Текст книги "Жизнь души – практическое самопознание"

B. Иллюзия отделённости

Само понятие взаимоотношений (человеческих и любых других) возможно рассматривать только в рамках восприятия мироздания как совокупности реальных обособленных материальных и ментальных форм, обладающих собственным независимым сознанием и бытием (волей). Это подобно тому, как если бы человек смотрелся в огромное зеркало, которое вдруг лопнуло и разбилось на бесчисленное множество мельчайших осколков, каждый из которых продолжал бы отражать того же самого человека, но по причине своей малости мог отразить лишь точку, по которой никак невозможно воспроизвести исходное, полное отображение. И до тех пор, пока осколки остаются осколками, любые их совместные усилия по достижению исходной полноты тщетны. В терминах этого примера, иллюзия отделённости заключается в том, что зеркало никогда не разбивалось, а человек просто представил себе это крушение настолько живо, что перестал видеть своё целостное отражение, воспринимая теперь только множество разрозненных перемешавшихся точек и пытаясь найти и разглядеть в них своё истинное забытое величие. При этом в каждой такой точке Сознание видит словно всего Себя, наделяя (проекцию) отражение в каждом крошечном осколке полнотой собственного бытия.

История: В проигравших – все

Некая довольно крупная компания приняла на работу перспективного новичка, тот быстро вырос, окреп и уже через несколько лет почувствовал, что способен и сам вести аналогичный бизнес. Тогда он организовал свою фирму, уволился и начал переманивать клиентов. Бывший работодатель посчитал это предательством и проявлением открытой враждебности и инициировал преследование нечестивого новоиспечённого конкурента по всем фронтам. В ход шли любые средства, стороны подавали друг на друга жалобы и иски, привлекая для нанесения ударов друг другу государственные надзорные, судебные и правоохранительные органы. В неравной борьбе крупная компания одержала победу над «выскочкой» – затеявший войну новичок потерял всё, но и крупная компания понесла значительные потери. О её открывшихся уязвимостях и слабостях узнали другие конкуренты и воспользовались моментом, чтобы переманить клиентов и тем самым добить «раненого зверя», в результате и компания, жаждущая мести, также потеряла всё.

В чём же был смысл начинать войну и ввязываться в мстительное противостояние, если в итоге проиграли обе противоборствующие стороны?

⁂

История: Не совершай ту же ошибку!

Она знала, что закрутила роман с женатым мужчиной, и тем не менее увела его из семьи, оправдывая себя тем, что невозможно увести того, кто сам этого не хочет. Его жена инициировала срочный развод и осталась одна с маленькой дочерью, но и с существенными алиментами и некоторой собственностью. А изменивший «отец семейства» сразу же вступил в брак со своей новой избранницей, с которой они вскоре родили ребёнка. Спустя всего пару лет этого мужчину снова увлекла другая женщина. При разводе вторая жена также надеялась получить некоторую собственность и значительную сумму алиментов, но наученный предыдущим опытом мужчина подготовился к разводу, и она осталась с малышом и жалкими крохами на существование. Тогда она нашла свою обидчицу и открылась ей:

– Я сделала ошибку, что позарилась на чужого мужа, понадеявшись, что со мной он не поступит так же, как со своей первой женой, а он поступил со мной ещё хуже. Поверь, я просто хочу предостеречь тебя: теперь и ты совершаешь ту же ошибку!

⁂

В терминах приведённого выше примера с разбившимся зеркалом, идея Эго – это попытка достижения осколочной проекцией всей полноты бытия Оригинала! Но реализацией этого (абсурда) занимается вовсе не проекция, а само Сознание. То, что проекции обладают самостоятельным бытием (волей, самосознанием), – это лишь игры обманутого Разума, отождествляющего Себя с иллюзорными формами.

Программа роста Эго обусловлена попыткой заблудившегося в иллюзиях Сознания собрать из осколков максимально крупное отражение, отождествление с которым даст Сознанию импульс к пробуждению и восстановлению понимания «кто Я». Но полный пазл в виде иерархии никак не складывается (постоянно разваливается то здесь, то там), поскольку иерархия в качестве инструмента (образа) никак не подходит для отражения Единства.

Необходимо понимать, что между проекциями нет никаких противоречий, они лишь отражают состояние проецирующего их Сознания. Проекции не убивают, не борются за власть и за жизнь, не соревнуются, не обкрадывают, не одаривают, не любят и не завоёвывают друг друга, они вообще не обладают самосознанием и волей. Этот «фильм» создаёт Сознание![302]302
  В эту же тему рекомендую посмотреть или ещё раз пересмотреть художественные фильмы: «Игры разума» («A Beautiful Mind», 2002) и «21 грамм» («21 Grams», 2003).


[Закрыть] Мы (мир форм) являемся этими проекциями, когда отождествляем вселенское Сознание с ними. Мы (вселенский Разум) не являемся этими проекциями, когда сохраняем осознанность бдительного присутствия Сознания внутри и вне каждой формы.

Если для пазла в виде иерархии «клеем» является власть, а конечный образ – это вселенский владыка (образ господства), то для пазла Единства «клеем» является Любовь. Властью вместе «склеиваются» (собираются) формы, а Любовью проявляется Разум. Разум не является собирательной структурой, он всегда есть То, Что Есть: единственная нерушимая Реальность, способная проявляться так или иначе или быть абсолютно не проявленной.

Для выхода из иллюзий к реальности Сознанию необходимо перестать искать «Себя» в проекциях с помощью инструментов идеи разделения (господства, Эго), нужно сначала поменять мировоззрение, идею, инструменты, а затем создать (увидеть) новые проекции, способные адекватно отобразить Жизнь как Жизнь, а не как смерть.

Противопоставление маленького «я» всему остальному необъятному «не я» порождает жестокие отношения в жестоком мире, где (временно) выживает и добивается большего «сильнейший» – самый жестокий и безжалостный, – и это воспринимается как норма жизни (Эго).

Борьба за продление существования той или иной формы в сущности не имеет никакого значения, – конец всех форм один и тот же, а понятия «больше» или «меньше» – это лишь иллюзии ума, поскольку в итоге всё одинаково растворяется в ничто.

История: Недоразумение

Он тяжело сходился с людьми, а потому на новом месте работы немного нервничал и слишком спешил проявить себя квалифицированным и успешным специалистом – экспертом в своём деле. Как часто бывает, нервозность и поспешность привели к ошибке, а стремление всё исправить, не остудив голову, только усугубило ситуацию.

Он был уверен, что, совершив ошибку повторно, тем самым настроил против себя весь коллектив. Ему казалось, что в его присутствии за его спиной коллеги шепчутся о нём, а в его отсутствие только и делают, что обсуждают его промахи. Во взглядах сослуживцев он подозревал скрываемые издевательские насмешки, и, что бы кто ни говорил в его адрес, ему слышалось только одно: «Кретин!.. Неудачник!..» – и под этим прессом он постоянно пребывал в нервном напряжении. Сдержанная реакция руководства только подливала масла в огонь его самокритики, и с гипертрофированным чувством стыда он ожидал своего неотвратимого увольнения за некомпетентность.

Рассказав дома о сложившемся положении дел, он и слышать не хотел, что, может быть, не всё так плохо, ему требовалось выплеснуть на кого-то накопившийся за день стресс, и вот уже третий вечер домашним доставались от него скандальные выговоры за равнодушие и непонимание. Погрузившись в плотную атмосферу негатива, он не видел иного выхода, кроме как уйти самому, пока его не выставили с позором, прилюдно опустив его «ниже плинтуса». Руководитель тактично не стал расспрашивать его о причинах такого быстрого увольнения, казалось, все и так всё понимали, а потому лишних слов не требовалось. Оставив офис за спиной, он выдохнул с облегчением: всё кончено, и хотя бы не пришлось терпеть публичные унижения.

В действительности сотрудникам компании не было никакого дела до странного, напряжённого новичка. Его ошибки вовсе не привели ни к какой трагедии. А руководитель недоумевал: зачем было устраиваться на работу, чтобы уйти через неделю без каких-либо видимых причин?

⁂

«Те, кто освобождают своих братьев от тел (от отождествлений с формами), не знают страха. Они отвергли средство, служившее греху (ошибке), решением позволить ограничениям быть изъятыми»[303]303
  Курс Чудес, Часть 1 «Текст», Глава 21, раздел 3 «Вера, доверие и видение».


[Закрыть].

Будучи полностью погружёнными в иллюзию и суждения, мы воспринимаем всё наоборот. И наше восприятие греха также противоположно тому, что в Реальности. В каком смысле? Мы выбираем форму и наделяем её значением, которого у неё нет в Реальности, а затем требуем от Жизни соответствия выбранной нами форме, – то есть наложенным нами ограничениям. Далее мы начинаем воспринимать эту форму только в соответствии с присвоенным ей значением. Это становится поводом для суждений и страха, связанных с выходом за установленные нами же рамки: «Тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим…»[304]304
  Евангелие от Матфея 15:9 (Библия, Новый Завет).


[Закрыть]. Тогда как грех – промах мимо цели – заключается именно в заблуждении (блуждании) среди бессмысленных форм в попытке увидеть хоть в какой-то форме искомый смысл жизни, которого ни в какой форме нет в принципе. Но мы всё же ищем его в одних формах, осуждая как грех все другие.

Идея Эго («я»-мысль) существует только в привязке к каким-либо формам, так что только погоня за формами наделяет существование Эго хоть каким-то (условным, временным) смыслом, потеря или утрата формы становится для Эго настоящей трагедией, поскольку таким образом рушится сам смысл жизни Эго, эта «мыльная опера», будучи эмоционально очень увлекательной, позволяет поддерживать в сознании конфликт «я» и «не я» и потому довольно прочно удерживает разум от осознания действительности.

Мир форм, как воспринимает его Эго, – это проекция обманутого ума, призванная убедить самого себя в реальности идеи отделённости, идеи возможности существования отдельного обособленного самостоятельного бытия; в конечном счёте, такой самообман неизбежно откроется и будет отвержен пробуждающимся сознанием.

Человеческие взаимоотношения всегда выражают уровень осознанности и принятое людьми мировоззрение. Иначе говоря, то, как и кем мы воспринимаем самих себя, – именно это мы и транслируем (проецируем) на весь мир, после чего, словно картинку с киноэкрана, считываем отражение и устанавливаем с этим нарисованным нами миром соответствующие формальные взаимоотношения. Как это ни удивительно, но никакого разделения в реальности нет, то есть мы своим умом и чувствами всерьёз воспринимаем то, чего не существует! Это мир грёз, иллюзий, условностей, воображаемых картинок, кажущихся такими «настоящими». И начинается этот мир с первообраза, с которым мы отождествляем самих себя.

Личность (Эго) – это лишь форма, проекция погружённого в иллюзию разума. То, что каждый человек воспринимает в качестве своего индивидуального «я» (Эго) и в качестве окружающих «я»-индивидуумов, есть мыслеформы одного единого разума, разделённого лишь в самовосприятии. Поэтому изменение каждой мыслеформы меняет весь разум и любое действие каждой мыслеформы производится для всего разума, и поэтому любовь в проекционном мире имеет смысл. Хотя, кажется, глупо любить проекцию, но проекция есть аналог творения, неразделимого с творцом, поэтому любовь между проекциями отражает изменение состояния самого творящего (проецирующего) разума в осознании своего единства. На эту тему есть великолепные художественные фильмы[305]305
  Рекомендуемые художественные фильмы: «Симона» («Simone», 2003), «Тринадцатый этаж» («The Thirteenth Floor», 1999), «Она» («Her», 2013).


[Закрыть].

«Спрашиваете ли вы: „Какая польза в том, что я знаю, что значит любить, когда другие этого не знают?“ – вы просто любите. Вы не задаёте такого вопроса. Или когда вы не испытываете никакого страха, психологически, но все остальные люди вокруг вас его испытывают, станете ли вы спрашивать: „Какой толк в том, что у меня нет страха, когда у всех других он есть?“ Что вы делаете? У вас нет страха, у других есть – что вы делаете? Вы стараетесь помочь другим понять всю структуру страха»[306]306
  Цитата из книги: Джидду Кришнамурти «Вне насилия», глава «Психологическая революция».


[Закрыть].

История: Путь, по которому гонит страх

Ещё с детства у неё не складывались отношения с противоположным полом. Сначала ей нравился один мальчик, потом другой, потом третий… но никто из них так и не проявил к ней ни встречного интереса, ни внимания, ни сердечной благодарности, ограничившись дежурным «спасибо» в ответ на её приятные подарки. Невольно сравнивая себя с успешными в этом деле подругами, она чувствовала себя какой-то ущербной, и с годами этому чувству нашлись новые обоснования.

Первую попытку замужества она сорвала сама, банально не сумев представить себе совместную жизнь с вроде бы любимым и любящим её человеком. Следующая её разгоревшаяся влюблённость была безжалостно потушена изменой избранника с её лучшей подругой. Неоднократно пережитая душевная боль породила в ней почти животный страх перед очередной неудачей, и, выстроив оборонительные рубежи, она предпочла одинокое душевное «равновесие» бесконечным терзаниям в страхе и недоверии. Так она сделалась отстранённой и неприступной и вместе с тем симпатичной и привлекательной, хотя сама она, конечно, не считала себя таковой.

Недоступность красивой молодой женщины всегда возбуждает в мужчинах-охотниках повышенный интерес, так что вскоре её обхаживали сразу несколько ухажёров, и это ощущение заставляло её ещё более тщательно укреплять выстроенную ментальную оборону.

Но молодость проходит, как и детородный возраст, и угроза пожизненного бездетного одиночества стала пугать её даже больше, чем возможная неудача новых отношений. Ей отчаянно хотелось счастья, душевной теплоты и защищённости (свободы) от всех угроз – вот только может ли привести к счастью путь, по которому гонит страх?

⁂

«Твой брат стоит возле тебя – всё ещё для тебя чужой. Он незнаком тебе, твоя интерпретация его диктуется страхом. Ты всё ещё нападаешь на него, чтобы обезопасить то, что тебе представляется самим тобою. Однако твоё спасение – в его руках. Ты видишь его безумие и ненавидишь его за то, что разделяешь это безумие. А сострадание и прощение, способные исцелить безумие, уступают место страху. Брат мой, ты так нуждаешься в прощении брата! Ведь ты пребудешь с ним – либо в безумии, либо в Раю. Либо вы с верой и вместе поднимете глаза, либо их не поднимет ни один из вас»[307]307
  Курс Чудес, Часть 1 «Текст», Глава 19, раздел 4 «Препятствия покою», подраздел Г. «Препятствие четвертое: страх перед Единым» / «Поднятие завесы».


[Закрыть].

Страх не просто делает людей чужими, страх создаёт вокруг индивидуума почти непреодолимый оборонительный барьер, не позволяющий проникнуть в душу сигналам и посылам Божественной Любви. Не то чтобы человек совсем разуверился в возможности соприкоснуться с чистотой, но вероятность обмана рисуется его уму настолько великой, что неосознанный страх возможной боли от контакта с ложью намного превышает осознанное желание соприкоснуться открытой душой с бескорыстной искренностью добра. «Никто не благ, как только один Бог»[308]308
  Евангелие от Матфея 19:16 (Библия, Новый Завет).


[Закрыть], но это не приговор человечеству, потому что: «(хотя…) Бога никто никогда не видел… (но…) если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас»[309]309
  1-е Послание Иоанна 4:12 (Библия, Новый Завет).


[Закрыть]. Любое проявление подлинной Божественной Любви полностью уничтожает Эго – пусть чаще всего это длится лишь мгновение, но это мгновение даёт нам знать, что с утратой Эго мы ничего не теряем и вместе с тем открываем, словно обретаем вновь, истинную сущность самих себя. Не Эго хочет настоящей Любви. Эго привязывается к формам и отчаянно цепляется за них, именно и только это и вызывает страх.

Необходимо дать чёткий ответ на вопрос и осознать с полной ясностью, что в действительности представляет собой человек: какова его сущность, его естество? Когда-то в детстве я задал этот вопрос отцу, он тогда работал простым рабочим на заводе, имел соответствующее образование и был убеждённым коммунистом, а потому дал мне такой ответ: «Человек – это общественное животное». И тогда, и сейчас этот ответ поражает меня до глубины души. Что ж, он прожил соответственную (этой роли) жизнь и реализовал соответствующие отношения, так и не открыв для себя Любви. Обязательно ответьте сами себе на этот вопрос, задайте его всем и каждому в своём окружении и добейтесь серьёзного, вдумчивого ответа: то, чем и кем люди видят себя и друг друга, является определяющим их отношений к жизни, к себе и окружающим. Мы рассмотрим эту тему очень подробно позже, а на данном этапе важно осознать, что оборонительные рубежи выстраивает только Эго, охраняя тем самым материальные и ментальные формы, с которыми отождествлён человек. При этом и само Эго является так же лишь одной из (ментальных) форм, а обеспечить сохранность какой-либо формы невозможно в принципе. Смерть – это часть жизни, а не её антипод. Это просто переход одной формы в другую. И лишь по причине привязки к формам и отождествления себя с формами человек воспринимает смерть как какую-то утрату, что, в свою очередь, обусловливает его страх перед смертью и трансформацией.

«Либо вы с верой (в Любовь, в божественное естество человека) и вместе (в Единстве) поднимете глаза, либо их не поднимет ни один из вас», – причиной этому «только вместе» является подлинное естество человека. Сущность Человека – это живой Единый Разум, а не какие бы то ни было ментальные и/или материальные формы. Никакие тела, вещи, роли, персонажи, с которыми отождествляется Сознание, не являют сущности и естества Человека. Человек не питается хлебом, мясом, овощами, фруктами… его пища – Слово, мысль, информация, чувствительное познание! Поступки Любви необходимы, потому что пребывающему в иллюзиях Сознанию для пробуждения нужна действенная вера в собственную Божественность, только теоретически этого не осознать. Поэтому Эго должно быть отвергнуто не теоретически, должно произойти естественное отторжение неподходящей (мысле-)формы в результате познаний «практической Любви», именно это и означает «отвергнись себя»[310]310
  Евангелие от Матфея 8:34 (Библия, Новый Завет) – в современном переводе: «отречься от себя».


[Закрыть], и касается это не отдельного индивидуума, а всего Единого Сознания в целом. Противопоставление своего маленького «я» всему остальному миру «не я» и отождествление этого «я» с хрупкими нестабильными формами неминуемо порождает страх ущерба, боли, уничтожения, смерти. Приятие иллюзии отделённости в качестве реальной картины мироздания делает присутствие страха нормой «жизни». Но… «в Любви нет страха, (поскольку) совершенная Любовь изгоняет страх»[311]311
  1-е Послание Иоанна 4:18 (Библия, Новый Завет).


[Закрыть].

Психологический страх – это беспокойство о том, что сбудутся наихудшие из возможных сценариев для Эго и потому придётся пережить физический дискомфорт и/или душевную боль – утраты, неуспеха, неосуществления. «Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка»[312]312
  Книга Премудрости Соломона 17:11 (Библия, Ветхий Завет, книга не из канона).


[Закрыть], – это состояние бессознательной одержимости иллюзорной угрозой, ничем (реальным) не обоснованной паники. Страх, по сути, обусловлен отождествлением неуязвимого разума с хрупкой, смертной формой, и более ничем. Для пробуждения Сознания к реальности требуются поступки веры, демонстрирующие в мире человеческих взаимоотношений (от человека – человеку, от сознания – сознанию) истинные ценности нерушимой Любви Единства и ничтожность (пустоту) каких бы то ни было смертных форм.

«Всё здравомыслие – внутри тебя, а безумие – снаружи. Ты же веришь, будто всё наоборот: снаружи – истина, а заблуждение и вина – внутри»[313]313
  Курс Чудес, Часть 1 «Текст», Глава 18, раздел 1 «Замещённая реальность».


[Закрыть].

Отождествление с формой делает одиночество неизбежным, поскольку единство форм невозможно в мире, являющемся проекцией ума, больного идеей разделения. Человек, устраивающий себя, приняв иллюзию отделённости в качестве реальной картины мироздания, всегда остаётся словно с «дырой» в душе, в которую «сквозняком» утягивается целостность, удовлетворённость, покой, счастье… И в его душе (сознании) образуется неудовлетворённость, тоска, пустота… – которую человек (по принятому им закону «жизни») пытается заполнить другим человеком. А этот другой человек устроен так же, и так же пытается заполнить своим спутником свою «дыру». Так между ними начинается «перетягивание одеяла», при этом ни у кого из них «дыра» не исчезает, люди не становятся одним целым, оба остаются (то есть воспринимают себя) разделёнными, обособленными, одинокими, неудовлетворёнными. И дело тут не в человеке, которым мы пытаемся заткнуть «дыру» в своей душе, а в законе, по которому мы устроили себя, свою жизнь, – именно этот закон не даёт исчезнуть «дыре» и делает невозможным наше единение. То есть нужно не «латать дыры», а менять закон.

Одиночество – это такая же иллюзия (ментальная конструкция, фантазия) ума, как и разделённость: как нет физической границы даже между формами, так же нет никакой границы и между умами, душами, разумами. Всё проницаемо, то есть подвержено взаимному проникновению, и всё проникновенно, как мысли в одной голове. Наступила эпоха открытых потоков информации, эпоха осознания человеком своей причастности и даже принадлежности к ноосфере планеты Земля, всеобъемлющему Вселенскому Духу, наполняющему Собой и осознающему в Самом Себе все формы бытия. Человек многосложен, его можно рассматривать как единую систему, состоящую из соединённого в одно целое бесчисленного множества компонентов. Но и человек не является вершиной единения, он – словно клетка несоизмеримо большего организма, неразрывно связанная многоразличными непрерывными связями со всеми компонентами и процессами великого Тела, называемого Мирозданием.

История: Фильм о трансформации

Представьте себе, что все процессы в мироздании в течение 5000 лет записываются в один многослойный видеофильм, а затем мы усаживаемся в кинотеатре и просматриваем этот фильм за два часа. Один год будет пролетать примерно за одну секунду – что при этом мы увидим на экране? Мы увидим трансформацию, превращение форм. И чем больше мы будем ускорять воспроизведение фильма, тем более волшебным будет казаться переход одних форм в другие. В точности то же самое происходит и в информационном (или ментальном) плане: мыслеформы соединяются, трансформируются, складываются в гигантские картины, которые (при ускоренном «воспроизведении» фильма), словно по волшебству, преображаются в нечто совершенно иное.

Как правило, по мере развития сюжета смысл фильма становится всё более понятным, а развязка – всё более очевидной. Если очень внимательно и вдумчиво посмотреть фильм о превращении материальных и ментальных форм, то в чём его смысл, и каков будет конец?

⁂

Что же собой представляет жизнь индивидуума – бытие формы, – чего она стоит и насколько она важна, с позиции Эго и Вселенского Духа? В восприятии Эго форма – это реальность, имеющая своё собственное независимое бытие, обособленное сознание, индивидуальную волю, «свою» отдельную жизнь, смысл и назначение которой определяет само Эго. И всё мироздание Эго воспринимает как совокупность дискретных форм, между которыми устанавливаются различные (временные) взаимоотношения, причём между какими-то формами (по мнению Эго) взаимоотношений вообще может не быть, и, следовательно, Эго допускает принципиальную возможность полного отсутствия (разрыва всех) взаимоотношений и окончания жизни (смерти). Так Эго обосновывает реальность одиночества, не обращая внимания на то, что в действительности никакая форма не существует без неразрывной связи с Источником Жизни, эту связь Эго называет отношениями зависимости, которые Эго (неосознанно) ненавидит и одновременно игнорирует как несуществующие, поскольку сам факт существования зависимостей, дающих и поддерживающих жизнь, отрицает идею разделения.

Вселенский Дух (Сознание, Единый Разум) даёт всем формам быть, создавая и наполняя их Собой, – таким образом, связь всех форм реальна и неустранима. Сознание через формы переживает Самоё Себя, познавая Себя в танце форм Своего творчества[314]314
  Посмотрите об этом фильм «Феномен II» («Phenomenon II», 2003).


[Закрыть]. Поэтому жизнь каждого индивидуума представляет собой не более чем роль в спектакле, и, пережив совокупность таких ролей, Сознание открывает ещё одну из бесчисленных граней бриллианта жизни. Жестокость и самопожертвование, жадность и самоотдача, эгоизм и единение, ненависть и любовь, равнодушие и самоотверженная забота, страх и бесстрашие, агрессия и несопротивление, конфликт и несуждение, самоотождествление и непривязанность, противление и приятие, одержимость и свобода, – всё это только роли в едином спектакле жизни. Но Эго не видит этот спектакль как неразделимое целое. Эго дробит его на части и рассматривает части исключительно по отдельности. Поэтому для Эго представляется важной только судьба отдельного персонажа, поскольку Эго не видит его неотделимости от целостного действа.

Таким образом, препятствием к единению душ и открытию себя Вселенским Духом встают материальные и/или ментальные формы, наделённые иллюзорной значимостью и при этом ничего не значащие в реальности. Нет никакого маленького «я», Эго, личности – просто нет, не существует, – это лишь пустая форма, наделённая мнимым смыслом, проекция, больная фантазия, глупый сон. И вся кажущаяся жизнь этого маленького «я», Эго, личности тоже не существует, её тоже просто нет, это тоже лишь пустая форма, наделённая мнимым смыслом, проекция, больная фантазия, глупый сон. Полная аналогия этому – то, как мы переживаем в своём сознании какие-то мыслеформы, временно давая им пространство для «жизни», – это те же самые маленькие «я», Эго, личности, захватывающие наше сознание лишь на время.

Любовь (Реальность) невозможно разрушить! К счастью, никакому Эго это не под силу. Это то же самое, что уничтожить источник жизни или убить Бога. Единственное, что возможно, – так это погрузиться в образ несчастья, одиночества и прочих форм страдания, но – это не будет вечно. Однажды все снимут с себя эти маски, оставят все роли, и Любовь проявится такой, какой она никогда и не переставала быть.