Электронная библиотека » Алекс Ливит » » онлайн чтение - страница 11


  • Текст добавлен: 7 сентября 2020, 10:20


Автор книги: Алекс Ливит


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 11 (всего у книги 58 страниц) [доступный отрывок для чтения: 17 страниц]

Шрифт:
- 100% +
C. Условия трансформации, переоценки ценностей

История: Огонь[246]246
  Моё стихотворение «Огонь».


[Закрыть]

 
Ушли порывы… Занятость и зрелость
Печалью лёгкой сердце полонят.
Всё ближе мудрая непознанная древность,
Всё слабже романтический заряд.
Без трепета, лишь с маленькою грустью,
Мы говорим о юношеских днях,
Жалея, что сегодня сердце пусто,
И нет огня в стареющих глазах.
 

В заключение второго раздела данной книги, посвящённого всем аспектам мировоззрения, мы рассмотрим условия трансформации и переоценки ценностей. Важно понимать, что в отсутствие условий для преобразования сознания разум погружается в состояние догматического паралича, теряет способность критической самооценки и становится непроницаемо глухим к учению Истины. Это, в свою очередь, порождает (виртуальное) состояние боли и страдания, неудовлетворённости и опустошения. И при достижении критической точки происходит «взрыв», сметающий все преграды на пути разума к свободе. Однако сила выносливости разума очень велика, по сути, безгранична, а потому разум может создать для себя кромешный (виртуальный) ад заточения.

И всё же пребывание разума в противоестественном состоянии нельзя назвать сколько-нибудь стабильным, поскольку всё, что представляется жуткими кошмарами во тьме, мгновенно теряет свою мнимую силу с приходом света. Свету не требуется никаких усилий, ему не с кем бороться и некого побеждать. Свет не требует никаких достижений, а тьма с его приходом просто рассеивается и исчезает бесследно, как и полагается тому, чего (в Реальности) никогда не было. Нужно только, чтобы это был свет Истины.

«Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма[247]247
  Евангелие от Луки 11:35 (Библия, Новый Завет).


[Закрыть]

1. Запрос души на постижение

История: Что было «не так»?

В отличие от подруг с мужчинами ей катастрофически не везло – новые отношения разваливались, не выдерживая испытания даже непродолжительным временем. У неё словно был «талант» всякий раз находить и притягивать к себе «не тех». Но годы уходили, и надвигающаяся пугающая перспектива остаться старой бездетной девой всё настойчивее заставляла всерьёз задуматься над решением насущной проблемы.

Сначала она попробовала найти совета у своих замужних подруг; все они, безусловно, желали ей добра и счастья, но всё же их советы не показались ей настолько убедительными, чтобы можно было с уверенностью им последовать. Затем она обратилась за помощью к религии – исповеди не слишком помогли ей разобраться в себе, а наставления священника, как бы ни хотелось в них верить, выглядели чуждыми и неприменимыми к её светской жизни. Затем она выслушала матушку и её умудрённых опытом подруг, всех их она любила и уважала, но их взгляды казались несколько старомодными. И наконец, она обратилась к самим мужчинам – может, хоть они подскажут, что с ней «не так»?! Но и здесь её ждало разочарование, поскольку все знакомые мужчины тактично выражали ей только своё неизменное расположение и восхищение, искренне любуясь её природной красотой. Отправиться к психологу она считала ниже своего достоинства, а потому, вспомнив чьи-то меткие слова: «Если ты такой умный, то почему же ты такой бедный», – она взялась за книги.

За следующие два года она пропустила через себя изобилие чужих мыслей и эмоций и открыла для себя целый новый мир, который изменил её изнутри. Она поняла, что с ней было «не так»: она просто не то искала. И вскоре она встретила замечательного человека, с которым они вместе создали счастливую семью.

«Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет[248]248
  Средняя продолжительность жизни в провинциях Римской империи была около 35 лет.


[Закрыть]
(всю свою сознательную жизнь). Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров[249]249
  Евангелие от Иоанна 5:5–6 (Библия, Новый Завет).


[Закрыть]

Очень важно осознать, что (за очень, очень редким исключением): каким ты в действительности хочешь быть – такой ты и есть прямо сейчас. И твоя жизнь в точности такова, какой ты в действительности хочешь её видеть. Возможно, тебе хотелось бы каких-то перемен или улучшений… возможно, но не хочется. Может быть, перемены на самом деле пугают, или не устраивает ведущий к ним путь, или есть какая-то другая причина, по которой «хотелось бы» не дорастает до настоящего желания и намерения его реализовать. А потому текущее положение дел и вещей, так или иначе, устраивает. Когда оно перестаёт устраивать, душой (сознательно или бессознательно) создаётся мощный запрос, открываются «уши», чтобы слышать, и запускается устойчивый напористый поиск информации. И человек получает в точности ту информацию, которую востребовала его душа, – она всегда находит и получает именно то, что нужно ей, словно компас Джека Воробья[250]250
  Джек Воробей – главный герой серии фильмов «Пираты Карибского моря» («Pirates of the Caribbean»), его компас (подарок богини Калипсо) всегда указывал путь только к самому желанному или никуда.


[Закрыть]
, который невозможно обмануть.

Почти все молодые люди, наслушавшись всех подряд и кое-чего начитавшись, а то и не имея даже этого, тем не менее, думают, что прекрасно знают, как нужно жить и им самим, и всем вокруг. А в итоге проживают самую заурядную жизнь, совершая самые бородатые ошибки. И следующее поколение повторяет эту историю с удивительной твердолобостью и упрямством. К сожалению, вопросы самопознания: формирования мировоззрения, исследования жизни и её смысла (хотя бы) в нашей Вселенной и на нашей планете, – не рассматриваются в системе массового образования, поскольку в задачи государственной машины (структуры Эго) не входит духовное просветление человека. В результате большинством людей духовные вопросы бессознательно откладываются на «потом», а между тем именно это и является единственной причиной всё возрастающей душевной боли и страдания. Боль – это самый жестокий и неотвратимый учитель, и доводить себя до прохождения его неумолимых уроков совершенно не обязательно. Сознание (себя) нужно только немного подтолкнуть, заинтересовать, как ребёнка, приучить себя задавать вопросы о жизни или хотя бы прислушиваться к вопросам других людей – пусть будет много вопросов, пусть даже (кажется) самых глупых, – очень важно докапываться до ответов на все эти вопросы, какими бы глупыми они ни казались. «И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения (от Эго), мудрости и (истинного) ведения»[251]251
  Книга Исайи 33:6 (Библия, Ветхий Завет).


[Закрыть]
.

2. Наличие логики, аналитического аппарата

Человечество пребывает в плену стереотипов эготипического мышления. И это происходит не просто «давно», а с самого рождения такого понятия как «человечество» в мире материальных форм. Образно говоря, человечество родилось в «Матрице»[252]252
  Рекомендуемые художественные фильмы: «Матрица» (трилогия: «The Matrix» 1999, «The Matrix Reloaded» 2003, «The Matrix Revolutions» 2003).


[Закрыть]
и вследствие этого принимает (программную) среду своего обитания за данность, то есть за то, что есть в действительности, а именно[253]253
  Далее перечислены пословицы, крылатые выражения, популярные рекламные слоганы (девизы).


[Закрыть]
:

– мир таков: всё живое грызёт друг друга;

– не мы такие, жизнь такая: выживает (побеждает) сильнейший;

– своя рубашка ближе к телу, моя хата с краю;

– дружба дружбой, а денежки врозь;

– если в одном месте не убудет, то в другом не прибудет;

– все мы – смертные (плотские), а потому «бери от жизни всё» (для плоти);

– ничего личного, только бизнес;

– кто успел, того и тапки;

– спаси и сохрани;

– и т. д.


