Текст книги "Архив огня"

III таблица

– Текст из Четвертого Списка Бога Невозможного – Неизбежность грядущего порождает Ускорение Времени– Есть и такие неразличенные Битвы – которые длятся вечно – уже нет Государств – которые воевали между собой – Нет Народов – которые противостояли друг другу – Нет Летописцев – которые рассказали об этих Сражениях – Но есть Невидимые Пространства – в которых продолжают лететь Стрелы Смерти – и не прекращается Огонь – убивающий почти бессмертных Людей – Никто не видел эти осажденные Города – Никто не знает в каком Пространстве стихают и вновь возникают кровавые Противоборства – Лишь иногда до Жителей Египта доносится странный Шум – словно приглушенный Крик давно минувших Событий – где Живые убивают Живых – затем Раненные убивают Раненных и уже потом Мертвые убивают Мертвых и это уже длится бесконечно – Восточная Тревога – и да поможет Египту Бог Невозможного –

– Текст из Первого Списка Бога Невозможного – Правитель не собирай Оружие поверженных в прошлом Врагов в своих Кладовых – ибо рано или поздно оно попадет в Руки твоих грядущих Противников – Впрочем это Оружие и само по себе способно воевать против тебя Правитель – даже если попадет в Руки твоих мнимых Друзей – Помни – это Оружие создано только для того – чтобы поразить тебя и твое Царство – Поэтому собирать такое [подобное] Оружие в своем Дворце – это всеровно – что впустить Армию Врагов в свой Дом – помни Правитель Стрелы и Копья – пущенные в тебя – никогда не полетят обратно – Точно так же – как Солдаты Противника – взятые тобой в Плен – никогда не будут верными Слугами для Египта – или ты не знаешь – как однажды во Время одного из Восточных Походов твоя Армия – вооруженная Мечами – Копьями и Стрелами поверженных Врагов вдруг стала беспощадно истреблять друг друга внутри своих безумных Рядов – словно Копья – Мечи и Стрелы – уже не подчиняясь Приказам Рук твоих Солдат – уничтожили все твое войско – Так чужое проникло в твое и сокрушило твое своим – Восточная Тревога – да поможет Египту Бог Невозможного –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Деревянные Игрушки – Куклы Правителей Египта и деревянные Барабаны и свирели их Слуг и Жрецов произошли из одного Первоисточника Предсказуемой Игры в Невозможное – В этой жалкой Попытке изобразить волшебное и небесное нет ничего плохого – иногда случаются Приближения к Совершенному – но пока ни Правитель – ни Жрецы – ни их Слуги еще не знают – что единственное Совершенство – которое у них есть – это Завершение собственного Несовершенства –

– Текст из Четвертого Списка Бога Невозможного – Кто-то создал что-то – чтобы разделить и без того разделенный Сад – чем сложнее Система Выживания Деревьев – тем веселее Черные Садовники – Каждое Дерево живет в своем Времени – Старые Деревья не могут дотянуться своими Кронами и Корнями до Настоящего Времени – Старые Деревья неизбежно попадают в Пространство Опоздания – Черные Садовники загнали некогда свободные Деревья в жесткое Построение Разделенного Мира – Черные Садовники – следуя Предсказуемой Бесконечности – Разорвали само Время на Старые и Новые Пространства – Старые Деревья не способны дотянуться до Нового Времени – Но в Чертах Вселенной в ее Движение о самой себе – Время не существует – Так Зверь прикрытый Маской Человека – не подчиняется Разуму и Совести в Образах Богов – им управляет Армия Фараона и Восточная Тревога –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Взаимоотношения Огня и Воды – сказал Правитель – чтобы делали Египтяне если бы Огонь был безразличен – как Вода – а Вода беспощадна как Огонь – Ему ответили – И Вода беспощадна – как Огонь и Огонь безразличен – как Вода – далее Правитель сказал – Египтяне стали бы Богами – если бы любили всех Детей Египта – как собственных Детей – Но Трагизм Непонимания грядущей Катастрофы в том – что для осознания общей Опасности необходимо чтобы все Жители Египта были одним целым – Но это возможно только тогда – когда Беда каждого Египтянина коснется всего Египта – только в этом Случае Египтяне смогли бы Противостоять Кочевникам и объявить Восточную Тревогу – Но Люди Египта подобны Огню и Воде – ибо они по-разному одинаковы – безразличны и беспощадны – и поэтому им никогда не соединиться в одно Целое –

– Текст из Четвертого Списка Бога Невозможного – Жертвоприношения в Пространстве Предсказуемого Времени – так ли нелепы они – Так ли бесполезны – Как знать – возможно благодаря им еще не умер весь Египет – Так Жизнь и Смерть одних и других происходит в разное Время и в назначенный каждому свой Промежуток Предназначения – Жертвоприношения – это магические Игрушки – которые Правитель приносит Озирису – а на самом Деле самому себе – Восточная Тревога и да поможет Египту Бог Невозможного –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Напрасно Создатели Великих Текстов надеются на справедливый Суд Времени – который назовет истинное и ничтожное – Напрасно – ибо Ненависть и Любовь передаются из Поколения в Поколение вместе с ядовитой Кровью Династии вечных Лицемеров и Лжесвидетелей – Восточная Тревога и да поможет Египту Бог Невозможного –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Огонь – Вода и Вероломные Разбойники – как Правило врываются в Дома Людей в Утреннее Время – в те Часы – когда весь Египет словно умер во Сне – так и не успев объявить Восточную Тревогу –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Самое большое заблуждение Людей в том – что их не удивляет то – что они едят Рыб – но всегда возмущает то – что их едят Рыбы – Их не удивляет то – что они пожирают Птиц – но страшит то – что Птицы склевывают их Мумии – так же их Заблуждение в том – что они требуют от Близких быть всегда рядом с собой – и не принимают Желаний Близких быть рядом с ними –

– Текст из Четвертого Списка Бога Невозможного – Если ты плывешь в Море и ты победил Чувство Страха – для тебя в равной Мере будет радостным Приближение к Берегу и Удаление от Берега – Так же равны по Счастью между собой – Сближение с Любовью и Расставание с Любовью – Также Прощание в своей Божественной Красоте ничуть не уступает Торжеству предначертанной Встречи – ибо Встреча и Прощание по-разному одинаковы и одновременны – Любовь неделимая Мозаика Добра и Зла – и в ней совершенны все Светлые и Мрачные Фрагменты Свободы Зрения в Пространстве Предчувствия и Свободы Исчезновения в Пространстве вечного Опоздания

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Смещаются Черты с Чертами – Углы с Углами – Камни с Камнями – Колеса с Колесами – Словно сломался Механизм Похода Правителя – Золотой Шлем впился в его удивленное Лицо – Железные Доспехи вонзились в его беспомощное Тело – Колесница – которой он управляет не повинуется его Воле и сама по себе разворачивает боевых Коней в Противоположную Сторону – Ненависть неодушевленных Вещей – говорят Жрецы – чувствует Неумение живых Людей в Обращении с собой – и тогда разгневанные Построения Мертвого Дерева – Возмущения – воплощенные в разные Формы Металла и Камня начинают противиться и выскальзывать из Рук Правителя – так возникает Учение Чучела на Краю пустыни –

– Текст из Первого Списка Бога Невозможного – Правитель был словно составлен из бесконечного Числа испуганных Звуков – Знаков и Запахов в одну большую Мозаику под Названием Ужас – Правитель был словно разорван на Множество беспомощных Лепестков одного Цветка под названием Бессилие – Правитель словно соединился и одновременно разлетелся в Неизбежном Пространстве Предсказуемой Бесконечности – повторяя спасительную молитву – Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Между разделенными Деревьями есть нечто Третье – Неделимое Пространство Воздушного Сада – которое огибая Деревья переливается и вечно соединяется в одно целое – неизменное – нерушимое – Это и есть Плоть и Дух Бога Невозможного – ибо не правы Жрецы – когда говорят – все в Египте поделено на два – на самом Деле все делится на три и Третий Путь самый независимый и верный –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Далее они говорили о том – как в древние Времена в Снах Правителя Египта явилось Откровение – Смысл которого звучал так – Мы и раньше знали – как опасно распускать Женских Младенцев – то есть не воспитывать их в Строгости – ибо тому были скорбные Примеры – По Мере Движения Времени – Жрецы – Наставники порой забывали эту истину и тогда Женские Демоны вырывались из своего праведного Заточения – сжигая Молитву о Равновесии на свое Пути – Горе Правителям – Жрецам и их Слугам – которые не сумели воспитать Женских Младенцев – Такие Правители подобны Жителям у Подножия Вулкана –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – далее следуют Слова Правителя – Хорошо что Белая Египтянка ограничена в Росте – было бы страшно – если бы она росла как Дерево – ибо в этом Случае она погубила бы не только Правителя – но и весь Разделенный Сад Египта – Спасение лишь в том – что есть Деревья – которые благоухают своим Цветом – а не только Запахом –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Иногда строятся Города и создаются Мраморные Изваяния во Имя Женщин – которые еще не родились и не пришли в Египет – Поэтому велико Удивление этих Женщин – когда они находят свои Изображения на Каменных Стенах давно разрушенных Городов –

– Текст из Четвертого Списка Бога Невозможного – Когда истинное превращается в Традицию – а затем во Множество – тогда истинное превращается в жалкое – ничтожное – предсказуемое и от всего этого отстраняется Невозможное – Восточная Тревога и да поможет Египту Бог Невозможного –

– Текст из Четвертого Списка Бога Невозможного – Если все земные Боги Вымысел – то скорее всего это Божественный Вымысел – Вымысел возможно навеянный Правителями Вселенной – Но озвученный Правителями и Жрецами Египта – Таким Образом Египетских Богов можно поставить только на Границе между Египтом и Вселенной – Можно сказать и так – Единственное неоспоримое Божество – это Черта проходящая между Египтом и Вселенной – Восточная Тревога и да поможет Египту Бог Невозможного –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – далее Правитель говорил о Тайне плодоносящих Деревьев – Никому не известно для кого фруктовые Деревья приносят сладкие Плоды – для тех кто их выращивает – для себя – для Бога Невидимого Совершенства – или для Бога Завершения Совершенства – ибо Завершение Совершенства и есть высшее Совершенство – не в этом ли Безумье всей бездуховной Бездны –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – далее сказано – Всегда виноват тот – кто пришел – Виноват тот – кто начал – Никогда не виноват тот – кто принял – Никогда не виноват тот – кто завершил – Виноват тот – кто хотел – виноват тот – кто просил – не виноват тот – кто отверг – Не виноват тот – кто отказал – виноват тот – кто любил – виноват тот – кто страдал – не виноват тот – кто презрел – Не виноват тот – кто отстранил – виноват тот – кто пропал – не виноват тот – кто убил – не виноват тот – кто жив – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст из Первого Списка Бога Невозможного – далее следуют Слова Преступного Правителя – Я не успел на Встречу с Близкими – Я в Огне – Я попал в Пространство вечного Опоздания – Я преступен перед Близкими – но более всего я виновен перед своей невоплощенной Любовью – Любовь разрывает мое Сердце на Тысячи бесконечных Мгновений смертельного Стыда – поэтому я буду вечно гореть до Последнего Часа – Но возможно Пламя не покинет меня и в Царстве мертвых – Огонь то приходит – то уходит – то жуткая Боль – то Забвение и так без Конца – ибо что на Земле – то и под Землей – что на Земле – то и на небе – Мне никогда не успеть на Встречу с вечно утраченным Исполнением Долга – Каждый может сказать – Я не хотел этого – я не стремился к Чувству Ответственности – Поэтому мне простят Боги Милосердия – Но каждому ответит его Совесть – Ты можешь обмануть Небесных Судей – но нельзя убедить свое Тело и свой Дух – что они не уничтожены тобой самим –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Сон перед Смертью никогда не похож на Смерть – не похож на Жизнь – не похож на Сон – Сон перед Смертью похож на Бессмертие – Восточная Тревога и да поможет Египту Бог Невозможного –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Правитель говорит – Помогайте Слабым – Озирис говорит – помогайте всякому – любому – каждому – Вот и все Различие между Человеческим и Божественным – между Бесконечным и Невозможным –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Отстранение от Смысла Соприкосновения со своим неизбежным Порабощением – сказал Учитель Нетерпения и пропал в Тоскливом Замедлении Времени – затем был слышен только его Голос без Лица – Все мы Подбрасыватели вверх и Ловители внизу самых разных Людей и Предметов – Чем выше в Небо взлетают наши Мечты – тем больше Времени есть у нас – чтобы воплотить эти Мечты в Действительность – ибо истинное Созидание требует творческой Праздности – Напротив чем ниже взлетают в Небо наши Стремления – тем больше суетного Внимания посвящаем мы Мельканию пустых – позолоченных Вещей [Булав] и только для того – чтобы без Паузы снова подбросить их невысоко над собой – и тут же – почти без Промежутка Осмысления поймать и вновь подкинуть их вверх – навеки попав в Смертельную Тесноту Пространства Предсказуемой Бесконечности –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – Настало Время и Правитель стал призывать Пространство – которое не любит его Тоску – но где найти такое Место в Царстве – Камни которого сложены из Мертвого Уныния – как возвратить Свет в Глаза – в которых утрачена Свобода Зрения и поселилась Свобода Исчезновения – как преодолеть Противоречие между Желанием и Движением в Пространстве Перемещений Невоплощенных Действий –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – Самое опасное Смятение в Теле и в Душе Правителя – это необъяснимое Смятение – это Предчувствие Завершения Жизни – без всякой Причины – Впрочем Основания – Болезни для Завершения [Пути] всегда обозначается – но чуть позднее этого тревожного Предчувствия –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – И вот стал замечать Правитель Противоречия между своими Желаниями и Движениями – словно его Движение перестало подчиняться его Устремлению и вместо Прямой Линии верного Действия превратилось в искаженное Перемещение Невоплощенных Желаний – В Связи с этим в его Воображении возникло Перенаселение Сомнений и Смертельная Теснота в Пространстве Предсказуемой Бесконечности –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Когда Движение противоречит Желанию – то это Движение перестает подчиняться Устремлению Правителя и словно получает Независимость в собственных Действиях против Желаний Правителя – но и тогда у Правителя остается счастливое Знание об Исчезновении другого Правителя – словно Последний Поцелуй Вселенной –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – И вот настало Противоречие между Желанием и Движением – то есть Движение перестало подчиняться Желанию – В Связи с этим возникло Перенаселение Сомнений или Смертельная Теснота в Пространстве Предсказуемой Бесконечности –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Загорелся Склон Горы – сказал Правитель – Огонь – Разорение – затем Отстранение – затем Завершение – Сначала Живое – затем Мертвое – Сначала Откровение – затем Сомнение – Сначала Пламя – затем Пепел – Вечное Противостояние Времени и Материи – Но если само Время начнет сгорать – то какой Бог склонится над ним – чтобы измерить Удары его Сердца – Время подобно Огню – оно спасает все и всех – уничтожая также и себя в самом себе – Сходство Времени и Огня настолько очевидно – что осознав это – Правитель и его Слуги способны окаменеть от Восторга и Ужаса одновременно – и только для того – чтобы сохраниться в откровенном Пламени – не так ли появляются на Свете Камни – Время и Огонь неразрывны – Они словно повенчаны с Музыкой Неизбежного Исчезновения – Впрочем Музыка так же сгорает – подобно Огню и Времени – Сначала Возникновение – затем Исчезновение и снова Возникновение Звуков – Сначала Откровение – затем Отстранение – затем Изображение – затем Исполнение пропавшего Отражения истинного Звучания – Но не случайно сгорают Первоисточники Времени – Огня и Музыки – не случайно рождаются их Отражения – Изображения – Исполнения – Не случайно мерцают в Египетском Небе Папирусные и Огненные Списки –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Перенаселение – сказал Правитель – Смертельная Теснота в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – Перенаселение – Потеря Свободы Зрения и в Завершении Утрата Отстранения от Смысла Соприкосновения со своим Неизбежным Порабощением –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – То ли кричат Камни – то ли поют Птицы – то ли Рассвет – то ли Тьма – то ли на Запад ушла пропавшая или воскресшая Армия Фараона – То ли Палач – то ли Жертва – то ли Правитель – то ли Белая Египтянка – то ли Казнь – то ли Спасение – то ли Вера в названного – изображенного Бога – то ли Безверие в Отсутствующего – Неразличенного Бога без Имени – То ли Переселение и Смертельная Теснота в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – То ли Отстранение от Смысла Соприкосновения со своим неизбежным Поражением –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Каждый любит – но не всегда присутствует очевидный Образ его Любви – Но каждый любит даже отсутствующую Любовь – Каждый верит – но не всегда присутствует Названный Бог – Но каждый верит даже в Отсутствующего Бога – ибо каждый – любой – всякий не способен жить без Веры и Любви даже в то чего не существует в Разделенном Мире –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Правитель верил в Отсутствующего Бога – Его Бог был неразличен и невозможен – Правитель верил в Ненависть – Правитель говорил – Есть такие Мертвые [Мертвецы] – что мне жаль Живых – которые не могут убивать этих Мертвецов снова и снова – Так же я сочувствую Мертвым – которые не могут воскреснуть – чтобы убить некоторых Живых –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Нет Безверия – все верят – пусть даже в отсутствующего – Неразделенного – Невозможного Бога – В Бога – который еще не пришел – но его невидимое Присутствие и есть освещенная Жизнь каждого и затемненная Смерть любого – в дальнейшем остается Страх всех перед всеми – Вечная Неуверенность всякого перед всяким – словно один называет другого Судьей – Повелителем – Богом – повенчав в себе одновременно Ненависть – Нерешительность и сомнение –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Есть Жители неких закрытых Пространств – для которых Возможность вырваться за Границы своего несчастного Отечества необходима только для того – чтобы в совершенно в чистой – прозрачной Воде другого Мира смыть со своего Лица и Души многослойную Пыль и многолетнюю Тоску по своему Бегству – Очиститься Духом и Телом и снова возвратиться в Смертельную Тесноту и Грязь Пространства Предсказуемой Бесконечности –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Шли по Краям Земли взъерошенные Кони Нашествия на Египет – отстраненные от Смысла и Соприкосновения со своим Неизбежным Поражением – ибо Правитель Египта изначально избавил Воздух от диких Движений летающих Змей – а затем очистил Музыку от Порабощения поющих Демонов –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – Признание Темной Силы и получение от нее [Поддержки] неизбежно влечет за собой Признание Божественного Возмездия – за Общение с Темной Силой – Так же искренне Желание Правителя прожить много Лет только для того – чтобы увидеть Исчезновение целого Поколения своих Врагов – влечет за собой Порицание Озириса и мягкое Осуждение Изиды –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – И вот пролетая на Золотой Колеснице по захваченным Египтом Землям – сказал Правитель – у Египтян в Домах Запах Ванили – У Кочевников в Домах Запах Вони – и верно [сказано] – Последняя Двадцать вторая Династия Правителей в Египте сохранила Запах двадцать второй Династии Ванили – Запах неоспоримого Преимущества Великого над Ничтожным –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Черное – худое Лицо Рабыни было [открыто] – сквозь мерцающее фиолетовое Покрывало одновременно отчетливо поступали Черты Сомнения – Недоверия и Страха – Черное Лицо Рабыни было словно обнажено до самых Костей – ибо Озирис определил ее Образ по Хитрости и Недоверию отраженным в ее искаженном Представлении о самой себе –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Перенаселение – Наступили противоречия между Желаниями и Движениями в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – что касается твоей Насмешки Правитель – над Чужим Языком – не смейся – ибо Первоисточник Бога Невозможного – сказанный на твоем языке – может быть не менее смешон – чем Первоисточник – произнесенный на Языке твоего Соседа –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – После великой Войны Египет словно вошел в Сладкий Сон – Воздух был так наполнен Торжеством военного Первенства – что Правителю и его Слугам в равной Мере было приятно и жить и умирать – В таком победоносном Настроении пропал Страх даже у приговоренного к Смерти Изменника – или во всяком Случае Ужас от предстоящего Исчезновения – словно повенчался с неким пьянеющим Движением в Сторону Неразличенной Неизвестности – Все вокруг летело – мчалось – смеялось и плакало одновременно – поэтому обреченный Предатель Египта не успел даже заметить своего Позора – не смог оценить своего Приговора и не захотел испугаться своего Палача – ибо Воздух послевоенной Победы заменил собой и Жизнь и Смерть – Воздух послевоенного Успеха на краткий Промежуток Времени воплотился в Бога Невозможного словно отверг на несколько удаленных Мгновений все очевидные События –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – Не Успех – не Удача – не Признание – не Власть – не Любовь и даже не Судьба не определяют всей Ткани и всего Духа Жизни Правителя – ибо есть некая нерушимая Часть Времени – дарованная Правителю вне Зависимости от Обстоятельств и Событий происходящих в нем и вокруг него – Успех – Любовь – Судьба способны увеличить или сократить протяженную Линию Жизни – но и они не могут повлиять на нерушимое Пространство краткого Промежутка той неизменной Части Жизни Правителя – в которой он должен научиться свободно видеть – свободно дышать – свободно любить – свободно умирать – Все остальное лишь цветная Одежда на Теле истинной Сущности – и возможно нелепое Объяснение Неразличенного Смысла – Все остальное лишь удлиненная или сокращенная Вечность в Пространстве Предсказуемой Бесконечности –

– Текст прерывается – Судьба Паук – ей не хватает Шелка – ибо встречаются Голоса похожие на Скрежет стальных Ножей и на Грохот летящих Камней – сказал Холодный Странник Жарких Паутин –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Слышу Скрип Колес Золотых Колесниц – Этот Скрип не слышит никто – ни Враг – ни Друг – Вижу солнечные Блики на Золотом Щите Государя – Этот Свет не видит никто – ибо издалека идет этот Свет – издалека доносится этот Звук – Текст прерывается – далее сказано – Я спасу тебя – Говорит Государь – Но далеки Его Колесницы – и падают стрелы Его Лучников на полпути от Сердец Моих Врагов – Но не боюсь Я Моих Врагов Государь – ибо не могут Они боль ше чем Жить и Умереть – Они могут купить – отобрать – убить – Но они не могут больше чем Жить и Умереть – Не спеши ко мне Государь – не загоняй своих Белых Коней – ибо мы и без того бессмертны –

– Вначале Надпись стерта – далее читается – Господи сделай моих Врагов маленькими – словно мои Пальцы – чтобы Я мог их взять своими Пальцами и поднести к своим Глазам – Текст обрывается – Цвет Стены ЖелтоСи ний – далее следуют Слова – И тогда Я смог бы сказать Им Правду – И тогда Они смогли бы услышать Правду – и тогда Они согласились бы с Правдой – Текст обрывается – Цвет ЧистоСиний – Цвет Египетского Неба – далее следуют Слова – Истина в Первоисточнике и у Него нет Толкования – не Первосвященник – но Первоисточник пусть будет в моем Сердце – Не Первосвященник – не Га датель – а Звездное Небо пусть говорит со мной – Текст обрывается – Цвет Стены ЧерноКрасный – далее сле дуют Слова – Господи сделай Моих Врагов большими – словно Мои Мечты – чтобы Я мог запустить Их в Небо – как воздушных Змеев – выкрашенных в Черный Цвет – Но хватит ли одного Цвета – чтобы изобразить такое тай ное Племя – Текст обрывается – далее следуют Слова

– Здесь нужен – Синий – Зеленый и – конечно – Цвет Золотой Грязи – Текст обрывается – Цвет Стены Чер ноЗолотой – далее следуют Слова – И тогда предстанут передо Мной Мои Враги – неприбранные – легкие – слов но Мои Мечты о Справедливости – Господи сделай Моих Врагов каменными – словно Мой Покой в этой Усыпаль нице – сделай Их недвижными – как Моя Радость когда Я говорю с Тобой – Текст обрывается – Цвет Стены ЯркоКрасный – далее следуют Слова – Сделай Их нелепо застывшими на последних Минутах Преступления – слов но ядовитых Змей – которые не успели разродиться Стра хом и Смертью – Господи сделай Моих Врагов серыми Из ваяниями у Ворот Моего Дома – сделай Их Фундаментом Моего Дома и Стенами Моего Дома – и Я не покину Мой Дом – Текст обрывается – Цвет Стены – СинеСерый

– далее следуют Слова – Но если скажет Гадатель – Эта Звезда для Тебя опасна – Я отвечу – что вижу на Небе дру гую Звезду – которая Меня Спасет – ибо не Первосвящен ник – не Гадатель – не опасная Звезда – Убивают Нас – Мы погибаем изза отсутствия Веры в Звездное Небо – Не Первосвященник – но Первоисточник и Звездное Небо – пусть Говорят со Мной – Текст обрывается – Цвет ЧистоСиний – далее следуют Слова – Господи сделай моих Врагов злыми и бессильными – словно Сны – которые раз летаются в Пробуждении – которые Умирают с первыми Лучами Солнца – но которые не могут не быть – Так пусть будут Рабами Моих Снов – Текст обрывается – Цвет Стены ЯркоЖелтый – далее следуют Слова – Не входи в Дом – пока Солнце освещает Мир – Только на Закате Сол нца войди в Дом и перестань думать о Мире – Но с первыми Лучами Солнца выйди из Дома и перестань думать о Доме – Текст обрывается – Цвет Стены ТемноКрасный – далее следуют Слова – Господи – переправь злые Дни в Черные Ночи Забвения – Перевези Предательство и Ложь в мнимый Мир Предчувствия – Но не надо стараться – ибо и так ясно где рождается Ночь и как Она попадает в День –

– Текст обрывается – Цвет Стены ЯркоЖелтый – да лее следуют Слова – Если солнечный Свет проникает в Дом – следует выйти из Дома – Если Солнце покидает Дом – следует войти в Дом – ибо Дом построен для того – чтобы отделиться от Мира – но не для того – чтобы уйти от Сол нца – Дом построен для того – чтобы уйти от Мира – когда в Мире нет Солнца – Текст обрывается – Цвет Стены ТемноЗеленый – далее следуют Слова – Господи сделай Моих Врагов зыбкими – словно Болото – которое погло щает Себя – шаткими – словно Ходули – которые идут Убивать – слепыми – словно Слепые – которые успели трижды прозреть и четыре раза закрыть Глаза – осторож ными – словно Предатели с вырванными Языками – глу хими словно Воры – которые залезли в поющий Сад – Текст обрывается – Цвет ЖелтоСиний – словно Еги петское Небо – освещенное Богом Солнечного Диска да лее следуют Слова – Разве виноват День – разве виновата Ночь – что они породили Разделенный Сад – И если гово ришь – Мало Мне сделали Добра – то скажи – Мало Мне сделали и Зла – ибо каждый достоин большего Добра и боль шего Зла – Так же и Солнца и Тьмы – каждый получит столько – сколько Солнца и Тьмы в Мире и в Его Доме – Текст обрывается – Цвет Стены ЧерноБелый – далее следуют Слова – Господи сделай моих Врагов ЧерноБе лыми на Черных и Белых Весах без Промежутка между Солнцем и Тьмой – без различия между Волком и Собакой – Без умысла между Рабом и Господином – без Любви и Войны – между Мужчиной и Женщиной – Текст обры вается – Цвет Стены ЯркоЖелтый – далее следуют Слова – И если говоришь – Мало Мне Света – То соедини Свет – который в Мире – и Свет – который не проникает в Твой Дом – соедини – и получишь Свет – который пред назначен только Тебе – И если говоришь – Много Мне Тьмы – то отдели от Тьмы – которая в Мире – Тьму – которая в Твоем Доме – когда в Мире Свет – и получишь Пеструю Тьму Усыпальницы – которая принадлежит толь ко Тебе – Здесь Текст обрывается – Цвет Стены Чисто Синий – и в завершение следуют Слова – Не из Первосвя щенника – но из Первоисточника Я пью Воду – и Мой Учи тель сказал – На Пути к Истине Каждый будет Первым–

Уже которую Ночь – сказал Странник – вижу один и тот же Сон – Позолоченная тьма Кочевников мерцает в Храме Изи ды и в Храме Озириса – Словно по моему Сердцу – с Севера – Запада – Востока и Юга проходят белоснежные Шатры – ведомые Снежным Барсом в Позолоте – Но Я Верю – что про снусь и увижу – как навстречу Позолоченному Барсу Устре мятся Золотые Львы Последнего Царства –

Однажды спросил Государь – сколько могут весить Все Птицы пролетающие над Египтом по Пути в дальние Стра ны – Ему ответили – Их Тяжесть равна Половине Веса Зерна – украденного с Полей Последнего Царства – Впро чем Вес– пролетающих над Египтом Птиц – так же равен Тяжести идущих Солдат всей Вражеской Армии – которая будет накормлена этим Зерном и устремится к Границам Последнего Царства –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не Нация создает Пространство Империи – Но Пространство Империи определяет Нацию – ибо Пространство Империи выше Пространства Нации – Поэтому – если Кочевники даже уничтожат нашу Империю – Они все равно будут жить по Законам Пространства – захваченной ими Империи – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда Госуда рю Последнего Царства сообщили что Побежденные Пле мена начали высаживать Сад в Честь Победы Египта – Он задумался – а после сказал – Горька Судьба будущего Егип та – Если даже Сад в Честь нашей Победы будут высажи вать и выращивать Побежденные – а не Мы Победители

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Государь __ слышал ли ты Крики Замурованных Улиток – которые раз давили Твои Ноги – Нет – но не потому – что они бессло весны а потому что слишком малы – Так и порабощенные Невзгодами Люди страдают от нравственной и физической Боли – но их Крику не вырваться из Их ничтожного Тела – Государь – Ты думаешь Они безразличны к своему Беспра вию – Нет – Они просто погибают – Текст прерывается – далее сказано – Государь – пусть среди них есть Воры – Лжецы и Трусы – Но они Египтяне – сравни их с Кочевни ками – и Ты поймешь – что Они Твои Братья и Сестры–