Текст книги "Патриотизм и военно-патриотические традиции России"
Автор книги: О. Найда
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 14 (всего у книги 22 страниц)
За время войны практически не изменился социальный облик высшего командного состава. Если среди штаб-офицеров возросло число представителей буржуазии, то генералитет по-прежнему оставался дворянским. В 1911 г. офицеры – потомственные дворяне в генеральском чине составляли 86,2 % от общего числа высшего эшелона вооружённых сил. В следующем году эта цифра даже немного увеличилась – 86,8 %, а в 1913 г. потомственное дворянство среди высших офицеров, по данным А.А. Буравченкова, составляло 89,26 %.337337
Буравченков А.А. Офицерский корпус русской армии накануне Октябрьской революции. // Интелли-генция и революция. XX в. – М.: Наука, 1985. – С. 145-150.
[Закрыть] Относительно малое количество невозвратных потерь в ходе боёв первой Мировой войны не могли существенно изменить социальный облик русского генералитета.
Немаловажное значение в социальном статусе офицера играло его материальное положение. В XVIII и начале XIX века проблемы различия в уровне жизни офицера и других представителей высшего сословия не было. Большинство из офицеров владели имениями, получая с них определённый доход, как обычные дворяне – помещики. Кроме того, офицер имел, по тем временам, довольно высокое жалование. Решив уйти в отставку, он возвращался в своё имение, где получал определённый доход, обеспечивавший ему при небольшом владении минимальный уровень жизни. В любом случае, для служащего офицера в этот период основные средства к существованию давало поместье, а жалование являлось солидной прибавкой к нему. К середине XIX в. слой поместного дворянства начал беднеть, имения дробились между многочисленными потомками, появилось большое количество беспоместных дворян за счёт выслуги первого офицерского чина. А в послепетровское время получение дворянства уже не было связано с помещением на землю. Но жалование офицера по существующим в обществе стандартам оставалось ещё достаточно высоким. Это позволяло даже беспоместным офицерам поддерживать своё материальное положение на уровне соответствующим их высокому социальному статусу.
Ситуация резко ухудшается в конце XIX в. К этому времени среди всех потомственных дворян Российской империи помещиками были менее 30 %, а среди служивших их было и совсем мало, поскольку у землевладельцев не было материальных стимулов к службе. Среди офицеров выходцы из потомственных дворян составляли менее половины. Так что, если считать, что доля помещиков среди потомственных дворян, служивших офицерами, такая же, как доля помещиков среди всех потомственных дворян, то в конце XIX – начале XX века среди всех офицеров помещиков могло быть не более 10 – 15 %.338338
Волков С. В. Там же. – С. 234.
[Закрыть] Таким образом, для большинства представителей офицерского корпуса жалование составляло единственную статью дохода. С быстрым ростом цен в последние два десятилетия денежное содержание офицера позволяло ему едва сводить концы с концами. Этот период в истории русского офицерства был, пожалуй, самым тяжёлым в материальном и моральном отношении. «Среди служилых людей с давних пор не было элемента настолько обездоленного, настолько необеспеченного и бесправного как рядовое русской офицерство. Буквально нищенская жизнь, попрание сверху прав и самолюбия; венец карьеры для большинства – подполковничий чин и болезненная, полуголодная старость», – свидетельствует кадровый русский офицер, выходец их крестьянской семьи, прошедший служебно-боевой путь от юнкерского училища до главнокомандующего Объединёнными силами Юга России генерал-лейтенант А.И.Деникин.339339
Деникин А.И. Очерки русской смуты. // Октябрь, 1990. – № 10, С.64.
[Закрыть] В докладах военного министра отмечалось, что непрерывный и в высшей степени тяжёлый труд офицера не вознаграждается сколько-нибудь удовлетворительно не только по сравнению со всеми другими профессиями, но даже по отношению к самым ограниченным потребностям офицерского быта. Тяжесть экономического положения офицеров особенно резко стала сказываться в последние годы вследствие непомерно возросшей дороговизны (1882 г.). Существующие оклады в настоящее время при увеличивающейся дороговизне жизни уже не удовлетворяет даже скромным потребностям военнослужащих. Недостаточное содержание ставит офицеров, и особенно семейных, в бедственное положение, не позволяя им жить соответственно потребностям их общественного положения (1894 г.).
Помимо снижения абсолютного уровня жизни, следует учитывать особенно резкое и заметное падение уровня материального благополучия офицеров относительно других социальных слоёв и групп населения. К примеру, среднегодовая зарплата рабочих предприятий тяжёлой промышленности Санкт-Петербурга составляла 362 рубля, а жалование командира роты – 360 рублей. Жалование же младшего офицера – поручика, отставало от названной категории рабочих и равнялось 234 рублям. Учитывая и другие выплаты офицеру, подпоручик получал в месяц 39 рублей 75 копеек, поручик – 41 рубль 25 копеек, штабс-капитан – 43 рубля 50 копеек, тогда как средний заработок петербургского мастерового в месяц колебался от 21 рубля 70 копеек до 60 рублей 90 копеек.340340
С.Д. Морозов. Сиделец в кабаке больше офицера получает. // Военно-исторический журнал, 1998 г – № 1, С. 4 -15.
[Закрыть] К тому же мундир и снаряжение для службы офицер обязан был приобретать на собственные средства. Государство в этом вопросе помогало молодому офицеру единственный раз при производстве в первый офицерский чин. На приобретение мундирных вещей выпускнику выдавалась ссуда в 300 рублей из казны. А между тем мундир в конце 90-х годов стоил 65 рублей, сюртук 32 рубля, китель 25 рублей, сапоги 20 рублей, фуражка 7 рублей, погоны 3 рубля.341341
Чинённый С. По погонам и оклад: мог ли русский офицер прожить на одну зарплату. // Родина, 2002. – № 2, С. 52-54.
[Закрыть] Кроме того, из офицерского бюджета вынуждено отчислялись деньги на отдельные полковые мероприятия, связанные с проведением юбилеев, тожественных встреч вышестоящих начальников, званные обеды и прочие события внутриармейской общественной жизни. Высшее военное руководство с полным основанием признавало, что в массе своей офицеры бедны «как церковные мыши» и нет ничего тяжелее вида военного командира без средств, обременённого семьёй и непосильными долгами. К тому же долги были удручающие не только величиной суммы, но и формой предстоящей выплаты. Они считались текущими, а потому требовали погашения в кратчайший срок.
Бедственное материальное положение офицера в конце XIX в., когда по выражению военного министра П.С. Ванновского «сиделец в кабаке более офицера получает», правительством было признано нетерпимым. 16 июня 1899 г. был издан приказ о повышении жалования и столовых денег строевым офицерам, причём в большей степени и в первую очередь младшим офицерам до штабс-капитана включительно. Размер прибавки к окладу для капитана, штабс-капитана, поручика и подпоручика составил в процентном отношении 22, 61, 45 и 43. В тоже время полковники получили лишь 5% надбавки, а полные генералы 10 %. Таким образом, увеличение выплат по окладу коснулись самой многочисленной и малообеспеченной категории офицерства.
Годом раньше были увеличены и суммы квартирных денег. Они распределялись по 8-ми разрядам, в зависимости от местности, звания и семейного положения. В 1902 г. было увеличено содержание офицерам, находящимся на нестроевых должностях. После повышения денежного содержания бытовые условия офицеров несколько улучшились и до первой Мировой войны были удовлетворительными. Хотя в сравнении с другими категориями общества материальное положение офицера уже никогда не было столь высокими как прежде. Вот как описывает финансовое положение молодого офицера М.А. Шапошников: «Беру свой бюджет. Получал я в месяц 67 рублей жалованья и 9 рублей квартирных, не считая мелких денег по 30 копеек в сутки за караул. Летом полагались лагерные – по 30 копеек в сутки. Расходы были таковы: квартира – 15 рублей, обед и ужин – 12 рублей, чай, сахар, табак, стирка белья – 10 рублей, на обмундирование – 10 рублей, вычеты в батальон – 10-15 рублей, жалованье денщику – 3 рубля, а всего 60-65 рублей. На карманные расходы, то есть на все развлечения, оставалось 11-16 рублей в месяц, то есть почти столько же, сколько я тратил юнкером на свои побочные расходы. Если прибавить летние лагерные деньги, то карманный бюджет составлял 20 рублей. Таким образом, особо кутить не приходилось».342342
Шапошников Б.М. Воспоминания. Военно-научные труды. 2-е изд. – М.: Воениздат. 1982. – С. 100.
[Закрыть] Исходя из этого, можно сделать вывод, что сословный статус офицера в русском обществе на всем протяжении существования офицерского корпуса царской армии был достаточно высок. Это объяснялось в первую очередь тем, что изначально он создавался как основа вооружённых сил – главной опоры государства в проведении внешней политики и защиты его интересов внутри страны. Социальное положение офицера всегда было положением дворянина – представителя господствующего сословия. В течении более чем двухвекового периода истории отношение к профессии кадрового военного менялось в зависимости от политической ситуации в стране, но никогда в Российской империи не оспаривалась принадлежность офицерства к элите общества. Репутация российского офицерства как опоры самодержавия и господствующего класса в общественном сознании укоренилась настолько глубоко, что в процессе социально– политических катаклизмов начала XX в. в нашей стране именно представители офицерства принимали на себя первый удар оппозиционных правящему режиму сил. А после завершения Гражданской войны и победы Советской власти, оставшиеся в стране представители офицерского корпуса в первую очередь подверглись репрессиям, хотя, как мы выяснили, на закате Российской империи собственно дворянского в кадровом составе русской армии оставалось крайне мало.
В изучаемый период истории статус офицера снизился, впрочем, как и дворянский статус вообще. Дворянство к этому времени утратило экономическую самостоятельность. Менее трети потомственных дворян можно было отнести к категории поместных, и подавляющее большинство их жило на жалование, как и выходцы из других сословий. Реформы 60-70 годов ликвидировали основные привилегии дворян, лишив их каких-либо реальных преимуществ. Традиционно уважаемая профессия военного в России обеспечивала ему престиж в обществе, однако под влиянием ряда факторов (появление занятий, суливших в то время более выгодное материальное положение, негативное отношение прессы радикального толка и многое другое) несколько ослабла и эта сторона офицерского престижа.
Ухудшилось материальное положение офицера. В результате, если ещё в начале XIX в. гражданская служба не пользовалась особой популярностью, то теперь очень многие её отрасли стали гораздо более привлекательны для молодёжи, чем офицерская карьера, и офицеры по возможности оставляли военную службу, переходя на гражданскую. Всё это приводило к ухудшению качества офицерского состава и ещё больше снижало престиж офицерской профессии.
§ 2. Культурно-исторические традиции подготовки офицерского состава
Принадлежность офицерства к высшему социальному слою выдвигала определённые требования к подготовке будущих командных кадров. Она должна была осуществляться в духе, традициях и интересах дворянства, которое ассоциировало себя с главной опорой российской государственности. Культурно-исторические традиции русской военной школы, сложившиеся к тому времени были основой формирования нравственного облика офицера.
Самодержавная форма правления Российской монархии предполагала активное участие в проведении как внешней, так и внутренней политики государства силовых ведомств, где важная роль отводилась вооружённым силам. Касаясь отношений на международной арене, Александр III открыто говорил, что у России есть только два союзника – это её армия и её флот. Во внутренних делах, в связи с обострением социально– политической ситуации, армия всё больше и больше привлекалась для использования в полицейских операциях по пресечению антигосударственной деятельности.
Таким образом, в изучаемый период Вооружённые силы становятся непосредственной опорой трона и гарантом государственных устоев страны. В связи с этим, власть уделяла особенно пристальное внимание идеологической выверенности настроений в войсках и, в наибольшей степени, в деятельности офицерского корпуса, составляющего основу армии. Как указывалось в одном из сообщений, сделанном по поводу исследования задач воспитательной работы офицера «…существовало осознание того, что нравственные силы современной армии и флота должны и могут покоиться на офицерском составе».343343
Энгельман И. Офицер-воспитатель и его деятельность. Сообщение, сделанное корабельным гардема-ринам. // Морской сборник, 1907. – № 3. С. 71.
[Закрыть] Эта же мысль проводилась в пособии по воспитательной работе современного офицера: «На командном составе всех степеней и званий покоится здоровый дух, патриотизм армии и стремление её к славе и благополучию своей родины и своего народа под мощной властью венценосного вождя всей русской военной силы и Самодержавного хозяина русской земли».344344
Райковский В. Военное воспитание. – М.: Печатня Снегирёвой, 1908. – С. 59.
[Закрыть]
Как же в связи с этим выстраивалась система подготовки командных кадров в военно-учебных заведениях России, и какие традиционные методы формирования мировоззрения будущих офицеров использовались для достижения поставленной цели?
В Российской империи понятие патриотизма напрямую связывалось с самодержавной формой правления и его духовной основой – православием. Следовательно, одна из центральных задач в подготовке новых офицерских кадров заключалась в воспитании военных профессионалов, преданных самодержавию и способных увлекать подчинённую воинскую массу на дело служения интересам трона, а значит и отечества в целом. С этой целью военная молодёжь в процессе обучения подвергалась целенаправленному идеологическому воздействию, которое закреплялось после производства влиянием полковой офицерской среды.
Подобное воздействие на сознание будущего офицера осуществлялось непрерывного в процессе профессиональной подготовки и пронизывало все стороны его деятельности. Только в таком случае можно было сформировать необходимое чувство долга, способное стать жизненным кредо офицера. Образцовое представление кадровым военным своего предназначения один из военных идеологов тех лет сформулировал в следующем высказывании: «Наше дело не ремесло и не профессия, так как мы, кроме массы общих и специальных знаний, должны вносить в наше дело такой элемент, который нельзя учесть, элемент этот – сознательность, а не случайное самоотречение и самопожертвование собой без страха и сожаления. Ни одно ремесло, никакая обязанность и никакая профессия не могут, поэтому быть сравниваемы с нашим высоким, священным делом, нашей службой и нашей деятельностью. Это целая идея, а идею и служение ей нельзя разменять на какие-нибудь ценности и благополучия, сопутствующие иной работе и другому делу».345345
Райковский В. Там же. – С. 1.
[Закрыть] В соответствии с этим, автор считает, что военное воспитание заключается в «воспитании и самовоспитании всех качеств и достоинств высшего порядка в командном составе» для успешного выполнения служебных обязанностей, как в период боевых действий, так и в систематической и кропотливой работе мирного времени. Делая упор на сознательное исполнение «весьма суровых и высоких требований» военной профессии, он приходит к выводу, что офицеру не достаточно обладать только массой профессиональных качеств, «…если в груди у него не будет гореть священный огонь, в сердце не будет любви, а в душе будет отсутствовать беззаветная до самозабвения, самоотречения и самопожертвования, преданность своему высокому долгу. Военный и, в особенности, начальник без этих высоких качеств не мыслим».346346
Райковский В. Там же. – С. 2.
[Закрыть] Таким образом, одной из главных целей воспитательного воздействия на военного профессионала заключалась в формировании у него стремления к осознанному исполнению служебного долга, с помощью воспитания высоких нравственных качеств.
В подготовке офицерского корпуса русской армии правящие круги, безусловно, проводили чётко выраженную классовую политику и поэтому, не смотря на то, что в начале XX в. значительная часть офицерства уже не принадлежала к потомственному дворянству, дух первого сословия империи продолжал успешно культивироваться в офицерской среде. Тем более, что по словам П.И. Зайончковского, в сословном государстве Российская империя существовало затаённое почтение к высшему сословию, представитель любой социальной группы очень быстро усваивал правила офицерской корпорации и стремился свято им следовать. А, как известно, одна из традиционных заповедей русского дворянства – служение на благо отечества, была смыслом жизни офицерского корпуса. «Трудна, бесспорно, жизнь, деятельность и работа при условиях, которые создаёт нам переживаемое время. Но, если мы, вступая в наше офицерское сословие, идём не служить делу, ибо этого мало, а посвящаем себя ему всецело, без всяких задних умыслов и расчётов, то не подлежит никакому сомнению, что сделать можем многое и выполним колоссальный труд, который выпадает на нашу офицерскую долю, как первого сословия во всяком культурном государстве»347347
Райковский В. Там же. – С. 20-21.
