Читать книгу "Все произведения школьной программы в кратком изложении. 10 класс"

Главы XVIII–XIX. Наполеон и его генералы понимают, что из России нужно бежать. Но бежать стыдно, необходим какой-то толчок, который бы победил стыд. Таким толчком явилось происшествие, когда у Малоярославца Наполеон едва не был взят в плен казаками. Наполеон приказывает отступать по Смоленской дороге.

Французы отступают к Смоленску по разорённой ими старой Смоленской дороге. Кутузов не вступает с ними в бой, а лишь следит за их отступлением, так как понимает, что французская армия обречена, и не видит смысла сражаться с убегающим врагом. Все свои силы он употребляет на то, чтобы противодействовать наступлению: «зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных?» Однако другие русские военачальники не могут удержаться от желания атаковать французов. В итоге в ненужных боях русская армия теряет ещётысячи солдат. Французы продолжают гибельный путь к Смоленску, в котором нет провианта.

ЧАСТЬ 3

Главы I–II. Толстой размышляет о войне, причинах военных победи поражений(«выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; …сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже не в армиях и сражениях, а в чём-то другом»), о народном характере войны 1812 года, партизанской войне как одном из способов ведения народной войны («дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло всё нашествие»). Писатель утверждает, что решающую роль в войне играет не численность войска, а его дух («то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско… Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки»).

Глава III. Формирующиеся отряды партизан по частям уничтожают бегущую армию врага. «Денис Давыдов своим русским чутьём первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежит слава первого шага для узаконения этого приёма войны».

Партизанские отряды Денисова и Долохова готовятся к нападению на большой французский транспорт кавалерийских вещей и русских пленных. Денисов посылает на разведку мужика Тихона Щербатого. Тихон должен захватить француза, которого можно было бы допросить и узнать данные о французских войсках.

Глава IV. В партизанский отряд Денисова приезжает Петя Ростов. Он привозит письмо с требованием немцев объединиться для нападения на французский транспорт. Юноша остаётся в отряде, чтобы поучаствовать в военных действиях.

Главы V–XI. Денисов, Петя и есаул едут высматривать французов и встречать Долохова. Французы обнаруживают партизана Тихона Щербатого. Тихон Щербатый, мужик из Покровского под Гжатью, был самым полезным и нужным человеком в отряде Денисова: «Никто больше его не открыл случаев нападения, никто больше его не побрал и не побил французов».

Тихон возвращается живой и невредимый, но пленного не приводит: первый француз, которого он захватал утром, показался ему «не гожающим», второго же взять не получилось.

Петя смомента своего производства в офицеры и поступления в действующую армию, где он участвовал в Вяземском сражении, находился в «постоянно счастливо-возбуждённом состоянии радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого-нибудь случая настоящего геройства. …Вместе с тем ему всё казалось, что там, где его нет, там-то теперь и совершается самое настоящее, геройское. И он торопился поспеть туда, где его не было». Зная его безудержное стремление быть в гуще сражения, генерал, у которого Петя был ординарцем, запрещает юному Ростову участвовать в каких бы то ни было действиях Денисова, но Петя, прибыв в его отряд, решает, что ему стыдно уехать, бросив Денисова, Тихона и других в трудную минуту. Сидя вместе с офицерами за столом, Петя находится в «восторженном детском состоянии нежной любви ко всем людям и вследствие того уверенности в такой же любви к себе других людей». Он угощает всех купленным изюмом, жалеет пленного француза – мальчика-барабанщика Винсента.

К Денисову приезжает командир другого партизанского отряда Долохов. Между Денисовым и Долоховым возникает спор о том, что нужно делать с пленными. Денисов отсылает пленных под расписки, считая, что не должен пятнать свою честь их убийством. Долохов придерживается более жесткой позиции.

Долохов предлагает пойти в разведку, переодевшись во французов. Петя, ища случай показать себя, хочет идти с Долоховым. Одетые во французскую форму, они выведывают у врага нужную информацию и благополучно возвращаются. Петя восхищается самообладанием и отвагой Долохова.

Петя засыпает и видит сон, в котором звучит удивительная торжественная музыка: «И с разных сторон, как будто издалека, затрепетали звуки, стали слаживаться, разбегаться, сливаться, и опять всё соединилось в тот же сладкий и торжественный гимн».

Утром Денисов, переживая за жизнь Пети, просит в атаке слушаться только его. Денисов и его команда нападают на французский обоз. Не подождав пехоты, Петя бросается в бой и погибает. Долохов и Денисов побеждают в этой атаке и освобождают русских пленных, среди которых находится Пьер Безухов.

Главы XII–XV. Рассказ о том, как Пьер Безухов шел с другими пленными из Москвы.

Из трехсот тридцати человек, вышедших из города, осталось меньше ста. «В последние три недели похода, он узнал ещё новую, утешительную истину – он узнал, что на свете нет ничего страшного. Он узнал, что так как нет положения, в котором бы человек был счастлив и вполне свободен, так и нет положения, в котором бы он был несчастлив и несвободен. Он узнал, что есть граница страданий и граница свободы и что эта граница очень близка». Главным его страданием в тот момент были стёртые, «заструпелые» ноги.

Во время ночного привала Пьер слушает рассказ Платона Каратаева о купце, невинно осуждённом, отправленном в Сибирь и умершем, не дождавшись освобождения после признания его невиновным. «Не самый рассказ этот, но таинственный смысл его, та восторженная радость, которая сияла в лице Каратаева при этом рассказе, таинственное значение этой радости, это-то смутно и радостно наполняло теперь душу Пьера».

Французы убивают заболевшего лихорадкой, ослабевшего и отставшего от пленных Платона Каратаева. Пьер и остальные пленные прибывают в деревню Шамшево, которую наутро атакуют и освобождают от французов Долохов и Денисов. Ночью перед освобождением Пьеру снится сон, в котором события действительности соединяются с видениями: мысли о жизни, воспоминания, шар из движущихся живых капель, Каратаев.

Глава XVI. Толстой оценивает положение французской армии: «С 28-го октября, когда начались морозы, бегство французов получило только более трагический характер замерзающих и изжаривающихся насмерть у костров людей и продолжающих в шубах и колясках ехать с пограбленным добром императора, королей и герцогов; но в сущности своей процесс бегства и разложения французской армии со времени выступления из Москвы нисколько не изменился. От семидесятитрехтысячной французской армии остаётся тридцать шесть тысяч. Из этого числа только не более пяти тысяч выбыло в сражениях, остальные – это небоевые потери. Бертье писал Наполеону о положении армии: «бедственное положение беспрестанно усиливается и заставляет опасаться, что, если не будут приняты быстрые меры для предотвращения зла, мы скоро не будем иметь войска в своей власти в случае сражения. 9 ноября, в 30 верстах от Смоленска».

Глава XVII. Толстой размышляет об отступлении Наполеона из России и анализирует действия русского и французского войск в последний период войны: «Действия русского и французского войск во время обратной кампании от Москвы и до Немана подобны игре в жмурки, когда двум играющим завязывают глаза и один изредка звонит колокольчиком, чтобы уведомить о себе ловящего. Сначала тот, кого ловят, звонит, не боясь неприятеля, но когда ему приходится плохо, он, стараясь неслышно идти, убегает от своего врага и часто, думая убежать, идёт прямо к нему в руки».

Глава XVIII. Писатель спорит с историками о том, насколько заслуженно Наполеон называется великим полководцем. Он, в отличие от них, не усматривает в беспорядочном бегстве французской армии глубокомысленные планы – маневры Наполеона и гениальные распоряжения его маршалов. Писатель даёт свою оценку действиям завоевателя: «…последний отъезд великого императора от геройской армии представляется нам историками как что-то великое и гениальное. Даже этот последний поступок бегства, на языке человеческом называемый последней степенью подлости, которой учится стыдиться каждый ребенок, и этот поступок на языке историков получает оправдание».

Глава XIX. Объясняя, почему русские не взяли бегущих французов в плен и почему не уничтожили их в последний период кампании 1812 года, Толстой отмечает, русские не имели целью «отрезать и поймать Наполеона с маршалами и армией»: французы сами бежали из России и «бессмысленно было терять свои войскадля уничтожения французских армий, уничтожавшихся без внешних причин», «бессмысленно было желание взять в плен императора, королей, герцогов – людей, плен которых в высшей степени затруднил бы действия русских», кроме того, «русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами».

ЧАСТЬ 4

Глава I. Наташа Ростова и княжна Марья поддерживают друг друга в горе после смерти Андрея Болконского. «Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений… Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти». Марью спасают заботы о Николеньке, она собирается переезжать в Москву, где у Болконских есть дом, почти не пострадавший при пожаре.

Наташа пребывает в отчуждённости ото всего, погружаясь в воспоминания о князе Андрее, и остро ощущает своё одиночество.

Главы II–III. Семья Ростовых узнаёт о смерти Пети. Графиня убита горем и находится в ужасном состоянии. Наташа несколько недель не отходит от матери, которая, отказываясь верить в гибель сына, «спасалась от действительности в мире безумия». Ухаживая за матерью, Наташа «почувствовала мгновенно освобождение от запрета жизни, лежавшего на ней… Она думала, что жизнь её кончена. Но вдруг любовь к матери показала ей, что сущность её жизни – любовь – ещё жива в ней. Проснулась любовь, и проснулась жизнь». Все последние события надорвали её физические силы. Вместе с княжной Марьей, с которой её связывает теперь нежная дружба, она уезжает в Москву, чтобы посоветоваться сдокторами.

Глава IV. После столкновения при Вязьме дальнейшее преследование французов русскими происходило без сражений. Но русская армия всё равно теряет людей. «Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч. Быстрое движение русских за французами действовало на русскую армию точно так же разрушительно, как и бегство французов». Деятельность Кутузова направлена на то, чтобы облегчить движение войск.

Но генералы стремятся к другому – славе, почестям – и обвиняют Кутузова, говоря, что он мешает им победить Наполеона.

Глава V. Толстой размышляет о Кутузове, отношении к нему высших кругов, оценивает его деятельность и историческое значение как руководителя народной войны, считает его действительно великим полководцем – в отличие от Наполеона. Он один говорил, что «Бородинское сражение есть победа, …что потеря Москвы не есть потеря России. Он в ответ Лористону на предложение о мире отвечал, что мира не может быть, потому что такова воля народа; он один во время отступления французов говорил, что все наши манёвры не нужны, что всё сделается само собой лучше, чем мы того желаем, что неприятелю надо дать золотой мост, что ни Тарутинское, ни Вяземское, ни Красненское сражения не нужны, что с чем-нибудь надо прийти на границу, что за десять французов он не отдаст одного русского».

Писатель считает, что «источник этой необычайной силы прозрения в смысл совершающихся явлений лежал в том народном чувстве, которое он носил в себе во всей чистоте и силе его».

Глава VI. 5 ноября начинается Красненское сражение. В плен взято семь тысяч французов. Кутузов выступает перед армией. Он благодарит солдат и офицеров за победу и просит ещё немного потерпеть.«…Сердечный смысл этой речи не только был понят, но то самое, то самое чувство величественного торжества… это самое чувство лежало в душе каждого солдата и выразилось радостным, долго не умолкавшим криком».

Главы VII–IX. 8 ноября – последний день Красненского сражения. Вечером солдаты готовятся к ночлегу, рубят дрова, готовят еду. Восьмая рота одного из полков сидит у костров и обсуждает войну.

Военные из соседней пятой роты тоже сидят у своего костра. Вдруг к ним приходят два оборванных француза, прятавшихся в лесу. Один из них – офицер Рамбаль, которому Пьер Безухов спас жизнь в Москве. А второй – Морель, помощник Рамбаля. Русские солдаты дают им еду и водку. Потом Рамбаля ведут к начальству, а Морель остается и поёт солдатам песни по-французски.

Глава X. Толстой считает, что сражение при Березине не было решающим. «Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти… Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала…справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем». Французская армия слабела и уменьшалась с каждым днем. И при Березине это стало очевидно.

Против Кутузова усиливаются придворные и штабные интриги. В армию приезжает великий князь Константин и сообщает Кутузову о неудовольствии государя из-заза слабых успехов русских войск и медленности движения. Главнокомандующий понимает, что его время кончено, и уезжает в Вильну.

В Вильну приезжает Александр I, он встречается с Кутузовым. Скрывая своё недовольство им, он награждает его Георгием первой степени. Его отношение к главнокомандующему вызвано тем, что Кутузов отказывается продолжать военные действия против французов за границами России, потому что не видит в этом смысла.

Глава XI. Фельдмаршал обедает с Александром I. Император хочет продолжать военные действия в Европе, а Кутузов считает, что «новая война не может улучшить положение и увеличить славу России, а только может ухудшить её положение и уменьшить ту высшую степень славы». Роль Кутузова уже сыграна, и его потихоньку отстраняют от дел. «Представителю русского народа, после того как враг был уничтожен, Россия освобождена и поставлена на высшую степень своей славы, русскому человеку, как русскому, делать больше было нечего. Представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. И он умер».

Глава XII–XIII. После освобождения из плена Пьер едет в Орел, где он заболевает и лежит больным три месяца. За ним ухаживает его родственница – старшая из княжён Мамонтовых. Во сне он ещё долго видит себя в плену, но постепенно его душу наполняет радостное ощущение свободы. Также понемногу Пьер осознаёт новости, которые он узнал после своего освобождения: смерть князя Андрея, смерть жены, уничтожение французов. Мучительный вопрос о цели жизни заменяется для Пьера верой в Бога. Окружающие ощущают большие внутренние перемены, произошедшие в нем: он по-другому смотрит на жизнь и людей.

В Орле Пьер встречается со знакомым масоном – графом Вилларским. Он решает вместе с Вилларским ехать в Москву для устройства своих дел.

Глава XIV. Москва постепенно возрождается после ухода врага и пожара, в город возвращаются жители.

Глава XV. В конце января 1813 года Пьер приезжает в Москву. Он навещает княжну Марью, которая живёт на Воздвиженке в своём доме. В доме княжны Марьи Пьер встречает Наташу, которую не сразу узнает: «И лицо, с внимательными глазами, с трудом, с усилием, как отворяется заржавелая дверь, – улыбнулось, и из этой растворённой двери вдруг пахнуло и обдало Пьера тем давно забытым счастием, о котором, в особенности теперь, он не думал. Пахнуло, охватило и поглотило его всего». Он осознаёт, что любит её.

Главы XVI–XVII. Наташа рассказывает Пьеру о князе Андрее, о встрече с ним, о последних неделях его жизни, делится своими переживаниями. Пьер рассказывает о том, что он пережил в плену. Пьер и Наташа чувствуют растущую между ними близость.

Глава XVIII. Пьер любит Наташу и хочет жениться на ней. Но он понимает, что сейчас слишком рано. Пьер рассказывает о своей любви княжне Марье: «Я не знаю, с каких пор я люблю её. Но я одну только её, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без неё не могу себе представить жизни. Просить руки её теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна». Та обещает ему помочь и поговорить с Наташей, когда придёт время. Пьер уезжает в Петербург на два месяца. Наташа обещает его ждать.

Главы XIX–XX. Пьер в Петербурге. «Радостное, неожиданное сумасшествие, к которому Пьер считал себя неспособным, овладело им. Весь смысл жизни, не для него одного, но для всего мира, казался ему заключающимся только в его любви и в возможности её любви к нему». Наташа тоже начинает оживать: в ней просыпается желание к жизни и появляется надежда на счастье. Княжна Марья рассказывает Наташе о любви Пьера. Наташа признаётся, что тоже любит его. Она грустит без Пьера, но понимает, что им нужно время.

ЭПИЛОГ. ЧАСТЬ 1

Глава I. Автор рассуждает о движущих силах в истории итом, какую роль сыграли в историческом развитии Александр I и Наполеон. Автор не оценивает однозначно, полезными или вредными были их действия, потому что нельзя точно определить, для чего именно они могли казаться таковыми, утверждая: «Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни».

Главы II. Толстой размышляет о понятиях «случай» и «гений». Этим понятиям нельзя дать точное определение, потому что они ничего конкретного не обозначают. Если причина возникновения какого-либо явления неизвестна, то говорят: случай. Если люди видят определённое действие, которое нельзя сравнить с общечеловеческими, то тогда это гениальность.

Глава III. Писатель размышляет о причинах движения народов Европы с запада на восток и наоборот, а также о случайной роли Наполеона в этих движениях.

Глава IV. Толстой пишет о том, что случайная роль Наполеона закончилась после прекращения движения народов с запада на восток. Рассуждает о том, какую роль сыграл Александр I в движении народных масс с запада на восток: народ не нуждался в нём во время народной войны, но, после того как началась европейская война, он выходит на первый план.

Высказывает мысль о роли личности в служении общим целям: личность может лишь только наблюдать за жизнью, осознавая недостижимость конечной цели.

Глава V. Весной 1813 года состоялась свадьба Наташи и Пьера. В тот же год умирает старый граф Ростов. У Ростовых оказываются огромные долги. Николай Ростов выходит в отставку и поступает на гражданскую службу, чтобы расплатиться с долгами отца, но это не помогает.

Николай живет в Москве, в маленькой квартире на Сивцевом Вражке, с матерью и Соней, которая во всём ему помогает. Его средств с трудом хватает на то, чтобы содержать их. Николай понимает, что он в огромном долгу благодарности перед Соней, но осознаёт, что не сможет её полюбить, даже за её совершенство, и намеренно отдаляется от неё.

«Он в душе своей как будто упрекал её за то, что она была слишком совершенна, и за то, что не в чем было упрекать её. В ней было всё, за что ценят людей; но было мало того, что бы заставило его любить её. И он чувствовал, что чем больше он ценит, тем меньше любит её». Всё это время Наташа и Пьер живут в Петербурге и не имеют точного представления о делах Ростовых, которые становились все хуже.

Глава VI. В начале зимы княжна Марья с племянником приезжает в Москву. Николай Ростов встречается с ней, но ведёт себя холодно: он стесняется своей бедности и боится жениться на богатой княжне. Это расстраивает Марью. Она уезжает от Ростовых в полной уверенности в том, что больше не будет общаться с Николаем. Спустя некоторое время Ростов приезжает к ней с визитом. Между ними происходит объяснение. Княжна понимает, что причина такого поведения Николая – её богатство. Эта догадка подтверждает её уверенность в благородстве Николая. Но чувства берут верх: «Несколько секунд они молча смотрели в глаза друг другу, и далёкое, невозможное вдруг стало близким, возможным и неизбежным».

Глава VII. Осенью 1814 года Николай женится на княжне Марье и с женой, матерью и Соней переезжает на житьё в Лысые Горы. Николай становится хорошим хозяином и за три года расплачивается со всеми долгами, покупает землю близ Лысых Гор и начинает вести переговоры о покупке имения Ростовых Отрадного. Марья не вмешивается в дела своего мужа, а только восхищается им.

Глава VIII. Николая мучает его вспыльчивость по отношению к слугам. Между ним и Марьей происходит объяснение по этому поводу, и он даёт слово жене, что этого больше не будет никогда. Графиня Марья смиряется с тем, что бывшая любовь Николая – Соня – живёт с ними в одном доме, но тайно недолюбливает её. Соня привыкает к своему положению

Глава IX. Канун зимнего Николина дня 1820 года в Лысых Горах. У Николая Ростова и Марьи живёт в гостях друг, отставной генерал Василий Денисов, а также Наташа с детьми. У Николая и Марьи растут трое детей, и Марья беременна четвёртым ребенком. Графиня чувствует себя очень счастливой.

Глава X. 1820 год. У Наташи и Пьера Безухова трое дочерей и сын. Наташа – хозяйственная жена и заботливая мать. Она сильно изменилась внешне, мало бывает в свете и полностью погружена в семейную жизнь. Когда муж дома, Наташа старается угадать его малейшее желание. «После семи лет супружества Пьер чувствовал радостное, твёрдое сознание того, что он не дурной человек, и чувствовал он это потому, что он видел себя отражённым в своей жене. В себе он чувствовал всё хорошее и дурное смешанным и затемнявшим одно другое. Но на жене его отражалось только то, что было истинно хорошо: всё не совсем хорошее было откинуто».

Глава XI. Однажды Пьер уезжает по делам на четыре недели, но в итоге задерживается еще на несколько недель. Наташа очень тоскует по мужу и тревожится за него. Когда Пьер возвращается, Наташа упрекаетего за задержку, но при этом счастлива его видеть. Безухов приходит в детскую, где всё своё внимание уделяет маленькому ребёнку.

Глава XII. После приезда Пьера дом Ростовых-Болконских живёт другой жизнью. Все рады его возвращению, особенно Николенька Болконский. Пьер всегда привозит много подарков близким. Не забывает граф и о старой графине Ростовой, для которой её собственное существование потеряло всякий смысл. Домашние понимают её чувства и заботятся о ней.

Глава XIII. Большая семья Ростовых-Болконских-Безуховых собирается за ужином. Пьер рассказывает о своей поездке в Петербург, о петербургских новостях. Потом граф уходит в детскую, где играет с детьми.

Глава XIV. Безухов говорит, что Николенька становится очень похожим на отца, что вызывает гордость мальчика. После чая мужчины уходят в кабинет Николая, и Пьер рассказывает Ростову и Денисову о том, что в стране назревает кризис, в обществе растёт недовольство аракчеевщиной, говорит, что всё это приведёт к перевороту и возникает необходимость в создании тайного общества.

Николай Ростов не согласен с ним, он уверен, что ничего этого не произойдёт и это лишь фантазии Пьера. Николенька встаёт на защиту Безухова и говорит, что если бы его отец был, то он непременно его бы поддержал.

Глава XV. Графиня Марья показывает свой дневник, в котором она пишет о жизни детей, мужу. Николай в восхищении от своей жены, от её душевного над ним превосходства. Он рассказывает ей о споре с Пьером и говорит, что не сможет принять его взглядов. Княжна Марья соглашается и выражает беспокойство по поводу племянника, которого взволновала речь Пьера. Она просит мужа вывезти ребёнка в Петербург в общество, и он обещает ей выполнить её просьбу.

Глава XVI. Пьер и Наташа остаются наедине. Граф Безухов рассказывает жене о разговоре с её братом. Он говорит о том, что люди должны объединиться, чтобы бороться со злом. Наташа заводит разговор о Платоне Каратаеве. На её вопрос, одобрил бы он его деятельность, Пьер говорит, что не знает этого, но убеждён, что он одобрил бы их семейную жизнь. В это время Николеньке снится сон, навеянный мыслями об отце и Пьере: они с дядей Пьером шли впереди огромного войска, а дядя Николай Ильич пытался остановить их. Потом «Пьер был отец – князь Андрей, и отец не имел образа и формы, но он был», и Николенька видел его и чувствовал любовь к нему. Проснувшись, мальчик думает об отце и мечтает стать человеком, которым его отец мог бы гордиться.

ЧАСТЬ 2

Глава I. Автор рассуждает об изучении древними и новыми историками жизни человечества.

Глава II. Толстой рассуждает о силе, которая движет и управляет народами и спорит с историками, понимающими эту силу как власть, присущую героям.

Глава III. Писатель размышления о силе, движущей народами и влияющей на исторические события, и спорит с историками, пишущими истории отдельных личностей.

Глава IV. Толстой рассуждает о значении власти, определяя власть как совокупность воли масс. Описывает противоречия историков по вопросу о власти.

Глава V. Автор размышляет о том, что жизнь народов не вмещается в жизнь нескольких лиц и что исторические деятели, наделённые властью, не являются причиной исторических событий.

Глава VI. Писатель рассуждает о влиянии приказаний на события. Дает определение войску как объединению людей для общей деятельности и с общей целью и размышляет об отношениях в нем начальников и подчинённых.

Глава VII. Автор рассуждает о связи исторических лиц с народными массами и совпадении всякого совершившего события с желанием одного или нескольких людей. Размышляет о том, что есть власть и какая сила производит движение народов.

Глава VIII. Толстой рассуждает о свободе воли, зависимости воли человека от его характера и действующих на него мотивов.

Глава IX. Толстой обозначает предмет истории («история своим предметом имеет не самую волю человека, а наше представление о ней») и обращается к вопросу о свободе и необходимости.

Глава X. Писатель размышляет о свободе и необходимости:

«Свобода, ничем не ограниченная, есть сущность жизни в сознании человека. Необходимость без содержания есть разум человека с его тремя формами.

Свобода есть то, что рассматривается. Необходимость есть то, что рассматривает. Свобода есть содержание. Необходимость есть форма.

Только при соединении их получается ясное представление о жизни человека».

Глава XI. Толстой пишет о том, что история определяет свободу человека законами разума как силу, могущей влиять на исторические события, и опровергает это определение. Говорит о том, что предметом изучения истории являются движения народов и человечества, а не описание эпизодов из жизни людей.

Глава XII. Толстой рассуждает о борьбе между старым и новым видениями на историю, о законе необходимости в истории. Считает, что признание зависимости исторической личности от внешнего мира, времени и причин – основа для выработки законов истории.

Идейно-художественные особенности произведения

Замысел романа и его изменение. Действие романа должно было начинаться возвращением из ссылки декабриста в 1856 году. От этого события Толстой перешёл к 1825 году – восстанию на Сенатской площади, в котором участвовал герой. По словам писателя, он должен был понять истоки движения, вернуться к молодости героя, а она совпала с Отечественной войной 1812 года. Однако нельзя писать о победах, не показав «неудач и нашего срама». Так Толстой пришёл к событиям 1805–1807 годов.

Смысл названия романа. В процессе работы название менялось: «Три поры», «1805 год», «Всё хорошо, что хорошо кончается». Название «Война и мир» появилось в 1866 году. При этом слово «мир» по старой орфографии писалось двояко («мир» – состояние без войны и «мiр» – общность людей, народ), т. е. в зависимости от написания углублялся и смысл этого понятия.

Жанровое своеобразие. Грандиозный охват исторических событий и общенародная проблематика позволяют отнести «Войну и мир» к эпопее. Вместе с тем, это и психологический, и семейный, и философский, и полемический роман. Произведение Толстого в литературоведении принято считать романом-эпопеей.

Композиция. В произведении параллельно развивается несколько сюжетных линий, которые не только связаны («сцеплены») между собой, но и противопоставлены друг другу (например, эпизоды «именины у Ростовых» и описание смерти старого графа Безухова – 1 т., 1 ч. 18 гл.; сцена охоты, в которой участвует Николай Ростов и эпизод боя под Островной с его участием – 3 т., 2 ч., 5 гл.).

Основной композиционный приём – антитеза, которая помогает читателям выявить авторский замысел. В основе деления героев на тех, которые близки автору, лежит нравственная оценка. Для первых (Кутузов, Ростовы, Болконские, Тушин, Тимохин и др.) характерны скромность, следование чести и долгу. Для вторых (Наполеон, Шерер, Курагины, Берг, Друбецкие, Долохов и др.) – противоположные качества, в первую очередь крайний индивидуализм:

По принципу антитезы изображены в «Войне и мире» Москва – центр православия, древняя русская столица и центр событий Отечественной войны, и Петербург – город, связанный с европейской традицией, средоточие политических интриг представителей различных партий.

Самые значительные эпизоды русской истории показаны Толстым в восприятии князя Андрея Болконского и Пьера Безухова, которые являются любимыми героям писателя, потому что строят свою жизнь по законам совести. Именно эти герои идут путём ошибок, разочарований к обретению смысла жизни, к сближению с народом, хотя эти сближения чаще всего кратковременны (князь Андрей и Тушин и Тимохин; Пьер и мужики у костра, Пьер и Каратаев).