Электронная библиотека » Евгений Рогов » » онлайн чтение - страница 19

Текст книги "Психология человека"


  • Текст добавлен: 10 ноября 2013, 01:10


Автор книги: Евгений Рогов


Жанр: Общая психология, Книги по психологии


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 19 (всего у книги 22 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Уровни способностей: талант и мастерство

Способности могут различаться не только по своей направленности, по качественным и количественным характеристикам, но и по своему уровню или масштабу. Способности выражают меру освоения некоторой совокупности деятельностей. Особенно высокий уровень проявления способностей и обозначают понятиями «мастерство», «талантливость», «гениальность». Уровень и степень развития способностей у личности различают не по характеристике самих способностей, а по характеристике продуктов деятельности.

Мастерство, т. е. совершенство в конкретном виде деятельности, требует значительного и напряженного труда. Мастерство в большей степени связано с репродуктивной, производительной деятельностью. Недаром в некоторых случаях не различают понятия «мастер» и «ремесленник». Однако отсюда не следует, что мастерство раскрывается в соответствующей сумме готовых умений и навыков.

Мастерство в любой профессии (учитель, врач, монтажник, летчик, спортсмен и др.) предполагает психологическую готовность к творческому решению возникающих проблем. Недаром говорят: «Мастерство – это когда «что» и «как» приходят одновременно», подчеркивая, что для мастера нет разрыва между осознанием творческой задачи и нахождением способов ее решения.

Уровень мастерства – не застывшая, неизменная структура. В процессе деятельности изменяется, развивается структура способностей человека, формируется его личность, позволяя переходить с одного уровня умений на другой. Как известно, даже очень одаренные люди начинали с подражания, а затем, по мере приобретения опыта, все больше и больше проявляли творчество.

Слово «талант» употреблялось еще в Новом Завете. Там оно имеет значение меры серебра, которую ленивый раб получил от господина на время его отсутствия и предпочел зарыть в землю, вместо того чтобы пустить в оборот и получить прибыль (отсюда и поговорка «зарыть свой талант в землю»). В настоящее время под талантом понимают высокий уровень развития специальных способностей (музыкальные, литературные и др.). Так же как и способности, талант проявляется и развивается в деятельности. Деятельность талантливого человека отличается принципиальной новизной, оригинальностью подхода.

Пробуждение талантов общественно обусловлено. То, какие дарования получат наиболее благоприятные условия для развития, зависит от особенностей эпохи и задач, которые стоят перед страной. Формирование, становление государства вызывает бурное развитие инженерных, конструкторских талантов, в период расцвета общества проявляются таланты музыкальные и литературные, а в военное время – полководческие.

Эта зависимость оригинально описана в рассказе М.Твена «Путешествие капитана Стромфилда в рай». Повествуя о жизни обитателей «того света», М.Твен обыгрывает ситуацию, в которой обитатели небес имеют не свои земные табели о рангах, а почет и уважение в соответствии с их способностями. Величайшим полководцем на «том свете» был башмачник Джон, которого на Земле не брали в армию, считая непригодным к службе. На небесах же за ним ходили толпы людей, среди которых был сам Наполеон…

Талант – это определенное сочетание способностей, их совокупность. Отдельная, изолированная способность, даже если она очень развита, не может быть названа талантом. Подтверждением этому могут служить люди, имеющие феноменальную память. Среди выдающихся талантов можно найти много людей как с прекрасной, так и с плохой памятью. Хорошая память была, например, у А.С.Пушкина, А.Н.Толстого, И.И.Левитана, А.В.Суворова, В.Моцарта и др. Но гораздо выше число не менее известных людей, которые не обладали выдающейся памятью. Более того, исследование лиц с феноменальной памятью показало, что по остальным параметрам это самые заурядные люди. В медицинской практике описан человек, который ничего не забывал. Он находился в психиатрической больнице. Этот больной был задавлен воспоминаниями и не мог выразить ни одной собственной мысли. Он дословно воспроизводил прочитанные ему несколько дней назад большие газетные статьи, смысла которых не понимал, и в то же время не мог пересказать своими словами даже простое предложение. Поэтому было бы неверно думать, что запоминание всегда полезно. Порою мы запоминаем множество ненужных пустяков, что в итоге могло бы загромоздить нашу память, если бы вскоре не забывалось. Забывание и спасает нас от неприятных воспоминаний, и – что еще важнее – помогает нам, отвлекаясь от деталей, сохранять главные обобщенные понятия и выводы, принимать новые, необычные решения.

В творческой деятельности человека память – это лишь один из факторов, от которого зависит ее успешность. Но результаты не будут достигнуты без гибкого ума, богатой фантазии, сильной воли, глубокой заинтересованности и других важнейших качеств. Памяти самых обычных объемов и прочности достаточно для того, чтобы талантливо выполнять какую-либо деятельность.

Что такое гениальность?

Высший уровень развития способностей называют гениальностью. О гениальности говорят, когда творческие достижения человека составляют эпоху в жизни общества, в развитии культуры. Право называться гением за всю пятитысячную историю цивилизации получили не более 400 человек. Гении извечно привлекали, тревожили, даже пугали людей. И между тем о природе гениальности, о гениях научно достоверного написано мало. Существует мнение, что гении сознательно, как средневековые мастера, скрывают свои секреты. Не случайно однажды Александр Грин сказал: «Пушкин прекрасно знал, что он гениален. Но у него было достаточно ума и осторожности, чтобы об этом никому не говорить. Люди еще не доросли до того, чтобы спокойно принимать такого рода заявления».

В работах гениальных творцов рассыпаны сотни признаний о мучительных попытках понять, что происходит у них «внутри» в волшебные моменты взлетов и озарений.

Редкость и неординарность гениальности человека породили множество попыток ее объяснения. И философы, и писатели, и психологи, и врачи, и даже представители церкви не раз посвящали поискам истины свои работы. Но до сего дня, к сожалению, мнения о природе гениальности очень различны.

Так, одни относят гениев к своего рода медиумам, с чьей помощью некое высшее существо, космический разум сообщает нам – простым смертным – результаты своих неповторимых размышлений. Великие открытия как в искусстве, так и в науке словно бы озаряют гениев, снисходят «свыше» или возникают неизвестно откуда. Однажды Менделеев 3 дня и 3 ночи не ложился спать, работая над построением химической таблицы, но все его попытки были тщетны. Наконец он лег спать и сразу уснул. Во сне ученому приснилась таблица, где все элементы были расставлены как надо. Он проснулся и сразу же сделал запись, внеся поправку лишь в одном месте. По этой таблице до сих пор работают, ее изучают в школе.

Другие вслед за Шопенгауэром полагают, что «всякий ребенок в известной мере есть гений, и всякий гений в известной мере – ребенок. Сродство обоих прежде всего обнаруживается в наивности и возвышенной простоте». Доказательством этому, по мнению Шопенгауэра, служат детские рисунки и детское словотворчество.

Многие утверждают, что гениальность передается по наследству, накапливаясь, словно некая таинственная энергия, от поколения к поколению. Надо сказать, есть немало фактов, подтверждающих это. Достаточно вспомнить приведенный выше пример с семейством И.-С.Баха.

Существует также теория «патологичности гения». Согласно этой теории для гениев характерно расстройство психики. Поэты Гете и Байрон, например, сравнивали состояния, в которых они предавались поэтическому творчеству, с грезами лунатиков. Итальянский психиатр Ломброзо построил на этом целую теорию, которую изложил в книге «Гениальность и помешательство». В XVIII в. французский философ Гельвеций утверждал, что талант и его высшая форма – гениальность – никоим образом не зависят от наследственности: все, чем человек становится, определяется воспитанием и обучением, которые он получает в процессе жизни в обществе.

Высокий уровень одаренности гения неизбежно связан с незаурядностью в различных сферах. Среди наиболее известных гениев можно назвать Аристотеля, Леонардо да Винчи, Р.Декарта, Г.В.Лейбница, М.В.Ломоносова. Например, М.В.Ломоносов был выдающимся ученым в различных областях знаний – химии, астрономии, математике и в то же время художником, литератором, языковедом. Он превосходно знал поэзию и сам писал стихи. Однако это не означает, что все качества гения развиты одинаково. Здесь дело обстоит так же, как и у обычных людей: у кого-то сильнее выражены одни качества, у кого-то – другие. Гениальность тоже имеет свой «профиль», какая-то сторона личности гения выражена больше, чем остальные, какие-то способности проявляются в его творчестве ярче.

Однако не «все гениальное просто», как это может показаться на первый взгляд. Формирование и развитие гениальных способностей человека невозможны без овладения им продуктами человеческой культуры, усвоения опыта и знаний многих поколений, зафиксированных в культурном наследии. Овладение достижениями общественного развития, «перевод» их в «свои» способности совершается с помощью других людей. Только благодаря общению с окружающими взрослыми, которые осуществляют процесс воспитания и обучения, первоначально беспомощный ребенок становится или не становится гением. Поэтому, чтобы овладеть предметами, созданными в результате общественного развития и воплощающими человеческие способности, растущая личность должна активно осваивать их. В то же время было бы неверно утверждать, что мы усваиваем все содержание человеческой культуры. Достигнутый уровень культурного развития страны хотя и влияет на развитие способностей, но прямо и непосредственно не определяет их. Более того, развитие способностей определяется не столько продуктами цивилизации, сколько уровнем активности человека и его деятельностью по их освоению. Способности человека не могут развиться вне деятельности. О человеке, который ничего не делает, нельзя сказать, способный он или нет.

Важную роль в творческой деятельности людей играют особые эмоциональные состояния. Иногда гениальные люди настолько сживаются со своим произведением, что невольно отождествляют себя с его персонажами и переносят на них свои чувства. Например, П.И.Чайковский, закончив последнюю картину своей оперы «Пиковая дама», записал в дневнике: «Ужасно плакал, когда Герман испустил свой дух». Г.Флобер, описывая сцену отравления героини его романа «Мадам Бовари», настолько проникся ее переживаниями, что у него самого возникли признаки отравления, вплоть до резей в животе, тошноты и рвоты.

В других случаях человек ощущает как бы своеобразное напряжение и подъем духовных сил, творческое волнение, ведущие к возникновению или реализации замысла или идеи произведения науки, искусства, техники. Эти состояния получили название вдохновение. Вдохновение характеризуется повышенной активностью человека, необычайной продуктивностью его деятельности, сознанием легкости творчества, переживанием состояния одержимости и эмоциональным погружением в работу. И.С.Тургенев, по словам биографов, брался за перо под влиянием внутреннего побуждения, не зависящего якобы от его воли. Л.Н.Толстой говорил о себе, что он писал, лишь когда не был в состоянии противодействовать инстинктивному влечению к сочинительству.

Однако нельзя противопоставлять друг другу вдохновение и труд. Вдохновение – это не что-то сошедшее свыше, а момент творчества, основой которого являются колоссальные знания, подготовленный напряженным трудом. Т.Эдисону приписывают следующие слова: «Изобретение – это 99 % пота и 1 % вдохновения». Наиболее творчески одаренные люди отдают много сил своему делу, так что в редкие мгновения вселенских озарений они могут облечь свое вдохновение в земные, осязаемые формы: Моцарт – в музыку, Элист – в поэзию, Кекуле – в циклическую формулу бензола. Состояние вдохновения является следствием ясности сознания, наплыва мыслей и образов, обостренности памяти, внимания, страстной воли, направленной на достижение цели. Творчество гения невозможно без участия воли. По словам В.Белинского, «сила воли есть один из главнейших признаков гения…» Ошибаются те, кто думает, что вдохновение и праздность родственны. Чайковский считал, что вдохновение – это такая гостья, которая не любит посещать ленивых, она является к тем, кто ее призывает. Он сам, как правило, с утра садился за работу – писать музыку. Джек Лондон также принимался за литературные занятия с утра и не вставал из-за стола, пока не напишет 2000 слов. И так каждый день.

Воистину все прекрасное требует длительных усилий и сосредоточенности. Без терпеливого труда не может быть и подлинной гениальности.

Особенности творческих способностей

Творческие способности свойственны любому человеку, всякому нормальному ребенку, нужно только суметь раскрыть их и развить. Существует много талантов, от крупных и ярких до скромных и малозаметных. Но сущность творческого процесса одинакова для всех.

Проявления творческих способностей можно разделить на три группы:

1) направленность личности, интересы и склонности (связаны с мотивацией);

2) проявления эмоциональной сферы (связаны с темпераментом);

3) умственные способности.

Рассмотрим особенности творческих способностей, которые выделяют психологи.

Зоркость в поисках проблем

Человек обычно воспринимает в потоке внешних раздражений лишь то, что соответствует его интересам, укладывается в «координатную сетку» уже имеющихся знаний и представлений, а остальную информацию бессознательно отбрасывает. Способность увидеть то, что не укладывается в рамки ранее усвоенного, – это нечто большее, чем просто наблюдательность. Эта «зоркость» связана не с остротой зрения или свойствами сетчатки глаза, а с особенностью мышления. Можно сказать, что человек видит не столько с помощью глаз, сколько с помощью мозга. 20 апреля 1590 г. на знаменитую Пизанскую башню поднялся человек. Он нес тяжелое пушечное ядро и свинцовую мушкетную пулю. Человек сбросил свою ношу с башни, ученики его, стоявшие внизу, и он сам, глядя сверху, удостоверились, что ядро и пуля коснулись земли одновременно. Имя этого человека – Галилео Галилей. До этого на протяжении двух тысяч лет, со времен Аристотеля, считалось, что скорость падения пропорциональна весу. Оторвавшись от ветки, листок опускается долго, а налитой плод камнем падает на землю. Это приходилось видеть всем. Но не раз бывало и так: две глыбы, сорвавшиеся со скалы, достигали дна ущелья одновременно, несмотря на разницу в размерах. Галилей увидел проблему там, где для других все было ясно. Он обнаружил, что скорость падения не зависит от веса. У него была развита «проблемная зоркость».

Способность к свертыванию

Свертывание – это проявление способности к замене нескольких слов одним, с более широким значением, к использованию все более емких в информационном отношении символов. Эта способность позволяет человеку непрерывно расширять свой интеллектуальный диапазон. В средние века, для того чтобы выучиться арифметическому делению, требовалось закончить университет. Да еще не каждый университет мог этому научить. Надо было непременно ехать учиться в Италию. Правда, в то время пользовались только римскими цифрами, поэтому деление было гораздо сложнее. Все переменилось, когда ввели арабские цифры. В наше время 10-летние школьники с помощью простейшего набора правил (алгоритма) могут делить и миллионные и миллиардные числа. Вполне возможно, что сложнейшие понятия современной математики, которые сегодня доступны лишь специалистам, в XXI в. войдут в программу средней школы – при условии, что будет найдена понятная форма организации и обозначения материала. Ввести новый способ символизации, изящно изложить уже известную теорию – такая работа тоже носит творческий характер и требует нестандартности мышления.

Способность воображения к «сцеплению»

Речь идет о способности объединять воспринимаемые раздражители, а также быстро увязывать новые сведения с прежним умственным багажом человека, без чего воспринятая информация не превращается в знание, не становится частью интеллекта. Воображение – это способность вызывать в сознании из богатства воспоминаний определенные составные части и соединять их с новыми образами, а затем выстраивать новые психологические образования. Материалом для воображения служат образы памяти и наличных восприятий. Воображение есть процесс отражения реальной действительности. Человек, например, может представить себе летающего синего слона с громадными крыльями, фантастического вида обитателей Марса и др. Фантазия – качество величайшей ценности.

Боковое мышление

Французский психолог Сурье писал: «Чтобы творить – надо думать около». По аналогии с боковым зрением врач де Боно назвал боковым мышлением способность видеть путь к решению проблемы, используя «постороннюю» информацию, сведения из других отраслей знаний. Так, психологи заимствовали из физики понятие константы для объяснения поведения человека, а конструкторы локатора – принцип строения органов ориентации летучей мыши из биологии.

Цельность восприятия

Это способность воспринимать действительность целиком, не дробя ее. На эту способность указал И.П.Павлов, выделив два основных типа корковой деятельности мозга – художественный и мыслительный. «Жизнь отчетливо указывает на две категории людей: художников и мыслителей. Между ними резкая разница. Одни – это художники во всех их родах: писатели, музыканты, живописцы и т. д. – захватывают действительность целиком, без всякого дробления, разъединения. Другие – мыслители – именно дробят ее и тем как бы умерщвляют ее, делая из нее какой-то временный скелет, а затем только постепенно как бы снова собирают ее части и стараются их таким образом оживить, что вполне им все-таки так и не удается».

«Мыслитель» как тип высшей корковой деятельности – это отнюдь не идеал ученого. Разумеется, в науке требуются дотошные собиратели и регистраторы фактов, аналитики и архивариусы знаний. Но в процессе творческой работы необходимо отрываться от логического рассмотрения фактов, чтобы пытаться вписать их в более широкие контексты. Без этого невозможно увидеть проблему свежим взглядом, рассмотреть новое в привычном.

Готовность памяти

В последнее время появилась тенденция пренебрежительно отзываться о памяти, противопоставляя ее мыслительным способностям. Но слова «плохая память» слишком расплывчаты. Память включает в себя способность запомнить, опознать, воспроизвести немедленно, воспроизвести с отсрочкой. Когда человек ищет решение какой-нибудь проблемы, он может рассчитывать на ту информацию, которую в данный момент воспринимает, и на ту, которую сумеет извлечь из памяти. Преимущество получает тот, кто быстрее извлечет из памяти нужную информацию. В таких случаях говорят о сообразительности, но одним из компонентов последней является готовность памяти выдать требующуюся информацию в нужную минуту.

Легкость генерирования идей

Не обязательно, чтобы каждая идея была правильной. Осборн сказал: «Можно считать аксиомой тот факт, что количество идей переходит в качество». Логика и математика подтверждают, что чем больше идей рождает человек, тем выше шансы, что среди них будут идеи хорошие. Причем лучшие идеи приходят в голову не сразу.

Спасительная гибкость

Это способность быстро и легко переключаться с одного класса явлений на другой, далекий от первого по содержанию. Например, разговор велся о кино, а затем сразу заговорили о политике. Все быстро переключились на эту тему. Отсутствие способности переключаться называют инертностью, окостенелостью, негибкостью мышления.

Беглость речи – способность легко формулировать мысль. Она необходима, чтобы облекать новую идею в слова. Правда, идея может быть выражена и формулой, графиком, но предпочтительнее словесный вариант, так как речевой код – самый универсальный.

Способность доводить начатое до конца

Это не просто собранность и волевой настрой на завершение начатого, а именно способность к доработке деталей, к «доведению», совершенствованию первоначального замысла.


Конечно, трудно найти человека, у которого были бы в большой степени выражены все названные выше способности. Поэтому хорошо, когда проблему решает группа людей. Еще лучше, если в этом творческом коллективе подобрались люди, дополняющие друг друга. Древнегреческий поэт Архилох писал в известной басне, что «лисица знает много всяких вещей, а еж одну, зато большую». Научная группа должна объединять «ежей» и «лисиц».

Рассмотренные нами особенности творческих способностей по сути не отличаются от обычных, мыслительных. Понятия «мышление» и «творчество» зачастую противопоставляют. На самом же деле элементарные способности человеческого ума есть у всех. Они только выражены по-разному – сильнее или слабее, по-разному сочетаются между собой и с другими свойствами личности, что и создает неповторимый творческий почерк.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 | Следующая
  • 3.7 Оценок: 9

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации