Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 2"

3 апреля
Когда не знаете, что делать, доверьтесь заботливому Богу

…Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрёгши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

– Евреям 12:2

Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что чувствовал Иисус, вися на Кресте и слыша все эти издевательства и насмешки? Ответьте: а если бы на том Кресте висели вы, а собравшиеся люди смеялись бы над вами и поносили бы вас – умиравшего за них? Что бы вы ощущали на месте Иисуса?

Тело Иисуса к тому времени уже было изуродовано после изуверских пыток в резиденции Понтия Пилата. Там римские солдаты ещё и высмеяли Христа, поглумились над Ним, унизили Его издевательскими играми. Когорта воинов, один за другим, плевали Спасителю в лицо, давали пощёчины, били по лицу тростью (что принесли из ближайшего фонтана резиденции Пилата). Иисусу пришлось перенести крайне жестокое словесное, эмоциональное и физическое насилие.

Затем солдаты надели на голову Иисуса венец из терновника, причём надели настолько плотно, что длинные острые шипы тёрна пронзили кожу по всей окружности головы и впились в кости черепа. Из рваных ран над бровями ручьями бежала Кровь, так что всё лицо Христа оказалось залито ею. Кровь, густая и липкая, скапливалась в бровях, склеивала ресницы, из-за чего Иисусу становилось всё труднее открывать и закрывать глаза. Затем Его руки и ноги пронзили гвозди (каждый – двадцать три сантиметра длиной), они прошли через хрящи и мягкие ткани, повредили нервные окончания, что отдавалось в мозгу Иисуса нескончаемой болью. Мучительно болело всё тело Спасителя: оно держалось практически на одних гвоздях, а плечевые суставы были вывихнуты. Каждый вдох давался Христу всё тяжелее: Его лёгкие быстро наполнялись жидкостью, а это в конечном итоге угрожало Иисусу удушьем.

Усиливало эти невероятные мучения ещё и то, что Иисус висел на Кресте перед глумящейся толпой полностью нагим. Обнажить человека на публике считалось в еврейской культуре крайней формой унижения достоинства. Словом, все усилия были приложены, чтобы как можно сильнее оскорбить Христа и поиздеваться над Ним.

И тем не менее Спаситель боль, унижение, стыд и мучения принял с готовностью. Почему? Потому что знал: Его Кровь была той ценой, которую следовало заплатить за искупление всех людей, включая тех самых, что издевались над Ним. Иисус умирал за насмехавшихся зевак. За высмеивавших Его преступников. За мучивших Его солдат. За религиозных вождей, что требовали распятия. А также за вас и за меня. (В главах за 21–24 апреля первого тома «Драгоценных истин» вы можете найти более подробное повествование о мучениях и распятии Христа. Рекомендую эти главы прочесть, поскольку они помогут лучше понять, что же довелось Иисусу претерпеть ради нашего с вами спасения.)

Как считаете, что ощущал Христос во время ареста, суда, казни и распятия? В Послании к Евреям 12:2 даётся ответ на этот вопрос: «…взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрёгши посрамление, и воссел одесную престола Божия».

Во-первых, хочу обратить ваше внимание на слово «претерпел» (Крест). Данный глагол является переводом часто используемого в греческом языке слова hupomeno. Оно состоит из приставки hupo (означает «под») и корня meno (означает «оставаться» или «пребывать»). Составленное из этих частей слово рисует образ человека, который находится под давлением неимоверно тяжёлого груза и тем не менее отказывается его оставить, поскольку предан своему делу. Каким бы тяжёлым ни являлся груз, сильным сопротивление и стрессовым задание, он не намерен сдать позиции, будет «стоять насмерть» и ни под каким предлогом не сдастся!

Этим словом описывают человека, который отказывается бросить начатое, прогнуться, уступить врагу, поскольку убеждён: он прав в том, что столь самоотверженно защищает атакуемое (будь то территория, обет или принцип). Речь идёт об отказе сдаться и уйти. По словам одного из толкователей Писания, глагол hupomeno следует понимать как выносливость или выдержка. На мой же взгляд, наиболее точным переводом слова hupomeno является словосочетание «сила хватки».

При описании страданий Иисуса на Кресте Святой Дух использовал именно данное слово не напрасно: тем Он подчеркнул, что переживания Христа были совсем не из приятных! Однако сколь бы они тяжёлыми и унизительным для Иисуса ни являлись, Христос решительно настроился «претерпеть» всё до конца. Ведь Спаситель знал: только Своей Кровью Он может искупить человека и приобрести для него свободу от власти сатаны, греха и последствий проклятия, которое навлекло на всех людей непослушание Адама.

Крест Голгофы был непростым испытанием, но, как ясно из Послания к Евреям 12:2, Христос пренебрёг позором Креста. Это – весьма важный глагол, он раскрывает эмоциональное состояние Иисуса на Кресте. Так, из библейского повествования следует, что Иисус пренебрёг всем, что происходило с Ним на Голгофе. Деепричастие «пренебрёгши» из синодального перевода Библии – это перевод греческого kataphroneo, состоящего из приставки kata (означает «вниз») и phroneo (означает «мыслить», «думать»). Составленное из указанных частей слово получает следующее значение: «смотреть на что-то свысока», «презирать что-то». Синонимами его являются: «не любить», «ненавидеть», «отвергать», «испытывать неприязнь», «находить отвратительным или омерзительным». Из этого ясно, что голгофские страдания не только принесли Христу физические мучения, но ещё и оказались для Иисуса унизительными, бьющими по Его Личности, достоинству и самооценке. И действительно, в Римской империи распятие считалось жесточайшим, наиболее варварским видом смертной казни.

Далее в Послании к Евреям 12:2 говорится, что Иисус пренебрёг (презрел) «посрамление» от этой казни. Существительное «посрамление» переведено с греческого aischune, что буквально означает «безобразие», «позор», «стыд» и «унижение». В Новом Завете это существительное чаще всего говорит о стыде. Выбрав данное слово, автор Послания к Евреям тем стремился подчеркнуть, что Крест опозорил Иисуса. Он стал актом глумления над Христом, обесчестил и обесславил Его.

Перед самой смертью Иисус громким голосом произнёс: «…Отче! прости им, ибо не знают, что делают…» (Луки 23:34). В этом невероятно глубоком по значению восклицании обращаю ваше внимание на слово «прости». В греческом оно передано глаголом aphiemi, что означает «отпустить» (скажем, отпустить на свободу заключённого или освободить кого-то от последствий совершённого им проступка). То есть речь идёт о решении не вменять человеку последствия его деяний, освободить его от них. Так, воскликнув: «…Отче! прости им.» – Иисус фактически просил Отца: «Отче! освободи их от последствий…» или «Отче! не вменяй им в вину злодеяние…»

Когда вы сталкиваетесь с несправедливостью, скажем, вас незаслуженно критикуют или обвиняют в том, чего вы не делали, крайне важно устремить свой взор на пример Христа. Спаситель не совершил за Свою жизнь ни единого греха и никоим образом не заслуживал всего того, что Ему пришлось пережить. Но тем не менее Он добровольно решил взять на Себя наши болезни, понести наши немощи. И когда все они оказались на Иисусе, Христос не стал защищаться или мстить! Библия говорит об этом так: «Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1 Петра 2:23).

Иногда мы оказываемся в обстоятельствах, на которые повлиять не в силах, и тогда единственное, что можем сделать, – это в безмолвии взирать на Бога, веря: Он обо всём позаботится. В Первом послании Петра 2:23 написано, что, будучи злословим, Иисус не злословил в ответ. Страдая, Спаситель не угрожал. Причастие «злословим» – перевод слова loidoreo, что означает «произносить грубые, оскорбительные речи», «поносить кого-то», то есть совершать над кем-то вербальное насилие. Когда такого рода слова неслись в адрес Иисуса, Он не старался отплатить обидчикам той же монетой. Нет, Спаситель сохранял безмолвие и, страдая, никому «не угрожал» (хотя вполне был в силах призвать на помощь небесное воинство и стереть с лица земли всех Своих врагов до единого).

Глагол loidoreo в данном контексте подчёркивает: Христос никак не угрожал обидчикам и неприятелям даже тогда, когда они угрожали Ему. Вместо этого Искупитель «…предавал то Судии Праведному». Глагол «предавать» здесь является переводом греческого глагола paradidomi, что означает «вверять», «передавать кому-то в руки», «посвящать», «отдавать, отказываясь». Всё дело в том, что Сыну Божьему никак нельзя было избежать Креста, не прервав этим выполнение Своей спасительной миссии. И потому Иисус не боролся с противниками, не мстил им, но взирал на Небесного Отца и вверял Себя в той непростой ситуации Богу.

Так что и вы, когда оказываетесь в обстоятельствах, которые не изменить, следуйте примеру Иисуса и доверяйте себя заботе Бога. Мстить обидчикам, оскорблять в ответ на оскорбления – путь в никуда. Такое поведение лишь усугубит положение. В подобных ситуациях лучший выход – попросить Бога о терпении, крепости духа и полностью Ему довериться. Ведь Господь – праведный Судья. Можете быть уверены: Создатель всё видит и ни в коем случае не проигнорирует ни ваши молитвы веры, ни то, что вам приходится переносить ради любви к Нему.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, благодарю, что Иисус умер на Голгофском кресте за меня. Я понимаю, насколько высокая цена была заплачена за мою свободу от греха. Сын Божий висел «на древе» ради меня, и я так Тебе за это благодарен, благодарность льётся из самой глубины сердца! На мне – Твоя благодать, и она помогает прощать всех согрешающих против меня, как и Христос прощал всех согрешавших против Него. И хотя дьявол изо всех сил старается сделать меня озлобленным, но Ты ему не позволяешь и помогаешь мне становиться всё лучше и лучше. Потому я больше не буду предаваться размышлениям о том, как же несправедливо со мной поступили, но вверю себя целиком в Твои заботливые руки. Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

С радостью исповедую, что мне Судья – Бог и Он видит всё происходящее со мной. Я не переживаю о том, знает ли Господь, что со мной творится, поскольку полностью Богу доверился и не сомневаюсь: Он наблюдает за всем происходящим. Я не стану воевать с теми, кто поступил нечестно, не стану словесно оскорблять их, ведь я принял решение следовать примеру Иисуса. Потому исповедую: Бог меня не оставил, я не одинок и покоюсь в безопасности на руках Небесного Отца. Господь заботится обо мне и оберегает меня во всех, даже самых непростых, обстоятельствах. С верой исповедую это во имя Иисуса Христа!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Бывали ли вы в ситуациях, когда понимали: бороться бесполезно, ведь этим ничего не исправишь? Осознавали ли тогда, что единственный ваш выбор – довериться Богу и спокойно позволить Ему обратить обстоятельства в вашу пользу? Что из такого доверия Господу в конечном итоге вышло?

2. Можете ли вспомнить того, кто прямо сейчас проходит через непростые обстоятельства? Вы ведь могли бы напомнить ему: Бог всё видит и всегда готов помочь тем, кто Ему доверяется! Может быть, вам стоит прямо сегодня связаться с этим человеком и предложить ему отдать ту непростую ситуацию в руки Божьи?

3. Что нового вы почерпнули лично для себя из сегодняшней главы?

Создатель всё видит и ни в коем случае не проигнорирует ни ваши молитвы веры, ни то, что вам приходится переносить ради любви к Нему.

4 апреля
Иисус претерпел Крест

…Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрёгши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

– Евреям 12:2

Прямо сейчас христиане всех континентов готовятся праздновать Пасху – один из трёх основных ежегодных христианских праздников (наряду с Рождеством и Днём Пятидесятницы). Где бы вы ни жили, скоро христиане вашего региона, празднуя Пасху, станут воспевать гимны хвалы воскресшему из мёртвых Иисусу Христу.

Но перед тем как наступило Воскресение, было ещё и Распятие – Крест Голгофы. Без него не случилось бы и Воскресения. И теперь Крест является для всех поколений напоминанием об ужаснейшей смерти Иисуса Христа и Его стараданиях. Причём страдания эти Сын Божий претерпел без жалоб на судьбу – претерпел за вас, за меня и за всех, кто когда-либо придёт к Богу через покаяние.

Случалось ли вам попасть в ситуацию, в которую попадать совсем не хотелось? Оказавшись в ней, ощущали ли, что никакими силами не можете из неё выбраться? Что вы тогда предприняли? Как сумели пережить происходящее? А может быть, вы прямо сейчас находитесь в подобном положении? В таком случае рекомендую прочесть сегодняшнюю главу «Драгоценных истин» как можно внимательнее! Потому что тогда вы поймёте: Иисус ощущал то же самое, когда висел на Кресте Голгофы.

Христос не совершил ни единого греха. Если за всю историю мира и существовал тот, кто точно не заслужил распятия, – так это Иисус. Однако голгофские страдания Христа стали неотъемлемой частью Божьего плана по искуплению человечества.

Иисус с готовностью выполнил Господне поручение, однако Библия чётко даёт понять: выполнять его было далеко не самым приятным занятием. Христу пришлось настраивать Себя, дабы «претерпеть» Крест, являвшийся важной частью замысла Отца. Послание к Евреям 12:2 гласит: «…взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрёгши посрамление, и воссел одесную престола Божия».

Из данного стиха ясно, что Иисус «претерпел» и «пренебрёг» (презрел) Крест. Во вчерашней главе «Драгоценных истин» мы разобрали, как ощущал Себя Христос, когда Он, как сказано в Библии, «претерпел» Крест. Сегодня продолжим развивать эту тему.

Итак, из предыдущей главы стало ясно, что глагол «претерпеть» – перевод греческого слова hupomeno, состоящего из приставки hupo («под») и корня meno («пребывать» или «оставаться»). Составленное из этих частей слово описывает человека, который отказывается бросить начатое, прогнуться, уступить врагу, поскольку убеждён: он прав в том, что столь самоотверженно защищает атакуемое (будь то территория, обет или принцип). Каким бы тяжёлым ни являлся груз, сильным эмоциональное напряжение и сопротивление, он не намерен сдвинуться ни на сантиметр. Своих позиций этот человек не сдаст! Ничто и никогда не заставит его сдвинуться с места!

Глагол же «претерпеть» подчёркивает, что Иисус отказался прекращать Свою миссию. Если бы захотел, Он мог бы тут же призвать на помощь 12 легионов ангелов (см. Матфея 26:53), с лёгкостью освободиться и без труда уничтожить всех врагов. Однако Христос от такого шага воздержался. Ведь путь к искуплению человечества, на который поставил Иисуса Небесный Отец, пролегал исключительно через Голгофу. Всё, что пришлось вытерпеть Христу на Кресте, ужасно, даже с трудом поддаётся описанию. Но только такой ценой Иисус и мог добиться прощения человеческих грехов. Отклони Спаситель это требование божественной справедливости и откажись Он принять Крест как неотъемлемую часть Господнего замысла – мы с вами по-прежнему жили бы в рабстве собственных грехов.

В отличие от Христа я никогда не висел на кресте (одна даже мысль о подобного рода казни наводит ужас). Хотя и у меня бывали времена, когда приходилось, стиснув зубы, проходить через весьма болезненные испытания, избежать которые я мог только через непослушание Господу. Как бы ни тяжело в те моменты оказывалось повиноваться Богу, я всеми силами старался не сводить глаз с финишной черты и награды за послушание, ожидавшей за ней. Только так получалось всё «претерпеть». И на собственном опыте я понял точно: на пути послушания Господу любые трудные и болезненные переживания рано или поздно заканчиваются. А после них наступает долгожданное «воскресение» и «вознесение».

Возможно, в данный момент вы выполняете какое-то Божье поручение, потому вам приходится несладко. Или же вы оказались в обстоятельствах, выбраться из которых нельзя, так что единственный путь – пройти через них. Что бы ни происходило сейчас, настоятельно призываю вас зафиксировать свой взгляд на Христе и на примере Иисуса научиться терпению и послушанию. Он презирал Крест всем Своим существом, но всё равно на Крест пошёл, поскольку тот был важным этапом на пути к нашему с вами спасению. Да, предложенное мной не звучит очень уж заманчиво и от подобной перспективы не хочется радостно прыгать. Но зато, как только вы выстоите до победного конца и исполните данное Богом поручение, обещаю, вы будете рады, что не сдались, когда соблазн сделать так казался непреодолимым.

Устремите свой взгляд ввысь, сконцентрируйтесь на цели. Поверьте, Бог не станет задерживать вас в стеснённых обстоятельствах дольше, чем необходимо. Ведь Его конечный план для вас – победа и «воскресение»! А пока на некоторое время (на сколько – известно одному лишь Богу) нужно собрать всю волю в кулак и постараться «держаться в седле». Тем более если точно уверены, что находитесь именно там, где и должны быть. Примите происходящее с вами как часть Божьего замысла и доверяйте Господу несмотря ни на что. Пусть никто, даже сам сатана, не сдвинет вас с места! Вы, наделённый Божьей силой, способны всё перенести и довести до логического завершения порученное вам Господом!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Небесный Отец, именно со Христа я хочу брать пример в том, как жить, угождая Тебе. Ради меня Иисус претерпел Крест и до самого конца верно выполнял Твоё поручение. Тяжесть выпавшего на Его долю не заставила Христа сдаться. Иисус отказался отступить от Твоего плана даже тогда, когда Ему было невероятно тяжело. Вот и я, следуя примеру Спасителя, буду неукоснительно повиноваться Божьему замыслу, как бы трудно то ни было, силу же стану черпать из источника Его могущества. А сейчас верой провозглашаю: даже если я сам по себе слаб, во Христе я силён! Иисус претерпел Крест, осознавая, что послушание критически важно для исполнения Божьего замысла по искуплению человечества. Следуя примеру Христа, и я беру свой крест и следую за Иисусом. Знаю: претерпев до конца, я в итоге увижу славу Господню! Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую: никакому искушению меня не одолеть, да и Господь не послал бы испытания сверх сил или такого, с которым люди раньше никогда не сталкивались. Господь сострадательный и верный Своему слову. Он продолжает меня изменять, продолжает наделять желанием и способностью поступать соответственно Его воле. Господу я доверяю и точно знаю: Он не даст мне быть испытанным сверх сил, потому все свои жизненные трудности я смогу выдержать. Хочу, чтобы терпение произвело во мне совершенное действие, дабы, пройдя долиною испытаний, я стал сильным характером и духом. С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Призывал ли вас Господь сделать то, что делать вам совсем не хотелось, да ещё и выглядело весьма трудным? Понимали ли вы тогда: выполнить порученное нужно, каким бы сложным оно ни казалось?

2. Наверняка в той ситуации были моменты, когда думалось: сил дойти до конца не хватит. Как считаете, что бы произошло, сдайся вы под тяжестью данного испытания? Каковым бы оказался результат такой капитуляции?

3. Можете ли назвать имена тех, кто находится на правильном месте и выполняет именно то, что поручил им Господь, однако претерпевает немалые трудности? Как бы вы могли ободрить этих людей оставаться верными, несмотря на текущие непростые обстоятельства?

5 апреля
Иисус понёс наш стыд

…Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрёгши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

– Евреям 12:2

Итак, к настоящему моменту мы уже изучили глагол «претерпеть» из Послания к Евреям 12:2 и поняли, чего Христу стоил Крест. Однако Иисус не просто претерпел его, но и пренебрёг посрамление этого Креста. Сегодня давайте изучим слова «пренебрёгши» и «посрамление», разберём, как они переведены на русский язык в Синодальной версии Библии и как звучат в греческом оригинале. Это позволит лучше понять, что же на самом деле ощущал Иисус, когда, израненный, висел на Голгофе.

Итак, «пренебрёгши» в греческом звучит как kataphroneo и состоит из приставки kata («вниз» или «сверху») и корня phroneo («думать», «считать»). Составленное из данных двух частей слово имеет следующее значение: «смотреть свысока», «презирать», «отвращаться», «считать мерзостью», «быть невысокого мнения о чём-то или о ком-то», «пренебрегать», «ни во что не ставить». Данное греческое слово выражает презрение и отвращение к чему-то настолько омерзительному, что от одной мысли о нём становится тошно. Таким образом, греческое kataphroneo, использованное в Послании к Евреям 12:2, однозначно подчёркивает: Иисус смотрел на Крест с отвращением. Он действительно «презрел» Крест.

Существительное «посрамление» из этого же стиха – перевод греческого aischune, описывающего нечто низменное, неприглядное, отвратительное, уродливое. Данным словом автор Послания к Евреям подчеркнул, что для Христа висеть на том страшном Кресте (избитым, нагим и выставленным на всеобщее обозрение) было переживанием ужасным, постыдным и отвратительным Художники и скульпторы в сценах распятия традиционно изображают Христа с повязкой на бёдрах. На самом же деле всё происходило далеко не так. Римские палачи не обращались столь обходительно с осуждёнными на распятие, чтобы стыдливо прикрывать их половые органы. Иисуса раздели догола в буквальном смысле слова. Таким Он и висел на виду у ревущей толпы. У иудеев же, чтивших человеческое тело как созданное по образу святого Бога и с омерзением относившихся к языческим, часто нагим, идолам, подобное непотребство вызывало глубокое отвращение и стыд.

Представьте, если бы вас избили до безобразия, а затем в таком виде выставили абсолютно нагим перед родственниками, друзьями, коллегами и знакомыми… Каково было бы вам? Согласно использованному в Послании к Евреям 12:2 греческому существительному aischune, Господь Иисус в те ужасные часы, что провёл на Кресте, ощущал глубокий стыд, переживал унижение.

Христос заплатил за наши грехи, понёс наши болезни и немощи, испытал за нас душевные страдания и ощутил стыд. Ещё Иисус претерпел физическое наказание в виде ударов плетьми, чем добыл для нас исцеление от физических заболеваний (см. Исаия 53:5). Сын Божий буквально принял на Себя наш стыд и тем самым расплатился за любое унижение, которым кто-либо когда-либо попытается отравить наше существование. Как пишет об этом в своей книге «Свободна от стыда» моя супруга Дэнис:

«Вы и представить себе не можете, как же сильно Господь желает, дабы каждое мгновение своей жизни мы чувствовали Его любовь. Иисус заплатил собственной жизнью на Кресте за то, чтобы мы всегда ощущали: Он рядом и Он любит. И стало это возможным не благодаря нашей праведности, а благодаря подвигу, совершённому ради нас Христом.

Поэтому не слушайте дьявола, когда тот напоминает о вашем прошлом, и не сдавайтесь! Вместо этого ищите Господа и внимайте Его полным любви словам. Тело Иисуса было ломимо не напрасно, но ради вашего освобождения и избавления. Оно было ломимо с тем, чтобы вы могли стать человеком, которым Господь желает вас видеть.

Нет больше нужды мучиться от стыда или страха – Сын Божий забрал их, а вместо них предлагает взять у Него славу и исцеление. Примите верой эти Его дары!

Итак, в Иисусе мы полностью свободны от оков стыда. Давайте же будем жить как по-настоящему свободные люди!»[4]4
  Реннер Д. Свободна от стыда. М.: Медиа-Мир, 2005. С. 58.


[Закрыть]

Вас когда-нибудь унижали прилюдно? Бывало ли вам стыдно за собственные поступки или за слова других в ваш адрес? Знакомы ли вы с обжигающим ощущением неловкости и мук стыда? Если знакомы со всем этим не понаслышке, то пусть утешением станет тот факт, что Иисус тоже через подобное проходил. Он поднял на Крест тяжёлый груз всех переживаний, дабы мы с вами благодаря жертве Христа были от них избавлены. Теперь нам нет необходимости до конца дней своих нести бремя стыда! Иисус взял его на себя, дабы мы жили свободно!

Какие бы постыдные моменты ни имели место в вашем прошлом, знайте: Спаситель и их взял на Себя и тем избавил христиан от позора. Освободить – было одной из целей искупительного труда Господа Иисуса на Голгофском кресте, так что вам нет никакой нужды продолжать мучиться от этих переживаний! И всё – благодаря Христу!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Небесный Отец, как же мне достойно отблагодарить Тебя за Твой великий план по искуплению человечества? Иисус не только взял на Себя мои грехи, но ещё и понёс их позор. Сердце переполняет признательность Христу за те сверхчеловеческие муки, что Он претерпел ради меня! Тем Он избавил от мучений стыда меня и продемонстрировал Свою безмерную любовь. Святой Дух, научи жить так, чтобы осознавать эту свободу и эту безмерную Божью любовь. Научи приводить и других к пониманию того, сколь многое дала нам жертвенная смерть Христа на Голгофском кресте. Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что больше никогда не стану погружаться в самосожаление по причине душевной боли, утраты или оскорбления со стороны кого-то. Иисусу ведомы все мои переживания. Он знает, каково быть униженным и донельзя публично опозоренным. Иисус лично знаком с той болью и душевными мучениями, что переживаю я, а значит, Христос способен сочувствовать мне. Вот почему я уверенно иду к Его престолу благодати с тем, чтобы принять от Христа именно ту помощь, в которой нуждаюсь! С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Чувство стыда – страшная сила, оно заставляет человека стесняться собственной личности. Испытывали ли вы когда-нибудь на себе его пагубное воздействие? А знаете ли, что на Кресте Иисус освободил вас и от бремени стыда тоже (это являлось частью Его искупительного замысла)?

2. Если бы вы до конца осознали, что полностью свободны от стыда за прошлые проступки, как бы данное понимание сказалось на вашей жизни? Какой бы она стала, если бы больше никогда не пришлось бороться с этими негативными эмоциями?

3. Итак, теперь вам известно, что Иисус сполна заплатил за вашу свободу от стыда. С кем следует поделиться этой прекрасной новостью? Кому ещё (как вам когда-то) жизненно важно услышать о свободе во Христе?