Электронная библиотека » Евгений Рогов » » онлайн чтение - страница 14

Текст книги "Психология человека"


  • Текст добавлен: 10 ноября 2013, 01:10


Автор книги: Евгений Рогов


Жанр: Общая психология, Книги по психологии


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 14 (всего у книги 22 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Типы характера

Несмотря на то что характер относят к индивидуальным особенностям личности, в структуре характера можно выделить черты, общие для определенной группы людей. Если мы будем сравнивать себя с другими людьми, то найдем немало сходных черт характера. Такие, например, черты, как озорство, непослушание, суетливость, являются особенностями характера ребят подросткового возраста. Совершенно другие общие черты можно обнаружить у педагогов. Они аккуратны, собранны, целеустремленны, терпеливы.

Даже у самого оригинального человека можно найти какую-то черту (необычность, непредсказуемость поведения или др.), обладание которой позволяет отнести его к группе людей с таким же поведением. В данном случае следует говорить о типическом в чертах характера. Н.Д.Левитов считает, что тип характера – это конкретное выражение в индивидуальном характере черт, общих для некоторой группы людей. Действительно, мы уже говорили, что характер не является врожденным – он формируется в жизни и деятельности человека как представителя определенной группы, определенного общества. Поэтому характер человека – это всегда продукт общества, чем и объясняется сходство и различие в характерах людей, принадлежащих к различным группам.

В индивидуальном характере отражаются многообразные типические черты: национальные, профессиональные, возрастные. Так, люди одной национальности находятся в сложившихся на протяжении многих поколений условиях жизни, испытывают на себе специфические особенности национального быта; развиваются под влиянием сложившейся национальной структуры, языка. Поэтому люди одной национальности по образу жизни, привычкам, характеру отличаются от представителей другой национальности. Типические национальные черты нередко фиксируются обыденным сознанием в различных установках и стереотипах. У большинства людей есть сформировавшийся образ представителя той или иной страны: американца, шотландца, итальянца, китайца и др. Своеобразно преломляясь, в национальных особенностях проявляются типические черты, присущие людям разного возраста – дошкольникам, подросткам, пожилым людям и др. Нетрудно описать типичный характер представителя той или иной профессии – учителя, врача, военного. В то же время каждый типический характер имеет свои индивидуальные черты. Так, в литературе существует много образов скупцов, т. е. людей, в сознании которых резко выражена страсть к накопительству (Плюшкин, Гобсек, Скупой рыцарь и др.), но каждый из них – индивидуальность.

Несмотря на устойчивость, тип характера обладает определенной пластичностью. Под влиянием воспитания, жизненных обстоятельств, требований общества тип характера изменяется и развивается. Достаточно проследить динамику развития характера человека, посвятившего себя педагогической специальности. Последовательно проходя этапы профессионального роста (учащийся педкласса, абитуриент педагогического университета, студент на педагогической практике, учитель – молодой специалист, опытный педагог и, возможно, завуч или директор школы), в каждый новый период он теряет какие-то черты характера и приобретает новые, свойственные следующей возрастной или профессиональной группе.

В целом не может быть абсолютной или универсальной классификации характеров. Основания для типизации вводятся с тем, чтобы разделить людей на группы по преобладающим качествам. Так, сходные характеры могут наблюдаться у людей, имеющих доминирующие волевые или эмоциональные качества. Соответственно делят характеры на типы: волевой (активный, целеустремленный, деятельный); эмоциональный (действующий под влиянием порыва, переживаний); рассудочный (оценивающий все с точки зрения разумности).

Помимо того что число черт характера очень велико (в словаре русского языка С.И.Ожегова их около 1500), каждая из них имеет разную количественную степень выраженности. Всякий человек честен, откровенен, весел, самолюбив, щедр и т. п., но мера честности, откровенности, веселости, самолюбия, щедрости у каждого своя. Например, даже когда говорят о щедрости человека, за этим могут стоять в самом простом варианте следующие градации: не очень щедрый; щедрый, но не очень; щедрый и очень щедрый и т. д. Количественное развитие той или иной черты характера может достичь своего предела, той границы, которая в обществе еще считается нормальным, приемлемым поведением.

