Текст книги "Академия для Королевы"

Эпилог

Малика Лизард. Королева Зардии

– Абрахас, всего на пару слов. Можно? – Я незаметно тронула директора за плечо, как бы случайно проходя мимо. Надеюсь, Спирос все-таки достаточно расслабился на этом празднике, чтобы утратить бдительность и не заметить реальной причины моей кратковременной отлучки.

– Разумеется, юная леди, – так же тихо ответили мне, и словно бы само собой получилось, что Абрахасу понадобилось в ту же сторону, что и мне. – Хотя, наверно, мне тебя уже следует называть Королевой?

Я лишь раздраженно махнула рукой, давая понять, что эти церемонии не то, что меня сейчас волнует. Да и вряд ли этот вопрос был задан всерьез, скорее уж это просто дань вежливости. Невольно нахмурившись, я ускорила шаг. Мне необходимо было как можно скорее обсудить с Абрахасом кое-что важное – и непременно с глазу на глаз.

– Так что ты хотела обсудить со мной в этот знаменательный день? – спросил он, когда мы нашли наиболее удачное для приватной беседы место. – Я-то думал, что, получив желаемое, ты от Спироса теперь не скоро отойдешь.

Я чуть заметно улыбнулась. Абрахас явно не был согласен с моим выбором спутника жизни, но это не та область, в которой я приемлю чужие советы. Да и поздно уже что-то менять. Спир мой. Точка. И пока мне абсолютно безразлично, чем за это придется заплатить в дальнейшем. К сожалению, я нисколько не сомневалась, что платить еще придется… Это и привело меня к данной беседе. Не просто же так я, на время забыв о собственном празднике, решила начать этот весьма неприятный для меня разговор!..

– Абрахас, всего один вопрос, и я отстану. Только очень тебя прошу, ответь мне не как ученице, все еще нуждающейся в опеке с твоей стороны, а как Королеве, коей я и являюсь.

Светлый сразу же стал серьезнее, даже его глаза, обычно искрящиеся смешливыми лучиками, приобрели стальной отблеск. Все-таки не зря его называют одним из гениальнейших светлых магов столетия. Хотя как раз эту информацию мне могли бы предоставить и пораньше… но что поделать, зарды только-только начинают налаживать контакты с другими государствами, в том числе и устанавливать разведывательную сеть.

– Хорошо. Что ты желаешь узнать?

– Зачем вам понадобилась вся эта кутерьма со Школой для темных? Что такого ты рассмотрел за всеми произошедшими событиями, что сначала отказался от собственных убеждений, а потом начал собирать божественные артефакты? Как ты вообще сумел убедить Джуна Эйраса влезть в это предприятие? Зачем?

– Это не один вопрос.

– Один. Просто я так и не смогла его сформулировать одним предложением. Я знаю, что ты был в числе тех, кто когда-то забавы ради вырезал целые приграничные поселения темных. И я знаю, что в какой-то момент ты это прекратил, более того – постепенно начал выстраивать связи с бывшими врагами. Но я никак не могу понять, что могло заставить тебя настолько изменить свое мировоззрение.

– Раскопали-таки. Я не ошибся, зарды быстро умеют работать. Такие подробности даже Аминосу Сарайду неизвестны, а он в свое время неплохо перетряхнул мое прошлое.

– Так как все же? Ответишь?

– А у тебя совсем-совсем нет предположений? – с прежними интонациями доброго дядюшки директора поинтересовался он. Вот только его глаз эта улыбка не коснулась.

К сожалению, были. И ни один из возможных вариантов, предложенных Ардой на основании недельных вычислений, меня не устраивал.

– Война, – произнесла я, без уточнений, когда и с кем. Если честно, во внешнего противника я не верила, как бы ни упирала на это Арда, – нам и без того хватит поводов, чтобы начать грызню.

– Именно, девочка. Именно.

