Текст книги "Укрощение повседневности: нормы и практики Нового времени"

Все эти случаи имеют место в силу использования в пищу репы, чеснока, гороха, бобов, тыквы и, в общем, всего того, что способствует образованию ветров, чьи пагубные свойства известны: они образуют чистый звук, последовательный и краткий с небольшими интервалами, который и слышен во время пука. Увы! Сколь много цыплят убиты в яйце, сколь много цыплят исторгнуты или задушены во чреве своих матерей по причине этого взрыва! Даже дьявол вынужден был от него спасаться бегством, и не единожды.

Среди многих историй, которые мы читаем по этому поводу, я расскажу вам одну, чья достоверность не вызывает сомнений.

Однажды дьявол в течение долгого времени мучил одного человека, с тем чтобы тот предался ему. Поскольку этот человек не мог более сопротивляться преследованиям нечистого духа, он согласился при соблюдении трех условий, что он изложил тотчас же. 1. Он потребовал у дьявола много золота и серебра и сразу же получил. 2. Он потребовал, чтобы тот сделал его невидимым; дьявол его сейчас же научил, как это делать, и, не оставляя его, дал возможность испытать умение. Наконец, человек попал в затруднительное положение относительно третьего желания, которое дьявол не сумел бы исполнить, а поскольку его разум не мог ничего предложить полезного, то его объял ужас, чрезмерность которого оказалась как раз кстати и спасла-таки от когтей. Рассказывают, что в этот критический момент у него случился дифтонговый пук, чей грохот был похож на залп из мушкетов. И тогда, остроумно воспользовавшись случаем, он говорит дьяволу: я хочу, чтобы ты нанизал все эти пуки на нить, и тогда я твой. Дьявол попытался выполнить сказанное, но, хотя он и приставил угольное ушко с одной стороны и вовсю тянул с другой, он так и не смог выполнить дело до конца. Впрочем, будучи напуганным шумом самого пука, удвоенного эхом по окрестностям, оконфуженный и взбешенный тем, что его оставили в дураках, тот удрал, оставив после себя по округе адскую вонь, и таким образом избавил этого несчастного от неминуемой опасности, его поджидавшей.

Не менее достоверно, что по всей вселенной, во всех королевствах, республиках, городах, деревнях, хижинах, во всех семействах и замках в сельской местности, там, где есть служанки, старухи и пастухи, в книгах и старинных преданиях обнаруживается множество историй о домах, спасенных от дьявола с помощью пуков, и, несомненно, пуков дифтонговых. В самом деле, это наилучшее из известных нам средств для изгнания дьявола, и Искусство пукать177177
  Заметим, что здесь и ниже указывается лишь название книги Юрто; обозначение Peteriana не используется.


[Закрыть], которое мы представляем сегодня, заводя себе новых друзей, конечно же, призовет на нас благословение людей, которые от сего страдают. Мы убеждены, что искусство следует обманывать искусством, хитрость хитростью, что клином выбивают другой клин, что яркий свет затеняет тусклый и что звуки, запахи и др. поглощают более слабые звуки и запахи, стало быть, ангел преисподней будет ослеплен тем факелом, который мы вкладываем в руки несчастных, которых он будет соблазнять; и кто бы ни держал его в руке, тот не будет более ничего бояться.

Дифтонговый пук – это небольшой карманный раскат грома, который всегда под рукой, его достоинство и его целебное свойство оказывается активным и ретроактивным; он бесценен и признан таковым с самой древней древности, откуда римская пословица, говорящая, что хороший пук стоит таланта.

Обычно дифтонговый пук лишен дурного запаха, если только он не порожден в силу какого-нибудь гнилостного брожения в кишечнике или если он слишком долго пребывал внутри и под мертвым телом, в котором уже начались процессы гниения, или по меньшей мере если пища, которую употребили, не была испорчена. Чтобы здраво рассудить об этом, я обращаюсь к самому тонкому обонянию, моего здесь явно было бы недостаточно, а читатель, может быть, и вовсе не так простужен, как я.

Глава VI

О полувокальном или малом пуке

Малый или полувокальный пук выходит с меньшим грохотом, чем пук большой, либо в силу того, что отверстие или выходная щель канала, через который тот выходит, слишком узкие (прямо как у девушек), либо по причине малого количества ветров, заключенных в кишечнике.

Этот пук бывает светлым, средним и придыхательным.

О светлом пуке

Этот пук будет полувокальным или малым пуком, состоящим из сухой и очень легкой материи, который, выходя мягко через очень узкий канал выхода, дует как бы через соломинку. Его в простонародье называют пуком девушек, он вовсе не досаждает чувствительным носам и не является таким гадким, как бздюх и пук каменщика.

О придыхательном пуке

Придыхательный пук, или полувокальный, состоит из влажной и темной материи. Чтобы дать представление о нем и его вкусе, я не смог бы придумать ничего лучше, чем сравнить его с гусиным пуком, и не важно, широк или узок калибр отверстия, которое его производит; он столь слаб, что чувствуется, это просто недоносок. Это обычный пук булочниц.

О среднем пуке

Последний находится где-то прямо посередине между чистым пуком и пуком придыхательным, поскольку однородная материя, из которой он состоит, – кстати, очень посредственного качества – небольшая по количеству и хорошо переваренная. Он выходит без малейшего усилия через отверстие, которое ни слишком сжато, ни слишком открыто. Это пук тех, кто скучает в девичестве, а также жен бургомистров.

Причина пуков, о которых сказано выше

Имеются три основные причины разнообразия в этих трех типах пуков, как у всех других, а именно: материя ветра, природа канала и сила субъекта.

1. Чем суше материя ветра, тем чище его звук, чем она влажнее, тем он более невразумителен, чем она ровнее и однороднее, тем он проще, и чем она разнороднее, тем он более многозвучен.

2. По отношению к природе канала, чем он ýже, тем пронзительнее звук, чем он шире, тем звук будет ниже. Результат зависит от того, тонок или широк кишечник, чья пустота или наполненность сильно влияют на звук: поскольку известно, что пустое звучнее, чем наполненное.

Наконец, третья причина разницы в звуке заключается в мощи и силах субъекта, поскольку чем мощнее природа толкает, тем громче звук пука и тем он насыщеннее.

Таким образом, ясно, что разница причин порождает разницу в звуке. В этом легко убедиться на примере флейт, труб и флажолетов. Флейта с толстыми и широкими перегородками дает невразумительный звук; а тонкая и узкая флейта дает звук чистый; и, наконец, флейта, чьи перегородки не толстые и не тонкие, дает средний звук. Конституция производителя является еще одной причиной, доказывающей истинность этого высказывания. Например, пусть некто, имеющий хорошее дыхание, приставит трубу к устам, тогда он непременно даст очень сильный звук, и обратное произойдет, если у него дыхание слабое и короткое. Итак, скажем, что духовые инструменты очень полезное изобретение для оценки пука, что с их помощью выдвигаются очень достоверные предположения, если таковые имеются, относительно различий звучания пуков. О восхитительные флейты, нежные флажолеты, торжественные охотничьи рожки и др.! Вы созданы, чтобы о вас говорили в искусстве пука, если вас приставить неправильно; и вы умеете сделать довод достоверным просто с помощью пронзительного или торжественного звука, когда ловкие уста заставляют вас звенеть: итак, дуйте же с ловкостью, музыканты!

Глава VII

Музыкальный вопрос. Простой дуэт. Прекрасное изобретение, чтобы глухому послушать концерт

Тут один немецкий ученый предложил довольно трудный для решения вопрос, а именно, может ли в пуке быть некая музыкальность?

Distinguo 178178
  Разделяю (лат.).


[Закрыть]; в дифтонговых пуках есть некая музыкальность, concedo179179
  Допускаю (лат.).


[Закрыть]; в прочих видах пука nego180180
  Отрицаю (лат.).


[Закрыть].

Музыка, появившаяся в результате дифтонговых пуков, вовсе не та, что получается голосом или путем извлечения чего-либо звонкого из скрипки, гитары, клавесина и др. Она зависит только лишь от механизма сфинктера заднепроходного отверстия, который, сжимаясь и разжимаясь более или менее, образует звук – то торжественный, то пронзительный. Однако музыка, о которой идет речь, относится к жанру той, что оперирует дыханием, и, как мы это уже говорили выше, она является аналогом звуков флейты, трубы, флажолетов и др. Одни дифтонговые пуки только и способны создавать музыку по своей природе, как это можно увидеть в главе III, o разделении пука; таким образом, в пуках имеется некая музыкальность. И следующий пример еще лучше осветит этот вопрос.

