Текст книги "Дневник Маньчжурской экспедиции (1934–1935)"

<Лично. Пишите по адресу Е.И.>[490]490
  На полях карандашом от руки.


[Закрыть]

Ф. Грант, З.Г. Лихтман, М. Лихтману

21 августа 1935 г.

Получили Ваши письма от 18 июля. Вижу, что мое вчерашнее письмо как бы ответило на многое из Вашего теперешнего письма.

Особенно меня беспокоит вопрос о том, что не растревожится ли Натали[491]491
  Здесь: Е.И. Рерих.


[Закрыть] всякими подробностями происходящего. Конечно, происходящее неслыханно; прежде всего надо изумляться, как некто как бы хочет прибегнуть к самоубийству, – ведь иначе как вы объясните происходящее. Мы не можем объяснить это неосведомленностью или глупостью. Если же объяснять злонамеренностью, то, казалось бы, некто достаточно знает о неминуемых последствиях. Но если некто думает, что на завтрашний день он еще встанет с постели, то это не значит, что в какое-либо послезавтра он может почувствовать полный удар своего бумеранга. Кроме того, некто должен же подумать и о своих близких, которые тоже в таких случаях попадают под пространственный удар. Если мы будем объяснять это одержанием, то все-таки некто, уже начитанный и, казалось бы, знающий, должен разбираться в своих чувствованиях. Вы пишете о каких-то переменах в составе совета. Об этом не слыхали мы, и потому постепенно сообщите нам узнаваемые подробности. Также мы не слыхали об изменении названия Холдинг Корпорейшен[492]492
  Корпорация картин и предметов искусств Николая Рериха (Nicholas Roerich Paintings & Holdings Corporation), после предательства Л. Хорша переоформленная на его имя.


[Закрыть]. Внесение туда второго имени должно что-то значить. Значит ли это приобретение каких-то прав на что-то? Постепенно вы осведомитесь об этом, о чем и напишете Натали. Сюда Вам не придется писать. Из того, что мы получали[по] радио от 16 августа, видно, что ерунда, начавшаяся 25 июня, где-то и как-то продолжается. Это очень прискорбно, ибо каковы же размеры людей, которые могут заниматься какой-то неизвестно откуда появившейся газетной заметкой. Как бы я хотел, чтобы Фр[ансис] уже участвовала в том или ином влиятельном агентстве. Ведь уже давно это было совершенно необходимо. Если бы в той или иной форме это уже совершилось, то и случившееся с нею произошло бы совершенно иначе. Также Вы видите, почему я огорчался тем, что комитет, в котором Морис, был сопричислен к числу недействующих. В том или ином составе, так или иначе, но этот комитет должен был и собираться, и мыслить о разных целесообразных мерах. Иначе, как Вы видите, это дает кому-то оружие в руки. А ведь время сейчас военное, и Ваше письмо прежде всего об этом свидетельствует. Итак, пусть все-таки в том или ином составе комитет действует, иначе можно утерять вожжи. Также и Фр[ансис] пусть так или иначе приобщится к хорошему агентству – это будет ей чрезвычайно полезно. Также нужно, чтобы некоторые южноамериканские общества проявили свой голос и тем не были бы исключены из списка. Что же делать, если на одном секторе происходит нечто необъяснимо странное (если не сказать больше), то пусть немедленно на других секторах начинается усиленное строение. Вы видите, что Ларсон прислала свое извинение. Монголы также в присутствии свидетелей заявляли о том, что никакой враждебности не было. С японцами никаких столкновений не было. Никаких семеновских казаков нет. Значит, все измышленное газетами – вернее, одним каким-то мифическим Пауэллом, – чистейшая ерунда, и можно лишь удивляться, если некто обращает внимание на явно преднамеренную измышленную чепуху. Каждый здравомыслящий человек, наоборот, немедленно осознал бы это и отнесся соответственно. С другой стороны, можно также удивляться, что китайские ботаники, никем не инструктированные, держатся так хорошо и кооперируют. В то же время Макмиллан, казалось бы, строго инструктированный, оказался таким явным негодяем. Ведь над этим тоже стоит подумать. Когда я Вам писал: «Держитесь крепче», – Вы теперь понимаете, что это значило. Конечно, Вы настолько уже испытанные и находчивые борцы, что даже и сложные обстоятельства обернете на прямую пользу. Поджигатели поджигают прежде всего самих себя, но во время поджога всем жильцам рекомендуется быть настороже. Главное же – немедленно строить во всех тех секторах, которые естественно принадлежат. Опасность, конечно, в том, что дурные мысли являются самым ужасным взрывчатым веществом. Сколько раз я писал, что удача и урожай прежде всего зависят от образа мышления. Как же можно ждать удачу там, где умышленное вредительство? Тем не менее будьте бодрее бодрого и всеми силами охраняйте привлекающий магнит. Обдумайте с М[орисом] и Ф[рансис] все меры разумного строения. Помните, у нас все ладно. Надеемся через пять недель закончить сбор имеющихся здесь семян и двигаться. Получил сведения из Харб[ина] о том, [что] письма в пути читаются, – твердо помним это.

Духом с Вами.

Р[ерих]

<Держите у себя меморандум о всяких выражениях – подробно и четко.>[493]493
  На полях карандашом от руки.


[Закрыть]

Харбинскому Содружеству

24 августа 1935 г.

<Харб[инскому] Содруж[еству]>[494]494
  Карандашом от руки.


[Закрыть]

Дорогие друзья,

Наверное, вы читаете мои письма, когда видаетесь. Вы чувствовали, что некоторые мои листы имели отношение и до Ваших обстоятельств. Конечно, другие записки имели в виду каких-то других сотрудников, ведь за горами, за морями их много. Хочется сказать Вам, что все ладно. Пути правильны, потому никто не должен удивляться, если моментально не может дать себе отчет, почему, что и как. Если даже почему-то будете реже писать, мы будем знать причину. И Вы, конечно, всегда чувствуете, что письма могут быть и на бумаге, и в мыслях. При этом трудно решить, которые письма доходчивее.

Читали мы газету от 17 августа и кое-чему удивлялись. Кроме того, вполне естественно, что убийство разбойниками, конечно, многих за океанами тревожит. Это вполне естественно. Не сумею сказать Вам точно, когда выйдет печатаемая в Европе моя книга, но, наверное, Вы будете знать об этом. Радовался я, что мой лист «Содружество» дошел до Вас к сроку, как и должно было быть. В нем мне хотелось оставить Вам и укрепление, и смелый взгляд на будущее. Поверьте, если основы будут прочны, то и все остальное будет нарастать. Лишь бы не подгнивали корни или трениями, или какими-то посторонними отвлечениями. Ведь корешок, необдуманно высунувшийся, прохожий может отрубить и сжечь. Вот и около нас, около стана, сейчас много таких корней вязовых, кем-то и когда-то обрубленных. Пусть сама природа напоминает вам о целесообразности и соизмеримости. Ведь одни из главных несчастий происходят от того, что иногда люди бывают безрасчетно расточительны или небрежны и теряют всякую соизмеримость.

Радуюсь, что и «Катакомбы» были поняты как следует. Когда мы посещали священные первых христиан катакомбы, то всегда являлась мысль о том, какое горение, какая светлая деятельность излучалась из этих святых подземелий. Да, нужна деятельность как рассадник растущих энергий. В творчестве даже самые трудные обстоятельства проходят незаметно. Всякое уныние обычно возникает от недостатка творчества, скажем вернее – добротворчества. Конечно, одним из лучших пособников добротворчества будет дружеское сотрудничество, а вы его имеете. Так же необходимо и иерархическое утверждение высшее, а Вы и это имеете в лице священного Воеводы русского Преподобного Сергия. Значит, Вы и укреплены, и обеспечены в продвижении всегда, когда к нему готовы. Не раз Вы писали мне о подходе новых друзей, очень хороших. Не знаю я их имен. При случае хотелось бы иметь их портреты хотя бы [в виде] даже самых маленьких фотографий.

