Текст книги "Истории пестрых народов Урала и Зауралья. В поисках связующих нитей. 140-летию П. П. Бажова посвящается"

В этом же году туда были направлены трудармейцы немцы Поволжья, которые быстро организовали добычу марганцевой руды и отправки её в г. Магнитогорск и другие металлургические заводы. Снаряды, попадая в броню, не крошили её и не ранили танковый десант, а делали в броне вмятину.

В то время посёлок Полуночное был столицей народности манси. Им приказали срочно освободить его, и перенести свою столицу в п. Бурмантово. Там в 1970-х годах проживала их королева, которая короновалась в 1969 или в 1970 году. Манси там до настоящего времени проводят свои праздники. А в п. Полуночном и по сей день существует интернат для детей манси.

В 1968 году в Бурмантово, часть осуждённых захватили в заложники женщин, находящихся в это время в зоне. Устроили поджог бараков, и стали избивать офицеров колонии и неугодных осуждённых. Массовые беспорядки усилились. Успокоил осуждённых и прекратил массовые беспорядки в ИТК командир роты капитан Мороз.

В 1984 году бесследно ушёл в побег осуждённый. Был объявлен во всесоюзный розыск. Но через год нашли труп в п. Харп (Северное сияние в переводе с мансийского языка, примеч. – А.С. Ботикова).

Вижай

Местный совет назывался – Туземный Совет Манси.

В 1984 году расконвоированный осуждённый зашёл на квартиру начальника колонии, изнасиловал и убил его жену. Был обнаружен в лесу через двое суток. Осуждён и приговорён к высшей мере наказания – расстрел.

В настоящее время Вижай не существует. Сгорел ранней весной во время лесных пожаров в 2010 году в один год, как и п. Сарьянка. Жителей п. Вижай переселили в новые дома г. Ивделя.

Лозьва

Посёлок расположен в 2,5 км от п. Полуночное. На Лозьве находилась рота от 1 батальона. Колония в пос. Лозьва существовала до 2018 года. В ней сидели около 50 человек, приговорённых к пожизненному сроку наказания, и около 400 человек, приговорённых к 25 годам.

Колония называется «Черный беркут», так как в центре колонии сооружён бассейн, в центре которого нагромождение камней и наверху восседает беркут, окрашенный в чёрный цвет. В бассейне разводили рыб, каждое воскресенье организовался её лов на первенство отряда. Кто больше поймает, тому приз. Рыбок отпускали до следующего выходного. Осуждённые на работу не выводились, за этим следили российские правозащитники, назначенные американцами. Содержали осуждённых за счёт налогов граждан, которых они грабили, избивали, насиловали и убивали.

Шипичное

Расположен за посёлком Полуночное в 60 км от г. Ивделя.

В 1989 году 2-е осуждённых, с большими сроками, ушли с биржи «Нижний склад». Следов не обнаружили. Через несколько дней пришло сообщение, что видели двух подозрительных человек в верховьях Уральского хребта. Одна группа вышла пешком и перешла через перевал Дятлова (см. выше). Вторая группа вылетела на вертолёте. Осуждённые были задержаны по другую сторону хребта в Пермской области.

Пуксинка

Там было три подразделения. Одно – на Пуксинке, и 2 роты на Кине и Рынте. Роты были большие, по 150–200 человек. Осуждённые выводились в основном на АЗУ (Лесозаготовительные участки). Рота охраняла по 5–6 солдат АЗУ и выводила подготовительные бригады, которые готовили новые участки и следили за содержанием узкоколейной железной дороги, которая в настоящее время разобрана с 2013 года. Лес возили паровозами, затем тепловозами на нижний склад лесобиржи, затем сплавляли по реке Тавде, много кубометров леса лежит на дне реки, после закрытия сплава, формировали плитки и уже катерами плоты доставлялись в Тавду. Технология была одинакова во всех лагерных посёлках по заготовке леса.

Все эти объекты охранялись на расстоянии от подразделения от 20 до 30 км. На таких объектах 18–19 летние молодые военнослужащие внутренних войск находились один на один с опытными и хитрыми осуждёнными.

На дальние объекты командир роты выделял дрезину, ездили по узкоколейке длиной около 105 км, а в основном зимой пешком или на лыжах.

Владимир Шимов пишет: «Михаил, про Пуксинку есть много в Интернете, но думаю выставить краткую информацию. Посёлок попал под программу переселения, и доживает свой срок. Силами пенсионеров поддерживаем жизнь посёлка.

Была ранее на месте Пуксинки заимка, в которую с 1936 года сослали раскулаченных крестьян, но населённым пунктом числится с 1958 г. Посёлок образовался вместе с колонией. Было много немцев сосланных в трудармию и спецпереселенцы из д. Пелым.

В 2010 году УЖД ещё сохранялась протяжённостью 105 км, но ремонт не производился, паровозы, тепловозы стояли в отстойниках, в основном, в лесу. Люди ездили на охоту, за ягодами, грибами на самодельных дрезинах в лес. В 2013 году узкоколейка была полностью разобрана, и всё оборудование вывезено.

В мае месяце 2014 г. ФКУ ИК-14 в п. Пуксинка была ликвидирована. В настоящее время в посёлке проживает менее 50 человек. С января 2019 г. закрыта школа, нет магазинов, электросети бесхозные Гаринский район на баланс не берёт. Транспортной доступности практически нет. Катер КС-100 «Пелым» из п. Гари ходит редко. Раньше летал вертолёт, остался ещё домик аэропорта и посадочная площадка.

Краткая история учреждения

На территории п. Пуксинка (отдельный лагерный пункт) ОАП был образован в мае 1958 г. Первый изданный приказ датируется 24 мая 1958 г., подписанный начальником ОАПа майором Жуковым. В дальнейшем было образовано Средне-Пелымское Лаготделение, в состав которого вошли лагпункты «Киня» и «Рынта», усиленным и особым видами режима. Через несколько лет «Киня» и «Рынта» были преобразованы в колонии-поселения. В 1968 году Лаготделение было переименовано в ОНТК. В 1970 г. Средне-Пелымское ОНТК было преобразовано в ОНТК-5 или же Подразделение АБ 239-5. В состав АБ 239-5 вошли ИТК-9, ИТК-15 «Киня», ИТК-16 «Рынта», ИТК-14 строго режима и ИТК-22 особого режима, ИТК-14 и ИТК-22 дислоцировались в п. Пуксинка, а ИТК-9 в Ново-Зыково. В декабре 1983 года ИТК-9 была реорганизована в колонию-поселение НТК-10. В октябре 1989 года ИТК-15 была преобразована в вахтовый участок, а в 1993 году НТК-16 также преобразована в вахтовый участок. Позднее вахтовые участки были ликвидированы.

Рабочие посёлка работали машинистами паровозов, затем тепловозов, сцепщиками вагонов, рабочими на «дорожке» и т. п., и ездили по узкоколейке на вырубленные участки, очищали от пней, сучьев, занимались посадкой ёлочек, сосёночек, в лесхозе был большой питомник.

В 1990 году на базе ИТК-14 и ИТК-22, была создана ИТК-14 особого режима. В 1994 году на базе вахтового сельхозучастка «Пелым» была открыта колония-поселение НТК-17. В таком составе Подразделение функционировало по 2014 год».

Лопатково

Батальон находился на самой дальней точке. Посёлок по тем меркам большой. Добираться летом туда только на катере «Заря», он сигарообразной конструкции (см. рисунки ниже), вместимость пассажиров 82 человека. Когда сидишь в кресле возле окна, то вода за окном находится на уровне нижней кромки рамы.

Выезд из п. Сосьвы в 5,00 утра, прибытие в 19,00–20,00 часов вечера. Катер встречает весь посёлок. Это время для людей каждый день праздник, люди прибыли с Большой Земли.

Самая большая достопримечательность п. Лопатково – это большое озеро Чучково, разделённое перешейком шириной 2–3 метра, в котором в одной половине вылавливают лещей по 2–3 кг, а во второй половине нет и микробов, то есть две воды – живая и мёртвая. Как и почему это происходит, толком никто не знает.

Перехожу к Таборинскому району

Таборинский район занимает обширную территорию в среднем течении реки Тавда. Эта большая река протекает с северо-запада на юго-восток района, вбирая в себя воды многочисленных притоков (см. рис. 13.9). Берега речки Емельяшевки около с. Таборов заселены бобрами.

Все реки и речки в Таборинском районе носят мансийские названия, и это объясняет подробно Э.Ф. Цейсслер:

«Трудно найти человека, который бы не интересовался происхождением названий родной деревни, села или посёлка, где родился и вырос, рек, озер и урочищ в окрестностях его Маленькой родины. Эти названия укоренились и живут в нас с малых лет, ими мы дорожим, в них для нас хранится прелесть детских воспоминаний, к ним тянутся нити того глубокого чувства, что зовется любовью к родине…

Часто в литературе термин «географическое название» заменяется более прижившимся в науке словом «топоним», составленным из двух греческих слов: «топос» – место и «онима» – имя. Отсюда и топонимика – совокупность географических названий местности. Географические названия – слова непростые. В отличие от слов, которыми мы пользуемся для передачи образов и мыслей, они несут в себе разнообразную информацию: историческую, географическую и лингвистическую. «Названия, – писал К.Г. Паустовский, – это народное поэтическое оформление страны. Они говорят о характере народа, его истории, его склонностях и особенностях быта». «А топонимика, – по определению Н.И. Надеждина, – это язык Земли, а Земля есть книга, где история человеческая записывается в географической номенклатуре».

В настоящем очерке мы рассмотрим топонимику территории Таборинского района Свердловской области, и сможем с полным основанием заявить: в его географической номенклатуре полно отразилась история русской колонизации Северного Зауралья. Первые русские поселения на Таборинской земле возникли в мансийском (вогульском) окружении. Географические названия, с которыми повседневно сталкивались новопоселенцы, тоже были мансийскими, и такими они дошли до наших дней, передаваясь из поколения в поколение.

В настоящее время манси (вогулы), как известно, в Таборинском районе не обитают. Они словно растворились в среде пришедших сюда насельников, изменили свой язык и образ жизни, но осталась память их владением здешней землей – в географических названиях.

Повествование о топонимике Таборинского района мы начнем с главных его объектов – реки Тавды и села Таборы.

Русское название реки А.К. Матвеев связывает с мансийским названием реки Сосьвы – Ось Тагт («Узкий Тагт»), подкрепляя свою мысль тем, что река Тавда является продолжением реки Сосьвы (р. Тавда образуется слиянием рек Сосьвы (Южной) и Лозьвы). И действительно: правый берег Сосьвы, и правый берег Тавды – это одна непрерывная береговая линия от истока Сосьвы до устья Тавды, целых 1358 км. Название Тагт манси не переводят, но зато (и это важно) звук «г» в говорах мансийского языка переходит в звук «в» и часть манси произносила не «Тагт», а «Тавт», откуда и произошло название реки – Тавда.

В Тавду впадает множество рек, больших и малых. Все они имеют (или имели) свои названия, непонятные по смыслу, но ставшие привычкой в жизни окрестного населения: Ушья, Кыртомья, Мулья, Ташунья, Кылья, Ковья, Волья, Ненья.

Таких названий на «я» много по Тавде. Они тянутся по обоим берегам, как невидимые столбы верстовые. Есть они и по её притокам, словом, – по всей территории района. Естественно, возникает вопрос: а что это за «я» такое? Выясняется, что «я» по мансийски – «река».

Мансийские топонимы образованы, главным образом, словосочетанием, скажем, Ушья. Основным словом в данном примере является «я» – «река», а определяющим – предшествующее слово «ушь» – «нельма». Итак, Ушья в переводе с мансийского языка – «Нельмовая река», Кыртомья – «Уточная река» («кырт» – «утка-шилохвость», «кряква утка»). «Привлекательно, – по словам А.К. Матвеева, – мансийское слово «кыртум» – «волок», – место, где перетаскивают лодки». В самом деле, на реке Кыртомье имеется два места наибольшего сближения с Тавдой, где исстари перетаскивались (переволакивались) по суше лодки с одной реки на другую. Далее следует Судья (порядок перечисления сверху вниз соответствует последовательности устий) – «Глиняная река» («суль» – «глина»), Тангунья – «Моховая река» («тангу» – «мох»), Кылья – «Березовая река» («кыль» или «каль» – «берёза»), овья – «Еловая река» («ковт» – «ель»), Волья – «Плесовая река» («воль» – «плес»). Ненья – «Хлебная река» («нень» – «хлеб»). «Хлебной» она стала называться потому, что окрестное население находило здесь съедобные растения. В частности, клубни пиона – марьина корня и луковицы лилии саранки. И клубни, и луковицы этих растений широко использовали в пищу и народной медицине.

Много гидронимов на «я» можно встретить, как уже было сказано, и по притокам Тавды.

В Чёрную, к примеру, впадают реки Тулья – «Амбарная река» («тул» – «столб со съестными припасами», «амбар»). Охотники за зверем строят такие амбары и поныне. Делают они это для временного хранения мяса убитых лосей. Соен Большая и Малая – «Боровая река» («суй» – «бор») отсюда названия урочища – Суйта, Екуя – «Бабь река» («еку» – «женщина, жена»). Толкование косвенно подтверждается наличием против устья Екуя залива, под названием Девичья Заводь, где по преданию утонули «семь вогульских девушек».

В речки Таборинка, а также в Иксу, впадает речка Ут («ут» – «вода»). Смысл этого довольно странного названия «Вода – река» ученые истолковывают значение «не просыхающая (непромерзающая) река», «река полноводная в любое время года».

В Емельяшевку и Таборинку впадает речка «Верхняя река» («аль» – «верхнее течение реки» «верхний (по течению)». Деревня Алька – Заречное получила свое название по этой реке.

Рис. 13.9. Река Тавда в половодье около с. Таборов. Фото автора: Марины Князевой (Венидиктовой), (с. Таборы), 2018 г.

Много названий рек на «я» в конце слова, сожалению, не удалось расшифровать. Например: Шакурья и Улсымья – между деревнями Носово, Тангупском, Шаткимья и Сенкирья – между Павинском и Унже-Павинском, Мындалья и Водырья между Томском и Фирулями и другие.

Неразгаданными они, наверно, и останутся, так как на Тавде вместе с мансийскими племенами исчезло и тавдинское наречение их языка.

К часто встречающимся мансийским географическим терминам относятся и такие названия: ах, пава, полос, урай и чеш. Ах – «протока, соединяющая озеро с другим озером или рекой». В бассейне реки Чёрной зафиксировано несколько таких названий, озеро Ах, и речка Ахинка, озеро Кулмах, и протока Кулмах – «Протока с домом» («кул» – «дом»), урочище Ахталько – «Вершина реки» (см. речка алья) урочище находится рядом с озером, из которого в речку течёт протока, урочище Ахконга – «Протока старшего брата» («конг» – «старший брат»). Озеро Ах есть и в бассейне реки Таборинки. В наименовании озера и урочища имеем метонимию – явление переноса имен с одного класса объектов на другой класс (в данном случае – протока – озеро – урочище). С этим явлением мы ещё раз встретимся в ходе нашего повествования.

Пава – «река, родник, впадающий в большую реку. В палвах течёт «живица» вода, в зимнее время не «загорается», то есть не портится. Поэтому рыба из реки во время «замора» уходит в павы. Пав на Тавде много: речка Пава, впадающая в Тавду справа в районе чернавских островов, речка Унжепава – «Пава с мостом» («унже» – «мост»), впадающая слева в 7 км ниже по течению, и Пава (Павья), впадающая в Тавду у деревни Галкино, и другие.

Любопытно отметить, что от упомянутых выше пав получили свои названия деревни Павинская и Унже-Павинская, что названия, возникшие четыре века назад, вновь воскресили и продолжают жить. И таких случаев много. Сравните имена поселков Усть-Кыртомья, Ушья-Посолка, деревень Тангунская, Эхталь, Алька – Заречная, или населенных пунктов Чёш, Ахинка, Большая Кылья, Малая Кылья, Чёур, Утинка, Чунь-Чёш, которых больше нет на карте района, и которые надо помнить, ибо каждом топониме заключена частица истории родной земли.

«Посол» – «рукав реки», «прорва» (место прорыва реки), «посол-протока». Бывший поселок Посолка на речке Сарьянка в 4 км около бывшего поселка Сарьянка. Характерным примером «рукава реки» является речка Посолка. Она впадает в Тавду справа, у места наибольшего сближения реки с Тавдинским трактом (9 км от районного центра).

«Урай» – «залив, образованный рекой. Протока, пересохшая или занесённая с другой стороны. Старица, весной соединяющая с рекой». В качестве примера назовём четыре гидронима с таким наименованием – это Урай, Симурай и Старица (тоже Урай) в окрестностях деревни Городок и Урай в районе речки и бывшего посёлка Сарьянки. Все они соединены с Тавдой протоками. «Сарьянка», кстати сказать, по-мансийски – «Болото с перемычкой» («сар» – «маленькое болото», «узкая полоса суши между двумя болотами»). Наименование речки и посёлка – результат метонимического переноса.

«Чёш» (чеш) – «ручей, ложок, маленькая речушка». Термин известен местному населению больше по лесозаготовительным поселкам Чёш (по имени речки, впадающей в Чёрную) и Чунь-Чёш (по имени ручья, впадающего в Тавду). Чень-Чёш, в переводе с мансийского, – «Богатый ручей» («чунь» – «богатство», «изобилие»). Бытующее среди населения мнение о китайском происхождении этого названия, таким образом, является ошибочным.

От мансийского слова «шош» происходит, по-видимому, и название речки Шинь (речка Шишанка, деревня Шишино). В истории Таборинского района она известна тем, что на месте впадения её в Таборинку (всего в трех верстах от села Таборинского) лежало мансийское городище. Другое городище известно в деревне Городок. При этой деревне до сих пор можно видеть группу земляных укреплений.

Названия старых русских деревень Таборинского района происходят от фамилий людей, которые их обживали. Тогда, сотни лет назад, жители одной деревни носили одну и ту же фамилию, которая повторялась и в её названии: Вороновы из д. Воронова (Таборинка), Черепковы из д. Черепково, Кокшаровы из д. Кокшарово, Мягковы из д. Мягково, Фунтусовы из д. Фунтусово, Оверины из д. Оверино, Фирулевы из д. Фиру лево, Якшины из д. Якшино (ныне бывший поселок Заречный). Чернавские из бывшей д. Чернавск.

К перечисленной группе старых деревень относятся также Ермакове, Икса и Бочкарево.

Деревня Ермакове могла получить свое название от имени Ермак, от фамилии Ермаков, и от места, по которому пролегал реальный исторический маршрут казачьей дружины Ермака.

Наименование деревни Иксы исходит от названия реки, на которой она была построена. «Этот топоним, – пишет А.К. Матвеев – по происхождению явно связан с северорусскими названиями, где есть четыре реки с названиями Икса, а также и топоним «Чильмотное» (речка Чальма впадает в Тавду слева в районе казачьих перекатов). Скорее всего, название Икса перекочевало вместе со своими имядателями из русского Севера на новое местожительство, в бассейн реки Тавды.

Деревня Бочкарево в далеком прошлом называлась Желниной, по имени речки, на которой она возникла. Под этим названием она, как и все упомянутые ныне одиннадцать деревень, числится в документах Пелымского воеводства (1751 г.). Топоним же Бочкарево появился позднее, в начале XIX века, и то в скобках к названию Желнина. Слово Бочкарево не удалось расшифровать, но есть основание предполагать, что оно восходит, как и топоним села Таборы, к имени «какого-то мансийского князька». «В 1598 году мурзы и сотники Таборинской волости, – по словам С.В. Бахрушина, – выбрали Боча-мурзу на князь Кильдеево место». Вполне возможно, что земля, на которой находится деревня Желнина (Бочкарево), принадлежала этому мурзе, а сам он мог проживать в Кумиакском пауле (деревни Галкино).

Такое толкование косвенно подтверждается названием других географических объектов, например, Багдаев луг, река Емельяшевка и озеро Епанчино. Так, в документах XVI и первой четверти XVII вв. упоминаются мурзы Багай Корурентаев сын, Емельдеш Еменеев и Епанча, по именам которых и были названы перечисленные топонимы».

В.Ф. Мясников пишет: «А вот почему среди них река Чёрная с русским названием, объяснения не нахожу. Сам с детства жил там, знал всех старожилов, но никто на мой вопрос не ответил. Предполагаю, что носила эта речка другое название, а переименовали её первые переселенцы Чернавские. Вода в ней никак не чёрная, она обыкновенная, желтая с темноватым торфяным оттенком».

В старые времена по реке Тавде плавали малогрузные лодки инородцев (вогулов-манси). Они возили в царскую казну и ясак, собранный для «Московского царя», рыбу, меха и многое другое.

В XIX веке тобольские купцы М.Д. Плотников и С.О. Горский, и березовский купец Шишкин А.И., составили между собою «товарищество на вере» под названием «Дружина» сроком на 4 года для развития пароходных сообщений и торговли по рекам Нице, Туре, Тавде, Тоболу, Оби и Томи.

По реке Тавде главное судоходство начиналось от села Таборинского в Пелымский край. К Таборам гужом подвозился из Туринска хлеб, соль, разные металлические изделия, мануфактурные товары. Здесь они нагружались на лодки и поднимались вверх к Пелыму. Обратно же привозились меха, дичь, рыба, кедровый орех и прочие «предметы» пелымских иноверцев. В 1857 году из Пелымского края вывезено купцами только орехов 600 пудов по цене 1 рубль 30 копеек за пуд.

В 1862 году по Тавде, Сосьве и Лозьве пароходное плавание открыто компанией купца Решетникова на основании полученной привилегии. (Список населенных мест, С.-Пб, 1871 г., с. 30–31; Е.Н. Жданович, с. 8).

Рис. 13.10. Остов баржи, река Тавда. Фото 2010 г. Интернет.

Первые пароходы по реке Тавде были буксирными. Они возили деревянные баржи с грузом. И не только по Тавде, но и Тоболу, и Иртышу. Особенно это имеет место в период строительства сибирской железной дороги начало строительству, которой было положено в 1891 году.

С отменой крепостного права в России ускоряется капитализация производственных отношений. За 1860–1900 годы продукция промышленности значительно увеличилась более чем в шесть раз. В Таборинском крае крепостное право отсутствовало, и, тем не менее, процессы, происходившие в России, не могли не сказаться на преодолении патриархальности, замкнутости этого захолустья.

С момента заселения таборинских земель, все транспортные связи осуществлялись между населёнными пунктами летом только на лодках. Плавали на охоту, на рыбалку, на сенокос, в соседние деревни. Сухопутных дорог было мало. Из Таборов в сторону Гарей, например, дорога прокладывалась только в 1915–1916 гг., а мосты строились после 1920 года. Поэтому и грузы все перевозились на лодках – «набойницах». Такая лодка делалась из толстого ствола осины, к бортам набивался тёс – тонкие доски, чем значительно увеличивалась грузоподъёмность (на такой лодке «душегубке» и перевернулся мой отец на реке Тавде ранней весной в 1953 году, я писал выше). Где берег позволял, лодку против течения тянули бечевой.

Первые пароходы, конечно, стали дивом для местных жителей. Вдруг откуда ни возьмись такая оказия, тянущая за собой двадцать барж по три вряд. Сохранились и названия первых пароходов: «Барнаулец» и «Заметный». Раз в неделю до Гарей ходил пассажирский двухпалубный пароход «Ласточка». Он был неплохо обустроен. Каюты подразделялись на классы, работал буфет. Цены были достаточно высокими, чаще всего на нём плавали богатые люди. Китайцы торговали мануфактурой. Все были похожи друг на друга лицом (для русского человека в диковинку), да и ещё косички у мужчин были одинаковые. А вот татары больше торговали сладостями. Так что привозные товары пользовались спросом ещё в давние времена.

Рис. 13.11. Берег и дно р. Тавды покрыто утонувшим лесом, вдалеке остатки лесобиржи бывшего посёлка Новоселово. Фото 2010 года. Интернет.

В.Ф. Мясников пишет: «Естественно паровые двигатели требовали дрова, как топливо. Это уже для населения приречных деревень было подспорьем. Специальных пристаней не было, но пополнять запасы топливом приходилось. Вот и причаливали пароходы к деревням. Сажень дров (примерно 2,5 м3) стоила с доставкой и погрузкой 3 рубля».

В 2010 уровень реки Тавды понизился настолько, что обнажило дно далеко от берега. Взору открылись деревянные баржи, на которых везли грузы в Сибирь и обратно в конце XIX века (см. рис. 13.10).

Дорога в Сибирь шла через Чердынь, волоком через Уральские горы, далее реки Тавда, Тобол (читайте выше «Дорога в Сибирь по Государственной Бабиновой дороге») Такие баржи делали на Жиряковской верфи, недалеко от города Тавды.

Рядом с местом, где видны баржи, а далее у бывшего посёлка Новоселово Таборинского района и вниз по течению реки Тавды дно почти сплошь покрыто бревнами от 5 до 7 метров до самого современного города Тавда. В результате длительного сплава древесины притоки Сосьвы, Лозьвы и Пелыма, русло во многих местах усыпано до 4–5 метров толщины. Берега реки Тавды загрязнены затонувшей древесиной (см. рис. 13.11).

На реке находится г. Тавда – пункт перевалки грузов с речного, на железнодорожный транспорт. Основные источники загрязнения речной воды – был Тавдинский гидролизный завод, в настоящее время закрыт, цеха разрушены. Фанерно-плиточный комбинат в г. Тавде, а также целлюлозно-бумажный комбинат в г. Новой Ляле продолжают работать.

Рис. 13.12. Минеральная термическая ванна на Таборинском источнике. Фото автора: В.Г. Балай, (с. Таборы), 2014 г.

Рис. 13.13. Всеми любимая «Солёнка». Около д. Носово. Фото 1960-х годов. Автор неизвестен

«Вода притоков Тавды (Лозьва, Турья, Каква, Ляля, Лобва, Пелым) относится к категории очень грязная. Сточные воды промышленных предприятий городов Серова, Краснотурьинска, Карпинска, Североуральска, Ивделя, Новой Ляли и пос. Лобва ухудшают качество речной воды», – пишут исследователи Н.Л. Фролова, В.В. Сурков.

Но в то же время красоту природы не передать словами – это надо видеть. Прозрачные реки на Севере Урала, бескрайний купол неба, горные вершины, разнообразие цветов и деревьев, пение птиц и т. д. И для тех всех, кто не потерял вкуса к жизни, кто хочет быть здоров: сплавляйтесь, ходите в походы, больше находитесь на природе на свежем воздухе. В настоящее время реки Таборинского и Гаринского районов являются любимым местом отдыха местных жителей и гостей. Отдых, небольшие сплавы по рекам на резиновых лодках с мотором и даже на плотах привлекают туристов, рыбаков и охотников.

Река Тавда и основные притоки, Сосьва, Лозьва, Пелым богаты различной рыбой, на них в Гаринском районе развито промышленное рыболовство. Имеются нерестилища нельмы, осетра, стерляди и самый деликатес – «сосьвинская сельдь» (мы писали выше).

Клюква, брусника, грибы, кедровые орехи. Всё можно переработать, ведь когда-то таборинской переработки сухие и солёные грибы даже шли в Свердловске за первый сорт.

Кладезь здоровья содержит таборинская земля

Более полувека течёт бесполезно, незамерзающая и в лютые морозы горячая минеральная вода рядом с селом Таборы на берегу речки Таборинка около автодорожного моста (см. рис. 13.12).

Разведана скважина при поиске нефти и газа в Таборинском районе геологоразведочной партией в начале 1960-х годов XX века.

В.Ф. Мясников пишет: «С бутылками, корытами и ваннами съезжались сюда страдающие болезнями ног, рук, радикулитом люди. Потом немного благоустроили источник, но снова всё уничтожили. В Тавде и Туринске сумели использовать целебные источники, в Таборах же пока никак не могут использовать это природное богатство, и утекало, и утекает не один миллион рублей».

Экзотическим местом отдыха и лечения была так называемая «Новоселовская Солянка» – горячий таёжный гейзер недалеко от д. Носово, представляющий собой кипящий кратер. Находился он примерно в 100 км на север от Таборов. Дорога летом – рекой Тавда, зимой по зимнику. Ехали из всех городов Урала: (Свердловска) Екатеринбурга и Карпинска, Серова и Краснотурьинска, из Таборов (см. рис. 13.13–13.15).

В настоящее время этот источник не действует, берег обвалился, «Солёнка» уже не бьёт фонтаном, вода грязная и мутная (см. рис. 13.16, 13.17).

В.Ф. Мясников пишет: «Несмотря на многолетнюю работу АПХ и лагерей, лес в Таборинском и Гаринском районах остался ещё богатый. Но сейчас его валит, кто хочет! Уничтожается березняк, ель, пихта, сосна и даже реликтовый кедр. Всё на потребу кошельку». (См. рис. 13.18).

Вывозят на дальнейшую переработку лесовозами в Таборы на пилорамы, а дальше брёвна и пиломатериал везут даже в Казахстан по автотрассе Таборы-Тавда, или с весны до осени баржами по реке Тавда, которые в настоящее время используются только для перевозки леса (см. рис. 13.19).

Унже-Павинск

В начале XX века на территории района селились переселенцы из Брянской, Витебской, Гомельской, Тульской, Рязанской, Могилевской губерний, из Чувашии, Татарии. Основными занятиями населения являлись земледелие, скотоводство, рыболовство и охота.

В начале 1930-х годов в Таборинском районе начинают создаваться колхозы.

В 1950 г. началось укрупнение колхозов, которые проходило в несколько этапов.

Рис. 13.14. Путилова Лариса и Путилова Таня (Краснова) на «Солёнке» около д. Носова. Фото 1970-х годов. Фото автора: Татьяны Путиловой (Красновой), (с. Таборы).

Рис. 13.15. Мои дочери на «Солёнке». Удовольствие и здоровье вместе! Фото автора: Е. Крылатых, п. Новоселово до 1991 года. (Москва), 2009 г.

Рис. 13.16. «Солёнка» уже не бьёт фонтаном. Вода грязная и мутная. Фото Владимира Быкова (Путешествие в Новоселово, 31 августа 2016 г., п.г.т. Кондинское).

Рис. 13.17. Речка возле «Солёнки», почти пересохла. Фото автора: Владимира Быкова (Путешествие в Новоселово 31 августа 2016 г. п.г.т. Кондинское).

Рис. 13.18. Загрузка брёвен на лесовоз. Фото автора: Александра Таякова. (п. Новоселово), 2013 г.

Рис. 13.19. Река Тавда продолжает трудиться. Фото автора: В.Ф. Мясникова, (с. Таборы), 2010 г.

Рис. 13.20. Унже-Павинск. Праздник «День села». Фото автора: Светланы Кезик (Балай), (д. Унже-Павинск), 17 июня 2018 г.

Рис. 13.21. Дмитрий Ким и Баженов Виктор садят картошку. Фото автора: Светланы Кезик (Балай), (д. Унже-Павинск), 2012 г.

Рис. 13.22. Сенокос в Унже-Павинске. Фото автора: Олега Макалкина (д. Унже-Павинск), 2017 г.

Рис. 13.23. Унже-Павинск. Машина для валки леса. Фото автора: Олега Макалкина (д. Унже-Павинск), 2017 г.

Рис. 13.24. Дом культуры. Коллектив художественной самодеятельности «Калина». Фото автора: Светланы Кезик (Балай), (д. Унже-Павинск), август 2016 г.

Рис. 13.25 Река Тавда продолжает трудиться. Унже-Павинск, р. Тавда. Фото автора: Зоя Антанюк (с. Таборы), 2017 г.

В 1982 г. колхозы были переорганизованы в совхозы, что привело к ликвидации многих населенных пунктов из-за отсутствия в них населения.

В 1991 г. началась реорганизация совхозов в коллективные сельскохозяйственные предприятия и разделение их на фермерские хозяйства. В настоящее время фермерские хозяйства, выращивают зерно (пшеница, рожь, овёс, ячмень) и другую сельскохозяйственную продукцию для продажи населению района. Каждый год летом 17 июня жители отмечают праздник «День села», собираются около красивой кирпичной девятилетней школы (см. рис. 13.20). В 2018 году деревня отметила свой 115 летний юбилей.