Два мальчика, мои школьные приятели, были наделены каждый неким талантом, которым они забавлялись, а заодно забавляли и меня. Один умел рыгать, когда заблагорассудится на разные лады, а другой умел пукать таким же изящным образом. Последний же, чтобы добавить в этот процесс элегантности и утонченности, пользовался корзинкой для сцеживания сыра, на которую он приспособил листок бумаги, затем он садился на нее сверху голым задом и потом, теребя свои ягодицы, выдавал довольно органичные звуки, подобные тем, что производят флейты разных видов. Признаюсь, что музыка была не очень гармоничной, а модуляции столь неловкими, что было даже трудно вообразить правила пения в подобном концерте и наладить как следует звучание басов и верхов, теноров и баритональных басов, верхних регистров и бассо профундо. Но осмелюсь предположить, что ловкий учитель музыки сумел бы выстроить из этого оригинальную систему, достойную быть переданной потомству и вписанной в искусство диатонической композиции, построенной по-пифагорейски, чьи хроматические гаммы можно обнаружить, только хорошенько сжав зубы. Здесь можно было бы точно добиться успеха, не отходя ни на шаг от принципов и понятий, которые мы изложили выше. Конституция и тип питания людей послужат светочем и компасом в этом предприятии.

Вы желаете получить высокие ноты? Обращайтесь к телу, наполненному слабыми парами и с узким заднепроходным отверстием. Желаете получить ноты вдвое ниже? Заставьте играть живот, наполненный густыми газами и с широким каналом. Мешок с сухими ветрами выдаст только чистые звуки, тогда как мешок с влажными ветрами произведет только звуки невразумительные. Одним словом, низ живота является полифтонговым óрганом, выдающим многочисленные звуки, из которого можно без особого смущения взять, прямо как в лавке, по меньшей мере дюжину модификаций или модуляций звуков. Из них выбирают только те, которые способствуют украшению, такие как миксолидийский, гипомиксолидийский, дорийский или гиподорийский181181
  Речь идет о древнегреческих натуральных (диатонических) музыкальных ладах.


[Закрыть], поскольку используя их неразборчиво и налегая на полувокальные, можно до такой степени снизить громкость звучания, что их и вовсе уже не будет слышно; или же может случиться так, что несколько высоких или низких звуков зазвучат в унисон, из‐за чего вся музыка станет невыразительной и неприятной, что терпимо разве что в гвалте или в большом хоре. Есть одна философская аксиома, которая предостерегает от этой неприятности, – избыток чувствительности разрушает чувство: a sensibili in supremo gradu destruitur sensibile. Таким образом, следует придерживаться умеренности, и тогда точно добьешься успеха; в противном случае мы внушали бы чувство ужаса, имитируя грохот водопадов Шаффхаузена182182
  Имеется в виду водопад близ швейцарского города Шаффхаузен.


[Закрыть], испанских гор, Ниагары или же Монморанси в Канаде183183
  Имеется в виду водопад Монморанси в Квебеке.


[Закрыть]: они оглушают мужчин и вызывают преждевременные роды у женщин еще до наступления беременности.

Однако тот звук не должен быть столь слабым, это утомляет слушателя, заставляя его чрезмерно напрягаться, прислушиваясь, чтобы услышать. Во всем следует держаться середины.

Est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum 184184
  Цитируется фрагмент из сатиры Горация «О жадности»: «Мера должна быть во всем, и всему наконец есть пределы, Дальше и ближе которых не может добра быть на свете!» (пер. М. Дмитриева).


[Закрыть].

Тщательно следуя этому совету Горация, всегда можно преуспеть и снискать аплодисменты.

Прежде чем завершить эту главу, я не могу не воспользоваться случаем и не выступить как добропорядочный гражданин, пытающийся исправить по мере своих возможностей причуды природы, то есть увечья друзей, в отношении которых она проявила некоторую суровость. Я не смог бы, говорю прямо, уклониться от описания некоего средства, с помощью которого можно будет позволить глухому насладиться музыкой.

Пусть же он возьмет курительную трубку и вставит ее головку в заднепроходное отверстие участника концерта, и пусть он держит мундштук трубки между зубами, путем контингенции он сможет ухватить все интервалы звучания во всей их протяженности и мягкости. Мы имеем тому множество примеров в Кардане 185185
  См. примеч. 3 на стр. 121.


[Закрыть]и Джамбаттиста делла Порта186186
  Джамбаттиста дела Порта (1535–1615), итальянский (неаполитанский) врач, алхимик.


[Закрыть]. И если кто-нибудь еще, но не глухой, не важно какого достоинства или какого положения, захочет получить удовольствие и приобщиться к вкусу, то он сможет, подобно тому глухому, сильно втянуть свой ветер, и тогда он получит все те же ощущения и ощутит всю сладостность, которые можно вообразить.

Глава VIII

О немых пуках, нечистоплотно именуемых бздюхом. Диагностика и прогностика

Давайте прекратим уже болтать впустую и попробуем изъясниться без слов.

Немые пуки, в простонародье именуемые бздюхом, не издают никаких звуков и образуются из небольшого количества очень влажных ветров.

На латыни их называют visia от глагола visire, на немецком это Feisten, а на английском – fitch или vetch.

Бздюхи бывают либо сухими, либо поносными. Сухие выходят бесшумно и не несут с собой густых субстанций.

Поносные же, напротив, состоят из ветра молчаливого и темного. Они всегда несут с собой немного жидкости: бздюхи наделены быстротой стрелы или молнии и невыносимы в обществе из‐за своего мерзкого запаха, и если взглянуть на исподнее, то обычно сразу весь состав преступления будет налицо. Жан Депотер187187
  Жан Депотер (ок. 1460–1520), известный фламандский гуманист, грамматик-латинист, автор снискавшего значительную популярность филологического труда «Commentarii grammatici» (изд. в 1537).


[Закрыть] установил правило, что жидкость, добавленная к немому звуку в слоге, делает сомнительную гласную краткой, что означает, что последствие поносного бздюха наступает весьма скоро. Cum muta liquidam jungens in syllaba eadem, anticipem pones vocalem quae brevis esto. Я читал где-то, что один дьявол из латинской страны, желая однажды пустить пук, пустил поносный бздюх, испачкавший его панталоны. И, проклиная предательство собственного зада, он вскричал, полный ярости и возмущения: Nusquam tuta fides, нет больше доброй веры в мире! Те поступают правильно, кто, опасаясь подобных бесшумных ветров, спускают в этот момент свои панталоны и поднимают свою рубаху перед тем, как их пустить: я именую их благоразумными, осторожными и предусмотрительными.

Диагностика и прогностика

Поносный бздюх выходит наружу беззвучно, следовательно, это признак того, что внутри немного ветров. Жидкие экскременты, которые они с собой увлекают, могут заставить подумать, что у вас нет ничего опасного для здоровья и действие сие целебно. Впрочем, они указывают на созревание материи и что пора облегчить почки и живот в соответствии с этой аксиомой: Maturum stercus est importabile pondus188188
  Зрелый компост – тяжелый груз (лат.).


[Закрыть].

Ну и тяжелая же это ноша, испытывать безмерное желание облегчиться и желание сделать это как можно быстрее, без чего пришлось бы испытать то, что случилось с дьяволом из латинской страны. Смотрите выше.

Глава IX

О пуках и бздюхах преднамеренных и непроизвольных

И тем и другим приписывают ту же реальную причину относительно материи ветров, порожденных использованием лука, чеснока, редьки, репы, капусты, острых приправ, гороха, бобов, чечевицы, фасоли и др. Они бывают преднамеренными и непроизвольными, и все они относятся к предыдущим типам.

Преднамеренный пук почти не встречается в обществе благовоспитанных людей189189
  В оригинале – honnêtes gens, то есть благовоспитанные люди.


[Закрыть], если только они не живут вместе и не спят в одной постели. Тогда можно и выпустить несколько ветерков либо для смеха, либо чтобы сыграть шутку и пустить их, когда они упитанны и отчетливы, чтобы их не приняли за выстрелы из кулеврин190190
  Кулеврина – огнестрельное оружие.


[Закрыть]. Знавал я одну даму, которая, прикрыв свой зад рубашкой, подходила к погашенной свечке и, медленно и постепенно пуская пук и бздюх, с ловкостью вновь зажигала ее, а другая дама, желавшая повторить это дело, нисколько в нем не преуспела, только превратила запал в раскаленную пыль, которая вскоре рассеялась в воздухе, да и обожгла себе зад, поскольку не всякому удается попасть в Коринф191191
  Приведен французский перевод латинского афоризма «Non cuivis homini contingit adire Corinthum», возникший, согласно преданиям, из истории о коринфской гетере Лаиде, которая требовала необыкновенно высокую плату за свои услуги.


[Закрыть]. Но вот развлечение поинтереснее – зажать бздюх в кулак и поднести его к носу того или той, с кем спишь, чтобы оценить его вкус или вид. Я знаю кое-кого, кому эта игра не слишком понравилась.

Непроизвольный пук происходит без участия того, кто дает ему жизнь, он обычно случается, когда лежишь на спине или наклонишься, или же во время приступов смеха, или, наконец, когда испытываешь страх. Этот сорт пука обычно простителен.

Глава Х

О последствиях пуков и бздюхов. Их особенная польза

После того как мы затронули причины пуков и бздюхов, нам остается только лишь поговорить об их последствиях; а поскольку они различны по своей природе, то мы разделим их на два типа, а именно – пуки хорошие и плохие.

Все хорошие пуки носят сами по себе крайне целебный характер, поскольку человек избавляется от ветров, которые ему мешают. Эта эвакуация предотвращает множество болезней, ипохондрические страдания, бешенства, колики, рези, подвздошные боли и др.

Ибо когда они сжаты, когда они поднимаются вновь или когда они не могут найти выхода, то они атакуют мозг при помощи огромного количества паров, в них содержащихся, так они влияют на воображение, делают человека меланхоличным или необузданным и обременяют его многими другими крайне неприятными болезнями. Отсюда и воспалительные процессы, формирующиеся путем дистилляции паров этих зловещих метеоров, спускающихся в нижние отделы тела; счастлив тот, кто отделается от них только кашлем, катаром и т. д., как это говорят и демонстрируют беспрестанно медики. Но, по моему мнению, самое большое зло – полная неспособность к прилежанию и отвращение к учебе и труду. Постараемся же, дорогой читатель, избавиться от желания пукать, от всех возможных резких ветров, наконец, от недомоганий, вызываемых ветрами, и от риска наделать много шума; дорогие сограждане, отдадим же их быстро и выпустим их раньше, чем они нам станут досаждать и склонять нас к ипохондрии, меланхолии, бешенству и маниям.

Давайте отталкиваться от этого принципа, дорогой читатель: в пуке имеется особая польза, которая затрагивает каждого индивида, ведь вы уже убедились в той пользе, которую тот вам приносит, и вы еще более в том убедитесь из примеров, которые я хочу вам привести из жизни тех, что попадали в опасные ситуации по причине того, что они удерживали свои ветры при себе.

Одна дама, посреди многочисленного собрания, внезапно чувствует боль в боку и, испугавшись столь непредвиденной неприятности, покидает праздник, который был устроен только для нее и чьим украшением она являлась. Все приняли в этом деле самое горячее участие: все суетятся, волнуются, спешат ей помочь, вызванные срочно ученики Гиппократа собираются, консультируют, ищут причину заболевания, цитируют авторитетных авторов, наконец, они интересуются деталями поведения и режима дамы: больная задумывается, она удерживала внутри значительный пук, который давно просил у нее дозволения откланяться.

Еще одна дама, будучи подвержена пусканию ветров, удерживает в плену дюжину здоровенных ветров, которые последовательно пытаются увидеть свет: она мучается довольно долгое время, она оказывается за отлично сервированным столом, думая там занять видное положение: и что же случилось? Она пожирает глазами блюда, к которым не может притронуться: ее нутро переполнено, ее желудок полон ветрами и не способен принять пищу.

Щеголь, изысканный аббат и важный судейский чиновник – все трое в равной степени ужасны, ибо каждый на свой лад делает из своего тела подобие пещеры Эола, они впускают внутрь ветры – один своим блеском, другой в своих ученых беседах, ну а третий в своих долгих торжественных речах. Вскоре они чувствуют силу жестокой кишечной бури: они напряглись в борьбе с ее яростью, и ни один из них не выпустил ни малейшего пука. По возвращении к себе домой они стали жертвами безжалостных колик, которые вряд ли успокоились бы с помощью препаратов целой аптеки, и были всего лишь в двух шагах от смерти.

Напротив, сколь много добра, дорогой читатель, доставляет пук, выпущенный вовремя! Он рассеивает все симптомы серьезной болезни, он устраняет любой страх и успокаивает своим присутствием встревоженные разумы. Так, некто, полагая себя опасно больным, призывает на помощь последователей Галена192192
  Клавдий Гален (II век н. э.), древнеримский философ, врач, придворный медик Марка Аврелия, автор многочисленных сочинений на медицинскую тему.


[Закрыть], но, внезапно выпустив обильный пук, благодарит медицину, представ полностью выздоровевшим.

Другой восстает ото сна с ужасной тяжестью в желудке: он встает с постели весь раздутый, хотя избегал излишеств накануне. Он не чувствует вкуса, у него нет аппетита, он не принимает никакой пищи, он взволнован и встревожен: приходит ночь и не приносит ему никакого облегчения, кроме слабой надежды на беспокойный сон. В тот момент, когда он ложится в постель, в его нижней части тела поднимается буря: кажется, растревоженный кишечник жалуется, и, после жестоких сотрясений, огромный пук вырывается наружу, оставляя нашего больного в смятении от того, что он волновался по поводу такого пустяка.

Одна женщина, раба предрассудка, никогда не знала преимуществ пука. В течение двенадцати лет несчастная жертва своей болезни, а может быть, к тому же и медицины, она испробовала все средства. Наконец, узнав о пользе пуков, она свободно пускает ветры и часто пукает: больше никакой боли, никакой болезни, речи больше не идет ни о чем, кроме как чувствовать себя хорошо, она радуется тому, что отменно здорова.

Вот великие преимущества, которые предоставляет пук каждому из нас: кто сможет после всего оспаривать его пользу по меньшей мере для каждого конкретного случая? И если бздюх потрясает устройство общества своей зловредной природой, то пук является его противоядием, он его уничтожает и точно препятствует его появлению, поскольку у него самого довольно сил, чтобы найти себе путь. Это очевидно и несомненно, стоит лишь исследовать понятия, которые мы дали о пуке и о бздюхе, и станет понятно, что мы пускаем бздюх потому, что не пожелали пукнуть, и как следствие то, что повсюду, где обретаются пуки, там нет места бздюху.

Глава XI

Об общественной пользе пуков

Император Клавдий, трижды великий император, заботящийся только о здоровье своих подданных, однажды узнал о том, что некоторые из них дошли в своем почитании его персоны до того, что предпочитали погибнуть, но не пускать газы в его присутствии. Узнав о том (как это известно, со слов Светония, Диона193193
  Гай Светоний Транквилл (ок. 70 – после 122), древнеримский историк, автор наполненного многочисленными пикантными подробностями сочинения «Жизнь двенадцати цезарей»; Дион Кассий (кон. II – нач. III века), автор труда «Римская история».


[Закрыть] и многих прочих историков), что они сильно страдали перед смертью от ужасных колик, он велел издать указ, которым разрешал всем его подданным свободно пускать ветры, даже находясь за его столом, при условии, что это будет сделано чисто. И конечно, несправедливо то, что ему дали имя Клавдий, от латинского слова claudere, то есть закрывать, поскольку своим указом он скорее содействовал открытию органов пука, чем их закрытию. И не кстати ли было бы возобновить действие подобного указа, который, по мнению Кюжá194194
  Имеется в виду Жак Кюжá (1522–1590), французский гуманист, правовед.


[Закрыть], сохранился в древнем своде законов, тогда как множество других, входящих в него, были упразднены?

Ту непристойность, что приписывают пуку, можно в принципе объяснить людскими прихотями и капризами. Он вовсе не противоречит правилам хорошего поведения, и, как следствие, совсем не опасно будет разрешить его, впрочем, мы видим, что люди свободно пукают во многих местах и даже в обществе учтивых людей, и слишком жестоко сохранять малейшую щепетильность в этом деле.

В некоем приходе, отдаленном на четыре или пять лье от города Кан, одно частное лицо, в силу феодального права, долгое время требовало и, может, еще требует и сегодня, полтора пука в год от каждого.

Египтяне сделали из пука божество, изображение которого до сих пор можно найти в некоторых кабинетах195195
  Diction. abrégé de la fable, par Chompré, au mot Crepitus ventris. Примечание автора. Здесь имеется в виду «Краткий словарь сюжетов» («Dictionnaire abrégé de la fable, pour l’intelligence des poètes, et la connaissance des tableaux et des statues, dont les sujets sont tirés de la fable», 1727) французского писателя и издателя Пьера Шомпре (1698–1760). В статье «Crepitus ventris» Шомпре замечает: «древние в своей экстравагантности дошли до того, что сделали из него божество» (Op. cit. Р. 123).


[Закрыть].

Древние судили о предзнаменованиях относительно хорошей или плохой погоды по тому, насколько шумно пук выходил наружу.

Жители Пелузо196196
  Небольшой греческий остров в Ионическом море.


[Закрыть] обожали пук. Если не опасаться напрасно потерять время на избыточные доказательства, нельзя ли заключить, что пук вовсе лишен неприличия, но заключает в себе самую величественную благопристойность, поскольку он является внешним признаком проявления уважения подданного по отношению к своему суверену, податью вассала своему сеньору, знаком внимания со стороны Цезаря, предвестником перемены погоды, и, чтобы уж все сказать начистоту, объектом культа и почитания великого народа?

Однако продолжим же доказательства, с помощью других примеров, того, что пук полезен для общества.

Существуют враги общества, чьим усилиям пук противодействует.

Например, в одном многочисленном обществе щеголь находит секрет, как всем наскучить: в течение часа он распускает свой хвост, болтает и говорит неуместности, которыми сильно досаждает слушателям. Внезапно короткий пук прерывает его на полуслове и оказывается очень кстати, ибо вырывает души из плена, отстранив их от убийственной болтовни их совместного врага. Но это не всё, пук приносит еще и реальную пользу. Беседа – самое очаровательное единение общества, и пук способствует ей чудесным образом.

Одно блестящее собрание хранило молчание в течение двух часов, и молчание это было более мрачным, чем то, что царит в Гранд Шартрез197197
  Шартрез (Великая Шартреза) – один из самых значительных и древних монастырей картезианцев, практикующих строгую аскезу и уход от мира; находится недалеко от Гренобля.


[Закрыть]; одни молчали из‐за церемонности, другие из робости, наконец, прочие из‐за невежества: уже все готовы были разойтись, так и не произнеся ни слова. И вдруг раздается звук пущенного пука, как из корзинки, и тотчас же возникший глухой шепот оказывается прелюдией к долгой беседе, сдобренной критическими руководствами и шутками. Именно этому пуку общество обязано прерыванием вычурного молчания и самой темой беседы: таким образом, пук полезен для общества в целом. Можно было бы добавить, что он ему еще и приятен.

Смех и взрывы хохота, которые сопровождают пук сразу же, как он оказывается услышан, сами являются достаточными доказательствами его привлекательности и шарма: самый серьезный персонаж сразу же теряет свою важность, как только его услышит, и это не вредит его безукоризненности; гармоничное и непредвиденное звучание, которое составляет всю его сущность, рассеивает летаргию, в которую погрузился разум. В группе философов, внимающих помпезным максимам, которые один из них методично выдает, вдруг инкогнито пускается пук, и тотчас же улетучивается сбитая с толку мораль, все смеются, все млеют, и природа проявляет себя тем охотнее, чем в обыкновенные часы, когда она в сих выдающихся людях подавлена.

И пусть не говорят в качестве последней капли несправедливости, что смех в результате пука часто является скорее признаком жалости и пренебрежения, чем признаком подлинной радости, пук содержит в себе основное удовольствие, независимое от места и обстоятельств.

Возле больного семья в слезах ожидает момента смерти, которая должна забрать у них главу семейства, сына, брата; пук, пущенный с треском с кровати умирающего, смягчает боль присутствующих, дает лучик надежды и вызывает по меньшей мере улыбку.

Если даже подле умирающего, где все дышит грустью, пук может развеселить умы и радовать сердца, то какие еще сомнения в его очаровании? В самом деле, поскольку он способен на различные модификации, то он варьирует доставляемые удовольствия, и посредством этого он и должен нравиться всем. То он устремляется к выходу, неудержимый в своем движении, воспроизводит грохот стреляющей пушки и посему нравится военному человеку, то, будучи сдерживаем в своем стремлении, сжатый в проходе двумя напряженными полушариями, имитирует звучание музыкальных инструментов. Иногда шумный в своих аккордах, часто гибкий и бархатистый в своих модуляциях, он приятен и чувствительным душам, да и почти всем остальным, поскольку мало тех, кто не любит музыку. И поскольку пук приятен, то его особенная и общая польза хорошо доказана, а его так называемая непристойность разбита и уничтожена, и кто смог бы отказать ему в одобрении? Кто осмелился бы обвинить его в непристойности, когда он разрешен и одобрен в некоторых местах, а запрещен в иных единственно в силу предрассудков; коли показано, что он не противоречит ни правилам учтивости, ни благопристойности, ведь он соприкасается с органами с помощью гармоничного звука и никогда не досаждает обонянию зловонным испарением? Возможно ли даже проявлять к нему безразличие, ведь он полезен всем, он рассеивает обеспокоенность относительно болезней, которых опасаются, и приносит всем великое облегчение? Наконец, само общество, неужели оно столь неблагодарно, чтобы не признать свой долг перед ним, тогда как он избавляет его от докучливых людей, ему досаждающих, и дарит ему свои удовольствия, порождая повсюду, где он появляется, смех и игры? То, что полезно, приятно и честно, признается благом и имеет реальную ценность (Cic. L.1 Offices)198198
  Французский перевод фрагмента из первой книги трактата «Об обязанностях» (44 год до н. э.) римского писателя и теоретика красноречия Марка Тулия Цицерона (106 до н. э. – 43 до н. э.).


[Закрыть].

Глава XII

Средства скрыть пук в пользу тех, кто дорожит предрассудками

Древние были далеки от того, чтобы ругать пукающих, напротив, они поощряли своих учеников, чтобы те вовсе не смущались. Стоики, чья философия была наиболее возвышена в ту эпоху, говорили, что девизом людей была свобода; и самые блестящие философы, даже сам Цицерон, были в том убеждены и предпочитали стоическую доктрину прочим сектам, которые искали удовольствия в жизни.

Все они убедили своих противников, и с помощью оставшихся без ответа аргументов, что среди заповедей здоровья в жизни не только пук, но еще и отрыжка должны стать свободными. Эти аргументы можно встретить в личных посланиях Цицерона к Поэту 174, и там можно увидеть бесчисленное множество добрых советов, например, такой: надо поступать и вести себя во всем согласно тому, как этого требует природа. Следуя столь замечательным предписаниям, бесполезно с пафосом ссылаться на законы целомудрия и приличий, которые, несмотря на почтение, которого они, как утверждается, требуют, не должны тем не менее доминировать над принципами сохранения здоровья и самой жизни.

Но, наконец, если кто-то является в самом деле рабом этого предрассудка, не может разорвать эти оковы и не в состоянии отказаться от пука, когда природа того потребует, то мы предоставим ему средства по крайней мере скрыть свой пук.

Пусть он озаботится в тот момент, когда пук даст о себе знать, сопроводить его энергичным хм, хм. Если его легкие недостаточно сильны, то пусть он громко чихнет, тогда он будет одобрен и даже радушно принят всей компанией и тогда этот пук будет благословлен199199
  Здесь автор передает рекомендации Эразма Роттердамского, см. статью в примеч. 1 на с. 116.


[Закрыть]. Если же он недостаточно ловок, дабы выполнить то или другое, тогда пусть громко харкнет, пусть громко передвинет свой стул, наконец, пусть произведет какой-нибудь шум, который поможет скрыть его пук. Ну а если он не сможет выполнить все вышесказанное, тогда пусть сильно сожмет свои ягодицы, и тогда случится так, что, сжимая и напрягая большую мышцу заднепроходного отверстия, он превратит в самку то, что должно было выступить в роли самца: но эта злосчастная хитрость дорого обойдется обонянию, а не слуху, и здесь выпадет случай следующей загадки в духе галантного Меркурия Бурсо200200
  Эдм Бурсо (1638–1701), французский драматург, получивший наибольшую известность тем, что к нему питал особенное отвращение Мольер. Речь идет о комедии «Галантный Меркурий» (пост. в 1683), в которой в 8‐й сцене 5‐го акта к зрителям обращается персонифицированный образ Пука.


[Закрыть]: