Текст книги "В поисках экстаза. Целительный путь неукрощенного духа"

Как написать свою историю

Когда вы танцуете, вы превращаете свое движение в обряд. Когда вы поете, вы превращаете в обряд ваши чувства. Когда вы пишите, вы превращаете в обряд свои мысли.

Я в общих чертах намечу свою точку зрения, касающуюся основных циклов жизни. Но мои слова останутся пустыми, если вы не заполните картину своим опытом. Здесь важно то, что это ваша мать, ваш отец, ваше рождение, ваша жизнь и ваша смерть. Проанализируйте и четко сформулируйте ваши мифы, ваши ритуалы, вашу зависимость, ваши паттерны, пьесу, которую вы разыгрываете каждый день, роман, который разворачивается на страницах вашей жизни. Все, что я хочу сделать, это побудить вас остановиться и подумать о своей собственной истории.

Процесс сочинительства – это один из способов шаманского целительства. Журналы, дневники, автобиография, даже личные письма способны помочь установить контакт с самим собой, открыть правду о себе, людях и реалиях вашей жизни.

Хорошо бы вести журнал, наполняя его собой – стихами, мечтами, диалогами, портретами, письмами, воспоминаниями, наблюдениями, размышлениями, догадками и прозрениями, признаниями, рисунками и цитатами. Так вы начнете воспринимать свою жизнь всерьез, заботиться о ней в достаточной степени, научитесь видеть ее без прикрас, распознавать истину и говорить правду. Ведение журнала – постоянное и необходимое упражнение для понимания самого себя: постепенное узнавание своего собственного голоса, своих истин, своей истории.

Возьмите тетради и ручки, которые вам особенно нравятся, и сохраните их специально для своих личных записей.

Легче будет начать с писем и воспоминаний. В наш век телефонов и самолетов искусство письма исчезает как жанр, поэтому письма превращаются во все более желанный и яркий способ взаимодействия. А во времена, когда достичь настоящей близости даже с любимыми людьми, родителями и детьми становится все сложнее и сложнее, именно письма помогают нам справиться со страхом и найти путь к настоящему и близкому взаимодействию. Пишите письма не только людям, живущим от вас на расстоянии, но и тем, с кем вы живете рядом, делитесь с ними вашими чувствами, переживаниями, воспоминаниями и идеями.

Вы можете также начать создавать историю своей жизни, используя семейные фотографии. Соберите вместе свои фотографии, фотографии ваших родителей, сестер и братьев, друзей, учителей из разных периодов жизни: младенческие фотографии, родителей, бабушек и дедушек, школьные и институтские фотографии, свадебные и т. д. Поразмышляйте над каждой и опишите особые события, чувства и догадки, которые возникают при взгляде на снимки.

Теперь у вас есть какие-то путевые указатели на вашем движении вперед и назад по истории жизни. Мы начнем с цикла рождения, затем пройдем через детство, пубертатный период и зрелость к циклу смерти, уделяя внимание в каждом цикле тем священным учителям и жизненным задачам, чей урок следует хорошо усвоить, чтобы мы смогли продвигаться вперед к просветлению.

Цикл рождения

Река, она течет, струится,

Струится и стремится:

Река, она течет, стремится

К морю.

Мама, неси меня,

Я всегда буду твое дитя.

Мама, неси меня,

Я всегда буду твое дитя.

Народная песня

Цикл рождения начинается с зачатия и продолжается приблизительно пять лет. Духовный наставник этого периода – мать. Она передает свои наставления через тело, давая примеры, предлагая направления, модели отношений, наделяя энергией и вибрациями. Если женщина забывает о своей священной функции, это становится разрушительным для нее самой, для ее ребенка, ее общества и ее мира.

Мужчины с развитым материнским инстинктом знают, как заботиться о себе и ухаживать, заботиться о своих детях. Но именно мать передает инстинкт заботы и ухода своим детям. От тела к телу. Это просто. Процесс начинается с беременности, когда связь между телами и психиками тотальна. Именно здесь младенец получает свой первый опыт присутствия или отсутствия материнского инстинкта.

Сакральная материнская роль заключается в том, чтобы уважать уникальность своего младенца и взращивать его самооценку. Она кормит его, когда он голоден, а не в соответствии с графиком какого-то эксперта, и дает ему то, что он хочет, а не то, что положено или принято. Она позволяет своему малышу плакать, когда ему больно или грустно, и спать, когда он устал. Таким образом она подтверждает и поощряет обоснованность внутренних сообщений своего ребенка. Она учит его доверять себе.

Действуя так, она передает ему свой заботливый материнский инстинкт, помогая ребенку спонтанно понимать, как отвечать на важные жизненные вопросы: «Кто я такой и что мне нужно?». Когда мать выполняет свою работу, почитая и уважая природные инстинкты своего ребенка, тогда ее ребенок без особого размышления и сознательных усилий знает, кто он, что ему действительно нужно и что он хочет. Ребенок превращается в самостоятельную личность, уверенную в своей ценности и уникальной идентичности.

Задача матери – передать своему ребенку этот инстинкт собственной значимости и заботы о самом себе, чтобы не «быть ему матерью» до конца жизни. В цикле рождения вам следует научиться тому, чтобы самому стать своей собственной матерью путем интеграции материнского инстинкта. Реализация этой сакральной функции занимает пять лет. Если мать выполняет свою священную задачу хорошо и полноценно, тогда ее работа в целом закончена. Мать, эффективно общающаяся со своим ребенком, учит его быть внимательным, заботливым и уверенным в себе.

Мать может дать только то, что она получила сама. Она может научить ребенка заботиться о самом себе только так, как она заботится о самой себе. Чем больше женщины ценят себя и заботятся о себе, чем естественнее они это делают, тем лучше они выполняют свои материнские функции.

Если мать физически или психологически отсутствует во время первых пяти лет жизни ребенка, то попытки ребенка обрести ощущение собственного «Я» могут продолжаться всю жизнь. Дети, не получившие необходимой материнской заботы, вырастают без усвоенного материнского инстинкта. Если их кормили, когда они не были голодны, или не кормили, когда они хотели есть, клали в постель на пике их активности или не клали их спать, когда они были сонными, говорили им, что они не должны носить то, что им нравится, лепили их (многими хитроумными способами), чтобы они соответствовали образу, расписанию или опыту, не являвшемуся их собственным, то у них вырабатывается условный рефлекс не доверять своим внутренним сообщениям, они станут бояться быть самими собой и не смогут заботиться о себе соответствующим образом. Они не чувствуют себя комфортно в своих телах, у них нет четкого ощущения собственного «Я» и того, что им нужно. Они идентифицируются с кем-то другим в тщетной попытке обнаружить самих себя, утрачивают свое «Я», вступая в различные взаимоотношения, союзы, выполняя те или иные роли – и ничто из этого не может заполнить их внутреннюю пустоту. Полная неуверенность в себе, вытекающая из их неспособности актуализировать свой инстинкт воспитания и заботы, может принять осязаемые очертания и хронический характер.

В связи с обесцениванием материнства в современном обществе мы наблюдаем трагические последствия этого в поколении детей, растущих без матерей, или, по меньшей мере, детей, не получивших достаточной материнской заботы и ухода. Миллионы взрослых живут, пытаясь успокоить свою боль и удовлетворить свою ненасытную жажду одобрения и уверенности в себе, присасываясь к сигаретам, пытаясь забыться в алкоголе, сексе, наркотиках, работе и заглушая неослабевающее чувство внутренней пустоты едой. Мы все больше и больше становимся нацией людей, которым, чтобы справиться с нагрузками, необходимо какое-то средство восстановления, что-то наркотическое, изменяющее сознание. Некоторые люди не стали бы такими законченными наркоманами, если бы ощутили защиту и заботу материнских рук, испытали приятный восторг от прикосновения к ее груди и получили возможность прочувствовать и развить свой собственный уникальный способ существования в этом мире.

Самый явный симптом всеобщего отсутствия материнского инстинкта – это загрязнение нашей планеты. Загрязнение и засорение планеты Земля указывает на крах материнства точно так же, как и при загрязнении наших тел. Разница между поглощением неполноценной пищи и сбрасыванием токсических отходов в море совсем незначительна. А где же мать?

Неудивительно, что первые религиозные учения, зарождавшиеся на земле еще в доисторические времена, особо выделяли образ Богини-Матери. Именно мать обеспечивает нам необходимое благополучие. Ребенок, получивший хорошую материнскую заботу, обладает выдержкой, уверенностью в своих силах, дерзостью, которая кажется совершенно уместной, и я считаю, что взрослые, обладающие такими качествами, будучи младенцами, получали особый уход и заботу от своих матерей.

Матери – не единственные, кто заботится о своих маленьких детях. В уходе за младенцем участвуют также отцы, бабушки, дедушки и другие лица, но желательно, чтобы мать присутствовала в жизни ребенка постоянно, заботясь и ухаживая за ним так, как может это сделать только она. И если она хорошо справляется с этим, ее первичная работа оканчивается по достижению ребенком пятилетнего возраста. Материнство не должно продолжаться десятилетиями в ущерб женщине и ребенку.

Если в вашем случае, как и в большинстве других, материнская забота не была завершена и ваш инстинкт заботы и ухода оказался не полностью реализованным, настало время начать работу по творческому исцелению. Отсутствие матери в нашей жизни – это травма, у которой есть разные уровни: некоторые люди были напрочь лишены заботы и ухода, другие были травмированы незначительно. Но для всех процесс исцеления означает возможность стать матерью самому себе – человеком, который по-настоящему заботится о себе, распознает свои потребности и реагирует на них. Начните с самого простого – кормите себя пищей, которая вам нужна, дайте себе достаточно времени для сна, позвольте себе побыть одному и носите ту одежду, которая вам нравится.

Вы можете, наконец, сделать что-то особенное, вступив в любовные отношения с самим собой. Относитесь к себе так, как вы относитесь к любимым, к тем, кого вы страстно любите. Покупайте себе цветы, готовьте вкусную еду. Напишите себе о том, что делает вас особенным, восхваляя свой несравненный способ бытия, ваши достижения. Цените время нахождения с самим собой, наслаждаясь своей собственной компанией, делая только то, что вам хочется делать. Отправляйтесь в поездку, купите машину, арендуйте квартиру, о которой вы давно мечтали.

Люди с материнской травмой часто трудно переживают одиночество. Им всегда нужно быть с кем-то еще, чтобы почувствовать, что они действительно существуют, и все это заканчивается разного рода деструктивными и зависимыми отношениями – с любовниками, друзьями, сотрудниками и т. д. Можно начать противодействовать этому синдрому черной дыры, давая себе все то, в чем есть потребность, – короткий сон днем, веселое времяпрепровождение, выходной день, немного тишины и покоя.

То, что не было выучено инстинктивно, теперь должно приобретаться сознательно. Но конечная цель, естественно, не в том, чтобы постоянно пребывать в состоянии восстановления, пытаясь справиться с длящейся травмой. Мы должны стремиться к тому, чтобы исцелить травму и стать полностью свободными, чтобы ощутить свое подлинное «Я». Возьмите, например, наше отношение к еде и весу. Если вы будете есть только тогда, когда вы действительно голодны, а не по какой-либо другой причине (из-за гнева, печали, в качестве утешения, из-за скуки и т. д.), выбирать для еды только то, что вы хотите в данный момент (брюссельскую капусту или шоколад), и прекращать есть, когда голод утолен, то вы сохраните свой естественный вес. Тело знает, чего оно хочет, что ему нужно, и как только эмоциональный шум будет устранен, вы сможете настроиться на его природную здоровую экологию. Тогда вы сможете применить ту же самую философию и к другим сферам своей жизни. Храните (или покупайте) и носите только ту одежду, в которой вы чувствуете себя комфортно и избавьтесь от остальной; тоже самое с книгами, дисками и другими средствами развлечений. И, что особенно важно, начните постепенно акцентировать внимание на значимых компонентах вашей жизни – любимом человеке, семье, друзьях, работе, следуя за тем, чего вы действительно хотите и что вам действительно нужно в каждой ситуации, в каждом виде взаимоотношений. Это – не эгоизм, а заботливая наполненность собой, позволяющая каждому человеку в каждой жизненной ситуации быть самим собой. Если бы каждый из нас путешествовал налегке, беря с собой лишь действительно необходимое, насколько бы более богатыми, свободными и открытыми были бы наши отношения.

Если вы любите себя и служите себе инстинктивно, умеете ценить и уважать свое жизнеустройство, поблагодарите вашу мать. Если вам почему-то трудно это сделать, простите ее и исцеляйте себя. Потому что вы знаете, как сложно жить с несформированным инстинктом заботы, и для вашей матери это должно было быть также сложно или даже сложнее. Наши сильные и слабые стороны передаются по наследству, и для того, чтобы разорвать эти нисходящие циклы, требуется мужество.

Даже тем, кто смог прийти во взрослую жизнь без самодеструктивных паттернов поведения и не оказался в изоляции, необходимо развивать в себе инстинкт заботы и ухода, относясь к себе с уважением, честностью, добротой, заботой и вниманием. Послушайте какое-то время пластинку, автоматически проигрывающуюся в вашей голове день за днем, и вы, вероятно, удивитесь, какими суровыми вы являетесь по отношению к себе – какими критичными, уничижительными, отрицающими. Все это самоотрицание просто утомительно и приводит вас к еще большему самоотрицанию, к внушенным разочарованиям. В течение нескольких дней обращайте внимание на то, что вы делаете для себя. Вы, возможно, обнаружите, что тратите огромное количество времени, пытаясь удовлетворить нужды и планы других людей, и очень мало на свои истинные желания и запросы. Одним из эффективных способов начать разговаривать с самим собой более уверенным, решительным голосом является процесс письма, помогающий открыть себя, процесс, изгоняющий бесов прошлого и создающий богатое настоящее.

Ниже представлены некоторые упражнения, которые помогут вам начать.

1. Начните писать историю вашей жизни. Начните с зачатия. Все, что вам рассказывали, все обстоятельства, касающиеся того, как вы пришли в эту жизнь. Была ли у ваших родителей сильная любовь? Были ли они молодыми, были ли они счастливы, напряжены, испуганы? Были ли они чужими друг другу – в смысле мало знакомы или ментально отчужденными? Стало ли ваше рождение результатом бессознательного момента страсти, невежества или даже враждебности, бесценным подарком или страстно желаемым, «планируемым» событием? Каким образом соединились воедино семя и яйцеклетка, сотворившие вас? Вы можете использовать угольные карандаши, цветные мелки, обычные карандаши, краски, чтобы воплотить в графическую форму ваше зачатие и сделать этот рисунок первой страницей вашего дневника.

2. Затем подумайте о том времени, которое вы провели в утробе матери. Как вы себя ощущали в ее теле? Была ли она расслаблена, счастлива, испугана, скованна, обижена? Как она переживала свою беременность? Каковы были обстоятельства ее жизни в то время? Работала ли она в то время вне дома, заботилась ли о ваших братьях и сестрах или других детях, находилась ли в стрессе, была ли счастлива или несчастлива в отношениях с вашим отцом? Была ли она одинока? Напишите об этом с точки зрения вашей матери, а затем со своей. Потом переходите к вашему рождению. Родились ли вы в роддоме, были ли роды вагинальными или через кесарево сечение, были ли осложнения, насколько тяжело было вашей матери, была ли она одна, были ли рядом только медсестра и врач и т. д.? Затем опишите ваши первые месяцы и дошкольные годы. Расспросите родителей, братьев и сестер, тетей и дядей. Просмотрите фотоальбомы, домашние фильмы и пр.; вы удивитесь, насколько полной вы можете сделать картину вашей жизни и узнать правду о ваших ранних годах. Некоторые люди применяют гипноз, психоанализ и другие техники, чтобы восстановить ранние младенческие воспоминания и ранние годы жизни, особенно болезненные, подавленные события. Я же просто задаю себе вопрос и позволяю своему рассказу свободно течь.

3. Напишите серию портретов вашей матери в разные периоды ее жизни и с разных точек зрения. Расскажите, какой она была в молодости, когда вы родились, когда вы ходили в школу, когда вы уехали из дома, на вашей свадьбе и теперь. Опишите ее со своей точки зрения, с точки зрения вашего отца и с точки зрения независимого биографа. Попытайтесь даже увидеть ее с точки зрения вселенной, как вселенскую мать – сущность и воплощение Матери.

4. Прочитайте вслух эти описания и понаблюдайте за содержащимися в них предположениями, убеждениями, суждениями. Отделите невысказанный набор ваших представлений и исследуйте его элементы внимательно и бесстрашно. Что там верно, а что ложно, какое отношение вы хотите принять здесь и сейчас?

5. Напишите серию диалогов с вашей матерью по каждой теме, которая вам близка. Что вы ей сказали бы или спросили у нее? Что она спросила бы, как могла бы ответить? Просто продолжайте писать до тех пор, пока вам будет нечего сказать.

Еще один прекрасный способ освобождения ума – медитация. Вы сможете проникнуть в сущность ваших отношений с матерью и расширить заботливую материнскую связь, размышляя о ней разными способами.

Материнская медитация: Представьте, что ваша мать сидит напротив вас. Сосредоточьте на ней свое внимание, постарайтесь всецело прочувствовать ее – кто она, как она функционирует с людьми, в мире. О чем сообщает вам этот материнский «гештальт»? Какие эмоции пробуждает? Подумайте о трех вещах, которые вы любите в своей матери. О трех вещах, которые вам не нравятся. О трех надеждах. Трех страхах. Исследуйте, как все эти качества и процессы присутствуют в вас самих, являются вашими частями, которые вы, возможно, отказываетесь принимать и которыми не желаете «обладать».

Представьте какую-то форму физического контакта с вашей матерью. Покачайте ее у себя на руках, помассируйте ее ступни, положите ладонь ей на живот. Попытайтесь найти способ четко и ясно вообразить и почувствовать эту близкую связь.

Теперь позвольте вашей матери отойти, поместив ее напротив себя в вашем воображении. Посмотрите ей в глаза и попытайтесь найти в глубине своей души силу и мужество поблагодарить ее и полностью простить. Поблагодарите ее за то, что она создала ваше тело, за то, что она его питала, одевала и заботилась о нем. Всем сердцем простите ее за ее неудачи, слабости, недостатки, ошибки и скажите ей, что вы полностью понимаете ее проблемы и трудности. Поблагодарите ее за ваши сильные стороны и недостатки, ваши благословения и проклятия, ваши достижения и травмы, признавая, что, подобно дереву или животному, вы совершенны такой, какой вы есть, со всеми вашими недостатками, и что она является источником вашей жизни.

Первый раз я провела подобную медитацию во время своего обучения технике «Арика». Медитация оказала на меня глубокое воздействие. Я почувствовала заботливое присутствие своей матери, ее любящий характер, ее преданность, а также ее неуверенность в себе, ее страх, ее зависимость. Те ее части, которые я отказывалась признавать, неизгладимо присутствовали во мне. Я помню, как я была тронута до слез, когда представляла ее у себя на руках, как младенца, чувствуя ее теплое дыхание у себя на груди. Я прижимала ее так близко к себе, так крепко, так нежно, качала ее так ласково, что очищающие душу слезы струились рекой. Она позвонила мне на следующий день и сказала, что все время думала обо мне на протяжении прошедших дней. Я почувствовала между нами связь, которой раньше не было, и наши отношения переместились на новый уровень взаимной заботы и искренности.

Независимо от характера ваших взаимоотношений с матерью (и, соответственно, с вашим телом) вам необходимо признать правду этих отношений и их последствия для вас.

Многие из нас испытали на себе опыт материнского ухода и свое собственное материнство, которое является глубочайшим переживанием земного экстаза – настоящий восторг бытия. Я думаю о своем сыне, переходящем во взрослое состояние. Мы разделяемся, но все же мы остаемся одним целым. Я вспоминаю наблюдение Эриха Фромма: «Отношения матери и ребенка парадоксальны и в каком-то смысле трагичны. Они требуют с материнской стороны самой сильной любви, однако эта же самая любовь должна помочь ребенку отойти от матери и стать абсолютно независимым». Я чувствую своего сына во мне всегда; он – жизненно необходимая часть, которая никогда не исчезнет. Подобно танцорам на огромной сцене, неважно, как далеко он от меня, взаимосвязь всегда присутствует, невидимая нить любви, химическая хореография крови в венах. Он одновременно и мой ученик, и мой учитель. Именно он посвятил меня в таинство материнства. Я была удивлена своей бескорыстной, спонтанной любовью и служенем, преданностью и доверием – той своей части, которую я бы никогда не узнала без него. А я учила его радоваться и ценить самого себя. Он мое самое правдивое зеркало, мое честное отражение, моя самая глубокая радость, источник моих самых глубоких страхов. Мой ребенок соединяет меня с наиболее глубинной моей частью. У меня наворачиваются слезы, когда он плачет, я сжимаюсь от его боли, светлею от его улыбки и страдаю, когда он разочарован. И если, как гласит одна бирманская пословица, «сын без матери – как рыба на мелководье», я с любовью надеюсь, что открыла ему океан возможностей, необходимых для того, чтобы отправиться в плавание.

После кормления однажды ночью я написала ему стихотворение:

Днем и ночью мы встречаемся в кресле-качалке, мои груди полны и обнажены, а твой маленький рот дарит мне блаженство, соблазняя меня и перемещая за пределы самой себя. Я утопаю в твоих глазах, как в крыльях, и мы летим, ты и я, на грань времен, где ангелы поют, как тибетские колокольчики.

Молитвенно.

Невинно.

Благодарственно.

С тобой

Я, наконец, прихожу к себе.