Электронная библиотека » Анатолий Рубин » » онлайн чтение - страница 12


  • Текст добавлен: 7 августа 2017, 21:00


Автор книги: Анатолий Рубин


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 12 (всего у книги 13 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Но чувствовалось, что в наступившем примирении двух самцов возникла некая биологическая зарубка, которая делила жизнь Султановой семьи на «до» и «после». Помнили об этом все – от мала до велика, но все старались показать, что жизнь идет по-прежнему.

32. Что делать дальше?

…Шло время. Все усилия колонистов были брошены на создание комфортных условий для проживания людей, продления их долголетия. Некоторые продлевали себе жизнь, постепенно заменяя изношенные органы новыми, выращенными из собственных стволовых клеток. Но даже замена больного органа лишь недолгая задержка на пути к разрушению. Это позволило увеличить среднюю продолжительность жизни всего на несколько лет. Однако вскоре оказалось, что продление жизни человека бессмысленно без сохранения ее качества, без того, чтобы он оставался активно действующим разумным существом. А замедленный обмен веществ – это полужизнь. Постепенно в лагере землян все больше становилось медлительных, вялых и едва движущихся людей. Соответственно, и чувства увядали, падали интеллектуальные способности… Зачем что-то созидательное делать, если всему конец. Продолжения человеческого рода не произошло. Душевные страдания, проявляемые в виде подавленности, безрадостного настроения, эмоциональной пустоты, потери интереса к чему бы то ни было, инертности, стали болезнью, которой подвержены многие земляне.

Слишком большая разница оказалась в условиях возможности жизни на этой планете. Другая атмосфера не позволила нормально передвигаться по планете. Лишь замкнутое пространство. У нового поколения родилось несколько детей, но они умерли, так и не адаптировавшись к местным условиям.

Постепенно земляне уходили в мир иной. Со временем все ценнее становится каждый гомосапиенс, воистину неповторимая микровселенная…

Среди землян начались споры: что делать дальше? Опять земляне разделились на два лагеря. Одни просто смирились с судьбой. Другие считали – будь что будет.

– У нас есть единственный путь передать эстафету разумной жизни, – предлагал Эльз. – Мы могли бы передать эстафету разумной жизни здесь. Нам надо, клонировать 2—3 особи и посмотреть, что получилось, не ошиблись ли мы. Потом на втором этапе надо дождаться потомства у первых новых террян.

– Можно не терять время и запустить процесс, чтобы родилось 20—30 новых террян.

– Я боюсь, что у нас не будет времени ждать, пока это потомство вырастет.

– А как нам найти самочек?

– На стойбище мы возьмем Марию.

– Просто возьмешь?

– А что, нам у Султана спрашивать?

– Это будет непросто.

– Сейчас на планете живет 3—4 тысячи таких обезьян.

– Немного.

– Придется ради продолжения жизни пойти на некоторые жертвы.

– Нам нужно всего 5—6 самочек для нашего эксперимента. Устроим для них просторные вольеры. Потом мы их отпустим. Если хотят, пусть живут на свободе. Самочек можно найти в других местах.

Между тем в лагере земляне столкнулись с определенными трудностями. Например, обнаружилось, что содержание кислорода в атмосфере в их герметичном поселении по непонятным причинам падает. Позже выяснилось, что кислород поглощают и бактерии, а их оказалось очень много в специально завезенной плодородной почве.

Колонисты надеялись, что их спасут зеленые легкие – деревья из тропической зоны. Вдобавок они каждый клочок земли засадили быстрорастущими растениями, чтобы увеличить фотосинтез. Однако никто не учел такого явления, как ветер. Без регулярного раскачивания стволы деревьев становились хрупкими. И зеленые деревья, на которые молились ученые, то и дело с треском падали, ломая все вокруг…

Из-за повышения концентрации углекислого газа начался падеж животных. Вымерло большинство обитателей фермы, исчезли все насекомые-опылители. Зато расплодились муравьи и тараканы.

Уровень кислорода упал так, что люди стали задыхаться по ночам, когда из-за темноты выработка кислорода растениями прекращается. Да и днем они испытывали состояние апатии и усталости. Дейниц рассказывал всем, что он находится в таком состоянии, что не может сложить в уме два двузначных числа.

За первый год колонисты потеряли в весе в среднем 16—18 процентов. То есть сбросили почти пятую часть массы тела. Мужчины и женщины словно помолодели, показатели их здоровья улучшились. Однако нехватка кислорода драматическим образом сказалась на отношениях в команде. Колонисты стали испытывать друг к другу откровенную вражду. Большинство из них категорически отказывались от помощи в каком-либо деле. Другие считали, что эксперимент, затеянный Эльзом и Теей, ничего не принесет и это пустая трата времени.

Довольно большая группа землян во главе с Дейницем не поддержала Эльза и отказалась помогать ему в этом проекте. По их мнению, жить и развивать цивилизацию в скафандрах нереально. Эволюция-де не заинтересована в том, чтобы долго жил индивидуум, ей важнее, чтобы он оставил потомство. А если не может быть продолжения рода, то зачем тогда к чему-то стремиться? «Какая несправедливость, – рассуждал Дейниц. – Мы все умрем, а эти умные обезьяны, они останутся». Безделье стало их обычным времяпрепровождением. Теа назвала эту группу «царством сатаны».

Другие во главе с Эльзом занимались делом. Он часто повторял:

– Этот мир очень хрупок. И чтобы создать копию Земли на другой планете, надо состязаться с самим Создателем.

33. Эдем

В результате эксперимента по клонированию, спустя всего шесть месяцев, появились на свет мальчик и две девочки.

Все прошло гладко: у трех выбранных самочек и внедренных в них клонированных плодов родились мальчик и две девочки.

Эльз сразу после рождения мальчика произнес:

– Здравствуй, новый террянин разумный!

Уже спустя несколько месяцев малыши могли произносить слова и даже составлять из них целые предложения.

– Мне кажется, что они говорят не так, как мы, – произнес Эльз. – Говорят как-то механическими голосами.

– Все правильно, – улыбнулась Теа. – Они воспринимают звуки, которые идут из динамиков. Механические.

Потом возникла еще одна проблема. Им нужно было дать имена. Вариантов было много. Но Теа предложила:

– Давайте поступим проще. Мы все знаем библейскую историю. Там первым мужчиной был Адам.

– А как назовем девочек? – спросил генетик.

– И какие у тебя есть предложения, ты же все-таки их творец?

– Ну, черненькую давайте назовем Евой, а вот рыженькую, например, Травиатой. Мне всегда нравилось это имя. Даже оперетта такая была на Земле.

– Ты что, Травиата – это по-итальянски проститутка! Ты хочешь, чтобы так назвали первую девочку на Терре?

– А ты как хочешь?

– Давайте назовем ее библейским именем Лилит.

Все согласились с таким предложением.

Малышей поместили в ясли, в которых матери кормили их своим молоком. Они полностью находились под присмотром Теи. Все это время за ними ухаживала Теа. Разговаривала с ними. Они вели себя как настоящие земные младенцы. Улыбались, плакали, произносили какие-то слова.

Во рту и полости зева террян отсутствовали некоторые звукообразующие элементы органов, которые соответствуют органам речи человека. По этой причине они не могли произносить все слова тонко модулированных звуков.

Уже спустя три года малыши встали на ноги, сносно могли говорить, понимали, что они должны делать, разговаривали. Стало понятно, что эксперимент удался. Родилось новое племя террян, способных мыслить, разговаривать, обучаться. Они ничем не отличались от людей, но с другой стороны они были местными жителями, которые были приспособлены к жизни на этой планете. Они научились смеяться!

– Им надо передать разум, уметь говорить, кроме разума, научить пользоваться огнем и простейшими оружием и стрелой, топором. Остальное они придумают.

– Зачем им оставлять земные законы, земные знания? Главное, что оставляли островок разума, нет – язычок пламени, которое должно разгореться.

Человек на любой стадии существования решает задачи: как осуществить освоение природы и обеспечить выживание рода, как действовать в мире и строить отношения с другими людьми, как управлять природными процессами и человеческим поведением.

Отсюда, будь то труд или отдых, любовь или брак, – общественная или частная собственность. Но вот настало время, когда они подросли, научились самостоятельно есть, используя ложки и вилки, пить из чашек.

Взяв под опеку, «боги» научили племя полезным вещам, дали ему законы и письменность.

Было решено переходить ко второй фазе, а именно рождению новой популяции террян. Незаметно для обезьян, которые жили неподалеку, самочек заманивали в лагерь и делали инъекцию. Для них были устроены специальные просторные вольеры, где они находились до родов. Самка жила тут же в вольере или приходила, чтобы покормить малыша, общалась с ним некоторое время, потом уходила.

Так постепенно стало создаваться племя новых террян. Через ясли прошло несколько десятков малышей.

Теа водила детей в стойбище террян, те высыпали им навстречу, смотрели на своих детей, одетых необычно. Смышленых, разговаривающих. И наоборот, особенно мамаши приходили часто в ясли и смотрели на своих детей.

Молодых террян из ясель переводили жить в Эдем, где Адам, Лилит и Ева как старшие товарищи важно разгуливали по аллейкам и с нисхождением относились к мелюзге, которая постепенно их теснила с аллеек сада.

– Это привезено с планеты, с которой мы прилетели, – предупреждал их Эльз, – и их плоды для вас как яд. Они несъедобны.

Когда Адам, Лилит и Ева немного подросли, Эльз сказал им:

– Дети, нельзя драться!

– Нельзя что?

– Драться! Не надо кидаться камнями. Кричать! Плакать!

– А богиня Теа сказала, что девочкам можно. Мы же девочки.

– Ну ладно, можете плакать.

Иногда устраивали так называемые карнавалы: визжали, прыгали, бросали в воздух всякие предметы. Они пользовались достаточной свободой. Вдвоем или втроем могли, обнявшись, отправиться знакомиться с новой местностью.

Иногда к ним заходил Дейниц, и тогда у них возникали жаркие споры.

– Вот пришел посмотреть на результаты ваших трудов, – говорил Дейниц.

– Ну заходи.

– Сколько же у вас же этих хвостатых!

– Зачем же ты так их называешь!

– Ага, кролики думали, что у них любовь, а на самом деле их разводили.

– Какой ты циник! – воскликнула Теа.

– А что, раз есть ум, значит, жди горя, – съязвил Дейниц.

– Опять ты за свое.

– Бедняги! Я вас жалею. Это сколько вам приходится потрудиться, чтобы эту ораву накормить, одеть, обуть, обучить полезным вещам!

– Мы делаем благое дело.

– Вот ты скажи, уважаемый Эльз, зачем обезьяна встала на две ноги?

– Твоя версия?

– Чтобы срывать яблоки.

– А-а. А почему наш предок вдруг поумнел?

– Ну-у?

– Обезьяна пыталась залезть на хлипкие ветки местных саванных деревьев. Те гнулись и ломались. Обезьяна падала головой о землю, набивала шишки. От них увеличивался мозг, и обезьяна умнела.

– Это твое личное мнение.

– Ладо. Пойду полюбуюсь вашим Эдемом, – сказал Дейниц и зашагал по дорожке сада.

Пройдя совсем немного по дорожкам сада, он встретил уже почти взрослых террян. Они шли парочкой, о чем-то между собой оживленно беседуя.

– Здравствуй, племя молодое, незнакомое!

– Здравствуйте, – вежливо ответили ему в ответ. – А вы кто?

– Можете называть меня Сатана или Змий-искуситель. А подскажите мне, где у вас тут растут яблони с райскими яблоками?

– Яблони?..

– Ну да, на которых растут запретные плоды?

– Запретный плод? У нас есть запретный плод? Ева, у нас тут есть запретный плод?

– Нету у нас такого плода!

– Нет, есть!

– Нету!

– Есть! Пойдем покажу.

Они подошли к тому месту, где росли яблони, саженцы которых были привезены с Земли. Врачи говорили, что плоды земных растений террянам не подходят в качестве их еды и могут привести к сильному отравлению. Яблоки относились именно к таким фруктам. Тем временем на яблоне выросли большие красные яблоки.

– Вот они, райские яблочки! – воскликнул Дейниц, сорвав одно из них. – Когда приду на базу и сниму скафандр, то с удовольствием его съем. А вы что?

– Эльз запретил это делать.

– Что же, вы делаете только то, что говорит Эльз?

– Да, он запретил нам есть плоды с этих деревьев.

– Ерунда! Я ем – и мне ничего. Попробуйте!

Ева сорвала с дерева яблоко и первой надкусила его.

– Ну как? – спросил Адам. – Вкусно?

– Вкусно, – подтвердила Ева.

– Дай мне тоже его попробовать? – попросил ее Адам.

Они съели сорванные с дерева плоды. Но буквально через десять минут с Адамом и Евой стало плохо. Их рвало, поднялась температура.

Прибежали Эльз и Теа.

– Что вы ели?

– Сатана сказал, что мы можем попробовать плоды с того дерева, с которого ты нам запрещал рвать и есть плоды.

– Ну что за человек?! – возмутилась Теа. – Постоянно из-за него возникают какие-то проблемы.

Адама и Еву поместили в лазарет, где им промыли желудки.

– Хорошо, что вовремя стали лечить, а то еще бы пару часов, и мы бы помочь им не смогли.

34. Трудно быть богом

Им пришлось сделать несколько полей, где они посадили привезенные с Земли злаки пшеницы, проса, ячменя, гречки.

Содержать такую ораву, уже выросшую, землянам было уже трудно.

– Надо выпускать их на волю, – ворчал зоолог, – кормить, одевать – столько трудов это стоит.

Эльз рассуждал про себя: «Да, им достается. Рутинная работа. В течение дня он повар, воспитатель, учитель, аптекарь, портной и даже прачка. Одним словом – на все руки, и всем рукам дела много».

– Надо как можно больше в них вложить.

У них проходили споры, чему учить молодое поколение. Например, нужно ли учить их азбуке и умению читать. Но тогда нужны были книги. Но где их взять здесь на этой планете? Это должно было прийти после, на более позднем этапе развития террян. Каждый человек самостоятельно накапливает знания и опыт, но этот процесс освоения знаний, технических навыков, культурных ценностей обеспечивается не наследственным путем и не непосредственной передачей из рук в руки, как в случае жизненно-практического опыта, а специальными институтами образования. Чем раньше человек приобщается к культуре, тем полнее и глубже он ее постигает. Нет никакого «человека», обладающего от рождения набором абсолютных правил, обеспечивающих его нормальное выживание и развитие.

– Можно, конечно, но мне кажется, что мы забегаем вперед. Есть такой исторический пример: Чингисхан, когда завоевал многие развитые цивилизованные страны, навез в Монголию строителей-архитекторов. Они построили в монгольских степях шедевры-дома. Но монголы не жили в них, по привычке жили в юртах. Через несколько поколений все, что было построено великими мастерами, пришло в негодность и было забыто.

Между тем началось обучение новых террян. Адаму рассказывали, как ловить рыбу, плести сеть, добывать огонь, обучали гончарному делу, изготавливать лук и стрелы, как стрелять, строить жилище, Лилит и Еве – как готовить пищу, ткать и шить одежду.

– Почему нож режет?

– Понимаешь Адам, нож – это наклонная плоскость. – Тут Эльз взял в руки нож и показал на лезвие, клин, который раздвигает слои, вдавив лезвие в местный фрукт, похожий на земной арбуз.

Адам слушал с серьезным видом.

– Когда я нажимаю на рукоятку ножа, все усилие сосредотачивается на небольшой поверхности, на этом самом лезвии. В месте соприкосновения ножа с фруктом развивается очень большое давление. Вот почему нож легко продвигается вглубь фрукта.

Прошло достаточно времени, Адам, Ева и их подросшие, более молодые новые терряне возмужали, научились многому от землян.

Наступил третий этап плана. Уже возмужавших воспитанников надо было приучить к суровой жизни. По мнению землян, терряне должны были пожить под приглядом землян со своими дикими соплеменниками, перенять у них все то, нужное для жизни, что те знали и умели.

Это было, конечно, болезненно для Адама и его сородичей. В Эдеме был обустроен быт. Им не надо было заботиться о хлебе насущном.

У Адама, несмотря на рассказы и объяснения Эльза, сложилось твердое убеждение, что их планета является плоской и неподвижной и что светило обращается вокруг нее, подымаясь на востоке и скрываясь в море или за горами на западе.

– Понимаешь, – говорил ему Эльз, – ваша планета круглая. И на другой стороне такие же существа, звери, как и здесь.

– Понял, – отвечал он. – А почему они не падают, раз они ходят головой вниз?

Но по глазам Эльз понял, что тот не очень понимает его объяснение.

Эльз показал, как можно добыть огонь трением и предлагал Адаму попробовать. Палочка с отверстием ставится на нож, и в отверстие подсыпается что-нибудь сухое, например шерсть, затем в это отверстие вставляется другая палочка, которую надо быстро-быстро вращать между ладонями. Адам быстро освоил этот способ.

– Запомни. Огонь только огнем зажигают!

Человечность поведения Адама и его подруг поражала землян. Так, просыпаясь по утрам, они потягивались и зевали, сидя на лавочке, болтали ногами в воздухе, отдыхали, лежа на спине, заложив руки под голову. Они могли обняться при встрече, похлопать друг друга по спине, пожать друг другу руки и поцеловаться. Они чистят нос, уши, ковыряют очищенной палочкой в зубах. Когда не знают, как поступить, почесывают голову или бока. Теа увидела, как однажды Адам быстро подошел к Лилит, взял ее руку и как джентльмен поцеловал ей руку.

Лилит и Ева были разные. Первая была пылкой и сентиментальной. Она смеялась над некоторыми поступками Адама, чем приводила того в ярость. Вторая была спокойной и рассудительной.

Первые чувства у Адама проявились к Лилит. Они вместе гуляли по дорожкам сада. Уединялись в беседке.

– А ты можешь мне дать зеркало?

– Бог даст, смогу.

– А новое ожерелье?

– Бог даст, смогу.

– Ну как тебе Адам? – поинтересовалась Теа.

– Лох, конечно, лохом. Но мне так нравится, как он меня называет!

– Как?

– Богом!

– А-а-а! А меня называют богиней.

– Да мы все для них боги!

– Только разные.

– Неужели у них тоже появится религия и все повторится? – удивился генетик.

– Мне кажется, что в земной истории религия – это история расшифровки своих ощущений, – ответил Эльз. – Меняется со временем не ее содержание, а только осмысление и образное творческое воплощение. На этой базе и возникает религия.

– А почему тогда ты съел запретный плод? – спросила Теа.

– Не знаю, – ответил Адам. – Она первая начала! – ткнул пальцем в Еву.

– Нет, он первый начал! – возразила та.

Но Адам стоял на своем:

– Нет, она первая…

– Ладно, успокойтесь, – успокоил их Эльз. – Теперь вы поняли, почему я предупреждал, что нельзя есть плоды с этих деревьев?

– Угу!..

Нужно дождаться нового второго поколения. Только тогда можно вздохнуть спокойно, что все получилось.

Обучение шло полным ходом. Терряне теперь могли строить жилище, разводить костер, стрелять из лука и создавать оружие. Их научили делать себе одежду. Обучили говорить. И другим немаловажным средствам. Всему тому, что мог, наверное, юный скаут. Кроме того, Адам и Ева были уже вполне взрослыми, чтобы усмирить молодых и, самое главное, передать свой опыт.

Но Эдем не для взрослых Адама и Евы. Надо, чтобы Адам и Ева жили в естественных условиях. Захотят – вернутся в племя. А захотят – построят свой лагерь и будут жить самостоятельно. Этот вариант даже лучше. Потому что и другие из Эдема к ним должны перебраться. Земляне им помогут построить дома, будут навещать изредка.

Вскоре Адам и Ева перебрались в новый дом, который поострил им Эльз с другими землянами.

35. Поселение Адама и Евы

После Эдема у Адама и Евы началась совершенно другая жизнь. Им теперь самим приходилось добывать пищу, изготавливать одежду и орудия труда.

Земляне не оставили их. Они продолжали с любовью заботиться о них, помогая решать бытовые проблемы, особенно когда у них стали рождаться дети. Почти одновременно к ним стали присоединяться и выросшие и прошедшие обучение другие новые терряне.

В борьбе за существование терряне образовывали первые семьи с примитивным разделением труда: папа ходит на охоту, мама готовит пищу и ухаживает за детьми

Терряне умели высекать огонь, но предпочитали поддерживать постоянный костер днем и ночью, месяцами и годами.

Основным материалом при постройке домов было дерево, листья деревьев и трава. Жилища их напоминали яранги, юрты людей. В центре устраивался из камней очаг, на котором готовилась пища, он мог согревать от холода. Дым уходил вверх в оставленное небольшое отверстие в крыше. Прочный каркас из деревянных жердей или другого подручного материала сооружался буквально за один день. Затем наступала очередь крыши, которая могла быть из листьев или шкур убитых животных. Оба материала прекрасно выдерживали тропические ливни.

Одежда их состояла из шкур и тканых рубахах, они научились делать примитивную обувь.

Теперь в мозгу террян произошел мощный всплеск творческой активности. С добыванием огня они начали потреблять мясную пищу в вареном виде и поняли, что после нагревания еда становится вкуснее. Они знали, что такое гончарный круг, но предпочитали глиняные горшки лепить только руками при помощи тяжелых булыжников. Сначала глину разминали, потом придавали ей шарообразную форму и в дальнейшем выстукивали некое подобие кастрюли. После этого ее обжигали, чтобы придать прочность и жароустойчивость. Все вылепленные горшки выкладывали на кострище и затем обжигались.

Основными орудиями труда террян были ручные рубила и топоры. Опыт по обработке камня привел к созданию двусторонне обработанного каменного орудия ручного рубила. Процесс изготовления этого орудия заключался в следующем: один конец гальки стесывали с двух сторон, заостряя его, противоположный оставляли без обработки, что позволяло держать его в ладони. В результате получалось орудие клиновидной формы, с неровными зигзагообразными краями и заостренным концом. Затем заостренный конец для большей прочности стали подправлять еще двумя – тремя сколами.

Назначение, характер использования ручного рубила были разнообразны: им можно было выкопать из земли съедобные корни растений, грызунов, личинок, добить раненого зверя, разорвать тушу убитого животного. Но для охоты ручное рубило было малопригодно – любая палка или просто необработанный камень давали большой эффект.

Каменными топорами, жестко скрепленными с деревянной рукоятью посредством высверленных цилиндрических отверстий, стали рубить лес, выдалбливать лодки, строить жилища. Копья и луки со стрелами позволяли им эффективно охотиться.

Они научились плести корзины из гибких древовидных растений и теперь легко могли носить и тяжелые грузы. Научились из растения, похожего на лен, изготавливать ткань для одежды.

Первым одомашненным животным оказалось похожее на земную козу. Их держали в специально отведенном загоне. Приручение этих животных дало молоко, шерсть, шкуры.

Семена знаний, посеянные землянами, давали дружные всходы. Жизнь шла своим чередом. У родовой общины появилось много вещей, которые они никогда раньше не видели, и не догадывались о том, что они вообще могут существовать.

У общины жилища, орудия, запасы пищи были общими. Мужчины сообща охотились и ловили рыбу. Они совместно занимались изготовлением орудий труда и строительством. Обладая хорошими организаторскими способностями, они успешно научились охотиться на животных. Охота на этих животных давала достаточно мяса, жира и костей для питания террян и даже для обогрева и освещения их жилищ. Женщины занимались собирательством, готовили пищу и сохраняли пищевые запасы, поддерживали огонь в очаге, шили одежду и, главное, растили детей.

Научились плести сети. Было сделано две лодки с парусом, выдолбленных из большого древа. Они строили загоны, куда загнали похожих на коз животных. Доили молоко, потом резали на мясо.

С самого начала терряне относились к Эльзу как к сверхъестественному существу и наделяли его личность необыкновенными способностями. Так, его не раз просили прекратить дождь, а когда он говорил, что сделать этого не может, терряне настаивали, что он может, но не хочет.

Он всегда был с ними исключительно честным и никогда их не обманывал. У них вошло в поговорку: «Слово Бога – закон».

Однажды его спросили, может ли он умереть. По-видимому, они были убеждены в его бессмертии. Поколебать их уверенность Эльз не хотел из боязни ослабить свой авторитет. Обмануть он тоже не мог. Помогла как всегда находчивость. Он взял самое тяжелое копье и предложил задавшему вопрос проверить это. Присутствующие тотчас в целях защиты окружили его кольцом, и больше такой вопрос никогда не задавали.

В другой раз, придя в поселение, Эльз увидел возбужденных террян.

– Что случилось? – поинтересовался он.

– Война. Мы идем воевать с ваувау, – в один голос говорили присутствующие. – Ты должен пойти, Бог Эльз, с нами и помочь их победить.

– Ура, Бог с нами!

– Нет, я против войны.

– Тогда мы пойдем без тебя.

– Если будет война, я подожгу море.

– Ты не можешь поджечь воду.

– Могу! Хотите покажу?

– Покажи!

– Принесите мне в чашке воды и зажженную лучину от костра.

Один из терранцев тут же принес чашку с водой.

– Отпей немного воды.

Тот отпил. Взяв из его рук плошку, Эльз незаметно налил туда спирта, который у него был во фляжке. Затем он поджег спирт. Возникшее пламя произвело такое необычное впечатление на террян, что они все стали громко кричать.

– Бог Эльз, не поджигай море. Мы не будем воевать с ваувау.

Так терряне стали называли называть обезьян, похожих на земных неандертальцев.

Эльз с удивлением обнаружил изобретательность новых террян. Например, они придумали клей, которым древние люди приклеивали острие каменного топора к его древку, научились шить одежду из меха убитых ими на охоте животных. Они изобрели костяные иглы, которыми сшивали эти шкуры зверей.

Вокруг лагеря терряне вырыли большие ямы-ловушки, откуда драконам не выбраться никогда. Это не только защита, но еще и возможность поживиться дармовым мясом.

У каждой пары каждый год рождались дети. И через десять лет после закрытия райского сада лагерь, где жила община, гудела от терранских голосов. Адам как старейшина возглавил родовую общину.

Хоронили Дейница.

На его могиле Эльз произнес:

– Здесь он приобрел второй дом, но не вторую Землю.

Между тем землян становилось все меньше. База нуждалась в постоянном ремонте. Уже не хватало сил оставшихся в живых членов экипажа «Ковчега», чтобы все успевать делать. Тогда к ним стали приходить во главе с Адамом терряне и стали предлагать свою помощь.

– Дело идет на лад, – говорил Эльз, – теперь не мы к ним ходим, а они ходят к нам. Мы их об этом не просим, а они даже начинают ухаживать за нами.

– Ты не боишься, что придут местные неандертальцы и убьют наших разумных террян? Они же физически значительно сильнее их.

– Нет, они же остались примитивными обезьянами. Ты вспомни историю Земли. Там ведь тоже в одно время жили гомосапиенс и неандертальцы. Но выжили и победили кто?

– Гомо.

– Вот именно. Здесь главное не в физической грубой силе. А в том, кто умнее, организованнее, лучше вооружен. У этих неандертальцев ума не хватит, чтобы объединиться и пойти в открытую войну против террян. А наши питомцы, ты посмотри, какие умные и сообразительные. Плюс те знания, которые мы им дали. Это большая сила. Им теперь никто не страшен: ни неандертальцы, ни драконы.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации