Текст книги "Исцеление головной боли. Комплексная практическая программа самопомощи"

Часть V
Глубинные области головной боли

20. Головные боли, соматическое формирование и травма

Я искренне желаю вам, чтобы чтение этой книги и применение новых практик привели к снижению частоты и интенсивности ваших головных болей. Если вы следовали программе до настоящего момента, но все еще ищете ответы на свои вопросы, то, возможно, вам надо посмотреть еще глубже и выяснить, как и почему у вас накапливается стресс или вам не удается выработать здоровые привычки. Стресс или питание по-прежнему играют свою роль, но в некоторых случаях головная боль также имеет скрытые причины эмоциональной природы.

В предисловии я рассказывала о том, как исцелилась от затянувшейся хронической боли в спине благодаря эмоциональной разрядке, достигнутой в ходе работы с дыханием. После этого события мне стало интересно, каким образом боль, эмоции и тело пересекаются в реальном времени, что постоянно происходило и на моих занятиях с клиентами. Выполняя упражнение «Всегда или никогда», занимаясь дыхательными техниками, медитацией и практикой наложения рук, вы самыми разными способами работали с телом, умом и осознанностью. Теперь вы способны выяснить, где и как в вашем теле удерживаются стресс, напряжение и боль, и умеете освобождаться от них. Возможно даже, что при этом поднялись на поверхность и проявились ранее неизвестные коренные причины, факторы и закономерности боли.

Когда люди, живущие с болью, оказываются в состоянии осознать и признать сформировавшие их факторы и освободиться от них, они испытывают чувство освобождения, как будто сбросили с плеч тяжкий груз. Эмоциональная травма, которую моя клиентка Карла пережила, когда ей было пять лет, проявилась в напряженности в голосе и неспособности высказываться в свою защиту во взрослом возрасте. Изучая свою броню, она обнаружила зажатость в области горла, впалость груди и очень поверхностное дыхание. Выявив эмоциональную травму, сказавшуюся на ее голосе и телесном состоянии, Карла устранила напряженность, которая не позволяла ей исцелиться от головной боли, – и начала свободно говорить от своего имени.

В данной главе мы рассмотрим вопрос о том, как и почему происходит соматическое формирование и какое отношение оно имеет к головным болям.

То, что нас формирует

Маленькие дети открыты, восприимчивы и полны любопытства – самые настоящие начинающие. Они живут в довербальном мире, где каждый взгляд, звук, прикосновение и эмоция имеют большое значение. Они воспринимают все, что находится и происходит вокруг них, потому что у них пока нет фильтров для поступающей информации. Каждое мгновение они познают мир через открытые каналы чувств, и этому не мешают ни мысли, ни страхи, ни суждения.

Когда человек входит в мир, он представляет собой чистый лист. Однако мы формируемся под влиянием нашего опыта – того, как к нам прикасаются, держат на руках, смотрят на нас, кормят, заботятся и воспитывают, – с самого момента рождения (если не раньше). Наши модели поведения складываются под воздействием семьи, окружения, общества и культуры, от которых мы все время получаем сообщения и сигналы. Даже, казалось бы, совершенно безобидные события могут иметь далеко идущие последствия.

Получая опыт и сообщения и реагируя на них, мы усваиваем модели поведения, которые идут нам на пользу, и они превращаются в привычку. Научившись управлять велосипедом, мы уже делаем это, не задумываясь. Это действие становится частью нашей натуры.

Наше соматическое формирование представляет собой структуру, с помощью которой мы упорядочиваем мир и делаем его благоприятным; это доказательство нашей приспособляемости. Мы перенимаем из окружающей среды и воспроизводим то, что помогает нам вызывать любовь к себе, выживать и чувствовать себя в безопасности. Впоследствии все это составляет общую схему, по которой мы живем в своем теле, мыслим, чувствуем, говорим, слушаем и воспринимаем себя в этом мире.

Сообщения, которые мы получаем, способны сформировать нас буквально на всю жизнь. Например, как могут сказаться такие сообщения, как «сядь прямо», «замолчи», «ничего не говори», «не кричи», «не плачь» и «возьми себя в руки»? Как бы повлияли ярлыки вроде замечательный, прекрасный, умный, чудесный, добрый и милый? А как насчет безобразный, глупый, нерасторопный, отсталый или дурной? Все это воздействует на самую основу нашего «Я» – на разум, тело, эмоции и дух.

Соматическое формирование и головные боли

В основе соматического формирования может лежать влияние как общества, так и отдельной личности. Может быть, вы подражали лучшему другу или родственнику в том, как он улыбается, смеется, стоит, ходит, наклоняет голову, встряхивает волосами, сжимает челюсти или прищуривает глаза. Может быть, вы носите узкие джинсы, потому что это модно, даже если вам в них трудно дышать. Мы перенимаем то, что видим в других, если это нам знакомо, приемлемо или вызывает восхищение.

Соматическое формирование происходит с течением времени и/или в результате одного значимого события. Например, однажды вам велели перестать плакать, и вы сжали челюсти и напрягли горло, чтобы сдержать слезы. Этот прием сработал, и вы повторяете его снова и снова до полного автоматизма. Или кто-то критикует вас за ваш вес, форму или телесные функции, и вы приучаетесь напрягать определенные части тела и сдерживать те или иные процессы. Или к вам бесцеремонно, неподобающим образом прикасаются, и вы сжимаетесь и уходите в себя, стремясь защититься.

В рассмотренных примерах формирование – это немедленная реакция, выбор, который мы совершаем в глубине души, зачастую неосознанно и незаметно для нас самих. Когда выбранная реакция возвращает нам чувство защищенности, комфорта и любви, мы продолжаем повторять ее в схожих ситуациях. (А почему бы и нет? Она же спасает нас!) Вот так формирование происходит в конкретный момент и с течением времени.

Теперь, в свете всех приобретенных знаний о психотелесной связи, вы понимаете, каким образом эти неосознаваемые модели поведения, положения тела, выражения лица и манера одеваться могут быть связаны с чьей-то головной болью – возможно, даже с вашей?

Головные боли и травмы

То изначальное, блаженное ощущение проходящего через нас потока энергии, которое мы испытывали в детстве, подавляется в процессе соматического формирования под воздействием травм и стресса. Защищаясь или отгораживаясь от самих себя в разных наших проявлениях, мы становимся напряженными, зажатыми, неподвижными и нечувствительными, и эта стагнация может явиться коренной причиной боли. Таким образом, источник боли зачастую имеет не только физическую природу.

Трансформирующая соматическая работа, направленная на освобождение от травмы, часто составляет ядро практики возвращения отторгнутых частей своего «Я», исцеления боли и выхода за ее пределы. В ходе этого процесса некоторые из моих клиентов откровенно рассказывают о своих травмах. У других история травмы выходит на поверхность во время терапии.

Независимо от того, помните вы о случившемся или нет, формирование под влиянием травмы может отчасти определять ваши нынешние переживания и реакции. Возможно, человек, ситуация или распределение ролей служат для вас осознаваемым или неосознаваемым напоминанием. И тогда в дело вступает ваш «спасательный» мозг, и вы оцениваете ситуацию, медлите или отстраняетесь. Ваше тело непроизвольно руководствуется усвоенными знаниями, потому что именно за счет этого вы выживали до сегодняшнего дня. Вопреки реальному положению вещей и всем вашим усилиям, в конкретной ситуации вы оказываетесь не в состоянии реагировать на человека или предмет, в вас просыпается обиженный ребенок или взбунтовавшийся подросток.

Неразрешенная эмоциональная боль и нереализованные устремления, которые вы носите в себе, могут быть столь же болезненными, как синяки и царапины; при этом они имеют обыкновение не заживать в течение более долгого времени. Эта боль проявляется в том, как вы несете свое тело, или игнорируете напряжение в плечах, продолжая работать, или берете на себя слишком много обязанностей, или не позволяете себе сделать перерыв и вздохнуть полной грудью, или постоянно осуждаете себя, отрекаетесь от своих лучших качеств, сторонитесь других людей, проявляете непомерное упорство.

Что бы это ни было в вашем случае, спросите себя с позиции философии чуда: «Каким образом я сформировал себя – возможно, стремясь пережить травматическое событие или череду событий – так, что это формирование стало причиной боли, которую я теперь испытываю?»

Отдельные случаи трансформации травмы и боли

Для меня честь быть хозяйкой безопасного места, где мои пациенты могут рассказать о своей боли и травмах и залечить их. Мне не раз приходилось наблюдать, как тают барьеры, отгораживающие этих людей от их истинного физического, умственного, эмоционального и духовного «Я». Углубленная соматическая работа помогла им постичь и разорвать цикл боли.

Вот несколько таких историй (имена и подробности изменены).

Софи. Софи, страдавшая от мигрени на протяжении двадцати лет, не помнила о пережитом в детстве насилии. Это воспоминание всплыло только во время сеанса телесно-ориентированной терапии. В результате травмы она набрала избыточный вес – как будто обзавелась дополнительным слоем защиты. Осознав травму, Софи поверила в свои силы, взяла жизнь в свои руки, сбросила сорок килограмм и научила мужа оказывать ей помощь при мигрени при помощи Методики Мундо. Она перестала ходить в пункт неотложной помощи за уколом демерола, который прежде был для нее единственным спасением.

Впоследствии Софи писала: «Я страдала мигренью так долго, что мне начало казаться, будто я неспособна управлять своим существованием. Эта болезнь со временем разрушает самооценку и вынуждает воздерживаться от многих радостей жизни. Но теперь мне хватило смелости бросить ненавистную работу и начать двигаться в новом направлении».

Эми. Эми, программист двадцати с лишним лет, была направлена ко мне ее лечащим врачом в связи с потерей дееспособности. Она работала без остановки, и в результате от перенапряжения у нее онемели шея, плечи и руки. Когда мы только начинали работать с ней, даже самые легкие прикосновения к верхней части тела, челюсти и подбородку причиняли ей боль. Чтобы получить примерное представление о ее чувствительности, слегка дотроньтесь пальцем до тыльной стороны предплечья. У нее такое прикосновение вызвало стон.

Потом стала известна история Эми. Девушка приучила себя игнорировать боль, чтобы спасти свою эмоциональную сферу. В подростковом возрасте она подвергалась физическим и моральным издевательствам со стороны матери: в частности, ей приходилось слышать в свой адрес «Закрой пасть» и тому подобные оскорбления. Хуже того, позднее мать сдала ее в психиатрическую больницу. Эми ощущала себя преданной, и это чувство усугубилось тем, что сотрудники учреждения мыли ей рот с мылом – точно так же, как делала мать. Такое обращение настолько сильно ее ранило, что она для всех закрыла доступ к своему телу и самой своей личности. С тех пор ее челюсти все время были сжаты до боли, а любое прикосновение воспринималось как угроза.

Наша работа с ней шла очень медленно, мы применяли дыхательные техники и очень легкие прикосновения, чтобы размягчить застывшие и онемевшие челюсть, подбородок, лицо, голову, плечи, шею и руки. Когда Эми начала оттаивать и поверила, что ей не причинят вреда, боль и напряжение стали понемногу проходить, а мигрень пошла на убыль. Кроме того, я работала с ней и ее мужем как с парой – помогала им выработать язык прикосновений, которым можно было бы выразить любовь и внушить чувство уюта и защищенности.

Оливия. В детстве родители часто оставляли Оливию на попечение родственников, один из которых подвергал ее сексуальным надругательствам. Мало того что она чувствовала себя брошенной родителями, так ее еще и запугивал насильник, чтобы она держала язык за зубами. В надежде обрести защиту она доверилась родителям, но те ее предали.

На наш первый сеанс Оливия пришла с приступом мигрени. Настроение у нее было скверное, лицо бледное, веки опущены. Ее туловище по форме напоминало черепаху: у нее было искривление позвоночника на грани кифоза, плечи и голова наклонены вперед, а грудь вогнута.

При касании у меня возникло ощущение, будто ее тело и боль заключены в яичную скорлупу, поэтому я провела работу по очень мягкому и медленному освобождению фасций. Но на следующий день ее тело снова закрылось, словно вернувшись в оборонительный режим. Тело, охваченное напряжением, не потерпело такой степени освобождения и открытости: оно слишком привыкло к «защищенности» (то есть состоянию закрытости и замкнутости).

Когда в процессе дыхательной практики, телесно-ориентированной терапии и психологического консультирования Оливия освободилась от душевной боли и вернула собственное тело под свой контроль, ее скорлупа начала размягчаться. В итоге она смогла выполнять щадящие упражнения и укреплять мышцы спины и живота, что в свою очередь привело к повышению гибкости, выносливости и уровня энергии. К тому времени она уже овладела диетическими, постуральными, дыхательными и медитативными практиками, но этот последний шаг в нашей работе помог ей окончательно проститься с мигренью. Она сменила эмоциональный фон и жизненную позицию «жертвы обстоятельств» на «могущественную женщину», и к ней вернулось ее восхитительное чувство юмора. Весь процесс занял целый год. После почти пятнадцати лет мигрени Оливия наконец была свободна от боли.

Что сформировало вас?

Понимание того, каким образом история вашей жизни со всеми травмами удерживается у вас в теле, позволяет увидеть боль в новом свете. Какие сообщения вы получали – быть заметным, быть невидимым, соответствовать требованиям – и как формировались в ответ на них? Позитивные и негативные, осознаваемые и неосознаваемые, сообщения, полученные в раннем возрасте, закрепляются и могут влиять на вас по прошествии многих лет после произошедших событий.

Приступы мигрени начались в беспокойный и трудный период вашей жизни, после несчастного случая или травматического события? Вы носите с собой свое прошлое в форме телесного напряжения, размытых границ, автоматических реакций, каких-либо других механизмов выживания? Как с вами обращались в детстве, когда вы болели или получали травмы? Когда были здоровы и жизнерадостны? Когда высказывали свое мнение или самовыражались тем или иным способом?

Сначала трудно…

Когда пытаешься сломать устоявшиеся закономерности, даже незначительные сдвиги – это уже прогресс. В то же время бывает нелегко удержать достигнутые позиции. Если вы строги к себе и ждете немедленных результатов, вспомните поговорку «Рим не за день построили». Как говорила моя школьная учительница, «Сначала трудно, потом пустяк, а затем – привычка».

Точно так же с течением времени формировались ваши модели поведения и так или иначе помогали вам выживать. На протяжении многих лет они поддерживали целостность вашего мира, делали его безопасным и упорядоченным, поэтому нет ничего удивительного в том, что вы продолжаете находиться под их влиянием, даже когда ваши взгляды и принципы изменились. Чтобы ослабить их хватку и обратить их действие вспять, необходимо работать над собой, и это займет время – минимум год, а то и больше, если в прошлом вы пережили травму. Телесно-центрированные практики и терапевтические меры, в число которых входят соматическая осознанность, работа с телом, дыхательные и двигательные упражнения, способны помочь вам избавиться от непродуктивных паттернов, вернуть себе способность переживать чувства и ощущения и сформировать новые модели поведения, способствующие устойчивому благополучию. Некоторые мои пациенты в дополнение к соматическим практикам работают с психотерапевтом.

Подлинные перемены предполагают отказ от старых привычек. Поинтересуйтесь, что лежит в основе этих привычек, как и почему они у вас появились. Затем полюбите себя за старание и за всю работу, которую вы проделали до настоящего момента и продолжаете делать.

Если вас посетили какие-либо озарения относительно взаимосвязи между соматическим формированием и головными болями, опишите свои открытия в дневнике головной боли, хотя бы вкратце.

21. Воплощенная мудрость: ваше чувствующее «Я»

До настоящего момента мы говорили о том, что лежит в основе телесного напряжения и зажимов, как люди формируются под влиянием жизненного опыта и каким образом результаты формирования усугубляют головную боль. В этой главе мы переключимся с активной деятельности на внутренние состояния чувствования и бытия.

Когда вы меняете свою жизнь – даже самым незначительным образом, – вы подвергаете испытанию свою старую форму и сбрасываете с себя то, что тянуло вас вниз. При этом вы развиваете в себе способность постоянно придерживаться принятых решений: покупать и употреблять здоровую пищу, медитировать, дышать, работать над напряженными плечами и шеей. А в ходе осуществления этих решений вы становитесь более сознательным человеком и начинаете проявлять большую заботу о себе и других людях. Изучая старые привычки на предмет их связи с головной болью, вы, скорее всего, начали обращать больше внимания на эмоции, чувства и настроение и лучше их понимать. А что дальше?

Красной нитью через практики медитации, дыхания и прикосновения проходит ощущение. Применяя прикосновение, осознанность и мысленную концентрацию, вы различали в теле, в голове и в головной боли всевозможные ощущения, такие как боль, напряженность, пульсации, узлы, жар и, может быть, даже магнитное притяжение.

Теперь, когда вы прошли весь путь исцеления головной боли, давайте сплетем все нити воедино. Для этого мы снова обратимся к трансформирующей телесно-центрированной работе пионеров соматических исследований – Гая и Кэтлин Хендриксов и Ричарда Строцци-Хеклера, – изложенной здесь в форме одного упражнения и одной практики. Вам предстоит изучить свое эмоциональное «Я» через язык и ощущения и овладеть практикой центрирования, которая позволит вам в любой момент возвращаться домой – в свое собственное тело.

Чувства и головная боль

В процессе изучения эмоциональных корней физической боли вы осознаёте неосознанное. Эмоции – даже глубоко погребенные – остаются в вашем теле. Исследование Кэндис Перт, подробно изложенное в книге «Молекулы эмоций», показало, что наши эмоции перемещаются по телу вместе с пептидами, которые циркулируют по организму и проникают в клетки, как ключ в замочную скважину. Когда вы распознаёте чувства у себя в теле и позволяете себе их выразить, вы испытываете облегчение, поскольку поворачиваетесь лицом к своим реальным переживаниям. И наоборот, когда вы их сдерживаете и игнорируете или когда внешние проявления не соответствуют внутреннему состоянию, в теле и уме возникает напряжение. Выражая свои подлинные чувства без осуждения даже наедине с собой, вы испытаете облегчение и обретете покой.

Прислушайтесь к своим чувствам: упражнение. Это простая телесно-центрированная техника работы с ощущениями, взятая из книги Гая и Кэтлин Хендриксов, поможет вам встретиться лицом к лицу со своими подлинными переживаниями. По сути, это механизм, который позволяет установить местоположение невыраженных эмоций и подобрать слова для их выражения. Вам нужно отыскать в своем теле конкретное чувство (грусть, гнев, страх, сексуальное возбуждение, вину, стыд, благодарность, счастье – но имейте в виду, что это лишь примеры; здесь нет ни правильных, ни неправильных ответов), отметить, как оно ощущается, и правдиво и исчерпывающе описать это чувство. Затем повторите то же самое для следующего чувства и так далее.

Примите удобную позу лежа на спине, руки расположены по бокам, глаза закрыты. Сначала создайте пространство доброжелательного отношения к самому себе и сохраняйте его в течение всей процедуры. Затем мягко проговаривайте вслух следующие вопросы и ваши ответы на них, прислушиваясь к своему телу, своим ощущениям и своим чувствам. Обратитесь внутрь себя и просто чувствуйте.

1. В каком месте своего тела вы чувствуете печаль? Прислушайтесь к этому чувству. («Я чувствую печаль в горле, груди и сердце».)

2. Какими ощущениями сопровождается чувство печали? (напряженность, тяжесть, ком в горле)

3. О чем вы печалитесь? Отвечайте на этот вопрос, следуя принципу «первая мысль – самая верная», продолжая удерживать внимание на области, в которой вы ощущаете печаль.

4. Мягко скажите: «Я грущу о ________» (или «Мне грустно, потому что ________») и позвольте себе это почувствовать. Заполните пропуски первой мыслью или воспоминанием, что придет вам в голову.

5. Повторите фразу «Я грущу о ________», заполняя пропуск следующей мыслью. Выполняйте процедуру, пока не переберете все, что вас печалит.

6. Вернитесь к шагу 1 и повторите процедуру для каждого чувства, обращая внимание на то, что при этом происходит.

Список чувств: Я чувствую…

• Печаль

• Гнев

• Страх, боязнь

• Сексуальное возбуждение

• Вину

• Стыд

• Благодарность

• Счастье, радость

Как все прошло? Были ли чувства или области тела, более трудные для восприятия и обнаружения, чем другие? Может быть, в процессе возникали неожиданные для вас мысли, воспоминания и чувства?

При внимательном отношении к своим чувствам и месту их пребывания в вашем теле вы сможете сбросить с себя груз эмоций, который носите в себе. Может быть, это упражнение помогло вам понять, что нужно сделать или изменить, в чем уже давно назрела необходимость? Если бы вы искренне почитали свои чувства, то как бы это повлияло на проблему головной боли? Что вы бы сделали иначе, если бы руководствовались своей внутренней мудростью?

Процитирую книгу Гая и Кэтлин Хендриксов «Осмысленная любовь: путь к взаимной преданности»:

Очень часто важные достижения совершаются сразу после того, как человек позволит себе почувствовать свои эмоции и ощутить их у себя в теле. Как будто сама вселенная устроена так, что невозможно продвинуться вперед, не разрешив себе быть там, где ты есть.

Центрирование

Практика центрирования призвана помочь вам вернуться домой в свое тело и прочно стоять на земле, приведя себя в равновесное состояние при помощи ощущений. В процессе центрирования ваше сознание переключается с вашего мыслящего «Я» на чувствующее и у вас появляется возможность полностью сосредоточиться на текущем моменте.

Ричард Строцци-Хеклер в книге «Анатомия перемен» объясняет, каким образом «полная» сосредоточенность на настоящем – на ощущениях, установках, убеждениях, поведении, настроении и чувствах – помогает человеку понять и отменить решения, которые с течением времени встроились в самое его существо. Основополагающую роль в этом процессе играет центрирование.

В чем польза центрирования. О центрировании я впервые узнала от Ричарда в 1996 году во время курсов профессиональной подготовки в области соматической работы, и одним из даров, которые я – а впоследствии и мои клиенты – получила от этой практики, стало изменение моих отношений с гравитацией. Теперь вместо того, чтобы тянуться вверх или наваливаться всей массой на опору, я использую ее для поддержания своего веса и внимания в равновесном состоянии.

Мне легче почувствовать то, что происходит, когда я пребываю вне центра, то есть переживаю реакцию, а затем заново центрируюсь. Идея не в том, чтобы иметь иммунитет к реакции, а в том, чтобы уметь распознавать это состояние и при помощи практики возвращаться в реальное время и быстрее восстанавливаться. (У меня по-прежнему бывают реактивные состояния, но если раньше период восстановления занимал недели и месяцы, то теперь – минуты, часы или дни!) Центрирование переносит меня в текущий момент и препятствует накоплению внутреннего напряжения. (А выравнивание тела по вертикали, что является частью практики, также очень полезно для моей поясницы.)

Суть практики заключается в том, чтобы переместить центр притяжения из головы непосредственно в физический центр тяжести вашего тела, который по-японски называется хара (а по-китайски даньтянь), – точку, расположенную на несколько сантиметров ниже пупка. Концентрация внимания на центре – это техника, широко применяемая в восточных формах боевых искусств и медитации. Центрирование благотворно влияет на людей, страдающих головными болями, особенно на тех, кто много думает и беспокоится. Оно помогает управлять стрессом, телесным напряжением, осанкой и типичными реактивными паттернами. Таким образом, центрирование расширяет возможность выбора, как и вероятность положительного исхода в ситуациях, в которых вы ранее воспроизводили бы старые, непродуктивные сценарии и взаимодействия.

Когда практиковать центрирование? Центрирование – это динамичная, активная техника, которую можно выполнять в любое время и в любом месте. Его можно практиковать в рамках организованных занятий, одиночных или в группе; также центрироваться можно прямо «на ходу» – например, стоя в очереди в супермаркете, пока едете на поезде, во время разговора или подготовки к публичному выступлению.

Что представляет собой центрирование? По словам д-ра Строцци-Хеклера, центр – понятие не только физическое, но и символическое. Центрирование – это способ прислушаться к своему телу и упорядочить свое существо по длине, ширине и высоте, это измерения центра, каждое из которых обладает своими физическими и метафорическими особенностями.

Центр определяется как состояние

• подключенности – к собственному телу (своему «Я»)

• внимательности – к другим людям

• открытости – для возможностей

на фоне того (или ради того), что вас волнует.

Большинство людей привыкло фокусироваться на чем-то одном – либо на подключенности, либо на внимательности, либо на открытости, – но не на всем сразу. Например, вы можете быть подключены к своему телу, но невнимательны к человеку, находящемуся перед вами (например, во время занятия в спортзале). Или ваше внимание сфокусировано на собеседнике, но связь с телом при этом прервана. Или вы подключены и внимательны, но закрыты для возможностей – или не вкладываете себя в то, что делаете. Быть центрированным – значит поддерживать баланс во всем.

Центрирование против брони

Броня – это еще один термин соматики, характеризующий процесс нашего формирования и привычку напрягать отдельные части тела, чтобы выжить, почувствовать себя в безопасности, подстроиться под требования окружающих и завоевать их любовь. Понятие броня характера было введено современником Фрейда д-ром Вильгельмом Райхом для описания усвоенных моделей и особенностей поведения, которые не позволяют нам пользоваться нашей природной жизненной энергией, творческим потенциалом и способностью к самовыражению. Броня подобна внутреннему и внешнему щиту, который мы создаем самыми разными способами. Мы меняем форму, крепко сжимаем или разгружаем отдельные части тела, чтобы стать меньше или выше, более или менее привлекательными, неприметными или яркими, умными или глупыми, жесткими или безвольными… и какими угодно еще. Однако, находясь внутри этой приобретенной формы, подчас трудно отступить от привычной схемы поведения или видеть мир в ином свете.

Согласно учению китайской медицины и других традиций врачевания, поток энергии протекает по телу в продольном направлении. Закрывая себя броней, мы напрягаемся и сжимаемся в стремлении себя защитить, в результате чего поток ограничивается, а мы теряем связь со своими чувствами и ощущениями. Это все равно что пережать водяной шланг или устье воздушного шарика, препятствуя выходу воды или воздуха.

В процессе центрирования вы за счет осознанности проходите через разрезы своего тела – так называемые полосы брони – и освобождаетесь от зажимов на каждом его участке. В случае выявления постоянно напряженной или болезненной области данная практика поможет вам перенастроить свое тело путем превращения неосознанного в осознанное. Восстанавливая циркуляцию энергии в организме, вы избавитесь от боли и почувствуете себя бодрее.

Измерения центра. У центра есть три измерения: длина, ширина и высота – и каждое из них имеет физический и относительный характер.

Длина есть вертикальная линия тела – наше высшее сознание и земная натура.

Человек является вертикальным животным: мы ходим на двух ногах, а не на четырех. Мы наделены сознанием: мы знаем, что мы знаем. Если тело центрировано по длине, значит, оно выровнено по вертикали и верх и низ пребывают в равновесии. Мы воспаряем к небесам и при этом прочно стоим на земле, встроенные в самую ткань жизни.

Нецентрированность «Я» по длине означает нарушение этого баланса. Вам знакомо ощущение недомогания, будто вы чувствуете на себе вес всего мира: гравитация тянет вас к земле и кажется, что вы вот-вот рухнете. И наоборот – вы встречали людей, совершенно оторванных от действительности, порхающих, подобно колибри, не в состоянии приземлиться?

Ширина есть размер тела от одного бока до другого – и наше социальное пространство.

Если тело центрировано по ширине, это значит, что его левая и правая стороны пребывают в равновесии, а вес равномерно распределен между обеими стопами. Ширина является социальным пространством – вашими взаимоотношениями с миром. Вы не просто смотрите вперед, ваша энергия излучается на 360° вокруг вашего тела. Ваше поле не ограничено поверхностью кожи и простирается за пределы организма. Когда вы смотрите на объект своей деятельности, у вас открыто боковое зрение.

Нецентрированность по ширине означает нарушение этого баланса: вес неравномерно распределен по горизонтали, тело скручено или перекошено – как у человека на вечеринке, который беседует с группой людей, но собирается отойти от них и уже частично отвернулся. Мы утрачиваем открытость, наше зрение становится туннельным, а угол бокового зрения сужается.

Глубина есть размер тела от передней до задней точки – и история нашей жизни.

Вы идете вперед через мир, впереди у вас будущее, а позади – прошлое. Вы растете и меняетесь, но при этом носите с собой свою биографию.

Нецентрированность по глубине означает нарушение этого баланса. В результате бывает нелегко впустить к себе в душу другого человека. Возможно, вы знакомы с кем-то, кто упорно не желает раскрывать свои карты и скрывает факты своей жизни даже от самого себя. Дисбаланс по глубине проявляется в неспособности выражать сильные эмоции, а также объясняет, почему некоторые люди не в состоянии хранить секреты и все время распускают язык.

Практика центрирования. Теперь давайте соберем все вместе и приступим к центрированию!