Текст книги "Древняя Карелия в конце I – начале II тысячелетия н. э. Происхождение, история и культура населения летописной Карельской земли"

Клады

Из известных на территории древней Карелии четырех кладов серебряных вещей эпохи крестовых походов лишь один был зарыт на поселении (Тиверский городок) (рис. 49). Остальные три найдены случайно вне связи с археологическими памятниками и, в отличие от ранее рассмотренного клада, содержат главным образом характерные для карельского праздничного женского убора украшения. Клад из дер. Сипилянмяки (ныне не существует) в приходе Саккола был найден в 1935 г. на южном склоне пологого холма на северном берегу оз. Суходольское примерно в 3 км к З-С3 от современного поселка Громово (рис. 13). При распашке поля плугом были вывернуты на поверхность следующие серебряные вещи одним комком: головное украшение-сюкерё, подвеска-медальон, четыре бусины, подковообразная фибула с плоской дугой (тип I: 2), три плоские круглые подвески (10663: 1-10) (рис. 36, 1-7). На месте находки обнаружены фрагмент круговой керамики и кусок истлевшего дерева. Клад датируется 1150-1250 гг. (Nordman 1945: 221-237; Кочкуркина 1981: 117, № 196); Uino 1997: 317-319). Два клада происходят из Северо-Западного Приладожья. Клад из деревни Кильпола (ныне не существует) на одноименном острове в приходе Хиитола был найден в 1896 г. на южном берегу разделяющего остров на две части пролива, у его западного устья (рис. 13, 37, 1-4). Вещи – головное украшение сюкерё, подвеска-медальон с изображением процветшего креста, переделанная в брошь, подковообразная фибула с плоской дугой (тип I: 2) и фрагмент цепочки (3641: 1-4) – были найдены под камнем на холме Пиимялянмяки. При разведочных раскопках Сирелиуса в 1908 г. на месте находки никаких других древних остатков не обнаружено. Клад датируется 1150-1300 гг. (Nordman 1924: 19, fig. 7, 68, ИЗ; Кочкуркина 1981: 117, № 198; Uino 1997: 219). Уйно, основываясь на полученных ею от ныне проживающих в Финляндии местных жителей данных, утверждает, что холм под названием Пиималанмяки не был известен в деревне на острове. В то же время горка под таким названием находилась напротив острова на материке в дер. Пиимяля (Uino 1997: 219). В районе г. Сортавала на ближайшем к городу западном берегу о-ва Риеккала рядом с часовней св. Николая в дер. Рантуэ в 1922 г. были найдены шесть серебряных предметов: плетеная шейная гривна, две подковообразные фибулы с выпуклой дугой (одна (8121: 2) тип II: 2), и три круглые плоские подвески с ушками (8121: 1-6) (рис. 38, 1-6) (Nordman 1924: 84-85, Fig. 61-64; Hackman 1925: 52-53; Кочкуркина 1981: 117, № 199; Uino 1997: 329).

Из трех рассмотренных кладов лишь один, из дер. Кильпола, найден в известном находками эпохи крестовых походов районе. В остальных случаях серебряные предметы обнаруживались в местах без каких-либо следов археологических памятников. В 1974 г. С.И. Кочкуркина в дер. Красная Горка (Рантуэ) при разведочных работах обнаружила на поле несколько фрагментов круговой керамики, кальцинированные кости и кварцевые отщепы. На месте находки клада следов средневековых остатков не обнаружено (Кочкуркина 1981: 117).

