Читать книгу "Природная вера"

Пришли на земли Руси необразованные, но уверенные в своей правоте мракобесы, объявили древние мудрости богопротивным колдовством и погрузили человечество в хаос и жестокость. Пройдут многие года, прежде чем культ здоровья и красоты, любви и радости снова вернется к людям.

Много всего произошло, но самое главное, забылись древние знания.

Люди придумали всякие резинки и таблетки, чтобы в конце двадцатого века заявить о безопасном и надежном «контроле над рождаемостью». И это в то время, как вокруг все так же растут мята, морковка и укроп, которые раньше позволяли женщинам всего мира избегать нежелательной беременности. Придумали виагру, чтобы заменить сельдерей, а стрептоцид – вместо ноготков и т.д.  Люди травят себя непонятной химией вместо природных компонентов, растущих вокруг. Мир не стал лучше, он просто сошел с ума.

Религия пришла на смену Веры, а вот наука нанесла значительный удар по религии и стала противовесом ее засилию, хотя тоже попало под «идеологическую лапу».

Часть 5. Пути.

Наука.

Приход религий привел к смене эпох. Инквизиционные костры, борьба с инакомыслием после победы христианства в Европе и мусульманства на Востоке, после уничтожения ведунов, ведьм и знахарей, колдунов и волхвов, и ухода оставшихся далеко в подполье, привели к окончанию «магической» или «мистической» цивилизации. На смену ей пришла цивилизация «религиозная», однако, чисто религиозной она долго быть не могла, и быстро перешла в уже «материалистическую» или «техногенную». В период Религиозной цивилизации, на науки и обучением был наложен строгий запрет, хотя большинство новых религиозных вождей, апостолов и святых в прошлом сами были жрецами, магами или волшебниками.

Религиозные каноны, а так же вся религиозная литература появились за небольшой в историческом смысле срок, поэтому многие догмы были не до конца продуманными, противоречили друг другу. Перекрестные ссылки из разных религиозных произведений вызывали много вопросов. Именно поэтому религиозные власти не приветствовали грамотность остального народа. Для того, чтобы скрыть как сам процесс подготовки новой идеологии, так и все имеющиеся в ней несоответствия, специально вводились новые языки, такие например, как мертвая латынь.

Если до прихода религий детей «древнего и дикого язычника»… с детства учили не только устному фольклору, легендам и преданиям, истории рода или племени, но и чтению и письму (и все это подтвержденные факты!), то теперь массовая грамотность населения становилась опасна, и была уделом только служителей культа, каст казначеев и купцов, которым она была необходима. Даже правители, как и остальная новая знать, в большинстве своем все более становились неграмотными, а уж тем более, простой народ.

По правде сказать, первые появившиеся в Европе учебные заведения были только религиозными. В них шла обкатка новых религий, учили в них правильно читать «священные книги», высказывания религиозных идеологов и «отцов церкви», для подготовки, в основном, новых служителей. Новым религиям знания были не нужны, им нужны были подчинение и слепое поклонение. Даже появившиеся впоследствии первые университеты тоже были чисто религиозные. Первые ученые и были именно такими проповедниками. Само слово «профессор» означает по-латыни «проповедник», или «провозвестник». За монастырскими партами начал свои опыты с горохом Мендель, физические опыты Паскаль, Коперник придумает свою систему, а Джордано Бруно начнет доказывать множественность миров. Именно в монастырях зародится то, что будет названо научным методом познания, даже само слово «монастырь» происходит от слов «мон» и «астер» – т.е «счет звезд». Правда, в будущем сохранятся помимо ценного ядра еще разжиревшие попы, обряды, молитвы, поклоны и все атрибуты начиная от свечей, просвир и кончая ритуальным крещением.

Но исследования начнутся позже, а пока в мир победно вошло невежество. Новая вера слабых и нищих духом гласила, что именно они, слабые, грязные и невежественные, угодны новому богу. А грамота – от дьявола. «Бей и жги грамотеев!». Все, как и в той истории с мусульманским Халифом, который приказал сжечь Александрийскую библиотеку с запасами древних книг, потому что есть своя книга – Коран. Если те книги в библиотеке противоречат Корану – их надо сжечь, а  если говорят тоже, что и Коран, то зачем они.

