Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 2"

16 апреля
Живая жертва

Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего…

– Римлянам 12:1

Ни для кого не секрет, что желания плоти зачастую прямо противоречат Божьему замыслу для нашей жизни. Когда Господь призывает нас к умеренности в чём-то, плоть тут же начинает громко требовать излишеств и бороться изо всех сил до тех пор, пока не получит своего. Вот почему Павел открывает 12-ю главу Послания к Римлянам настойчивой просьбой, даже повелением, услышать и принять к сведению его посыл. Апостол пишет: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего».

Особенно хочу обратить ваше внимание на глагол «умоляю» из первой части данного стиха. В греческом это слово звучит как parakaleo и состоит из приставки para («рядом») и корня kaleo («звать»). Составленное из данных частей слово приобретает следующее значение: «человек, вставший рядом с кем-то настолько близко, насколько это возможно, чтобы пылко взывать к своему собеседнику (или группе людей), умоляя, упрашивая сделать что-то». Parakaleo означает умолять столь сильно, что один толкователь Библии даже предположил: слово это рисует Павла, который, опустившись на колени, обращается к читателям с мольбой услышать его призыв, внять просьбе и её исполнить. Здесь речь не о простом, обычном прошении, нет. Павел почти молитвенно упрашивает своих читателей внять его настоянию и непременно послушаться.

Однако важно отметить, что само по себе слово parakaleo имеет ещё один пласт значений. В новозаветные времена его использовали для описания действий военачальников, которые перед важным сражением страстно и пылко взывали к своим воинам, стараясь внушить тем смелость и отвагу. В таком контексте глагол parakaleo означает «увещевать» и рисует следующую картину: лидер призывает солдат к действиям, готовит их к предстоящей схватке, призывает вступить в неминуемую битву мужественно, отважно, без оглядки на трудности впереди. Parakaleo — это не предложение, это – приказ! Таким образом, выбрав слово parakaleo, Павел указал на то, что не просто всеми силами молит читателей его послушаться, но ещё и как духовный лидер повелевает им послушаться, увещевает выполнить просимое. То, о чём апостол собирался дальше рассказать своим читателям, потребует от них недюжинной выдержки и самоотдачи, потому столь важно было перед этой духовной «битвой» пробудить в них силу и отвагу.

Так о чём же столь трудном и грандиозном просил римских христиан и нас с вами Павел? Во что мы должны вникнуть со всем вниманием? Что должны выполнить? Ответ таков: представить свои тела Богу в качестве живой жертвы.

Далее Павел продолжает: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую…» Глагол «представьте» – перевод греческого слова paristemi, которое означает представить в качестве жертвы или посвятить что-то Господу. Это же слово используется и в Евангелии от Луки 2:22, где описывается, как Иосиф и Мария представили Иисуса Богу, то есть посвятили Его в Храме: «А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа.» Глагол «представить» в этом стихе – всё то же слово paristemi, что применено в Послании к Римлянам 12:1. Как Иосиф и Мария представили Иисуса Богу, то есть полностью посвятили Его на служение Отцу, так и Павел увещевает нас с вами посвятить и представить себя на служение Богу.

Слова Павла не оставляют сомнений в том, что, призывая читателей представить «…тела… в жертву живую.» (Римлянам 12:1), он вёл речь именно о телах физических. Существительное «тело» здесь – это греческое soma, а оно всегда указывает именно на физическое тело. Итак, Павел призывает всех верующих предоставить свои физические тела на служение Богу – положить их на жертвенник и посвятить Господу в качестве «живой жертвы».

Павел понимал, что выполнить такое его повеление будет непросто, ведь тело человека по природе своей не желает оказываться на жертвеннике. Плоть всеми силами стремится быть себе полноправной хозяйкой, а значит, любыми возможными способами станет сопротивляться всякий раз, когда услышит призыв Господа покориться. Потому Павел, словно доблестный военачальник, увещевает читателей взять плоть под контроль (вне зависимости от того, хочет она этого или нет) и подчинить её Богу.

Кстати, весьма необычен выбор слов в данном стихе. Ведь в новозаветные времена в жертву не приносили живых животных, то есть не существовало такого понятия, как «живая жертва». Перед тем как возложить животное на жертвенник, его сначала умерщвляли. А потому на жертвеннике оно уже было мертво и не имело возможности как-то воспротивиться происходящему, не могло криком выразить протест. Господь же в Послании к Римлянам 12:1 призывает нас представить свои тела в жертву живую. То есть Создатель ищет живых людей, которые принадлежат Ему полностью и которые по собственной воле выбирают оставаться на жертвеннике служения Ему. Иными словами, мы призваны полностью покориться Богу, посвятить всего себя целиком выполнению Его замысла и жить только для Него 24 часа в сутки и 7 дней в неделю.

А сейчас задайте самому себе следующие вопросы:

• Трудно ли вам подчинять своё тело Богу и являться «живой жертвой»?

• Что ваши привычки говорят о том, насколько в данный момент вы покорили себя Господу?

• За кем последнее слово – за вашим телом или за Господом Иисусом?

Не всегда просто дать честный ответ на данные вопросы, но сделать это чрезвычайно важно. И не огорчайтесь на себя, если понимаете: полностью посвятить тело на служение Богу вам не так-то просто. Каждому христианину подобная жертва даётся нелегко (однако это не является поводом расслабиться). Примите же прямо сегодня волевое решение постоянно напоминать себе истину о том, что наше тело отдано в качестве живой жертвы Иисусу Христу. Он – его Господин.

Разобранное сегодня место Писания предельно ясно говорит: Небесный Отец ожидает полного подчинения Богу нашего тела, привычек, поведения. Он желает, чтобы мы принесли себя на жертвенник, причём принесли целиком и по собственной воле. Господь знает: только когда вы добровольно решите полностью Создателю покориться, Он сможет действовать внутри вас, через вас и помочь реализовать ваше жизненное призвание!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Отец, Иисус спрашивал, почему мы называем Его Господом, но при этом отказываемся выполнять Его повеления. Ведь мы служим Богу не на словах, а на деле только тогда, когда Ему действительно подчиняемся. Сегодня я вижу, в каких сферах моей жизни последнее слово оставалось не за Господом, а за плотью. Вместо того чтобы покорять плоть и заглушать её голос, я заглушал голос своего духа. А ведь он призывал в послушании Богу представить моё тело в качестве живой жертвы. Отец, смиряюсь под Твою крепкую руку и раскаиваюсь, что часто увлекался неугодными Тебе плотскими помыслами. Такое поведение – бунт против Создателя, потому вести себя подобным образом больше не стану. Создатель, благодарю Тебя за проявленную милость: Ты открыл мои глаза и помог увидеть происходящее так, как видишь его Ты. И теперь я принял решение полностью покориться Тебе и пресекать любые попытки дьявола через плоть управлять мною. Только Ты один, Господь Иисус, имеешь полное право вести меня и по воле Твоей преображать моё мышление. Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что принял волевое решение посвятить тело и всего себя Богу. Теперь буду следовать примеру Господа Иисуса, Который научился послушанию через страдания, выбрав полную покорность воле Небесного Отца. Сегодня полностью подчиняю себя Богу, раз и навсегда отказываюсь следовать велениям плоти. Возможно, это будет непросто и окажется величайшей битвой всей моей жизни, но я принял окончательное решение эту битву выиграть. И да поможет мне в том сила живущего во мне Великого Бога! С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Помните ли вы тот момент, когда отдали своё тело Иисусу Христу в качестве живой жертвы? Если да, когда именно всё произошло? Ну а если такого шага вы ещё не сделали, то готовы ли посвятить себя Ему прямо сейчас? Это решение преобразит вашу жизнь!

2. Назовите сферы, которые так и не сумели подчинить господству Иисуса Христа. Какие практические шаги помогут вам это всё же сделать?

3. Почему бы вам не составить список тех сфер, которые только предстоит покорить Богу. Имея его, вам будет легче помнить, над какими сферами предстоит поработать, чтобы и в них Господь правил безраздельно.

17 апреля
Как наладить разлаженное

Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

– Матфея 5:23–24

Случалось ли вам быть обиженным, но при этом вести себя так, будто ничего не произошло? Вы тогда натягивали улыбку (хотя улыбаться в тот момент совсем не хотелось) и старались казаться весёлым, счастливым, довольным и делать вид, будто вас ничто не беспокоит. Изо всех сил пытаясь не хмуриться, вы в те минуты лелеяли надежду, что никто не заметит в ваших глазах отблески бушующего внутри пламени обиды.

Вы убеждали себя: «Если удастся „держать лицо“, никто не узнает, что я видеть не могу этого человека!» Но, несмотря на все старания, сдавленная в глубине души обида и горечь неизбежно вылезали наружу. Может быть, вы случайно встретились со своим обидчиком в церкви и даже поздоровались с ним, однако тот ответил не так, как вам хотелось бы. Возможно, этот человек имел какие-то запланированные дела, а потому очень торопился. А может, повёл себя невежливо совсем без причины. Как бы то ни было, ваша плоть тут же включила режим бойкота, вы стали обидчику мысленно давать нелестные эпитеты, поливать его грязью, а себя – оправдывать. Недобрые мысли уже начали вас отравлять: «Вот именно такого поведения от этого человека я и ожидал. И зачем вообще старался быть с ним вежливым? С него как с гуся вода!»

И вот вы уже полностью поглощены отрицательными эмоциями, контролировать которые теперь не в состоянии. Вы стали узником собственных чувств. Скверные мысли теперь роятся в вашей голове, буквально разрывая вас на части. Не вынося эти ранящие эмоции на свет Божий, вы даёте им возможность всё больше разрастаться и портить вам жизнь. К тому же то, как вы себя повели, что думали и какими словами мысленно обидчика называли, подтвердило: вы его ничуть не лучше.

Умение справляться с подобными конфликтами, разрешать их и в процессе разрешения проявлять Божью любовь – ключ к благополучной жизни и к добрым отношениям с окружающими. Над сердцем следует работать! А ещё необходимо следить за тем, чтобы поступки выражали любовь к ближнему. Например, один из поступков любви – это прийти к обидчику и откровенно сказать, что огорчены. А если обидчик – вы, то прийти и признаться в этом. Так начнётся процесс восстановления отношений с Богом и с людьми. Возможно, вы скажете: «Мне крайне неловко признаваться в подобных вещах». Истина же в том, что поступать правильно действительно бывает нелегко.

Особенно часто необходимость признаться в своей обиде (или в том, что обидел) и постараться наладить отношения осознаётся во время поклонения. Более того, Иисус напрямую требует от христиан такого поведения в Евангелии от Матфея 5:23–24: «Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой». Давайте рассмотрим эти стихи и разберёмся с повелением Иисуса.

Христос подчёркивает: когда несёте свой дар к жертвеннику (будь то материальное приношение, молитва, песня поклонения или даже просто решение стать ближе к Богу), вы можете случайно вспомнить, что между вами и кем-то не всё ладно. Если вдруг это пришло вам на память как раз в тот момент, когда предстали перед Богом в молитве или поклонении, скорее всего, таким образом Святой Дух пытается привлечь ваше внимание к неразрешённому конфликту.

Может быть, речь идёт о том, на что вы когда-то даже и внимания-то не обратили. А может, о конфликте, о котором сознательно старались не думать или с которым не желали разбираться. Однако если Сам Святой Дух о произошедшем напоминает – дело приобретает серьёзный оборот. И с того момента лично на вас ложится ответственность разобраться с той самой неприятной ситуацией из прошлого. Христос сказал однозначно: если вдруг вспомнили о претензии ближнего к вам («…имеет что-нибудь против тебя…»), теперь должны с произошедшим разобраться.

Слово ti, переведённое на русский язык местоимением «что-нибудь», в греческом имеет такое же значение – «что угодно». То есть речь вполне может идти о ситуации, лично вам не кажущейся грандиозной или важной. Но если Святой Дух напомнил вам о «сбое» в отношениях между вами и другим человеком (каким бы большим или маленьким дело ни представлялось), Иисус повелевает оставить свой дар у жертвенника, найти того человека и примириться с ним. Повторю: даже когда вам конфликт кажется пустяковым. Однако если об этом «пустяке» напомнил не кто иной, как Сам Святой Дух, то следует отнестись к вопросу серьёзно и примириться со второй стороной как можно скорее.

Глагол «примириться» в Евангелии от Матфея 5:24 – это перевод греческого слова diallassomai, что указывает на обоюдную уступку после периода взаимной вражды. Сделать уступку означает отказаться от дальнейшего спора, прекратить отстаивать свою точку зрения, признать позицию другого как имеющую право на существование, оставить всё как есть и прекратить дальнейшие разбирательства. Иными словами, несмотря на то, что по конкретному вопросу стороны так и не пришли к полному согласию, они решили дальше не спорить и не конфликтовать друг с другом.

Печально, но факт: большинство конфликтов и проблем, на которых люди «зацикливаются», позволяя тем переворачивать их жизнь с ног на голову, на самом деле выеденного яйца не стоят! Слишком многие из-за пустяков загоняют сами себя в лабиринт негативных эмоций. А потом раздувают никчёмную проблему до гигантских размеров, доводят ситуацию до абсурда, словом, делают из мухи слона. Каждый из нас, пожалуй, хоть раз в жизни, да был в подобном повинен!

Если бы я попросил вас, уважаемые читатели, прислать мне истории о глупых и пустяковых конфликтах, в которых вам, к сожалению, доводилось участвовать, уверен, материала у нас набралось бы не на одну книгу. Читая эти «свидетельства», можно было бы смеяться до слёз над тем, насколько нерационально мы порой себя ведём! А если представить, сколько таких «историй» накопилось у всех людей, то станет понятно, как много драгоценных часов жизни человечество тратит на бессмысленные, пустые, никому не нужные споры.

Подавляющее большинство конфликтов попадает в эту категорию. Они несущественные, преходящие, абсурдные, продиктованные эмоциями. Через время, когда посмотрите на них трезвым взглядом, понимаете, насколько карикатурными и даже глупыми они были. И только тогда осознаёте: по таким пустяковым поводам и расстраиваться-то не стоило!

Но даже столь ничтожные ситуации способны легко и быстро перерасти в серьёзное дело. Произойти это может, когда из-за гордости мы отказываемся признать свою ошибку, неправоту, тут же извиниться и освободить сердце от огорчения. Да, если в дело вступает гордость, если обида затаивается, даже пустяковое недопонимание (над которым вообще стоило просто посмеяться) превращается в стену вражды. Потому всякий раз, как только незначительное перерастает в нечто серьёзное, остановитесь и загляните в сердце, исследуйте свои мысли и чувства. Обязательно спросите самого себя: «Эта проблема действительно существенная, или мы просто позволили ей таковой стать?»

И когда выполните это поручение Святого Духа – сделаете всё от вас зависящее, чтобы неприятная ситуация прояснилась и исправилась, – переходите к тому, что говорится далее в 24-м стихе: «…тогда приди и принеси дар твой». Конечно, хотелось бы, чтобы вторая сторона конфликта ваши старания оценила и извинения приняла. Но даже если этого не произойдёт, вы, по крайней мере, будете спокойны, что со своей стороны сделали всё возможное. Ваша совесть и сердце перед Богом чисты. Теперь пришло время насладиться искренним общением с Господом, общением безо всяких помех и препятствий.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Отец, здесь, во свете Твоего присутствия и Твоей истины, я вижу, каково реальное положение дел. Вижу, что позволил каким-то пустякам вырасти в стену вражды и разделения. Полностью признаю свою ответственность за произошедшее и раскаиваюсь в том, что думал и поступал совсем не в духе Божьей любви. Но я больше не намерен так вести себя, не позволю гордыне ожесточать моё сердце. В послушании Твоему Слову смиренно пойду к тому, кого обидел, чтобы восстановить наши отношения. Да, воплотить в жизнь это решение будет непросто: придётся себя смирить и переступить через собственное смущение. Но чистая совесть перед Тобой и беспрепятственное общение с Тобой того стоят. Со своей стороны я стану искать мира со всеми и верю: Ты, Господь, мне в том поможешь. Да исполнится Твоя воля! Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую: моя совесть перед Богом чиста и в душе нет ни обид, ни горечи. Я пребываю в Божьей любви и стремлюсь к миру со всеми. Обещаю, что не стану раздувать из мухи слона и из-за мелочей ссориться с людьми, ведь в конфликтной ситуации всем приходится худо. Провозглашаю: я скор на покаяние и прощение. Святой Дух, прошу, когда есть в том нужда, напоминай мне о необходимости примириться. Обещаю выполнить Твои указания, дабы пребывать в мире с людьми и во всякое время наслаждаться близким общением с Тобой. С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Бывало ли, что в ходе молитвы или пения в поклонении вы вдруг осознавали: есть человек, в отношениях с которым у вас не всё гладко? Понимали ли в тот момент, что примириться с ним нужно как можно скорее, что это – дело первоочередной важности?

2. А сейчас в вашей жизни есть тот, кто имеет «что-то против вас» (или тот, против кого «что-то» имеете вы)? Опираясь на прочитанное в сегодняшней главе «Драгоценных истин», как именно следует поступить в сложившейся ситуации?

18 апреля
Трудитесь, пока светло и можно трудиться!

Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

– Иоанна 9:4

Некоторое время назад, когда мы жили в центре Москвы, часто по утрам я заглядывал в кофейню недалеко от дома, чтобы выпить чашечку кофе и ознакомиться со свежей прессой. Я любил, сидя за маленьким столиком, что стоял на тротуаре у входа в кофейню, наблюдать за проходившими мимо. Эти обычные люди шли по своим обычным делам, а мне всё никак не удавалось отогнать мысль о том, что их духовное состояние печально и, скорее всего, большинство из них направляются в ад, даже об этом не догадываясь. Только вдумайтесь: миллионы неспасённых людей по всему лицу земли не осознают, что своим образом жизни и своим выбором приготавливают себя к вечному осуждению. Не имея ни малейшего представления о последствиях греха, они слепо тратят год за годом, уверенные, что делают всё правильно: едят, пьют, занимаются повседневными делами, даже не помышляя об Иисусе Христе. Эта мысль отрезвляющая и особенно печальная потому, что в Библии, в Послании к Римлянам 6:23, подчёркивается: «возмездие за грех – смерть». И если никто этих людей о том не предупредит, их неминуемо ожидает вечная погибель.

Это одна из причин, по которой Бог дал поручение мне, Дэнис и нашей команде провозглашать Евангелие русскоговорящим неспасённым, к какому бы поколению те ни относились. Мы призваны возвещать людям весть о том, что, приняв Иисуса Христа как Господа и Спасителя, они избегут осуждения (а вот нераскаявшихся грешников оно ожидает неминуемо). Мы возвещаем Евангелие непрестанно: через телевещание, книги, иную печатную продукцию, евангелизационные проекты и проповеди на церковных богослужениях. Благодарение Богу за то, что через наше служение Он привёл к Себе миллионы людей – тех, чья судьба в вечности теперь решена: они – с Господом!

Но тем не менее есть ещё миллионы и миллионы людей, пока не знающих Бога и не слышавших Благой вести о спасении в Иисусе. А потому мы будем продолжать наше служение благовестия и постараемся привести к вере в Господа столько людей, сколько позволят наши силы. Каждый, абсолютно каждый, неспасённый должен услышать Благую весть. И эта весть изменит его жизнь, как изменила она мою. Вот и на вас также лежит ответственность предупреждать людей о вечных последствиях их нынешнего духовного состояния. Вы призваны дать им возможность избежать осуждения на смерть и найти прибежище для души в Иисусе Христе. Мы, христиане, просто обязаны использовать отведённое нам на земле время для благовествования и Господнего труда, пока это время не истекло!

В Евангелии от Иоанна 9:4 Иисус сказал: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать». Этот стих невероятно важен, потому в нём заключён сильнейший посыл для каждого настоящего христианина. Настрой Иисуса, переданный в данном стихе, должен стать и нашим настроем!

Заметьте: Христос начал предложение так: «Мне должно делать дела…» Слово «должно» в греческом звучит как dei и всегда передаёт мысль об обязательстве или необходимости… Потому становится ясно: Иисус ощущал срочность и важность Своей задачи, осознавал, что просто обязан благовествовать. Он считал критически важным, необходимым, абсолютно обязательным использовать всё отведённое Ему время для спасения душ. А значит, первую часть сказанного Иисусом можно выразить так: «Для Меня иного пути нет; Я просто обязан выполнять порученное Мне дело».

Далее Иисус говорит: «Мне должно делать дела…» Существительное «дела» здесь – перевод греческого слова ergadzomai, производного от корня ergos (который означает просто «дела»). Однако, когда из ergos формируется ergadzomai, оно уже говорит об усердных трудах; работе, выполнение которой требует огромной энергии. То есть речь не идёт о делах лёгких, нет, речь – о задании, выполнение которого поглощает все мысли человека, определяет его взгляды и поступки. Итак, Иисус произнёс: «Мне должно делать дела.» С учётом разобранного выше, мы понимаем, что Спаситель сказал: «Я обязан отдать всего Себя вверенному Мне делу и выполнять Его рьяно и с воодушевлением».

Но в сказанном Иисусом есть ещё одно весьма важное слово: «Мне должно делать дела Пославшего Меня.» Использованное здесь причастие «пославший» переведено с греческого глагола pempo, что означает «послать вестника» или «отправить кого-то с конкретным заданием». То есть Иисус не являлся случайно выбранным вестником без определённой цели. Нет, Небесный Отец намеренно отправил Иисуса на землю с чётко определённой миссией, за выполнение которой Христос был в ответе. Получается, первая часть приведённого выше стиха передаёт следующую мысль: «Я послан с конкретным поручением, а потому за выполнение его буду держать ответ перед Тем, кто Меня послал».

Итак, приняв во внимание все значения разобранных выше слов, заявление Иисуса можно прочесть следующим образом:

«Для Меня иного пути нет; Я просто обязан выполнить доверенное Мне дело. Я послан с конкретным поручением, а потому за выполнение его буду держать ответ перед Тем, кто Меня послал. Следовательно, Я обязан отдать всего Себя вверенному Мне делу и выполнять Его рьяно и с воодушевлением».

Иисус также прекрасно осознавал: Его время на земле ограничено, а потому нужно всеми силами порученную миссию выполнять, трудиться усердно, пока есть такая возможность. Он сказал: «Мне должно делать дела… доколе есть день…» Существительное «день» в данном месте Писания переведено с греческого слова hemera, означающего световой день, то есть тот отрезок, когда светит солнце, видно хорошо, так что можно работать беспрепятственно. Иисус это значение подчеркнул, продолжив: «…приходит ночь, когда никто не может делать». Существительное же «ночь» здесь – слово nuktos, описывает оно тёмное время суток, когда ничего не видно и, следовательно, невозможно работать.

Иисус прекрасно понимал: окно возможности выполнить Его миссию будет открыто лишь ограниченное время. Подобное, кстати, справедливо для большинства возможностей, которые предоставляет людям Бог. Стоит промешкать в нерешительности, как данный Богом шанс окажется попросту упущен. Вот почему для нас столь важно (как важно это было и для Иисуса) научиться воспринимать всякую открытую Богом возможность как дар, который просто непозволительно растратить впустую. Время – ценнейший ресурс, а шанс совершить что-то для Божьего Царства – это двери, открытые для нас Самим Богом. Потому, если Господь даровал вам определённый жизненный отрезок, на котором вы можете беспрепятственно потрудиться для Него, следует воспринимать это как бесценный подарок и всеми силами стараться выполнить порученное как можно лучше.

Только подумайте, как много среди ваших знакомых тех, кто получил от Бога замечательнейшую возможность сделать что-то по-настоящему важное, но из-за собственной нерасторопности не смог воспользоваться ею. Лень, сомнения, страх и «наплевательское» отношение – всё это таким людям помешало. Да не будет подобного с вами! Итак, если видите, что прямо сейчас можете начать делать для Бога нечто значительное, если перед вами – перспектива повлиять на чью-то жизнь и изменить её к лучшему, то с вдохновением и рвением (как это и делал Иисус) отдайте всего себя на это дело! Помните: такие шансы обычно быстро уходят, так «ловите момент» – трудитесь прямо сейчас, пока светло и можно трудиться!

Вот именно это мы с Дэнис и ощущали относительно нашего благовестия в бывшем Советском Союзе. Мы осознавали чётко: перед нами широко распахнулась дверь замечательной возможности без препятствий проповедовать Христа, а потому трудиться следует рьяно и со всем усердием, «доколе есть день». Мы приехали сюда не в отпуск и не на отдых. Небесный Отец послал нас в эту часть света с конкретной миссией: приводить к Нему людей, пока это возможно. И мы прекрасно осознаём: в своё время дадим Господу отчёт за то, как воспользовались дарованной Им бесценной возможностью.

Для Бога души людей – величайшая драгоценность. Они настолько дороги Господу, что ради их искупления Он послал на землю Своего единственного Сына! Раз люди для Бога представляют такую ценность, они должны быть столь же ценны и для нас с вами. А значит, где бы мы ни находились, мы обязаны использовать предоставленный нам Богом шанс предупреждать людей о том, что жизнь без Иисуса приведёт к весьма печальным последствиям в вечности. Так давайте же делать всё от нас зависящее, чтобы приводить людей в «тихую гавань», коей для всех нас является Иисус Христос!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Отец, где бы я ни жил, осознаю, что нахожусь «на миссии». Иисус сказал: «Ступайте ко всем народам с проповедью Евангелия». Поручение это прозвучало и для меня. Господь, Ты даровал мне множество возможностей свидетельствовать людям об Иисусе Христе через мои слова, поступки и труд рук. И каждая из этих возможностей была ограничена во времени. Некоторые из них я не упустил. А некоторым из-за моего промедления, лени или откровенного непослушания всё же позволил ускользнуть. Отец, искренне раскаиваюсь в том, что попусту тратил драгоценное время, не пользовался данными Тобой шансами, в результате чего кто-то так и не принял спасение или не услышал Благую весть. Святой Дух, прошу, помоги стать чутким к духовным потребностям окружающих. Помоги мгновенно слушаться Тебя, как только Ты указываешь мне тех, кому я должен возвестить истину о Тебе, рассказать о Твоей любви. Я вновь посвящаю себя на труд Богу. Своё поклонение Небесному Отцу стану выражать через то, что буду стараться привести как можно больше людей к вере в Иисуса Христа. Хочу, чтобы все они обрели вечную жизнь в Тебе! Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Исповедую, что самое главное для меня останется на первом месте. Я буду почитать Бога и ценить то, что ценит Он. Поскольку величайшую ценность для Господа представляют люди, значит, они будут столь же ценны и для меня. Я стану каждый день благодарить Господа за моё спасение в Иисусе Христе. И обязательно начну каждый день выражать Творцу свою признательность через то, что стану дерзновенно рассказывать людям о приготовленных для них Небесах. Но также я буду предупреждать их о том, что есть вечный ад, где муки души никогда не прекращаются, а потому попадать туда не стоит. Отказываюсь мешкать и колебаться. И ни за что не отступлю. Ведь мне велено трудиться «доколе есть день». Однажды окно этой возможности закроется, и тогда наступит время, когда подобный труд мы больше совершать не сможем. С верой исповедую это во имя Иисуса!

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Размышляете ли вы периодически о том, как много среди ваших знакомых неспасённых? На их месте вы наверняка хотели бы, чтобы ваш друг-христианин рассказал вам всю правду об Иисусе, помог принять Христа верой и тем избежать вечного осуждения.

2. Есть ли у вас список неспасённых знакомых, за которых молитесь? Если да, то как много имён в нём? А как часто вы за этих людей молитесь? Если бы вы были неспасённым, хотели бы, чтобы хоть кто-то молился о вашем спасении?

3. Ощущаете ли, когда Святой Дух побуждает вас поделиться с кем-то Благой вестью? Расскажите об одной из последних предоставленных вам Богом возможностей засвидетельствовать кому-то?