Как видите, я не повторяю о том сердечном доверии, которое Вы должны питать друг к другу. Это уже такая примитивная основа, о которой при вашей осведомленности уже и повторять не нужно. И без того Вы каждоминутно помните, что все, что Вы мыслите, все, что Вы творите, – Вы являете перед ликом самого Преподобного. Дерзнете ли Вы огорчить Его каким-либо нерадением, дерзостью, сквернословием или, чего Боже сохрани, предательством? Конечно, никто из Вас не допустит, чтобы прямо или косвенно наносилось огорчение или расточалась бы благодатная энергия Священного Воеводы. А из этого высокого примера Вы найдете и сердечную бережливость друг к другу. Еще и еще радостно сознавать, что самоусовершенствование не есть самость, но именно широкое добротворчество. Только в этом сияющем горниле Вы можете преуспеть. Люди особенно часто вредят и себе и всему окружающему, допуская злоречие и глумление за спиною и подло, тайком. При случае выясняйте людям, что всякое злоречие и глумление на них же обернется удесятиренно. Обернется в самую неожиданную для них минуту, когда, может быть, они находятся в иллюзии победы. Так часто люди воображают свое победительное благополучие именно тогда, когда они находятся уже на краю вырытой ими самими пропасти. Но там, где сердце чисто, где оно было раскрыто перед Господом, перед Святым предстателем и Воеводою, там не может быть темных зарождений. Когда я настаивал, чтобы Вы постоянно имели перед глазами своими изображение Преподобного, я имел в виду Ваше ближайшее благополучие и удачу. Постепенно Вы настолько врежете в Ваше сознание Облик Священного Воеводы, что он неотступно пребудет в Вас, наполняя Вас неисчерпаемыми новыми силами. В то время, когда темные будут клеветать, и глумиться, и кривляться за спиной, – Вы будете радостны духом, ибо перед Ликом Преподобного Вы будете сильны, тверды и нерушимы. Выясняйте людям, что Ваше почитание Преподобного – священного, от Христа посланного Воеводы русского, ни в коем случае не является каким-либо умалением всех прочих Святых и Подвижников. У каждого из этих Высоких Священных тружеников своя благодатная миссия. Когда на парусах Средиземного и Черного моря расцветает изображение Святого Николая Чудотворца Мирликийского, никто тому не удивляется. Все понимают, когда воздвигается Лик Спаса и Пресвятой Владычицы. Все понимают и значение Святого Антония, и Святого Серафима, и всех великих предстателей. У каждого из них есть великое поручение, а Преподобный Сергий уже дважды принимал на себя водительство путями русскими. Сумейте не только почитать, но и сердечно полюбить. Именно в любви и преданности Вы не допустите умаления или глумления. Каждый глумящийся уже предательствует. Вы же должны уберечься от всякого предательства, ведь оно, как темная отрава, заражает весь организм. Не преувеличим, если покажем, что большинство человеческих болезней и несчастий происходит от предательства и прочих низких и грубых явлений. «Не всякий, глаголющий Мне: Господи, Господи, войдет в Царство Небесное»[495]495
  Мф. 7:21.


[Закрыть]. Помните эти потрясающие Заветы, в которых так ясно и четко повелительно определено должное состояние духа. Странно подумать, что еще и посейчас люди думают, что мысли их могут быть тайною. Именно, нет ничего тайного, что бы не стало явным. А сейчас эта явность обнаруживается как-то особенно быстро. И злобный бумеранг как-то особенно сильно и немедленно ударяет метнувшего его. Разве не прискорбно видеть метателей зла, которые в каком-то безумии мечут отравленные стрелы и сами корчатся от разбросанного яда своего.

Очаги добротворчества нужны так же, как врачебно-санитарные учреждения. Повсюду жалуются на отсутствие достаточных санитарных мероприятий. Так же точно следует стремиться к тому, чтобы очаги добротворчества умножались на благодатных основах. «С оружием Света в правой и левой руке» по Завету Апостолов следует пребывать на священном дозоре. Вы-то уже достоверно знаете, насколько такие дозоры вовсе не отвлеченность, но самое действенное и неотложное выявление благоразумия. Хотя бы самое простое благоразумие повелительно требует от людей соблюдения чистоты мыслей. Ведь в чистоте мыслей нет ничего ни сверхъестественного, ни отвлеченного. Мысль действенна более слова. Мысль творяща, и потому она является рассадником добротворчества или злоумышления. Человек, вложивший злую мысль, не менее, если не более, ответственен, нежели производящий злое действие. И это Вы-то знаете твердо, но Вам придется твердить это много-много раз. Не огорчайтесь, что Вам придется повторять эти простые истины несчетное число раз разным встречным. Найдите слово самое доходчивое. Примите во внимание все условия быта вашего собеседника. Сумейте решить, где нужно тишайшее слово, где нужна поразительная молния Света. Обнаружьте для себя, где возможно нечто стремительное, а где может быть заронено семя добра на продолжительное время. Без огорчения наблюдайте эти всходы. Всякое доброе семя рано или поздно процветет, и не нам судить о том, когда и как должно расцвести добро посеянное. Сеятель должен сеять и не воображать себя жнецом. Сожнет тот, кому будет указано приступить к жатве. И никто не скажет, что прекраснее: посев или жатва. От посева рука устает, и в жнитве спина утруждается. И то и другое в поту – в труде. Но радостны эти труды, ибо в них полагается утверждение блага. А сердце Ваше, когда соблюдена и чистота, отлично знает, где истинное благо. И наедине, и в собеседованиях дружеских Вы будете неустанно и неотложно сеять добро и найдете в себе радость и бодрость в трудах этих. Содружество есть сотрудничество, а сотрудничество есть общая песнь труду и творчеству. Молитва о творчестве будет сильна и благодатна. Да снизойдет Благодать и благословение Преподобного Сергия на Вас во всех Светлых трудах Ваших.

Духом с Вами,

Р[ерих]

З.Г. Лихтман

28 августа 1935 г.

Лично.

Дорогая З[ина].

Понимаю Ваше соображение о том, чтобы не писать подробностей К[анзаса]. А между тем подошли как раз чрезвычайно интересные подробности, которые для благожелательных людей были бы настоящей основой для дальнейшего. Вот как случается, когда разъединение доходит до непозволительных пределов. Ведь дела могут расти, лишь когда все одинаково доброжелательно хотят этого роста. Если же хотя бы один человек почему-либо не хочет этого, то и весь караван задерживается. Помнится, как давно сказано о том, что один конь может задержать караван[496]496
  См.: Листы Сада Мории. Озарение. Часть вторая. VIII, 10.


[Закрыть]. Вообще совершенно изумительно вспомнить сказанное, которое, очевидно, имело в виду многое происходящее. Удивительно сопоставлять данные за многое, чтобы увидеть, с какой психологической точностью были даны формулы ныне уже происходящего.

После Ваших последних двух писем я уже писал Вам о необходимости теперь же составить меморандумы в точнейших выражениях. Во-первых, все это потребуется, а во-вторых, по этим точным выражениям Вы увидите еще раз и все бывшие предуказания. Неужели некто, казалось бы, достаточно читавший указания, настолько затемнился, что не может сопоставить их с теперешним своим состоянием. Также совершенно не понятно, неужели тактика адверза настолько мало понята, что многое, недавно происшедшее для кого-то не является лишь подтверждением этой тактики. Все это чрезвычайно прискорбно, ибо как в деле К[анзаса], так и во многих насущнейших делах сейчас происходят великие подвижки. Казалось бы, мы все достаточно должны знать, что означает слово «продвижение». Но ведь некто пытается вместо этого слова подставить гибельное слово «разрушение». Конечно, каждый, пытающийся разрушить в этих обстоятельствах, разрушит самого себя. Помните мой лист «Удача», где говорится, что урожай может быть и на сам четыреста, а может быть и сам пять[сот][497]497
  Сам – соотношение количества собранного к количеству посеянного.


[Закрыть]. Все зависит от того, насколько добросовестна была обработка поля и насколько сеятель был уверен в конечном успехе. Поистине, прискорбно видеть, если некто, казалось бы, достаточно читавший и знавший основания, вдруг в самую нужную минуту забыл все, еще вчера ему знакомое. Если невежество вообще является преступлением, то такая неожиданная забывчивость уже является настоящим предательством, последствия такового всем известны. Сколько раз говорилось о бережливости по отношению к драгоценным энергиям, а между тем мы видим безумные попытки не только растратить, но и нарушить ее. Даже по человечеству совершенно непонятно, с какой целью некто вступает в единоборство – в такое неслыханное противоборство. Казалось бы, библейское сказание о борьбе с Богом достаточно напоминает о последствиях. Вместо того чтобы всячески осознать и применить происходящее, некто в каком-то истерическом безумии хочет вступить в противоборство с Богом. Но страшно впасть в руки Бога живого. Ведь и это тоже сказано и всеми читается от школьной скамьи. Вероятно, в пути находятся еще Ваши разъяснения и дополнения. Прошу Хейдока переслать мне его статью «Пророки», которая, как пишут, с большим успехом читалась в нескольких харб[инских] кружках и собраниях. Пришлю Вам ее. Может быть, пригодится. Конечно, не знаю, пройдет ли она по почте, ибо почтовые обстоятельства становятся все труднее. Может быть, Вы уже читали, что Головачев – друг Поротикова (оба вредители) – уже арестован в Харб[ине]. Уж очень быстро ныне действует карма. Очень хорошо, что Вы сознаете положение вещей и понимаете все плюсы тактики адверза. Но ведь и эта тактика тогда хороша, когда она вполне учтена. Жаль, жаль, если по душевному состоянию кого-то нельзя говорить о значительных подробностях К[анзаса]. Прямо удивительно – годами люди к чему-то готовятся, а когда это самое уже у порога, то вдруг наступает одержание. Ведь и одержание не может наступать само собою там, где сердце соблюдено в чистоте. Значит, в чьем-то сердце случилось нечто отвратительное. Значение двух спиралей Вы-то вполне знаете. Будьте всегда на дозорной башне, и Вы засвидетельствуете, насколько мудро и неисповедимо водительство. Но никто не имеет права посягать на драгоценную энергию и отягощать ценнейшее сердце. Мешки с семенами растут. Пусть это будут семена добрые. Привет Вам всем.

Духом с Вами,

Р[ерих]

З.Г. Лихтман

[31 августа 1935 г.]

Дорогая Радн[а].

Известия, мною получаемые, не только огорчительны во всех отношениях, но они ужасны и в самом внутреннем смысле. Представляется, что некие люди совершенно забыли, что у кого-то больное сердце, требующее разумного отношения. Как видите, я уже даже не говорю о доброжелательности и внимательности, а лишь о разумности. Годы кто-то знал о всей бережливости и внимательности, и вдруг все, что было особенно важно, – забылось. Я говорю о том, что нечто было забыто, чтобы не заподозрить какое-то сознательное злоумышление. Впрочем, и забывчивость такого сорта тоже уже остается великой преступностью. Сколько раз мы все негодовали, видя какие-то сторонние предательства и вызываемые ими разрушения. А тут вдруг оказалось вовсе не стороннее, а ближайшее. Точно бы человек ничего не читал, не слышал и ни о чем не думал. А ведь эти же самые люди не раз восхищались, видя, как замечательно и чудотворно действовала эта тактика, когда она понята и приложена. Если кто-то собрался действовать кому-то во зло, то ведь должен же этот действующий поразмыслить, к чему приведут его действия. Ведь такой действующий должен же понять, что его бумеранг ударит прежде всего его самого же и все, что около него. Какой же преступник он будет, допуская такие молнии! Не земным языком говорить о них – их значение запечатлевается сердцем. И так никто не имеет права посягать на сердце, которое самоотверженно выполняет великую задачу. Посягнувший будет таким преступником, о котором и слов не найти. Вы спрашивали, слышали ли мы об отставке С[офьи] Мих[айловны] [Шафран]. Конечно, ни о какой такой отставке мы не слыхали. Так же точно мы и не слыхали о перемене названий. Нет ли во всем этом какого-то широко задуманного вредительского плана? Все эти ссылки на адвокатов, происходят ли они от самих адвокатов или кем-то в них порождаются? Вы пишете, что уже не можете верить некоторым людям. Вы совершенно правы. После явленных манифестаций не только нельзя верить, но, наоборот, нужно принять все меры осмотрительности и предосторожности. Если кто-то посягает на сердце Тары[498]498
  Здесь: Е.И. Рерих.


[Закрыть], то этим он уже обрекает себя. Вот мы говорили о том, что все должно происходить как бы перед ликом Преподобного Владыки. А вдруг находится некто, который забывает, перед Чьим Ликом он выявляет себя. Если не знавший ни о чем и то уже осужден, то насколько же более осужден тот, кто подробнейшим образом уже знал. Если бы кто-то стал ссылаться на какие-то адвокатские соблазны – ведь это будет ссылкой лицемерной. Опять же повторяю, урожай может быть и сам четыреста или сам пять – все зависит от мысленных предпосылок, положенных в основу. Между тем происходят на наших глазах любопытнейшие вещи. Так, например, фашистский враждебный журнал в Харб[ине] неожиданно для нас печатает в двух номерах большую статью Хара Девана «Священная Шамбала», состоящую сплошь из цитат моего «Сердца Азии». Итак, истина если почему-то не возвещена определенно друзьями, она же возвещается хотя бы даже через врагов. Здешнее правительство печатает брошюру по-монгольски. Может быть, Вы уже слышали, что в Токио была лекция под названием «С Державою Света». Это обстоятельство должно быть особо отмечено всем тем, кто впадал в истерики. Не забудьте, что вас трое, находящихся в полном взаимном доверии. Все, что Вы пишете о школе[499]499
  Мастер-Институт объединенных искусств.


[Закрыть], лишний раз подтверждает, насколько новый элемент должен быть привлечен. Если где-то урожай сам пять, то потребуются еще дополнительные зерна. Старайтесь ставить школу возможно самостоятельнее. К тому же у Вас уже был комитет, который и советую углубить в смысле привлечения к деятельности. Когда люди заметят, что они не просто приходящие, но в них хотят видеть близких сотрудников, они сердечно сияют. Пример тому – Зейдель. Надеюсь, что и она, и две милых сотрудницы, а также Дон и самоотверженный Фосдик горят, – скажите им мой самый лучший привет. Пока не пишу им и многим хорошим друзьям, ибо не хочу обогащать почту лишними адресами. Готовимся к движению.

Духом с Вами,

Р[ерих]

З.Г. Лихтман

3 сентября 1935 г.

Дорогая Р[адна], помните ли Вы некую книгу о границах[500]500
  Wallace Н. New Frontiers. New York, 1934.


[Закрыть], в которой был помещен знак Пакта наоборот? Ведь все это знаки, на которые нужно обращать внимание. Мало ли каким путем даются всякие предупреждения о предосторожности. Очень изумляет нас, что в Шанхае, оказывается, существует представитель Гал[ахада], с которым мы не познакомлены. Причины этого нам совершенно непонятны. В то же время любопытно, что инсинуатор Джон Пауэлл тоже в Шанхае. Между прочим, инсинуациями он повторяет те же формулы, которые в свое время извергал Макмиллан. А ведь Макмиллан, к сожалению, уехал из Китая через

Шанхай и, естественно, прежде всего повидал и опутал своею клеветою представителя. Вот Вам и получается ниточка – Макмиллан – представитель – Джон Пауэлл – амер[иканские] газеты. Будучи юристом по университету, я если бы вел следствие, то непременно бы обратил внимание на подобное явное совпадение. Сейчас мы почему-то не можем получить ответа на наши радиограммы в Департ[амент]. Так как последнее время ответы идут каким-то кружным путем – через представителя передаются послу, а затем уже нам, – то весьма вероятно, что и здесь проволочка делается умышленно. Впрочем, может быть, и в самой передаче отсюда могли быть какие-то неожиданности. Если будут приходить письма мне через имя М.М. Л[ихтмана], то, пожалуйста, пересылайте их все Е.И. Вы пишете, что упоминание о многих Хиссах кого-то обеспокоило. Если так, то Вы не говорите на эти предметы с тем лицом. Но тем не менее помните, что эти многие Хиссы существуют. Если они не будут отогнаны некоторыми одержаниями, то они не только подойдут, но и будут полезны. Главное же не отогнать. А ведь это отогнание бывает и прямое и косвенное. Чуткий человек отлично чувствует и направление мыслей. Ему совсем не нужны какие-то грубые слова, но достаточны бродящие внутри мысли. Впрочем, об этом столько раз упоминалось. Странно было бы думать, что в течение десятков лет всюду выявлялись чуткие Хиссы, а теперь они будто бы вымерли. Это неправда. Даже по доходящим газетам видим, что и эта сторона жизни идет вперед. И потому не будем злонамеренно нечто нарушать и разрушать. Вы понимаете, о чем я говорю. Стражи верные знают все башни. Они знают все стены и переходы. Вы пишете, что уже давно замечали намерения «отделаться» от Вас всех. Не случайно я добавлял в своих письмах – «держитесь крепче». Именно там-то и нужно держаться особенно крепко, где есть опасность. Кроме того, помните, что на вашей стороне большинство. Значит, лишь имейте зоркость, твердость и вовремя извещайте нас. Если Вам будут давать нечто для подписи, с чем вы не согласны, то ведь всегда можно найти причину, чтобы не подписать. Помню, как один профессор Академии художеств несколько лет уклонялся от подписи некоего документа, а в результате весь совет был смещен, а он один остался, ибо подпись его не оказалась во зло. Кроме всей бдительности и деятельности не забывайте и о вновь слагающихся обстоятельствах. При всех хитроумных соображениях люди обычно упускают из виду вновь надвигающиеся обстоятельства. Если некто упорно будет работать на свое разрушение, то ведь тем или иным путем он его и добьется. Непреложна истина, что «в какие двери будем стучаться, те двери и откроются». И откроются эти двери по существу, по главному смыслу, а вовсе не будут лицемерным и фальшивым знаком. Вероятно, те, которые будут жертвовать на Ваш отдел [для] дела, захотят, чтобы их средства шли именно на это, а не на что другое. Потому-то так важно, чтобы всякий доллар пожертвованный совершенно точно отмечался в письменном порядке, на что именно он предназначается. Если книга по-английски трудно составляется, то, может быть, даже полезно, чтобы она вышла ранее по-русски, к чему уже принимаются меры. Для некоторых издателей то обстоятельство, что книга уже издана на другом языке, является тоже хорошим убеждением. Если бы только люди отдавали себе отчет в действиях обратной тактики. Только тогда они бы вполне поняли, что значит наибольшие формулы, произносимые врагами. Пример появления «Священной Шамбалы» в одном вражеском стане является замечательным подтверждением этой истины. Но странно видеть, когда люди годами слышат об этой тактике и все же не умеют признать и пользоваться ею. Многое было высказано в Записных листах, но, вероятно, некоторые из них, попросту говоря, не читаются. Еще и еще раз говорю Вам: «Держитесь крепче». О Пост[оянном] комитете [Пакта Рериха], как Вы замечаете, я сейчас сознательно не поминаю. Пусть это обстоятельство еще покажет себя самосильно. Надеюсь, что М[орис] вполне поправился, а Мод[ра] полна энергии для дальнейших преуспеяний. На этом слове пока кончаю.

Духом с Вами,

Р[ерих]

<Ищите для картин хороших Хиссов. Привет С[офье] Михайловне][Шафран]. Сейчас[пришла] телегр[амма] о переводе нас в Индию. Спешим.>[501]501
  На полях карандашом от руки.


[Закрыть]

З.Г. Лихтман

8 сентября 1935 г.

Лично.

Дорогая Р[адна].

Ваши интересные письма получены нами уже в Пекине. Заканчиваем здесь отправку ботанических коллекций и надеемся 24 сентября двинуться в Индию. В той же почте было прекрасное письмо от М.М. Л[ихтмана]. Он совершенно прав, что по нынешним сверхъестественным временам всем нужно напрягать все свое умение, деятельность и ограждаться от сил темных. В той же почте м-р Ам[ос] пишет из К[анзаса], что им получено деловое письмо в пять строк с предложением немедленно вернуть суммы, данные на кооператив]. Он сообщает, что это и сделает, ибо, конечно, все в порядке. Единственно, ему придется запросить, по какому адресу нужно это сделать. Конечно, он премного удивляется такому и в такой форме сделанному предложению. Впрочем, мы со своей стороны не удивляемся этому. Происшедшее лишь еще раз доказывает, насколько точно должно быть выяснено сразу каждое назначение. В моем прошлом письме как раз я уже и предвидел нечто подобное, когда предлагал, чтобы каждая сумма была бы точнейшим образом в письменной форме обусловлена. Тот же м-р Ам[ос] сообщает, что как раз к этому времени и вопрос кооператива] начал хорошо обуславливаться и предоставлены отличные обеспечения. Впрочем, очевидно, что некто иного мнения. Не успели мы вчера въехать в гостиницу, как прочли в газетах о всяких новых зарождающихся беспорядках. Недаром, как всегда и бывает, нам удалось ехать с такой необычайною помощью и так неслыханно быстро. В сегодняшней газете опубликовано запрещение иностранцам въезда в Суйюань. В основе всего этого лежит убийство Джонса, которое наделало столько неприятностей всем. Вчера же мы были посещены представителями «Ассошиэйтед Пресс», «Юнайтед Пресс», «Чайна Пресс» и хроникером местной «Пейпинг Хроникл»[502]502
  «China Press», «Peiping Hronicle» – китайские газеты.


[Закрыть]. Все они были очень дружественны.

Все страшно изумлялись, откуда пресловутый Джон Пауэлл почерпнул все его злостные измышления. Конечно, как всегда бывает, все злостное было с крупными заголовками, а правда и доброжелательство – мелким шрифтом. Вы совершенно правы, что если реорг[анизованная] школа является особо значительною, и потому так странно, что на нее как бы не обращается должное внимание. Уж не имеется ли где-нибудь предположение опрокинуть ее, а затем – захватить в руки? Здесь мокрая неприятная жара – совсем не похоже на жару пустыни. Курьезно то, что Вы слышали о лидере. Вообще, откуда прорвалась такая неслыханная грубость? Вполне понимаем Ваши настроения, а Вы, наверное, еще раз вспоминаете мой совет держаться крепче. Посылаю Вам экземпляр биографии по-монгольски, изданной монг[ольским] авт[ономным] правительством. Во всяком случае, это первая биография иностранца. А злонамеренные газеты еще писали о какой-то враждебности, разве такое издание не является знаком лучшего отношения? Вообще насколько текучи все людские настроения. Так, вчера приехал из Х[арбина] человек, передающий о прекрасных настроениях культурной части общества на Дальн[ем] Востоке. Поистине, тактика адверза превосходна, если только ею достаточно пользоваться. Конечно, Вы-то все ее достаточно знаете и не раз уже изумлялись особому ее применению. Тоже из Харб[ина] пишут, спрашивая, нельзя ли опять возобновить представительство В.К. для Музея. Ответил на это, что сейчас по сложившимся обстоятельствам об этом думать нечего. Сообщаю Вам это – на всякий случай. Всегда лучше, когда известны самые точные формулы. С удовольствием читали о посещении Худ[ожественного] театра. Замечание сына Шаляпина[503]503
  Б.Ф. Шаляпин, гражданин США.


[Закрыть] надо запомнить. Хотя в общем время очень напряженное, но и добрых знаков чрезвычайно много. Жаль, что придется ехать на очень тихоходном пароходе – 22 дня до Бомбея вместо 12 дней итальянского парохода. В силу переездов опять временно нарушится корреспонденция, а между тем так многое должно быть наблюдаемо. Очень прошу держать в порядке в хорошем месте меморандумы, да и все отчеты, чтобы не оставалось никаких недосказанностей. Прошу Мод[ру] поступить, как я ей уже давно советовал. Статью об Азии, которая была для Сиб[ирской] книги, прошу выслать в Индию. Кстати, не пригодится ли она для той серии, которую я предлагал сделать Мод[ре] для «Уорлд Юнити»? Продержитесь крепко, ибо знаки очень хороши и знаменательны. Шлем Вам, М.М. [Лихтману], Мод[ре] и С.М. [Шафран] наши лучшие приветы.