Читать книгу "Смерть"

Прежде всего, я вам этого не желаю. Но если случается так, что наши потомки или кто-то, кого мы сильно любим, умирают прежде нас, то как нам пережить горе? «Пережить» не означает «забыть». Вы не можете забыть своего ребенка. Не можете сказать: «Все в порядке, смерть – это естественно». Просто не можете. Ведь человека, который был вам так дорог и столько значил для вас, больше нет. Однако таков факт: когда кто-то выскальзывает за пределы сферы, которую мы сейчас называем жизнью, он больше не принадлежит вам. Поймите: когда ваш родитель, ребенок или друг умирают, вы не можете ни позаботиться о них, ни подвести их. Все это применимо только к живым. Другими словами, они пересекли черту, за которой это уже не ваша сфера и не ваше дело.

Ваша связь с людьми – чисто физическая. Бывают исключения, но таковы почти 99,99 процента связей. Мать, отец, муж, брат, жена – все это физические связи. К ним прилагаются эмоции, но эмоции ничего не значат на экзистенциальном плане. Если я сотру всю вашу память, вы забудете свои эмоции. Вы придаете им колоссальное значение, но они поверхностны. Даже ваша глубочайшая связь относится к физической сфере.

Когда ушедший – брат, друг, ребенок, родитель – был жив, что вы знали о нем? Его тело было вам знакомо. Возможно, человек открыл вам некоторые части своего ума. Но это не означает, что он открылся вам полностью, не питайте таких иллюзий. Возможно, он поделился с вами некоторыми эмоциями. Но на этом все. Умерев, он оставил свое тело позади, так что основной аспект вашей близости исчерпан. Каким бы ни было содержание его ума, память о том, кто есть вы и кто есть он, также оставлена позади. Когда кто-то покидает свое тело, это существо больше никак не связано с вами, нравится вам это или нет. Пока вы оба живы, можно сидеть и думать о том, что он ваш брат, но для ушедшего нет ни брата, ни сестры, ни отца, ни матери – он или она вышли за пределы всех этих связей. Отец, брат или сестра бывают лишь у тех, у кого есть тела. Нет тела – нет и родственников.

Когда кто-то умирает, люди думают, что должны отбросить враждебность по отношению к ушедшему и лелеять дружбу с ним. Это глупо. Тот, кто умер, не может быть вам ни врагом, ни другом. История закончена. Отношения исчерпаны. Вы не желаете мириться с этим, и потому возникает горе. Но когда вы постепенно смиряетесь, горе отступает, не так ли? В любом случае через десять лет вы забудете об умершем. Как правило, это происходит быстрее, но даже если вам потребуется десять лет, то по истечении этого срока вы будете наслаждаться едой, смеяться, вступите в брак и так далее. Я говорю: проведите одиннадцать дней в трауре, а потом делайте все это. Почему бы нет? В некоторых культурах люди чувствуют себя виноватыми оттого, что кто-то умер, а они живы. Не беспокойтесь, вы тоже умрете! Просто подождите. Кому-то такой подход может показаться жестоким, но такова реальность жизни.

Мы должны решить, чего хотим от жизни: освобождающей правды или красивой, утешительной лжи. Если вы хотите утешительной лжи, то я расскажу вам другую историю. Если хотите правды, освобождения, то это совсем другое дело. Я ни на чем не настаиваю, но пора принять жизнь такой, какая она есть. Когда умирает кто-то из близких, значит, пришло время оглянуться в прошлое и почтить его, а также принять смерть и подумать, как распорядиться жизнью, которая у вас пока есть.

Скажем, только что умер очень дорогой вам человек, например сын, дочь или внук. Вместо того чтобы сидеть на месте и разрушать себя, почему бы не оглядеться вокруг? В мире есть много других сыновей, дочерей и внуков, о которых некому позаботиться. Вы можете выразить свою любовь и заботу миллионом разных способов. Вокруг вас столько жизни, которая нуждается в вашем участии, и если вы хотите выразить переполняющую вас любовь – пожалуйста, сделайте это! Если вы этого не сделаете, то ваше горе никогда не исчезнет. Оно закупорится внутри и будет терзать вас всю жизнь. Потеряв одного сына, вы можете усыновить десятерых и полностью реализовать свою родительскую любовь. Вы обнаружите, что на этой основе возникнет еще более прекрасная жизнь, чем раньше, когда у вас был лишь один сын. Вы на это способны. Вы должны сделать этот шаг. В противном случае вы обречены страдать из-за того, что не можете изменить.

Я хочу, чтобы вы помнили: то, что происходит внутри нас – и неважно, по какой причине, – создано нами. При желании вы можете это изменить. Пока вы живы, важно, чтобы вы знали, как сделать вклад в жизнь. Все, чем вы можете помочь мертвым, – это провести несколько ритуалов в определенное время. Больше ничего. Более того: если верите, что человек, по которому вы горюете, обогатил вашу жизнь, прояви́те это богатство. Если будете оплакивать ушедшего до конца своих дней, это сделает его наибольшей проблемой для вас, не так ли? Человек однажды вошел в вашу жизнь и однажды из нее вышел. Если он привнес в нее радость, вы должны жить с радостью. Отдайте ему должное за то, что он сделал для вас. Не создавайте такую ситуацию, будто он испортил вам жизнь и бросил вас на произвол судьбы.

ВАЖНЫЙ АСПЕКТ

ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ

СОСТОИТ В ТОМ,

ЧТОБЫ ДИСТАНЦИРОВАТЬСЯ

ОТ СВОЕЙ ГЕНЕТИЧЕСКОЙ

И ЭВОЛЮЦИОННОЙ

ПАМЯТИ

Поймите: если я или вы завтра умрем, мир продолжит жить, как прежде – а может, и лучше! И неважно, какое значение человек имел для мира.

Следует ли возвращать мертвых? Сейчас ваши эмоции таковы, что вы, конечно, скажете: «Пожалуйста, верните мне брата, который только что умер!» Но почему только брата? Может быть, также вернуть вашего дедушку, прадедушку, прапрадедушку и всех остальных? Представьте, что будет с миром, если все эти люди встанут и пойдут? Хорошо, что они мертвы, не так ли? Ошибка думать, что кто-то не должен умирать. Люди должны пройти свой путь, а потом умереть. Мы не хотим преждевременной смерти, это единственное пожелание. Но сегодня люди чрезвычайно привязаны к своим физическим телам и не понимают этого. Даже когда человеку девяносто или сто лет, вы не хотите, чтобы он умирал.

Какие бы ситуации ни происходили с вами, вы можете либо стать сильнее благодаря им, либо позволить им разрушить вас. Вот в чем заключается выбор каждого человека. Мы не всегда вольны определять, каким событиям произойти, а каким нет. Мы можем влиять на события лишь до определенной степени, и многие из них нам неподвластны. Но у нас всегда есть этот единственный выбор: пройти через испытания красиво или дать им уничтожить нас.

Помогают ли ритуалы пережить горе? Да, помогают. Есть некоторые действия, которые вы можете предпринять, но вопрос в том, стоит ли это делать. Вы должны понимать: проведение ритуала для каждого случая – это шаг назад. Получается, что вы не хотите ничего делать сами, вы ждете, что кто-то или что-то освободит вас от горя. Если есть способ, который при нужном настрое ума и осознанности помогает самостоятельно справиться с горем, то зачем прибегать к ритуалам? Ритуалы следует использовать для определенных аспектов жизни, но не для каждого. Когда умирает дорогой вам человек, вы должны научиться справляться с этим, а не полагаться на ритуал или какое-либо другое вмешательство. Если человек находится в плачевном состоянии, то, конечно, мы проведем ритуал. Но применение ритуалов по любому поводу не должно стать нормой для общества, потому что через некоторое время это послужит причиной ограничений.

Один из методов, который можно использовать для преодоления горя, – Калабхайрава-карма. Этот ритуал создает дистанцию с вашей генетической памятью. Если он проведен правильно, вы заметите эффект. Смерть близкого человека будет восприниматься не так болезненно. Вот почему люди, приезжающие на Калабхайрава-карму, после ритуала внезапно чувствуют такую легкость, будто у них с плеч упал тяжелый камень. Калабхайрава-карма не является ритуалом, предназначенным для преодоления горя, но ее воздействие таково, что она помогает и в этом тоже.

Одна женщина, чья бабушка умерла несколько месяцев назад, поделилась со мной своим беспокойством. Она разбирала шкаф умершей и надела ее одежду, а также кольцо. Женщина ощущала присутствие бабушки, ее недовольство и, кроме того, переняла кое-какие ее привычки. Например, начала курить, как бабушка, хотя никогда раньше не курила. Были еще некоторые подобные проявления, и женщина попросила меня помочь ей избавиться от них.

Как правило, подобные случаи – плод разбушевавшегося воображения людей, но иногда у них есть основа. Если хотите избежать их, то первое, что вам нужно сделать, это прекратить поддерживать связь с мертвыми. Поймите: как бы вы их ни любили, как бы вы ни были близки с ними, стоит им оставить свое тело – и все, что было основой ваших взаимоотношений, включая ум, интеллект, эмоции, исчезает. Все, что вы знали о них, исчезает. Кое-какой процесс еще продолжается, но вы никогда не соприкасались с этим процессом, вы взаимодействовали с другими аспектами. Так что единственное, что вы можете сделать для ушедших, – это почтить прекрасные моменты, которые вы провели вместе. Вот и все. Не пытайтесь проработать свою вину и свои проблемы через мертвых. Это может сильно осложнить вам жизнь.

Оставьте мертвых мертвым. У вас нет необходимости с ними как-то взаимодействовать, если только вы не владеете мастерством управления собственной жизнью на должном уровне. Даже не смотрите в том направлении, потому что, сделав какую-нибудь глупость, можете полностью разрушить свою жизнь. В любом случае неважно, насколько ваша бабушка любила свои платья – она могла носить их лишь до тех пор, пока у нее было тело, и вы точно знаете, что теперь у нее тела нет. Так что платья ей больше ни к чему. Тому, у кого нет тела, не интересны ни еда, ни одежда, ни что-либо другое. Все эти удовольствия – только для воплощенных существ. Даже если у вас есть тело, не следует слишком увлекаться ими; но у вас, по крайней мере, есть оправдание! Живым следует покрывать свое тело, желательно – приятной одеждой, этого достаточно. Но если вы утратили тело, на что вам надевать платья и как их выгуливать?

Когда в ситуации замешано много эмоций, происходит многое – как внутри вас, так и снаружи. Отправляясь в дом ушедшей бабушки, просто выполните ту работу, что должна быть выполнена, сделайте свою садхану, проведите время с другой бабушкой, которая еще жива. Не пытайтесь наладить связь с мертвой. Вместо этого лучше подумайте, как обогатить свою жизнь и оставшееся время с вашим дедушкой.

Есть вероятность, что в одежде вашей бабушки еще остался некий след ее присутствия, и он может послужить причиной разных странностей. Но нет необходимости углубляться в это. В Индии обо всех этих явлениях позаботились посредством разных обычаев, встроенных в культуру. Люди воспринимали такие «странности» как нечто нормальное. Когда человек умирал, все его вещи, которые близко соприкасались с телом, сжигали. Их никогда не сохраняли. Одежду, которую человек носил лишь иногда, отдавали кровным родственникам, причем только им. Даже в этом случае эти вещи не надевали раньше чем через год после смерти владельца.

Эти правила обусловлены тем, что некоторое количество нашей энергии переходит во все, с чем мы соприкасаемся. Вот почему одежда может повести себя забавно, если предоставить ей такую возможность. Вашей бабушке необязательно появляться лично, одежда сделает все за нее. Вам знакома ситуация, когда одежда, соприкасаясь с чем-то, собирает электричество? Таким же образом то, что близко соприкасается с вашим телом, в некоторой степени перенимает ваши качества. Первое стремление людей, желающих использовать вас в неких оккультных практиках, – это взять кусочек ваших волос или ногтей. Эти частицы тела регулярно выбрасываются, при этом дают прямой доступ к вам. Если это не удается, то следующий шаг – заполучить одежду, которая близко соприкасается с вашим телом, в идеале – нижнее белье. Вот почему в Индии внимательно следили за тем, чтобы нижнее белье не попадалось никому на глаза. Сегодня его относят в прачечную, но по традиции складывали в отдельную закрытую корзину, стирали дома и никогда не выносили наружу, потому что, используя его, люди могут воздействовать на вас. Одежда обладает своими качествами, и потому, даже когда человек умирает, его одежда может немного порваться под влиянием определенной энергии.

Были случаи, когда вещи буквально передвигались сами по себе. Особенно это касается личных вещей. Ушедший здесь ни при чем. Просто энергия, связанная с этими вещами, рассеивается, и этот процесс сопровождается дополнительным движением. Заметили, что при выключении двигателя автомобиля машина слегка сотрясается? Работа двигателя останавливается, так что, по идее, он должен стихнуть, но происходит иначе. Таким же образом переключение жизни с одного режима на другой сопровождается неким всплеском активности, который часто принимают за разгулявшиеся привидения.

Если вы проведете для ушедшего такой ритуал, как Калабхайрава-карма, это послужит гарантией того, что после него не останется никаких подобных последствий. Далее пусть мертвые идут своим путем, а живые продолжают жить своей жизнью. Вступая в контакт с мертвыми, вы можете лишиться жизни во многих смыслах. Все эти «страшилки», конечно, разжигают любопытство, но если вы углубитесь в них, они способны поглотить вас самыми разными способами, и этот опыт будет не из приятных. Это не означает, что некий мертвец пытается высосать из вас жизнь. Нет. Сам факт взаимодействия с мертвыми делает это. До тех пор, пока вы недостаточно устойчивы и не владеете должным мастерством, даже не смотрите в ту сторону. В этом нет никакой необходимости.

Это случается с птицами, а также с животными и людьми: если они были парой и состояли в действительно близких отношениях, то после смерти одного из них в период от трех до шести месяцев умирает и другой. Одна из причин этого в том, что, например, в Индии при заключении брака энергии людей определенным образом соединяют. Было время, когда в Индии традиция запрещала развод. В то время людей связывали на уровне энергии, потому что пара в любом случае не могла разойтись. Но такие вещи просто так не делаются.

Возможно, вы знаете: по традиции индийские женщины после свадьбы носят кольца на пальцах ног. В Тамилнаде эти кольца называют «метти». Подразумевалось, что свадьба – настолько сильное переживание в жизни девочки, что может привести к выходу из тела. Как правило, девочки выходили замуж в восемь-десять лет. Муж и жена жили раздельно и ни разу не встречались друг с другом до четырнадцати-пятнадцати лет. Таким образом, мальчик с восьми до пятнадцати лет физически и психологически готовился защищать преданную ему девочку. А девочка, будучи более эмоционально зрелой, эмоционально и психологически готовила себя к вере, что ее муж – это ее бог. Эта вера росла в ее уме. Только когда девочка достигала физической зрелости, ее привозили в дом мужа. При первой встрече с ним девушка испытывала столь мощное переживание, что жизнь в ней взрывалась. В этот момент она могла выскользнуть из тела. Чтобы предотвратить это, на пальцы девушки надевали нечто металлическое в виде метти. Металл на теле всегда предотвращает выскальзывание из тела; такое же воздействие оказывают определенные виды садханы. Итак, чтобы предотвратить случайное выскальзывание из тела, девушке давали металлическое кольцо, браслет или другое украшение, и она не могла снять его без разрешения гуру.

В индийской культуре любое событие, будь то открытие бизнеса, свадьба, рождение детей или создание семьи, использовалось как инструмент для достижения освобождения, или мукти. Именно поэтому молодожены не встречались друг с другом от четырех до шести лет, но все это время в них подогревали ожидание, что при встрече произойдет нечто грандиозное. Таким образом в сознании ребенка встреча вырастала в колоссальную возможность. В этом случае встречаются не только тела, умы и потоки эмоций. Молодые проходили некий процесс подготовки к браку, который означал объединение двух жизней в одну.

Когда девушка выходила замуж, она носила на шее то, что называется «мангалсутра». «Мангал» означает «благоприятный», «сутра» – «нить». Мангалсутра – это энергетическая нить, которую вам следует заменять каждый год. Значение живой мангалсутры в том, что она объединяет энергии мужа и жены на уровне не только тела, ума и эмоций, но и жизни. По аналогии, если вы привязали к воздушному змею правильную нить, то он летит хорошо. Мангалсутра создана, чтобы сделать ваш брак целостным и успешным. Но сегодня люди носят толстые золотые цепи и не могут заменить их на мангалсутру. Сутра призвана помочь вам летать в браке, но золотые цепи – это символ рабства. К сожалению, нити поменяли на цепи.

В те дни люди понимали, что в браке не так уж важно сочетание тел, умов и эмоций. Главное, чтобы две жизни сплелись правильным образом и возникла некая связь. Для этого использовали разные методы. Многие пары ни разу не говорили друг с другом до свадьбы, но, поженившись, ощущали необъяснимую связь. Их брак был научным процессом, объединяющим две жизни таким образом, что вопроса о несовместимости не возникало, даже если муж или жена – дьявол во плоти. Вы связаны и чувствуете экстаз внутри, вызванный вашим внутренним союзом, а не поступками вашего супруга. При такой ситуации несущественно, что делают ваши муж или жена. Суть в том, что ваше собственное состояние – это взрывное переживание. Поскольку человеческое переживание на сто процентов обусловлено происходящим внутри, вы можете достичь вершин жизни независимо от качеств своего партнера.

Когда браки заключаются таким образом, после ухода одного из супругов вслед за ним часто уходит и другой. Сегодня есть статистические данные об огромном количестве людей, умирающих в течение шести месяцев после смерти своих мужей или жен, но это в основном обусловлено не их связью, а дисгармонией жизни. Скажем, пара доживает до старости. Поскольку люди перестали жить большими семьями, то после смерти одного пожилого человека некому позаботиться о его супруге. Ее жизнь разрушена, и желание умереть становится очень сильным.

Пока оба супруга были живы, они жили себе потихонечку, заботясь друг о друге. Когда один умирает, второй хочет одного – отправиться следом. У него не остается никакой поддержки, если только он не живет вместе с любящими, заботливыми детьми. Людям вовсе не обязательно умирать после потери близкого человека или из-за эмоционального срыва. Однако если люди прожили жизнь в тандеме и связаны на энергетическом уровне, после ухода одного человека следом уходит и другой. Причина лежит не на уровне мыслей, а на гораздо более глубоком.

Мы видели, что в случае насильственной или неестественной смерти существо остается блуждать по знакомым местам и, в свою очередь, воздействует на них. Сейчас, когда многие люди погибают на войнах, возникают ли последствия для мест, где это происходит? Можно посмотреть на эту ситуацию с двух сторон.

В древности люди воевали таким образом: они со всех ног неслись на противника с мечами и пиками. Не думаю, что в этой ситуации присутствует много страха. Если смерть и разрушение происходят быстро, от них не остается такого следа. Так часто бывает даже в современных войнах.

Однако когда люди, например, зажаты в угол и у них есть время пропитаться переживанием страха, они испытывают ужас. В древности такое случалось редко, но и Первая, и Вторая мировые войны велись в основном в окопах. Эти окопы были ужасными местами, полными страха. Люди боялись холода и голода, отмораживали руки и ноги, испытывали сильную боль и так далее. Их страх был чрезвычайно силен, потому что они просто сидели в окопах и ждали смерти. Когда вы, сжимая в руках винтовку, бежите на врага, то быстро погибает либо он, либо вы. Это совсем другая история. Представьте себе автомобильную аварию. Если вы ведете машину на полной скорости и вдруг – бах! – врезаетесь в кого-то, то смерть наступает мгновенно. Между тем сидение в окопе подразумевает длительное ожидание. В это время лишь небольшой процент людей не чувствует страха: те, у кого есть глубокое осознание, что они находятся там ради своей страны или чего-то еще. Но большинство людей не готовы жертвовать собой, они оказываются лишь пешками в военной игре и наверняка задаются вопросом, какого черта они родились в этой стране, почему сидят в этих окопах и рискуют погибнуть в любой момент. Такие люди переживают колоссальный страх.

Независимо от того, выживают они или нет, их страх оставляет огромный негативный след. Думаю, Европе, как никакому другому месту на планете, знакомы длительный страх и страдание. Такое количество разрушенных жизней всегда оставляет след. Когда люди массово умирают от страха, это чревато крайне нездоровыми психологическими явлениями, связанными с переживаниями энергетического хаоса. Возможно, живущие на такой земле позна́ют страсть, сексуальность, удовольствия, но им будет недоступно переживание радости, а также простая связь, возникающая из любви. Простые человеческие желания – быть радостным и любить – обретут искаженную форму.

Нечто подобное, согласно «Махабрахате», случилось после Курукшетры. Говорится, что там погибло более ста тысяч человек. Для населения того времени это огромная цифра – если учесть, что в бою использовались только мечи и стрелы. Для убийства ста тысяч человек без бомб и пороха требуется очень много битв. Вот что удивительно: мы столько знаем о той войне, располагаем подробнейшими отчетами о каждом мельчайшем событии, однако после войны Пандавы правили царством шестьдесят три года, но об этом периоде не говорится ни слова. Вообще-то, вся история должна была начаться после окончания войны, потому что воюют во имя некой цели. Вся цель войны заключалась в том, чтобы решить, кто будет править и как. Но о послевоенном правлении не написано ни слова, потому что в их жизнях не произошло ничего значимого.

После войны люди не жили в радости. Они просто жили и правили. Наверняка они что-то делали для царства – как-то расширяли его, но в их человеческом опыте не произошло ничего особенного. По сути, их жизни были пусты. Я говорю не только о пяти правителях и их семьях, но и обо всех подданных. Причина не в том, что они психологически пострадали от потери кого-то. Да, это тоже сыграло свою роль, но, прежде всего, эта пустота – следствие смертей и кровопролития по всей земле.

Сегодня в Индии говорят: поскольку Курукшетра пропитана кровью, там хорошо умирать. Люди отправляются туда умирать, потому что верят в это. Может быть, это чья-то выдумка, а может, и правда, я не знаю. Но несомненно, что те смертельные кровопролития стали частью самскары[75]75
  Здесь: остаточные тенденции существа.


[Закрыть] нескольких послевоенных поколений. Так что они никогда не познали ни радости единства с другими, ни простой радости бытия. Они жили, работали, что-то строили и познавали, но чувство искренней радости было им недоступно. По моим ощущениям, это также относится ко всем европейским народам, за исключением южных.

Можно ли исправить эту ситуацию? Да, можно. Создание множества священных мест – один из способов. Если вы создаете действительно мощные освященные формы и располагаете их в стратегических местах, это нейтрализует многие последствия. Но ничто не сравнится с гнанам, дхьянам и анандам![76]76
  Слоган, который использовался для популяризации иша-йоги в Тамилнаде.


[Закрыть]

Гнанам – это осознание истины. Дхьянам – медитативность. Анандам – блаженство, вытекающее из первых двух. Поверьте, это не просто слоган. Это то, что способно изменить мир!