Развитие характера

В характере тесно переплетены положительные и отрицательные качества. С правдивостью может уживаться нечестность, с аккуратностью – безалаберность. Наверное, нет людей, которые не имели бы отрицательных качеств. Но от самого человека зависит, чтобы в его характере их было как можно меньше. Для этого надо воспитывать свой характер, стараться сделать его лучше. И не следует, как мы это часто делаем, ждать, когда появятся какие-то благоприятные условия или когда начнется новая неделя, новый месяц, год, а воспитывать его каждую минуту, постоянно.

Характер, несмотря на свою многогранность, лишь одна из сторон личности, но не вся личность. Человек способен подняться над своим характером, изменить его. Поэтому, когда говорят о прогнозировании поведения, то помнят, что прогноз имеет определенную вероятность, но не бывает абсолютным. Личность может бросить вызов обстоятельствам и стать другой (если, конечно, она не скрывает свое бессилие за фразой «Такой уж у меня характер»).

Становление характера во времени обусловлено, конечно, и тем, каков он был раньше. Даже при самых крутых изменениях в жизни характер обычно все же сохраняет известное единство в основных, наиболее общих чертах. Но характер не является фатально предопределенным, хотя и обусловлен объективными обстоятельствами жизненного пути человека. Сами эти обстоятельства изменяются в результате поступков человека. Человек является творцом своего характера, поскольку характер складывается в зависимости от мировоззрения, от убеждений и привычек нравственного поведения, которые он у себя вырабатывает, от дел и поступков, которые он совершает, от всей его сознательной деятельности.

Самовоспитание характера предполагает, что человек способен освободиться от излишнего самомнения, критически посмотреть на себя, увидеть собственные недостатки. Сознавать свои недостатки – это положительная, прогрессивная черта характера. Осознание недостатков вызывает стремление преодолеть их. Эта черта, например, была присуща В.П.Чкалову, о чем писала его жена: «Он всегда стремился быть лучше и чище». Осознание недостатков позволяет человеку определить цель работы над собой, т. е. те черты характера, от которых он бы хотел избавиться или, наоборот, выработать у себя. Вероятно, для того чтобы характер не стал противоречивым, чтобы новые черты легче приживались, необходимо предусмотреть органическую связь между новыми и имеющимися чертами, их гармоническое взаимодействие.

Черты характера развиваются не сами по себе, отдельно от других особенностей. Наиболее тесно характер связан с темпераментом, поэтому одна и та же черта у людей разных темпераментов проявляется по-разному. Возьмем, например, такую черту характера, как трудолюбие. У флегматика она проявляется в постепенном неторопливом выполнении всех порученных ему дел. Работа идет долго и медленно. Совершенно иную картину мы будем наблюдать у холерика. Он так же выполнит порученное ему задание, но станет при этом сомневаться и нервничать. Сангвиник же выполнит любую работу быстро и весело, хотя что-нибудь обязательно недоделает.

От темперамента зависит, сколько понадобится времени, чтобы черта характера стала устойчивой, постоянной. Поэтому у людей одного темперамента легче формируются одни черты характера, а у людей с иным темпераментом – другие черты. Например, умение общаться, налаживать отношения, договариваться, т. е. такая черта характера, как общительность, легче формируется у сангвиника, чем у меланхолика и флегматика. Зато у сангвиника очень трудно воспитать терпение, настойчивость, организованность.

Большую помощь в воспитании характера оказывают более опытные люди, и здесь важно найти пример, достойный подражания. На Востоке говорят: «Если есть ученик, учитель найдется». В этом изречении заложен глубокий смысл. Никакой учитель не в состоянии обучить того, кто не желает учиться. А тот, кто хочет учиться, всегда найдет на кого ему равняться, с кого брать пример.

Итак, характер формируется во взаимодействии человека с другими людьми. Но тот, кто берется помочь другим, сначала должен сам продемонстрировать пример целеустремленности, активности, организованности, стойкости и других черт характера, которые должен сформировать у своих воспитанников. При этом нельзя забывать о механизмах подражания, которые в первую очередь распространяются на негативные проявления поведения. Сначала мать, отец, другие члены семьи, потом воспитатели в детском саду, сверстники, учителя и др. являются потенциальными наставниками. Однако реальное воздействие на характер возможно лишь при условии референтности воспитателя для воспитанника. Поэтому большое значение для формирования характера имеют те образцы, те идеалы, на которые стремится быть похожим человек. Р.П.Островская пишет о том, как однажды Николая Островского (когда он уже был тяжело болен и прикован к постели) посетил один паренек, который нигде не учился и оправдывал это тем, что у него мало времени, а учиться тяжело. Уходя от Островского, паренек с восхищением сказал: «Какой крепкий человек! Ничто не сгибает его! Мне кажется, что после встречи с Островским я смогу сдвинуть горы!» Он ушел радостный, окрыленный, чувствуя прилив свежих сил.

Пример для подражания не обязательно должен быть реальным. Это могут быть киногерой, герой литературного произведения, отличающиеся глубокой принципиальностью и исключительной твердостью характера, герой войны, передовой ученый. Живые образы стойких, целеустремленных характеров дает многовековая история России. Для примера достаточно указать на М.В.Ломоносова и А.В.Суворова, жизнь которых является своего рода школой воспитания характера.

Иногда школьники выбирают в качестве идеала своего сверстника или персонажа из фильма, который популярен среди ребят, но поведение которого не всегда получает одобрение взрослых. В данном случае речь будет идти об антиидеале.

Если у человека нет идеала, это свидетельствует о том, что развитие личности идет неправильно. Без идеала невозможно ни понять, ни осознать перспективы своего развития и роста. Обычно это означает возникновение отклонения в развитии. На языке ученых данное явление называется возрастным инфантилизмом.

Следует заметить, что формирование характера – очень сложный процесс, который никогда не бывает прямолинейным. Особенно отчетливо видны «зигзаги» развития в самом начале взросления. Причина в том, что, стремясь быстрее стать взрослым, подрастающий человек нередко ориентируется лишь на внешнюю сторону, а внутренний мир взрослых, их мысли, переживания остаются не замеченными им.

Поэтому подростки часто полагают, что провести малыша через темный переулок – это не настоящая смелость, а вот нырнуть с обрыва и пугнуть кого-нибудь всей компаний – это подлинная храбрость. Помочь однокласснице нести портфель – это совсем не дружба, а тем более не любовь, а вот целоваться с ней – это уже настоящее, это по-взрослому. Ну а уж пройтись по улице с сигаретой во рту или проучить кого-нибудь как следует – предел «взрослости». Все это делает сложным, трудным и процесс формирования характера, и взаимоотношения со взрослыми. Именно потому так редко бывает, чтобы художественное произведение для подростков находило у них отклик. Можно привести много примеров, когда сказка, которую с удовольствием читали не только дети, но и взрослые, вызывала раздражение у подростковой аудитории. У подростка при этом создается впечатление, что его принимают за маленького. В то же время фильм, рассчитанный на старших юношей и девушек, вполне может быть не понят и осмеян этими же ребятами, считающими себя взрослыми людьми.

Вот и получается «рассогласование» в понимании воспитания характера. Старшие рассматривают воспитание как становление целостной человеческой личности с развитым духовным миром, усиленно осваивающей окружающий мир. Обычно по мере выполнения всех этих условий молодой человек постепенно закаляет свой характер, отдаляется от родителей, учителей и пускается в самостоятельный путь по сложным водоворотам жизни.

Однако нередко ребята сосредоточивают свое внимание на внешних факторах, прежде всего на независимости и самостоятельности, которые в общем-то являются побочными следствиями сильного характера. Ведь многие школьники, может быть, и хотели бы стать ближе своим родителям, но постоянная занятость взрослых (работа, общественные обязанности) как бы вырывает детей из-под их опеки, разрушая устоявшиеся связи и отношения. И взрослые это прекрасно понимают. Подростки же, не будучи, с точки зрения взрослых, заняты нигде, кроме школы, добиваются искусственного насаждения этой независимости в те моменты, когда им это заблагорассудится. Поскольку те и другие считают свою точку зрения правильной и не хотят уступить, нередко вспыхивают конфликты, формируется противоречивый характер. Как правило, в устной дискуссии на высоте положения оказываются старшие, и подросткам ничего не остается делать, как выражать свой протест, выказывать свою независимость косвенным способом.

Как фактор, влияющий на становление характера, особенно необходимо отметить группы сверстников. Ребята объединяются в команды «панков», «фанатов», «хиппарей», «металлистов», «рокеров», «люберов», «митьков» и другие группы. Каждая команда вроде бы сплачивается вокруг какого-то интереса, отличается от других группировок внешним видом, манерой одеваться, прической, жаргоном. Команды часто враждуют между собой, борются за «место под солнцем» – главенство на улице. В то же время, как это ни парадоксально, различия между командами, очень сильно ощущаемые их членами не только внешне, но и внутренне, практически не замечаются взрослыми с их, казалось бы, богатым и чутким внутренним миром. Для многих взрослых подростковый мир представляется какой-то безликой массой, из которой они выделяют только сына или дочь, как нечто особенное, временно подпавшее под влияние улицы.

Как правило, ребята считают, что объединение с друзьями в одну из команд, поиск единомышленников помогает им развивать характер. Психологи связывают это с определенными возрастными границами поведения, за пределами которых возникают новые особенности, свойственные очередному этапу. В рамках же одного возрастного периода люди имеют какие-то общие черты характера, которые отличают их возраст от других. Именно поэтому стороннему наблюдателю, каковым чаще всего и является взрослый по отношению к своему ребенку, не зная атрибутов молодежных группировок, практически невозможно отличить их друг от друга.

По мнению психологов, люди снижают критичность ко всему, что связано с ними лично. «Своя рубаха ближе к телу» – так говорят в народе. Таким образом, не все взрослые умеют объективно оценивать ситуацию и им бывает трудно, а иногда просто невозможно понять, что если сын связался с подонками, то он не лучше их. Для иной матери или иного отца психологически это равносильно тому, чтобы и себя признать таким же: ведь воспитывая ребенка, они старались «вылепить» его по своему образу и подобию. И даже если это не получилось, родители все равно продолжают видеть в своем отпрыске то, к чему они стремились.

Желание быть не похожим на других в общем-то похвально, поскольку при этом развивается индивидуальность человека. Однако, как бы мы ни хотели отличаться от других, в действительности все время уподобляемся окружающим. Этот феномен психологами назван «групповое давление». В одном из экспериментов, проводившихся в школе, молодого человека просили сравнить длину предметов, которые ему показывали. Суть опыта заключалась в том, что остальные учащиеся по договоренности называли неверные цифры. Оказалось, что в тех случаях, когда личная заинтересованность в изменении результата отсутствует, человек обязательно изменяет свою оценку под влиянием чужих высказываний. Интересно, что такие же результаты дают аналогичные эксперименты с людьми разного возраста. Даже старшеклассника не составляет труда убедить в том, что троллейбус работает на керосине, который поступает по тонким шлангам-проводам. В том, что человек попадается на подобную шутку, нет ничего страшного. Он приобретет опыт общения, сделает для себя правильный вывод – критичнее относиться к высказываниям других и стараться отыскивать более достоверные источники информации, чем чьи-то суждения. Иначе говоря, у него будут развиваться интеллектуальные черты характера. И все же на протяжении всей жизни мы остаемся под «групповым давлением». Причем, как правило, это давление имеет свои возрастные границы: вольно или невольно мы ориентируемся на своих сверстников. Так, в детском саду всем мальчикам разом вдруг покупают солдатиков, и они дружно играют в войну, а все девочки носят одинаковые заколки. То же самое можно наблюдать и в школе, когда в течение одного месяца у всех ребят появляются часы, или весь класс принимается за коллекционирование марок, или все девочки подстригаются так одинаково, что учителя начинают их путать. В старших классах происходят увлечения одними и теми же мелодиями, одинаковой фирменной одеждой и т. п. Нетрудно заметить, что и «фанаты» – футбольные агрессоры – обычно одного возраста, да и среди «металлистов» редко встречаются такие, кому больше 20 лет.

Только по мере овладения взрослыми нормами поведения, с развитием характера ребята начинают осознавать, что имеют собственное лицо, собственное «Я», которое теряется, размывается в группе одинаково ведущих себя сверстников. С этого момента намечается переход от стремления «быть таким же, как все», к стремлению «проявить себя». Однако данный процесс протекает очень медленно и незаметно. Подросток с большим трудом отходит от беспрекословного подчинения своему окружению и все время как бы оглядывается на него.

Особую роль в становлении характера играют ситуации, в которых бывает необходимо постоять за свою честь. В каждой школе есть отрицательные лидеры, обладающие большой физической силой или реально опирающиеся на нее (имеющие старших братьев, друзей). Они все время унижают кого-нибудь из ребят, утверждая таким образом свое превосходство над всеми. Выходы из данной ситуации есть, но не все они приемлемы. Считается, что жаловаться родителям, учителям означает стать ябедой, доносчиком. Что же делать? Единственно верное решение – рискнуть дать отпор, но ни в коем случае не унижаться. Всем обиженным надо объединиться и показать обидчику, что они тоже люди и их надо уважать. К сожалению, такие объединения возникают не часто. Подростки в силу отмеченных выше особенностей не всегда способны идти на компромисс с теми, кто им не нравится. Этим и пользуется обидчик.

Особое значение в формировании характера принадлежит общественной деятельности человека. Активное участие в ней развивает чувство ответственности перед коллективом, способствует формированию организованности, выдержки, чувства долга.

Наиболее эффективным средством формирования характера является труд. Сильными характерами обладают люди, которые ставят перед собой большие задачи в работе, настойчиво добиваются их решения, преодолевают все стоящие на пути к достижению этих целей препятствия, осуществляют систематический контроль за выполнением намеченного. Здесь уместно вспомнить слова Н.Островского: «Мужество рождается в борьбе. Мужество воспитывается изо дня в день, в упорном сопротивлении трудностям». Простым и действенным способом формирования характера являются занятия физкультурой и спортом, которые делают людей более выносливыми, мужественными. Спорт дает возможность соревнования, когда каждый человек проявляет максимум своих сил, мобилизует в себе все, на что он способен.

В соответствии с выработанными целями человек принимает само обязательство. Оно должно быть посильным и выполнимым на уровне оптимальной трудности. Это обязательство может быть зафиксировано в программе самовоспитания с указанием приблизительных сроков выполнения. Если человеку трудно самому сформулировать такую программу, то на помощь могут прийти его близкие, но лучше обратиться к психологу. Вот какую программу самовоспитания рекомендует известный психолог Дейл Карнеги в своей книге «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» (Минск, 1990).

1. Именно сегодня я буду счастлив. Это означает, что я буду руководствоваться словами Авраама Линкольна, который сказал, что «большинство людей счастливы примерно настолько, насколько они полны решимости быть счастливыми». Счастье заключено внутри нас; оно не является результатом внешних обстоятельств.

2. Именно сегодня я постараюсь приспособиться к той жизни, которая меня окружает, а не пытаться приспособить все к моим желаниям. Я приму мою семью, мою работу и обстоятельства моей жизни такими, какие они есть, и постараюсь приноровиться к ним.

3. Именно сегодня я позабочусь о своем организме. Я сделаю зарядку, буду ухаживать за своим телом, правильно питаться, постараюсь не наносить вреда своему здоровью и не пренебрегать им, чтобы мой организм стал идеальной машиной для выполнения моих требований.

4. Именно сегодня я постараюсь уделить внимание развитию своего ума. Я изучу что-нибудь полезное. Я не буду лентяем в умственном отношении. Я прочитаю то, что требует усилия, размышления и сосредоточенности.

5. Именно сегодня я займусь нравственным самоусовершенствованием. Для этого я рассчитываю осуществить три дела: я сделаю кому-нибудь что-то полезное, так чтобы он не знал об этом; я сделаю по крайней мере два дела, которые мне не хочется делать, – просто для упражнения.

6. Именно сегодня я ко всем буду доброжелательно настроен. Я постараюсь выглядеть как можно лучше; по возможности надену то, что мне больше всего идет, буду разговаривать тихим голосом, любезно вести себя, буду щедрым на похвалы, постараюсь никого не критиковать, ни к кому не придираться и не пытаться кем-то руководить или кого-то исправлять.

7. Именно сегодня я постараюсь жить только нынешним днем, не буду стремиться решить проблему всей своей жизни сразу. В течение двенадцати часов я смогу делать такие вещи, которые привели бы меня в ужас, если бы мне пришлось заниматься ими всю жизнь.

8. Именно сегодня я намечу программу своих дел. Я запишу, что я собираюсь делать каждый час. Возможно, я не смогу точно следовать этой программе, но я составлю ее. Это избавит меня от двух зол – спешки и нерешительности.

9. Именно сегодня я полчаса проведу в покое и одиночестве и постараюсь расслабиться.

10. Именно сегодня я не буду бояться, в особенности не буду бояться быть счастливым, наслаждаться красотой, любить и верить, что те, кого я люблю, любят меня.

Одной из положительных сторон данной программы является подчеркивание того обстоятельства, что характер формируется не столько в трудные моменты жизни (хотя в жизни каждого есть такие переломные события), сколько в повседневной, будничной деятельности. В этой связи существенное значение имеют режим дня, соблюдение дисциплины, следование нормам поведения. Даже незначительные поступки, если они служат доброму делу и совершаются систематически, воспитывают положительные черты характера, облагораживают человека.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 | Следующая
  • 3.7 Оценок: 9

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации