоретически предвосхитить события и нанести упреждающий удар.

Благодаря усилиям антропологов, генетиков, евгеников Норвегии, Швеции, Германии, США, Франции, Швейцарии конца XIX – начала ХХ вв. на Западе развернулось мощное общественное движение за генетическое оздоровление людей белой расы, за улучшение «породы» человека. И это движение добилось немалых успехов: во многих странах были приняты жесткие государственные законы, по которым ликвидировалась бесконтрольная рождаемость психически больных людей, патологических преступников, физиологических уродов, межрасовых метисов, стремительно размножающихся, как известно, в геометрической прогрессии. В США, например, к 1930 г. в 28 штатах действовал закон о принудительной стерилизации. К 1939 г. по постановлениям евгенических судов США было стерилизовано 30 тыс. граждан, чья наследственная ущербность была вне сомнения. В Европе Венгрия и Швеция первыми пошли на реформы своей внутренней евгенической политики. В национал-социалистической Германии евгенические суды начали действовать лишь в 1935 г., что не помешало мировой сионистской пропаганде сделать из Гитлера «мальчика для битья».

Почему Запад, еще много лет назад обогнавший Россию в расоведении, евгенике, антропологии и генетике, сегодня создал у себя многомиллионные диаспоры, состоящие из турок, арабов, негров, азиатов, и сейчас стонет от них? Почему там не только не стерилизуют гомосексуалистов, а, напротив, популяризируют однополые браки? Все это результат политики сионистов, через свою скрытую агентуру захвативших власть в «цивилизованных» странах. Это порождение «философии» глиста-паразита, который уничтожает организм, не понимая, что вместе с ним погибнет и он сам. Вслед за инорасовым «мирным» вторжением в Европу неизбежно последует и военное.

Откат начался после окончания II Мировой войны. Под пропагандистскую трескотню о «зверствах гитлеровского фашизма и расизма» во всех странах были отменены евгенические законы. Ученых, популяризаторов, руководителей соответствующих партий и движений, борющихся за сохранение расовой чистоты белого человечества, стали шельмовать, бросать в тюрьмы, убивать. Им навешали ярлыки «фашистов», «шовинистов», «расистов» и т. п. Но дух этих людей не сломлен. В условиях полуподполья они продолжают мужественно сражаться.

В настоящее время, пожалуй, только Китай полностью игнорирует «ужасы» расизма. В 1995 г. российское телевидение сообщило: «В Китае 50 млн умственно и психически больных. Правительство приняло решение об их стерилизации. Мировое общественное мнение возмущено…».

Ранее в СССР коммунисты, а теперь в Российской Федерации их преемники демократы, держат Русский народ в информационном неведении относительно великой опасности игнорирования расовых проблем. Поэтому мы, русские, в теперешнем многомиллионном нашествии китайцев видим возможную угрозу отторжения от России Сибири и Дальнего Востока. Но воспитанные коммунистами в духе «любви и дружбы между народами» мы не понимаем другой опасности – собственного вырождения в результате межрасового смешения с азиатами. То же самое относится и к смешению с кавказцами, вьетнамцами, арабами, латиноамериканцами и прочими инородцами, которых в нашем Отечестве становится все больше и больше!

Мы должны осознать надвинувшуюся опасность, остановить расовую агрессию против России, спасти свой род от расового смешения, растворения и гибели.

Литература

1. Феномен человека. М.: Наука, 1987. – Предисловие.

2. Там же, с. 162–164.

3. Там же, с. 163.

4. Там же, с. 164.

5. Аникович М.В. Дискуссия об узловых проблемах первобытной истории в связи с выходом в свет «Истории первобытного общества». – 1990. – Т. 1, 2 // СА. – № 1.

6. Феномен человека, с. 165–166.

7. Там же, с. 170.

8. Федотова Г.В., Злобин В.С. Энерго-информационный обмен в системе «сообщество людей-информационное поле Земли». // Бюллетень Международной Академии Информатизации. – СПб., 1996. – № 1. – С. 13–14.

9. Феномен человека, с. 135.

10. Невозможная цивилизация? – Сб., М.: Знание, 1996.

11. См. газету «Народный строй». – № 4/5. – 1995.

12. Нефритовая Гуаньинь. – М.: Худ. лит. – 1972.

13. Степанов А.М. Толковый словарь по эзотерике, оккультизму и парапсихологии. – М., 1997. – С. 42.

14. Феномен человека. – С. 168.

15. Трачевский А. Учебник истории. – СПб.: Издание К.Л.Риккера, 1889. – С. 4.