Грамотность снова пришла в народ только тогда, когда наука оторвалась от религии и стала более самостоятельной, когда люди, скованные религиозными цепями, снова попытались начать думать, хотя, к сожалению, уже растеряли большинство своих природных знаний. Наука появилась независимо от желаний религиозных деятелей, неофициально, из работы и исследований энтузиастов.

Всегда и везде существуют люди, которые умеют мыслить и анализировать. Через некоторое время такие люди, разочаровавшись в религиозных постулатах, но научившиеся в университетах мыслить и анализировать, начали свое параллельное изучение мира, пусть даже изначально и на имеющейся религиозной базе. Сначала считали, «сколько ангелов уместится на кончике иглы» и «есть ли у Богородицы пупок» и «может ли бог создать камень, который не сможет поднять», потом изучаемые вопросы стали сложнее.

На этой базе и начала развиваться новая наука. Она заполнила вакуум, появившийся после жестокого уничтожения на кострах инквизиции хранителей старой Природной веры, которые унесли с собой в огонь и все знания о Природе и мироустройстве, вместе со своими книгами… Почти все.

Среди первых независимых ученых оставались яркие представители мистической цивилизации. Таких было много: Роджер Бэкон, Ньютон, Брюс, Лавуазье, Ломоносов, Да Винчи и прочие. Возможно, все они были учениками сохранившихся волхвов, магов и колдунов. Их наука еще была «целостной», но новая цивилизация – материалистическая, под влиянием религии развела науки в отдельные клетки, тем самым практически убив науку как таковую, потому как все открытия делались, делаются и будут делаться именно на стыке научных направлений. И главной ошибкой стало то, что новая наука стала узкоспециализированной. Память о таких магах-ученых или была уничтожена, или переведена в разряд легенд (Ньютон, Брюс, Ломоносов), или в разряд сказок (Свифт). Ученые в те времена приравнивались к шутам, и их кратковременный взлет начался только в восемнадцатом, продлился в девятнадцатом и закончился в двадцатом веках. Сейчас они снова превращаются в шутов, а корифеями стали поп-звезды, политики, тележурналисты и прочие «дизайнеры».

Наука – понятие достаточно молодое, по сравнению со сроком появления человека. В древности не было науки, она была не нужна. Птицы не пользуются наукой, для того, что бы совершить многокилометровый перелет на юг осенью, и обратно весной, что бы предчувствовать ливень или ураган. Муравьи безо всякой науки закрывают «двери» своих муравейников задолго до дождя и строят кучи подальше от подземных ручьев и рек, а ласточки перед дождем низко летают. Лошади и собаки чуют воду. Только собака никогда не ляжет там, где близко воды, а курица не только не станет там нестись, но будет обходить стороной. А вот гусь охотно несется над местом, где близко воды. Если роятся комары, то вода к поверхности близко. Мать-и-мачеха и крапива всегда растет над водой, а одинокий дуб даже достает ее корнями. Многое делается в Природе без какой-либо научной основы.

Конечно, определенное подобие науки, но немного на другом уровне, была и ранее, в древности, с появлением медицины. Волхвы, шаманы и жрецы прекрасно экспериментировали с травами, камнями и деревьями, но они имели базовые природные знания, с которыми и родились. Они использовали много разных направлений: траволечение, водолечение, древолечение, психолечение, тем более, соблюдая базовый принцип, что болезнь лечится не столько отварами и притирками, сколько силой веры в исцеление.

Современная же наука началась тогда, когда природная эволюция сменилась промышленной революцией, в районе XVII-XVIII веков по нынешнему летоисчислению. Она шла в разных направлениях, рядом соседствовали химия и алхимия, астрономия и астрология, теология и биология.

Началась научная революция примерно тогда, когда определенное, хотя еще и небольшое, сообщество людей решило следовать в жизни символу веры, предложенному Декартом, в котором центр исследования переместился от заоблачных богословских высот к человеку, от изучения теологии к изучению биологии, физики и т.д. Наука развивалась и пошла семимильными шагами. Все блага, которые мы имеем сегодня вокруг себя – все это заслуга науки. Но, если бы только это, то науке можно было бы «ставить памятник при жизни».

К сожалению, научными исследованиями также были получены все современные виды вооружений, которыми мы убиваем друг друга, искусственные продукты, которыми мы травим свой организм. Та же мобильная связь, без которой мы уже не мыслим своего существования, но, физические свойства волн которой, необратимо влияет на наш мозг, нашу энергетику. Кроме того, наука-то не очень исследует разум, и это тоже не случайно.

В борьбе с религией наука заразилась жаждой власти. Власть здесь не имеется в виду политическая, это власть «авторитета науки». Изначальная задача науки была революционной – перевернуть мир, но «переворачивать» можно по-разному. Объявив разум высшим мерилом человеческой деятельности, наука не дала определение разуму, по умолчанию подразумевая, что речь идет именно о разуме ученых. И это привело к произволу: все, что сказано учеными от лица науки, – истинно, потому что научно, а все остальное дилетантские бредни. Это продолжается до сих пор.

Были великие ученые, такие например, как Вернадский, который ввел в свое время понятие «ноосферы», как суммы коллективных достижений человечества в духовной области или духовной сферы коллективного знания, накопленного человечеством всей планеты, которая окружает всех людей неким океаном, формирующим все представления о мире (что сейчас все чаще называется единым энерго-информационным полем). И во сне любой человек может соприкоснуться с ноосферой или энергоинформационной оболочкой Земли, хранящей совокупные знания человечества. Многие считают, что именно оттуда даруются нам неожиданные подсказки, уникальные встречи и вещие сны. Это такая же глобальная сеть, как и сегодняшний Интернет, только обходящаяся без проводов и компьютерного «железа». Там есть всё: и прошлое, и настоящее, и вероятное будущее. Вот только запросто, как в Интернет, в ноосферу не заберёшься и по сайтам тамошним не погуляешь, дабы потешить праздное любопытство. Там нет ни паролей, ни кодов, которые можно «сломать», ни прочих препятствий, доступных пониманию технократа. Пропуском туда служит нечто неосязаемое и не подлежащее измерению никакими приборами. Нужно лишь реальное желания, напряжение духа, стремящегося к познанию. По сути это и есть та объединенная «Память Предков», «генная память» или «память крови», о которой я говорил раньше, только более сухим языком науки. Но много ли человек знает о работах Вернадского?

Еще тогда, тот же Вернадский возмущался излишней клановостью науки, но даже он не мог предвидеть того момента, когда вместо содружества искателей истины наука стала превращаться в клан «жрецов-авгуров», постигших какие-либо непреложные истины, написавших кучу статей и диссертаций, и из-за этого смотрящие на остальной мир свысока. И причем такие кланы не общие для всей науки, а по своим замкнутым направлениям, что вдвойне хуже.

Часто какое-либо неверное предположение приводит к удачному опыту, а неверная теория помогает раскрытию истины. И без проведенных при проверке такой теории наблюдений и фактов она так и не стала бы  истиной. Нормальная наука движется путем проб и ошибок, накапливая опыт и знания, даже за счет проверки самых бредовых идей. В науке надо идти вперед, пусть спотыкаясь, но идти, а не только играть красивыми словами или теориями, принятыми кем-то за аксиомы. Чтобы постичь себя, понять все то, что нам оставили наши Предки, необходимо не ждать какого-то озарения сверху или мнения «авторитетного ученого», а стараться самим.

Наука отбросила и дала утонуть в бездне информации всем необъяснимым данным и фактам, всему тому, что она сама не смогла объяснить или описать формулами. Официальная наука не признает самого факта существования биоэнергетики,  геопатогенных зон, энергетики каждого отдельного человека и предмета, генной памяти и многого другого, на что в свое время давала ответ Природа со своей Природной верой. Чудеса не противоречат законам Природы, они противоречат лишь представлениям ученых о законах Природы.

Энергетика живых организмов – это не фикция, ее надо изучать, чтобы не тратить средства на лекарства. Ведь, многие вещи, появившиеся в жизни современного человека, могут быть как его благословением, так и проклятием. К примеру, химические лекарственные средства могут быть последним спасением в критической стадии болезни, а могут быть ядом, убивающим организм. И сами известные яды в разных количествах приносят различные эффекты. И поэтому когда видишь бабушек с фанатичным блеском в глазах, несущих все свои сбережения в аптеки, невольно задаешься вопросом: не стали ли эти аптеки их храмами, а Медицина – богом?

Необходимо использовать знания о душе, природном мироустройстве. Эзотерика, мистика, магия  не признается традиционными науками средством для познания мира! До этих знаний человечество только доходит снова сегодня, хотя все они были известны давно! Надо не противопоставлять их и науку, а соединять воедино – так появятся новые физические, биологические, информационные и другие сферы научных исследований! Какая бы наука сегодня не была, она слишком узка и материалистична, она не учитывает весь существующий сложнейший энергетический мир, кроме магнетизма, электричества или ядерной энергии, которые смогла описать формулами. Ни один академик не может сегодня с уверенностью сказать: существует ли магия или нет? И если, к примеру, сегодня нет, то могла ли существовать до прихода к власти религий и инквизиционных костров?

Никакая религия или какая-то другая идеология не обещают каждому человеку на земле, сильному или слабому, гениальному или малоспособному, красивому или некрасивому, жизни,  равной со всеми в пользовании всеми благами и красотами жизни сейчас, а не в мнимых будущих существованиях или в загробном мире. Еще ни одна религия на земле не оправдала возлагавшихся на нее надежд по справедливому устройству мира и жизни. Как ни грозили самыми ужасными наказаниями христианский, мусульманский, еврейский ад или будущими перевоплощениями в более низших существ, переустройства жизни в согласии с религиозными принципами не получилось. Наука может достичь гораздо большего, чем религии, но если займется изучением человека во всей его природной сложности, без всяких оглядок на мнение «корифеев» и  сбросив с себя ненужные шоры и ограничительные рамки.

Современный кризис в обществе, и не только экономический, а больше даже духовный, и прочно связан с кризисом в науке, которая не совсем адекватна требованиям времени.

В фундаментальных направлениях, обычно называемых естественно-научными исследованиями происходит определенный застой. Есть некоторые успехи в исследованиях, но они не достаточны для решения стоящих перед человечеством проблем, для объяснения многих фактов. Много фактов представителями от науки просто игнорируются, потому что перечеркивают имеющуюся научную картину мира, которую эти ученые отстаивали в процессе своей научной жизни, которую они исследовали, и за которую получали свои степени. Из-за этого и упрямая клановость и обвинения в дилетантизме всех других исследователей.

А самой запущенной частью науки является ее, так называемая, гуманитарная часть. Естественно, за исключением самого развитого ее кусочка называемого Пи-Ар-ом (PR, Public Relations – Общественные отношения) и являющимся частью рекламного бизнеса. Это направление летит семимильными шагами, как «белый ПиАр», а еще быстрее – «черный ПиАр». Об остальных гуманитарных сферах сегодня не слышно вообще.

Много гуманитарных дисциплин, которые сегодня считаются частью науки, на самом деле наукой не являются. В первую очередь это касается истории и потом, привязанной к ней датами филологии.

Изучая историю, приходишь к мнению, что с учетом теории эволюции последующие цивилизации должны были превосходить по качеству предыдущие! Сначала камень, потом медь-бронза-железо-сталь, от дирижаблей до ракет и т.д. Однако, оказывается, что это не так, и почти никто из вторичных цивилизаций не накопил таких знаний, какие были у предыдущих. До сих пор древние находки восхищают, да и люди оказывается были не глупее чем сейчас, скорее наоборот!  История пытается объяснить это «цикличностью развития», «варварскими завоеваниями», взлетами и закатами и тому подобным, но  только не признавать неверностью устоявшихся теорий. Современная история, скорее всего, жанр литературы, но ее можно сделать наукой, убрав политическую идеологию, а так же утвержденные штампы, мешающие настоящим исследованиям.

Успехи науки показывают, что она может стать единственной реальной силой в судьбе человечества. Однако ученые неорганизованны и наивны. Власть находится в руках политиков, берущихся управлять, не умея, и потому делающих горы ошибок и нелепостей. Усложняющаяся жизнь мира требует прочности всех без исключения звеньев жизни и человеческих отношений, чего политики достигнуть не могут. В результате общественное устройство постоянно дает сбои. Люди становятся беззащитными жертвами неумелого и устарелого политического управления. Стремясь обеспечить устойчивость власти, политики организуют последовательную иерархию привилегий, очень похожую на иерархию бандитских шаек, сужающих свой круг со все большими привилегиями для избранных.

Один из базовых научных постулатов гласит, что по мере своего развития человечество накапливает знания. Это накопление связано, в том числе, и с выявлением законов Природы и использованием их для нужд общества. Невозможно развивать какой угодно род человеческой деятельности без создания системы накопления знаний. А такая система всегда основана на трех основных принципах – сохранении (закреплении), распространении и обмене информацией. В этом процессе следует выделить этап закрепления знаний, их освоения и внедрения.

К сожалению, сегодня в науке сохраняются только те знания, которые нужны для какого-либо способа производства или технологий (в том числе, и политических), и только в тот момент, пока эти технологии существуют. Если же полученные знания не участвуют в каких-либо технологиях, то они остаются незамеченными, утрачиваются. И если какая-то технология перестает использоваться, то вместе с ней утрачиваются и относящиеся к ней знания. Примеров много. Это алхимия и астрология, это всевозможные магии, разнообразные медицинские рецепты и эликсиры.

Но есть и более простой пример. В России в каждом селе была кузница. Каждый кузнец с годами оттачивал свое мастерство и тонкость работы, из поколения в поколения получая и передавая по наследству знания и навыки. Где они сейчас, тот же секрет булата или дамасской стали? Важные способы практически утрачены. И если нужно будет его восстановить, то почти все нужно начинать заново, что многие сегодня и пытаются сделать.

Утрата знаний со временем – такой же важный процесс в развитии, как и накопление их. Сколько старых знаний, навыков, умений уже потеряно. Вспомнить их одному или нескольким людям невозможно, но если мы все вместе попробуем сделать это, научившись получать из «ноосферы» Вернадского, из своей внутренней памяти, из генов, откуда угодно, находить по кусочкам, сохранять и передавать другим, и если это получится, то возможно начнется новая эра развития нашего человечества, более серьезная и важная, чем сегодняшняя техногенная. По мере своих сил я пытаюсь сделать подобное в своей книге, а именно, передать другим все то, что я успел познать и понять сам, а иначе зря я все это получал.

Кроме всего прочего, науку нельзя рассматривать в отрыве от культуры, в которой на подсознательном уровне еще много осталось от старой Природной веры. Может быть, эта книга поможет сдвинуть дело с места, убрать проблемы, связанные с непониманием сути происходящего вокруг, указать путь, по которому надо попытаться идти.

Культуру можно видоизменить, но сложно уничтожить совсем. Она слабо зависит от политики или идеологии, т.к. является многовековым процессом воспитания, она заложена в наших генах с самого рождения. Главное – это правильно ее понять и развить в себе. Наука ведет к прогрессу, но прогресс станет хуже дикости, если не направляется культурой. Прогресс злее, неразборчив в средствах, он всегда впереди. Культура отстает от него всегда, важно только, чтобы не отставала слишком сильно. Убивая культуру, мы уходим с правильного пути развития прогресса.

Если свои навыки мы получаем от Предков, то культура закладывается воспитанием. Мы разучились воспитывать детей. Заменили разнообразие обучения многочасовым сидением в школе и над уроками, и нам кажется, что этого вполне достаточно. В школьных программах все больше расширяется разрыв со сложной современной жизнью, насыщенной наукой, переплетением личных и государственных проблем. Все больше добавляется идеологии, и будет полным крахом всей системы воспитания детей, если в России введут в школах еще и «религиозное воспитание», это станет началом полной и окончательной деградации наших детей. Идеологии уделяется все больше времени, а меньше времени на воспитание и самовоспитание – главному, без чего трудно молодым уверенно искать свое место в жизни. Самовоспитание ребенка сегодня подменяется прохождением школьного курса под руководством родителей и нанятых учителей, а в школах учителя успевают на уроках только давать задания.

А мало ли родителей, бросившись в погоню за достатком или даже богатством ринулись самореализовываться, в тоже время отодвигая семью на самые задворки круга своих интересов и насущных проблем. Предпочитая откупаться от нее как раз тем самым достатком или богатством  честно для себя считая, что «просто очень заняты». И даже не подозревая, что человек, чтобы реализоваться полностью, должен, кроме успешной карьеры, еще и… продолжить себя. Ибо, что есть человек – бабочка однодневка. Самые головокружительные высоты признания и успеха – мимолетны. Годы, максимум десятилетия и… все в прошлом. А вокруг только старость и воспоминания. И лишь род позволяет посоперничать с неумолимым временем. Не только продлить активную жизнь, радуясь успехам и стойкости своих детей, внуков и правнуков, но и не закончить ее даже с собственной смертью.

На эту тему очень хорошо говорится в известной притче: «Далай-Ламу однажды спросили, что больше всего его изумляет? Он ответил: – Человек. Вначале он жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая, сожалеет о том, что не жил…»

Что бы этого не случилось, в семью надо вкладываться едва ли не больше, чем в любое дело. И не столько деньгами, сколько тем, что гораздо дороже – собой, своим временем, своими нервами, своей любовью и преодолением себя. И лишь совершив всего две вещи: сотворив себе настоящее «дело», которое станет оправданием твоего появления на свет, и продолжив свой род, можно надеется на то, что ты сумеешь стать тем, кого «Господь создавал по своему образу и подобию».

Чтобы хорошо воспитать человека, надо заставлять его самостоятельно работать, и обязательно над разными вещами. Школьные занятия необходимо сменять катком, танцами, спортом, музыкой. Сочетая работу, учебу и тренировку можно получить разносторонне развитого и разумного человека, трезво оценивающего мир.

Пора понять главную ошибку, совершаемую всеми родителями во всем мире – когда они прилагают все усилия, жертвуют собой, надрываясь, чтобы обеспечить своим детям спокойную жизнь, материальное обеспечение и закрытие от всех внешних проблем. Излишняя забота проявляется в таких делах, когда мы, мечтая как-то уцелеть, обойтись без драки, сами увиливаем от стычек и детей отмазываем от армии. И большая опасность в том, что родительская нежность не дает сыну даже прищемить пальчик, а ведь в жизни, куда он обязательно когда-то выпорхнет, его будут ждать суровые испытания, к которым наоборот ему надо готовиться. Его надо готовить к жизни без всякого снисхождения, а не баловать и в результате – погубить собственного ребенка, вступившего в самостоятельную жизнь

Вместо того чтобы закалить своих детей, научить жизни, родители пытаются заслонять от нее! Умные люди понимают, что никакие дачи, мебели, машины и капиталы ничего не дают, если человек не воспитан стойким, любознательным, активным деятелем жизни, любви, знания, если он идет по жизни сам, создает ее сам, а не существует за чей-то счет.

Неумелое воспитание травмирует психику человека. Жестокие и деспотичные родители, плохое окружение порождают людей подозрительных, агрессивных и жестоких. Отсюда возникает необъяснимая злоба, садистические желания мучить, унизить, навредить – а это почти наверняка психический дефект. Исправить его не просто, тем более, до сих пор главенствуют и почитаются всевозможные «теории», по типу фрейдовских, уводящих совсем в другую сторону.

К сожалению, путь Фрейда – это показать животные, примитивные мотивы наших поступков. Им отброшена вся сложнейшая связь наследственной информации и совсем упущено могучее влияние социальных инстинктов, закрепленное миллионолетним отбором. Отталкиваясь от заботы о потомстве, наши Предки заложили в нас основы самопожертвования, нежности, любви и взаимопомощи, а не себялюбия. Фрейд не учел, что человек подвергался жестокому естественному отбору. И больше выживали те сообщества, члены которых крепче стояли друг за друга, были способны к взаимопомощи. Фрейдисты потеряли всю фактическую предысторию человека и остались с несколькими элементарными инстинктами, относящимися скорее к примитивной твари – поесть, поспать, размножиться, низводя божественную страсть и любовь до скотской похоти.

Ошибка Фрейда и его последователей в том, что они представили себе нашу психику разделенной стеной на сознание и подсознание. На самом деле это единство, две стороны одного «целого», процесса, называемого мышлением. Это два наших свойства, параллельных и непрерывно взаимодействующих между собой. Упрощение механизма инстинктов и есть крупнейшая ошибка Фрейда.

Ближе к пониманию психических сил человека был Юнг. Его «коллективное подсознательное» приближается уже к понятию «ноосферы» Вернадского. Все усилия людей, и в первую очередь ученых, должны быть направлены на налаживание контактов с этой ноосферой, на развитие и учебу человека, и получение им «ключа доступа». Нужно не только создавать новое, но и не позволять «пачкать» прежнее.

Юнговское подсознательное включает и то, что у других авторов называется сверхсознанием и состоит из равного соотношения темных и добрых сил, «ангелов и дьяволов», приближаясь к понятию древнего Триглава – триединства Мира. А у Фрейда все это, маскируемое термином «греза», населено только «дьяволами».

Не удивительно, что психоанализ, которым, на основе Фрейда, увлекались на Западе, в конце концов, потерпел полный провал. Он остался только для утешения психопатов, неполноценных в половом отношении людей, и средством к существованию огромного числа «врачей»-психоаналитиков. А сегодня еще и всевозможных ЛГБТ.

Люди сами начинают понимать, что отказ от Природы ведет цивилизацию к большой опасности. Человек является частью Природы, но если он разрушает ее вокруг себя, оголяя места своего обитания, то тем самым создает идеальные условия для заболеваний, которые в итоге уничтожат его самого.

Большинство людей не понимают, что многообразие и красота мира будут служить им постоянной душевной поддержкой на протяжении всей жизни, и что они сами крадут у себя время и возможность на познание мира.

Человек разрушил вокруг себя намного больше прекрасного, чем собрал в своих музеях и картинных галереях. Самое же плохое, что он пытается подчинить основные законы Природы временным законам рынка.

Красота и многообразие нашей Земли, людей, природы, геройских подвигов остается, в основном, неизвестны среднему человеку, который сам не хочет оглянуться вокруг и задуматься. Но еще хуже, когда специально скрывается от него широта огромного мира, и внимание направляется на мелкие, якобы важные дела, на пустяковые вопросы, на мнимых врагов, на рекламу ненужных товаров, на драку в соседнем подъезде или в государственной думе, на льющуюся кровь и смерть. Или когда кто-то восхваляется именно за невежество и самоограничение. Все это опустошает, озлобляет человека, делает его духовно нищим, не видящим путей к чему-то большому, важному и интересному.

Человечество, в общем, состоит из средних людей, а надо стремиться становиться сильными, чтобы помогать другим людям, подниматься на более высокий уровень жизни и познания. Это, в том числе, и одна из задач нормальных настоящих ученых.

* * *

Сколько десятилетий наука бьется над познанием памяти и влиянием ее на  человеческую психику. По дошедшим до нас обрывкам древних знаний можно понять, что в древние времена люди знали о сложном устройстве и глубине человеческой психики. Жаль, что таких действительно древних «обрывков» очень мало.

Египтяне, например, считали, что душа человека состоит из семи различной сложности отделов: Ка, или душу тела – его рефлексологию, Ба – душу дыхания или инстинктов, Кхабу, или тень тела, Акху – сумму чувств в восприятии разума и Себ, пятая душа, наследственная, переходящая из тела в тело. Последняя как раз и есть то же вместилище памяти поколений.

В Индии принимали семерное деление психики. У них четвертая душа, или Кама-рупатоже, несла в себе память прошлого, но, только в виде инстинктов, а не сознания, как пятая душа египтян. Т.е. все они признавали существование памяти Предков, бессознательной памяти, которая передастся по наследству из поколения в поколение, что до сих пор не хочет признавать наука.

Наследственная память человеческого организма – это результат жизненного опыта неисчислимых поколений наших Предков, от палеозойской эры до наших дней. Эта инстинктивная память автоматически ведет нас в жизни, борясь с болезнями, заставляя действовать сложнейшие автоматические системы нервной, химической и огромного числа других регулировок организма, еще не познанных снова нами. Чем больше мы узнаем биологию человека, тем более сложные системы мы в нем открываем. Все эти системы ведут к главной цели – адаптации организма к воздействию окружающей среды. Следствием этой адаптации является повышение устойчивости и независимости организма, создания условий для его нормальной жизни. Поэтому для успешного выживания человеческой расы нужно правильное направление научного движения, надо не отрываться от Природы, а идти к ней навстречу.