Текст книги "Эмоциональный интеллект во благо всей семьи"

«Чёрный» юмор и способность к его пониманию у подростков

«Чёрный» юмор – это один из самых эффективных способов преодоления и отрицания ограничений, существующих в объективной реальности. Один из классиков «чёрного» юмора А. Бретон приводит рассказ, встреченный у З. Фрейда о приговорённом, которого ведут на казнь в понедельник, а тот ворчит: «Ничего себе неделька начинается!» Этот пример обнажает механизм, в котором с помощью проникнутых юмором слов человеческий дух пытается противостоять самой смерти. Именно этим объясняется использование эпитета «чёрный», т. е. это юмор, связанный с мрачными аспектами человеческого существования, но в то же время лишённый трагизма и уныния, напротив, обозначающий внутреннюю решимость сознания отстоять свою свободу в борьбе с ними. Более того, чёрный цвет скорее олицетворяет не трагизм, а бесконечную свободу – цвет знамени анархии. В «чёрном» юморе следует выделить следующие черты. Во-первых, ведущей чертой «чёрного» юмора можно считать нигилизм. Его отличает стремление к разрушению устоявшихся систем ценностей. Во-вторых, как известно, любой вид словесного юмора всегда связан с определённой системой ценностей. В случае с «чёрным» юмором в вербальной форме происходит процесс деконструкции системы ценностей, принятых в данном обществе, неизбежно сопровождается изменением этической маркированности слов, обозначающих эти ценности. То, что оценивалось как безусловно положительное, получает отрицательную трактовку, и наоборот. Третьим необходимым компонентом «чёрного» юмора как творческого принципа является стремление создать собственную контрсистему ценностей. Безо всякого стеснения и сожаления «чёрный» юмор ломает все духовные запреты и табу. Он находит смешным то, что считается слишком серьёзным, чтобы попадать в сферу действия столь легкомысленного чувства, как чувство юмора (например, предметом для шуток становятся смерть человека, разложение социальных институтов, болезни души и тела, физическое и нравственное уродство, страдания, боль, лишения и страх).

Показательным примером виртуозного манипулирования системами ценностей можно считать знаменитый эпизод с забором из романа Марка Твена «Приключения Тома Сойера», когда наказание после соответствующей интерпретационной обработки превратилось в привилегию и источник дохода. Юмор был литературной формой, воплощающей известный принцип: «Если судьба дала тебе лимон, сделай из него лимонад». Существует неразрывная связь юмора с процессами поиска самоидентичности, становления личности, обретения индивидуальной свободы и независимости.

Старший подростковый возраст, суть которого составляет поиск и формирование самоидентичности, становление своей системы ценностей, достаточное развитие понимания психического мира других людей, становится чувствительным периодом для понимания «чёрного» юмора. Именно поиск собственных ценностей и снижение страхов социального давления объясняют, почему старшие подростки так чувствительны к «чёрному» юмору, который помогает справиться с задачей поиска своих ценностей.

Австрийские учёные считают, что понимание мрачных и циничных шуток является признаком высокого интеллекта и низкого уровня агрессии. Результаты исследования опубликованы в журнале Cognitive Processing, кратко о них сообщает The Guardian. Специалисты из Венского медицинского университета пригласили для эксперимента 156 человек, чтобы оценить их реакцию на «чёрный» юмор. Средний возраст участников составил 33 года. В исследовании принимали участие как мужчины, так и женщины. Добровольцам предлагалось оценить 12 карикатур немецкого художника Ули Штайна. Все они были взяты из проекта «Чёрная книга» (Das Schwarze Buch) и посвящены смерти, насилию и болезням. Также участники должны были сообщить о своём образовании и настроении и пройти тесты на уровень IQ и агрессии. Группа участников, наиболее позитивно отреагировавших на «чёрный» юмор, показала лучшие результаты в тестах на интеллект. Также они оказались лучше образованны, менее склонны к плохому настроению и агрессии. Добровольцы из второй группы продемонстрировали понимание шуток, но заявили, что редко их используют. Тесты показали, что эти люди отличаются высоким уровнем агрессии и плохим настроением. Среднее понимание продемонстрировали испытуемые со средним интеллектом (101 и 97,8 для вербального и невербального соответственно), умеренной агрессивностью и, как и первая группа, отсутствием выраженных расстройств настроения. Наименьший результат показали участники с более низким вербальным (96,8), но более высоким невербальным (102,8) интеллектом и высокой агрессивностью.

В третьей группе участники практически не поняли показанные карикатуры. Представители этой группы отличались средним уровнем интеллекта и агрессии, а также хорошим настроением.

По мнению учёных, понимание «чёрного» юмора – это комплексная задача, которая зависит от когнитивных и эмоциональных аспектов. Результаты исследования показали, что справиться с этой задачей могут люди с высоким уровнем образования и IQ.

Напомним, ранее международная команда учёных обнаружила связь между честностью и сквернословием.

По мнению авторов, их данные указывают на необходимость дальнейшего изучения того, как человек воспринимает юмор: помимо прочего, это поможет прояснить механизмы обработки информации в целом. Примечательно, что работа поставила под сомнение гипотезу о высокой агрессивности ценителей «чёрного» юмора, но подтвердила связь плохого понимания юмора с расстройствами настроения. Примером, иллюстрирующим «чёрный» юмор, могут служит следующие рисунки.

Модель психического является необходимым условием для эффективного функционирования в социальном мире. Но в ряде случаев, например, при расстройствах аутистического спектра, «модель психического» может быть не сформирована или сформирована недостаточно, что приводит к нарушению коммуникации и социализации.

Развитие понимания мира (модели психического) и социализация

Развитие понимания детьми ментальности рассматривается как основа социального понимания. Представления о природе житейской, наивной психологии чрезвычайно различны. Одна из проблем понимания ментальности заключается в том, что информация о себе и своей деятельности качественно отлична от информации о другом человеке, вовлечённом в ту же деятельность.

Способность понимать свои психические состояния и состояния другого является психологическим механизмом социализации ребёнка. Что дают нам для социализации исследования развития способности понимать психический мир?

Так, маленькие дети 3–4 лет не разделяют своё психическое и психическое других людей при обмане и не используют средства для обмана. В этом случае при взаимодействии с другими они скорее выступают как объекты воздействий, что ограничивает возможности передачи социальных норм и правил детям данного возраста.

Маленькие дети считают, что взрослые говорят правду, поэтому предложения взрослых встречают принятие у таких детей, что позволяет легко вовлечь их в преступные действия. Маленькие дети лучше всего понимают положительные эмоции (радость) и плохо дифференцируют отрицательные (печаль, страх, гнев), что означает трудности в интерпретации ими поведения других людей, «чтения» их эмоций в процессе взаимодействия. Знание и понимание ситуации облегчает эту дифференциацию, за исключением гнева, что делает понятным растерянность 3-летних детей в ситуациях агрессии.

Существенные изменения в уровне развития модели психического происходят в 5-летнем и особенно в 6-летнем возрасте. Появляется способность распознавать обман в разных его формах и самим обманывать других, что позволяет детям на новом уровне анализировать человеческие контакты и их значение. При этом они используют возможности маскировки обманных действий (умолчание, контроль внешних проявлений: лицевых экспрессий, голосовых эмоциональных проявлений, избегание контакта глаза в глаза и т. п.). Только после этого дети могут понять запрет на обман, моральную сторону собственного обмана и обмана со стороны других людей, возможность манипуляций их мнениями, убеждениями, желаниями. Только после этой стадии возможно появление макиавеллизма – способности к манипуляции другими людьми в своих целях. Возможность обмана у этих детей возрастает. Как когнитивный феномен, появление способности к обману указывает, прежде всего, на внутренний рост ребёнка, его способность понимать социальное окружение.

Модель психического позволяет понять, почему дети 6–7 лет считают обманщиками своих сверстников, чьи возможности организованы примерно на том же уровне. Матери при этом предостерегают детей от обмана со стороны взрослых мужчин, что слабо эффективно. Матери также запрещают детям обманывать взрослых женщин как главных субъектов воспитательного процесса, желая сохранить управление своими детьми.

Дети постепенно обретают способность понимать разные виды обмана: альтруистический, эгоистический, высказанный и по умолчанию, намеренный и ненамеренный. Это означает, что интерпретация поведения других людей будет ограничиваться особенностями этого понимания, что задаёт рамки процессу освоения социального окружения.

Понимание рекламы детьми 3–6 лет чётко согласуется с возможностями их внутренних ментальных моделей психического. Это означает, что понимание рекламы детьми 3–4 и 5–6 лет принципиально отличается, особенно в понимании социальных воздействий, которые несёт реклама. Младшие дошкольники не понимают, что реклама создаётся с определёнными целями и намерениями других. Так, наши исследования понимания рекламы детьми дошкольного возраста показали, что дети относятся к рекламе игрушек, продуктов питания как к правдивым и всегда полезным сообщениям. Социальная реклама о необходимости помощи (например, детям-сиротам) вызывает у них только сожаление, но они не понимают её целей.

Отставание в развитии модели психического обнаружено у сирот 5–6 и 9 лет. Они плохо распознают обман, не прибегают к использованию поведенческих и индивидуальных признаков обмана, плохо дифференцируют эмоции, за исключением эмоции гнева. Уровень развития модели психического остаётся у них на уровне детей 4 лет, выросших в семье. Эти результаты позволяют понять внутренние психологические причины дефицита социализации детей, выросших без семьи, и интерпретировать многие проблемы, возникающие у них в самостоятельной жизни.

Способность сопоставить разные аспекты ситуаций и их значения для себя и других людей позволяет детям на новом уровне анализировать человеческие контакты и их смысл. Возможности обманывать возрастают. Обман появляется как когнитивный феномен, отражающий организацию модели психического, что указывает, прежде всего, на внутренний ментальный рост ребёнка, усиление его способности понимать себя и других. При этом дети данного возраста начинают понимать «белую ложь», что является также доказательством того, что они различают своё психическое и психическое другого, которому надо солгать для его же блага. Дети постепенно начинают понимать различия между разными видами обмана: альтруистическим и эгоистическим, высказанным и по умолчанию, намеренным и ненамеренным. Понимание ментальной причинности поведения существенно улучшается в 5 лет и особенно в 6, что является ещё одним аргументом, подтверждающим становление нового уровня организации модели психического в этом возрасте.

Значительные изменения происходят и в понимании желаний по поведенческим проявлениям (направлению взора, мимике, пантомимике), и особенно существенно повышается успешность предсказания действий по ментальной реконструкции мнений персонажа (что он думает).

Морально-нравственное развитие ребёнка

Ещё одним важнейшем аспектом социализации, связанным с развитием способности понимать психический мир является становление морали. Мораль – принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. Мораль является необходимым компонентом социальной жизни.

Развитие моральных представлений, правил поведения, им соответствующих, критически зависит от способности людей понимать психический мир других людей, что позволяет взаимодействовать с другим индивидуумом и группой. Модель психического лежит в основе объяснения поведения, предвосхищения действий и моральных оценок. Способность понимать ментальные состояния, включая мысли, верные или неверные мнения, намерения полезные или вредные помогают нам ориентироваться в социальном окружении. Показана принципиальная роль понимания ментальных состояний в оценке виновности или невиновности намерений при оценке моральных действий. Моральные представления и их оценка развиваются на протяжении всего детского и взрослого возраста.

Так, оценка вреда в намерении недоступна до подросткового возраста. Однако уже пятилетние дети способны решать задачи на неверное мнение первого уровня. Но способность объединить понимание мнений, намерений и морального суждения в отличие от способности определять только ментальные состояния становится ведущей в развитии моральных оценок. Даже взрослые с синдромом Аспергера (вид аутистического расстройства) выполняют стандартные задачи на неверное мнение, но не способны к моральным оценкам.

Для детей дошкольного возраста виновность определялась мерой нанесённого ущерба. Виноват больше Джон, разбивший 15 чашек, чем Генри, который разбил только одну чашку. Только дети 9–10 лет начинают оценивать намеренность и ненамеренность поступка как определяющую в оценке вреда или плохого поведения. Понимание психического других людей становится основой координации, кооперации и коммуникации, позволяя эффективно действовать в больших группах.

