Электронная библиотека » Сати Мата » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 29 августа 2018, 23:20


Автор книги: Сати Мата


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 14 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Глава 15
История Аватара Бабы

Что послужило причиной такой упорной работы над единением со стихиями? Одно время в Гималаях Пайлот Баба жил с учителем Хари Бабы, которого звали Аватар Баба. Это был отшельник, внешне не намного старше своего ученика. Высокого роста, седой, коротко стриженный, с ухоженной бородой, всегда в чистой одежде, он имел вид интеллигентного и интеллектуально-образованного человека. В духовных кругах его называли «знатоком Вед» и риши – святым мудрецом. Для полноты образа не хватало только очков в круглой оправе, обрамляющей его ясные и полные знания о Боге и истинной природе человека глаза. Обладая высоким уровнем интеллекта и осознанности, достигнув высшей степени самадхи, он был скромен и любил болтать с обычными людьми, вызывая у них состояние радости и смеха.



Как-то Пайлот Баба, гуляя с Аватаром Бабой по тенистым берегам горной реки, слушая пение птиц, купаясь под теплыми лучами солнца и наслаждаясь синевой неба, был удостоен настоящего благословения. Оно буквально лилось из уст великого сиддха и было пропитано истиной, которая наполняла Пайлота Бабу до кончиков волос. Аватар Баба шел чуть впереди, расчищая себе путь посохом. Не оглядываясь на своего собеседника, он неожиданно сказал:

– Сомнатх, освободись от всего. Ты был юн и хотел обладать всеми благами этого мира, но, получив желаемое, ты понял, что счастья не прибавилось. Ты был влюблен в самую прекрасную женщину во Вселенной, но, потеряв ее, ты чуть не сошел с ума. Лишь природа не причинит тебе вреда! Тебе необходимо просто отделить материальное от духовного. Освободись от привязанностей! Стань независимым от людей и событий! Если ты отделишь слой за слоем свои страсти и эмоции от своего ума, то останется только истинное «Я». Это и есть настоящая жизнь. Это и есть сознание.

И тогда природа будет помогать тебе во всем, и особенно – в твоем служении другим людям. Ты должен раствориться, исчезнуть в море души, где нет ни рождения, ни смерти.

Того, что было вчера, уже не будет завтра. Но между вчерашним и завтрашним днем существует день сегодняшний! Научись поступать так, как поступает река, которая отдает всю свою воду океану. Ведь океан содержит все эти капли воды внутри себя и снова может отдать их тебе. Небо укажет тебе путь, земля даст тебе мужество, а огонь подарит внутренний свет.



В этот момент Аватар Баба присел на корточки возле речки и протянул к ней свои ладони. Река с радостью опустила свои «косы» в руки святого, наполнив их до краев горной свежестью и любовью. Пайлот Баба так отчетливо видел этот контакт между отшельником и водой, что осознание важности нахождения в гармонии с природой проникло в каждую его клеточку. Руки святого были продолжением реки, а река – продолжением рук. Земля продолжением ног, а ноги – продолжением земли. Энергия двигалась по кругу и не размыкалась даже тогда, когда отшельник, напившись, отошел от берега и направился дальше. Выйдя на небольшое возвышение, он закрыл глаза. Ветер обдувал его со всех сторон, и он наслаждался его игрой. Улыбаясь, он произнес:

– Сомнатх! Послушай беззвучный голос Гималаев! Почувствуй неподвижность гор и их величие. Так проявляет себя природа. А Он находится как в сознании, так и в материи. Он не принадлежит никому, но погружен в самого себя.

Река течет, ограниченная берегами, но она им не принадлежит. Она просто течет туда, куда ей нужно. Она знает, в чем заключается цель ее движения. Она все сметает на своем пути, преодолевает все преграды, но стремится к собственной цели. Это дано ей от природы, а вода – всего лишь инструмент, помогающий достичь этой цели.

В тебе тоже присутствует это природное начало. Тебе тоже нужно двигаться к своей цели, не беспокоясь о том, что происходит вокруг. Стань тишиной!

Пайлот Баба замер. Его глаза были полуприкрыты, и он начал слушать тишину, в которой отражался шелест травы, движение крыльев бабочки, «крик муравьев», печаль молодого кедра. В один момент его слух стал таким чутким, что он начал слышать, что происходит за сотни миль от него. И он понял – все звуки есть в нем самом! Он сам и есть Тишина, в которой отражается звучание жизни!

Аватар Баба улыбнулся и, как мальчишка, быстро побежал по лесной дороге куда-то вверх. В следующую минуту Пайлот Баба уже увидел его на вершине горы, за которую садилось солнце. Его фигура озарилась ярким светом, и отшельник как будто растаял в свете бархатных золотистых лучей.

Через много лет, когда Хари Баба уже покинул свое тело, а Аватар Баба был в преклонном возрасте, Пайлот Баба сделал подарок учителю своего учителя. Он посадил его в джип и объехал с ним большую часть Индии. Это было их последнее свидание, наполненное до краев нежностью и заботой друг о друге, сопровождаемое передачей истин и ненавязчивой поркой за все проступки, которые совершил Сомнатх за годы своей жизни отшельника.

«Тем временем Маленький принц тоже решил странствовать с перелетными птицами. В последнее утро он старательней обычного прибрал свою планету. Он заботливо прочистил действующие вулканы.

Не без грусти Маленький принц вырвал также последние ростки баобабов. Он думал, что никогда не вернется. Но в это утро привычная работа доставляла ему необыкновенное удовольствие. А когда он в последний раз полил и собрался накрыть колпаком чудесный цветок, ему даже захотелось плакать.

– Прощайте, – сказал он и начал свое путешествие».

Глава 16
Мудрый король – роскошь в любом королевстве

Маленький принц оставил свою планету и начал увлекательное путешествие. И первая его остановка была на самом ближайшем к его дому астероиде, где жил король.

«Это был абсолютный монарх. Но он был очень добр, а потому отдавал только разумные приказания, – рассказывал Маленький принц. – «Если я повелю своему генералу обернуться морской чайкой и если генерал не выполнит приказа, это будет не его вина, а моя»…



Мудрый король – действительно роскошь в любом королевстве! Мудрый правитель – это достояние государства! Согласно ведическим знаниям, истинный царь заслужил пост в прошлом воплощении и был принят небесами; он создан из частиц лучших из богов и блеском превосходит все живые существа. Храбрость в битвах, защита народа, почитание священнослужителей-брахманов – лучшее средство для царей достичь блаженства.

Задача главы государства – чтить богов различными жертвоприношениями с обильными дарами жрецам, предлагая кров и еду священнослужителям и мудрецам. Делая подношения Божествам и святым, он привлекает в свою страну благословение, удачу и благосостояние для народа. Такой царь любим и почитаем своими подданными. Его слава и заслуги переходят с ним в следующее воплощение и дарят ему различные блага в будущей жизни.

Что происходит с управлением государствами сегодня? Невежество, алчность, зависть, враждебность, вожделение, ложь и гнев стали верными союзниками современных царей-президентов. В Кали-югу[23]23
  Кали-юга – одна из четырех существующих эр, или циклов, которые проходит наша Вселенная. Юга – переводится как «ярмо». Первая из юг называется Сатья-юга – эра истины, процветания высших знаний и благочестия, «золотой век чистоты». Главные качества человека в этот период: аскетизм, чистота, милосердие и правдивость. Трета-юга – «серебряный век». В это время мир становится порочным, неблагоразумные цели заглушают голос разума и люди становятся одержимыми материальными вещами. Аскетизм исчезает. Двапара-юга – «бронзовый век» – сопровождается еще большим ростом пороков и упадком добродетелей. Мир теряет в этот период чистоту. Кали-юга – век темноты, «железный век». В этот период человечество тонет в неуемных желаниях, зависти, злости. Деградация проявляется в полной мере, и люди пребывают в страдании, не понимая, что же такое «быть счастливыми».


[Закрыть]
, в Темное время Вселенной, правители больше не выбираются родовыми корнями, народом или благой кармой. Их ставят на пьедестал почета финансовые воротилы мира сего. Деньги правят миром, укутывая всех его жителей в одеяло из лжи и фальши. Какая карма приводит на пост главы государства людей сегодня? В прошлом основными принципами правления были Любовь, Забота и Уважение к своему народу, сегодня это не просто отсутствие оных, но еще и лицемерное использование паствы в своих корыстных целях. За какие грехи надевают корону сегодня на голову королей? И что они должны познать, чтобы исправить ошибки прошлого и получить возможность прийти в следующей жизни снова в теле мужчины или женщины?

Сохраняются ли воспоминания о нашем прошлом царствовании в уголках памяти, когда мы в очередной раз приходим в теле обычного смертного в настоящем воплощении? Как быстро мы можем осознать это и достичь того качества, которое уже когда-то заработали? Я снова обратилась к жизнеописанию моего гуру. Ведь в его жизни было столько невероятных событий, каждое из которых вызывает неподдельный интерес, потому что его судьба всегда кажется невероятной сказкой, придуманной умелым рассказчиком.

Однажды Пайлот Баба пришел к Хари Бабе в гости. Он не видел своего гуру долгое время, добирался до него пешком к истокам Гималаев несколько дней и, наконец поднявшись вверх, был счастлив лицезреть божественные стопы учителя и его строгий взгляд. В глазах Хари Бабы жил особенный вулкан! Это был вулкан «прагьи» – высшего истинного знания о природе вещей, который был соединен с Высшим Источником, поэтому от него ярко загорались сердца и души людей! Хари Баба поприветствовал Пайлота Бабу. По-отечески, но с любовью божественной матери он приготовил своему ученику кашу кхечари[24]24
  Кхечари – почти праздничное индийское блюдо из чечевицы (или зеленого маша) и риса с добавлением различных специй. Вкусная каша, чистящая организм от токсинов, что приводит желудочно-кишечный тракт в идеальное состояние. Йоги часто готовят кхечари после длительных аскез либо для дорогих гостей.


[Закрыть]
.

Когда Пайлот Баба поужинал и хотел встать, чтобы помыть за собой и за учителем посуду, Хари Баба выхватил ее у него из рук и сам легко справился с этой задачей.

– Но, учитель, зачем вы это сделали? – чувствуя себя неловко, спросил Пайлот Баба. – Ведь я ваш ученик и я должен за вами мыть посуду и служить вам!

– Негоже королю за простолюдином убирать! – Хари Баба серьезно посмотрел на Пайлота Бабу, который тут же удивленно спросил:

– За каким королем? – и оглянулся вокруг, чтобы удостовериться, что в хижине действительно никого нет, кроме него и его гуру.

– Так за вот этим самым, Викрамушка! – улыбнулся Хари Баба, взмахнув рукой над головой своего ученика.

Пайлот Баба потерял равновесие и в следующий момент оказался на берегу реки города Уджайна, в царском дворце посреди удивительного сада.

– Да здравствует царь Викрам Адитья! – приветствовали его подданные.

Пайлот Баба посмотрел по сторонам. Он увидел красивых жен и наложниц, восседающих подле него. Стражей порядка и министров. Браминов, которые проводили священный обряд ягьи посреди двора, и людей с опахалами за спиной, а также множество других людей в красивых разноцветных одеждах.

Один человек возвышался над всеми. Он был одет в оранжевое дхоти[25]25
  Дхоти – традиционная мужская одежда. Представляет собой прямоугольную полосу ткани длиной 2–5 м, обертываемую вокруг ног и бедер с пропусканием одного конца между ног. Садху просто оборачиваются тканью и завязывают ее на бедрах.


[Закрыть]
, его длинные волосы были спутаны, а на шее висели крупные бусы из семян дерева рудракши и каких-то камней. Это был явно просветленный мудрец, так как его внимательно слушали все собравшиеся в саду люди.

– Царь – это богоизбранный наместник Бога на земле! – говорил он, подняв большой палец к небесам. – Верховный Бог сотворил его из частей других великих богов-властителей. Он обязан блюсти дхарму, наказывая тех, кто наносит ей ущерб, и награждая тех, кто верен ей. Царь отождествляется с высшим для данной местности божественным образом в мужском облике!

Мудрец ткнул указательным пальцем в сторону Пайлота Бабы, который огляделся вокруг и не увидел никого, к кому мог бы обращаться садху. Тот же продолжил:

– Царь Викрама превзошел всех, кто когда-либо совершал великие поступки, подобно тому как Солнце превосходит своим сиянием все планеты. Именно благодаря великим делам его слава обрела ослепительный блеск, сравнимый с сиянием Солнца. Несмотря на то что он, как и каждый из здесь присутствующих, – простой смертный человек, он нашел в себе силы преодолеть свои недостатки. И подлинная доблесть царя Викрамы в том, что он остался верен своим принципам, из-за чего сначала прошел через адские муки, но в конце концов осознал свою Атму[26]26
  Атма – дословно «я не это, я ТО», «я есть Абсолют и я это знаю». Также определяется как Душа человеческого существа.


[Закрыть]
– Душу, и теперь его можно по праву считать просветленным царем! Викрам Адитья – тот, чье страдание, однажды перенесенное и принятое им как благословение, рождает в нем неуемную Мудрость.

Ваш царь никогда не жаловался на свои несчастья, не скулил и не причитал, что у кого-то судьба лучше, чем у него, и не желал никому своих мучений. В происходящем он винил не людей, а свою собственную карму! «Судить себя куда труднее, чем других. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр». Это и есть высокая степень осознанности. Именно осознанное принятие действительности и переживание всех бед, свалившихся на него в одночасье, дали ему возможность достичь глубокой духовной мудрости и постичь собственное начало…

И как только мудрец еще раз направил свой указательный палец в сторону царя Викрама Адитьи, Пайлот Баба очнулся в хижине своего гуру.

Хари Баба, как ни в чем не бывало, домывал посуду и не обращал внимания на «вернувшегося из путешествия в свое прошлое» ученика. Пайлот Баба не выдержал и спросил его:

– Гуруджи[27]27
  Гуруджи – вежливое обращение к учителю, гуру. Постфикс «джи» буквально означает «уважаемый» и часто употребляется после имени человека или титула, например «Индираджи» или «Свамиджи».


[Закрыть]
, что это было? Как только ты провел рукой над моей головой, я оказался в далеких от нашего времени годах посреди великолепного сада, где проводился священный обряд агнихотры[28]28
  Агнихотра – ведический огненный ритуал, жертвоприношение огню, во время которого сжигается специальная смесь, состоящая из топленого масла гхи, сухих коровьих лепешек и цельных зерен нешлифованного риса, сухих трав и специй. При сжигании этой смеси произносятся или пропеваются специальные мантры. Особую силу ритуал имеет в момент восхода и заката. Агнихотра обладает очень мощным очищающим действием. Очищаются атмосфера и пространство в радиусе 200 метров. Открывается сильный пранический поток из космоса.


[Закрыть]
, на котором присутствовали все люди царства и я был во главе всего этого. Я восседал на троне и величался царем Викрамом Адитьей, которого называли просветленным и познавшим истину…

– Да, в одной из прошлых жизней ты был царем Викрамом Адитьей! Но, скажи мне, какое это имеет отношение к тебе сейчас? – повернулся к нему Хари Баба и сверкнул одним из своих вулканов.

– Ну как, я же видел… Хари Баба перебил его:

– Не важно, кем ты был в прошлом, главное – кем ты являешься сейчас! Прошлого уже нет, будущего еще нет, есть лишь настоящий момент. Если ты не научился проживать Мгновение Здесь и Сейчас, значит ты так и не понял моего учения и все твои предыдущие духовные опыты были иллюзией! Разве это имеет значение, что ты был королем?! Сейчас ты готовишься стать одним из великих йогинов…

– Но, Гуруджи, я ничего не делал, чтобы узнать о своем прошлом, – пожал плечами Пайлот Баба.

– Вот и продолжай ничего не делать! А главное, иди уже отсюда! Пора! – И Хари Баба указал ему на выход.

Пайлот Бабаджи молча приоткрыл дверь и выглянул на улицу. Затем быстро захлопнул ее обратно и произнес:

– Гуруджи, но ведь скоро стемнеет!

– Ну и что? Ты боишься кого-то?

– Нет! – буркнул себе под нос Пайлот Баба, припал лбом к стопам учителя и молча вышел.

Гималаи ночью совсем не такие безобидные, как многим может показаться. Высоко в горах, кроме милых спокойных животных, водятся еще и тигры… Пайлот Баба огляделся вокруг, поежился от наступающего холода и принял решение идти только вверх… Небо за горами окрасилось в багровый цвет, закат солнца вступил в свои права.

– А как же заход солнца? – напомнил Маленький принц королю: раз о чем-нибудь спросив, он уже не отступался, пока не получал ответа.

– Будет тебе и заход солнца, – сказал царь. – Я потребую, чтобы солнце зашло. Но сперва дождусь благоприятных условий, ибо в этом состоит мудрость правителя.

– А когда условия будут благоприятные? – осведомился Маленький принц.

– Гм, гм… – ответил король, листая толстый календарь. – Это будет сегодня в семь часов сорок минут вечера. И тогда ты увидишь, как точно исполнится мое повеление…

Глава 17
Волшебство заходящего солнца

Наше путешествие не заканчивается до тех пор, пока мы не совершаем последний выдох. Тогда наше сознание соединяется с нашей Душой и мы какое-то время гуляем по планетам в надежде встретить кого-то очень знакомого. Но вот ведь парадокс – во время момента выхода из тела мы забываем тех, кого когда-то знали и, блуждая по различным мирам, так никого и не узнаем.

– В чем смысл йоги? – однажды спросили ученики Пайлота Бабу.

– В том, чтобы правильно умереть! – ответил он.

И мы действительно усердствуем в медитациях и выходим за пределы сознания при жизни лишь затем, чтобы правильно уйти в момент смерти. Уйти не со страхом, не в мыслях о разлуке с близкими, не в забытьи, а в тотальной осознанности, понимая, как мы выходим из тела и куда следуем после. Лишь наше сознание, которое мы «воссоздали» во время присутствия на Земле, способно указать нам путь и либо отправить в самый низкий ад, либо привести к слиянию с океаном божественного света, либо же вообще вывести нас за пределы Бытия.

Маленький принц тоже не сидел на месте. Он то и дело перелетал с одной планеты на другую, встречая там новых и новых собеседников – честолюбцев, пьяниц, королей, деловых людей, фонарщиков, географов. Очаровываясь ими в первые секунды общения, он быстро разочаровывался! Право же, говорят: «Чтобы не разочаровываться – не стоит очаровываться!» Люди, встречавшиеся Маленькому принцу на различных планетах, так быстро надоедали ему, что он вскоре летел дальше в надежде встретить кого-то, не похожего на других и, возможно, не повзрослевшего и «не окаменевшего окончательно в бетонных джунглях своего же ума». Все эти жители планет были так сильно сосредоточены на себе, так ограничены самими собой и своим мнением о собственной важности, что не видели ничего вокруг, кроме своей персоны и маленькой планетки. Куда уж им думать о закатах и тем более наблюдать, как день соединяется с ночью в багровом поцелуе страсти.

Пайлот Баба тоже путешествовал по различным мирам и планетам. Он встречался с Буддой, Махавирой, Иисусом, Ганешей и другими божествами. Даже на Земле он встречался с людьми, чья жизнь измерялась тысячами лет. И он точно мог рассказать больше, чем видят простые люди.

Согласно ведическим постулатам, существует несколько слоев Вселенной, среди которых есть как божественные уровни, так и демонические. Все это своего рода проекция нашего сознания. И тем не менее каждый человек попадает после смерти именно в то место, которое «заслужил», совершая те или иные поступки, переживая эмоции и рефликсируя.

Существуют «Миры гармонии», или семь небесных миров, и Земля среди них занимает первое место снизу. Это пространство биологических форм жизней: людей, животных, растений и всяких фантастических существ.

За ней следует воздушное, или астральное, пространство, населенное ангелами и призраками. Затем идет пространство богов и полубогов – они-то знают толк в наслаждениях, и попавшие на этот уровень души стремятся оставаться там как можно дольше. Еще выше есть райский мир, где души осознают свое подлинное величие, а за ним – пространство святых мудрецов, в котором они изучают священные знания. Завершается все высшими мирами: в одном из них живут достигшие реализации йогины, а в самом высшем из них все души объединяются в единый поток благодати.

Впрочем, это еще не все, ведь существует еще и «перевернутый мир», или «пространство антимира», в котором царит дисгармония. На семи этих нижних уровнях живут души, превратившиеся в результате совершенных ими неблагоприятных поступков в демонов, драконов и змей, пещерных троллей и злых духов.

Путешествуя по мирам, человек может попасть в один из них на экскурсию, а во время смерти остаться на одном из них на долгое время. Путешествие на Кайлаш очищает карму и дает возможность попасть на верхние этажи нашего сознания.

Помню, в тот день мы с группой уже обошли Кайлаш и вернулись вновь на озеро Манасаровар – сакральное озеро, способное очистить разум человека от различных мыслей, мешающих ему сосредоточиться на безмолвии. Несмотря на яркое солнце, которое благословенно вышло из-за гор в этот день, дул сильный ветер, буквально сбивавший с ног. Упустить еще одно омовение в священном Манасароваре было кощунством, и мы решили, несмотря на пронизывающий насквозь ветер, все же оставить в нем то, что не очистили во время коры вокруг горы-гуру. Постаравшись погрузиться медленно и осознанно в воду, держа то и дело предательски задирающееся на голову платье, я выскочила из воды и трясущимися от холода руками кое-как застегнула свои походные штаны. Добежав до комнаты, которая больше походила на барак с продувающимися со всех сторон щелями, я забралась в спальный мешок и под два одеяла с головой и минут 10 не высовывала даже нос. Когда стало жарко, я поняла, что пора выходить.

Выглянув за дверь и увидев радостно прогуливающихся ребят, я прониклась каким-то особым состоянием радости. Несмотря на ураган и обветренные после коры губы и лицо, уставшие, недавно умиравшие от тяжелого подъема на высоту 5’600 метров перевала Дролма Ла, они были наполнены каким-то невероятным блаженством. С одной стороны, каждым из них была проделана невероятная работа над собой. С другой – Кайлаш проник в каждую клеточку их и моего естества, так что тяжесть горной болезни отошла далеко на задний план, выдвинув вперед, на почетное место, безграничное чувство покоя.

Вечерело, закат набирал свою багровую силу, и мы все потихоньку собирались возле комнаты Пайлота Бабы. В надежде еще на одну порцию сладкого. И вот, наконец, он вышел, одетый в ярко-красный пуховик, красный берет и бордовый шарф. Человек без возраста сел в «потертое седло», точнее, потрепанное кресло, внимательно посмотрел на всех нас и по привычке закрыл глаза. На несколько минут все погрузились в тишину вместе с ним. Но в этот раз тишина была еще более глубокая, чем прежде, – в ней было столько красок и столько знаний о своем истинном Я. Бабаджи открыл глаза и заговорил. В какой-то момент мне показалось, что тех трех дней коры не было вовсе и мы все сидели все это время здесь, не вставая с места и слушая сказки Пайлота Бабы о его духовных путешествиях.



– Я провел долгие месяцы с просветленными отшельниками, обитающими в пещерах Гималайских гор, – заговорил он. – Вы даже не представляете, какие там скрываются сокровища знаний и труднодоступной мудрости! Я видел в Гималаях тысячи озер, видел обнаженных женщин, которые в них купались. Это были женщины неописуемой красоты. Есть там также тайные пещеры, где уже сотни лет хранится золото, серебро и драгоценности, старинные монеты и утварь. Я также встречался с участниками героического эпоса Махабхарата[29]29
  Махабхарата – древнеиндийский эпос. «Великое сказание о потомках Бхараты». «Бхарата» – называют Индию, что означает «земля ариев». Махабхарата написана о первой войне в мире, которая была между двумя великими династиями – солнечной и лунной. Одна из династий олицетворяла божественное начало и добро, другая – различные человеческие пороки.


[Закрыть]
, беседовал с ними. Но в тот день, когда я вышел из хижины моего гуру, я встретился с самым великими йогином нашего времени – Бабой Горакхнатхом[30]30
  Баба Горакхнатх – махасиддх, махайогин (маха – здесь: высшая степень мастерства), ученик великого Мастера по имени Матсиендарнатх. Основатель одной из самых известных традиций йоги в Индии. Родился не позднее 1200 года н. э.


[Закрыть]
, принесшим учение Хатха-йоги на эту землю.

Пайлот Баба любит рассветы и закаты. В Гималаях солнце быстро заходило за гору, и он, то и дело невзначай поднимая взгляд к Великому Светилу, без которого не было бы жизни на Земле, продолжал свой рассказ. С движением Солнца за горизонт мы все глубже и глубже погружались в вибрации, которые волнами прокатывались внутри наших тел и сознания, забирая у нас все, что нам не принадлежало, и открывая нам свет истинного «Я».

Я провалилась в медитацию. Слова Пайлота Бабы звучали где-то внутри меня, как будто я лично присутствовала в его сакральном путешествии. Я видела со стороны, как Пайлот Баба вышел из хижины Хари Бабы. В тот момент солнце также садилось за пики горных хребтов, упиравшихся в небо. Оно уходило медленно и задумчиво в объятия ночи. Он произнес вслух:

– Встреча дня и ночи, она же – их разлука. В этом торжественном священнодействии принимает участие вся природа. С одной стороны – усталость прошедшего дня, а с другой – надежда на встречу и страх будущего расставания. И вот солнце выскользнуло из-под завесы заката и утонуло в ночи. Весь мир погрузился в тишину. Как будто каждая частичка природы погрузилась в глубокий сон. На небе показался хоровод созвездий, и только волны реки мягко шептались в темноте. Удивительная красота разлилась в природе. И тогда раздался божественный голос: «Посмотри на окружающий мир, все эти великолепные декорации! Эта игра начинается каждый день заново. Это – закон природы, который существовал с незапамятных времен и будет существовать вечно. Люди приходили в этот мир бесчисленное количество раз. Сколько их приходит и уходит! Сколько их еще придет и уйдет! И каждый раз они будут наблюдать это великолепное зрелище встречи дня с ночью, которое подобно жизни и смерти. Но существует истинное блаженство в самопожертвовании, в истинном слиянии, в растворении. Это – не жизнь и не смерть».

В своей медитации под рассказ Учителя я видела, как молодой Пайлот Баба шел вверх, поднимаясь все выше и выше на гору, которую давно хотел посетить, но все никак не выпадала возможность. Он видел небольшой огонек, мерцавший высоко в горах, и брел на него сквозь ночной туман, расстилающийся магической прохладой сквозь Гималаи. Тишина звенела в ушах!

И вот в одно мгновение раздался чей-то невероятно сладкий голос. Казалось, вся природа застыла во внимании и Пайлот Баба замер, чтобы расслышать слова кого-то, чей образ он видел перед собой. В сумерках ночи он пытался разглядеть личность того, кто явился перед ним из ниоткуда, из пустоты, из гималайского разряженного воздуха. Он всматривался в очертания, но лишь внутреннее чутье, интуиция, позволили ему угадать столь великую личность, представшую перед ним. Речи лились из лотосоподобных уст бессмертного йога Бабы Горакхнатха. Так, перед Пайлотом Бабой в свете собственного света проявился то ли бог, то ли человек. Конечно же, он был человеком, таким же, как я и вы. Но это также было и божественное существо, достигшее освобождения, человек, чье тело, ум и сознание вышли за пределы двойственности.

В тот момент Пайлот Баба весь превратился во внимание. Его разум стремился раствориться в словах великого йогина, мастера мастеров. Он услышал голос, нарушающий границы жизни и смерти, разрывающий небеса: «Сначала умри! А потом снова живи! Не нужно придумывать ничего нового! Забудь о традициях! Убей самого себя! Только умерев, можно получить новую жизнь. Именно в этом заключается настоящее блаженство. Высшее блаженство! Где нет ума, рассуждений и размышлений, нет тела и окружающего мира, ни рождения, ни смерти, ни тебя, ни меня – только чистое блаженство!»

Я открыла глаза. Пайлот Баба по-прежнему сидел в стареньком кресле. Ему принесли теплый плед и поставили рядом керосиновую лампу, в мерцающих огнях которой его алое одеяние выглядело мистическим нарядом верховного жреца. Да, в поле Шивы происходили чудеса! Голос Пайлота Бабы подхватывал ветер, и поэтому казалось, что слышны были не просто слова, а некое эхо, энергетический смысл которого накрывал присутствующих с головой. Махасиддх продолжал свой рассказ:

– В тот день, в ту ночь, в тот момент, приглушенный плеск реки, который был слышен в полночной тишине, переносил меня в другой мир, как будто я уже пребывал в Гималаях и моя душа достигла освобождения. Я продолжал смотреть в ту сторону, куда ушел этот великий человек. Я видел только горы и кустарники, покрытые снегом вершины и бурные реки. Кругом была непроглядная темнота. И только единственный луч света указывал мне путь. Я последовал за этим лучом и долго что-то искал. Я начал сравнивать людей между собой. Ведь Горакхнатх тоже был человеком, обычным человеком. Но как далеко он сумел уйти от этого человеческого состояния! Как это невероятно!

Но обычные люди, которым так много дано от природы, с каждым днем все дальше удаляются от самих себя, забывая свое истинное лицо! Они забывают истину и бегут за иллюзией! Они забывают свою сущность, чтобы подражать другим. Они живут вполсилы, не пользуясь своими талантами.

Пайлот Баба замолчал и снова закрыл глаза. С первого взгляда могло показаться, что он уснул. Но будьте уверены, с закрытыми глазами он видит лучше, чем с открытыми, ибо тогда он улавливает не только внешнюю оболочку, доступную взгляду простого смертного, но и внутренний мир, а также прошлое, настоящее и будущее каждого. Все, кто находился рядом с Пайлотом Бабой, погрузились в пространство тишины, утонув в сладкой неге тотального покоя. Этот покой был настолько ощутим, что, казалось, его можно было потрогать рукой, также как несколько дней назад – дотронуться до Кайлаша. Минута, две, три… бесконечность… и Пайлот Баба заговорил вновь:

– Горакхнатх – это не легенда, выдуманная людьми. Это существующая во всех измерениях Душа, вышедшая за пределы всех форм существования. Он передвигается по собственному желанию в любой эпохе. Он уже много раз покидал свое физическое тело и заново рождался в точно такой же физической форме. Он часто пребывает в далеких пещерах Гималайских гор и оттуда посылает миру весть о духовном сознании и йоге. Иногда он приподнимает покров майи с глаз своих учеников и предстает перед ними в своем истинном обличии.

Его речи – напиток бессмертия. Силой мысли он способен создать и разрушить мир, ведь он сам является этой безграничной силой. О нем знают даже в самых отдаленных уголках Индии, но он является только тем людям, кому по-настоящему повезло и кто этого достоин. Если человек повстречался с ним, то можно считать, что его жизнь прошла не зря. Он путешествует по миру, идя на свет душ, которые готовы к знакомству с ним. Он идет, напевая: «Алакх Нираджан».

Выйти за пределы тех личностей, которые живут внутри каждого из нас, – это целое искусство! Маленький принц еще не осознавал, что он и есть тот пилот, приземлившийся случайно на его планету, а пилот не знал, что он и есть тот самый Маленький принц, ищущий ответы на вопросы у своих же субличностей, которых он видел во время своих мистических путешествий.

Лишь встреча с истинными мастерами дает нам шанс пробудиться от сна и увидеть реальность собственными глазами. Великое пробуждение – это смысл жизни каждого живого существа, но лишь по мере опыта и способности открыть свое сердце мы можем соприкоснуться с тайнами Вселенной и узреть Истину.

Горакхнатх растворился в тумане. Но он растворился, оставив за собой свет, рассеивающий тьму. Было небо и свет, и Земля, погруженные в глубокий сон. В этом сне пребывали и все существа, связанные между собой пятью первоэлементами. Их связывал между собой также и свет, но кто из них помнил об этом?


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации