Текст книги "Ванга"

Конечно, однозначно трактовать высказывание Йовкова нельзя. Но вспомним, как порой Ванга влияла на людей: история с повесившимся охранником, воспоминания Дайреджиева, окрашенные в грустные, пессимистичные тона, которые были вызваны беседами с пророчицей. Если послушать немногочисленные записи отрывистых, резких речей Ванги, то вполне можно поверить, что кого-то они гипнотизировали, вводили в подобие транса. Ну а длительные беседы, не исключено, что высасывали энергию из человека, делали его слабее. Тем более следует учитывать строгую вегетарианскую диету Людмилы, включавшую в себя частые разгрузочные дни, что явно было для нее не слишком полезно.

Обвинял Вангу и известный болгарский врач Петр Димков. Речь шла о травах, которыми так любила лечить знаменитая провидица. Их она советовала Людмиле для «очистки чакр». Некоторые травы, и правда, действуют на организм положительно, но в сочетаниях друг с другом могут давать совершенно противоположный эффект. К тому же у Людмилы после аварии 1973 года наблюдались и «спутанность сознания, постоянные головные боли и другие тому подобные вещи». Димков выступал в связи с этим и против рациона питания Людмилы Живковой. Его внук, тоже врач, вспоминает слова деда: «Насильно отказываться от мяса не следует. Кроме того, он был против лечения голодом. Да, это правда, что для здоровых людей это полезно в определенных границах, но, как правило, это стресс для организма. Золотая середина должна соблюдаться во всем. И самое главное – думать позитивно».

Нельзя утверждать, что Ванга преднамеренно желала зла Людмиле, но в целом влияние ясновидящей на «красную принцессу» с каждым годом увеличивалось. Будучи человеком незрячим, Ванга, видимо, не осознавала в полной мере, в каком состоянии находится Живкова (хотя и советовала ей лучше питаться). Ванга всегда искренне переживала, когда с кем-то из ее близкого окружения что-то происходило, но вины своей никогда не чувствовала – она же только добра им желала. Но добро Ванга понимала по-своему. Прожив тяжелую жизнь, полную разочарований, она считала какие-то вещи нормальными в жизни людей: страдания, терпение, преодоление сложностей, чтобы столкнуться с еще большими трудностями. По большому счету, потеряв зрение и не найдя счастья в личной жизни, оставшись глубоко одинокой, Ванга счастье видела совсем не в тех вещах, которые представляют себе обычные люди. Например, известно, что провидица очень любила трогать вещи, словно проверяя их на ощупь.

«Так, однажды, в день ее рождения, я поехала к ней, чтобы подарить ей подарок, – делится Ирина Арменова, крестница Ванги. – Я купила ей кофту, потому что знала, что она любит носить кофты. Как только она прикоснулась к подарку, она обратилась к женщине, которая была рядом, и сказала:

– Иди посмотри, что принесла мне моя крестница. Кофта – очень красивая, рукава короткие и будут мне как раз, но нет карманов…» А уж сколько рассказывают о том, как Ванга, ежедневно выходя рано утром во двор, дотрагивалась до цветов и разговаривала с ними! «Припоминаю, как она подзывала своих любимых цесарок, которые кружили вокруг нее как непослушные шаловливые дети, – пишет Владимир Дайреджиев, – как гладила руками цветы в садике, и опять впадаю в глубокое умиление от ее всестороннего контакта с природой! Ранним утром было очень красиво смотреть, как она с чашкой кофе в руке встречает восход солнца из-за горы Пирин, будто встречала в своем дворе какие-то солнечные послания, которые ласкали ее лицо!»

Ванга представляла собой потрясающую смесь умения радоваться жизни в мелочах и, с другой стороны, покорности судьбе без единой попытки изменить ход событий. Специально желать зла Людмиле Ванга не могла на физическом уровне. Она привязалась к молодой женщине всей душой, так как по сути была очень одинока и переживала от того, что люди всегда забывали спросить о ее самочувствии, настроении, будучи полностью сконцентрированы на собственных проблемах и заботах. Несмотря на явный оттенок сотрудничества между двумя женщинами со временем возникли близкие отношения. Обе были одиноки и нашли друг в друге необходимую поддержку. «Вангу и Людмилу Живкову… связывали отношения более тесные, чем обыкновенная дружба. Пророчица называла Людмилу своей дочкой и любила ее почти материнской любовью. Но и молодая Первая дама Болгарии отвечала ей дочерней привязанностью». Но не стоит впадать в другую крайность – некоторые биографы считают, что Ванга подсказывала Людмиле многие идеи. «Уж не по совету ли с Вангой она занимается популяризаторством и предпринимает все яркие шаги, делающие ее родину открытой для диалога культур? Одной из самых значимых инициатив того времени называют выставку “Фракийское искусство и культура на болгарских землях”, получившую мировую известность… Она же – инициатор строительства в Софии Национального дворца культуры. А еще именно Л. Живкова выступила инициатором ряда успешных археологических экспедиций (ну как здесь не вспомнить о том, как Ванга не раз рассказывала о далеком прошлом мест, где некогда жили высокоцивилизованные загадочные прапредки?!)».

В своем желании приписать Ванге любые деяния порой авторы заходят слишком далеко. Мы помним, что один из близких друзей Людмилы увлекался фракийским искусством и стал руководителем соответствующего института. Фестиваль организовывался явно не с подачи Ванги. Если же говорить об археологии, то интерес Ванги к прошлому, к истории многие, кто с ней разговаривал, отмечали. Однако она ничего толком не знала и задавала своим собеседникам множество вопросов. А уже получив ответы, строила теории, придумывала легенды – воображения ей было не занимать. Например, Валентина Сидорова Ванга спрашивала, что за город Ленинград, почему его переименовали, просила описать реку Дон, кто такой Горький, Рама… О некоторых местах в округе Петрича Ванга знала больше, о других просто сочиняла красивые легенды, которые не проверить. Совершенно точно, именно Людмила, имевшая прекрасное образование, окончившая исторический факультет, могла что-то подсказать Ванге, изложить ей свои теории, мечты, планы. Другое дело, провидица поддерживала Людмилу и даже, смеем предположить, наслаждалась своей новой ролью, которую ей предложила играть Живкова.

Если вернуться в 1981 год, то становится очевидно: Людмила не сбавляла оборотов. Упомянутый выше Национальный дворец культуры достроили именно в этом году, причем строительство грандиозного сооружения завершили в рекордные сроки. С официальным визитом Живкова в течение первого полугодия успела съездить в СССР и подписать соглашение о сотрудничестве в области культуры, в любимую Индию, где встречалась с Индирой Ганди, в Мексику. В начале апреля она участвовала в очередном съезде партии, а за месяц до смерти посетила Германию и Австрию, где также было подписано соглашение о сотрудничестве в области образования и культуры. Учитывая плотный график работы, строгое вегетарианство, последствия автокатастрофы, неудивительно, что 21 июля 1981 года у Людмилы случился инсульт. Было два часа ночи, она находилась в загородной резиденции, в бассейне. «Скорая помощь» доехать к ней не успела.

Интересные свидетельства приводит бывший посол Народной Республики Болгария в Мексике Богомил Герасимов. По его словам: «…первая леди принимала определенный вид наркотика, чтобы впасть в состояние транса и осуществлять связь с невидимыми духами-учителями человечества (многие люди, страдающие постоянными болями, принимают препараты для их снятия. Обычно это препараты наркотического свойства, и Людмила могла изначально принимать лекарства именно с данной целью. – В. Б.). Его основное повествование фокусируется на посещении Людмилой Мексики для празднования 1300-летия с момента основания Болгарии в 1981 году. Людмила прилетела правительственным самолетом в Мексику, но в абсолютно неадекватном состоянии. В этом состоянии она оставалась в гостиничном номере два дня, не встречаясь и не принимая кого бы то ни было. Тем не менее желающий вступить с ней в контакт посол Богомил Герасимов открыл дверь в ее комнату, когда телохранителя Мурджева не было рядом. То, что он увидел, поражает его. По его словам, Людмила сидела на полу, на белой простыне, в позе “лотоса”, абсолютно голая, а вокруг нее лежали камешки, цветочки и другие предметы. В этой позе Людмила медитировала и осуществляла связь с невидимыми силами духовного мира».

Ванга могла лишь догадываться о том влиянии, которое оказывала на Людмилу философия Рерихов, взятая ею на вооружение без лишних раздумий. Для провидицы, воспитанной с рождения в православных традициях, принять новое Учение всей душой, безоговорочно, было невозможно. Недаром никогда после смерти Живковой Ванга не возвращалась к философии «Живой этики», хотя сама тема Космоса, Вселенной, инопланетных цивилизаций явно сильно ее интересовала. Инопланетяне даже немного потеснили в ее воображении ангелов, мертвых и другие сущности. Рассказ о буре, во время которой Ванга ослепла в детстве, также претерпел изменения – теперь в нем фигурировали инопланетяне, похитившие Вангу и специально ее ослепившие, чтобы она не могла толком ничего рассказать о них людям.

Зачем нужно было это «сотрудничество» Ванге, очевидно: ее не просто оставили в покое с 1975 по 1981 год, благоприятные последствия дружбы с Людмилой продлились гораздо дольше. Скорее всего, Тодор Живков, действительно, не одобрял близкой дружбы дочери с провидицей, но после смерти дочери он никак не пытался мешать Ванге, а она уже получила такую известность, которую непросто было предать забвению. Благодаря Людмиле Ванга выросла в собственных глазах: как же, теперь с ней советуются важные люди по серьезным вопросам, а не про то, что делать с пьющим мужем. Не имея родных детей, Ванга «записала» Людмилу в дочери, даря ей все тепло, которое у нее оставалось нерастраченным. Казалось бы, у Ванги были приемные дети, но Венета жила своей жизнью, она была обычной женщиной из маленького городка, с мужем и детьми. Митко тогда еще только начинал делать карьеру, получив по наказу Ванги юридическое образование в Софии. У него дела шли в гору, он тоже обзавелся семьей. И только Людмила Живкова, одинокая «принцесса», прибилась к Ванге, найдя в ней своеобразного советчика и безоговорочную поддержку всех идей.

Как на самом деле умерла Людмила – вопрос, на который пока не дан ответ. Официальная версия многих не устраивает, но доказательств остальных теорий не существует. Вангу вряд ли стоит обвинять в смерти высокопоставленной подруги, но, правда, и помощи никакой она ей не оказала. Предвидела она ее уход или нет, также является вопросом не первостепенной важности. Хотя в качестве подтверждения экстрасенсорных способностей Ванги данный вопрос был бы существенным. Если использовать пресловутый коэффициент профессора Добриянова, то, что бы позже ни говорила Ванга, оправдывая свою недальновидность в отношении Людмилы, приходится признать, что это все-таки еще одно фиаско, причем трактуемое совершенно однозначно. В наши дни вообще стало не модно много говорить о Людмиле и ее роли в значительном увеличении популярности Ванги. А ведь это именно тот самый факт, с которым не поспоришь, который «ясно виден».

Небольшое наблюдение за теми, кто встречался с Вангой, иллюстрирует любопытный факт: до знакомства с Живковой Ванга не выезжала из Петрича, но легенды говорят о ее встречах с царем Борисом, Гитлером и Сталиным, а также с Тодором Живковым, который испрашивал совет по важным политическим и экономическим вопросам. После знакомства с Людмилой к Ванге никто из политиков не ходил. Приезжали советские актеры (Вячеслав Тихонов, Алла Демидова), писатели (Сергей Михалков, Валентин Сидоров, Леонид Леонов), поэт Евгений Евтушенко, художник Святослав Рерих. Однако политики снова появились в доме Ванги лишь после перестройки, да и то Ельцин категорически не желал ехать к провидице (вместо него поехал из любопытства его помощник), а Кирсан Илюмжинов сам являлся поклонником инопланетных цивилизаций и с удовольствием обсуждал с Вангой эту тему. А больше никого и не бывало у Ванги – исключительно творческая интеллигенция, пик посещений которой пал на годы общения Ванги с Людмилой (последняя ведь за культуру отвечала, а не за политику). Получается, все-таки, что легенды остаются легендами, и придворного оракула из Ванги не вышло.

«На протяжении многих лет Вангу посещали тайно и открыто многие известные личности – общественные деятели, главы государств, артисты и писатели… Болгарские политические деятели, начиная с 60-х годов, в различные периоды часто встречались с ней. Ее помощи и советов как по личным, так и по государственным вопросам просили и иностранцы, в основном из бывшего СССР и других соцстран. К болгарской пророчице приезжали из далекой Индии, Китая, из Англии, Японии и Америки». В этой цитате практически не заключено никакой информации – видимо, все, кроме небольшого количества лиц, в основном творческих, посещали Вангу «тайно», поэтому особенно и сказать о них нечего. Посетители из разных стран, возможно, действительно посещали Вангу. Ее племянница упоминает китаянку, которая вышла замуж за болгарина. Китаянка Сун фигурирует и в воспоминаниях Жени Хайтова. «Пять лет она не имела весточки от своих родителей… В Китае в это время произошла культурная революция. Ее отец – профессор, искусствовед, следовательно, неблагонадежный. Я проговорилась про то, что Ванга сейчас в Софии. Сун не оставляла меня в покое… Хочу только узнать, живы ли мои отец и мать. Ванга сказала: пусть приходят вместе с Женей, потому что “я настоящего китайца в жизни не встречала”». Интервью о визите к пророчице давала болгарская женщина, перебравшаяся на постоянное место жительства в Англию. То есть слава Ванги за пределами СССР и Болгарии слегка, мягко говоря, преувеличена.

Знаменитости сами не так уж много рассказывают о Ванге – в основном о их визитах говорят биографы. Некоторые моменты позже упомянутые лица отрицали. Известный пример рассказа о будильнике Гагарина: якобы Ванга «увидела», что перед роковым вылетом Гагарин позвонил Тихонову и попросил от себя купить ему будильник. Актер такого не помнил, но потом его вдруг «осенило»: да, такой звонок был. На самом деле, Тихонов в интервью говорил, что это неправда. «В 1996 году в одном из интервью Т. Живков отрицал, что встречался с Вангой, и заявил, что вообще ее ни разу в жизни не видел. Но на видеокассете, изданной фирмой звукозаписи “Унисон” в 1992 году, Живков лично рассказывает об одной из своих встреч с Вангой». Сложно заподозрить Живкова во лжи, но, как уже было упомянуто, по свидетельствам многих людей, он не очень одобрял близкую дружбу Ванги со своей дочерью. Вряд ли он советовался с пророчицей по важным государственным вопросам, но мог ее, конечно, видеть в Софии. Хотя известно, что Людмила специально не пользовалась своей квартирой, когда к ней привозили Вангу именно потому, что не хотела лишний раз сердить отца.

Несколько раз бывал у Ванги писатель Леонид Леонов. Они разговаривали о цветах – писатель, как и пророчица, очень любил свой сад. Также они обсуждали произведения Леонова, в том числе незаконченный роман «Пирамида». В 1991 году, когда Леонову уже было за девяносто, он писал Ванге, спрашивая о судьбе романа. «Леонов был недоволен написанным и хотел уничтожить наброски романа. В письме он просил совета у ясновидицы, как поступить. Она ответила: “Роман уже закончен. Надо только кое-где понемногу добавить. Пусть Леонов уединится дней на 40 на своей даче, где снисходит на него вдохновение и возникает связь с небом”». В общем-то совет хороший и актуальный для всех авторов. А учитывая тот факт, что роман писался с 1939 года, понятно, что он был практически готов. Леонов, действительно, успел его дописать и издать.

Евгению Евтушенко с места в карьер Ванга заявила, что от него «несет, как из бочки».

– Ты многое знаешь и таланта тебе не занимать, но почему так много пьешь и куришь?

Продолжение беседы разнится в изложении разных людей: племянница вспоминает, что Евтушенко просил совета по поводу новой книги. И Ванга в своей любимой манере посоветовала ему писать рано с утра: «Ночью не пиши. Вставай рано и тогда работай. Пиши с 3 до 7 утра – тогда приходит самое большое вдохновение». А в другом изложении поэт спрашивал, что ему делать с любовью к женщинам: мол, он волочится за каждой юбкой. «Воздержание, воздержание необходимо! И в любви, и в браке – воздержание!» – заявила Ванга, по сути, так и не объяснив, как это самое воздержание поэту выдерживать.

Среди пророчеств Сергею Михалкову значилось то, которое касалось Андрея Кончаловского: «Твой старший сын женится на иностранке и уедет жить и работать за рубеж, где будет снимать кино». Приезжал Михалков к Ванге в 1979 году, а уехал его сын буквально на следующий год. Так что неожиданной новостью на тот момент данное пророчество не являлось. С американской актрисой у режиссера был роман, но свадьбой он не закончился, а предыдущий брак с француженкой длился аж с 1969 года.

Смерть Людмилы Живковой подвела очередную черту в жизни Ванги. В ней начиналась последняя глава, в которой мы встретимся со многими персонажами, которые окружали когда-то Людмилу. Они не случайно остались при Ванге – речь на тот момент уже, действительно, шла о крупных суммах денег, которые с ее помощью можно было получить.

Часть 4
1981–1996

Глава первая
Родственники и завещание

Темой, которой невозможно избежать, была и остается по сей день тема денег Ванги. Существует два «лагеря», совершенно по-разному обсуждающие этот вопрос. Первый утверждает, что никаких денег у Ванги не было, никаких особенных накоплений и ценностей. Все, что ей удалось скопить, ушло на строительство храма. И родственники, пытающиеся судиться-рядиться из-за завещания провидицы, претендуют в большей степени не на деньги, а на оба домика Ванги, куда пусть в наши дни в меньшем количестве, но все равно едут туристы. Второй лагерь считает, что накопления есть, но Вангу заставили написать завещание в пользу государства. Казалось бы, о завещании следовало бы говорить намного позже, когда речь пойдет о последних днях провидицы. Но история с завещанием началась куда раньше: еще в 1984 году, когда Ванга разругалась со своей сестрой и ее семьей.

Итак, до поры до времени во всех воспоминаниях о Ванге фигурирует ее сестра Любка – человек, по сути, пожертвовавший нормальным течением своей жизни ради оказания помощи близкой родственнице. Когда-то давно Ванге тоже ради младшей сестры пришлось жертвовать. Будущая ясновидящая оставила мечты о счастье в личной жизни, похоронила надежды на свадьбу с любимым человеком и вернулась в Струмицу, дабы помогать отцу растить Любку. Как бы сложилась жизнь Ванги, если бы она вышла замуж за незрячего парня из школы в Земуне? Многое определила бы война, ее влияние на судьбу молодой семьи. Но не исключено, что ни о какой провидице Ванге мы бы не слыхивали. Молодой женщине пришлось выйти замуж за Димитра, чтобы как-то наладить свою жизнь. Вместе с Вангой в Петрич поехала и младшая сестра, которую Ванга вскоре удачно сосватала сыну знакомых. У пары родилось трое детей.

Однако в 1962 году, после смерти мужа Ванга снова осталась одна, и на сей раз уже Любке пришлось бросать налаженный быт и ехать на выручку сестре. Любка постоянно находилась рядом с Вангой: прием посетителей без нее провести было невозможно. Даже с македонцами, изредка попадавшими в ее дом, Ванга разговаривала при помощи переводчика. «С македонцами Ванга любила шутить так: приходят они и говорят: “Добар дан!”[9]9
  По-болгарски «добрый день» звучит как «добыр ден».


[Закрыть]

– Ааа! – выкрикивала Ванга. – Что такое “добар дан!” Не понимаю я чужие языки, дайте мне переводчика!

– Вот те на! – взбудораживались гости из Македонии. – Нельзя так, тетя!

Македонцы – это те же болгары, говорила Ванга – придет время, вы увидите это, Македония опять вернется к Болгарии. Когда я ее спросил, как мы это сделаем, Ванга ответила, что мы ничего не будем делать – все сделают “большие” (государства), они примут решение и вернут Македонию Болгарии. Те люди, которые называют себя македонцами, придет время и сами поймут, что болгары, и сами вернутся в Болгарию».

Весьма спорное утверждение, лишний раз показывающее, как часто Ванга меняла свою точку зрения и что общение при помощи переводчика давало ей множество вариантов для маневра. Любка знала о том, как сестра ведет прием, при переводе, как и Живкова, перефразировала сказанное Вангой, объясняла на свой лад, что та имела в виду. Но помогая Ванге, Любка не забывала и о своем интересе. Проконтролировать слепая женщина все действия сестры не могла физически, поэтому в итоге случился конфликт. Какие-то накопления у Ванги были, и мы не будем гадать, в каком виде (кто-то говорит о мешочке с драгоценностями, о некоем «золоте Ванги», кто-то об отложенных на черный день деньгах). В любом случае, слишком хорошо помня о нищете, понятно, что Ванга пыталась обеспечить себе старость. Она прекрасно понимала: в какой-то момент придется прием посетителей прекратить – своеобразная работа прорицательницей уже и так давалась ей с трудом. Видимо, Ванга время от времени проверяла, все ли у нее на месте. Понятно, что видеть она не могла, но учитывая ее способности на ощупь определять любую вещь, неудивительно, что она сразу обнаружила пропажу.

Друг Митко, работавший в Петриче следователем, рассказывает о произошедшем так: «Я был следователем в Петриче, когда в конце дня нас вызвали. Собрались все представители местной власти того времени – начальник милиции, мэр города и прочие. В доме Ванги произошла кража, исчезли ее вещи. Тогда она узнала меня, обрадовалась и пригласила меня к себе. Мы остались наедине, и она спросила меня, что я обо всем этом думаю. Я ответил ей, что она знает правду лучше меня, но несмотря на это позволил себе высказать свое мнение как следователь. Я сказал, что, по-моему, кражу совершил кто-то из ее близких. Она утвердительно кивнула, но была очевидно огорчена. “Ведь это все для них, мне ничего не нужно…” Дело было закрыто, потому что тетя Ванга не захотела, чтобы мы продолжали расследование». Выяснилось, что понемногу крал у Ванги муж сестры, который, естественно, также был вхож в дом. Именно после этого происшествия Любка перестала помогать Ванге, а ее место занял приемный сын Митко. Для пророчицы были важны в данной ситуации не деньги и ценности, а сам факт кражи. Работник прокуратуры Петрича подтверждает, что «деньги никогда не были для нее важными. Она показала нам купюры по десять левов, которые лежали перед ней, и сказала, что этими деньгами и всеми остальными дарениями располагают ее близкие и соседи. Она еще сказала, что рядом с ее домом некоторые соседи уже построили новые дома, а она продолжает жить в своем скромном доме».

Последствием данной истории стало возникновение двух лагерей, каждый из которых пытался тянуть Вангу на свою сторону. В одном лагере пребывали родственники: сестра и племянники («род мой», как говорила провидица, даже после инцидента продолжавшая с ними общаться). В другом лагере находились те, кто в дальнейшем войдет в фонд «Ванга» (его зарегистрировали в 1994 году, когда стало ясно, что у Ванги раковая опухоль и заболевание прогрессирует). Среди представителей второго лагеря: приемный сын Димитр Вылчев, Светлин Русев, Петр Баков, Иван Татарчев и некоторые другие люди, имевшие постоянный доступ в дом Ванги, независимо от того, какая очередь стояла возле ее калитки. «Она отлично понимает, что почти каждый, кто называет себя ее другом или близким, приходит к ней исходя из собственного интереса, а не из любви к ней», – утверждала Любка. О том, как пользовались услугами Ванги высокопоставленные лица, она тоже рассказывала с большой печалью: «Вангу посещали многие видные личности. Она была обязана принимать их в любое время. Никто не считался с ней – устала ли, спит или обедает, это не имело никакого значения. “Большая шишка” не должна и не могла ждать. Им надо все и сразу. И еще одна деталь: многие из местных “величеств” имели прямую выгоду от Вангиных услуг. Если у кого-то возникали проблемы – достать дефицитный товар или строительные материалы, или чьего-то ребенка устроить в институт – узнавали, кто может помочь, и вели этого человека к Ванге, и она вне очереди гадала и предсказывала ему будущее. Потом, конечно, человек благодарил подобающим образом того, кто устроил ему встречу с Вангой. Впрочем, и сейчас происходит то же самое, несмотря на неважное здоровье сестры. Некоторые из власть имущих если и проявляли интерес к ее здоровью и проблемам, то их интереса хватало лишь на то время, пока они находились у нее. Потом обещания забывались».

Сестра Любка и племянники были уверены, что люди, появившиеся в окружении Ванги, специально строили козни, желая поссорить родственников с ясновидящей: «За последние годы в нашу семью начали проникать чужие, морально не слишком чистоплотные люди, которые пытаются рассорить нас с Вангой. Можно сказать, что мы стали жертвой интриг и клеветы. Мои дети сильно переживают из-за такой ненормальной ситуации. Разве можно зачеркнуть столько прожитых совместно с Вангой лет? И ради чего? Мне бывает очень грустно, но дети упрекают меня и не разрешают ни малейшей критики в адрес Ванги. И это естественно: ведь их самые лучшие воспоминания – детские – связаны с Вангой». Любка и Красимира считали, что никто толком не понимал Вангу, не осознавал в полной мере ее таланта и предназначения. О книгах, написанных другими авторами, родственники говорят: «Мало кто стремится добраться до ее сущности. Чаше всего автор старается показать, какой он интеллигентный, как хорошо во всем разбирается и насколько близок он с Вангой. А в действительности никто не знает ее – ни о ее душевном мире, ни о ее настоящей жизни».

Сильным ударом по взаимоотношениям между сестрами стала кража, случившаяся в 1984 году. Так как Ванга просила не открывать дела, настоящих воров, по большому счету, ведь не определили. Уже тогда Димитр Вылчев работал в прокуратуре Петрича, и дело вполне могли расследовать до конца. Но Ванга решила не выносить сор из избы, согласившись, что кража – дело рук мужа Любки. После этого рядом постоянно был приемный сын Митко, который, несмотря на наличие собственной семьи (жены и двух маленьких детей), сложной работы в прокуратуре, дневал и ночевал у Ванги. «Сейчас около сестры крутятся всякие самозванцы, которые называют себя ее “сыновьями” и “дочерьми”, – утверждала Любка. – Это очень непорядочно. Ее настоящие дети – это мои дети, потому что она вырастила их. Настоящими детьми были я и мои братья, потому что, когда мы болели, она стояла у постели, дежурила ночами, облегчая наши боли и страдания своей большой любовью, какую может проявить только мать. Потом она помогала мне, когда болели мои дети». В словах Любки сквозит обида – прожив бок о бок со старшей сестрой несколько десятков лет, пройдя через нищету, голод и лишения, она не принимала новых обстоятельств, которые отняли у нее близкое общение с Вангой.