В сущности вся эта накопленная поколениями «мудрость» сводится к следующим вводным (в жизнь) представлениям: человек по своей природе есть Эго, он рождается и живёт во враждебном ему разделённом мире и таком же разделённом обществе, в условиях конкуренции с другими людьми (Эго) за материальные ресурсы, которые прямо или завуалированно представляют собой главные ценности, ради которых стоит жить, бороться и даже умирать. Такое положение дел представляется неизменным из поколения в поколение и принимается как данность, даже несмотря на кричащие разрушительные следствия и очевидный тупик в финале этой гладиаторской гонки за пустотой.

Эго прилагает немалые усилия, чтобы обезопасить себя от нужды и обеспечить себе комфортное, безболезненное существование, не замечая при этом, что поставленные задачи принципиально невыполнимы по той простой причине, что проблема заключается не во внешних факторах, а в сущности самого Эго. Первое неотъемлемое качество Эго – это его неудовлетворённость, рождённая его неполноценностью, ущербностью. Проще говоря, Эго ни при каких условиях не является самодостаточным, а значит, оно постоянно нуждается в ком-то или в чём-то для (временного) утоления своей (жажды) потребности: в деньгах, в вещах, во власти, во внимании, в общении, в самоутверждении, в исполнении своих желаний, в спасении (в том числе от своих желаний), в помощи, в жалости, в руководстве авторитета и т. д. Поскольку Эго лишено Источника Жизни внутри, то оно однозначно несёт в себе источник смерти, словно космическую чёрную дыру, которую Эго отчаянно пытается заполнить потреблением. Таким образом, бесконечные потребности Эго обусловливают его неистребимую зависимость от объектов потребления. А зависимость, в свою очередь, рождает в Эго второе его неотъемлемое качество – беспокойство и страх, периодически изливающиеся гневом от осознания собственной беспомощности вследствие отсутствия у Эго реальной власти (контроля) в какой бы то ни было ситуации. Неполноценность, неудовлетворённость, зависимость, беспокойство и страх создают в Эго осознаваемую или бессознательную душевную боль и дискомфорт, являясь при этом его внутренними сущностными качествами, которые невозможно преодолеть, не затрагивая само Эго.

Итак, получается, что безболезненное, комфортное состояние Эго и защита Эго от неудовлетворённости абсолютно не достижимы. И при этом Эго вопиёт о помощи и спасении. Но кого и от чего в действительности необходимо спасать? И в чём конкретно может заключаться спасение? Что на это отвечает логика и аналитический аппарат Эго?


История: Лотерея

Рассмотрим другой пример «логики». Люди, нуждающиеся в деньгах, решили сыграть в лотерею – каждый в надежде, что именно ему сегодня повезёт, – и все молятся богу: «Боже, помоги! дай мне выиграть! (и побольше!)»

Что делать их богу? Ведь деньги в лотерее берутся от её участников, то есть, чтобы кто-то выиграл, нужно чтобы все остальные проиграли. И вот объявляют результаты, счастливчик определён, и он в порыве счастья благодарит своего бога и бежит покупать новую машину. Одновременно кто-то из проигравших проклинает того же бога, ведь это, возможно, была его последняя надежда сохранить жильё или вылечить умирающего ребёнка, а повезло тому, у кого и так не было никаких особых проблем. Имеет ли Реальный Бог какое-то отношение к определению победителя в лотерее, в спортивном состязании, в войне? Занимает ли Бог чью-либо сторону? Что на это отвечает логика и аналитический аппарат Эго?

История: Исполнение желаний

Ещё один пример[254]254
  Рекомендуемый художественный фильм: «Масло Лоренцо» («Lorenzo’s Oil», 1992) – история взята из этого фильма.


[Закрыть]
. Некая женщина не могла иметь детей, но очень хотела. Она не была религиозна и перепробовала все известные средства, чтобы победить свой недуг. Однако шли годы, и ничего не помогало. В отчаянии она взмолилась небу: «Боже, дай мне ребёнка! Всё что угодно, только дай мне ребёнка!» – и вскоре она забеременела. Её счастью не было предела, она не знала, как благодарить небо. Родился прекрасный мальчик, и спустя несколько лет женщина забыла о жуткой неудовлетворённости, которую переживала, будучи бездетной. Но однажды к ней вновь пришла беда: её сына поразила редкая, неизлечимая болезнь мозга, и мальчик начал медленно терять жизненные функции. После долгих лет борьбы состояние сына стало близким к коматозному. И тогда женщина снова обратилась к небу: «Боже, не отнимай его у меня! Всё что угодно, только бы он жил!» Будучи на грани отчаяния родители наконец нашли лекарство и смогли стабилизировать состояние мальчика, но мозг их ребёнка уже был необратимо разрушен ужасной болезнью, так что их физически вполне живой сын уже никогда не мог вернуться в сознание. И тогда у женщины уже не осталось сил вновь обращаться к небу, она лишь сказала другим в назидание: «Знайте, что у бога ужасное чувство юмора… если решили просить его о чём-то, то формулируйте свои желания конкретнее, иначе получите ровно столько, сколько просили».

Имеет ли Реальный Бог какое-то отношение к исцелению от бесплодия этой женщины, к внезапному заболеванию её сына редкой, неизлечимой, смертельной болезнью и к нахождению лекарства только тогда, когда ребёнку уже невозможно было помочь вернуться к нормальной жизни? Что на это отвечает логика и аналитический аппарат Эго?

История: «Богоугодные» воры

Известно, что воры тоже молятся богу перед тем, как идти на «дело», и целуют свои золотые нагрудные кресты со словами: «Ну, с богом», – а после успешного ограбления делают пожертвование в церковь (часть награбленного) в благодарность богу за оказанную помощь. Ну, а к этому… Реальный Бог имеет какое-то отношение?

Видны ли вам во всех приведённых выше примерах логические ошибки? Стало ли вам понятным, что логика и аналитический аппарат Эго оперируют ошибочными причинно-следственными связями?

Эго видит в Боге не более чем НУИНУ[255]255
  «НУИНУ» – аббревиатура: «Научный универсальный институт необыкновенных услуг» – из фильма «Чародеи» (российский, 1982), сценарий к которому написали братья Аркадий и Борис Стругацкие.


[Закрыть]
Стругацких – сферу услуг, безразмерный склад, на котором всё есть. Бог для Эго – это счастливый билет, джекпот, пропуск в халявный потребительский рай. Кто в здравом уме намеренно возьмёт в свой прекрасный дом многомиллиардную армию паразитов, не способных позаботиться даже о себе, да ещё и на вечное проживание? В чём для Бога логичность спасения Эго? И какова цена его спасения? Для чего Богу это может быть нужно? Что на это отвечает логика и аналитический аппарат Эго?

Люди существуют, словно играют в «квест»[256]256
  Quest (квест) – вид компьютерной игры-бродилки, заключающейся в поиске предметов и приключений.


[Закрыть]
: шествуют по жизни, работая локтями и собирая по пути трофеи, чтобы на финише отдать всё накопленное и лечь голым на плаху смерти. В чём же заключается логика жизни, если человек даже понятия не имеет ни откуда он идёт, ни куда? Ответы, безусловно, есть. Но нельзя слушать какого-то одного учителя и верить всему тому, чему он учит. Каждому самому необходимо во всём досконально разобраться: что логично и что не логично в нашем мировоззрении и в наших действиях? Нужно выявить хотя бы основные противоречия, определить действительные (истинные) причинно-следственные связи и составить целостную непротиворечивую картину мироздания. Иначе говорить о наличии логики и аналитического аппарата нет никакого смысла.

3. Открытость перед новыми знаниями (выход за рамки догматической системы мышления)

История: Ах, если бы… Ах, если бы…

Все мы умны, когда рассуждаем задним числом: если бы я тогда взял кредит и вложил деньги в недвижимость, в золото или в акции таких-то компаний… если бы вовремя начал такой-то бизнес и затем вовремя его свернул… если бы не начинал курить… если бы ещё тогда занялся своим здоровьем или предпринимательским образованием… а если бы ещё и не напортачил в личной жизни…

«Ах, если бы… Ах, если бы… – не жизнь была б, а песня бы!»[257]257
  Цитата из песни «О мечте» из мультфильма «Летучий корабль» (российский, 1979), автор текста – Юрий Энтин. Рекомендую послушать эту песню.


[Закрыть]

Но, хотя прошлого не вернёшь и не изменишь, что же мешает взяться за ум теперь? С такими мыслями он решил пойти учиться построению собственного бизнеса к тренерам, набирающим популярность благодаря результатам своих многочисленных учащихся. Все знакомые посчитали его затею авантюрой, а нашумевших бизнес-тренеров – аферистами. И всё же мнение окружающих не поколебало его решимости – он упустил уже столько, что теперь надо было хотя бы попробовать это изменить.

Обучение оказалось на удивление полезным и практичным – в следующие три месяца он нашёл подходящего партнёра и создал свой первый в жизни совместный бизнес, который не потребовал практически никаких вложений и сразу начал приносить ощутимую прибыль. А уже через два года он в месяц зарабатывал больше, чем ранее на работе по найму за пять лет. Встречая скептиков, он говорил: если получилось даже у меня, то получится и у вас.

Принцип стал понятен! И поскольку научиться зарабатывать деньги оказалось не так уж и сложно, то, может, и в жизни получится разобраться не хуже?

Необходимо осознать, что человек всегда поступает наилучшим (для себя) образом, исходя из совокупности своих знаний и опыта. Никто не делает не лучший (для себя) выбор. Поэтому глупо убеждать человека, что он совершил «нехороший» поступок. Чтобы человек смог произвести переоценку своих поступков, ему необходимо воспринять дополнительную информацию, которая внесёт изменение в его мировоззрение, и только с позиции своего изменённого сознания он сможет рассуждать иначе, чем мог раньше.

Для восприятия новой информации у человека должны быть открыты каналы воспринимающего разума, необходимо наличие непротиворечивой логики и свободного (от догм) аналитического аппарата. Иначе говоря, пребывание сознания в состоянии конфликта запирает разум изнутри, и чем глубже конфликт, тем надёжнее заперт разум от проникновения информации, способной разрушить его добровольные узы. Любое догматическое отягощение разума (человека) неизбежно порождает конфликт, поскольку противопоставляет один вложенный в некие формы смысл всем прочим (бесчисленным) вариантам, объявляя одно восприятие (точку зрения, мнение, толкование), пропущенное фильтром догмы, – «правильным», а все остальные – «неправильными». Глубиной этого конфликта как раз и обусловлена сила противостояния и отторжения неприемлемой догматами информации – от относительно спокойного игнорирования до агрессивного уничтожения враждебного мировоззрения, включая и его неодушевлённых и даже живых носителей. Так сжигали (запрещали) книги. Так же сжигали (сажали в тюрьмы, уничтожали) и людей. Аналогично происходят конфликты между (догмами) Эго на всех уровнях человеческих взаимоотношений, начиная с элементарного – бытового.

Догматическое мышление (Эго) всегда уверено в своей правоте, поскольку никогда не видит других вариантов. Не то чтобы их вообще нет, но все они априори признаны ложными, а потому не достойными никакого внимания, для Эго просто нет смысла их рассматривать, а потому они (как бы) не существуют, отсутствуют в поле осознавания. Если логика и аналитический аппарат, по сути, отсутствуют, и сознание полностью поглощено слепой верой, то исправить положение может только его величество «Случай» или неумолимый учитель по имени «Боль». Ум, даже являясь эготипическим, всё же остаётся инструментом восприятия и познания, то есть разум никогда не бывает полностью поглощён (инструментом) Эго, иначе освободиться не помогла бы даже Боль. Если же логика и аналитический аппарат хотя бы подают признаки наличия, то каналы восприятия не заперты наглухо, и взывания к здравомыслию могут быть не бесполезны.