Мотивация к социальным связям диктует всё более тонкое различение ментальных состояний (эмоций, мыслей, намерений, желаний и т. п.) в своей социальной группе (in-group – союзники). Исследования мозга показывают, что кооперация и великодушное поведение по отношению к другим вызывают активность в регионах мозга, которые связаны и с социальным познанием, что демонстрирует взаимосвязь развития понимания психического (как механизма социального познания) и позитивного морального поведения. Когда люди ищут социальных взаимодействий с другими моральными агентами, они актуализируют модель психического (понимание ментального мира других) и становятся гипервнимательны к «чтению» ментальных состояний их социальных партнёров (их эмоций, намерений, мыслей, желаний). Это происходит и при нанесении вреда другим и при защите от вреда других, что требует обращения к «чтению психического» для предсказания будущих действий и возможных атак.

Приведённые аргументы ясно показывают, что морально-нравственное развитие тесно связано с развитием модели психического.

Приведём пример, взятый из работы швейцарского психолога Ж. Пиаже. Детям предлагались рассказы, в которых надо было сравнить степень вреда (плохого поведения) в случае намеренного и ненамеренного поведения.

«А. Маленький мальчик по имени Джон сидел в своей комнате. Его позвали обедать. Он пошёл в столовую, но за дверью стоял стул, а на стуле – поднос с 15 чашками. Джон не мог знать, что он там стоит. Он вошёл, дверь сбила поднос, все чашки разбились!»

«Б. Жил на свете маленький мальчик по имени Генри. Однажды, когда его матери не было дома, он попытался взять из буфета банку с вареньем. Он взобрался на стул, но не смог достать до банки. Пытаясь дотянуться до неё, он уронил чашку. Чашка упала и разбилась».

Глава 5
Роль семьи в развитии эмоционального интеллекта и понимания психических состояний

Что вы знаете о социально-эмоциональном развитии вашего ребёнка?

Прежде чем обсудить роль семьи в развитии социально-эмоциональных навыков, предлагаем вам опросник, который поможет вам понять, что вы знаете о ребёнке и его особенностях.

Опросник для родителей

Уважаемые родители! Просим вас заполнить опросник. Он направлен на лучшее понимание вашего ребёнка и поможет понять, насколько вы знаете о социально-эмоциональном развитии вашего ребёнка. Просьба отвечать максимально реалистично и искренне. Это поможет в дальнейшем вам и вашему ребёнку. Никаких оценочных суждений данный опросник не предполагает.

1. Считаете ли вы своего ребёнка эмоциональным (да / нет / не могу сказать)?

______________________________________________

Почему? ______________________________________

2. Как часто (редко / иногда / постоянно) ваш ребёнок испытывает:

радость _______________________________________

печаль ________________________________________

гнев (злость) __________________________________

страх _________________________________________

обиду _________________________________________

стыд (вину) ____________________________________

зависть ________________________________________

отвращение ___________________________________

презрение _____________________________________

3. Как вы думаете, что чаще является причиной появления той или иной эмоции у вашего ребёнка (ситуация, человек, предмет, его собственное настроение)? Отметьте каждую эмоцию (по возможности с примером).

Радости _____________________________________

Печали _____________________________________

Гнева (злости) _______________________________

Страха _____________________________________

Обиды _____________________________________

Стыда (вины) ________________________________

Зависти _____________________________________

Отвращения _________________________________

Презрения ___________________________________

4. Можно ли сказать о вашем ребёнке:

эмоционально возбудимый? (да / нет / возможно)

_____________________________________

эмоционально заторможенный? (да / нет / возможно)

_____________________________________

5. Наблюдаются ли у вашего ребёнка яркие отрицательные реакции на определённую ситуацию, человека или предмет?

_____________________________________

6. Легко ли успокоить вашего ребёнка после сильного эмоционального переживания? (да / нет / не всегда)

_____________________________________

7. Случались ли в жизни вашего ребёнка трагические события (тяжёлые болезни, смерть друзей и близких, расставание с ними, развод родителей, стихийные бедствия, несчастные случаи, физическое насилие, нападения и др.)? ___________(указать возраст)

Особенности реакции ребёнка на данное событие (шок, истерика, снижение настроения, потеря аппетита, апатия и др.):

_____________________________________

8. Какое событие (радостное / печальное) своей жизни ваш ребёнок вспоминает чаще всего?

_____________________________________

Какие причины (человек, ситуация, предмет) вызывают воспоминания о нём?

9. Можно ли по лицу вашего ребёнка догадаться об испытываемых им чувствах? (всегда / иногда / никогда)

_____________________________________

10. Считаете ли вы лицо вашего ребёнка выразительным? (да / нет / не могу сказать)

_____________________________________

11. Каковы наиболее частые причины появления признаков плохого или хорошего настроения вашего ребёнка?

_____________________________________

12. Может ли ваш ребёнок заплакать или засмеяться, сопереживая вам, другим людям, литературным и телевизионным персонажам? (да / нет)

_____________________________________

13. Понимает ли ваш ребёнок, когда кто-то нуждается в помощи, и делает ли попытки помочь? (да / нет / иногда)

_____________________________________

14. Принято ли у вас в семье ярко выражать эмоции и чувства? (да / нет) Ваш ребёнок похож на вас (или других членов семьи) в выражении своих чувств и эмоций? (да / нет)

_____________________________________

15. Понимает ли ваш ребёнок, что, когда люди хмурятся, они чувствуют себя иначе, чем когда улыбаются? (да / нет / не знаю) Замечает ли он изменения в выражении лица и настроении других? (да / нет / не знаю)

_____________________________________

16. Распознаёт ли ваш ребёнок, когда другие чувствуют радость? (да / нет / не знаю)

_____________________________________

17. Как часто (постоянно / по ситуации /редко / никогда) вы наказываете своего ребёнка? В чём выражается наказание?

_____________________________________

18. Бывает ли, что ваш ребёнок что-то придумывает, сочиняет, чтобы избежать наказания или добиться желаемого? (часто / редко / никогда)

_____________________________________

19. Понимает ли ваш ребёнок иронию (например, высказывание «Отличная погодка!», когда за окном идёт дождь)? (да / нет / не всегда / я не знаю) Иногда он шутит сам (да / нет)

_____________________________________

20. Понимает ли ваш ребёнок разницу между ложью и шуткой? (да / нет / иногда)

_____________________________________

21. Понимает и замечает ли ваш ребёнок, если кто-то лжёт, намеренно вводя в заблуждение других? (да / нет / иногда)

_____________________________________

22. Его самого не так-то просто провести? (да / нет)

_____________________________________

23. Иногда вам достаточно изменить выражение лица, чтобы ребёнок изменил поведение? (да / нет / иногда)

_____________________________________

24. Рассказываете ли вы ребёнку о чувствах, эмоциях, отношениях между людьми? (часто /по ситуации / если спрашивает / редко / никогда)

_____________________________________

25. Обращаете ли вы его внимание на проявления чувств (эмоций) в жизни, литературе, кинофильмах?

_____________________________________

Анализируя ответы по выделенным характеристикам, мы сможем проанализировать, в чём проблемы, если они есть; в чём сильные и слабые стороны вашего ребёнка.

Показатели для интерпретации опросника

1. Эмоциональная выразительность ребёнка (вопросы 9, 10).

2. Общая эмоциональность, преобладающие эмоциональные состояния ребёнка и их причины (вопросы 1, 2, 4, 5).

3. Присутствие у ребёнка фактора эмоциональной напряжённости (вопросы 4, 6–8).

4. Наличие у ребёнка представлений о чувствах, эмоциях и их причинах (вопросы 3, 11, 16, 23, 25).

5. Способность ребёнка к эмпатии (вопросы 12, 13).

6. Использование эмоций в общении (в семье, с окружающими) (вопросы 14, 15).

7. Понимание и использование юмора, иронии, двусмысленности высказываний (вопросы 14, 15, 19).

8. Понимание и использование обмана ребёнком при взаимодействии (вопросы 18, 20–22).

9. Выявление позиции родителей по отношению к ребёнку.

Когда вы заполняли данный опросник, у вас, по-видимому, возникали некоторые затруднения. Выделите для себя данные затруднения и внимательнее приглядитесь к своему ребёнку. Обратите внимание, что понимание внутреннего мира своих детей непростая задача, но если ваша позиция состоит в открытости и внимании к детям, понимании важности его внутренних переживаний и социально-эмоциональных навыков, то постепенно ваше понимание и эффективность навыков вашего ребёнка будут расти.

1. При оценке эмоциональной выразительности вашего ребёнка следует учитывать индивидуальные особенности: эмоциональная выразительность бывает яркой и интенсивной и слабой. Но при этом ребёнок выражает эмоции и вы их понимаете. Для лучшего понимания эмоций своего ребёнка обратитесь к упражнениям об эмоциях (см. главу 2), смотрите фильмы и мультфильмы, читайте книги и наблюдайте за ребёнком.

2. Если вы считаете, что преобладающая эмоциональность ребёнка – хорошее настроение, часто проявление приятных, позитивных эмоций, то это означает, что ваш ребёнок живёт в эмоционально комфортной среде, а его внутреннее состояние стабильное. Частое проявление негативных (неприятных) эмоций указывает на состояние дискомфорта (внешнего или внутреннего). Внимательно проанализируйте остальные пункты своих наблюдений, отметьте проблемные места, требующие коррекции.

3. Если вы считаете, что для вашего ребёнка характерно состояние повышенной эмоциональной напряжённости, обратитесь к психологу, проанализируйте причины (они могут быть сложными и неявными), больше уделяйте внимание регуляции эмоциональных состояний вашего ребёнка (см. упражнения по дыханию), обсуждайте эмоции и их причины, возникающие у ребёнка и в семье.

4. Представление о чувствах и эмоциях, их причинах развиваются постепенно. Учтите возрастные особенности вашего ребёнка в понимании эмоциональных состояний и их причин (см. главу 3). Обсуждайте эмоции героев книг, фильмов, музыкальных произведений, обсуждайте приятные и неприятные ситуации, создающие эмоциональное напряжение в семье. Понимание ситуаций облегчает и понимание эмоций и их причин.

5. Разные дети по-разному способны к эмпатии, т. е. сопереживанию и готовности помочь другому человеку. Но социальное взаимодействие, дружба, семейные отношения предполагают эмпатическое поведение. Если эмпатия вашего ребёнка выражена слабо либо направлена только в отношении к некоторым членам семьи, чаще обсуждайте истории в повседневной жизни, фильмах, книгах, где сочувствие сопровождается помощью другому.

6. Данная тема касается вопроса о традициях общения в вашей семье и понимания проявления чувств в общении. Иногда в семьях преобладает чрезмерная эмоциональность и бурное проявление эмоций (как позитивных, так и негативных). Эта чрезмерная эмоциональность требует снижения уровня проявлений эмоций, поскольку препятствует реализации жизненных задач, забирая все ресурсы на эмоциональные переживания и их выражение. Спокойная и доброжелательная обстановка в семье, обсуждение переживаний взрослых и детей, общесемейных проблем, уважение к каждому члену семьи является основой и эмоционального развития, и эмоциональной компетенции, и эффективности достижений. Проанализируйте свой стиль семейных взаимодействий. Подумайте, как их можно совершенствовать, обращаясь к данным о роли семьи в развития социально-эмоциональных навыков.

7. Понимание и использование юмора в общении указывает не только на интеллектуальный рост ребёнка, но и на его способность использовать юмор в общении, трудных ситуациях, поскольку юмор способствует снятию эмоционального напряжения. Оцените способности вашего ребёнка понимать разные формы юмора. Эта способность развивается к старшему дошкольному возрасту и особенно интенсивно в среднем и подростковом возрасте. Объясняйте ребёнку суть смешного, сморите с ним вместе смешные истории и обсуждайте, чем смех помогает в жизни.

8. Обман появляется как феномен развития способности понимать различия в представлениях о ситуациях и событиях своих и другого человека (см. главу 5). Эта способность появляется в 4–5 лет и ведёт к появлению способности обманывать, т. е. изменять ваши представления о ситуации или событии. Сначала и прежде всего – это познавательные достижения, указывающие на развитие социального знания ребёнка. Только после этого ребёнку становятся доступны моральные оценки обмана (см. главу 5). Обсудите с ребёнком ситуации обмана (сверстников, взрослых) и оцените, на что был направлен обман: на защиту других от неприятностей (альтруистически) или на избежание наказания и неприятностей самому (эгоистический обман); намеренно или ненамеренно случился обман. Только после этого давайте моральную оценку тому или иному поступку.

9. Данные вопросы позволяют вам ответить, насколько в вашей семье социально-эмоциональные отношения играют важную роль, насколько вы внимательны к таким проявлениям ребёнка. Такой анализ позволит вам скорректировать ваши отношения и обратить внимание на сильные и слабые стороны ваших детей.