Текст книги "Ослиная Шура"

– Нет, нет! – стал отнекиваться Нил. – Ты прав, я всё это знаю. Несомненно, что месопотамские колдуны Демиургов попросили, и они нам такую свинью подкинули! Ой, беда!

– Ой, беда неминучая! – царь чуть было не заскулил, как напакостивший щенок в унисон цирюльнику. – Увидав своего владыку таким опозоренным, весь народ царства нашего вынужден будет проклясть меня и род мой, а это смерть неминучая не только мне, но и царству нашему! И всё только потому, что я сказал ихнему козлоногому Пану, что на лютне играть, ему ещё научиться надо у самого Аполлона! Так они все после этих слов будто кабаны захрюкали, собрались и укатили, даже на наши сады ни глазком не взглянули!

– А зачем же им красота, когда они с тёмными силами знаются? – хмыкнул Нил. – От таких выродков злоба по земле начала расползаться червяками трупными, несмотря на то, что их предки были выходцами из нашей страны. Лучше бы их ещё тогда задавили! Они никогда не поймут, что мы живём со скоростью мысли и не ради того, чтобы что-то отнять и разделить, а ради того, чтобы подарить и радоваться.

– Всё так, – кивнул царь. – Всё так! Но неписаные законы у нас не позволяют прощать даже незаслуженно опозоренного. А если опозоренным оказался царь, то в царстве неизбежно возникнет смута и та же шумерская злоба поселится в сердцах не только наших людей, но и зверья таёжного.

– Ох-ох-о, – согласно кивнул Нил. – Я ведь тоже немного знаком с магией, так что давай, царь, попробуем избавиться от колдовства инородцев. А пока тебе на голове следует носить шапочку из меха лисицы или соболя со множеством складок. Такие как раз во Фригии носят, так что никто удивляться не будет, почему-де наш царь не носит своей шапки. Да потому что заграницей мода такая! Вот и весь сказ!

– Дело говоришь, – кивнул ушастой головой Артос. – Ты мне и, словом и делом помогаешь. Ныне же утвержу создание тайного царского приказа «Слово и дело», где ты верховодить будешь. Запомни, этот приказ получит большую власть, но всё же чуть поменьше царской, не обессудь. Людишек сам наберёшь. Вот только никто и никогда не должен пронюхать о царской болезни! Узнает кто – быть тебе посаженным на кол!

Отныне эта позорная казнь тоже вступает в силу. Ну, а пока пошли гонца в Аттику, чтобы разыскали там Аполлона. Он-то знает, как избавиться от шумерской проказы. Пока гонец вернётся, сам что-нибудь придумай. Авось действительно твоё знание магии нам не помешает…

Вот так и появился на Руси тайный приказ «Слово и дело», служителей которого людишки боялись, как чёрт ладана. Но первый воевода этой службы, бывший царский цирюльник Нил, от природы был большим говоруном. А тут ему на голову такая восхитительная тайна свалилась! Нил жестоко страдал от хранения невероятного секрета, раздувался от нетерпячки и несколько раз чуть не выплеснул клокотавшую в нём тайну наружу, особенно после кружки-другой хмельного мёда.

Но Бог пока хранил воеводу от посягательства на царскую честь. Только посланные за Аполлоном пока ещё не возвращались, а у самого Нила не хватило знаний магии для избавления от страшной болезни. Зато бушевавшая в нём страсть словоблудия всё сильнее и ощутимее захватывала сознание воеводы, не давая ему ни вздохнуть, ни охнуть.

Однажды, не в силах больше противиться бушевавшей в нём тайне, Нил отправился к Сынташте, выкопал на берегу реки ямку и, содрогаясь всем телом от облегчения, выговорился в неё до истощения. Только когда ночь свалилась на землю, а вокруг Аркаима уже пылала охранительная черта, Нил присыпал и утрамбовал землю. Он наивно думал, что, оставив секрет в земле, избавится от него.

К тому же, слова мучившей тайны, которые выговаривал Нил в ямку, слышал прибрежный камыш. И уже ранним утром слухи о том, что произошло с царём Артосом, расползлись по всему царству Десяти Городов, приукрашенные, досочинённые, умноженные. Последовавшие за «верными» слухами нехорошие смуты не заставили себя ждать. Поэтому царь Артос исполнил своё обещание и цирюльник-воевода Нил был посажен на кол, прямо на площади в цитадели перед собравшимися сюда жителями Аркаима.

С тех пор эта казнь приобрела на Руси силу закона, а царь Артос, так и не дождавшись Аполлона, пошёл в тайгу, подстерёг в урочище властителя медведей Богала, убил и выпил его кровь. Уши царя Аркаима стали прежними, но сам он тут же погиб, потому что никакой человеческий организм не вынесет вкуса священной крови и никакой властелин уже не может быть царём-святотатцем.

Эвон замолчал, а Шура ожидала, что на этом сказание встретившего её юноши не кончится, потому что рассказывать он умел.

– Но вы всё-таки не сказали, в какой точке Руси находится свежесказочное царство? – решила, наконец, Шурочка прервать затянувшееся молчание. – Надеюсь, не за Иорданом?

– Нет, Русь давно уже находится под омофором Богородицы, – уверил её юноша. – Только во всех временных петлях эта страна стала самой приемлемой для нас. Аркаим одним из первых городов был построен на юге Рипейских гор.

– Вы сказали, что Сибирская страна «приемлема для нас», – уточнила девушка. – Интересно, для кого?

– Я уже рассказывал, – поморщился Эвон. – Наши предки жили в Арктиде, материке, когда-то находившимся на севере планеты. Его в разных странах называют по-разному. У нас, в Сибири, чаще всего Гиперборея, а в Египте и Передней Азии – Атлантидой. Поживёте, увидите. А то бишь, не слышала даже об Аркаиме, фактической колыбели человечества. Именно оттуда из Гипербореи, а потом и от нас началась миграция народов по всем землям.

С этими словами он отвернулся от пришелицы, изображая презрение. А с чего бы ему быть? Шурочка наоборот, старалась не обижать своей недалёкостью встретившего её умненького Эвона. Неужели она обязана знать давно забытую потомками историю Государства Российского? Или куда переселялись асы, русы и другие народности?

А тут? Славяне, блин, непроходимые, претендующие на почтительную любовь потомков только за то, что они чуть раньше жили! Интересно, что этим «древлянам» и «полянам» может быть известно о Любви, тем более Божественной Любви? Ведь не достаточно на свет родиться, а важно подарить этому миру часть умения любить, радоваться, прощать и терпеть ближнего. Именно этому до сих пор ещё не могут или не хотят научиться живущие на нашей планете.

Сохранившиеся у них воспоминания о погибшем уже материке не являлись чем-то очень уж заслуженным. Ведь Арктида или Атлантида тоже почему-то затонула? Может быть, предки этого Эвона могли погубить не только целый континент, а и всю планету. Недаром ось Земли сейчас находится в наклонённом состоянии по отношению к оси вращения!

И это неслыханное царство Десяти Городов. Всё здесь было настоящее … или не настоящее?.. что происходит с Шурочкой именно сейчас, а не в прошлом? Даже юноша выглядел как Адамантовый херувим – поскольку вдруг просиял алмазным светом. Этот свет заставил Шурочку невольно перекреститься, и юноша увлек гостью или новую подружку в возвышающееся над холмом строение.

Шура ожидала, что сооружение похоже на необыкновенный дворец или замок, окажется необычным. Однако она не представляла всей сущности здания, всей его неотвратимой грациозности при взгляде изнутри. Это было не просто строение. Вблизи подтвердились догадки о глине соединяющей деревянные столбы, архитектурной красотой своей ничуть не уступающие всем известным сооружениям будущей Европы.

Здание, хоть и грандиозное, оказалось очень уютным. Узорчатые стены играли всевозможными бликами. Даже дерево переливалось красками, будто солнечные зайчики прыгали по стенам, хотя ни яркого солнца, ни внешних, ни внутренних фонарей не наблюдалось. В довершение всего тонкий запах жасмина пронизывал всё пространство.

Здесь повсюду чувствовалось исходящее от спиральных колонн, резных стен, даже от купольной крыши, похожей почему-то на апсиду, доброе и ласковое отношение к любому, оказавшемуся внутри. Будто диковинные стены царского дворца владеют той таинственной Божественной Любовью, тем удивительным неповторимым запахом, той непередаваемой словами аурой, которую человек в Шурочкином мире получает лишь иногда, как редкую благодать Всевышнего. Но почему? Что здесь благодать нашла? Или просто вся остальная планета и всё будущее земли к этому восхитительному чувству просто не готово?

– Почти не готово, – ответил юноша на её мятежные размышления. – Строители должны заново создавать космос, как было прежде и будет в грядущем.

– Вы проникаете в мои мысли? – Шура обиженно поджала губы.

– Просто отвечаю, – ничуть не смутился парень.

– Так зачем же всё остальное население земли существует, живёт, то есть будет жить? Для страданий? Для безвозвратных утрат? Для слёз? – решилась спросить девушка. – Для вечной делёжки отнятого и награбленного? Ваши потомки будут оправдывать себя за убийство, и создавать «справедливые» законы для подчинения слабых и для успокоения собственной совести?!

– Всегда важно не подменять душевные страданья взамен дарованной Любви Всевышнего, – услышала Шура фразу, прозвучавшую откуда-то сбоку, вернее, из-за спины.

Оглянувшись, она увидела людей, заполняющих помещение, которые входили сюда просто сквозь стены и даже появлялись из колонн, разбросанных по всему залу. Видимо в этом городе существовал особый способ перемещения в пространстве. Одеты пришедшие были в такие же хитоны, как у встретившего её юноши с небольшой разницей разноцветия. Но среди вошедших и входящих не было ни одного мужчины преклонных лет, навроде старца Николая Гурьянова, что приезжал на Валаам только ради встречи с Шурой.

Тем не менее, лица у всех сияли добротой, в пронзительных взглядах читалось какое-то ласковое доброе понимание собеседницы. Ей стало даже неудобно разглядывать наполняющих помещение людей, но женское любопытство всё же брало верх.

– Это жители вашего таинственного города? – спросила Шурочка у стоявшего рядом юноши. – То есть, сначала прятались, теперь показались?

– Некоторые прилетели сюда из других городов, чтобы встретиться с потомком, – бесхитростно ответил Эвон.

– Чем же я так интересна?

– Просто вы из будущего, – объяснил юноша, только что подошедший к ним. – Но здесь важно другое: скоро вы сможете передать нашим потомкам нужные для них знания. Ведь человек послан на землю совсем не для удовлетворения тела и приобретения философского мудрствования.

– А для чего?

– Недавно вы сами себе ответили на этот вопрос, и хотите найти подтверждение в нас? – усмехнулся Эвон. – Что ж, извольте. Господь изрёк Своим святым Словом: «Растите в рост и размножайтесь во множество, вы все мои создания и творения; и пусть тот, в ком есть разум, знает, что он бессмертен и что причина смерти есть тёмная любовь, и пусть он знает всё сущее. Когда Бог сказал, что Пронойа,[80]80
  Провидение.


[Закрыть] с помощью Судьбы и строения кругов, наладила связи и установила поколения. И все существа расплодились, каждый согласно своему виду, и тот, кто познал себя самого, достиг совершенного Блага, избранный среди иных; но тот, кто по заблуждению любви, лелеял тело, тот существует, блуждая во мраке, преданный ощущениями страданиям смерти».[81]81
  Гермес Трисмегист.


[Закрыть]

– Вы построили город, чтобы предаваться изучению Слова Божия? – удивилась Шура. – Неужели философия так важна, что надо ради этого забывать всё остальное?

– А что вы называете «всем остальным»? – спросил девушку ещё один из пришедших во дворец мужчин.

Шурочка не нашлась что ответить, да и не успела, поскольку услышала ещё одно любопытное высказывание:

– Аркаим – одна из точек познания, он создаёт вокруг себя многоплановые миры, соединяющие прошлое и грядущее. Совмещение времени и пространства в нашем сознании обеспечивает устойчивость, каждой личности и всего общества на всех витках временного развития.

– Это ты должна понять здесь, сейчас и сама, – перебил собравшихся один из подошедших. – Знания не черпаются из умных книг, ими нельзя поделиться, научить. Каждый человек должен понять происходящее сам, открыть для энергии душу, жить в ней, но не для неё.

– Познай себя – познаешь Бога? – вспомнила Шура высказывание старца Николая. – Но, познавая себя, не зацикливайся только на себе, ибо человек погибнет в одиночестве без существующего мира.

– Примерно так, – закивали окружающие Шурочку мужчины.

«Познай себя – познаешь Бога. Чушь несусветная. Обращаясь только к себе, мы отворачиваемся от Истины, которая и есть Господь. А, обращаясь к внешнему опыту, теряем своё внутреннее „я“. Вот и весь сказ» – вдруг всплыли в памяти слова старца, но Шура тогда не совсем поняла мудрость, да и не до того было.

Стоящие вокруг пришедшие горожане, видимо, уловили бродившие в голове гостьи мысли, заулыбались, одобрительно закивали.

– И в вашем времени некоторые понимают, для чего этот мир, что надо в нём делать, – произнёс один из пришедших.

– Но как, познавая себя, можно познать Бога? Как, познавая внешне существующего Бога – познать себя? – голос девушки даже перерос в душевное возмущение. – Как можно, не отделяясь от внешнего мира, познавать себя и наоборот?

Сознание гостьи переполнилось противоречиями, хранящимися там, в запасном состоянии, но не объявляющимися до поры. А сейчас… сейчас она готова была согласиться с обеими противоположностями и тут же от них отказаться.

– Ведь не могут же обе мысли быть правильными? – девушка наглядно соединила ладони и тут же разорвала. – Истина должна быть только одна!

– А сколько на планете полюсов, помнишь? – послышался из толпы собравшихся риторический вопрос.

Этот вопрос прозвучал, как соблазнительное соглашение с ересью, но Шурочка не особенно поддавалась на такие уловки.

– А сколько Богов в этом мире, помните? – взъерепенилась девушка. – Или скажете, что один на небе где-то, другой – князь воздушный, и что обоим попеременно поклоняйся, так что ли?

– Ты не поняла, – попытался объяснить рядом стоящий Эвон. – Всевышний, несомненно, один, скоро Он явится в ваш мир, но не Сам. Придёт Его Сын, к которому на плечо из поднебесья опустится голубь во время Крещения в Иордане, то есть Дух. А это и есть ипостась Святой Троицы.

– Три в одном? И вошь отправилась гулять! – хмыкнула Шура.

– Какая вошь? – искренне удивились стоявшие вокруг аркаимцы.

– Вошь энд гоу, как говорят у нас торговцы разными заграничными безделухами. Реклама у них такая, – ехидно скривилась Шура. – Три в одном. А у вас тоже всё в один флакон сливается: Отец, Сын и Дух Святой – и никак иначе! Это и есть исключительная Истина?

Шурочкино кощунство выползло в свет независимо от её разума и сердца, будто ядовитый язычок у неё превратился на мгновение в раздвоенный змеиный. Скорее всего, изображённому когда-то на иконе аггелу не хотелось отпускать просто так на свободу свою создательницу.

Невоздержанность гостьи сразу отразилась в окружающем пространстве, которое независимо от воли собравшихся принялось сворачиваться и проглотило девушку, как лягушка проглатывает противно зудящего комара. Наиболее запомнился девушке повсюду переменившийся запах, будто от произнесённых ею слов нарушилась не только аура энергетики, но и всей атмосферы планеты. Последнее, что ей удалось услышать, это коллективный вопль аркаимцев:

– Господи! Прости её, не ведает что творит!

Воздух вокруг стал вздыбливаться чешуйчатыми вихрями, как миниатюрные смерчи в жаркой пустыне, пространство колыхнулось, всё стало исчезать, размываясь, словно кадры неизвестного кинофильма. Шура тут же поняла, что буря вызвана её словоблудием, кощунством против Троицы, но было уже поздно. Рухнувшие стены здания превратились в потоки мутной вонючей воды, слизавшей болтунью из далёкого прошлого и вынесшей её на поверхность где-то ещё, но уже далеко, в другом пространстве-времени, к тому же похожую на грязную вонючую кикимору, хозяюшку смрадного болотца.

Мысли возвращались к ней обрывками, но одно Шуре было понятно: если никто не спасёт, непременно настанет конец в смачном запахе сточных ям. Неужели Божье наказанье? Где же тогда Его всепрощение?

Шуру крутило в клоаке вонючей воды перемешанной с грязью, словно мусор на взбунтовавшейся в половодье реки. Она ещё пыталась как-то выгрести к недалёкому берегу, но руки с каждым движением перехватывал опустившийся на смрадную воду холод. Ноги свела судорога, кровь разрывала сердце и виски, в глазах уже плавали разноцветные круги. Девушка понимала, что ещё секунда, и она никогда уже не сможет выбраться из этого подмороженного пахучего болотного дерьма.

– Господи, помилуй! – только и смогла выдавить сквозь обледеневшие губы тонущая.

В следующий момент она увидела то ли над головой у себя, то ли в памяти всплыл образ Богородицы, встречающей её на ступеньках храма.

– Царица моя Всеблагая, – пискнула Шура, – Надеждо моя, Богородице! Приятелище сирых и странных Предстательнице! Скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице, зриши беду мою, зриши мою скорбь. Помози ми, яко немощной…, – откуда-то всплыли слова молитвы в почти отключившемся сознании. Но они оказались ко времени. Образ Богородицы не испарился из памяти. Наоборот. Шура почувствовала, как судорога перестала скручивать руки и ноги и стало легче дышать. В следующий момент зловонные водяные струи выкинули её на берег. Она оказалась вблизи того же голубого камня на том же песчаном берегу, смрадно пахнущая болотным илом, сероводородом и чем-то ещё довольно-таки противным. Только в каком времени девушка сейчас находилась?

– Кузьмич! – только и сумела прохрипеть Шура, не надеясь даже, что тот её услышит. Но где-то вверху послышался прокуренный голос церковного старосты:

– Господи, помилуй!

Вскоре под обношенными старенькими «прохорями» Михаила Кузьмича заскрипел песок, резво семенящего с обрыва к выплывшей утопленнице. Оказавшись рядом, он первым делом набросил на пострадавшую свою кожаную курточку. Шура не могла ещё разлепить грязных век, но почувствовала вкусный запах кожи, приправленный бензином кузмичёвского «броневичка». И один этот запах благовестил о не совсем ещё утраченной жизни. Как Михаил Кузьмич выволок её на обрыв, как довозил домой, Шура уже не помнила. Сознание опять отключилось, что бы всё-таки сохраниться в голове безответно глупой хозяюшки.

Глава 14

Деревянный потолок был недалеко перед глазами. Подогнанные одна к другой широкие аккуратно обструганные доски явно вещали, что это деревянный дом. Скорее всего, сельский. Почему? Да потому что под спиной у Шуры чувствовался не диван, не тахта, даже не кровать, а горячая очень твёрдая поверхность. Это могла быть только настоящая русская печь. Тем более, что деревянный потолок был довольно близко, можно даже дотянуться рукой. Только ни рукой, ни ногой Шурочка пошевелить не могла. Она не была ни связана, ни спелёната, но тело почему-то отказывалось слушаться своей хозяйки, будто объявило лежачую забастовку.

Девушка совсем недавно очнулась в этом месте и старалась угадать – где находится? Что с ней случилось? Укрыта она была плотным, но колючим одеялом, под головой жесткая подушка. Вокруг никого из живых. Даже кошки. Почему в голову пришла именно кошка, неизвестно. Наверное, в таком доме с настоящей русской печкой обязана жить какая-то котовасия.

Шура скосила глаза в сторону. Невдалеке от горячей лежанки красовались обструганные, но некрашеные доски, скрепленные вместе и ещё ближе подтянутые к деревянному потолку. А прямо с потолка свисали пучки сушёных трав, полыни и лука. Даже запах оттуда доносился настоящий травяной и оживляющий не только исковерканную душу, но и сознание.

– Полати! – догадалась Шура, и уже смелее принялась осматривать приютившее её жильё.

Она действительно находилась в деревенской избе. Более того, лежала на настоящей печке! Горячей! Значит, кто-то её истопил. А кто? Шура попробовала сесть, но боль в позвоночнике убедила запечницу пока не подыматься. Недаром ведь, тело не слушалось, словно что-то чужое, незнакомое. Оставалось ждать, когда покажется всё же кто-нибудь из живых, да объяснит хотя бы, как тут она оказалась, и что произошло?

Ждать пришлось не очень долго. Скоро на крылечке, потом в сенях раздались человеческое топанье, сопенье, кряхтенье, и в избу ввалился мужик в кожанке, от которой сразу по избе разлились бензинные запахи. Шура смотрела на вошедшего из-под опущенных век, боясь пошевелиться. Кто он? Вроде бы она видела его раньше, только вот где?

Мужик прошёл в избу, не обращая внимания на лежащую запечницу, повернул куда-то за угол, вероятно, к заслонке, укрывающей печь, потому что принялся греметь металлической и глиняной посудой. Шура почувствовала, что эти горшки да кастрюли сразу же пробудили в её сведённом от голодухи животе вожделенные спазмы. Она даже закашлялась. Мужик выглянул из-за угла.

– А, очухалась-таки! – радостно проворчал он. – Вот и хорошо. Значит, дело идёт на поправку.

Шура повернула голову к хозяину хаты:

– А вы кто будете?

– Здорово живёшь! – удивился мужик. – Совсем, поди, память-то отшибло?

Шура не знала, что и ответить, поэтому мужик понял свою правоту и не стал больше томить больную неразберихой. Он ближе подошёл к лежащей на печке девушке.

– Да Кузьмич я, Михал Кузьмич, – пробурчал он, поглаживая бороду. – Признала что ли? Аль опять никак не вспомнишь?

Шура нахмурилась, пытаясь вспомнить, но память пока не включалась. Наконец, девушка снова повернула лицо к Михаилу Кузьмичу и виновато улыбнулась.

– Да, матушка, ты совсем плоха. Лежи-ко, лежи! – скомандовал он, увидев, как Шура снова попыталась подняться на печи. – Тебе вставать-то пока рано. Щас я тебе бульончику дам, авось и лучшее будет.

С этими словами мужик вернулся к кастрюлям и принялся снова их мучить. Но скоро вернулся, держа в руках большую глиняную кружку с нарисованной на боку еловой веткой. Встав на приступок у печи, он одну руку просунул под голову Шуре, чуть поднял её, а другой принялся поить запечницу из кружки. Там оказался вкусный куриный бульон, который живительной волной проникал в женское тело, обещая поправку и, самое главное, возвращение памяти.

Напоив Шуру, мужик снова вернулся к печке, снова загремел кастрюлями, но запечница его уже не слышала. Животворный куриный бульон тут же нагнал сонное состояние. Откуда-то доносилось кастрюльное звяканье, но с каждой секундой всё слабее и слабее. Остался только запах. Запах полыни, мелиссы, мяты и крапивы. К ним присоединился ещё какой-то цветочный аромат, но это, скорее всего, уже было из просыпающейся памяти.

Мужик ещё раз вернулся к Шуре, увидев, что она уже отключилась, довольно кивнул:

– Ну, щас поправляться будешь, слава Богу. Ишь, как тебя разморило! Ну, да Господь не оставит…

Шура спала, не реагируя ни на что без снов, без чувств. Наверное, это было физиологическое восстановление организма. Во всяком случае, когда она на следующий день проснулась и попробовала сесть, свесив ноги с печки, у неё это получилось гораздо лучше, чем накануне. Однако слезть сама она ещё не решилась. Пришлось сидеть, пока не вернулся Михаил Кузьмич. Ввалившись в избу, он обнаружил проснувшуюся Шурочку и обрадовался.

– Ну, вот тебе уже лучше. Слазить будешь?

Шура молча кивнула. Тогда он подхватил её на руки и осторожно опустил на пол. Шура обнаружила, что одета в женскую ночную рубашку, но гораздо больших размеров.

– Ты чего удивляешься? – осведомился Михаил Кузьмич, заметив, что Шура осматривает себя с удивлением. – То ночнушка жены моей, в чё тебя ещё одевать-то было?

Память уже начала потихоньку возвращаться. По крайней мере, она уже предметно вспомнила поездку к голубому камню, и даже приключение в Аркаиме. Только что всё это значило, Шура ещё определить не смогла. Осматривая себя, она заметила, что вонючая болотная грязь, сковавшая её тело предсмертным холодом, исчезла. Потрогав копну волос, с удивлением отметила, что волосы тоже чистые.

Кузьмич, наблюдая за Шурой, усмехнулся:

– Да чистая ты, чистая, уж не волнуйся так.

– Кто ж меня вымыл? Жена твоя?

– Бог с тобой. Скоро пяток будет, как я бобылём живу. А жена преставилась, Царство ей небесное.

Шура догадалась, что её омыл сам Кузьмич, и покраснела.

– А вы её до сих пор любите?

– Да чё ты о любви-то знаешь, болтушка? – мотнул головой староста. – Чего она такое: Жалость? Сострадание? Боль? Понимание? Терпение? Собственничество? Обладание? Или всё это вместе взятое, плюс ещё косой десяток определений? Это, милая моя, возможно, коль чувство является целью какой. Но когда человек живёт понятием Христоцентричности мира, то Любовь становится процессом, философией и даже самой жизнью. Поняла?

У Шуры от такого постулата даже закружилась голова, а Кузьмич, глядя на неё, усмехнулся:

– Да ты за стол-то садись, в ногах правды нет. На стуле вон свитер лежит, надень пока.

Нацепив огромный свитер, Шурочка с удовольствием опустилась на стул, так как стоять было ещё не слишком ладно – болел позвоночник. Видимо, в водовороте ударилась о подводный камень или мощный поток времени сам постарался намять кости путешественнице.

– Ты, милая, трое суток на печке провалялась, лихоманку от камня подхватила, – сообщил Кузьмич. – Да и озеро у нас чистое, а там, у берега шибко много грязи было. Чё случилось-то?

– Михал Кузьмич, ты об Аркаиме слыхал? – задала девушка встречный вопрос.

– А как же. Святой город, – кивнул староста. – Он подле Магнитогорска на реке Сынташта. Его в конце века астроархеологи из Екатеринбургского университета откопали. Один из них, Быструшкин Константин Константинович, сразу стал известен на весь мир. Шутка ли, Аркаим был уже на земле ещё за пять тысяч лет до Рождества Христова!

– Екатеринбург, Магнитогорск знаю – это Южный Урал, – кивнула Шура. – И больше ничего. Ни о каких археологических находках не слышала. И причём тут ваше Плещеево озеро и Южный Урал?

– Да тебя, поди, камень туда отправил. Так ли чё ли? – усмехнулся мужик и покачал головой. – От него не убудет, такие выкрутасы со временем делает, что мало не покажется! А ты, значит, в прошлое прокатилась? Дела-а!

Шура кивнула, подтверждая догадку. Поэтому подняла глаза на старосту, ожидая продолжения рассказа про археологическую диковинку, но Кузьмич сидел какое-то время молча, вспоминая историю. Поглядывая на него, Шура принялась за картошку в мундирах, выставленную хозяином на стол для трапезы. Кузьмич увидел, как Шура уплетает варёную картошку, и глаза его округлились.

– Ты чё? – воскликнул он. – Мы ж не молились!

Кузьмич встал, перекрестился на иконы, а его гостья, торопливо проглотив откушенный кусочек горячего, обжигающего язык картофеля, встала позади и тоже перекрестилась. Прочитав молитву, Кузьмич кивнул Шуре, разрешая начать трапезу, а сам покопался на книжной полке, достал какой-то журнал, сел за стол и довольно долго перелистывал пока не нашёл нужное.

– Вот. Слушай, – голос хозяина принял деловитую строгость. – Нашёл-таки, где про Аркаим сказано:

«Большой Сынташтинский курган, открытый на реке Сынташта в начале 90-х годов двадцатого века, входит в комплекс памятников „Страны Городов“ и датируется пятым тысячелетием до Рождества Христова.

В 1987 году началось строительство ещё одного водохранилища, в 70 километрах от Сынташты, и мы выехали для обследования района затопления. Как и все могучие стройки коммунизма, она должна была начаться в мае, но плотину выстроили за зиму. Когда мы весной приехали, плотина уже стояла, а в середине будущего водохранилища открылся потрясающий вид – укреплённое поселение Аркаим – в совершенно великолепной сохранности.

Такой в археологии просто не бывает! Гораздо позже, в 1999 году, у нас проводилась конференция, и были приглашены западные исследователи-археологи, занимающиеся ранними цивилизациями. Когда мы показали раскопы одного из памятников аркаимского типа, западные специалисты были просто в шоке. На Западе вообще почти нет памятников, которые были бы видны вот так – на поверхности. Есть в Англии или Европе круги, есть менгиры, но первобытный памятник, лежащий в степи в такой сохранности, когда видны дома, видны площади и оборонительные сооружения, а иногда плотины с дорогами – это огромная редкость. Такого не бывает».[82]82
  «Новый Акрополь», № 4, 2001 год, О. Короткова.


[Закрыть]

Михал Кузьмич отложил журнал и хитро взглянул на девушку:

– Вот такая вот статейка. Здесь ещё кое-какие новости про это, ну да ты сама всё видела. Так что стоят удивлённые археологи, не понимающие моста меж прошлым и будущим, почёсывая себя за ухом.

– А вы про это знаете? – удивилась Шурочка.

– Да так, пришлось, знаешь ли, – нехотя признался староста. – У нас чуть ли не каждый житель знаком с выкрутасами камня. Он иной раз такое замастрячит – всю жизнь помнить будешь!

– Понятно.

Шуре вдруг стало ясно, что Кузьмич знал обо всём заранее, но почему не рассказал?!

– А чё рассказывать-то, – ответил староста на незаданный вопрос. – Надо глянуть: либо примут тамо-ка – либо нет. Тебя-то приняли, хоть и наказали чуток. За язычок, наверное? Он у тебя, как помело болтается, чё уж скрывать-то.

– Вы тоже мысли читаете? – осторожно спросила девушка. Видимо, наказание за лишнюю болтовню пошло ей впрок.

– Да чё их читать? Зачем? А вот твой бабий язык подвёл, – уверенно сказал Кузьмич. – Ты его на Троицу подняла, а знаешь, что ленивые болтуны становятся нищими, это раз; во-вторых, становятся быдлом, дураками, мошенниками; да и Царствия Небесного их лишают. Тоже Троица, только человеческая. Как бы тебе всё оборотом не вернулось. Захотела, понимаешь, в апостолы и языком своим поганым новый догматический закон выводишь: «Осудите, да не судимы будете». С головкой-то всё в порядке? Ладно уж, подымайся на ноги, да езжай на Залиту к старцу Николаю Гурьянову. Пора икону писать.

– Вы и про это знаете?! – ахнула Шура.

– Да чё знать-то, – остро глянул на девушку староста. – Когда старец в августе преставился, то своим богомазам наказ дал, приедет-де Валаамская послушница икону Богородицы писать. А ты единственная из девиц нынче на Валааме проживала. Иль старец не про тебя говорил?

– Отец Николай преставился? – почему-то не могла поверить Шура. – Ведь он же, как раз в конце июля на Валаам приезжал. Я его видела!

– Помяни его, Христа ради, – Михаил Кузьмич достал из шкафчика просфорку и протянул Шуре. А когда та хотела надкусить, прикрикнул:

– Да ты совсем безголовая уже. Потом помянешь, на голодный желудок.

Шура чуть было не поперхнулась, но ничего не сказала. Поняла, что не права. И что предстоит съездить на остров Залиту, где ей помогут написать представшую пред ней Богородицу, воскрешающую Русь, тоже поняла.

Облик иконы, стоящий на вагонном столике, уже засветился, как зеркальное фото, как луч надежды с берегового маяка, как обещание радостной и весёлой жизни, но всё это было не так, как рисовало воображение. И всё-таки необычайный свет облика подчинял, заставлял и разрушал сознание, не спрашивая ни согласия, ни разрешения.