Текст книги "Ванга"

В отличие от сестры, Ванга считала, что ей предназначено жить в Рупите. «Я должна оставаться здесь определенное время. Это место особенное. Служит мне как бы аккумулятором, в нем я черпаю энергию и силу. Некогда тут пылал страшный огонь, – говорила Ванга племяннице в 1988 году, – а этот хребет над нами кроет великую тайну. Это место также и птичья трасса. Над ним пролетают огромные стаи птиц, когда они отправляются на юг или же возвращаются. Но почему они собираются в этом месте, не знаю».

* * *

Ванга очень любила учить представительниц женского пола вести хозяйство и готовить. Сама она с детства отличалась предельной любовью к чистоте и умением даже в бедном домике создать подобие уюта. К тому же, несмотря на слепоту, Ванга очень вкусно готовила, чем поражала многих своих гостей. Она никогда не теряла возможности поучать женщин, которых ставила по уровню развития ниже, чем мужчин. С последними она в основном вела философские беседы, к их мнению прислушивалась. «Какой бы великой ни была Ванга, о серьезных делах она всегда советовалась с Митко и ожидала его одобрения». В этом плане женщинам доставалась роль слушательниц.

Одна из частых гостий Ванги рассказывает, что как-то раз у нее неожиданно все руки покрылись ранами, а общее состояние не позволяло ей нормально работать – такова была навалившаяся на женщину усталость. Воспользовавшись близким знакомством с провидицей, Мария Коева приехала в Рупите в выходной день, да еще и в церковный праздник (Ванга в такие дни никогда не вела прием). Тем не менее Ванга «по блату» проконсультировала страдалицу. «Она сказала мне, что мои раны не опасны и чтобы я взяла четыре лимона, хорошенько вымыла их, протерла вместе с кожурой и смешала с натуральным медом (насколько я помню, полкилограмма меда). Эту смесь надо было принимать по одной столовой ложке утром, на голодный желудок. Я выполнила это указание, и через несколько дней моя кожа уже очистилась и ко мне вернулись силы для работы». Смесь лимона с медом – известный народный рецепт, который, и правда, является чуть ли не панацеей при множестве недугов.

А вот женщине, у которой оба сына заболели раком, Ванга посоветовала хорошенько смывать с посуды моющее средство. «Прорицательница объяснила ей как можно более деликатно, что женщина сама виновата, потому что не смывала как следует с посуды моющие средства, которые постепенно накапливались в неокрепших детских организмах, пока не отравили их». Смывать средства, согласно совету Ванги, следует, пока посуда не начнет поскрипывать. В общем не поспоришь – смыть «химию» совсем не помешает, но вот явилось ли это причиной возникновения страшного заболевания, большой вопрос. Заметим, что ни о «ясном видении», ни о врачевании тут речь не идет. Более того, на несчастную женщину взвалили вину за болезнь мальчиков, что вряд ли ей прибавило оптимизма и сил в борьбе за их здоровье. Чистота, в принципе, была постоянным словом, которое Ванга повторяла женщинам из раза в раз. Видимо, детские воспоминания, когда в той нищей жизни соблюдение правил гигиены и соблюдение чистоты были чуть не единственным способом избежать многих болезней (что актуально в любом случае), заставляли Вангу говорить об этом вновь и вновь. Лили Владинова вспоминает: «Однажды она попросила меня принести ей стакан воды. Я сполоснула стакан, наполнила его водой и понесла стакан, держа его снизу. Подала ей стакан… Она помолчала, потом сказала: “Хорошо. Но надо было поставить стакан на блюдце. И все запомните. Нельзя трогать стакан по краям, где люди пьют. А вы знаете, как надо мыть стаканы, чтобы они светились? Надо смешать средство для мытья посуды с солью и вылить в стакан”».

Алкоголизм – к сожалению, частая причина обращения к экстрасенсам. Это еще одна проблема, связывающая многие несчастливые семьи. Ванга и сама не смогла с ней справиться, но советовала тем, кто попал в подобную ситуацию, давать пьющим спиртовую вытяжку из высушенной навозной лепешки черной коровы. «Ведь черная окраска коровы связана с определенными травами (в том числе и лекарственными), которыми она питается». Утверждение весьма спорное, но желающие попробовать на деле сей рецепт могут рискнуть. Однако алкоголь – не всегда во вред, считала Ванга. «В каждом доме должна быть бутылка мятной настойки, бутылка анисовой водки и бутылка виски». Мятную настойку она рекомендовала пить во время еды, чтобы улучшить процесс пищеварения: «Надо закусить, выпить глоток, опять закусить и опять выпить глоток. Наливается меньше половины рюмки. Нельзя пить много, чтобы не опьянеть».

Анисовую водку следовало пить в качестве лекарства, например, при болях в поджелудочной железе (столовая ложка анисовки на две столовые ложки воды). А также анисовую водку Ванга советовала пить с мясом, рыбой или несвежими блюдами (несвежие лучше бы вообще не есть, но тут, скорее всего, тоже всплывали воспоминания детства, когда семье было не до свежести продуктов). Любимый напиток виски Ванга рекомендовала «принимать» для лучшей работы сердца – «по одной крышечке от бутылки утром». А вот подогретое вино с перцем не советовала, так как такой напиток плохо влияет на работу почек. «Можно пить подогретую ракию с сахаром», – не возбраняла пророчица. Перечислим еще несколько советов от Ванги:

душица – это фильтр для костей;

после еды следует съесть одну вареную картофелину;

горошины черного перца не опасны для здоровья, а вот молотый черный перец плохо влияет на печень;

мед с грецкими орехами есть ни в коем случае нельзя: «одно из них как бетон, второе – как яд».

Жене профессора Добриянова, который потрудился подсчитать коэффициент правильных прогнозов Ванги, провидица советовала не употреблять в пищу масла, а «мед необходимо подержать во рту, его надо медленно сосать, положив его под язык, по ложечке раз в день, а не кидать его в желудок как бомбу. Люди не знают и воду как надо пить. Ее надо смаковать во рту, пить медленно, мелкими глотками». Данный совет не лишен смысла – диетологи тем, кто хочет похудеть, советуют не только пищу есть маленькими порциями, но все жидкости пить с ложечки.

О современных женщинах Ванга была невысокого мнения, так как те утратили, по ее мнению, навыки ведения домашнего хозяйства. «Она жалела современных мужчин, – говорит Любка, – потому что их жены не готовят, боясь располнеть, а их сильные половины по утрам завтракают холодными бутербродами, обедают бутербродами с кофе, да вечером – всё то же». Сама Ванга, как уже было сказано, готовила прекрасно. «Как-то раз она сказала своим близким: “К нам в гости Ангелина приехала, надо курицу зарезать и приготовить ее с траханой”». И вот трахану Ванга месила сама с необычайной ловкостью: «Надевала фартук, мыла руки и начинала месить тесто… На столе перед ней была миска с яйцами, мука и миска с холодной водой. Она замесила все продукты, которые велела нам положить на стол, до последней крошки. Она работала с исключительной ловкостью, о которой можно только мечтать. После того, как она замесила тесто, она просеяла его через сито с легкостью. Она приказала нам, чтобы мы его положили сохнуть. Когда оно было готово, мы его попробовали – оно было превосходно».

В начале книги шел рассказ о том, что приходилось Ванге есть в голодном детстве. Нельзя сказать, что с годами она перешла на блюда «высокой кухни» – нет, она ела простую, национальную болгарскую еду с элементами греческой и македонской кухни. Балканы наполняли ее душу и сердце вдохновением, когда она вставала у плиты и могла, не скупясь на продукты, угощать своих гостей различными яствами собственного приготовления. К сожалению, вслед за недомоганиями, которые подорвали силы Ванги в середине 1980-х, последовало серьезное заболевание, обнаруженное врачами в 1991 году, что не давало Ванге в последние годы жизни демонстрировать таланты радушной хозяйки в полной мере.

Глава третья
Несколько знаменитостей в гостях у пророчицы

В конце 1980-х – начале 1990-х годов к Ванге приезжало куда меньше знаменитостей, чем в самый пик ее популярности. В 1970-е Людмила Живкова пыталась при помощи провидицы переманить на свою сторону представителей советской элиты, интеллигенции, чтобы продвигать свои идеи. Она прекрасно понимала, что без поддержки СССР никакая «Живая этика» или Белое братство не смогут прочно пустить свои корни в Болгарии. Ванга активно помогала подруге, а та активно снабжала провидицу «клиентами». Однако после начала перестройки люди почувствовали, как у них уходит почва из-под ног. Экстрасенсы, гадалки, ясновидящие снова стали популярны. В России среди знаменитостей того времени, конечно, следует упомянуть Анатолия Кашпировского. Его популярность простиралась и за пределами родины, поэтому в конце 1990 года ему организовали «гастроли» в Болгарию. Он был наслышан о Ванге и решил нанести визит «коллеге».

Надо отметить, что Ванга себя экстрасенсом не считала. «Она с недоверием и скептицизмом относилась к этой прослойке целителей, открыто сомневалась в их способностях… Разговор между Вангой и профессором Врабкой Орбецовой, председателем Союза болгарских экстрасенсов[10]10
  Ныне доктор медицинских наук В. Орбецова – председатель Содружества специалистов альтернативной медицины Болгарии.


[Закрыть], проливает свет на истинное отношение пророчицы к ним. Орбецова приехала к Ванге, чтобы спросить, стоит ли издавать справочник о болгарских экстрасенсах. Вот ответ Ванги: «Боже! Боже! Боже! Ждут, пока у человека не отсохнет рука, и только тогда посылают его к врачу! Разве так можно? Экстрасенсы… Шарлатаны! И ты из них? Ты же ученая, есть ли у тебя время заниматься этой ерундой?» Новомодное слово явно раздражало Вангу, а может, она подсознательно видела в них конкурентов, но факт остается фактом – экстрасенсы чем-то ей не угодили. Впрочем, Кашпировский тоже открещивается от принадлежности к этой братии: «У него нет ничего общего с так называемыми “экстрасенсами”, “магами”, “колдунами”, “биоэнергетиками”, “ясновидцами”, “контактерами с Космосом” и другими “целителями”, огромная масса которых родилась вследствие фантастической популярности его всемирно известных телеопераций и телепередач, в 1989 году заразивших людей огромным интересом и тягой к человеческим тайнам, побудив тысячи из них заняться психологическим лечением», – пишет на сайте Кашпировского академик Д. И. Шпаченко.

Сам Кашпировский высказывается о Ванге с большим почтением, видимо, тоже не причисляя ее к вышеперечисленным категориям людей: «Ванга для меня уникальная личность, на десять, на сто голов выше любого “предсказателя” и “провидца” из стремительно нарастающей толпы желающих повторить ее. Никого из них сравнивать с ней нельзя. Справедливости ради должен отметить, что в отношении Ванги существуют два феномена – феномен самой Ванги и феномен огромного количества людей, любящих, почитающих и боготворящих ее. Разъединять эти два феномена невозможно. Они взаимно друга друга рождали, создавали и продолжают создавать до сих пор. Помню ее сухие и горячие руки. Точно такие же, как и у меня. Подобных больше не встречал ни у кого. Незримый контакт и взаимная человеческая симпатия возникли у нас с нею с первых же слов. Сразу же почувствовал ее очень близким человеком, как только переступил порог. Говорить с ней было легко, без всякого напряжения».

Встречу Кашпировского с Вангой в Болгарии организовывал журналист Анго Боянов. Буквально на следующий год после знаменательного визита он написал книгу, которую назвал «Глазами Бога». По горячим следам журналист сразу решил ознакомить читателей с подробностями встречи. В предисловии Боянов сравнивает судьбы своих героев, приходя к выводу о том, что они потрясающе схожи (при внимательном чтении параллели находятся едва ли, но автора это не смущает). Журналист признает, что организовать встречу с Вангой было крайне сложно. Изначально задумывалось снять об этом событии целый фильм, но провидица категорически запретила снимать. Посредником между ней и Бояновым выступала племянница Красимира. «Никаких фильмов, – сказала Ванга во время телефонного разговора со своей племянницей. – Ты ведь знаешь, я не люблю сенсаций. Пусть Кашпировский приходит в гости, чтобы просто поговорить».

Прилетал Кашпировский в Софию в середине декабря, далее у него планировалось четыре сеанса в столице, а потом поездка в Рупите. Боянов приводит беседу Кашпировского чуть не дословно, так как, из-за запрета снимать фильм, все записывал в блокнот. Сам Кашпировский признавал, что книга на русский язык переведена не очень хорошо, отчего некоторые пассажи трактуются людьми не совсем верно. «Тем более что, касаясь нашей встречи с Вангой, некоторые “доброжелатели” уже не раз позволяли себе в прессе и по телевидению сообщать неправду, вкладывая в уста Ванги слова, которые она обо мне никогда не произносила».

Из беседы Ванги с Кашпировским:

– Что ты предсказываешь? – например, спросила провидица, хотя, надо отдать должное, Кашпировский ничего никому никогда не предсказывал.

– Предсказывать – это не мое дело, – честно признался он Ванге.

– Анатолий, когда ты почувствовал, что сможешь лечить так много людей?

– Не знаю.

– Твои глаза, как четыре. Ты лечишь ими.

– Есть три вида глаз, – Кашпировский гнет свою линию, – которые видят и которые страдают, а еще которые завидуют, – избегая обсуждать свои собственные.

– Скажи мне, как ты лечишь? – поинтересовалась Ванга.

– Без операций.

– Куда уходит боль?

– Не знаю.

– Она уходит? (напористо)

– Считаю, что она разрушается.

– Умертвляется. Ты умертвляешь боль. Она остается внутри, но она мертва, – объяснила Ванга Кашпировскому.

– Почему люди сходят с ума?

– По своей анатомии, – ответил Кашпировский, психиатр с огромным стажем работы, который мог бы просветить Вангу по этому вопросу, но она имела свое объяснение:

– От напряжения.

В беседе Ванга признает, что устала от людей, от того, что ей каждый день приходится принимать посетителей. Кашпировский ответил:

– Я тоже устал. Самая страшная усталость идет от людей.

– Почему не откажешься? – спросила Ванга, хотя и сама призналась только что в усталости от людей…

Жени Костадинова пишет, что Ванга «приняла его любезно, но сдержанно, а он, ошеломленный ее даром, не знал, о чем прежде всего ее спросить». Сложно себе представить Кашпировского ошеломленным, но как бы ни было, эта встреча также вошла в анналы истории, как остальные встречи с известными людьми – с массой оговорок, разночтений и интерпретаций.

* * *

Примерно в то же время к Ванге приезжала Наталья Бехтерева, которая пыталась изучать феномен Кашпировского, а потом увлеклась и фигурой болгарской пророчицы. «Приехала я в Болгарию, когда мы все были воодушевлены нашей революцией сверху, нашей перестройкой, – и не узнала Болгарию после почти тридцатилетнего перерыва», – делилась Бехтерева впечатлениями. Когда она приехала из Софии в Петрич, то сразу к Ванге не попала: «…пришлось заехать на чашку кофе к секретарю горкома Петрича – правила игры распространялись и на “чудеса”, или, как мы приняли ранее, “странные” явления… не опоздать к Ванге помог только переход на летнее время, не учтенный в нашей поездке и не учитываемый Вангой. Она, как выяснилось позднее, всегда очень точно (слепая!) знала, который час, но не признавала переходов ни на летнее, ни на зимнее время. Или, судя по реальности, с которой я встретилась при посещении Ванги, она жила всегда по тому времени, которое у нас называется зимним».

Несмотря на то, что о визите знаменитого ученого Вангу предупредили заранее, сразу она Бехтереву не приняла – «ей нужно войти в определенное состояние, разогреться». Потом, когда гостью все-таки позвали в дом, Ванга начала задавать вопросы в свойственной ей резкой, отрывистой манере:

– Ты зачем пришла? Что знать хочешь?

«Ничего специального, – ответила я, – хотела познакомиться с тобой. Я исследую свойства мозга человека, и мне хотелось самой поговорить с тобой». – «Для науки, значит, ну да. Марию знаешь? Якова знаешь? Сергея?» – «Нет, тетя Ванга, не знаю». Далее Ванга объявила, что ей явилась мать Бехтеревой, и предложила Наталье задать матери вопросы. «У матери к тебе две просьбы: сходи к монахам и закажи, чтобы ее поминали. К монахам». – «В Ленинграде, – спрашиваю я, – в Москве?» – «Да нет, к монахам». – «Загорск?» – «Да, да, Загорск».

Ванга активно использовала в разговорах с людьми популярный сейчас метод «горячего и холодного чтения», причем последний был ею отработан до автоматизма, использовала его пророчица филигранно. В двух словах «горячее чтение» можно описать следующим образом: «Профессионалы используют “горячее чтение” тогда, когда у них есть возможность собрать информацию о вас еще до встречи. Как они это делают? Самый простой способ – это назначить встречу. Если вы предварительно знаете, когда будет происходить чтение, то у вас есть множество возможностей подготовиться. Например, кто-то обмолвился в разговоре, что Симон Скорпион и водит красный “порше”. Теперь вы можете детально проработать свою речь, основываясь на том, какие качества обычно приписывают Скорпионам, и на обобщениях, которые можно сделать в адрес человека, который водит дорогие броские машины».

«Холодное чтение» – это несколько иной способ выяснения информации о человеке. Его часто называют «эффектом Форера» по имени соответствующего психолога, а вопросы, подобные тем, что задавала Ванга, «утверждениями Барнума». «Утверждения Барнума кажутся очень индивидуальными, но на самом деле подходят огромному количеству людей… Одно из них: “Однажды в детстве вы сильно ударились правой коленкой”.

А как насчет этих: “У вас возникают споры с родственниками”. “Дома вы храните несколько коробок со старыми фотографиями”. “Иногда вы испытываете чувство незащищенности”. Неужели ни одно из утверждений вам не подошло? Думаю, это не так.

Используя подобные утверждения, я стараюсь нащупать в человеке отклик, который приоткроет мне дверь к другим его чувствам и переживаниям. Печаль или радость могут проскользнуть в его глазах. Или он сам выдаст себя, не сдержав комментария вроде: “Вы абсолютно правы, мы с отцом совершенно не ладим!”».

Уинтроп Саймон, работающий с большим количеством людей ежедневно, говорит, что «холодное чтение» подходит как раз для насыщенного графика: «Лично у меня обычно нет возможности использовать “горячее чтение”. Мой график просто слишком насыщенный, чтобы я успевал собрать “горячую” информацию. Даже если я постараюсь подготовиться, у меня на это будет так мало времени, что отличие от “холодного чтения” выйдет минимальным. В любом случае “холодное чтение” кажется мне более эффективным. Во время него я полностью доверяюсь своему инстинкту, а моя наблюдательность обостряется до предела. Это делает чтение более непосредственным и точным».

Бехтерева была впечатлена беседой с Вангой. Но каких-то научных выводов она в итоге не сделала: «Лиц, претендующих на возможности видеть прошлое, настоящее и будущее, очень немало. В мои задачи не входит ни их оценка, ни сравнение, ни отделение “чистых” от “нечистых”, истинных пророков от шарлатанов. Мне важно было повидаться с человеком, чьи особые свойства действительно прошли проверку и числом, и временем, – мне неважно, сколько их, похожих или даже таких же. Пусть один, пусть тысяча. Мне важно было убедиться самой: да, такое бывает. И далеко не все можно отвергнуть». Важным моментом, который отмечает Бехтерева, является и степень внушаемости посетителя. Когда она лично беседовала с Кашпировским, он ей посоветовал не есть хлеба и картошки (Бехтерева хотела похудеть). После беседы Бехтерева пошла пообедать в ресторан. В конце трапезы она была поражена: заказанная ею картошка «была на моей тарелке аккуратно сдвинута в сторону(!). “Ничего себе влияньице”, – подумала я».

* * *

Совсем незадолго до смерти Вангу навестил пресс-секретарь Бориса Ельцина Сергей Медведев. «В конце 1995 года баба Ванга отправила в Москву своих представителей, которые должны были передать президенту России Борису Ельцину личную просьбу срочно приехать к ней». Когда мы обсуждали вероятность визитов предыдущих «царей» к Ванге, то она практически равнялась нулю по целому ряду соображений. Однако в 1990-х посланцы от Ванги вполне могли поехать в Москву. Рядом с ней к тому моменту находились люди из бывшей команды Людмилы Живковой, они занимали в свое время высокие посты и имели возможность каким-то образом при помощи старых контактов просьбу Ванги передать. Как мы увидим в следующей главе, заинтересованность в поддержании популярности провидицы у них была совершенно очевидная.

Медведев вспоминает об этом эпизоде так: «Мне позвонили из постпредства Болгарской Народной Республики. И сказали, что Ванга хочет поговорить с Ельциным. Мол, предсказательница хочет рассказать что-то важное Борису Николаевичу накануне выборов. Я все это президенту доложил. Борис Николаевич сказал, что никуда не поедет. Отмахнулся: мол, если хочешь, поезжай сам. Ельцин не был суеверным человеком. И часов или кусочка сахара, пролежавшего под подушкой ночь, тоже не дал. Но я решил все-таки ехать. Мне очень хотелось познакомиться с Вангой».

Ванга в итоге предсказала победу Ельцина на выборах и будущие проблемы с сердцем. А Сергея Медведева потом даже сняли в фильме в роли самого себя. Он вновь повторяет, что ни часов, ни сахара у него в реальной жизни при себе не было, хотя на экране он ей их якобы приносит. «Не было ничего, просто был один я и бутылка виски. Мы в кино выпиваем с ней по рюмочке. Точно так же, как это было и в жизни. Единственное, – там сидели еще переводчик за столом и посредница, как я потом выяснил, сотрудница спецслужб Болгарии Бойка Цветкова. И всё». Замечание о психологе Бойке Цветковой, которая неотлучно провела возле Ванги 20 лет, крайне интересное, потому что эта женщина записывала за пророчицей чуть не каждое слово и имеет огромный архив, опубликованный уже после смерти Ванги. Она же постоянно присутствовала в палате больницы в последние дни жизни Ванги вместе с Димитром Вылчевым.

Сергей Медведев говорит, что ничего конкретного Ванга не предсказывала: «Ванга не стала ничего расшифровывать. Говорила достаточно общими фразами. Но стало ясно, что Ельцин будет болеть, но выборы пройдут, и он успешно их преодолеет. Что у него будут проблемы. Но до последних дней он останется с Россией. Примерно вот такая была патетика. Понимаете, Ванга ничего конкретно не говорила, что в России случится кризис в 1998 году или что в 2000-м уйдет Ельцин…» По поводу того, кто будет руководить Россией в XXI веке, Ванга сказала, что «это будет человек, которого вы не знаете». Туману нагнала. Но уточнила: «Человек, которого вы не знаете сейчас, но его имя потом громко зазвучит на весь мир». Медведев уточняет, что, конечно, Путина тогда они знали. По поводу интереса Ванги к персоне Ельцина пресс-секретарь тоже сказал несколько слов: «Сейчас я понимаю, что Ванга собиралась пообщаться с Борисом Николаевичем даже не как прорицательница, а как человек, сочувствующий России и нашему народу, президенту… А то, о чем она говорила мне при встрече, думаю, и сейчас можно воспринимать как какое-то напутствие перед ее уходом. Доброе напутствие человека сочувствующего».

О своем будущем Медведев у прорицательницы не спрашивал. Он не хотел знать своей судьбы, как он выразился: ни тогда не хотел, ни сейчас. Когда Медведев вернулся в Москву, Ельцин к его визиту проявил мало интереса. «Мне показалось даже, что Ельцин намеренно не хотел слышать ничего из моих уст на эту тему. Как я не хотел услышать о своем будущем, ровно так же он – о своем. По крайней мере, из этого источника, – поясняет Медведев. – Думаю, это касалось в первую очередь его мировоззрения – как он относился вообще к прорицателям и предсказателям. Я подозреваю, что Борис Николаевич всерьез все это не воспринимал».

Получается, что даже тот единственный «царь», который реально мог побывать у Ванги, сам не захотел к ней ехать.