Текст книги "Истории пестрых народов Урала и Зауралья. В поисках связующих нитей. 140-летию П. П. Бажова посвящается"

Глава VIII
История таборинского сельского поселения

Историческая справка

«Табаринское княжество – мансийское государство на севере Западной Сибири, образовавшееся в начале XV века. Было наименьшим из всех княжеств Пелымского Тройного государства.

Относительно времени образования нет чётких сведений. Долгое время было частью Пелымского княжества. Около 1410-х годов стало самостоятельным, но сохранило зависимость от Пелымских князей. Занимала земли в устье реки Табары (современная река Икса), притоке Тавды. Здесь находилась столица княжества – Табаринский городок. По территории было наименьшим среди княжеств пелымских государств. Переняла у сибирских татар должности – мурзы, сотника и улана. Должность князя была выборной, в выборах принимали участие мурзы и сотники. Такой порядок некоторое время сохранялся и после покорения княжества Москвой.

Во внешней политике было более зависимым в отличие от Кондинского княжества. Поэтому воины участвовали во всех походах пелымских князей в 1450-х, 1466–1467, 1483–1485, 1499–1500 годах против великого княжества Московского. В 1563 году поддержало пелымцев в борьбе против Кучума, властителя Сибирского ханства, война с которым продолжалась до 1570 года. С 1572 до 1594 года табаринский князь Кильдей вместе с отрядом войска пелымского княжества сражался против русской армии и их союзников. После поражения Пелыма в 1594 году, Табаринское княжество признало власть Русского царства, некоторое время оставалось зависимым – в 1598 году был избран Боча-мурзу.

В экономическом отношении резко отличалось от других частей пелымского государства. Здесь существовало ещё до вторжения русских примитивное земледелие. В 1583 году Ермак на Тавде собирал хлеб в ясак. Позже табаринские манси пашню пахали взгоном, то есть наездом, также табаринцы были известны своими лошадьми, которых разводили. Местные торговцы занимались торговлей лошадьми». (Википедия).

Таборинский район – территориальное образование на востоке Свердловской области, относящееся к Восточному управленческому округу. Районным центром является село Таборы, отдалённое от Екатеринбурга на 359 километров и связанное с областным центром автодорогой через город Тавда. Транспортная инфраструктура развита слабо. Это один из наименьших по населению и крупнейших по площади районов области. На востоке он граничит с Тюменской областью.

Территория – 2035 кв. км.

Население – 2,3 тыс. жителей. В состав поселения входит сейчас 17 населенных пунктов. Это село Таборы, деревни: Антоновка, Емельяшевка, Добрино, Икса, Мягково, Фирули, Кокшарово, Кузнецово, Торомка, Унже-Павинск, Озерки, Ермакове, Сарьянка, Пальмино, Городок и п. Новоселово.

8.1. Рождение слободы

Всё местное население вогулов (манси) от 15 до 50 лет должно было платить ясак пушниной. Надо сказать, что доходы от пушнины, например, в первой четверти XVII века составляли до 30 % годового бюджета России. И главным поставщиком её было население Зауралья и Сибири, в том числе – манси (вогулы) Пелымско-Тавдинского края. Но ведь кроме ясака местное население должно было заниматься земледелием, и в какой-то мере обеспечивать служилых людей хлебом. Положение становилось невыносимым. И тогда аборигены обратились челобитной к царю Михаилу Фёдоровичу Романову (см. рис. выше) с просьбой освободить их от пашни, а ясак брать по справедливости.

Да разрешить им покупку ножей, топоров и другого железного товара. И, надо сказать, голос их был услышан.

Для справки: в 1609 году с 555 человек мужского пола населявших Пелымское воеводство, куда входили и Табаринские инородческие волости, было собрано 2679 соболей. Поскольку манси (вогулы) освобождались от пашни, то нужно было решать вопрос с обработкой земель. А хлеба требовалось всё больше и больше, потому как служилое население росло как на дрожжах и исчислялось тысячами.

Доставка хлеба из России обходилось слишком дорого. Правительство принимает решение приступить к переселению крестьян двумя путями: «по указу» и «прибору». По указу – это тех, кто совершил преступление, а по прибору, выражаясь современным языком, – вербовкой добровольцев. Положительных результатов такое переселение всё же таким способом не давало.

Говоря же о пашенном земледелии на завоёванной Ермаком территории, Табаринская волость существенной роли не сыграла. Когда путь в Сибирь переместился с реки Тавды на Туру (после постройки Бабиновой дороги, см. выше), то открылось много мест, более выгодных для выращивания хлебных злаков.

Но остаётся неоспоримым то, что именно с Таборов, с тавдинской земли начало распространяться пашенное земледелие по Уралу и Сибири. Таборы этим могут гордиться

Первоначально, новый сибирский город Пелым должен был стать и центром земледелия, но помешала этому суровость климата и отсутствие удобных земель, да и крестьяне, переселяемые за Урал, уже попадали в Сибирь по Бабиновой дороге через Верхотурье, где узнавали о более плодородных землях по рекам Туре, Нице, Пышме, и потому неохотно оседали в Пелыме.

Кончилось тем, что в 1618 году по указу Михаила Фёдоровича, велено было воеводам Ивану Вельяминову и Григорию Орлову да князю Фёдору Кондинскому ехать в Табары для устройства государственных пашен в Верхних и Нижних Табарах, а значит – основать здесь новую свободу и перевести сюда из Пелыма немногих, оставшихся там пашенных крестьян. Возглавили работы Богдан Волошенин и Михаил Воскунов. Было нарезано 290 десятин земли (десятина – 1,09 га) вблизи основанной Табаринской свободы на правом, южном берегу реки Тавды. В 1621 году постройка свободы была закончена.

В истории устройства земледельческих слобод в Зауральской Сибири Табаринской отведено приметное место: по старшинству она уступает только Тагильской слободе (1613 год).

Летом 1621 года пелымский воевода Пётр Вельяминов в отписе тобольскому архиепископу Киприану «челом бьёт» и сообщает о присылке ему грамоты царя Михаила Фёдоровича. Грамота прислана «по челобитию Пелымского уезда нового усаду Табаринской слободы пашенных крестьян Богдана Волошина с товарищи». В воеводской отписке говорится, «что по обету в Табарах воздвигнули храм благолепное Преображение господа нашего Исуса Христа», и высказана просьба «о присылке в свободу попа, дьякона и церковных принадлежностей для освещения вновь построенного храма».

В лесном Зауралье храмы строились из дерева, потому они имели недолгий век, быстро ветшали, страдали от пожаров. На их месте возводились новые. Первый каменный храм в Таборах появится только через два с половиной столетия. В сведениях о молитвенных зданиях Екатеринбургской епархии это событие отнесено к 1866 году.

До 1923 года приходы Таборинского района входили в Тобольскую епархию. В фондах Тобольского архива имеется клировая ведомость, в которой указано, что каменное здание Преображенской церкви в Таборах построено в 1866 году, позднее к ней была пристроена колокольня, причтовые помещения, а в 1911 году вокруг устроена каменная ограда. Церковь имела два придела – во имя святого Иннокентия, епископа Иркутского и во имя преподобного Михаила Малеина (причём, наименование этого придела сохранилось с 1621 года). Судя по сохранившейся фотографии, в храме был устроен богатый иконостас.

Закрыта церковь не в 1939 году, по сведениям Екатеринбургской епархии, а 2 марта 1929 года решением заседания президиума Ирбитского исполнительного комитета Совета рабочих, крестьянских, красноармейских и казацких депутатов. К этому времени произошёл резкий спад числа прихожан, и содержать храмы было не на что. От государства церковь была отделена. Здание позднее потеряло купол и колокольню. Возвращено русской православной церкви в 1995 году. Начаты работы по её восстановлению.

В настоящее время в районе действует единственный деревянный храм Андрея Первозданного в селе Таборы. Освящён он в 1998 году (см. рис. 8.1).

Рис. 8.1. Таборинские храмы Преображения Господня (1866 год) и Андрея Первозванного (1998 год). Фото автора: Галины Красадымской (Сивчик), (с. Таборы), 2016 г.

В.Ф. Мясников пишет: «К сожалению, мне не удалось установить последнего настоятеля в храме Преображения Господня, в настоящее время каменный храм на реконструкции».

Таборы «помолодели» на 35 лет

Александр Шорин пишет: «Эта выдержка из второго тома «Истории Сибири» Г.Ф. Миллера прямо говорит о том, что русские поселенцы появились в «Табаринской волости» лишь в 1618 году, и были выходцами из русского Пелыма.

В номере нашей газеты за 13 августа мы рассказывали о том, как отметило свой очередной День рождения уральское село Таборы. Однако возраст села – 430 лет – вызвал у нас сомнения, поскольку при таком раскладе Таборы становятся самым старым поселением на территории нашего края, а это противоречит данным составляемой нами областной «Книги рекордов». Поэтому мы провели собственное расследование этой исторической коллизии».

Как Таборы «постарели»

«Старейшее село Свердловской области» стало таковым, как оказалось, не так уж давно – всего 30 лет назад – в 1983 году, когда отметило вдруг своё 400-летие. Эта история задокументирована её «виновником» – таборинским краеведом, а в ту пору – председателем Таборинского райисполкома. – Выходило так, что в 1983 году Таборам исполнилось 400 лет. Мы посоветовались с В.Н. Рыжовым (Виктор Николаевич Рыжов, бывший председатель того же райисполкома, предшественник Мясникова, и при поддержке А.А. Мехренцева председателя облисполкома), провели юбилейный праздник. Торжество длилось два дня.

(Анатолий Александрович Мехренцев – родился 2 августа 1925 – организатор производства и государственный деятель. В 1957 году окончил механический факультет Уральского политехнического института им. С.М. Кирова по специальности «технология машиностроения», инженер-механик. Кандидат технических наук. С июня 1977 года – генеральный директор машиностроительного завода им. М.И. Калинина.

29 марта 1976 года присвоено звание Героя Социалистического Труда. В июне 1977 года по инициативе первого секретаря Свердловского обкома КПСС Бориса Ельцина был избран председателем Свердловского облисполкома, примеч. – Е. М.).

То есть два таборинца, заручившись поддержкой областной власти, подарили землякам прекрасный праздник. Плохого в этом, разумеется, ничего нет. За одним нюансом: по этой версии Таборы автоматически становились самым древним населённым пунктом области, на девять лет старше официального рекордсмена – Пелыма, основанного в 1592 году. А на это, согласитесь, уже нужны веские основания.

К слову: научное сообщество и краеведы перемены даты не заметили. По крайней мере, ежегодник «Большой Урал» (2001 год) и совсем недавний «Краеведческий календарь» (2011 год) дают другой год основания Таборов – 1601, то есть оставляет первенство за Пелымом (Кстати, выяснить, почему эти издания указывают именно 1601 год, так и не удалось: ни в одном из них нет ссылки на первоисточник. Мы в своих изысканиях тоже ни разу не наткнулись на эту дату).

Зато информацию о том, что «Первую крестьянскую слободу в Тавдинском крае – Табаринскую слободу – основали пелымские первопашцы в 1583 году» можно отыскать на официальном сайте правительства Свердловской области в разделе «Муниципальные образования». Но, как установила «ОГ», никакого изучения этого вопроса разработчики сайта, естественно, не проводили, а приведённую цифру получили от администрации Таборинского муниципального района, где по понятной причине придерживаются версии В.Ф. Мясникова. Так что пришлось разбираться с тем, что же навело самого краеведа на 1583 год.

На 35 лет моложе

Созвонившись с Виталием Фёдоровичем, который жив и здоров, и проживает в родных Таборах, Александр Шорин узнал, что подтолкнула его к идее проведения в 1983 году 400-летнего юбилея села вырезка из журнала «Уральский следопыт», в том же году подарил его сын. Причём номера журнала Мясников не знает, но припоминает, что в вырезке была ссылка на труд Герарда Миллера «История Сибири» (эта книга, кстати говоря, в руки Виталия Фёдоровича тоже не попадала). Вот от такой «привязки» и пришлось «плясать».

А. Шорин пишет далее: «Скажу честно – пролистав подшивки «Следопыта» за несколько лет, «той самой» заметки я так и не нашёл».

В странице из «Истории Сибирской» С.У. Ремезова с рассказом о приходе Ермака в Табаринский городок (см. рис. 8.2). И в первом томе исторического двухтомника Герарда Миллера, написанного в XVIII веке, и выдержавшего множество переизданий, действительно нашлось упоминание о Таборах, датируемое 1583 годом. Речь идёт о походе Ермака по реке Тавде, где «казаки пришли к вогулам, во главе которых стоял Табар или, по их произношению, Тобар. От этого Тобара ведёт своё название Таборинский городок». Ермак, который «не хотел задерживаться, наспех собрал дань» с этого вогульского городка, а с тех пор «так и пошло, что в последующее время они платили ясак хлебом» (см. рис. 8.3).

Рис. 8.2. Приход Ермака в Табаринский городок. Фото из «Истории Сибирской» С.У. Ремезова. Фото автора: В.Ф. Мясникова, (с. Таборы), 2010 г.

Рис. 8.4. Таборинская волость в XVII веке. Рисунок из «Чертежной книги Сибири» С.У. Ремезова. Фото автора: В.Ф. Мясникова, (с. Таборы), 2010 г.

Владимир Балай пишет: «На этом месте в 1583 году произошла первая встреча русских завоевателей Сибири во главе с Ермаком и местными жителями вогулами (манси). В этом сражении был убит князёк вогулов Тобар, именем которого названо наше село Таборы. На этом месте надо бы установить памятник».

То есть, действительно есть упоминание о Таборах с привязкой к 1583 году, но это упоминание – о вогульском селении, а нынешнюю историю уральских городов и сёл, мы ведём с момента основания русских поселений, которые часто назывались так же точно. Например, Пелым был столицей одного из вогульских княжеств, и ещё в 1483 году (то есть за 100 лет до «основания» Таборов) в сражении около этого городка московские воеводы Курбский-Чёрный и Салтыка-Травин разбили местного князя Асыка. Но историю русского Пелыма мы отсчитываем лишь с 1592 года, когда там поставили русскую деревянную крепость.

Так же точно обстоит дело и с Таборами. Там жили оседлые вогулы, с которых брали дань, но лишь в 1618 году туда пришли русские крестьяне (выходцы как раз из Педыма) и основали Таборинскую слободу – причём немного в стороне от вогульского поселения. Всё тот же Герард Миллер в той же самой «Истории Сибири» (но уже во втором томе) со ссылкой на документы тех лет, копии которых приводит, утверждает, что русское поселение Таборинская слобода основано в 1618 году.

Рис. 8.3. Село Таборы, место встречи Ермака с вогулами.

Берег реки Тавды. Фото автора: В.Г. Балай, (с. Таборы), 2013 г.

По документам можно определить даже день основания – сохранилась «Наказная память пелымских воевод Ивана Вельяминова и Григория Орлова об устройстве десятинной паши в Табаринской волости», датированная 25 мая (4 июня по новому стилю) 1618 года (см. рис. 8.4).

В ней говорится, что «по государеву указу князю Фёдору Кондинскому велели ехать в Таборы и взяти с собою пелымских пашенных крестьян, потому что на Пелыме государевы пашни распахать внове негде, а на старых хлеб не родится».

Получается, что Пелым, откуда пришли на таборинскую землю крестьяне, в любом случае древнее. Ему – 421 год. А Таборам в 1983 году исполнилось 395 лет».

Комментарии:

Валерий Ермолаев, историк и краевед, редактировавший книгу Виталия Мясникова «Таборинские истории»:

– Корректнее считать датой возникновения современных Таборов 1618 год, так как в 1618–1621 годах начинается перевод пашенных крестьян из Пелыма на таборинскую землю и возникает новая Таборинская слобода.

Александр Лыжин, глава Гаринского городского округа, в состав которого входит село Пелым:

– Впервые слышу о том, что Таборы основаны раньше Пелыма. Разумеется, дату основания нужно считать от русского поселения, а не от вогульских деревень… В самом Пелыме (см. выше), к сожалению, возмущаться этим фактом уже некому: там живут четыре или пять человек, и все – из бывших осуждённых, стариков уже в живых никого не осталось…

Старейшим русским населённым пунктом района считается село Таборы, что возникло в 1618 году. Что в те времена регион являлся глухоманью, и добраться сюда можно было лишь по реке Тавде. Таборы были волостным центром в Туринском уезде Тобольской губернии. В конце 19 – начале 20 столетия здесь проживало немало выходцев из Беларуси, поэтому в 1930-е годы Таборинский район (основан в 1923 I году) имел статус Белорусского национального.

8.2. Жизнь таёжной волости

Непроходимые болота и леса Таборинского района ныне являются диким краем и никогда не были многолюдны. Здесь проживали малочисленные племена манси, которые вели полукочевой образ жизни и не знавшие государственности. Формально этот регион в XV–XVI веках находился на западной окраине Сибирского ханства, после чего местное население приняло подданство Московии. В настоящее время аборигенов этого края здесь почти не осталось, зато во множестве сохранилось их наследие в виде топонимов.

Свобода была основана, церковь построена. Заселение же шло слишком медленно. По первой переписи 1625 года в свободе числился 21 пашенный крестьянин, не считая женщин и детей. В конце правления царя Михаила Фёдоровича, к 1645 году, насчитывалось то же количество людей. Через 100 лет в Таборинской слободе проживало 212 человек разного населения. К 1751 году в Таборинской слободе числится уже 17 деревень: Вороново (Таборинка), Верхняя (Черепково), Фирули, Кокшарово, Мягково, Ермакове, Оверино, Эхталь, Томск, Село Чернавское, Гришино (Горно-Чернавская), Шагули, Икса, Фунтусово (Шульгина), Бочкарево (Желнина), Якшино, Тормоли (ныне Тавдинский район).

Уже к 1751 году Чернавское называлось селом официально, по архивным документам. А раз село, значит, здесь была церковь. В словаре В.И. Даля сказано: село – обстроенное и заселённое крестьянское место, в коем есть церковь. В.Ф. Мясников пишет: «Значит, всё-таки, церковь в Чернавске была построена значительно раньше 1826 года. Только этому необходимо найти дополнительное подтверждение».

А в 1871 году через 250 лет, в Таборинской волости проживало 1592 жителя. Занималось это население разведением скота (лошадей, коров, овец) и домашней птицы (утки, гуси); было развито огородничество.

Земли Таборинского района – это бескрайняя равнина, сплошь укрытая таёжными лесами и обширными болотами. Территорий сельскохозяйственного назначения практически нет, разведанных месторождений полезных ископаемых почти нет, основное богатство – лес. Промышленность отсутствует, а основу экономики занимала и продолжает занимать в настоящее время лесозаготовка.

Большинство населённых пунктов района расположены на берегах реки Тавда, вдоль которой тянется фактически единственная здешняя автодорога.

Сибирская земля принадлежала государству. Все, кто пользовались этой землёй, обязаны были нести за это определенную повинность. До петровских нововведений в Сибири имелись две группы казённых крестьян: пашенные и оброчные. Пашенные крестьяне обязаны были отрабатывать феодальную ренту на десятинной пашне. Семена – казённые, а остальное всё своё. Урожай сдавался в казну. Оброчные крестьяне платили в казну оброк, преимущественно в натуральном виде – хлебом. И то, и другое нужно было исполнять исправно, иначе можно было схлопотать суровое наказание.

Сибирские волости были как русские, так и ясачные. Управлялись и те, и другие воеводой с помощью приказчиков и родоплеменной знати ясачного населения. В помощь приказчикам выбирались целовальники, старосты, десятские. Целовальники, принимая присягу, целовали крест, отсюда и название. Занимались они приёмом и хранением хлеба. Остальные выполняли полицейские функции.

Ясачные волости (мансийские или вогульские) – одно и то же, обязаны были платить дань в знак подданства. За сданную пушнину людям выдавали ткани, предметы обихода, водку, дешёвые украшения.

С конца XVI века и до отмены крепостного права в 1861 году в быту крестьянина почти ничего не менялось. В вековые устои почти не проникали никакие новшества, да и по своей природе русское крестьянство всегда было консервативным. В Таборинском крае крепостное право вообще отсутствовало, так что жили, как умели. Условия были крайне суровы, поэтому эксперименты не годились. Испытанные веками обычаи лучше всего подходили и, в какой-то степени, гарантировали жизнь.

На территории поселения много озёр различной величины. Наиболее значительными из них являются: Поговор, Дикое, Епанчино, Малое и Большое Кривое, Вавилково, Ванька-Тур, Камешное, Сарьянка, Куреневское и т. д. Все озера пресноводны и заселены различными видами рыб: щукой, окунем, карасем, плотвой. Наибольшая площадь зеркала воды у озера Дикое – 1079 га, которое является гидрологическим памятником природы.

Главным занятием на протяжении XVII–XVIII веков была охота и рыбалка. Сборщикам налогов ещё в старину здесь говорили: «мужик проводит, рашшитамся (рассчитаемся)». Выручала пушнина, на неё всегда был спрос. Манси были отменные охотники. Страсть к охоте и рыбалке заложена в них на генном уровне. Натуральное хозяйство, оторванность от России, вековая патриархальность удерживали планку общественных отношений на одном уровне.

Значительная часть территории заболочена. На болотах растет клюква, голубика. Клюква в урожайные годы имеет промысловое значение. Болото Фирулевское имеет статус ландшафтного памятника природы.

Путь в Сибирь переместился на Туру, и осталась на реке Тавде разреженная русская диаспора – среди таких же обездоленных местных аборигенов-вогулов, постепенно превращаясь в единое целое, уже не разбирая, кто какой национальности.

Когда завоевание Сибири было ещё делом новым, и на эту область смотрели как на что-то чужеземное, тогда высший надзор за тамошними делами принадлежал Посольскому приказу, в котором писали государевы указы, и принимал отписки сначала дьяк Андрей Щелканов, а после него дьяк Василий Щелканов (начиная с 1701 г.).

До XVII века село Таборы относилось к Тобольску и Лозвинску, в 1593 г. Пелым – центр большого уезда, включавшего волости по Большой и Малой Конде, а также по Лозьве, Сосьве и Тавде. В составе Пелымского уезда находились Верхние и Нижние Таборы.

С 1599 г. сибирские города и уезды (в том числе Пелымский) находились в ведении приказа Казанского дворца, а с 1637 г. – Сибирского приказа в Москве.

В 1600 году вогулов, которые раньше управлялись из Лозьвинска, причислили к Верхотурью и Пелыму. В XVII веке Пелымский уезд относился к Тобольскому разряду. В 1708 году была образована Сибирская губерния с центром в г. Тобольске. Её территория от Урала до Тихого океана.

В 1710–1719 гг. губернии были разделены на провинции, дискрикты (уезды). В Сибирской губернии выделяется Тобольская провинция. В неё входил Верхотурский, Туринский и Пелымский уезды. Пелымский уезд в составе Тобольской провинции находился до 1780 г. С 1781 по 1787 годы Таборы и Пелым отнесли к Туринскому уезду в составе Тобольского наместничества.

В 1783 году на основании «Учреждений о губерниях» Тобольская казенная палата составила списки слобод, входивших в уезды. В уезде должно было быть по 20–25 тысяч ревизских душ. Произошло укрупнение волостей. Если в Европейской части России было в волости до 3-х тысяч душ, то в Сибири около 2 тысяч. Но малочисленные сибирские волости на площади равнялись европейскому уезду. Такова была и Таборинская волость. При учреждении волости оговаривалось, что расстояние от населённых пунктов до волостного правления не должно превышать 35 верст. В Сибири это правило не соблюдалось. В 1797 году наместничества были упразднены и Таборы отнеслись к Туринскому округу Тобольской губернии.

По V ревизии 1785 года Табаринская волость, одна из 23 волостей Туринского уезда. Табель-календарь Тобольской губернии (1891 г.) указывает русскую Таборинскую волость с центром в селе Таборинском, а также Верхне-Таборинскую и Нижне-Таборинскую инородческие (вогульские) волости, центром которых было то же самое село Таборинское.

В адрес-календаре Тобольской губернии (1904 г.) в VII Туринском уезде (стр. 20) показана Таборинская волость, а в ней под N 6 – Верхне-Таборинское инородческое управление: обществ – 1, населенных пунктов – 5; под N 14 – Нижне-Таборинское инородческое управление: сельских обществ, населенных пунктов – 41. Все 50 были в ведении крестьянского начальника 2 участка.

Резиденция 2 участка находилась в селе Таборинском (нач. Суетин – 1904 г.). В участок входили волости: Большая Кондинская, Батайская, Верхне-Кондинская, Верхне-Пелымская, Верхне-Таборинская, Гаринская, Кошукская (русская), Кошукская (инородческая), Ниж-не-Таборинская (инородческая), Пелымская, Сосьвинская, Таборинская, Тахтанская, Усть-Кондинская. Податный инспектор проживал в г. Туринске, он обслуживал город и уезд. В то же время было учреждено Таборинское лесничество (квартира в с. Таборинском). В него входили 4 волости: В-Таборинская, Кошукская (часть), Н-Таборинская и Таборинская.

Камера мировых судей находилась в г. Туринске. Судьи относились к 3 участку мировых судей. В участок входили те же 14 волостей, которые подчинялись крестьянскому начальнику 2 участка (а в 1911 г. – 3 участка). (ГАСО, ф. 684, он. 1, д. 90, л. 4).

Квартира полицейского урядника (стан. 2, участок 7) находились в селе Чернавском. В участок входили Верхне-Таборинская, Нижне-Таборинская и Таборинская волости (стр. 38).

В 1911 году в связи с заселением новых земельных участков переселенцами были образованы 4 новых волости: Носовская, Озерская, Пальменская и Добринская. В волости избиралось волостное правление во главе со старшиной (старостой) (см. ниже рис. 8.17).

В Таборинской волости в разное время старшинами служили Говешков, Куреневы, Болонин, Мягков, Путилов, Фирулевы, Бардаков. К сожалению, архивные документы не всегда сохраняли их имена и отчества. (Е.Н. Жданович, стр. 98–99).

Совершилась революция. 1917 год перевернул жизнь в стране, но об этом мы ниже напишем, а пока читайте дальше.

В.Ф. Мясников пишет: «Какой она была, глубокая Таборинская старина? Кто может ответить внятно? Никто. В этом вопросе Таборинскому краю не повезло. Глухомань наша суровая пугает цивилизацию, да и слава каторжная, сложившаяся веками, не способствовала вниманию исследователей. По данным научно-производственного центра (НПЦ) по охране и использованию памятников истории и культуры Екатеринбурга в Таборинском районе известно 44 археологических памятника. Не один из них не исследован».

По реке Тавде и её притокам уже в эпоху неолита, в V–III тысячелетиях до н. э., обитали люди.

I тысячелетие до нашей эры – на Таборинских землях появились предки современных манси.

В Уральском государственном университете им. А.М. Горького десятилетиями ходит байка о том, как некий «чукча» приехал поступать на исторический факультет, привезя с собой мешок камней. Эти камни были орудиями труда древнего человека, и «чукча» был принят».

В.Ф. Мясников пишет: «А было дело так! В 1962 году для сдачи экзаменов за первый курс исторического факультета университета приехал парень из далёкой захолустной деревни Чернавск Свердловской области. Предмет назывался «Основы археологии и этнографии». Парень вытащил первый билет, подготовка была слабая, а со шпаргалками не получалось, зато на столе у парня лежало несколько камней, завернутых в газету. Эти камни были не что иное, как орудия труда первобытного человека. Настало время держать ответ. Парень сгреб камни с газетой и сел перед преподавателем.

Рис. 8.5. Древнее городище Сотниково. Фото автора: В.Ф. Мясникова, (с. Таборы), 2010 г.

Рис. 8.6. Из коллекции Балай В.Г. и Венидиктова Н.А. Археологические находки времён неолита, найденные вблизи п. Новоселово: каменное рубило; полированные каменные ножи; каменное долото; каменные скребки; наконечники стрел; черепки лепной глиняной посуды; костяной гарпун; зуб акулы. Фото автора: В.Г. Балая, (с. Таборы), 2018 г.

Молодой ученый, Стоянов Вячеслав Евгеньевич, занимавшийся археологией, оценил содержимое. Начался расспрос о том, где и когда были обнаружены находки. Студент толково всё объяснил и получил хорошую оценку в зачетку». Этим «чукчей» – студентом был Мясников Виталий Фёдорович. Эти камни были помещены в университетский музей.

В.И. Мясников в 1956 году, закончив Таборинскую среднюю школу, не поехал испытывать счастья ни в один из институтов области, а подал заявление на учительскую работу в родной деревне Чернавск Таборинского района. Впереди его ждала армия, но он решил проверить себя, годится ли он для продолжения учительской династии в его семье.

В числе прочих предметов дали ему историю. В 5-м классе изучение истории Древнего мира начинается с каменного века. Он рассказывал детям о том, как жили первобытные люди, какими орудиями труда они пользовались и что все эти знания получены путём раскопок, изучения находок. Ребята быстро среагировали. Начали приносить настоящие первобытные орудия труда – наконечники стрел, скребки, ножи. Всё это достояние хранилось в их домах, а найдено на огородах, на берегах Тавды и речек, впадающих в неё.

В народе их называли «громовыми стрелами» (см. рис. ниже). Почему именно так? Потому что не было на этой территории и в помине никаких камней, и крестьяне считали, что прилетели они с неба во время грозы. У него собралась коллекция. Были ещё и зубы акулы, и зубы мамонта, найденные в реке. У Балая Владимира Григорьевича 86-летнего жителя Таборов тоже имеются археологические находки. По профессии он учитель-историк, 40 лет преподавал в деревнях Носово и Чернавск.

В.Г. Балай был и директором школы в п. Новоселово, постоянно интересуется историей края. В начале 1960-х годов ему представился случай заняться раскопками близ деревни Носово, где он в то время работал. Результаты оказались потрясающими. Среди находок были обнаружены каменные топоры, наконечники стрел, скребки, гарпуны, черепки глиняной посуды. Было обнаружено и огнище с почти двухметровым зольным слоем древнего городища Сотниково (см. рис. 8.5).

Эту стоянку в 1963 году обнаружил профессор Сальников с группой студентов. Побывали они и на предполагаемых стоянках древних людей, вблизи деревень Кошня, Красная Горка, на берегах рек Чёрной и Тавды.

Много экспонатов каменного века хранится в настоящие дни и в домашней коллекции Владимира Григорьевича Балая. Среди каменных орудий труда «громовых стрел» (см. рис. 8.6) есть и бивень мамонта, прекрасно сохранившийся (см. рис. 8.7). При его осмотре создается впечатление, что это охотничий трофей наших дней: отполирован и изящен. А каменный нож настолько отточен, что легко режет бумажный лист.