Рассматривая распространение вещей второй половины XII—XIII вв., мы получаем картину расселения этого времени. Центральными районами являются Саккола Лапинлахти (Ольховка) (могильники Леппясенмяки, Паямяки, Патья), Каукола Коверила (Богатыри) (могильники Кекомяки и Кулхамяки), Ряйсяля (Мельниково) (могильник Ивасканмяки), Ховинсаари (п-ов Большой) (могильники Тонтинмяки, Раммансаари), район Кексгольма-Приозерска (могильник Суотниеми) и о-в Кильпола (могильные находки и клад серебряных вещей в дер. Кильпола). Следы постоянного населения фиксируются также по находкам вещей эпохи крестовых походов в Саккола Нойсниеми и Сипилянмяки (Громово) (клад серебряных вещей), Ряйсяля Тиури (Васильево) (находки в деревне и Тиверский городок), Муола Канниланйоки (Правдино, речка Пчелинка) на Карельском перешейке, а также в Куркиёках и Терву, Хиитола Кавосалми и Сортавала Путсинлахти (на о-ве Тулолансаари) в Северо-Западном Приладожье (рис. 13). Находки вещей ранней группы (вторая половина XII – первая половина XIII вв.) выявлены также в Каукола Рокосина (Севастьяново), Ряйсяля Кюлялахти, Сяркисало (Кротово, Выборное), Уннункоски (Горы).

Имеется целая группа хронологически точно неопределимых вещей позднего железного века, которые не входят в традиционный погребальный инвентарь карельских грунтовых могил второй половины XII – XIII вв. Как правило, они концентрируются в определенных местах, которые соответствуют определенным нами выше районам находок карельских могильников и вещей. Эти вещи (в основном фибулы и наконечники копий) нельзя отнести к эпохе викингов, поскольку они были в употреблении и в последующую эпоху крестовых походов и на широкой территории, охватывающей весь Балтийский регион, включая Северо-Запад России, Прибалтику, Финляндию и Скандинавию. Также известны находки и некоторых типов (например, определенные варианты овально-выпуклых фибул) считающихся карельскими украшений, которые лишь в незначительном количестве найдены в богатых карельских могилах эпохи крестовых походов. Следует учитывать при рассмотрении средневековой истории карел и карельской культуры, что грунтовые могилы второй половины XII – XIII вв. представляют лишь один период развития карельской культуры языческого времени, а именно, период ее расцвета. На территории древней Карелии найдены и исследованы погребения с инвентарем или другими чертами языческой погребальной обрядности и более позднего времени. Они происходят с тех же территорий, на которых с эпохи позднего железного века уже существовали развитые средневековые поселенческие центры. Поэтому имеются серьезные объективные основания продолжить рассмотрение истории древнего населения Карелии в рамках выявляющихся в археологическом материале поселенческих центров (центров концентрации населения). Следует также отметить, что такого рода исследование дает представление о динамике развития населения и его культуры в различных частях древней Карелии на отдельных «горизонтальных» хронологических пластах, в то время как «вертикальное» развитие во времени демонстрируют культурные слои долговременных поселений, таких, как Корела и Тиверский городок на Карельском перешейке, городища Хямеенлахти и Паасонвуори в Северо-Западном Приладожье и, наконец, до-шведский средневековый Выборг (замок и город).

Глава 5
Средневековые поселенческие центры древней Карелии

В главе прослеживается развитие населения Карельской земли в эпоху позднего железного века и Средневековья. В рамках выявленных по археологическому материалу поселенческих центров нами рассматривается вся совокупность археологических памятников на их территории: поселения, могильники, культовые (жертвенные) места, каменные насыпи и камни с чашевидными выемками, клады и отдельные находки вещей. Более крупные центральные торгово-ремесленные укрепленные поселения, такие как Корела – административный центр всей Карельской земли и защищавший водный путь по Вуоксе Тиверский городок, рассматриваются нами отдельно как самостоятельные центры.

Лапинлахти (Ольховка)

На территории деревни Ольховка на южном берегу оз. Суходольского открыты и отчасти изучены археологические памятники всего периода позднего железного века и эпохи Средневековья, что делает этот район исключительно интересным и в какой-то степени эталонным в плане изучения истории населения древней Карелии и его культуры (рис. 34). Наиболее ранним памятником является погребение под каменной насыпью на «поле Виролайнена», относящееся к концу эпохи Меровингов (около 800 г. н. э.) (рис. 9, 10). На территории двух соседних земельных участков Наскалинмяки и Хеннонмяки выявлены могильники типа полттокенттякалмисто (ТПС на каменной вымостке) конца эпохи викингов, на которых, по-видимому, продолжали хоронить и в последующую эпоху крестовых походов (Europaeus 1923: 70-72; Nordman 1924: 96-100,125-126,182-184; Кочкуркина 1981:15-17, № 7, № 8; 88-89, № 98, № 101; 112, № 143; 118; 1982:17-18; Сакса 1984:112-117; 1989:94-96; Сакса, Тюленев 1990: 70; 2000: 121-129; Saksa 1985: 38; 1992-а: 100-101, 1992b: 470-472; 1998: 69-71, kuv. 8, 192-193; Uino 1997: 111-117, Fig. 4:6, 313-316; 2003: 309-312, 333-335). На этих же полях собрано большое количество случайно найденных вещей эпохи крестовых походов (1050-1300 гг.) (Кочкуркина 1981: 22, № 24; 88-89, № 101; 112, № 142, № 145, № 147, № 148; Uino 1997: 315-317; Saksa 1998: 69-71). На возвышенностях Паямяки, Сойкелинмяки (Леппясенмяки) и Патья раскопаны могильники эпохи крестовых походов. На двух последних могильниках захоронения совершались и в Средневековье после смены обряда на христианский. На территории деревни насчитывается по крайней мере четыре поселения эпохи крестовых походов и Средневековья, культовый центр с культовым камнем, каменными насыпями и водным источником, восемь отдельных культовых камней с чашевидными выемками, скопления древних каменных насыпей и отдельные каменные кучи (рис. 34) (Сакса 19846:112-117; Saksa 1997:69-76). Материалы памятников этого района и отдельные находки предоставляют, таким образом, возможность рассмотреть не только материальные следы двух важнейших эпох в ранней истории карел, но и сам переход от эпохи викингов к эпохе крестовых походов, а также выделить характерные для этих периодов черты, проследить их зарождение и развитие.

Наскалинмяки I. Могильник с погребениями на каменной вымостке раскопан Т. Швиндтом в 1917 г. (7291: 1-17) (рис. 34, 8). Тремя годами ранее на этом месте нашли меч позднего типа X по Петерсену, относящийся уже к эпохе крестовых походов (6923) (Кирпичников, Сакса, Томантеря 2006: 55). Могильник, по С.А. Нордману, в целом относится к XI в.; часть вещей еще моложе (Nordman 1924:126,139). Современные датировки вещей не противоречат этому выводу. Равноплечная фибула (7291: 1) группы 7 по Э. Кивикоски датируется второй половиной X – XI вв. (Kivikoski 1938: 13), наконечники копий (7291: 2 и 3) относятся к формам XI в. (Kivikoski 1951: 16, 17, kuv. 802, 803, 809; Кирпичников 1966а: 14-15 (тип V, переходит также в XII в.), удила (7291: 11) представлены популярной в XI в. формой, ставшей около 1100 г. преобладающей (Кирпичников 1973: 16-17 (тип IV); Taavitsainen 1976: 80). Топор-секира типа М по Петерсену (7291: 5) относится к тому же времени, его употребление продолжалось в Карелии и в XII в. (Nordman 1924: 139; Кирпичников 1966а: 30, 39 (тип VII); Wuolijoki 1972, 26-31, 43). Овальное кресало имеет аналогии в новгородских слоях XII – начала XIII вв. (Колчин 1959: 103). Кроме вещей, на вымостке найдены обломки медных котлов, керамика, куски кварца, древесина и кальцинированные кости.

Рядом с могильником на том же поле найдены бронзовая кольцевая фибула (7754: 60), бронзовая подковообразная фибула (7754: 61), наконечники копий (2924:10,4421:3 и 10333:4), топор карельского типа (4421:4), овально-выпуклая фибула типа H/IIВ2а (4421: 5), копоушка, удила (7901: 67), овально-выпуклая фибула типа H/IA (4636: 2), кольцевая фибула (2924: И) и другие изделия, их фрагменты и керамика (Schwindt 1893: 92).

Наскалинмяки II. На том же земельном участке, на котором был исследован могильник Наскалинмяки, найдены овально-выпуклая фибула типа С индивидуальные с округлыми концами (2924: 10), наконечник копья (9415: 35), двуспиральный цепедержатель типа I: 1 (7901: 69). На этом месте найдено большое количество позднее утраченных древних вещей, а также зафиксирована каменная вымостка и черная углистая земля. Речь может идти о разрушенном могильнике эпохи викингов (рис. 34, 8).

Хеннонмяки. Могильник с погребениями на каменной вымостке расположен в 40 м к западу от раскопа Т. Швиндта 1917 г. и в 750 м от берега озера (в 450 м от старой (коренной) береговой линии) на высоте около 30 м от уровня воды (рис. 34, 9). Здесь были найдены следующие предметы: наконечник копья типа М, серп, мотыга, удила (2 экз.), фрагмент шейной серебряной гривны, обломки медных котлов, обломок железного прута, керамика, оплавленная стекловидная масса, шлак, кальцинированные кости, уголь и кальцинированные кости (7625: 1-10). Перечисленные вещи в совокупности датируются временем около 1000 г. (Hackman 1921: 47-48, fig. 23; Кочкуркина 1981: 15-17, № 6-8; 88-89, № 98, № 101; 112, № 143; Uino 1997: 314-315; Saksa 1998: 70-71; Creutz 2003:476-477). А. Европеус, проведший в 1920 г. на месте находки вещей раскопки, установил, что речь идет о могильнике с трупосожжениями на каменной вымостке. Ранее на могильнике случайно были найдены наконечник копья типа М, наконечник стрелы, поясные накладки типа рис. 144-145, 241-243 по Т. Арне (Arne 1914: 128, 149) или рис. 907 по Э. Кивикоски (Kivikoski 1973: 120), железный браслет, фрагмент шейной гривны, два бронзовых перстня, бронзовая подковообразная фибула, бронзовые пронизки. Арабская монета с отверстием для подвешивания и западноевропейская (немецкая) монета (чеканена в 936-1002 гг.) датируют могильник второй половиной X – XI вв. На каменной вымостке найдены также фрагменты серебряных, бронзовых и железных изделий, стеклянные и каменные бусы, шлак, керамика и кальцинированные кости.

На участке Хеннонмяки обнаружена также одна могила, отличавшаяся от других карельских грунтовых могил. Это единственная в деревне Лапинлахти могила в срубной раме, расположенная к тому же в отдалении от остальных средневековых могильников (рис. 34, 9). Погребенный в ней был ориентирован головой на север. К инвентарю погребения относились остатки сильно поврежденных ржавчиной железных предметов в области груди, нож с костяной рукоятью, перстень, костяная зубочистка (?), два медных кольца в лобной области и – в качестве шейных украшений – латунная цепочка, бронзовые пронизки, раковины каури и сплетенная из шерстяной нити лента, подобная которой украшала также волосы погребенной женщины (7776: 15-19). Судя по инвентарю, могилу следует отнести к историческому времени. Саму срубную конструкцию нельзя считать характерной исключительно для могил языческого времени, поскольку среди инвентарных могил могильника Калмистомяки в Ряйсяля найдена коллективная безинвентарная могила более позднего времени на три человека с конструкцией из досок с выступающими наружу углами, так же как и в Хеннонмяки. К тому же все срубные внутримогильные конструкции на Карельском перешейке относятся к последнему этапу эпохи крестовых походов (напр.: Кекомяки-5, Тонтинмяки-9/1888,13/1888).

В других частях дер. Лапинлахти также были сделаны находки древних вещей. На холме Купарисенмяки найдены двуспиральный цепедержатель типа 1:1, перстень, бронзовая кольцевидная фибула, подвеска с христианской символикой (7754: 67-70), зооморфная подвеска (2591), овально-выпуклая фибула типа H/IC (1922: 409), бубенчик (2590: 1). На «поле Виролайнена» собраны овально-выпуклая фибула типа H/IC (2520: 32), пронизка типа I: 2, зооморфная подвеска и наконечник копья (2520: 30-31). На участке Лопосенмяки найдены позолоченная серебряная подвеска (4421: 6) и наконечник копья (4636: 13). На участке Ликонлахти – подковообразная фибула с круглыми головками и утолщением в средней части дуги (4636: 1). В различное время в Национальный музей Финляндии из Лапинлахти поступали вещи без информации о точном месте находки. К таким относятся наконечники копий (2520: 34 и 7994: 14), оплавленная овально-выпуклая фибула типа F4 (4636: 3) и зооморфная подвеска (10236) (Schwindt 1893: 92; Nordman 1924: 152; Uino 1997: 314-317; Saksa 1998: 70-71).

Исследованная Й. Войонмаа в июле 1936 г. насыпь располагалась в части деревни под названием Аркунтанхуа на земле А. Каллонена на высокой террасе в 50 м к северо-востоку от раскопа А. Европеуса 1921 г. (каменная насыпь конца эпохи Меровингов). Ее диаметр составлял 12-13 м, высота 0,1-0,5 м, площадь 120 кв. м. В южной части камни были выбраны ранее. Раскопками исследована восточная часть насыпи на площади 28 кв. м. Находки: нож, гвоздь, железный предмет, обломок железного котла, шлак, керамика, зубы животных и кости (10500: 1-8) были сделаны среди камней, перемешанных с черной землей на глубине 15-30 см. В этой же восточной части насыпи по периметру фиксировались большие камни.

В мае 1938 г. Э. Кивикоски исследовала оставшуюся нераскопанной в 1936 г. часть насыпи. В ней найдены топор скандинавского типа, обломки лезвия ножа и других железных предметов, керамика, обломок оселка, кусок шлака, бронзовый предмет и каменное тесло (10818: 1-9).

В остальных разобранных местными жителями каменных кучах этой части деревни, по их словам, находили обломки металлических изделий, котлов, глиняных сосудов и оселков, топоры, наконечники копий, шлак, кости животных.

На «поле Виролайнена» на земле М. Купаринена в разобранной местными жителями насыпи был найден фрагмент острия наконечника копья (7754: 65). А. Европеус в 1920 г. в остатках насыпи нашел керамику и шлак (7754: 66). Позднее на этом месте найдены топор скандинавско-балтийского типа и керамика (10819: 1, 2).

Две овально-выпуклые фибулы типа F2 и шиферное пряслице найдены на холме Купарисенмяки при разборке каменной кучи на земле Укконена (10333: 1-3). На поле оставалось еще 7-8 насыпей, две из которых раскопал Й. Войонмаа в 1936 г. Он посчитал их полевыми, поскольку в них не было вещей и следов поддержания огня (Uino 1997: 313-316; Saksa 1998: 71-72).

В 1979 г. во время разведочных работ в западной части дер. Ольховка в 500 м к северо-западу от могильника Патья на вершине высокого холма коренного берега оз. Суходольского нами обнаружена группа каменно-земляных насыпей, в центре которой находился большой культовый («жертвенный») камень с чашевидными выемками (рис. 34, 14, 16; 39; 40; 41). На обращенном к озеру северо-восточном склоне холма на дне небольшого оврага находится источник воды (Сакса 19846: 115-117; Кирпичников, Назаренко, Сакса, Шумкин 1992: 64-74; Saksa 1998: 72-73). Группа состоит из 78 насыпей, большая часть которых в диаметре 3-5 м, высотой 03-0,5 м. Насыпи в восточной части скопления большие по размерам, часть из них имеет овальную форму, достигая в высоту 1 м. В ряде случаев в центре насыпи имеется большой камень.

В 1979 и 1980 гг. Приозерским археологическим отрядом ЛОНА АН СССР были раскопаны пять насыпей в восточной части группы (Сакса 19846: 112-117; Saksa 1985а: 46-47). Исследованная в 1979 г. куча (№ 1) была в диаметре 5x3 м, высота ее составляла 0,3 м. Насыпь была сооружена между двумя большими камнями. Камни насыпи имели следы обжига, особенно заметные в центральной части, где и были сделаны находки: пять фрагментов круговой керамики и бронзовая накладка с заклепками.

В 1980 г. исследованы три насыпи (№ 2, 3, 4). Насыпь 2 находилась в 15 м к юго-востоку от раскопанной в 1979 г. каменной кучи и в 25 м к западу от культового камня. Диаметр ее составлял 5 м, высота – 0,53 м. В этом случае более мелкие камни были сложены поверх и между более крупных, верхние части которых, как и центральный валун, видны на поверхности. Камни насыпи на всю толщину до основания были обожжены, среди них в черной земле насыпи найдено большое количество керамики, в том числе и из беложгущейся глины. Эта керамика принадлежит к типу, который был одним из преобладающих в культурных слоях XIV в. крепости Корелы (Кирпичников 1979: 72). Такая же керамика встречена на средневековых поселениях в дер. Ольховка и других на Карельском перешейке (Saksa 1985а: 47-48, fig. 8). Кроме керамики, в насыпи найдены шарообразный кусок кварца, кости животных и зубы коровы. По углю из насыпи она датируется временем 1275±10 AD (Ле-3206). Насыпь 3 находилась в 9 м к северо-западу от первой и в 35 м от жертвенного камня к западу-северо-западу. Длина насыпи по линии юго-восток-северо-запад составляла 6,5 м, ширина – 4 м и высота – 0,35 м. И в этом случае более мелкие камни были сложены между крупными, из которых большая часть относилась к кольцевой наружной обкладке. Под камнями вскрылось углисто-зольное пятно, которое, расширяясь к основанию насыпи, заполнило область диаметром 2 м. В этом пятне найдены круговая керамика и подковообразная фибула с витой дугой без иглы грубой работы – вероятно, продукция местного кузнеца (рис. 29, 4). На границе насыпи и материкового песка найдена глазчатая бусина конца эпохи викингов, начала эпохи крестовых походов (рис. 29, 2) (Ranta 1994: 93, kuv. 3: е). В основании насыпи в ее северо-западной части расчищена каменная вымостка размерами 0,8x0,5 м, рядом с которой найдены фрагменты керамики из беложгущейся глины и бедренная кость коровы.

Четвертая из исследованных насыпей находилась в северо-западной части скопления ближе к началу склона берегового уступа. Диаметр насыпи превышал 5 м, высота со стороны склона достигала 1,35 м, с противоположной стороны – 0,3 м. В насыпи, в большей мере с ее южной стороны, наблюдался мощный слой черной земли с углями и золой, в котором найдена такая же керамика, как и в остальных исследованных насыпях, а также глиняная обмазка, кости животных и зубы коровы. С северной стороны к насыпи примыкала меньшая каменно-земляная насыпь диаметром 2 м. Между этими насыпями и отчасти под ними выявлены два очага из камней и темная земля. Слой темной земли продолжался к северу и западу от насыпей. В нем зафиксирована каменная вымостка, границы которой выходят за рамки раскопанной площади. Вымостка не разбиралась ввиду возможного продолжения раскопок. По-видимому, речь в данном случае может идти о средневековом поселении, предшествующем сооружению опять же средневековой каменной насыпи.

С северной стороны жертвенного камня сложена небольшая каменная куча, ограниченная большим принесенным со стороны камнем. В самой насыпи найдены средневековая керамика и круглый камень-тёрочник. Подобные кучи из камней зафиксированы с северной стороны и у других культовых камней деревни и также у жертвенных камней в других районах Карельского перешейка.

Еще одно скопление каменных насыпей выявлено в 800 м западнее на северном, обращенном к озеру склоне возвышения коренного берега (рис. 34,15). Оно состояло из десятка насыпей, сложенных из крупных камней. Раскопаны были небольшая насыпь в центре скопления, в которой не было находок вещей, и четвертая часть большой насыпи в северной части группы. В насыпях не зафиксированы следы поддержания огня, единственно под большой насыпью на границе камней и материка (гравий) отмечен тонкий слой золистой почвы – след подзола или истлевшего дерна, в котором найдена узколезвийная мотыга, относящаяся к историческому времени. Насыпь полностью не раскопана, поскольку в ее центре растет, как зачастую и в случае с другими насыпями, великолепная береза (рис. 42). Почвенный слой на этом склоне не превышал 10 см, поэтому он не мог служить полем. Насыпи, если не предполагать их погребальный или ритуальный характер, могли сложиться при очистке склона под покос или поля для подсечного земледелия.