Читать книгу "Смерть"

Способность воскрешать мертвых – сокровенная мечта многих людей. Они считают ее высшим пилотажем духовных способностей. При этом многие люди живут как мертвецы, не осознавая, что происходит внутри них. Жизнь без осознанности ничем не отличается от смерти. Так что в некотором смысле цель духовного процесса и есть воскрешение из мертвых. Это и есть моя работа, но людей интересует другое: они хотят знать, могу ли я оживить труп. Это крайне инфантильное желание, основанное на некоторых известных исторических происшествиях.

Однажды во время моего выступления в США какой-то решительный религиозный мужчина встал и спросил: «Вы умеете воскрешать мертвых?» «Зачем мне делать такие глупости?» – ответил я. Это же глупость, потому что мертвые должны оставаться мертвыми, не так ли? Представьте, что все мертвые воскресли… как мы будем жить? Разве не хорошо, что они мертвы? Вы, наверное, хотите воскресить одного человека: мужа, жену, отца, мать или кого-то еще. А я говорю о миллиардах существ, которые умерли на нашей планете вплоть до нынешнего момента, включая динозавров. Мы можем жить здесь только благодаря тому, что они мертвы. Какой идиот будет воскрешать мертвых? Только тот, у которого нет ни малейшего представления о жизненном процессе. Одно дело – трансформировать себя, и совсем другое – вмешиваться в окружающий мир и пытаться изменить его. Процесс жизни намного глубже, чем вы способны понять. Так что не стоит пытаться мешать ему, совершая глупости.

Однажды был такой случай. Пожилая пара из Техаса давно мечтала посетить Иерусалим, Святую землю, и наконец отправилась туда. Муж с женой прошли тот же путь, что Иисус с крестом, посетили место, где он ходил по воде, и все остальные. Они наслаждались каждым моментом. К сожалению, воодушевление было столь сильным, что у жены случился сердечный приступ и она умерла. Директор местного похоронного бюро предложил мужу: «Мы можем сделать все необходимое для вашей жены всего за шесть тысяч долларов. Но если хотите отправить ее тело обратно в Техас, транспортировка обойдется вам в двадцать четыре тысячи долларов, плюс вам придется оплатить стоимость похорон в Техасе». Мужчина подумал и ответил: «Я отвезу ее обратно в Техас». – «Зачем? Здесь Святая земля, это лучшее место, чтобы похоронить ее, и к тому же это дешевле! Какой в этом смысл?» – «Такой, что в Техасе мертвые не воскресают».

История знает немало случаев, когда людей объявляли мертвыми, но они через некоторое время «оживали». Иногда они выскакивали из гробов прямо во время похорон. И это одна из причин, по которой люди ищут способ вернуть своих мертвых к жизни. Но дело было не в чуде, не во вмешательстве человека в жизненный процесс, а в неправильном диагнозе. Сегодня установление факта смерти – это серьезный вызов, потому что наука выяснила: смерть – это не событие, а процесс, который может остановиться или даже повернуть вспять по разным причинам. Кстати, для тех, кто был объявлен мертвым и через некоторое время безо всяких видимых причин вернулся к жизни, есть даже специальный медицинский термин: «феномен Лазаря».

В Индии было много таких случаев: человек умер, его тело отнесли, например, йогу, и тот «оживил» мертвеца. Но это не воскрешение в истинном смысле слова. Это то же самое, что обратиться к доктору с другой специализацией. В основном люди умирали из-за укусов змей. Когда человека кусает змея, его пране требуется особенно долгое время, чтобы выйти из тела. Если в процессе действие яда иссякнет или извне внезапно поступит всплеск праны, человек может ожить. Доктора, работающие с укусами змей, такое видели. В случае укусов некоторых змей, особенно кобр, бывает так, что доктора сделали все возможное, но ничего не помогло. А потом человека подключают к аппарату искусственной вентиляции легких, и он оживает как ни в чем не бывало.

Нечто подобное произошло и со мной. Кобры кусали меня как минимум пять-шесть раз, и однажды я чуть не умер. Я взял кобру, но не заметил, что это были две переплетенные змеи. Это случилось не в сезон спаривания, но почему-то они решили соединиться. Я поднял одну змею, а вторая упала к моим ногам и укусила меня четыре раза. Видимо, первые укусы попали в кость, так что она продолжала, пока не попала в плоть, тогда и выпустила яд. Когда яд попадает в тело, вы ощущаете особую боль. Укус кобры можно сравнить с уколом: когда в тело втыкают иголку – это одна боль, когда вводят лекарство – другая. Так что я отложил кобру и переключил внимание на рану.

Я знал, что ни в коем случае нельзя засыпать. Я находился в глуши, людей поблизости не было. Я приехал на велосипеде, так что сел на него и добрался до ближайшего дома. Мне открыла женщина. Я сказал ей, что меня укусила кобра и поэтому мне нужно много чая. Она перепугалась, но ей хватило выдержки заварить мне чайник черного чая. Я выпил его, и благодаря этому мне удалось не заснуть и не потерять сознание. Позже я добрался до дома.

Сначала я собирался рассказать о случившемся отцу: он был доктором и отвез бы меня в больницу. А потом какой-то внутренний голос сказал мне: «Терять нечего. Посмотрим, что будет». Я чувствовал себя нормально, разве что веки потяжелели. Кроме того, я не хотел испугать родителей и привлечь их внимание к своим похождениям. Так что просто сел и немного попрактиковал йогу – не с целью освободиться от яда, а потому что чувствовал себя сонным. После этого я рано поужинал и отправился спать. Утром в голове у меня был туман, глаза были тяжелыми и припухшими. Но я выжил – возможно, потому, что кобра выпустила не всю дозу яда, или потому, что поддержание бдительности помогло ослабить его воздействие. Ни к какому манипулированию жизнью я не прибегал. Вообще, при укусе кобры есть большая возможность, что человек «оживет», потому что прана выходит из тела медленнее, чем в других случаях. Пока удана-вайю полностью не оставила тело, оживление возможно, по крайней мере не исключено. Для этого существуют некоторые тантрические процессы. Но если удана-вайю уже оставила тело, то никаких шансов вернуть человека к жизни нет.

Оживление мертвых не так уж распространено на Востоке, но тантрическая система Индии всегда славилась умением заставить труп подняться. Когда вы оставляете тело и ноги отваливаются, вы уже не можете ходить. Мертвец не может ходить, правда? Нет, не правда. Его можно заставить пойти – потому что, как мы видели, смерть приходит не сразу, жизнь покидает тело постепенно. Когда активность легких, сердца и мозга прекращается, вас объявляют мертвым, но процесс жизни все еще продолжается, и вы можете снова разжечь его огонь. Вот каким образом тантрики заставляли тела встать и пойти. Иногда это также проделывают с телами, которые горят в погребальном костре. Я не видел этого лично, но знаю людей, которые видели и не будут лгать о таком. Вот почему это происходит: когда тело начинает гореть, процесс жизни концентрируется в том месте, где жизнь разворачивается особенно интенсивно. Некоторые люди способны воспользоваться моментом и воздействовать на систему умершего таким образом, что тело встанет и пройдет несколько шагов. Какое-то время оно ведет себя как живое, но, когда жизнь иссякает, падает замертво. Когда тело приносят на кремацию, в нем еще сохраняется некоторое количество жизненной энергии. Этого недостаточно, чтобы заставить сердце биться, запустить кровообращение, мозг и так далее, но на клеточном уровне остается еще много энергии. Коснувшись ее, огонь определенным образом ее воспламеняет. Вкладывая некоторое количество энергии в труп, можно заставить его совершить действия для оккультных целей. Это все равно что батарейка в телефоне села, но вы все еще можете сделать звонок SOS.

Все практики тантриков, агхори[41]41
  Одна из аскетичных сект шиваитов. Их практики часто ужасают, они противоречат ортодоксальному индуизму.


[Закрыть], работают только благодаря этому феномену. Иначе какой смысл сидеть на мертвом теле и совершать все эти действия? Если «мертвый» означает «полностью мертвый», то какой толк от костей и плоти? Агхори сидят на теле не для того, чтобы его оживить, им это не нужно. Они хотят использовать этот небольшой всплеск энергии, чтобы трансформировать себя. С этой же целью делаются жертвоприношения животных. Когда они невозможны, такие люди пытаются использовать недавно умершее тело. Это не значит, что умершего человека возвращают к жизни, да в этом и нет особого духовного смысла.

Тем временем на Западе некоторые люди запустили проект: если вы заплатите огромную сумму денег, ваше тело заморозят в криогенной камере и оно будет храниться нетронутым после вашей смерти. Люди надеются, что в будущем случится технологический прорыв, ваше тело восстановят и вы сможете вернуться к жизни. Это апофеоз глупости и незрелости.

Как правило, после травмы человек теряет сознание. Таким образом тело пытается избежать боли и страдания, потому что ему не под силу вынести одновременно и шок, и боль от него. Человек может восстановиться, когда у тела будет достаточно сил для поддержания жизни. Но если жизнь полностью оставила тело или если жизнь тела искусственно поддерживали посредством комы, в нем не остается никакой личности. Вы поддерживаете жизнь сердца, двух почек и еще нескольких органов. Это нельзя назвать жизнью как таковой. Это все равно что донор отдает свою почку, и жизнь органа несколько часов поддерживают искусственно – не в чьем-то теле, а где-то снаружи. Состояние комы – похожая ситуация. Будь то одна почка или две почки плюс сердце, разницы нет. Человек при этом отсутствует.

Технология способна поддерживать жизнь тела и, возможно, в будущем научиться оживлять его. Но ваша жизнь, которая когда-то выбрала это тело и вошла в него, будет уже далеко. Короче говоря, возвращение в то же самое тело через двадцать пять лет – просто чушь. Может случиться так, что в него вселится другое сознание, какое-то бестелесное существо. Вот и все. Но зато это блестящая бизнес-идея! Фараоны Египта вкладывали огромные средства в мумификацию. Теперь это тоже отличный бизнес, потому что вы платите вперед, а не после того как оживаете! К сожалению, для мумифицированного в этом нет никакой выгоды.

Я сомневаюсь, что такое когда-либо произойдет, но что-то подобное может произойти. Возможно, вы слышали, что йог может выйти из своего тела, отправиться по своим делам, а затем вернуться в тело. Но бывает, что до его возвращения другой йог забирает тело и уходит. Представьте, что вы припарковали мотоцикл, куда-то отлучились, а в это время кто-то сел на него и уехал! То же самое происходит и в данном случае. Такое может случиться, хотя вероятность этого очень мала.

В культуре Востока, а также у североамериканских индейцев была распространена трансмиграция: процесс, при котором кто-то вселялся в тело недавно умершего человека. В Индии это называется паракайя-правеша и считается одной из восьми аштасиддхи, великих способностей йогов. Этой способностью славился Ади Шанкара.

В Древней Индии не было ни еретиков, ни преследования за веру. Когда человек хотел распространить некую идею, он отстаивал ее в процессе дебатов с теми, кто придерживался противоположных взглядов. В то время Ади Шанкара был звездой дебатов: он также славился тонкой, проницательной логикой. Никто не хотел с ним спорить, но как-то один известный религиозный деятель вызвал Ади Шанкара на диспут и проиграл. Тогда в диспут включилась его жена. Вы знаете женщин: они защищают своих мужей как тигрицы. Она сказала: «Ты победил моего мужа, но это еще не все. Мы – две половинки единого целого. Так что теперь ты должен провести дебаты со мной». Как спорить с такой логикой?

Шанкара начал дебаты с женщиной. Почувствовав, что проигрывает, она начала задавать вопросы о сексуальности. Но Шанкара не сдавался. Тогда она углубилась в детали и бросила ему вызов: «Что ты знаешь об этом на личном опыте?» Таким образом она загнала его в ловушку, потому что Шанкара был брахмачарием. Он понял, что это уловка с целью победить его, и сказал: «Мне нужен перерыв на месяц. Мы остановимся на этом месте и продолжим позже». Он удалился в пещеру и велел своим ученикам: «Что бы ни случилось, никого не впускайте в пещеру. Я намерен выйти из тела и поискать другое на некоторое время».

Так случилось, что в это время царя укусила кобра, и он только что умер. Как правило, когда человек умирает, то с момента остановки дыхания до полного выхода прана-вайю проходит около полутора часов. Остальные праны еще присутствуют в теле и выходят постепенно, но прана-вайю за это время полностью оставляет тело. Однако, когда причиной смерти становится укус кобры, выход прана-вайю продолжается до четырех с половиной часов. Так что во многих смыслах это идеальные условия для того, кто хочет вселиться в это тело.

Шанкара вышел из своего тела и вселился в тело царя, чтобы на собственном опыте получить ответы на вопросы той женщины. Он оставил вьяну в собственном теле, чтобы поддерживать его живым до своего возвращения. Когда мудрые люди из окружения царя увидели, что человек, которого они только что объявили мертвым, вдруг как ни в чем не бывало сел, они что-то заподозрили. По поведению царя они заметили, что это вовсе не он, а кто-то вселившийся в его тело. Они разослали людей по всему царству, велев им найти все мертвые тела и сжечь их. Они решили: если уж царь ожил, нельзя допустить, чтобы он снова оставил тело. Какая разница, что в его теле живет другой человек? Он выглядит точно так же.

Царству нужен был царь. Так что солдаты рыскали повсюду в поисках мертвецов. Им удалось обнаружить в пещере тело Шанкара, и они собрались сжечь его. Ученики мастера пытались провести их, сказав, что их гуру жив, что он пребывает в шавасане и скоро очнется. Заподозрив обман, солдаты соорудили костер прямо в пещере и бросили в него тело Шанкара. Как только они решили поджечь костер, Шанкара почуял неладное, выскользнул из тела царя и вернулся в свое. Царь снова упал замертво, а Шанкара вернулся и выиграл дебаты, с которых отлучился в самом их разгаре.

Тот, кто устраивает подобный цирк со своими энергиями, обычно долго не живет, потому что все это требует колоссальных сил. Сказано, что Шанкара оставил свое тело вскоре после этого случая, в возрасте тридцати двух лет. Где и когда это произошло, никто не знает. Последний раз его видели в Кедарнатхе. Возможно, эта история ускорила его уход.

Есть еще одна громкая история о йоге Сундаранатхаре из Тамилнада, который потом прославился именем Тирумулар. Однажды он отправился на Кайлаш. Говорят, что там он получил инициацию от самого Шивы. После многолетнего пребывания на Кайлаше он вернулся на юг, чтобы встретиться со своим другом, мудрецом Агастьей Муни, который поселился в Тамилнаде. Возвращаясь от него домой и проходя через лес, Сундаранатхар увидел стадо жалобно мычащих коров. Их пастух только что умер от укуса змеи. Движимый сочувствием к коровам, Сундаранатхар решил ненадолго вселиться в тело пастуха, чтобы успокоить коров. Он так и сделал, оставив свое тело в дупле дерева.

Коровы очень обрадовались, и он отвел их домой, в деревню. Потом он вернулся к дереву и, к своему удивлению, обнаружил, что его тела там нет. Так он и остался в теле пастуха. Деревенские жители очень удивлялись тому, что их простой пастух теперь проповедует священные учения и создает духовные оды. Пастуха звали Мулар, так что в знак уважение его стали называть Тирумулар (Тиру – почетное обращение в Тамилнаде), и он стал известен под этим именем. Более трехсот духовных гимнов, которые поют в Индии каждый день, принадлежат Тирумулару.

Возможно ли такое? Это очень даже возможно. В Индии есть много тому примеров. Достижение ли это? Не особенное. Все, что требуется, – немного понимать механику жизни внутри вас. Однако, чтобы вселиться в тело живого человека, нужно много больше. Человек, в чье тело вы вселяетесь, либо должен быть достаточно развит, чтобы суметь «подвинуться», или же быть ослаблен болезнью до состояния полусмерти. Если речь идет о человеке с абсолютным отсутствием осознанности и сильным телом, то это невозможно.

Все это – оккультизм. Уверяю вас, в нем нет никакой духовной ценности. Это лишь один из способов показать вам, что такое возможно. Иногда это совершается для какой-то определенной деятельности, в которой вы не хотите задействовать собственное тело. Причины могут быть разными. Садхгуру Шри Брахма, отчаянно стремясь исполнить мечту своего гуру, также проделывал нечто похожее в конце своей жизни[42]42
  Подробнее см. в разделе «Мои прошлые жизни», глава 11.


[Закрыть].

Бессмертие всегда было бессмысленной прихотью обеспеченных людей. Став состоятельными, люди чувствуют, что у них есть всё, но при этом они что-то упустили в жизни, и потому хотят задержаться в этом мире. Бессмертия также ищут и несчастные люди. Ошибка думать, что тем, кто радостен и действительно хорошо живет, свойственно бояться смерти и стремиться к бессмертию. Когда вам сопутствует радость, для всего остального не остается места. Заметьте: когда вы радостны, алчность исчезает, появляется щедрость. В этот момент вы готовы отдать всё. Вы становитесь жадными только тогда, когда несчастны. Счастливые люди не цепляются за жизнь, они готовы уйти в любую минуту. Также ошибка думать, что несчастные люди хотят умереть. Это не так: несчастные люди цепляются за жизнь больше, чем кто-либо другой. Чем человек несчастнее, тем сильнее он цепляется за все. Даже прожив сто лет, он будет цепляться все сильнее и сильнее, потому что на самом деле никогда не жил. Он был так погружен в свое несчастье, что жить ему было некогда.

Счастливый человек ни за кого не цепляется и не беспокоится о том, переродится он или нет. Его не волнует даже то, будет он завтра жив или умрет. Он пребывает в блаженстве. Когда вы счастливы, вам никто не нужен: ни муж, ни жена, ни Бог. Счастливый человек забывает про всех богов. Бога создали несчастные люди, и только потому, что их так много в мире, Бог стал чрезвычайно популярен. Будь мир полон радостных людей, Бог бы исчез. Если все мы поистине счастливы, Богу нечего делать в этом мире. Мы и без него справляемся. Бог нужен нам только потому, что мы создали внутри себя море страданий и, прежде всего, страх перед страданием.

Когда вы по-настоящему, невыразимо счастливы, когда ваша радость сметает все ограничения, тогда вы готовы умереть. Вы чувствуете: «Вот он, этот момент. Я готов раствориться и уйти сейчас!» Радость готовит вас к смерти. Человек, готовый умереть тогда, когда все идет хорошо, видел жизнь. Любовники, испытавшие радость соединения, пусть и недолгую, готовы умереть. Вам это знакомо? Несчастный человек умереть не готов, потому что он несчастен и надеется, что через год жизнь наладится. Таковы большинство людей.

В прошлом каждый царь, каждый правитель на планете искали бессмертия. Но в действительности, если вы захотите кого-то проклясть, то не желайте ему смерти, пожелайте ему вечной жизни. Это и есть наихудшее из проклятий. Человек, практикующий садхану, продлевает свою жизнь, но это другой случай. Он не делает этого искусственно: напротив, он обеспечивает жизнь необходимой поддержкой для того, чтобы она разворачивалась естественным образом. Наука йоги говорит, что человек может дожить до ста шестидесяти лет, но в нашу эпоху такое увидишь редко.

В среднем продолжительность жизни людей значительно повысилась. Причиной тому – медицина и регулярное употребление минералов и пищевых добавок. У них есть побочные эффекты, но они продлевают жизнь, омолаживая органы. Говорят, если мы как-то переживем ближайшие пятьдесят лет, то потом сможем жить до пятисот: к тому времени технологии настолько продвинутся, что мы сможем вырастить новое сердце, новую печень и новую почку в лаборатории. Сделать себе капитальный ремонт.

Некоторые рассказывают мне о том, что собираются прожить четыреста лет. Они заключают контракт с лабораториями и с докторами, в котором говорится, когда и какой орган им нужно заменить. Неважно, функционирует он еще или нет. Они уже приняли решение, основываясь на генетической предрасположенности и других биологических маркерах. Они знают, что в восемьдесят лет им заменят сердце, в восемьдесят пять – почки, кости и суставы. Вот какие планы они выстроили, чтобы прожить четыреста лет. Таких людей ждут колоссальные страдания.

Продление жизни тела возможно, но если у вас нет садханы и вы не освоили искусство управления собственной системой до определенного уровня, то при таком сроке жизни у вас не останется никакого ума. Вы будете жить как зомби. Вы растянете жизнь тела, но ум исчезнет. Есть много людей со все еще здоровым телом, но ум уже оставил его, потому что они исчерпали свою прарабдху. Представьте, что у вас есть компьютер, но срок действия всех необходимых для его работы программ истек. Это то же самое. Если у людей нет садханы – они не способны открыть новое измерение памяти, и тогда у них остается только пустой экран.

В РЕЗУЛЬТАТЕ

САМОУБИЙСТВА,

КАК И ЛЮБОЙ ДРУГОЙ

СМЕРТИ, УМИРАЕТ

ТОЛЬКО

ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО

Желание жить долго – не проблема. Но стремление насильно увеличить срок жизни возникает из высокомерия по отношению к жизни, и это мне не нравится. Представьте, что в 2050 году несколько ученых назначили встречу с Богом. Они сказали ему: «Знаешь, старик, ты неплохо справился с Творением. Но теперь мы сами можем создать то же самое, что и ты. Так что, похоже, тебе пора на пенсию». «Неужели? – поинтересовался Бог. – Что же вы можете создать?» – «Смотри!» Они продемонстрировали ему свои достижения – детей из пробирки и так далее. Они взяли немного земли, добавили туда что-то еще, и получился живой, плачущий ребенок. «Вот! Мы научились создавать жизнь! Зачем нам теперь ты? Можешь отправляться на пенсию». Бог ответил: «Молодцы! Но сначала создайте свою собственную землю».

Если вы хотите работать над продлением жизни тела, следует делать это с помощью подходящей садханы, а не внешнего тюнинга. При правильной садхане по мере улучшения тела вы также получаете новую прарабдху. Вам открываются новые измерения кармической субстанции, и у вас есть все, чтобы поддерживать движение. Если же у вас есть только субстанция для поддержания тела, а субстанция для поддержания существа отсутствует, то вы уподобитесь привидению. Но привидение, в отличие от вас, хотя бы не занимает места и не ест продукты. Если будете практиковать садхану и проживете четыреста лет, то станете истинной драгоценностью для мира – не только потому, что прожили достаточно долго и накопили океан мудрости, но и потому, каким существом вы будете. По причине зрелости ваша жизнь распределится в теле особым образом. Ваше существо – или то, кем вы являетесь, – будет легким, как мыльный пузырь.

Что касается садханы, здесь крайне важна хатха-йога, потому что вам необходима хорошая физическая основа. Если вы достигли такого внутреннего состояния, когда, закрыв глаза, теряете ощущение времени, значит, вы обманули время. Если ваша клеточная энергия поддерживается на том же уровне, что в юности, тело проживет долго, потому что оно обновляется. Более того: если вы достаточно интенсивно сжигаете свою карму, ее новые уровни откроются сами собой. Без садханы вы не сможете глубоко копнуть санчиту (обширную кармическую субстанцию) и поддерживать долгую жизнь.

Кроме того, ваш жизненный опыт не обогатится только потому, что вы проживете очень много лет. Одно лишь продление срока не сделает вашу жизнь лучше в вашем восприятии. Если вы скажете: «Мне сто пятьдесят лет», окружающие, возможно, впечатлятся, но вам-то что? Вы должны сами решить, что для вас жизнь: книга учета или феноменальное переживание. Если первое, то цифры важны. Если второе, то они не имеют никакого значения.