Человек при наличии логики и аналитического аппарата, как правило, способен размышлять, обсуждать, даже признавать свою неправоту и учиться, принимая более разумную позицию на замену принятой им ранее менее разумной. На вопрос: что есть главный критерий истины? – такой человек, скорее всего, ответит: «Практика». Тогда чем же мы будем оценивать практические результаты? В действительности всегда в основе лежит идея в качестве отправной точки для дальнейшего суждения, и даже возникающие чувства обусловлены этой идеей восприятия, а потому они не могут играть роль независимых свидетелей истины. В зависимости от принятой идеи у одного человека в ответ на некое событие может возникнуть восхищение, а другой от того же самого испытает разочарование. Одни и те же вещи, поступки, явления могут вызывать у разных людей противоположные чувства: радость и депрессию, умиротворение и агрессию, вдохновение и отчаяние, восторг и отвращение, освобождение и боль зависимости – всё это обусловливается идеей, мировоззрением, посредством которого происходит восприятие.

Для состояния сознания, поглощённого эготипическим умом, эта идея всегда ошибочна, поскольку она происходит от Эго, то есть является производной от общей идеи разделения и собственной неполноценности. Чтобы выйти за рамки этой идеи, необходимо впитать много альтернативной информации для постепенного выстраивания мозаичной, непротиворечивой, целостной картины понимания мироздания, для этого нельзя ничего отвергать, огульно осуждая как ложь, нужно во всём досконально самостоятельно разбираться – без принуждения, без насилия над собой, без унылого погружения в дебри непонятных терминов и заумных теорий. Познание должно быть лёгким и интересным, а изложение информации – доступным и эффективным. Не следует при этом придавать особое значение личности учителя, важна только информация, которую он выдаёт, насколько она ложится в душу, производит ли в душе изменения, каковы качества этих изменений: исчезают ли ментальные зависимости, появляется ли ощущение свободы и радости, проясняется ли ум от навязчивых мыслей, приходит ли ясность понимания себя и жизни, складывается ли целостная непротиворечивая картина мироздания? Проще говоря, каждому нужно искать свою «таблетку».

Догматическая система мышления зацикливает сознание на принятых догмах, одновременно погружая его в конфликт с иными точками зрения, заставляя видеть мир только в заданных красках. Это искусственное самоограничение лишает человека неисчерпаемого богатства восприятия и познаний, которые могут открыть ему единый мир, полный великолепия неописуемых красок и оттенков. Иллюстрацией к этим словам могут быть прекрасные по своей духовной глубине художественные фильмы[258]258
  Рекомендуемые художественные фильмы: «Плезантвиль» («Pleasantville», 1998), «Куда приводят мечты» («What Dreams May Come», 1998), «Степфордские жены» («The Stepford Wives», 2004), «Догма» («Dogma», 2000), «Великан» («The Mighty», 1998), «Заплати другому» («Pay It Forward», 2000), «…а в душе я танцую» («Inside I’m Dancing», 2004), «Жизнь не может быть скучной» («Zindagi Na Milegi Dobara», 2011), «Мирный воин» («Peaceful Warrior», 2006), «Лавка чудес» («Mr. Magorium’s Wonder Emporium», 2007), «ПиКей» («PK», 2014), «Пудра» («Powder», 1995), «Человек на Луне» («Man on the Moon», 2002), «Феномен» («Phenomenon», 1996), «Феномен 2» («Phenomenon II», 2003), «Звездочки на земле» («Taare Zameen Par», 2007).


[Закрыть]
.

Поэтому и дана заповедь: «Не суди»! Это значит приятие без суждения, это познание всего таким, каково оно есть без интерпретации (эготипического) ума, это понимание духовной сущности того, что фактически выражают материальные образы мира форм – без какой-либо интерпретации самих фактов. Это сознательное предоставление миру свободы быть во всех своих многообразных формах без каких-либо ограничений. И это кажущаяся противоречивой множественность восприятия – как мозаика, составляющая в совокупности единую и всеобъемлющую картину Истины.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации