Текст книги "Если бы Конфуций был блондинкой"

Глава 46. Израильский флаг

Был когда в Израиле – купил израильский флаг.

Зачем купил? Да просто купил – я люблю флаги, а он копейки стоил, агороты, точнее, отчего не взять?

Тем более – один из моих фаворитов, наравне с турецким. Или совершенно лоскутным, безумно красивым флагом Шри-Ланки.

Повесил его дома на стенку.

Через какое-то время обнаружил, что израильский флаг – пассивный, но очень действенный способ всколыхнуть тугие человеческие говна. Вот отчего-то не даёт он покоя.

Только ленивый и умный не спросил меня, отчего у меня израильский флаг на стене.

А что можно на это ответить? Отчего – да ниотчего.

Некоторые начинали гаденько и понимающе кивать – «а-а, ну всё с тобой ясно…», и крайне бездарно пытаться копировать одесский акцент.

Кто-то жарко начинал отговаривать меня от христопродавства и вообще требовал покаяться. Покреститься, как наши, русские люди, и отбросить от себя эту гидру, раз и навсегда.

Кто-то, без моего спроса, заявлял на меня права, коим я совсем рад не был – «а, так ты таки наш!».

Кто-то устраивал допрос с пристрастием – «нет, ну а всё-таки, давай по-честному – почему у тебя висит израильский флаг?».

То, что у меня в комнате были ещё и эстонские вымпелы, значок американского полицейского, турецкий барабан, индийские статуэтки, египетские папирусы, японские декоративные настенные подносы, китайские висюльки, африканские идолы – это всё фигня, это никем не замечалось. А вот флаг! Израильский! Израильский, Карл!

Было несколько случаев, когда в алкогольном угаре, скрипя зубами от боли за Родину, пьяные личности пытались его сорвать, видя в нём корень всех своих жизненных бед, от похмелья до забвенья: сионисты объявлялись виновными в обвале экономики, в землетрясениях и импотенции.

Израильский флаг стал очень точным мерилом человеческой адекватности, и когда я позже начал разгонять весь собравшийся у меня в квартире сквот, сделать мне это было просто – любой, кому израильский флаг на стене не давал покоя, и кто пытался таки докопаться до страшной истины – почему же он у меня висит (ну не может же он висеть просто так!) – все эти людишки как-то плавно исчезли из моей хаты и моей жизни, и туда им и дорога.

Как только за ними закрылась дверь – я забыл их имена.

Камо грядеши: 58, 22

Глава 47. Гей славяне

А надо вам заметить, что гомосексуализм изжит в нашей стране хоть и окончательно, но не целиком. Вернее, целиком, но не полностью. А вернее даже так: целиком и полностью, но не окончательно. У публики ведь что сейчас на уме? Один гомосексуализм. Ну, ещё арабы на уме, Израиль, Голанские высоты, Моша Даян. Ну, а если прогнать Моше Даяна с Голанских высот, а арабов с иудеями примирить? – что тогда останется в головах людей? Один только чистый гомосексуализм.

©Венедикт Ерофеев, «Москва – Петушки».

Если и есть в русскоязычном социуме кто-то более демонизированный, нежели евреи – это гомосексуалисты.

Вот уж сколько страхов и негодования, возмущения и спрятанного под ним стыдного интереса.

Я не буду уходить в отсылки на дедушку Фрейда с дедушкой Юнгом, ясно формулирующих, кто же именно громче всех кричит «держи вора!». Да, нередко гомофобией страдают скрытые гомофилы – чтобы заглушить, скрыть от самого себя и от других свою «неправильную» часть. Потому что тем, кому нечего скрывать – их фобии не терзают, бояться-то нечего. У кого чего болит – тот о том и говорит.

Неудивительно, что стабильно любителями мальчиков оказываются самые ретивые на миру экранные бойцы с этой ещё одной страшной гидрой, коими обложили нас враги.

В обществе всегда сильна инерция, нужны те, на кого можно скидывать страхи. А страх и ложь – лучшие помощники властьпридержащих – держать людей в страхе и тревоге – дуболомный, но действенный способ сделать так, чтобы народ не рыпался и плясал под одну дудку.

Именно поэтому из телевизора, из газет, из новостных лент – потоки дерьма. Потоки тревоги, приводящие доверчивых обывателей в оцепенение.

Геи – одно из таких зол. Ими принято пугать. Принято создавать иллюзию, что только-только дай слабину, и тут же орды злых пидорасов захватят почту и телеграф, и все добропорядочные мужики, мирно спящие после вчерашних возлияний в своих уютных квартирках, наутро проснутся пробитыми и обесчещенными.

При этом как-то никто и никогда не может припомнить – а когда он вообще в жизни встречался с геями? Геи оказываются в чём-то подобны вампирам и бандеровцам – все их видели по телевизору, все знают, какие они, чем живут, чего хотят, чем занимаются – но вот только в жизни их никто почему-то не встречал.

С геями получается смешнее – мы все, так или иначе, встречали геев. Возможно, долго жили с ними бок о бок.

Просто они привыкли шифроваться, и умеют это делать в совершенстве.

Ну, как один мой знакомец, который в итоге вступил в однополый брак в той стране, где это разрешено, и туда уехал – у его бывших сослуживцев, когда узнали, случился настоящий культурный шок – «КАК ЖЕ МЫ ПРОГЛЯДЕЛИ-ТО, А?!».

Да как-как, кверху… ну, проглядели, в общем. Потому что не умеете их вычислять, потому что придумали себе невесть что, карикатурные картинки про мужиков в чулках, вот и проглядели.

В этой теме, как и в любой иной, прежде всего много эпатажников, вот и принимают их позёрство на веру. Упуская истинный портрет.

Есть какая-то программа на гаджеты – высвечивает на онлайн-карте всех «игроков на заднем дворе» в ближнем радиусе. И стоит видеть на лице некоторых наивных выражение ужаса, когда бездушный прибор выдаёт, сколько в районе пары километров «игроков», с той же программой.

Кто-то боится, что злые гомосеки обложат его со всех сторон, как гончие зверя? Да расслабься, браток, они уже давным-давно тебя обложили.

При этом забавно видеть, как геи умеют безошибочно опознавать своих. Серьёзно, я не понимаю, как у них это получается. Вот уж воистину – знаю в себе, вижу в тебе.

У меня, слава богу, никаких баттхёртов по отношению к геям нет. Наверное, потому, что есть геи, чьей дружбой я дорожу.

Это очень ценный момент – поскольку геям приходится всю жизнь скрываться, они больше умеют ценить проявления чистых дружеских чувств. То, что иным достаётся задарма, им достаётся трудно.

Геи меньше склонны к подлостям – потому что больше знают цену искренности.

Как я отношусь к их ориентации? Да точно так же, как к национальности, или к принадлежности к субкультуре – с интересом, с учётом особенностей и с признанием за каждым человеком его свободы, не препятствующей свободе других. Я вижу в этом ещё одно проявление разнообразия мира – а мне интересно разнообразие мира.

Зачем-то природа упорно выдаёт в людской (и не только в людской, кстати) популяции стабильный процент гомосексуалистов – да-да, знаменитое НОМовское:

Шесть с половиной процентов зверей,

Семь процентов людей

И иных представителей

Человеческой расы —

Пидорасы…

Сама эта стабильность говорит о том, что природе зачем-то это нужно, что это часть какой-то программы. Эта программа работает, да аж со времен Сократа, говорившего, что тот, кто не понимает прелести юных мальчиков – либо слепой, либо глупец.

Я не знаю, зачем нужен этот процент – я ж не Господь Бог, и человека создал в своей жизни пока что только одного.

Я предполагаю, что это эдакий процент, заложенный природой на мутацию – на быстрые изменения.

Человек – животное социальное. Человек множится не за счёт когтей, силы и зубов – как раз какие-нибудь тигры, которые живут когтями, силой и зубами – они вымирают. Будучи уничтоженными в том числе заведомо более слабым человеком.

Сила человека – в его социальных умениях. В сложной системе сдержек, противовесов и взаимоупоров.

Я подозреваю, что стабильный гомосексуальный процент – это некоторый и стабилизатор общества, и катализатор. Нечто, что не позволяет социуму застаиваться.

Это сообщество, активно меняющее понятие гендера и его сути.

Говорят, что среди гомосексуалистов много талантов – я думаю, что у гомосексуалистов талантов вровень с остальными, не больше и не меньше, но гомосексуалисты оказываются в более жёстких условиях и вынуждены использовать свои таланты, чем нередко прославляются и реализовываются. В отличие, кстати, от гетеросексуальных, которых безмятежность социальной жизни склонна, напротив, более усыплять, оставлять колодец талантов неисчерпанным.

Ещё, вполне вероятно, у геев более особое чувство своего тела, в связи со своей ориентацией – недаром многие из геев, коих я знаю, врачи – и врачи при этом хорошие.

Одно совершенно точно – геи не несут в общество опасности. Гомосексуализм – не болезнь, заразиться ею невозможно. Это просто чётко очерченная субкультура, которая никогда не заберёт на себя больше того, сколько людей изначально ей подвержены.

Любые страхи вокруг этой темы – следствие чьих-то нечистоплотных манипуляций.

Что делать? Да ничего не делать. Жить себе и жить. Спать с тем, с кем хочется, а не с тем, с кем не хочется.

Со скрипом, но по миру идет волна легализации однополых отношений – и я считаю это здоровой тенденцией.

Это как проституция – можно сколько угодно морализаторствовать, ничего при этом не делая, и от всего этого пустобрёхства ничего не изменится. Только некоторые демагоги будут упиваться собственным апломбом, да присматриваться в зеркале – не вырос ли у них от святости нимб.

Гомосексуализм – был, есть и будет. Как показывает мировая история – примерно в одном и том же проценте.

Его не отменишь декретом, не запретишь указом. Да и незачем.

Мы живём в новой эпохе. Кто-то зовет ее Эрой Водолея, я же зову Эрой Дуралея – так смешнее.

Идёт уход от заскорузлых, неработающих, застарелых патриархальных догматов. Общество поменялось. И если раньше кто-то мнил, что он вправе за другого человека решать, как ему жить, что ему делать и с кем заниматься сексом – настало время законодательного посылания этих пердунов в то жалкое место, откуда они и высунулись.

Короче, много будет ещё вонючих битв на эту тему, эксплуатирующую прежде всего людское невежество, но это уже излёт, агония старого мира, миазмы стариков.

Новый мир будет терпимее и разнообразнее. Эволюция выберет тех, кого выберет.

И смиритесь, если это будете не вы.

Камо грядеши: 27, 50

Глава 48. Женская краса. Почти притча

Хочу вам рассказать притчу-быль, и если вдруг она будет сочтена аморальной, то это ваши трудности.

Есть вещи, о которых неловко говорить, а в итоге, ежель не сказал, сплошное расстройство, от которого никому не лучше. Поэтому я скажу.

Есть разные фетиши, подчёркивающие женскую красоту, и один из самых главных, с моего глубочайшего убеждения и страстного ощущения, это естественная растительность в естественных для этого местах.

Да-да, я знаю какой по этому поводу поднимается визг – не надо визжать. Если вам нравится иное – ну пусть себе и нравится на здоровье.

Просто – вот посмотрите любые классические скульптуры, классические картины, где изображены роскошные, здоровые, лакомые, сексуальные, богатые плодородными формами женщины. И у всех у них – возбуждающе тёмные треугольники.

Да что классическое искусство – эротические фотографии и картины прошлого века, то же самое.

Да ещё наши бабушки не заморачивались на тему гладкого бутона (и недопустимости всего иного), и тем не менее вызывали при этом, между прочим замечу, стабильный интерес у наших дедушек.

Это всё веками было настолько естественно, что даже не возникало колебаний. Почвы под них не было.

Естественные формы, естественное здоровое тело всегда влекло. Можно обманывать свои убеждения, но инстинкты говорят прямолинейнее.

Перелом случился тогда, когда началась эпоха глянцевых журналов и массовой визуальной культуры. А массовая культура – это массовая реклама.

Косметика, пластические операции, вся эта индустрия так называемой «красоты» – это всё миллиардные прибыли.

Глянец начал пропагандировать некие стандарты, достичь которых возможно, лишь потребляя определённые товары и услуги.

Так объявилась война всему, что на деле является первейшим признаком здоровья. Красивых женщин начали убеждать в том, что если они не пожертвуют своей индивидуальностью, не потратят уйму денег на совершенно ненужные процедуры – им не быть красивыми, желанными и любимыми.

Пропаганда настолько целевая, мощная и безжалостная (ещё бы – миллиарды и миллиарды прибылей на кону), что своей цели она, к сожалению, нередко достигает. Девушки начинают стесняться тех вещей, которыми стоит гордиться.

Мужики ещё вдобавок обмельчали. Видят фотографию живой, здоровой, красивой женщины с естественной растительностью – вопят и визжат, как будто занозу в яичко загнали – «дайте ей бритву!». Говно собачье, а не мужики.

Женской волосатой письки они, блять, испугались. Как они Родину защищать будут, если они в обморок даже от вида женской письки падают?

Пусть мой глас одиночен среди океана пропаганды, и возопиет, теряясь на общем фоне, я всё-таки скажу – девушки, глянцевые журналы – это фуфло. И то, что они пропагандируют, это тоже фуфло.

Нормальный мужик не заметит причёску, не оценит борьбу с целлюлитом, не станет ныть по поводу вещей, которые говорят на деле о вашем здоровье и сексуальности.

Все эти вещи из глянцевых журналов – замечали ли вы – нужны не для мужчин, они нужны, чтобы женщины могли посоревноваться с другими женщинами.

Да, это отсюда эти распространенные обиды, когда женщина угрохала кучу денег на причёску и ждёт, когда мужик это заметит – а он, естественно, не замечает.

А если мужик таки станет ныть – значит, не уверен в себе, боится, что у него в решающий момент не встанет, боится показаться херовым любовником, и, подтягивая вас под некие стандарты и критикуя, на самом-то деле боится облажаться сам, и тщетно пытается так застраховаться от провала.

Если мужик вас действительно любит и хочет – вот будьте уверены, у него встанет, даже если вы будете под мешком рабочего комбинезона.

А если не встаёт, то любые глянцевые приблуды – лишь сокрытие реальных психологических или физиологических трудностей.

Да, почти притчу обещал.

У меня были отношения с одной чудесной, интересной и очень сексуально манящей девушкой. Она влекла в том числе и тем, что красота её такая, нежурнальная – нулевая грудь, вне фотомодельных стандартов лицо – кавказский папа и русская мама совершенно особенную, неповторимую смесь намешали. Тело здоровое, плодородное, выносившее и родившее ребёнка.

Это тоже, кстати, добавляет сексуальной кипучей, бравадной злости – «эх, пацан, знал бы ты, что я сегодня делал с твоей мамой!».

К ней влечёт. Её хочешь так, что в глазах темнеет – кровь из головы уходит начисто.

Вот, когда мы с ней внезапно провалились в весьма бурные сексуальные отношения, у неё была возбуждающе небритая промежность – как я люблю, и это меня сводило с ума, доводя просто до накаливания.

А я ей об этом не сказал. Постеснялся. И как-то испугался того, что она мне не поверит, если я похвалю и выражу восхищение тем, что действительно взрывает во мне (да и не только во мне) страсть, но не входит в стандарт глянцевых журналов.

И вот однажды она попросила меня подождать, а сама пошла в ванную, в коротком, небрежно накинутом халатике, с бритвой в руках.

И вот я понял – она собирается побрить там. Причём сделать это из хороших побуждений ко мне.

И вот столбняк – попросить её этого не делать – боязно, неясно, как сделать это деликатно, неясно, поверит ли она мне, не надумает ли с женской изощрённостью какую-нибудь безумную, подозрительную версию невесть чего.

А не попросить – стать свидетелем того, как исчезнет один из самых возбуждающих фетишей.

Я так и не осмелился. Велика оказалась сила общественных установок.

И до сих времен досадую.

Но – я учусь на своих досадах. В жизни некогда с другой девушкой у меня повторилась подобная ситуация – и я оказался достаточно смелым, чтобы честно и ясно заявить о своих истинных желаниях – а это, внезапно, вызвало не просто согласие, но ещё и обоюдную радость – девушка полностью разделяла мои представления об истинной красоте и истинной сексуальной привлекательности.

Так что история с хэппи эндом.

Вспомнил «Басню» Хармса:

«Один человек небольшого роста сказал: «Я согласен на всё, только бы быть капельку повыше».

Только он это сказал, как смотрит – перед ним волшебница. А человек небольшого роста стоит и от страха ничего сказать не может.

«Ну?» – говорит волшебница. А человек небольшого роста стоит и молчит.

Волшебница исчезла. Тут человек небольшого роста начал плакать и кусать себе ногти. Сначала на руках ногти сгрыз, а потом на ногах.

Читатель, вдумайся в эту басню, и тебе станет не по себе».

Вот и я говорю вам – истинно, будьте храбрыми и смело заявляйте о своих истинных желаниях.

Выбирайте самое лучшее, дабы не грызть ногти, на руках и ногах.

Камо грядеши: 69, 64

Глава 49. Инопланетяне. Братья по разуму

Вы верите в инопланетян? Впрочем, глупый вопрос, в инопланетян верить, это как в Бога – нет верующих или не верующих. Есть желающие верить и желающие не верить.

Да и смысла никакой в этой вере – даже если где-то и есть братья по разуму – что нам с того толку? Ближайшая, самая-самая ближайшая планета, где может существовать жизнь (заметьте – не где существует, а где только может существовать), лежит от Земли на расстоянии 1500 световых лет.

Сколько это? Ну, один световой год – это 9 460 528 447 488 км. Умножьте на 1500 сами.

Это означает – если нам неимоверно повезёт, и на этой планете окажется разумная цивилизация, и мы сегодня отправим им послание со скоростью света – на Земле пройдёт 1500 (минимум) лет, прежде чем они его получат. То есть они получат послание, которое будет им рассказывать о человечестве 1500-летней давности.

А если они нам ответят – это ещё минимум 1500 лет.

Мне почему-то кажется, что я не доживу.

Да, кстати – самое первое человеческое послание, которое целенаправленно транслировалось в космос – это была речь Адольфа Гитлера на открытии Олимпиады 1936 года.

Так что если братья по разуму и получат когда-то весточку от человечества, то первым они познакомятся именно с этим джентльменом.

Захотят сделать нам приятное и пришлют ответ – «хайль Гитлер!».

Вот стыдобища-то будет.

Камо грядеши: 81, 74

Глава 50. Если бы в Беларуси была легализована проституция

Здрасьте, многоуважаемые коллеги! Тема нашей сегодняшней лекции – Беларусь и легалайз проституции в оной.

Знакомьтесь – два эксперта-лектора по легализованной проституции.

Известный русский писатель, популярный блогер Гайдамак, автор монографии «Секс-туризм – где в мире делают ЭТО», профессор проституточных наук, председатель международного конвента, эксперт, эсквайр.

Резидент Республики Беларусь, кровавый торментор Минска и сопредельных весей, почётный доктор проституточных наук и адепт секс-туризма – Александр свет-Романыч.

И вот, делясь как-то своими мироощущениями и миронаблюдениями, мы, вышеозначенные два столпа мысли, гиганты демократии, светочи Европы, грозы Азии, повелители Африки, пришли к осознанию грустного факта – нет в Беларуси легалайза, нет официального квартала красных фонарей, такого, как в Амстердаме, куда могут прийти благородные доны (или благородные донны), да путём передачи определённого количества дензнаков, согласно прейскуранту, никого не таясь, как честные бюргеры, купить сеанс исполнения утех сексуального характера и подоплёки.

Да-да-да, разумеется, тут начинается шум о том, что легализация проституции – это деградация человеческого капитала.

Деградация человеческого капитала, скажу я вам, это когда половина здоровых и энергичных мужиков в стране работают охранниками и вахтёрами – выписывают пропуска, сидят на стульчике весь день, охраняют не пойми кого, не пойми от чего. Вот это деградация человеческого капитала.

Население страны, которое смотрит телевизор, про происки бендеровцев, американцев и марсиан, не обращая внимание на мусор во дворе и прохудившуюся крышу – вот это деградация человеческого капитала.

А легалайз – всего лишь способ вернуть в правовое поле явление, которое всегда было, всегда есть и всегда будет. Что бы там ни утверждали фанатики.

Морализаторов – каждый первый, а тех, кто предлагает решения – ни одного. Это очень так выгодно – покричать о моральном облике – и безопасно, и вроде как «за Родину». Нифига не сделал, но вроде как за правое дело – можно шоколадную медальку повесить на грудь.

Никакой прямой связи с легалайзом и популяризацией проституции нет.

Ну есть в Турции легалайз – кто-нибудь вообще об этом помнит? Ну нет в Таиланде легалайза – это мешает ему быть мировой столицей секс-туризма?

Нелегальный статус даёт пространство для коррупции, а чистят рыбу хоть и с хвоста, но гниёт она с головы. Крышевание любого криминала проходит в симбиозе с представителями власти, которые позаботятся о том, чтобы не подставить лично себя под удар.

Легализация же убирает это поле для коррупции.

А секс с проституткой сам по себе – это вообще одно из самого честного, что есть в мире.

Политики и все им сочувствующие занимаются точно тем же самым, только при этом лицемерно корчат из себя благодетелей.

Политика – те же фрикции, только без оргазма.

Почему бы не осчастливить такую хорошую страну, как Беларусь, честным легалайзом, и почему бы не украсить такой милый город, как Минск, кварталом красных фонарей?

Собственно, проституция для Минска явление не чужеродное. Она тут прекрасно себе была в царское время на легальном статусе. Благородные доны могли сходить себе в нумера.

Явление и не засыпало – во время немецкой оккупации гауляйтер Минска Вильгельм Кубе был убит взрывом бомбы, подложенной под матрас его кровати.

Как вы думаете, как бомба попала под матрас его кровати? Кто её туда пронес? Только не надо официальных версий, которые притянуты за уши так, что становится смешно.

Явление живо и до сих пор, как, впрочем, в любом практически городе нашей необъятной Родины и сопредельных краёв.

Впишись в любой минской гостинице – половина номеров сдаётся на час, по телефону позвонят и вежливо предложат, у любого работника гостиницы спроси, где найти искомое – замнутся, забегают глазёнками, но в просьбе не откажут.

Если хочется наглядного выбора – езжай на Каменную Горку, любой местный покажет остановку у Неманской и сопредельные дворы.

К чему всё это лицемерие? Проституция в Минске была, есть и будет есть.

Лучше прикинуть место, куда бы имело смысл квартал ночных бабочек определить.

Место должно быть такое – в центре, но укромное. Понятное к поиску, чтобы и иностранцы могли заглянуть, и местные после тяжёлых трудов.

И, разумеется, сделать тут винокурни и прочие культурные причиндалы.

Лучшее, что я знаю – улица Раковская и Раковское предместье. И не только из-за многозначного названия.

Во-первых, тут вполне соблюдены вышеозначенные требования, а во-вторых – тут уже хватает хмельных заведений и вообще какого-то такого разгульного духа и позыва пуститься во все тяжкие.

На стене символичный портрет Чехова – уж кто-кто, а он знал не понаслышке все прелести платной любви. В отличие от коллег по цеху, того же Достоевского, почитать у которого про Сонечку Мармеладову, и становится ясно, что Фёдор Михалыч проституток не то что никогда не брал, а вряд ли вообще видел, а если и видел, то издали на улице, после чего немедля переходил на другую сторону тротуара.

И даже заводской край, выходящий сюда бочком, места не портит – напротив, рабочим, труженикам тоже нужен культурный отдых. Да и территория естественным образом закрывается от проходных дорог, плюсик в укромность.

Божечки ты мой, ну я же просто вижу, как можно тут, как в благословенном Амстердаме, сделать отдельные входы, поставить вкусные красные лампочки, в окошечках помахивают бёдрами роскошные дивчины Полесья и гостьи ближнего и дальнего зарубежья.

От соседних заведений звуки хорошего голландского транса и запахи свежесваренного пива, роскошной запечённой в горшочках картохи с мясом.

Боже! Боже! Я вижу столько чудесных мест, у меня голова от перспектив кружиться начинает.

Из Америки приехал

Представительный купец:

Два яичка золотые

Да серебряный конец. (с) Слова народные

Вал туристов, которые вносят в скромный белорусский бюджет ощутимые деньги, очереди в консульствах за белорусской визой.

Россияне, пользуясь безвизовым пространством, так и вовсе – вкалывают денно и нощно, как рабы на галерах, на бессмысленных и беспощадных капиталистических стройках, зарабатывают презренные дензнаки, а потом садятся в машину и катят на выходные в Минск.

Там снимают гостиницу – кап в бюджет, пользуются благами – кап в бюджет, оставляют (в буквальном смысле проёбывают) в винокурнях да в комнатках с портьерами столько денег, сколько не снилось бюджету иной африканской страны – кап-кап-кап денег в бюджет.

Разумеется, все работающие девочки – обязательный медосмотр, обязательное дежурство стражей порядка, строгих, справедливых и неподкупных, в блестящих касках, как у дяди Стёпы, которому распоясавшийся туристик не сунет взяточку.

У каждой девочки – прейскурант и кассовый аппарат. Нужно обосновать командировочные – пожалуйста, вот квитанция. Услуги предоставлены, налог в республиканский и городской бюджет уплочен. Распишитесь.

– Александр, коллега, видите ли вы то же, что вижу здесь я? А именно – невероятное поле инвестиций и перспектив.

– Вижу, коллега! Я охвачен не меньшим волнением!

Надо бы донести внятно Александру Рыгоравичу концепт и практические выкладки.

Я убеждён – если добиться его воли в этом вопросе, проект можно считать решённым.

А если вы считаете, что Александр Рыгоравич настолько консервативен, что на это не пойдёт, то мне кажется, вы его плохо знаете.

Он с виду только косный. А на деле – и во всех белорусских конкурсах красоты побеждают только те пухленькие, широколицые блондинки, которые входят в его личный типаж, и сына он заделал не от жены, которая до сих пор где-то в колхозной ссылке, пока он, не слишком и скрываясь, по любовницам живёт. И казино в Беларуси, в отличие от соседей, живут и здравствуют, где не меньшие с кварталом красных фонарей страсти кипят и соизмеримые деньги отмываются.

Противостоять России, отстаивать свою независимость дуболомно не в его интересах, а вот утопить Россию во благах, сделать Беларусь для той же России, и не только, желанным курортом, заповедником удовольствий – это можно.

Короче, на следующей встрече с Александром Рыгоравичем я подробно отрекламирую ему этот концепт, вместе с бизнес-планом.

Камо грядеши: 64, 58