– Поэтому ты и начал собирать божественные артефакты, верно? Надеялся растянуть их защиту на все земли?

Я уже давно поняла, что о слиянии артефактов воедино Абрахас знать не мог – не тот уровень доступа. Выяснить подобное случайно? Тоже маловероятно. Но, как мне не раз говорили, все божественные дары несли одну функцию – защитить. А значит, и директору они были нужны за тем же. И кто виноват, что на этот раз моя паранойя сыграла со мной злую шутку? Никто, хотя и обидно было так долго идти по ложному следу.

– Да. Но они оказались слишком маломощны…

Я задумчиво посмотрела в центр зала. Мои… друзья? Да, думаю, именно друзья… веселились, не понимая, что настоящие проблемы нас ждут впереди. Если честно, то даже вооруженного столкновения с Ниламом нам бы хватило с лихвой, но если Арда не ошиблась в своих расчетах…

– Просто они были не в тех руках, – наконец произнесла я.

– Лика?

– Мы справимся. Но остальных посвящать пока не стоит.

Абрахас согласно склонил голову. Если судить по данным, что мне сегодня поутру передали… да, бесспорно, он уже привык хранить эту тайну. Ведь с тех пор как он изменил своим изначальным взглядам, прошло уже более столетия… И все это время он молчал. Искал способ справиться и предотвратить то, что увидел в нашем будущем, но молчал. И сейчас настала пора и мне поступать так же.

– Лик, не забивай себе этим голову. Не сегодня, – мягко улыбнулся мне директор, вновь возвращаясь к привычной манере общения. Я лишь кивнула. Действительно, у меня еще будет время, а пока…

Взглядом найдя облаченную в белое фигуру, я направилась к моему вампиру. Теперь уже точно – моему.

И этот день принадлежит только нам! А завтра?.. Что ж, об этом я подумаю потом. Как бы там ни было, а время у нас есть. Пока есть.

Приложение

Боги и традиции темных земель

«В древних текстах, дошедших до современников в отредактированном виде, постоянно упоминается лишь одна главная богиня – Вечная Странница – и ее свита еще из трех богинь. Пятый же, бог Пути, появляется в текстах одновременно с прибытием в этот мир драконов. Из чего несложно сделать вывод, что он здесь, как и крылатые владетели небес, не более чем гость.

Однако на протяжении довольно длительного времени темные расы поклонялись всем пяти богам, не делая различий. К богу Пути взывали странники и торговцы. К Вечной Страннице шли за утешением, когда грехи и сожаления перевешивали желание жить. К ветреной Ал-лууре, властительнице любви, обращались в моменты свадебных торжеств и для заключения союзов. К воздающей Шаве приходили лишь самые смелые или глупые: ведь никто не мог заранее предсказать, каким окажется дар богини-мстительницы. К последней же, младшей в свите, являлись лишь с одной-единственной просьбой – о милосердии. И всех она одаривала им, последним и абсолютным, ибо нет в нашем мире ничего милосерднее смерти.

Что же касается странных слухов о том, что наиболее могущественные темные расы произошли от богов, – мне подобное кажется весьма сомнительным. Да и сам союз божества и человека порождает массу вопросов и вызывает недоумение. Так, например, считается, что богиня Милосердия породила первых темных магов, а Ал-луура впустила в наш мир вампиров. Довольно странный выбор, не находите? Остальные мифы столь же парадоксальны и неправдоподобны. Властитель Пути и бездеятельные зарды? Богиня-мстительница и гулящие девки, не имеющие понятия о чести и достоинстве? Вечная Странница и эти ее ручные монстры, прозванные истинными повелителями?

Нет, что бы ни породило эти слухи, они вряд ли имеют под собой основание. И существование самих божеств ставится под сомнение. В настоящее время мне кажется допустимым считать, что древние властители давно покинули пределы наших земель, уступив место истинному Богу».

Эльвас Виойс, охотник и мыслитель. «Размышление о богах и людях»

Несколько слов о Зардии, ее устройстве и традициях

«Мало кто знает, но у зардов, как в прошлом и у драконов, общество делится на касты по видовым признакам: металлы и минералы (реже используется – камни). Помимо двух этих групп (на них выпадает примерно девяносто процентов всего населения) существуют также уникумы, к которым относятся те, кого невозможно отнести к тому или иному классу. Издревле считается, что хорошие правители и государственные деятели выходят исключительно из камней (см. ниже подробное описание), металлы же – это преимущественно мастеровые, судьба уникумов – служить науке. Подобная градация общества существовала не одно тысячелетие и доказала свою состоятельность на практике.

Но вернемся к власти. С первого взгляда может показаться, что воля Королевы – это единственное, что принимается во внимание. Однако это не так. При ближайшем рассмотрении довольно быстро выясняется, что она играет не более чем декоративную роль. Ей поклоняются – да, но при этом крайне редко к ней прислушиваются. Примерно столько же почтения мы оказываем богам, прекрасно понимая, что, даже явись те к нам, мы бы не стали беспрекословно выполнять их волю.

Вычеркнув из списка реальных правителей Королеву, я практически сразу нашел организацию, непосредственно отвечающую за всю политику страны, – Совет Старших. Из разрозненной информации, которую я собрал, стало ясно, что когда-то в прошлом это был чисто совещательный орган при правительнице, но впоследствии именно к нему перешла вся власть в государстве.

Традиционно Совет Старших состоит из восьми зардов. Четверо из них принадлежат к так называемой сокровищнице – это элита элит. Именно они принимают все мало-мальски значимые решения в вопросах внешней политики. По каким-то причинам, которые так и остались для меня неясными, состав этой сокровищницы неизменен. В нее всегда входят следующие камни: сапфир, рубин, алмаз и изумруд. Насколько мне известно, членство в этой группе Старших пожизненно. По какому признаку туда попадают, я так и не понял. Видимо, это что-то из области врожденной предрасположенности зардов. Сколько я ни спрашивал, неизменно получал единственный ответ: «Выбирают наиболее достойного». Какие же именно достоинства учитываются, мне никто так и не сказал.

Что же касается второй половины Совета, хранилища, то там все проще. В него опять-таки открыт путь только минералам, но уже не столь строг отбор. В эту группу может попасть любой желающий, единственное условие – набрать большинство голосов нынешних членов. Кстати, эта группа функционирует временно: раз в пятьдесят лет происходит обязательная смена одного из камней. Но по какому принципу назначается выбывающий, я опять же не понял: по историческим данным выходит, что некоторые задерживались в Совете и на столетия, а другие с трудом отсиживали и положенный срок.

Неменьший интерес вызывают существа, живущие тут практически везде, – небольшие дракончики, прозванные почему-то дайкаями. Узнать происхождение этого слова мне не удалось. Все, кому я задавал этот вопрос, лишь отмахивались и говорили, что так повелось издревле и не нам судить о выборе предков. По сути же своей эти дайкаи – своеобразные магические спутники избранных ими зардов. Из того, что я видел, можно сделать вывод, что их связывает договор, подобный стандартному. Единственным существенным отличием является то, что заключается он не между магами (изначально равными существами), а между зардом и предназначенным ему с рождения дракончиком.

Кстати, на классических драконов (как их рисуют на древних гравюрах) дайкаи похожи мало: собой они представляют небольшую – примерно метр в длину вместе с хвостом – крылатую ящерку с парой конечностей.

Существует поверье, что когда-то каждый зард и дайкай были единым существом – драконом, но впоследствии они разделились на две симбиотические сущности. Именно этим все мои собеседники, кстати, объясняли и ментальную связь между зардом и его дайкаем, которая устанавливалась с момента пробуждения сознания последнего. Что, впрочем, маловероятно и недоказуемо…»

Записки Калема Белого, князя-путешественника