Текст книги "Архив огня"

– Однажды спросили Правителя – Почему – Правитель – тебе жаль того иди другого – ведь они обречены – он ответил – Мне жаль не того и не другого – мне жаль Равновесия – Мне жаль не падающего Египта – мне жаль Природу Равновесия и без того Разделенного Мира – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны – Мне жаль не Живых Людей и Зверей – падающих вниз – мне жаль пропадающее Равновесие – Мне жаль разрушенные Черты Вселенной в Движении о самой себе – Мне жаль не Правителя – не Белую Египтянку – убивших Любовь – мне жаль убитую Любовь –

– Текст прерывается – далее сказано – Я стоял перед собой и в моей Руке был горящий Факел – который освещал и одновременно сжигал мою беспомощную Совесть – В такую Жаркую Погоду Волосы стали – как Ковыль – они потеряли свой Вес – так и я потерял Цель и Смысл – ибо Цель и Смысл – так же как и Волосы – Трава Человеческого Тела – Ночью – в зверинце Правителя – из соседнего Пространства к Жирафу вполз Удав – этот Удав был страшный Звериный Сон – бессмысленный Мудрый Питон – Неотвратимый – как Стон и беспомощный – как Голова Жирафа – сломанная Мышцами Змеи – и грязные – сытые Звери во Сне визжали и шипели – как одна единая Пташка – спевшая – страшно – Однако Мучительное Сновидение продолжало двигаться по Царскому Зверинцу – и лишь прерывалось Криком Обезьян – был во Сне Изъян – ведь не может такое присниться – чтобы Удав пожрал Жирафа – Но продолжался Звериный Сон – Он продолжался с Копыт пятнистого Великана – которого медленно и судорожно заматывал – (Удав) – Потом Змей тащил живого Жирафа в узкую Щель – которую сам преодолел с Трудом – а Гвинеец упирался Грудью и Хребтом – Звериный Сон становился неясен – смутен и ужасен – Сначала исчезли Голова и Шея – а в Конце бились Копыта – и вот в Сне зверей уснул сытый Удав – похожий теперь на вытянутого – спящего Жирафа в Бреду –

– Текст прерывается – далее сказано – Священный Полк Фараона погиб в Полдень – но Правитель еще долго чувствовал как безумная Телесная Боль продолжала преследовать его Солдат до самой глубокой Ночи – словно Запах Звука – Запах Света – Запах Жизни – Запах Смерти соединились в одно Бесконечное и Невозможное Страдание –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть только Бесконечная Пустота – и есть Бесконечная холодная Тяжесть – Правитель в Ужасе – ибо он видит – что страшна не Пустота – страшна Тяжесть – которая заполняет собой Пустоту – Пусть Пустота мертва – но еще страшней – Когда Пустоту заполняет еще более Мертвая Тяжесть – Но невозможно – чтобы было так – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Но не только Война между Светом и Тьмой – Я говорю о Войне между Свободным Пространством и той холодной – непроходимой Тяжестью – которая неизбежно заполняет это Пространство – Всякая Пустота постепенно превращается в Камень – Всякий Камень – это Пустота – заполненная холодной – тупой Тяжестью – Так и Вселенная когда-нибудь может превратиться в сплошной Камень – но уже не летящий и даже не способный к Вращению – ибо вокруг уже не будет Свободного Зрения – все поглотит Каменная – холодная Тяжесть – через которую никто – никогда не сможет пробиться к Свету и к Звуку – но невозможно – чтобы было так – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель так сострадал самому себе и так ненавидел всех остальных – что вскоре попал в Заточение своего Тела – он словно стал вечным Узником самого себя – Он словно Камень заполнил холодной – тупой Тяжестью собственную Мертвую Пустоту – вернее сказать – Правитель стал Камнем – но Камень – это только Пустота – заполненная холодной – тупой Тяжестью –

– Текст прерывается – далее сказано – Слышу тупую Поступь Чудовищ – рожденных Вселенной – вижу Солнечные Блики на Золотом Щите Государя – словно Звук и Свет идут навстречу друг другу – чтобы встретиться в открытом или тайном Бою – Но никогда Свет не победит Звук – а Звук не победит Свет – ибо Свет и Звук две Части одного и того же Возникновения из Пространства Бога Невозможного –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Эти Разноцветные Надписи на Каменной Стене Неразличенного Храма требуют обратного Течения – чтобы Глаза Правителя смогли разгадать их подлинное Значение – Эти Неразгаданные Тексты – так похожие на падающий Дождь – уже перевернуты Свободным Зрением Правителя для Бесконечного Возвращения в Небо Невозможных Отражений –

– Текст прерывается – далее сказано – Смерть начинается раньше – чем заканчивается Жизнь – и вот Правитель стал каменеть Лицом в Момент слишком глубокого Размышления – и вот появились Белые Тени – возле действительных Очертаний – ибо началось Тоскливое Замедление Свободы Зрения –

– Имя мое – Обнаженная Палуба и Невозможная Боль Корабля – которая кричит из Пространства Предчувствия – словно в Черном Трюме открылась Невидимая Рана – в которой блещут Лики Морского зверья – Дно разорвано – Мрачная Гамма – Я заглядываю в Пробоину будущего Крушения – под Ногами лишь Черная Яма – Смерти умноженной на Воображение – Там по Курсу Земля Незнакомая – обожженная беспрерывным Солнцем обугленного Сна на Границе Невозможного Пробуждения – Господи спаси моих Близких – даже если мне суждено бесконечное Плаванье в вечном Ожидании Неизбежного Столкновения с собственной Пустотой –

– Далее Правитель говорил о Философии подающих Вещей и о Природе других окружающих нас Предметов – Во-первых – Предметы – словно сами вырываются из слабых Рук – во-вторых – упав – Предметы – словно сами срываются – прячутся прежде всего от тех – кто уже не способен их свободно видеть – в-третьих – Грязь появляется на Одежде тех – кто постоянно спешит Навстречу с Грязью – Вобщем Предметы – словно знают из чьих Рук упасть – от чьих Глаз скрыться – чью Одежду испачкать – Словно Звери – которые знают из чьих Рук пить и есть – Таким Образом наша Неуверенность порождает самостоятельное Передвижение Предметов в Пространстве их Нелепой Необходимости –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Красная – жгучая Аллергия налетела на спящее Лицо Правителя и Правитель чуть не захлебнулся собственными – но совершенно Неразличенными Звуками – выходящими из его воспаленного Рта – но издаваемыми не самим Правителем – а какими-то неведомыми Зверьми и Птицами или совсем неизвестными для Египта Существами – которые непонятным Образом проникли и вселились в Тело Правителя – словно Летучая Болезнь Вселенной –

– Текст прерывается – далее сказано – Стремление к Невоплощенному Путешествию объясняется Поиском Последнего Доказательства Предсказуемого Однообразия Провинциальной Бесконечности – ибо трудно исчезнуть с Лица Земли так и не узнав – что все на Свете по-разному одинаково и одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Огонь – это горящий Воздух – Это Свет – воплощенный в Горящем Воздухе – Огонь – это Торжество бесконечно изменяющегося Пространства горящего Воздуха – Вода может застыть и остаться в своем Образе – Огонь никогда не может остановиться – чтобы не исчезнуть из своего Образа – Огонь появляется непонятно откуда – а затем уходит неизвестно куда –

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале было Движение – затем Построение и уже потом Представление о Движении и Построении – Отличие Живых Людей от Неразличенных Богов в том – что Новорожденными можно считать всех Людей в Пространстве Бесконечного Представления о Жизни и Смерти – Так же Новорожденными можно считать и Богов – созданных Людьми – но только в Пространстве Невозможного Представления о Жизни и Смерти –

– Текст прерывается – далее сказано – Разрушение Бесконечного – вот Путь к Богу Невозможного – Но тот – кто принимает Жизнь такой – какая она есть – Тот – кого не возмущает слишком Земное – способен ли преодолеть Бесконечное – способен ли отказаться от нелепых Танцев – точно таких же – как у Птиц и Зверей – Способен ли он усомниться в Смене Времен Года – в Восходе и Закате Солнца – в Появлении и в Исчезновении Луны – ибо и то – что мы видим на Небе – мы видим слишком Земными Глазами – Иное Дело тот – кто хотел Земной Радости – но не получил ее – Иное Дело тот – кому Жизнь сказала – Нет – но он услышал уже другие Слова – из другого Пространства – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда исчезнешь в Сне – не оставляй Тела и даже Тени Тела Наяву – ибо для Бога Невозможного ты неразрывен – и перед ним ты должен предстать только в Сплетении Духа и Плоти – Поэтому о тебе скажут – Он не умер во Сне – а исчез в Пространстве Сна – он долго жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Мраморные Фигуры были Живыми – хотя были из Мрамора – Мраморные Фигуры двигались – шевелились – любили и ненавидели – как Живые Люди – ибо их Страх перед Смертью – точно так же как у Людей прикидывался Жизнью – Но в Отличии от Живых Людей Мраморные Куклы не говорили – Если бы мы могли забыть – что умрем – Они говорили – Если бы мы могли забыть – что умерли –

– Текст прерывается – далее сказано – В Последние Дни после каждого Пробуждения – после каждого Воспоминания о прошедшем Сне – Правитель говорил только одно – Почему я еще не умер – Убей меня Озирис и я поверю – что ты не Бог – а только Божественный Убийца – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был смертельно болен и поэтому хотел войти и воплотиться в Сон своей любимой Собаки – которая так же – как Правитель доживала Последние Дни на весеннем Солнце – ибо Сон Собаки казался Правителю вечным и безмятежным – В это Мгновение Правитель почувствовал нечто похожее на непостижимую Зависть к Неразличенному до сих Пор Зверю –

– Текст прерывается – далее сказано – Живой Правитель неразличен – Мертвый Правитель очевиден – Прямо смотрящий Правитель лжив – ибо слишком подвижно его Лицо – которое изображает то Радость – то Страх – то Сомнение – поэтому все – что чрезмерно живо часто недостоверно – Напротив Профиль Правителя неподвижен – а значит истинен в своем Первозданном Изображении самого себя – Возможно Профиль Правителя – это единственная неизменная Маска – которую надела на Лицо Правителя сама Судьба – Лицо Правителя живо и мертво одновременно – Живая Часть Лица Правителя сомнительна – порой лицемерна – Мертвая Часть Лица Правителя – повернутая к Миру в Профиль подлинна и вполне откровенна –

– Текст прерывается – далее сказано – Снова началось Тоскливое Замедление Времени – появились Белые Тени возле очевидных Очертаний – Словно разделился на Куски Разноцветной Мозаики ослепительный Мир – снова и снова – разрываясь на мельчайшие Оттенки Звуков и Знаков бегут мимо Глаз Правителя одни и те же Враги его Воображения – Воистину Ненависть умножена на Отражение и Правитель ненавидит Врагов только за то – что они ненавидят Правителя – Ненависть Правителя оправдана тем – что на противоположном Берегу Реки так же нет Любви – И верно сказано – Кто бы возненавидел посторонний Берег – если бы не различал на этом Берегу Чужой Ненависти –

– Текст прерывается – далее сказано – Внезапно заполнили Мир Люди Нового Множества и словно бесконечная Усмешка закрыла собой весь Разделенный Мир – Над чем смеется Новое Множество – Новое Множество смеется над Слезами исчезающего Меньшинства – затем возникает Волк – затем Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень –

– Текст прерывается – далее сказано – Путь к Истине длится вечно и никогда не завершится – словно бесконечно прерывающийся Сон – словно Казнь над Несовершенством происходит постоянно – но не до Конца – Предчувствие Сна – но возможно ли обогнать Сон – То Белый Палач заснет – то Черная Жертва проснется –

– Однажды спросил Странник – Что такое Отчаянье – Ему ответили – Сегодня Отчаянье – завтра Признание и Выход из Отчаянья – Он сказал – Позднее Признание приведет к еще большему Отчаянью – Ему ответили – В твоем Недовольстве прочитывается Предчувствие твоего Признания – словно ты состязался с Наваждением и перехитрил Мираж – чтобы избавиться от Миража – словно ты решил управлять Движением Наваждения – которое пыталось управлять твоими Движениями – Ты доказал Наваждению – что не оно управляет тобой – а наоборот ты управляешь им – Ты сказал Наваждению внутри себя – иду влево – и Наваждение пошло влево – а ты пошел вправо – вернее было так – Наваждение сказало внутри тебя – иди влево – Ты ответил – Иду влево – а сам пошел вправо –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – Но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель не найдет Радости и Покоя ни в чем и никогда – ибо в Рабстве он будет искать Независимости – а в Независимости будет искать Рабства – Легко ли скитаться между Рабством и Независимостью – Нет – Но это легче – чем быть в Рабстве и в Независимости одновременно – это легче – чем вечно жить в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Сны – которые отражают Действительность – всегда болезненны – Сны – которые не имеют явного Узнавания – всегда целебны – Можно сказать и так – Почти всегда верен Восторг по Отношению к тому или другому Образу Тайны и почти всегда сомнительны Осуждения той или иной Действительности –

– Текст прерывается – далее сказано – Об Одном Жреце – который каждый Раз принимал Образ необходимый Ему в Борьбе со Злом – Так однажды – чтобы избавиться от Разбоя в собственном Доме – он сначала принял Вид Магической Прозрачной Змеи – заставив этим временно застыть и уснуть своих Близких – а затем превратился в свирепого Снежного Барса – чтобы мгновенно пожрать Разбойника и тут же снова возвратился в свой прежний Образ и пробудил Близких от Страшного Сна –

– Текст прерывается – далее сказано – Самая Немучительная Смерть в Сне – самый безболезненный Переходи в Царство Мертвых в Сне – Ему ответили – Если ты умрешь в Сне – то во Время твоего окончательного Исчезновения в Сне – для тебя все-таки наступит Жуткая Явь – и ты все равно не сможешь произнести Название Неразличенной Воды – ибо долго ты жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правителю приснился Сон – что Он встретил на Своем Пути самых ничтожных Жителей Царства – и они не слышали Его – и они смеялись над ним – Но тоскливей всего было – когда их самые Маленькие Дети кричали Ему – Ты ничтожней всех – В это Время они стали покидать Правителя – уходить от Правителя – оставлять Правителя – И тогда сказал Правитель – Привыкаешь ко всему – Привыкаешь к Роскошному Храму – Привыкаешь и к Пространству Пустоты – в котором был этот Храм – но никогда не привыкнешь к Развалинам Храма – которые осквернили Пространство Пустоты –

– Текст прерывается – далее сказано – В Завершении Жизни Правитель снова увидел весь Мир – совершенно одномерным – словно нарисованным на Стенах его собственной Усыпальницы – Словно не было никаких Тайных Сплетений – словно не было никакой Глубины Пространства Предчувствия – Словно в плоском Изображении шли перед Глазами Правителя Мужчины и Женщины – Черные и Белые – Черствые и Милосердные – Честные и Лживые – и ему Правителю стоило только протянуть Руку – Только войти в это Пространство – без всякого Телесного и Душевного Труда – чтобы занять там свое Место – между одними и другими Живыми Фрагментами в Разноцветной Мозаике Разделенного Мира – Правитель – словно – забыл что между всеми Живыми на Свете существует Множество Хитросплетений – Противостояний и честолюбивых Устремлений в Достижении того или другого Положения у Подножия Великой Пирамиды – Правитель – словно – забыл какие Тайные Реки перетекают из одного в другого Египтянина во Время его Неизбежного Пути к собственному Завершению – Правитель – словно – лишился пространственного Зрения – Зрения – которого на самом Деле не существует – но оно создано Алчным – слишком Земным Воображением – Правитель – словно – потерял Зрение – которого нет – но Зрение которое предполагают – когда слишком долго разглядывают Пространство Ожидаемой Удачи или Неудачи – Правитель увидел Начало не искаженное никакими Представлениями об Истинном Завершении – Правитель – словно – перестал видеть Оттенки Единого Цвета на Стене Разделенного Мира – Правитель – словно – отверг Общественное Воображение – которое так долго мешало ему войти в Пространство Нарисованного Мира – он словно отстранил Ложное Представление о бесконечных Мучениях на Пути Вхождения в совершенную Пустоту – ибо долго Правитель жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям – Правителя словно спас Бог Невозможного и дал ему Избавление от Бесконечного Скитания в Пространстве вечно раздираемых Звуков на мельчайшие Оттенки Звуков – Он словно дал Место Правителю во всех Промежутках между Живыми Фрагментами в Росписи Разделенного Мира – Словно наступило Завершение Несовершенства – ибо даже у беспросветного Несовершенства все-таки есть одно Достоинство – это Завершение самого себя –

– Текст прерывается – далее сказано – Имя мое – Завершение Несовершенства – Жизнь стала говорить с Правителем словно с другой Стороны Реки – Впрочем каждый стоит на одной Стороне Реки – а все остальные видны с другой Стороны Реки – ибо противоречиво Течение Реки – каждый видит только всех – но все – это лишь один Мираж всех – который собран из Призраков Каждых – ибо каждый не видит Каждого – и поэтому каждый не знает – что у Реки не два Берега – а равно столько Берегов – сколько каждых и всяких Странников подойдут к этим Берегам – Каждый видит Бесконечное Множество каждых и не видит Невозможного Единства самих себя – Каждый никогда не узнает – что Река изменила свой Путь после Укуса Неизвестной Змеи – Река изменила свое ровное Течение на прерывистые Изгибы и Повороты – словно ее ужалила Невероятная Змея – значительно большая чем сама Река – Так Бесконечное столкнулось с Невозможным и потеряло Свои слишком очевидные Линии – ибо Невозможное вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть только одна Причина Смерти каждого из нас – это наша Жизнь – Воистину вечны только те из нас – которые никогда не рождались – не жили и поэтому не умирали – Это про них однажды сказал Бог Равновесия – Они никогда не жили – Почему они должны умирать – Кто они – Лица которых так и не появились в Разделенном Мире – Кто они – Движения которых так и неразличены среди Живых и Мертвых – Кто они – Тени которых не изображены на Стене погребальной Камеры – Потому что не было Теней и не было Погребения – Кто они – если каждый из них однажды сказал – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – Кто они – Они это мы Нерожденные Наяву – не искаженные Предсказуемой Бесконечностью – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Уничтожь моих Врагов Озирис – Но где мои Враги – их нет – Есть Противостояние между мной и всеми – Есть Противостояние между моими Желаниями и Желаниями всех – Есть Противостояние между моими Действиями и Действиями всех – Поэтому сделай Выбор Озирис – Убей меня – ибо нельзя убить всех – Исправь Разноцветный Текст Озирис – вычеркни Оттенки Тени совершенно случайной Краски – которой нет Места в Предсказуемой Бесконечности – ибо против подобного Неразличенного Цвета протестует не только Мозаика но и вся Палитра Настоящего Времени – Убей меня Озирис – ибо я нарушаю Гармонию и без того Разделенного Мира – Убей меня Озирис – как ты убиваешь совершенно безвинных Солдат Фараона в Битвах за Египет – И я поверю – что возвращен в Предсказуемый Смысл – Убей меня Озирис – как ты убиваешь ни в чем не повинных случайными Стрелами – направленными Безумным Ветром – и я поверю – что возвращен в Предсказуемый Свет – Убей меня Озирис – как ты убиваешь самое Неожиданное на его Пути к Неизвестному – и я поверю – что ты не Бог – Озирис – а лишь Божественный Убийца – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель воспитай в себе Огонь Очищения от Своей и Посторонней Памяти – Будь – как Огонь – который приходит неизвестно откуда и уходит неизвестно куда – Выжги в себе Память о всех – но главное проникни Огнем во всех – чтобы в них была выжжена Память о тебе – Вот истинное Освобождение от Предсказуемой Бесконечности – вот Невозможная Радость – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Как часто одно и то же способно противостоять самому себе – внезапно пробуждая нашу Волю – Вот и Разгневанный Правитель проснулся от ярких Лучей Солнца – Он сказал – Всю Жизнь я считал себя Слугой Солнца – а на самом Деле я всегда был Слугой Сна – Впрочем Жара – Холод – Потоки Воды способны соединить всех Людей в их Страхе перед Жарой – Холодом и Потоками Воды – ибо долго мы жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Но если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и гранитные Саркофаги – можно поверить что все Правители и их Слуги хотели быть каменными – ибо так наивно они стремились к Вечности – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремится все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению одного Живого – которое пытается захватить другое Живое – только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель отправлялся в Странствие – и говорил – Я был там и видел то – чего не должно быть на Свете – это Пространство – эта Земля – они были – они есть – но они словно Сон – словно – Виденье – ибо только Египет действителен – А все остальные Места на Свете еще менее очевидны чем Сны –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда пришли Отзвуки Невозможного – они были начертаны на Каменной Стене Усыпальницы словно Мерцающие Созвездия на Египетском Небе – Но прошло Время и они угасли – словно небесные Цветы в слишком земном Воздухе – Невозможное Божественно – поэтому оно неизбежно угасает –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был непостоянен – даже Листья на Ветвях Деревьев были более неизменны в своих Чувствах и Движениях чем он – и чтобы обмануть Бога он поносил Людей – а чтобы обмануть Людей он предавал Бога – ибо без Веры в Бога у него не было Доверия к Людям – После Осуждения – Отрицания кого-то он каменел – словно наступала мертвая Пауза – словно возникал Промежуток тяжкого Времени для Взмаха Меча – Он словно искал Оружие – чтобы нанести Удар – ибо знал – что любая Внезапность Привилегия Божественного –

– Текст прерывается – далее сказано – В Мире все только умирает – В Египте все только исчезает – Египет словно умер во Сне – в то Время как весь Мир умер Наяву –

– Текст прерывается – далее сказано – Имя мое – Завершение Несовершенства – Я умру во Сне – как Египет – ибо Египет умер во Сне – в то Время когда весь остальной Мир умер Наяву – Египет не завершен – Египет всегда в Пространстве Предчувствия – Я умру – но не буду завершен и не потому – что оставлю Надписи на каменных Стенах Храма – Я умру – но не буду завершен – как Египет – который умер – но остался в Пространстве Предчувствия – вернее сказать – Египет и есть Само Пространство Предчувствия – Разве может умереть то – что опережает настоящий Мир – Разве может умереть Ветер – который предвосхищает Шум Деревьев – Разве может умереть Название Воды – которое не различено даже во Время Царствования Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Египет умер во Сне – Египет не завершен – Египет всегда живет в Пространстве Предчувствия – Египтяне сохранили Воображение – Они остались не завершенными – но совершенными – Напротив все последующие за Египтом – поклонялись слишком очевидному и Завершенному Объему Жизни и пресекли Воображение – Не потому ли у некоторых Народов – из Поколения в Поколение – Черты Лица начинают чрезмерно размножаться –

– Текст прерывается – далее сказано – Египет умер во Сне – Египет не завершен – Египет всегда в Пространстве Предчувствия – Египет и есть Пространство Предчувствия – Египет единственный Свидетель единственной Истины и только Истина – единственный Свидетель того – что знает Египет –

– Текст прерывается – далее сказано – Египет умер во Сне – Египет не завершен – Египет всегда живет в Пространстве Предчувствия – Что касается Людей – есть только одна Причина Смерти каждого из нас – это сама наша Жизнь –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Эти Слова сжались – словно выстроились в Загробную Статуэтку – словно Смерть умножилась на Воображение – и началось бешенное Движение Черного Сна – словно некто невидимый мчался по Неразличенной – но пыльной Пустоте бесконечными Кругами на Пути к Неизвестному Пространству Завершения своего Несовершенства – и вот он остановился – влетев в совершенно Мертвую похоронную Камеру своего грядущего Захоронения – остановился – чтобы взять в Руки погребальную Урну – заполненную Черным Пеплом своей давно Сгоревшей Души –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – за Ночь выросла Ограда Сада из-за Приближения того – что могло повредить Правителю – Правителю могла повредить Очевидность – ибо то – сто слишком видимо – не может быть Невозможным – В Правителе есть Тайны и все остальное – Тайны принадлежат только ему – все остальное принадлежит только его Предшественникам – Правитель словно изображен в Невидимом – Смысл такого Изображения – Суть без Вещества – в этом Пространстве Предметы беспредметны – прозрачны Лица – бездетны Отцы – безбедны Нищие – Там ничего – только Слой Краски – Слой Неразличенной Материи – Слой Неизвестного Цвета – Там Промежуток тайного Света между Времен – Там Ветер сам по себе – без Движения охваченных им Событий – там все решает Невозможное – которое произрастает чуть дальше Провинциальной Бесконечности – ибо есть там такое – которое не дает себя назвать – не позволяет произнести свое Имя и поэтому освобождает Правителя от Неизбежного Разрушения в Неразличенном Названии Воды –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо я словно умер во Сне – как весь Неразличенный Египет – я словно попал в Соединенное Время и находился там одновременно при Рождении и при Исчезновении Учителя – в Трясине Болота – в то Мгновение – когда он оступился – услышав мой Крик о Помощи – Но это не был Крик о Помощи – я кричал об Опасности – Я предостерегал о неминуемом Падении – Воистину – что значат наши Предупреждения и способны ли они долететь от нас до нас из Пространства Предчувствия – Затем я протянул Руку к его Руке и стал вытаскивать его из Болота – В это Мгновение Сон прервался –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – но у Каждого самого ничтожного и самого великого Правителя есть нечто большее чем он сам – это его Неразличенное никем и даже им самим Пространство Самоосвещения – Это отстраненный от него самого Взгляд на самого себя и своих Близких – это нечто Третье возле его Души и Тела – Нечто – которое не принадлежит – ни Душе – ни Телу – Нечто – которое не участвует в жизни Правителя – ни Словом – ни Делом – но освещает Слова и Дела Правителя Пронзительным – Беспощадным Огнем –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Мир отстраняется от Правителя словно Море – у которого нет Прибоя – так безразличный Вкус Мяса Акулы отстраняется от того – кто его ест – Мир безразличен к Правителю до густой Темноты – Чем темнее и теснее Толпа – тем обреченней Египет – словно Бог Невозможного свел Воображение Правителя до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Египетской Свалке – Словно Правителю снится один и тот же Сон – где Правитель хватает бесконечных Крыс и Невозможное Проведение посылает ему на Помощь Крылатых Котов – словно Правитель безразличен к Глубине Воды – так же как безразличен к Любви – и ему все равно – где плыть и кого любить – Текст прерывается – Цвет Стены Сине-Золотой – далее сказано – Весна – Все Птицы с Рассветом начали петь – но Правитель не понимает Смысла этого Пения – Впрочем он чувствует – что Звуки воспевают Весну – но Правителю не понятна конечная Цель Весны – может быть Весна жаждет – чтобы и он жаждал – но чего – все той же Необъяснимой Весны – Текст прерывается – Цвет Стены Неясный – Пустой – Бешено-Цветущий – далее следуют Слова – Но Правитель не может их разобрать – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Есть Отражение – которое исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник – Это Отражение самого себя в Пространстве своего Света и в то же Время – это Отражение самого себя в Продолжении своего Света – Невозможное Избавление больше Бесконечного Мучения – ибо Неуязвимость в Прозрачности –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Ибо Птица улетела из Птицы и исчезла в Названии Воды – Вот Зверь вышел из Зверя и убежал в Пространство Предчувствия – Вот Змея выползла из Змеи и настало Тоскливое Замедление Времени – Вот Призрак погибшего от Жажды напился из Миража Воды и наступила Свобода Зренья – Вот Разум освободился от Безумия и возникла Смерть Умноженная на Воображение – Вот Ветреная Верность распалась на Веру и Ветер и наступило Равновесие Пустоты – Вот Предсказуемая Бесконечность превратилась в Освобожденный Воздух – Вот Прямая Близость пересоздалась в Соединенное Время – Вот Несовершенный Правитель увидел себя в истинном Свете и настало Завершение Несовершенства – ибо у любого – даже самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение самого себя –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Я Смерть умноженная на Воображение – Я бесконечно разделяю Дух Правителя на его Пути к Завершению собственного Несовершенства – Я беспощадно раздираю Сознание Правителя на бессчетное Число Огненных Частей – не давая Правителю придти к вечному Покою и Забвению – Но придет Бог Невозможного и прекратит Бесконечное Разделение – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода – Ему отвечают – Имя мое – Остановка посреди Движения – ибо чтобы стать Египетскими Богами – достаточно просто остановиться посреди Человеческой Пустыни – достаточно только отстраниться от Праздника возле Шума – достаточно только внимательно взглянуть на жалкое Движение всех в Сторону Нелепой Необходимости – всего этого вполне довольно – чтобы стать не только Богами в которых верят – этого довольно – чтобы стать даже такими Богами – которых не видят и не знают – но чтут больше других Богов –