В воспоминаниях люди крайне редко упоминают Любку, а если и говорят о ней, то вскользь, только как о человеке, сопровождавшем провидицу, а нередко и в уничижительном тоне. Так было в Софии, когда с Вангой приезжала сестра по просьбе Людмилы Живковой, но не присутствовала при их беседах. Так бывало и позже, в Петриче и Рупите, когда Ванга попросту просила Любку удалиться. Веска Цицелкова, часто бывавшая у Ванги и принимавшая ее у себя в Софии, пишет, как приехала в Петрич с большой проблемой. К Ванге, по обыкновению, стояла огромная очередь, и Веска никак не могла пробраться к дому. В итоге от отчаяния она заплакала, но тут ее заметили и позвали: «Я вытерла слезы, люди расступились передо мной. Мы вошли втроем – Ванга, Любка и я.

– Сейчас мы поужинаем, а ты, Люба, ступай отсюда – я хочу с Веской одна остаться.

На лице Любки появилась гримаса обиды. Я почувствовала себя неудобно. Ванга поставила на стол две тарелки, две ложки и две вилки». Любка считала себя вправе играть пусть и вторую скрипку, но тем не менее играть, а не уходить совсем со сцены.

На смену Любке пришел Митко, и вот о нем пишут все: о его честности и преданности Ванге в первую очередь. Коста Кынчев признает, что «тетя Ванга любила его как родная мать, больше своих родственников. Когда мы с ней разговаривали о Митко, она всегда говорила:

– Не так важно родить ребенка, как важно его воспитать, дать ему образование, вырастить из него настоящего человека».

Не просто было Димитру соответствовать тем требованиям, которые выдвигала ему Ванга. Порой доходило до абсурда: он не мог уехать с семьей в выходной день из Петрича, не поставив Вангу в известность, иначе она сильно обижалась. «Помню, как во время одного из моих посещений она начала разговор вся на нервах, с плохо скрываемым напряжением в голосе, – писал Кынчев. – “Ты знаешь, Митко с семьей поехали в Рильский монастырь, а мне ничего не сказали. Ну что же это такое, ведь нельзя же так!”»

Сравнивает Митко с родными и другой приближенный к дому Ванги друг: «Одним из самых преданных и близких людей Ванги был Димитр Вылчев, которого она приняла как своего сына. Я считаю, что это человек, по-настоящему бескорыстно беспокоившийся о Ванге все время, пока она была жива. Это является доказательством силы духовной связи, которая часто сильнее и подлиннее родственной!» Ванга честно признавалась, что Митко – ее спасение от одиночества, «одной никак нельзя». Как только мальчик появился у нее в доме, Ванга сразу занялась его образованием, втолковывая ему мысль о том, что он должен стать юристом. Митко с провидицей никогда не спорил и послушно поступил на юридический факультет Софийского университета. Ванга говорила своей подруге: «Бог мне послал Митю, чтобы он заботился обо мне больше, чем сын… Ну а я попросила его поклясться, что он не скажет о том, что я ему рассказала обо всех годах моей жизни, о том, что касается будущего мира. Я рассказала ему о божественных тайнах, которые ожидают человечество. Он знает все, я уверена в нем, что он будет молчать… сколько вранья напишут обо мне и Митеньке. Это будет дело рук людей, которых я не допускала к себе. Митенька останется один на один с этими волками». Надо отдать должное Димитру Вылчеву, он практически не дает интервью. А если и говорит, то односложно отвечая на вопросы журналистов, не вдаваясь ни в какие подробности и детали.