[Закрыть]– утверждает уже цитируемый автор, подчёркивая при этом, что только беспредельная преданность и любовь к военному делу, офицерская честь и умеренные жизненные запросы способствуют формированию высокого авторитета офицера в современном обществе.
К началу XX в. усилиями лучших представителей офицерского корпуса в России была создана собственная, богатая национальными традициями система военного воспитания. Характерными её особенностями стали – патриотизм, обострённое чувство долга, сознательное отношение к ратному труду, гуманизм и другие нравственные качества, без которых невозможно сформировать настоящего защитника отечества.
В системе подготовки русского офицера можно выделить несколько основополагающих моментов, которые внедрялись в сознание кадрового военного с кадетской скамьи и оставались непреложными истинами на всём протяжении служебной деятельности. Это: преданность Государю Императору, верность основам православного миропонимания, самоотречение во имя долга, доходящее до самопожертвования и так называемый воинский дух, который предполагал наличие целого ряда качеств, необходимых для военного профессионала.
Начальное военное воспитание в России в изучаемый период начиналось в кадетских корпусах – детских учебных заведениях пансионного типа, которые, не смотря на то, что, в конечном итоге, не предусматривали обязательного продолжения выпускником военного образования, были ориентированы на военно-государственные цели. Сеть кадетских корпусов охватывала практически всю территорию империи. К 1914 г. в различных регионах страны функционировало 26 корпусов, в которых обучалось по единой программе 13567 воспитанников.348348
Бескровный А.Г. Русская армия и флот в начале XX в. – М.: Наука, 1986. – С. 25.
[Закрыть]
По завершению курса обучения кадеты – выпускники достигали возраста, дающего право на поступление в военное училище. Подготовка к службе в офицерском звании с раннего возраста как нельзя лучше отвечала интересам воспитания будущего командира. «Конечно, самое лучшее отмечает В. Райковский, – когда ещё в детстве рядом с первоначальным воспитанием и обучением прививают и внушают ребёнку уважение к военной силе, к армии, к её начальникам, к офицерам. …В этом отношении наша военная школа – кадетские корпуса приносят и должны всегда приносить громадную пользу нашему делу. Воспитываемые и ведомые с юных лет составы корпусов создают то, чего ни одно учебное заведение другого типа сделать не в состоянии. Выдерживаемые в строгом порядке, системе, режиме, воспитывая спартанские привычки, воспитывая и характер, и волю, кадетские корпуса пока только одни дают лучший материал для заполнения брешей, образующихся от естественной убыли командного состава армии».349349
Райковский В. Та же. – С. 6.
[Закрыть] Военное воспитание с детских лет способствовало тому, что подавляющее большинство выпускников кадетских корпусов формировали личный состав юнкерских и военных училищ.
Система кадетского воспитания была построена в соответствии с идеологическими канонами самодержавия и официальной религии, что как мы можем убедиться, фиксировалось в «Инструкции по воспитательной части для кадетских корпусов». Согласно ей, весь педагогический процесс в этих учебных заведениях должен быть «живо проникнут духом христианского вероучения и строго согласован с общими началами русского государственного устройства с целью подготовки воспитывающихся юношей к будущей службе Государю и отечеству, посредством постепенного, с детского возраста выработки в кадетах тех верных понятий и стремлений, кои служат прочной основой искренней преданности престолу, сознательного повиновения власти и закону, чувству чести, добра и правды. Соответственно таковой цели, корпусное воспитание должно в каждом из кадет всесторонне развивать физические и душевные силы, правильно образовывать характер, глубоко укоренить благочестие и верноподданнический долг и твёрдо упрочить зачатки тех нравственных качеств, кои имеют первенствующее значение в воспитании будущих офицеров».350350
Инструкция по воспитательной части кадетских корпусов. – СПб.: изд-во В. Борщаговского, 1908. – С. 3.
[Закрыть]
Перечень добродетелей русского война венчала верность монарху и эту заповедь освящала церковь. Император для кадет считался не только державным вождём армии, но и был олицетворением государства. Юношей воспитывали не только в духе почтения к священной особе государя, но даже в восторженном обожании.
Ежедневной процедурой для кадет была утренняя молитва за царя. И если перед отходом ко сну дети молились стоя, то царская молитва творилась коленопреклонённо.351351
Катанаев Г. Повестка к вставанию. // Омская старина. Историко-краеведческий альманах. Выпуск № 2. Омич, 1994. – С. 20-35.
[Закрыть] К мероприятиям по воспитанию верноподданнических чувств, следует отнести наименование кадетских учебных заведений в честь царствующих или «почивших в бозе» императоров и членов венценосной семьи. Чтобы придать больше величия торжественному моменту, церемония присвоения царственного имени проводилась, как правило, в память знаменательного исторического события. Так, например, в 1913 г. к 100-летию образования кадетского корпуса в Омске, по царскому благоволению он был преобразован в «Первый Сибирский императора Александра I кадетский корпус». Учебному заведению так же было пожаловано юбилейное знамя, которое в торжественной обстановке освятили и поместили в корпусной храм. К тому же, начиная с этого года, омские кадеты носили на погонах вензель Александра I.352352
Шулдяков В. Первый в Сибири. // Омская старина. Историко-краеведческий альманах. Выпуск № 2. Омич, 1994. – С. 3-19.
[Закрыть]
В ознаменование 300-летия династии Романовых во Владимирском Киевском кадетском корпусе для лучших воспитанников была учреждена стипендия имени основателя корпуса Николая I.353353
Манукян В.М. Военно-патриотическое воспитание населения России (1905-1914 гг.) – СПб.: Знание, 2000. – С.42
[Закрыть] В 1887 г. в Донском и Воронежском кадетских корпусах первые роты были названы в честь Великого князя Михаила Павловича, некогда руководившего военным образованием в России «…в память многолетних и плодотворных трудов его на пользу военно-учебных заведений».354354
Столетие Военного министерства. Т.2. Управление военно-учебных заведений. – СПб.: Изд. Военного министерства, 1913. – С. 116.
[Закрыть]
Кадеты были непременными участниками различных публичных мероприятий государственного значения, в ходе которых демонстрировалось величие монаршей власти. В марте 1896 г. Пажеский и Московские кадетские корпуса удостоились царской милости участвовать в церемониальных торжествах предстоящего венчания на царство Николая II.355355
Там же. – С. 169.
[Закрыть] В 1907 г. в честь очередного юбилея старейшего военно-учебного заведения – I-го Кадетского корпуса, Николай II учредил высочайшее шефство над петербуржскими кадетами. «Дабы восстановить связь с прошлым, – сказал он, – я вновь принимаю шефство над Первым корпусом, но хочу, чтобы моя рота (Первая рота корпуса) носила на погонах вензель её первого шефа моего прадеда Николая I. Не сомневаюсь, что вы, мои кадеты, и мне и сыну моему будете служить так же доблестно и верно как служили ваши предшественники престолу России все истекшие 175 лет».356356
Иордан А.Б. Честь родного погона. Книга о традициях в Российских кадетских корпусах. – М.: Инте-граф Сервис. 2003. – С. 373.
[Закрыть]
В 1896 г. в честь 100-летия Николая I кадеты присутствовали на торжественной панихиде, проходившей у памятника императору на площади перед Исаакиевским собором. В ознаменовании этого события были учреждены 42 именные стипендии в основанных государем кадетских корпусах с присвоением одному из них имени императора.357357
Столетие Венного министерства. Там же. – С.170.
[Закрыть] В том же году аналогичное событие произошло в Киеве, где вместе с монументом императору освящался кафедральный собор Святого Владимира. Кадеты– киевляне были участниками церемонии и находились внутри сквера у памятника, где имели возможность видеть во всех подробностях церемонию открытия монумента «незабвенного основателя их родного заведения и счастливо лицезреть царскую семью».358358
Завадский Н.П. Владимирский Киевский кадетский корпус. 1851-1901. – Киев: 1908. – С. 90.
[Закрыть] Искусно выстроенный ритуал утверждал в сознании кадет неразрывную связь между древним правителем русской земли, канонизированным церковью, и ныне царствующим главой огромной империи, что должно было свидетельствовать о нерушимости самодержавия.
Популярность династии поддерживалась и с помощью зачисления отпрысков царской крови в кадетские корпуса для прохождения реального курса обучения. Для периферийных учебных заведений это было значительным событием и сразу же поднимало авторитет корпуса в ряду себе подобных и в глазах окружающих. Так 14 мая 1903 г. с Высочайшего соизволения приказом по военно-учебным заведениям в списки кадет Полоцкого корпуса был зачислен Его Высочество князь Олег Константинович – сын Великого князя Константина Константиновича – Главного начальника военно-учебных заведений. Телеграмма с приказом была зачитана перед всем личным составом и кадетами. Руководство корпуса направило ответное послание отцу именитого кадета с глубочайшей признательностью за оказанную честь, а юному князю были посланы погоны корпуса. При этом директор Полоцкого кадетского корпуса, обращаясь к воспитанникам, произнёс следующие слова назидательного характера: «Если сын Великого князя гордится нашими погонами, тем более мы и вы должны ими гордиться, а для этого необходимо охранять свою нравственную чистоту и не позволять себе действий, которые могут лечь пятном на погоны. Чтобы князь Олег Константинович, став полочанином, продолжал гордиться этим, нам должно стараться… дабы слово «полочанин» было символом всего хорошего».359359
Викентьев В.П. Полоцкий кадетский корпус. Исторический очерк 25-летия его создания – Полоцк: 1910. – С. 324.
[Закрыть]
По воспоминаниям бывших воспитанников начальной военной школы, в повседневной жизни кадет встреча на улице во время увольнения с императором считалась особо важным событием. По возвращении в корпус воспитанник обязан был доложить об этом фразой примерного содержания: «Я имел честь и счастье видеть государя, который поздоровался со мной».360360
Гиацинтов Э. Записки белого офицера. – СПб.: Интерполиграф центр, 1992. – С. 36.
[Закрыть] Всё это способствовало формированию у юношества чувства преданности самодержавию, главного качества будущего офицера и дворянина.
Ведущая роль в подготовке кадет отводилась христианскому вероучению в его православном варианте, которое содержало, по мнению официальной военно-педагогической мысли, высшую цель истинного воспитания. Религия должна была научить детей «… бога бояться и царя чтить, повиноваться наставникам, покоряться властям и быть готовым на всякое доброе дело». Считалось, что религиозное нравственное развитие сообщает им соответственные представления, понятия, суждения, воздействуя на чувствительную способность каждого юноши, возбуждая в нём нравственное стремление, опирающееся на искреннее религиозное настроение.361361
Инструкция по воспитательной части кадетских корпусов. – С. 24.
[Закрыть] Подтверждение этому мы находим в официальной инструкции, содержащей рекомендации по воспитанию кадет. Она требовала от преподавательского состава и офицеров-наставников утверждения подопечных в правилах христианской нравственности, так основательно, чтобы они «деятельно и усердно» руководствовались ими на протяжении всей жизни.
Для этого, в обязательном порядке, кадеты должны были присутствовать в положенное время на церковной службе и ежегодно у исповеди и святого причастия в предусмотренные церковными канонами дни. Сюда же следует отнести и привлечение воспитанников к хоровому пению ежедневных молитв перед и после приёма пищи, утренних и вечерних, а так же перед началом и после окончания занятий. При этом инструкция разъясняла, что совершение молитвы ни в коем случае не должно принимать характер певческого урока или репетиции, а должно соответствовать тому благолепию, которое следует соблюдать при общественной молитве.362362
Инструкция по воспитательной части кадетских корпусов. – С. 29.
[Закрыть]
Под воздействием такого жёсткого религиозного контроля многие кадеты действительно становились глубоко религиозными людьми и сознательно участвовали в церковных мероприятиях. В Омском корпусе, к примеру, кадеты активно и торжественно отмечали 50-летие корпусного храма. В 1901 г. воспитанники принимали участие в крестном ходе по поводу прибытия в город иконы Святого Великомученика Пантелеймона. Большое впечатление на детей произвело посещение корпуса в том же году известным проповедником, настоятелем одного из столичных военных храмов Иоанном Кронштадским, который произнёс проповедь о высоком предназначении воина-защитника отечества.363363
Шулдяков В. Первый в Сибири. // Омская старина. Историко-краеведческий альманах. Вып. № 2. – Омск: изд-во. Омич, 1994. – С. 3 -19.
[Закрыть] Дети добровольно следили за состоянием церковной утвари, ставили свечи перед иконами в знаменательные дни, поддерживали огонь в негасимых лампадах.
Религиозные чувства юных воспитанников не только поощрялись педагогическим коллективом, но и подкреплялись с помощью курса Закона божьего, который наряду с общеобразовательными и специальными предметами присутствовал в годовом цикле обучении.
Твёрдость в вере рассматривалась и как инструмент психологический, позволяющий служащему легче перенести груз трудов и лишений военной жизни. «Русская армия всегда сохраняла в себе тёплое чувство религиозности и с уважением относилась к священным обрядам, что давало ей ту нерушимую нравственную силу, которая вела к победе, а потому питомцы военно-учебных заведений, готовясь встать в ряды армии офицерами, должны воспитывать и поддерживать в себе эти чувства», – говорилось в одном из военно-педагогических трудов.364364
Гершельман Ф. Воспитание будущих офицеров. // Военный сборник. 1914. – № 12, С. 27-42
[Закрыть]
Таким образом, мы видим, что воспитание религиозности рассматривалось как необходимое условие подготовки будущего офицера, способствующее нравственному совершенствованию личности.
Составной частью этой работы в кадетских корпусах было воспитание патриотических чувств подрастающего поколения. Это достигалось, в том числе, и с помощью обращения к героическому прошлому отечества, знаменательным датам военной истории России. Регулярно проводились военно-церковные парады и торжественные построения по случаю наиболее значимых побед русского оружия. В начале XX в. широко отмечалось 100-летие Отечественной войны 1812 г. Накануне юбилея рассматривался проект об учреждении Бородинских стипендий для воспитанников кадетских корпусов.365365
РГВИА. Ф. 2000, оп. 2, д. 526, л. 45.
[Закрыть] В память о больших заслугах казачества в ходе торжеств в Донском Императора Александра III кадетском корпусе была учреждена премия Войска Донского.366366
Манукян В.М.. Там же. – С. 42.
[Закрыть] К 200-летию морского сражения у мыса Гангут для выпускников Морского кадетского корпуса и Морского инженерного училища установлены Гангутские премии.367367
РГВИА. Ф.2000, оп. 2, Д. 1059, л. 95.
[Закрыть]
Кадеты вместе с воспитателями совершали экскурсии по военно– мемориальным местам, знакомясь с историей России через изучение истории учебных заведений. Одно из таких масштабных мероприятий к своему 75-летию предпринял Нижегородский графа Аракчеева кадетский корпус во главе с директором. Накануне предстоящего события был издан приказ по корпусу, излагающий цель путешествия. «Я и чины вверенного мне корпуса, – писал генерал, – … отправляемся в экскурсию в Новгородскую губернию, чтобы накануне 75-летия корпуса посетить те места, где протекали первые годы существования его, помолиться в бывшем корпусном храме, и почтить память возложением венков на могилы графа А.А. Аракчеева и первых служащих и питомцев».368368
Сумцов В.Н. Аракчеевцы. В Грузино и Аракчевку. Экскурсионный очерк. К 75-летию Нижегородского графа Аракчеева кадетского корпуса. Приложение № 1..– Н-Н: тип. Гинзбурга,1909. – С.170.
[Закрыть] Делегация была очень внушительной. Помимо 47-ми кадет, в неё вошли директор корпуса, офицеры– воспитатели и несколько ветеранов. В ходе путешествия шло ознакомление кадет с большим числом тех памятников русской исторической жизни, какие могли быть осмотрены на пути к главной цели экскурсии. В конце путешествия был возложен венок на могилу основателя корпуса с памятной надписью на ленте цвета кадетского погона.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.