Текст книги "Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры"

Административный центр Наманганской области город Наманган раскинулся на высоте 450 м над уровнем моря в долине р. Намангасай. Наманган и его окрестности хорошо обеспечены водой, которую ему дают река Намангасай, каналы – Северный, Ферганский, Большой Андижанский, Янгиарык и другие. Окрестности Намангана имеют очень продолжительный безморозный период (229 дней), что позволяет при искусственном орошении выращивать в этих местах субтропические растения – инжир, хурму, гранат и другие.

Наманган возник в конце XV в., о нем писал потомок Тимура Захиреддин Мухаммед Бабур (1483–1530) в своей книге «Бабур-наме». В эти места бухарский хан Абдулла II в 1582 г. переселил плененных им в Хорасане персов (Абдуллу II считают основателем Намангана). Селение находилось около соляного источника, что определило его название – Намаккан, впоследствии преобразованное в Наманган. В 1758 г. Наманган уже был известен как небольшой местный административный центр, город ремесленников и торговцев. В нем было много кустарей, а торговля имела второстепенное значение, поскольку этот город стоял в стороне от торговых путей. С 1876 г. Наманган был в составе Российской империи, он стал уездным городом образованной Ферганской области. К 1914 г. в Намангане уже действовали свыше 40 предприятий, в том числе 17 хлопковых заводов, в нем жили около 75 тыс. человек. В советский период Наманган стал крупным центром легкой и пищевой промышленности. В нем были построены консервный, молочный, винодельный, хлебопекарный заводы, швейная и тарная фабрики, мясокомбинат, электротехнический завод. Есть аэропорт. В наши дни в нем развиты машиностроение и металлообработка, пищевая, легкая, хлопкоочистительная, химическая и другие отрасли промышленности. В этих местах развиты народные промыслы: вышивка, роспись по ганчу, шелкоткачество. В городе есть педагогический институт, театр драмы и комедии, несколько музеев, в том числе краеведческий (ул. Наманганий, 41).

Очень ценных древних исторических памятников в Намангане нет, но сохранились немногочисленные жилые дома царского периода. Есть один действующий православный храм во имя Архистратига Михаила, созданный на основе молитвенного дома (1952), хотя православный приход в Намангане был образован в 1877 г., но он был закрыт в советский период. Среди других достопримечательностей этого города мавзолей Ходжамны Кабры, Ходжи Амина (XVIII – начало ХХ в.), мавзолеи поэта Мавлона-був (XIX в., на стенах поминальной мечети сохранились стихи почитателей), медресе Мулло Киргиз (начало ХХ в.), мечети Ота Валихон-тура (начало ХХ в.) и Исаак Шейха (1872).

Окружает г. Наманган равнинная местность с основными реками Сырдарья и Нарын, каналами Северный Ферганский, Большой Андижанский и др. В Наманганской области развиты легкая (хлопкоочистительная, текстильная и др.), пищевкусовая, химическая промышленностью, машиностроение и металлообработка. Ведется поливное земледелие. Район славится объемами выращиваемого хлопка. Жители занимаются также плодоводством, виноградарством, возделыванием овоще-бахчевых культур, а также шелководством, животноводством (выращивание и содержание крупного рогатого скота, овец, коз).

Мавзолей Ходжи Амина (Хожджамны Кабры) в Намангане

В окрестностях Намангана сохранился ряд интересных мест. В 25 км от Намангана, в окрестностях селения Балыкси, на берегу р. Сырдарья находятся остатки древнего города Ахсикент, возникшего как прибрежная крепость в античные времена, в VII–VIII вв. в нем находилась резиденция местного правителя. В XI–XII вв. Ахсикент был столицей Ферганской долины. Основное ядро древнего города занимало площадь 8 га, а его внешний пояс – 27 га. Вторгшиеся в Среднюю Азию ордынцы сильно разрушили этот город. В начале XVII в. Ахсикент разрушило землетрясение, и его жители переселились в основанный в 1582 г. Наманган.

Поблизости от поселения Пап (Баб) можно увидеть древнее городище Мунчак-тепа (I–IV вв.). Соседнее поселение Чуст является почитаемым местом, в него приезжают паломники. В Чусте в XVI в. проповедовал, умер, был похоронен один из духовных лидеров суфийского ордена «Накшбандия» шейх Мавлоно Лутфуллох Чустий (1485–1571). Сохранились мазар шейха Мавлоно Лугфуллоха Чустии и медресе. Селение Чуст кроме того издавна славится изготовлением ручным способом знаменитых чустинских ножей. Считают, что лучше их подобных ножей нет. У поселения Кансайсай, на городище Муг-тепа, сохранились остатки крупного замка VI–VIII вв.

В Наманганской области находится бальнеологический курорт «Чартак». Он находится около г. Чартак, известного построенными в советский период заводами – хлопкоочистительным и по разливу минеральных вод.

Долина р. Чартаксай издавна известна целебными источниками. Когда геологи искали здесь нефть, с глубины 1500 м вдруг пошла горько-соленая вода. При углублении буровой скважины до 3400 м выяснилось, что между отметками 1500–3400 м залегает 6 пластов минерализованной и термальной воды, пригодной для лечения многих болезней. В 1 л этой воды находится до 40–60 г йода, брома, кальция, натрия. В этой воде содержится много радоновых и других газов. Температура этой воды на глубине 1700–3400 м 80–85—85 °C, а на поверхности – 48–51 °C. Минеральные источники, горный климат способствовали превращению долины Чартаксая в зону здравниц. В 1949 г. здесь, вблизи выхода минеральных вод, открыли первую лечебницу, а к 1962 г. на ее основе создали санаторий. Постепенно образовался лечебный бальнеологический курорт «Чартак», на котором стали лечить болезни нервной системы, хронические артриты, спондилиты, воспалительные заболевания желудочно-кишечного тракта, болезни суставов и кожи, а также остаточные явления полиомиелита у детей и некоторые другие детские болезни. Целительные лечебные возможности чартакских мест не истощились, но они используются далеко не полностью, их лечебный потенциал в должной мере еще не служит людям.

Главные города Центрального Узбекистана: Самарканд, Бухара, Навои, которые являются административными центрами одноименных районов.

Самарканд славится обилием древних архитектурно-художественных памятников. Среди узбекских городов по числу памятников он уступает только Бухаре и Хиве. При этом дивная красота его древних архитектурных памятников неоспорима, его архитектурно-планировочные достоинства часто ярче и лучше, чем в других исторических центрах узбекского зодчества.

Вид на старый Самарканд

Современный Самарканд – не только город-музей дивных по красоте, древних, уникальных архитектурно-художественных ценностей, памятников, он самый интересный город Узбекистана по культурологическим, образовательным, научным, промышленным, административно-управленческим меркам.

Современный Самарканд – это развитый индустриальный центр (машиностроение, легкая, в том числе хлопкоочистительная, шелкоткацкая и др. а также пищевкусовая, в том числе консервная, табачная промышленность, и др.), химическая и другие отрасли промышленности. Есть аэропорт. Работают несколько учебных заведений, в том числе Самаркандский университет, основанный в 1927 г., несколько театров, ряд знаменитых музеев и многих всемирно известных архитектурных памятников. В 1924–1930 гг. Самарканд был столицей Узбекской Советской Социалистической Республики, с 1938 г. является административным центром Самаркандской области.

Самарканд – историческая основа и административно-управленческое ядро окружающей его и взаимосвязанной с ним обширной территории – Самаркандской области.

Большую часть территории Самаркандской области занимает песчаная пустыня Кызылкум с возвышенностями Букантау и Тамдытау, на юге хребет Нуратау. Главная река этих мест – Зеравшан, есть озеро Айдаркуль и Каттакурганское водохранилище, а также каналы. Здесь ведется добыча руд цветных металлов. Наибольшее развитие получили машиностроение и металлообработка, химическая (производство минеральных удобрений), легкая (хлопкоочистительная, шелковая, кожевенная, ковроткацкая), пищевкусовая (консервная, маслобойная) промышленность. Развито хлопководство на поливных землях, зерновое хозяйство, также возделывают табак, овоще-бахчевые культуры, также развиты плодоводство и виноградарство. В животноводстве преобладает разведение крупного рогатого скота, овец). Развито шелководство.

Нужно особо отметить, что в Самарканде и его окрестностях сохранились многие мазары – места особого почитания верующих мусульман. Особенно много таких мест в самом Самарканде. Например, в мавзолее святого пророка Даниила (Ходжа Даниер) пребывает часть мощей этого пророка – его правая рука. Рядом с этим мавзолеем в 1996 г. чудесным образом ожило и зацвело засохшее 500-летнее фисташковое дерево. В мавзолее Гур-Эмир похоронен великий Тимур. В мавзолее Рухабад хранятся волосы святого пророка Мухаммеда. Мемориальный ансамбль Шахи-Зинд является чуть ли не самым почитаемым местом мусульманского паломничества в Средней Азии. Есть в этих местах и другие мазары.

В 2007 г. пышно отмечали якобы 2750-летний юбилей Самарканда, но никто точно не знает, когда этот город был основан. В глубокой древности, возникнув на стыке гор и пустынь, в долине среднего Зеравшана (в 50–60 км от выхода р. Зеравшан из гор), Самарканд был местом скопления населения, районом товарообмена и торговли оседлых и кочевых народов. Возвышению и развитию города способствовали его выгодное экономико-географическое положение на важнейших торговых путях, связывавших Древний Китай, Индию и другие страны Востока с Ираном, Турцией, Россией, странами Средиземноморья, а также его близость к другим значимым среднеазиатским городам.

Даже приблизительно назвать век основания Самарканда проблематично. Если считать его первоосновой древнее поселение, город в древности и раннем Средневековье в пределах возвышенности Афрасиб, то Самарканд появился в VIII–VI вв. до н. э. В разные времена этот город называли по-разному. Древние персы называли его Смараканса, древние греки – Мараканда, тюрки – Семизкент, китайские купцы и путешественники – Кан или Самокиен. Самарканд символически величали Эдемом Древнего Востока, его именовали Драгоценной жемчужиной и Ликом земли средневековые историки и географы, Сокровищницей культуры народов Востока называют его и сейчас.

Несомненно, Самарканд обладает какой-то особой силой, удивительной жизнеспособностью, чуть ли не магической неиссякаемой визуальной привлекательностью. Неоднократно приобретая столичный статус, этот город неоднократно и терял его, но не хирел, не прерывал своего созидательного развития. Длительная история Самарканда – это череда взлетов и падений, тем не менее в конечном счете город всегда восстанавливался, продолжал свое позитивное развитие и градостроительное совершенствование (см. текст далее). В 2001 г. ЮНЕСКО включила Самарканд в список объектов Всемирного культурного наследия. Выдающиеся архитектурно-художественные памятники Самарканда имеют мировую славу, а труды творивших в Самарканде поэтов, ученых входят в мировую сокровищницу интеллектуальных достижений (5.3.1.2).

Долгая, насыщенная разными событиями история Самарканда свидетельствует о его большой жизнеспособности и неистребимом желании соседей-недругов обладать им любой ценой. В VIII–VI вв. до н. э. этот город был столицей древнего государства Согдиана, в VI–IV вв. был в составе древнего Персидского царства, в IV в. до н. э. был захвачен Александром Македонским.

Древний город Мараканда имел мощные оборонительные стены протяженностью более 10 км и долго процветал. В 329 г. до н. э. войска А. Македонского почти полностью разрушили этот город, но он прожил здесь около двух лет.

С III до конца II в. до н. э. этот город был в составе Селевкидского и Греко-Бактрийского царства. До IV в. н. э. был в составе Кушанского царства и государства Кангюй, позже он был подчинен племенами хианитов, кидаритов и эфталитов. В VI в. он был в составе Тюркского каганата. В 712 г. город захватили арабы, а в IX в. и до 890 г. он был столицей саманидского государства. С 1040 г. – столицей государства Караханидов, в 1212 г. разгромленного хорезмшахом Мухаммедом. Затем город завоевали турки-сельджуки, в XI в. он принадлежал династии султанов Сельджукидов (Сельджук – имя предводителя племени). В середине XII в. город завоевали каракитаи (черные китаи), образовавшие государство Каракитаев. С 1210 г. город был в составе государства Хорезмшахов. В 1220 г. город взяли штурмом и разрушили полчища Чингисхана. С 1370 г. город стал столицей государства Амира Тимура.

Период невиданного ранее интенсивного развития, хозяйственного и культурного процветания Самарканда, его стремительного градостроительного обновления проходил в конце XIV – начале XV в. при Амире Тимуре, когда стал столицей его империи, культурным, административным центром всей Средней Азии.

Амир Темур (Тимур, Тамерлан, 1336–1405 гг.) – выдающийся государственный и политический деятель, великий полководец, эмир с 1370 г., создатель государства со столицей в Самарканде. Он разгромил Золотую Орду, совершил грабительские походы в Малую Азию, Иран, Индию, Закавказье. В 1390 г. войска Тимура пришли на Волгу, в 1395 г. вторглись в пределы собственно России, захватили г. Елец, а затем по необъяснимым причинам Тимур повел свои войска обратно. Тимур родился недалеко от Самарканда, в местечке Кеш, точнее в его части, кишлаке Ходжа-Илгар (тепеь г. Шахрисабз) в семье военных. Он с рождения был хромым на левую ногу, поэтому его звали Тимур Ленг, что означало Тимур Хромой. Только благодаря своим способностям он достиг высокого положения в монгольском царстве, ведь он был незнатного происхождения и имел физический недостаток – хромоту. Став в 1370 г. главой правительства, он сверг хана и захватил власть в Джагатайском улусе (улус – родо-племенное объединение с определенной территорией, подвластное хану). Тимур, родившись в семье простых монгольских военных, мечтал стать властелином большей части Земли, создать свою собственную процветающую империю, что ему удалось осуществить.

Тимур (Тамерлан). Реконструкция внешнего облика

Тимур не представлял свою жизнь без власти, обогащения, славы, величия. Тимур видел столицей своей империи только очень древний и знаменитый своей историей город. Совсем не случайно он сделал именно Самарканд столицей своей империи и стремился сделать его самым красивым городом. Огромную часть завоеванных им богатств он использовал для развития и градостроительного совершенствования Самарканда. Из завоеванных Тимуром земель везли разные ценности, богатства и мастеров ради еще большего процветания Самарканда. Тимур, имевший относительно простое происхождение, стремился всех убедить, что он происходит из рода самого Чингисхана. Он провозгласил себя прямым потомком Чингисхана, что означало его невероятное рождение у 149-летнего Чингисхана). У Тимура было неослабевающее сильное желание увеличивать территориальные владения и богатства, а затем свозить ценности из завоеванных земель в Самарканд. Тимур ценил литературу и искусство, превратил столицу созданного им государства Самарканд в подлинный культурный центр. Однако он с варварской жестокостью относился к побежденным народам, захваченным пленным (например, враз в 1398 г. уничтожил 100 тыс. пленных индийских солдат, а в 1401 г. убил 20 тыс. жителей Дамаска), оставлял после своих военных захватов чудовищные по масштабам разрушения, воздвигал пирамиды из вражеских черепов в ознаменование своих побед. Современники восхищались его полководческим талантом, о нем говорили как о превосходном тактике и бесстрашном военачальнике, его умении поднимать боевой дух воинов (а его войско насчитывало свыше 100 тыс. воинов), и все как один боялись его. Даже неподвластные Тимуру страны признали его могущество, платили ему дань, чтобы избежать вторжения войск Тимура в их владения. Например, в 1404 г. Тимур получал дань даже от египетского султана и византийского императора. В 69 лет Тимур был полон воинственных планов, решил вести свои войска в Китай, но внезапно умер. Тимур остался в мировой истории самым могущественным полководцем Центральной Азии в Средние века. По завещанию Тимура, его империя была разделена между его сыновьями и внуками. Они были кровожадными и амбициозными, не обладали воинскими, организаторскими, управленческими способностями. В 1420 г. младший сын Тимура Шаврук (после многолетней войны единственный оставшийся в живых его потомок) получил власть над империей отца. Это была своего рода месть судьбы, бога Тимуру за его жестокость, неуемную страсть к увеличению хищническим путем земель, богатств: при значительном числе детей живым остался один Шаврук.

Дети и внуки Тимура полководческими и управленческими талантами не обладали, в основном были алчными, увлеченными своими личными интересами. Они не смогли сохранить и увеличить величие Самарканда. После гибели внука Тимура Улугбека (его убили по приказу его собственного сына), увлекавшегося главным образом наукой и еще образовательными и градостроительными делами, Самарканд надолго потерял свое культурное значение. С начала XVI в. Самарканд перестал быть столицей и переходил из рук одного феодального правителя в руки другого.

В 1500 г. Самарканд завоевали войска Шейбани-хана, город стал входить в состав государства династии узбекских ханов Шейбанидов со столицей до 1533 г. в Самарканде, потом – в Бухаре. Потеря столичного статуса затормозила, но не остановила развитие Самарканда. С конца XVI в. Самарканд входил в состав Бухарского ханства, возникшего после перенесения столицы государства Шейбанидов в Бухару, и в 1740 г. завоеванного Надир-шахом, с 1747 г. называвшегося Бухарский эмират.

В эпоху ханств и междоусобиц, вторжения казахских султанов в начале XVIII в., иранских войск Нодиршаха в 1740 г. Самарканд совсем обезлюдел. В конце XVIII в. эмир Шахмурад переселил в Самарканд жителей из других районов.

В 1868 г. Самарканд был взят русскими войсками и присоединен к Российской империи, стал одним из ее городов, вошел в состав образованного Туркестанского генерал-губернаторства. В поисках новых рынков сырья и сбыта продукции в Самарканд потянулись русские чиновники-администраторы и предприниматели. В 1871 г. была основана русская часть Самарканда, постепенно у города оказались два центра: исторический мусульманский и относительно новый – русский. После присоединения Самарканда к России он стал центром Зеравшанского округа, а с 1887 г. – Самаркандской области.

После образования в 1924 г. Узбекской Советской Социалистической Республики Самарканд в 1924–1930 гг. был ее столицей, затем столичный статус перешел к Ташкенту, а Самарканд с 1938 г. является областным центром.

Современный Самарканд – это крупный культурный и хозяйственный центр, второй по людности город в Узбекистане. В нем развиты машиностроение, а также легкая (в том числе хлопкоочистительная, шелкоткацкая), пищевкусовая (консервная), табачная, химическая и другие отрасли промышленности. В нем есть несколько театров и многие музеи. Самарканд является туристическим центром мирового класса. Самарканд считается крупнейшим центром виноградарства Узбекистана и ведущим центром по производству сушеного винограда. В Самаркандской области находится около 70 % виноградников Узбекистана.

После развала СССР многие промышленные предприятия закрылись, часть образовавшихся частных градообразующих и градообслуживающих предприятий и учреждений обанкротилась. Ощутимая часть русских покинула Самарканд, переехала в Россию; уехала в Израиль и другие страны большая часть самаркандских евреев. Город лишился многих квалифицированных кадров. В Самарканд устремились сельские жители из близлежащих кишлаков. При всех сложностях развития города в новых условиях многие поняли, что туристическое дело, гостиничный бизнес и обслуживающая туристов сфера – выгодные и надежные сектора занятости. В Самарканде появились многочисленные частные гостиницы, туристические бюро, предприятия питания и транспортного обслуживания.

Основная часть растущего потока приезжающих в Самарканд ради личного знакомства с его знаменитыми на весь мир архитектурно-художественными достопримечательностями, увидеть его историческую застройку, попытаться ощутить особенности современной жизни в нем.

Характерными отличительными чертами планировки, застройки Самарканда, а также стиля и ритма жизни в нем являются: 1) наличие двух исторических центров в городе – древнего, средневекового и относительно нового русского, возникшего в конце XIX в.); 2) не компактное, а дисперсное размещение архитектурно-художественных памятников, при сосредоточии многих из них в исторической древней части города и на северо-восточном направлении от центра; 3) малоинтересные для туристов многоэтажные жилые дома и основные градообразующие предприятия XX–XXI вв. находятся на окраине города и не нарушают облик его исторической части; 4) платность посещения большинства архитектурно-художественных музейных объектов и фотографирование в них; 5) общественный транспорт нередко работает с перебоями и после 20–21 ч. прекращает свою работу, но частные и недорогие такси продолжают функционировать; 6) туристам целесообразно купить карту-схему города и ради более яркого восприятия Самарканда лучше всего передвигаться по нему пешком (как минимум в его исторической средневековой части); 7) туристам надежнее расселяться в гостиницах, в частном секторе могут случаться перебои с электро– и водоснабжением, обычно нет кондиционеров; 8) обилие историко-архитектурных памятников, музеев и их размещение в разных частях Самарканда заставляет выделять для знакомства с ним не менее 3–4 дней.