Электронная библиотека » Алексей Бобровников » » онлайн чтение - страница 17


  • Текст добавлен: 20 апреля 2017, 11:47


Автор книги: Алексей Бобровников


Жанр: Приключения: прочее, Приключения


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 17 (всего у книги 17 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Грузинские слова и выражения, необходимые в путешествии
Слова для жизни

привет! – гамарджоба! (дословно – «да будешь ты победителем!» – (отcюда же и главный грузинский тост – «гаумарджос»)

до встречи – нахвамдис

спасибо – мадлопт

извините, можно вас на минутку? (возглас, чтобы привлечь внимание) – укацрават!

будь счастлив! – гаи харэ! (можно использовать вместо «спасибо!», а также в качестве тоста)

извините – бодиши(еще более вежливая форма – «ма патие»)

брат, сигареты не найдется? – дзмао, сигарети момеци ра?

принесите, пожалуйста, десять хинкали – ту шейдзлеба ати хинкали

я не могу больше пить! – метц вер давлев!

дайте холодной воды – момецит циви скали

подумаем об этом завтра – хвал мовипикрот

я не говорю по-грузински – мэ арвици картули

Слова для дороги

дорога – гза

тропинка – билики

хорошая дорога – карги гза

плохая дорога – цуди гза

налево – марцхнив (сванский вариант лертанте)

направо – марджвнив (сванский вариант лерскванте)

прямо – пирдапир(сванский вариант сквебт)

назад – укан (сванский вариант вешкт)

Грузинские праздники, которые нельзя пропустить

Копалоба. Первый вторник после праздника Вознесения, как известно, отмечаемого христианами на 40-й день после Пасхи. Копалоба – хевсурский праздник в честь языческого божества. По другой версии – праздник в честь истребителя дэвов, впоследствии святого Копала.


Ломисоба. Первая среда после праздника Вознесения. Место проведения – село Млета. Подробнее см. маршрут «Праздник Ломисоба в селе Млета».


Гареджоба. Проводится в июне в монастыре Давид Гаредже, но празднуется и в Тбилиси. В столице этот праздник отмечается в соборе «отца Давида» на горе Мтацминда (Святая гора), что над тбилисским районом Сололаки.


Лашароба. Отмечается 12 июля в регионе Пшави. Праздник в честь царя Лаши Георгия IV Багратиони продолжается целую неделю. Ритуал напоминает Ломисоба, только отмечается в местности под названием Лашарис Джвари возле села Шуапхо.


Атенгеноба. Празднуется в середине лета (25–26 июля) в Хевсуретии и Тушетии. Во время праздника местные жители варят пиво. По-грузински этот напиток называется «луди», так же как и любое другое пиво, но вкус и способ его приготовления существенно отличаются от привычного напитка – местное пиво горше и темней.

Целью участников турнира было не убийство или увечье противника, а лишь демонстрация собственного бесстрашия, поэтому раны, оставленные на сопернике, считались признаком неумелого бойца, а самый окровавленный из противников, вопреки формальной логике, не считался проигравшим.

На пивном празднике в Тушетии пиво наливают не только взрослым, но и детям. Последним раньше не разрешалось выпивать больше одной кружки. Тем, кто уже получил свою порцию, на лбу ставили отметину углем, чтобы он не посмел требовать еще.

Когда-то в Хевсуретии в этот день проводились турниры по фехтованию, во время которых мужчины сражались кинжалами с завязанными глазами. Однако целью участников турнира было не убийство или увечье противника, а лишь демонстрация собственного бесстрашия, поэтому раны, оставленные на сопернике, считались признаком неумелого бойца, а самый окровавленный из противников, вопреки формальной логике, не считался проигравшим.


Улишоба. Скачки в Местии. Проводятся 15 июня. Несколько самых именитых сванских кланов устраивают их каждый год. Это праздник, напрямую связанный с древними языческими традициями, его символ – флаг, напоминающий шкуру животного, поднятый на древке одним из состязателей. Наполненный воздухом, этот флаг напоминает выделанную шкуру какого-то животного, сами сваны считают, что это лев. Леми – называется этот символ, и победивший на скачках становится его хранителем на ближайший год.


Мариамоба. Религиозный праздник в честь успения Богородицы. Отмечается 28 августа. Особенно красочно его отмечают в районе поселка Степанцминда (церковь Гергетской Троицы). В Хевсуретии этот праздник (как и большинство религиозных праздников в горах Кавказа) несет в себе языческие элементы.

Отмечается по всей Грузии в церквях, носящих название Сиони (по-грузински – Успение). Самая известная из таких церквей – тбилисский храм Сиони, находящийся в районе Сололаки.


Квирикоба. Отмечается в церквях Св. Квирике и Св. Георгия (подробнее о нем см. главу «Из Колхиды – в Местию». Отмечается не только в Сванетии, но и в Имеретии и некоторых других местах. Дата проведения – 28 июля. В Сванетии этот праздник называют «Лагурка», в честь церкви, построенной еще в ХІ веке, обряда возле которой мы были свидетелями.

Через несколько дней после Квирикоба (в первый четверг августа) неподалеку от Местии, в селе Адиши (еще одно написание – Хадиши) проводится праздник Личанишоба в честь Святого Георгия, во время которого отцы семейств просят у покровителя грузин подарить им сына.

Этот праздник всегда проводится в субботу, предшествующую другому сванскому празднику – Фустоба (более подробно см. главу «Сокровище сванов»)


Фустоба. Отмечается в начале августа в Ужгули. В этот день пастухи со всех концов Сванетии устраивают поединки баранов. Впрочем, животное, победившее в этих дуэлях, не получает никакого приза. Как и других, его приносят в жертву и подают на праздничный стол.


Ахметоба. Скачки, в которых состязаются наездники из числа грузин и чеченцев (кистов, или кистин). Проводится в ущелье Панкиси, в административном центре региона, поселке Ахмета.


Зезваоба. Тушинский праздник, отмечаемый в Кахетии, в долине Алазани, в селе Алвани, находящемся неподалеку от села Алаверды.

Это еще одно состязание в мастерстве верховой езды, на этот раз между тушинами. По легенде, Зезва (человек, в честь которого и назван праздник) был героем, отличившимся в борьбе против иранского нашествия.


Алавердоба. Праздник проводится в монастыре Алаверды. Место проведения – Ахметский район в Панкисском ущелье. Праздник отмечается 27 сентября и длится одну неделю. Считается, что когда-то на месте церкви Алаверды стоял языческий идол, посвященный плодородию. Алавердоба приходится на самое начало главного грузинского торжества – сезона сбора винограда («ртвели»).


Ртвели. Начинается в конце сентября в Кахетии и продолжается целый месяц, и в некоторых местах – до самого начала холодов. Во время праздника грузины собирают виноград и давят его босыми ногами; гонят чачу и пьют ее свежей, наливая горячую жидкость в стаканы тут же, из змеевика. Самое популярное блюдо во время ртвели – свиной шашлык.


Георгоба. Праздник в честь главного грузинского святого. Отмечается 23 ноября и 6 мая.

В Грузии, стране Святого Георгия, праздник отмечается повсюду, но в Сванетию праздник доходит с некоторым опозданием – 26 ноября.

Православные всего мира отмечают праздник Св. Георгия 6 мая, и только в Грузии день этого святого отмечается дважды в году. Тост за Святого Георгия – всегда традиционно третий тост на грузинском застолье, поэтому вы не ошибетесь, назвав крепко выпившего грузина в любое время года, человеком, праздновавшим Георгоба.


Тбилисоба. Празднуется в последнее воскресенье октября. Когда-то праздновалось особенно активно в районе неподалеку от места, где теперь стоит памятник Вахтангу Горгасали. Люди из разных регионов приезжали в Тбилиси на ярмарку, продавая продукты из своих краев.


Лампроба. Отмечается в Сванетии в канун Нового года. Сваны чествуют своих мертвых, зажигая огни возле могил. Говорят, раньше во всей Грузии так считали воинов, погибших в битвах. Это был грузинский способ вести счет павшим на войнах, павшим за время памяти каждого поколения. Теперь этот ритуал сохранился только у сванов. По сванскому поверью, зажигая огонь в день Лампроба, сван греет душу каждого из умерших мужчин в его семье, поэтому если во время обычного застолья у грузин принято пить за всех ушедших вместе, чтобы не забыть кого-то конкретно, на Лампроба, напротив, огонь должен быть зажжен в честь каждого конкретного ушедшего, чтобы не приведи боже не оставить холодной его душу.


Липанали. Зимние праздники – Липанали, или сванский Новый год, отмечаются в Сванетии, а также в поселке Цалка, где теперь живет большая сванская диаспора. Это еще один праздник в честь душ ушедших, когда сваны украшают свои дома и накрывают столы, чтобы сделать приятное духам. Празднование Липанали начинается ежегодно 5 января и длится несколько дней.


Светицховлоба. Праздник отмечается в Мцхете в октябре (раньше – 1 октября). Это возможность увидеть разнообразнейшие грузинские типажи, собранные вместе. Причем в месте, необычайно живописном. Светицховели – это усыпальница грузинских царей, начиная от Давида Строителя и заканчивая последними представителями царственной династии Багратиони. Это один из самых почитаемых храмов в Грузии, где, несмотря на всю его каноничность, тоже можно обнаружить признаки если не язычества, то суеверий – в настенных росписях храма присутствуют символы Зодиака.

Список литературы

Дубровин Н. История войны и владычества русских на Кавказе. С.-Петербург, 1871.

Путевые заметки графини Уваровой: Кавказ. Рача, Горийский уезд, Горы Осетии, Пшавия, Хевсуретия и Сванетия. Москва, 1904.

Гаприндашвили Гиви. Пещерный ансамбль Вардзиа. – Тбилиси, 1960.

Кожевников А. Человеческий заповедник. Вольная Сванетия. Москва: Мол. гвардия, 1930.

Фрезер Джеймс Джордж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: в 2 т. Москва, 2001.

Бакрадзе Д. Грузия и грузины. Кавказ, 1851 г., № 13,14, 15, 30, 31, 33, 34.

«Очерки Хевсурии». Из записок А. Зиссермана. // Кавказ, 1851 г., № 22, 23, 24.

Путешествие тифлисского фельетониста вокруг своего газетного стола // Кавказ, 1855 г., № 80.

Балиаури Н. Д. Сцорпроба в Хевсурети: [из быта хевсурского традиционного общества]. – Тбилиси: Изд. Тбилисского ун-та, 1991. – 190 с.

Бардавелидзе В. В. Древнейшие религиозные верования и обрядовое графическое искусство грузинских племен. Тбилиси, 2006.

Секрет жрицы Медеи, или Еще одна версия похода аргонавтов. Игорь Машников // «Вокруг света» —1987, № 1 (2556) янв.

Макалатия С. И. Культовые места и связанные с ними ритуальные обряды у грузин-мохевцев. Сб. Академия наук СССР академику Н. Я. Марру, XLV; 517–522. 1935.

Бартоломей, поездка в Вольную Сванетию: Записки кавказского отдела Императорского русского географического общества, кн. 3. – Тифлис, 1855.

«Записки кавказского отдела императорского русского географического общества». Книга 11, вып. первый. – Тифлис, 1880.

«Записки Записки кавказского отдела Императорского русского географического общества». Кн. 24, вып. пятый. – Тифлис, 1904.

Дюма Александр. Кавказ. – Тбилиси: Мерани. 1988.


«Alexandre Roinashvili, first georgian photographer» Lika Mamatsashvili, 2006.

Hekate Liminal Rites – A Study of the Rituals, Magic and Symbols of the Torch-Bearing Triple Goddess of the Crossroads. Sorita D’este, David Rankine.

Фотографии

Гроза в Тбилиси. Вид с площади Свободы



Окно во двор. Тбилисский район Сололаки



Отражение в стекле. Храм отца Давида в Тбилиси



Улица в старом Тбилиси



«Мадонна» Эдварда Мунка, модель – Дагни Юль



Княгиня Мария Орбелиани



Старый Тбилиси. Здесь и дальше рис. Кобы Самхарадзе





Рисунки из семейного альбома семьи Орбелиани



Монахи Зарзмы



Женщина из Бахмаро, готовящая масло



Монастырский сторож



Окрестности перевала Годердзи (Аджария)



Старый ствол и пострел. Тариэл Дзнеладзе и его внук Энзар со старинным ружьем местного изготовления



«Кофе по-аджарски»



Успеть бы до темноты. Перевал Годердзи (Аджария)



Дорога в Местию. Охотник на птиц



Руины башни в селе Мазери (Верхняя Сванетия)



Доди Дадешкелиани с портретом предка – правителя Верхней Сванетии князя Константина





Княгиня за работой. Изольда Дадешкелиани в процессе изготовления традиционной сванской шапки




Сванские старейшины




Река Ингури (Сванетия)






Праздник «Ломисоба» в селе Млета



Заброшенное село под курганом Тоти



Пещеры Вардзии



Украшения древней Колхиды



Крепость села Сно



Сванское село



Башня Торгва в Муцо (Хевсуретия)





Церковь Св. Георгия в селе Адиши (Вольная Сванетия). В эту церковь не допускают священников



Ледяной мост в Хевсуретии



Село Адиши после дождя (Вольная Сванетия)



Назо Хергиани с внучкой



Башни села Адиши



Осенний пейзаж в Хевсуретии



Границы сванской общины



Село Ушгули (Вольная Сванетия)



«Ташмжаб» – лакомство вольных сванов



Сторожевая башня в Нижней Хевсуретии



Рассвет за перевалом Чаухи (Хевсуретия)



Мост в окрестностях ущелья Мачахела (Аджария)



Крепость Шатили



Итальянский дворик в Тбилиси



Форт Муцо


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
  • 3.8 Оценок: 6

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации